Καθεδρικός ναός στην Κριμαία προς τιμήν του Αλέξανδρου 2. Ιστορία του Σωτήρος στο αίμα (Εκκλησία της Αναστάσεως του Χριστού). Γραμμή εξουσίας: "Ρωσικό στυλ"

Λατρεύω τους ναούς, μου τραβούν την προσοχή, μια φορά, όταν ο άντρας μου και εγώ διασχίζαμε τη χώρα μας, έκανα κλικ σε περίπου 30 διαφορετικές εκκλησίες, ναούς, μοναστήρια, τζαμιά κ.λπ., αλλά όλα αυτά φυσικά δεν είναι ίδια, κάθε ναός αξίζει ιδιαίτερη προσοχή, ειδικά ένα τόσο όμορφο, διάσημο και σημαντικό όπως ο Καθεδρικός Ναός της Ανάστασης του Χριστού στο αίμα ή η Εκκλησία του Σωτήρος στο αίμα στην Αγία Πετρούπολη.

1.

Πρόκειται για μια γνωστή ορθόδοξη αναμνηστική εκκλησία στο όνομα της Ανάστασης του Χριστού, χτίστηκε σε ανάμνηση του γεγονότος ότι ο αυτοκράτορας Αλέξανδρος Β' τραυματίστηκε θανάσιμα σε αυτήν την τοποθεσία την 1η Μαρτίου 1881 ως αποτέλεσμα δολοφονίας απόπειρα.
Παρεμπιπτόντως, ο ναός χτίστηκε ως μνημείο του Τσάρου-Μάρτυρα με κεφάλαια που συγκεντρώθηκαν σε ολόκληρη τη Ρωσία.
2.

Ο ναός ανεγέρθηκε με διάταγμα του αυτοκράτορα Αλέξανδρου Γ' το 1883-1907 σύμφωνα με το κοινό έργο του αρχιτέκτονα Άλφρεντ Πάρλαντ και του Αρχιμανδρίτη Ιγνάτιου, ο οποίος αργότερα εγκατέλειψε την κατασκευή. Η κατασκευή διήρκεσε 24 χρόνια. Στις 6 Αυγούστου 1907, ανήμερα της Μεταμορφώσεως, ο καθεδρικός ναός καθαγιάστηκε.

Το ύψος του εννιάτρουλου ναού είναι 81 μ., η χωρητικότητα είναι μέχρι 1600 άτομα. Είναι μουσείο και μνημείο ρωσικής αρχιτεκτονικής.
3.

Τεράστιος σεβασμός στους αρχιτέκτονες που έχτισαν αυτό το κτίριο, αποδείχθηκε κομψό και προσελκύει πλήθη τουριστών και γνώστες της ομορφιάς. Εκτός από την πίστη ή την απουσία της.
4.

Η αρχιτεκτονική του ναού είναι ένα παράδειγμα του όψιμου σταδίου της εξέλιξης του «ρωσικού στυλ». Το κτίριο είναι μια συλλογική εικόνα μιας ρωσικής ορθόδοξης εκκλησίας, βασισμένη στα πρότυπα της Μόσχας και του Γιαροσλάβλ του 16ου-17ου αιώνα. Η αρχιτεκτονική του καθεδρικού ναού του Αγίου Βασιλείου στη Μόσχα είχε μεγάλη επιρροή στην εμφάνιση του ναού.
5.

Η διακόσμηση του κτιρίου χρησιμοποίησε μια ποικιλία υλικών φινιρίσματος - τούβλο, μάρμαρο, γρανίτη, σμάλτα, επιχρυσωμένο χαλκό και ψηφιδωτά. Μπορείς να στέκεσαι και να κοιτάς για ώρες...
6.

Υπάρχει πάντα πλήθος κόσμου κοντά στους ναούς και, ως εκ τούτου, ψυχαγωγείται όσο καλύτερα γίνεται με αναμνηστικά και ζητιάνους, αλλά όχι κλασικά;)
Αυτός ο τύπος σε ένα ενδιαφέρον μουσικό όργανο έβγαζε υπέροχους ήχους, δεν μπορούσα να ξεκολλήσω.
7.

Κορίτσια ρεφρέν, τα παρακολουθήσαμε για 20 λεπτά καθώς γεννούν τύπους στη "φωτογραφία";)
8.

Θλιβερό μιμίδιο..
9.

Και υπάρχουν πολλά αναμνηστικά, το ρολόι λειτουργεί ακόμα, παρεμπιπτόντως;)
Και περάσαμε καλά ;)
10.

Χάρη στη Σάσα

Λίγα λόγια για τα μνημεία και τους ναούς προς τιμή του Αλέξανδρου Β'. Η ιστορία του ναού Ryazan, που ιδρύθηκε προς τιμήν του Τσάρου-Απελευθέρου.

Πριν από 130 χρόνια, ο αυτοκράτορας Αλέξανδρος Β' (1818-1881) πέθανε στα χέρια τρομοκρατών.
Στη μνήμη του δολοφονηθέντος Ηγεμόνα, στη Ρωσία ανεγέρθηκαν μνημεία.
Έτσι, ο διάσημος γλύπτης A.M. Opekushin έστησε μνημεία στον Αλέξανδρο Β' στη Μόσχα (1898), στο Pskov (1886), στο Κισινάου (1886), στο Astrakhan (1884), στο Czestokhov (1899), στον Vladimir (1913), στο Buturlinovka (1912), στο Rybinsk ( 1914) και σε άλλες πόλεις της αυτοκρατορίας. Κάθε ένα από αυτά ήταν μοναδικό. Σύμφωνα με εκτιμήσεις, «το μνημείο Czestochowa, που δημιουργήθηκε με δωρεές του πολωνικού πληθυσμού, ήταν πολύ όμορφο και κομψό». Αλίμονο, μετά το 1917, τα περισσότερα από αυτά που δημιουργήθηκαν από την Opekushin καταστράφηκαν.

Οι Μπολσεβίκοι κατέστρεψαν βάρβαρα τα μνημεία του Τσάρου-Απελευθερωτή σε όλη τη χώρα. Τώρα που έχουν αξιολογηθεί τα πλεονεκτήματα του Κυρίαρχου Αυτοκράτορα Αλέξανδρου Β', η Ρωσία προσπαθεί να αναβιώσει τα κατεστραμμένα μνημεία.

Οι δύτες δεν μπόρεσαν να βρουν στον πάτο του Volkhov στο Veliky Novgorod ένα μνημείο του αυτοκράτορα Αλέξανδρου Β' που πέταξαν στο ποτάμι οι κομμουνιστές. Το αντικείμενο, το οποίο θεωρήθηκε λανθασμένα ως μνημείο κατά την υδροακουστική σάρωση του πυθμένα το 2004, αποδείχθηκε ότι ήταν ένας παράξενος σωρός κορμών.
Ένα πέτρινο μνημείο του Αλέξανδρου Β' ανεγέρθηκε στην εμπορική πλευρά του Νόβγκοροντ στα τέλη του 19ου αιώνα. Τον Μάιο του 1920, οι συμμετέχοντες του κομμουνιστικού subbotnik πέταξαν το μνημείο στο Volkhov.
(από εδώ)

Το μνημείο του Κυρίαρχου στη Μόσχα έχει τη δική του ιστορία. Στις 14 Μαΐου 1893, στο Κρεμλίνο, δίπλα στο Μικρό Παλάτι Νικολάεφσκι, όπου γεννήθηκε ο Αλέξανδρος (απέναντι από τη Μονή Τσούντοφ), ιδρύθηκε και στις 16 Αυγούστου 1898, πανηγυρικά, μετά τη λειτουργία στον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, στο η Ανώτατη Παρουσία (της λειτουργίας τελέστηκε από τον Μητροπολίτη Μόσχας Βλαντιμίρ (Μπογκογιαβλένσκι)), άνοιξε ένα μνημείο του (έργο των A.M. Opekushin, P.V. Zhukovsky και N.V. Sultanov). Ο αυτοκράτορας σμιλεύτηκε όρθιος κάτω από ένα πυραμιδικό κουβούκλιο με στολή στρατηγού, σε μωβ, με ένα σκήπτρο. ένα κουβούκλιο από σκούρο ροζ γρανίτη με μπρούτζινα στολίδια στέφονταν με επιχρυσωμένη οροφή με μοτίβο με δικέφαλο αετό. στον τρούλο του θόλου τοποθετήθηκε ένα χρονικό της ζωής του βασιλιά. Στις τρεις πλευρές, μια διαμπερής στοά γειτνίαζε με το μνημείο, που σχηματιζόταν από θόλους που στηρίζονται σε κίονες.

Την άνοιξη του 1918, η γλυπτική φιγούρα του βασιλιά πετάχτηκε από το μνημείο. Κατά την κατεδάφιση του μνημείου, ο φαλακρός, ματωμένος μικρός Λένιν, που έβραζε από θυμό, πέταξε ένα σχοινί γύρω από το λαιμό του γλυπτού... Το μνημείο διαλύθηκε πλήρως το 1928.

Όμως η ιστορική δικαιοσύνη θριάμβευσε. Τον Ιούνιο του 2005, ένα μνημείο του Αλέξανδρου Β' εγκαινιάστηκε επίσημα στη Μόσχα. Ο συγγραφέας του μνημείου είναι ο Alexander Rukavishnikov. Το μνημείο βρίσκεται σε μια γρανιτένια πλατφόρμα στη δυτική πλευρά του καθεδρικού ναού του Σωτήρος Χριστού. Στο βάθρο του μνημείου υπάρχει η επιγραφή: «Ο αυτοκράτορας Αλέξανδρος Β'. Κατάργησε τη δουλοπαροικία το 1861 και απελευθέρωσε εκατομμύρια αγρότες από τη σκλαβιά αιώνων. Πραγματοποίησε στρατιωτικές και δικαστικές μεταρρυθμίσεις. Εισήγαγε ένα σύστημα τοπικής αυτοδιοίκησης, ντουμάς πόλεων και συμβουλίων zemstvo. Ολοκλήρωσε τον μακροχρόνιο πόλεμο του Καυκάσου. Ελευθέρωσε τους σλαβικούς λαούς από τον οθωμανικό ζυγό. Πέθανε την 1η (13) Μαρτίου 1881 ως αποτέλεσμα τρομοκρατικής ενέργειας.

Αυτά τα μνημεία που βρίσκονταν στο εξωτερικό ήταν πιο τυχερά.
Για παράδειγμα, στη Βουλγαρία ο Αλέξανδρος Β' είναι γνωστός ως ο Τσάρος Απελευθερωτής. Το μανιφέστο του της 12ης (24) Απριλίου 1877 που κήρυξε τον πόλεμο στην Τουρκία μελετάται στο μάθημα της σχολικής ιστορίας. Η Συνθήκη του Αγίου Στεφάνου στις 3 Μαρτίου 1878 έφερε την ελευθερία στη Βουλγαρία, μετά από πέντε αιώνες Οθωμανικής κυριαρχίας που ξεκίνησε το 1396.
Και μέχρι σήμερα στη Βουλγαρία, κατά τη διάρκεια της λειτουργίας στις ορθόδοξες εκκλησίες, κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Εισόδου της Λειτουργίας των Πιστών, ο Αλέξανδρος Β' και όλοι οι Ρώσοι στρατιώτες που έπεσαν στο πεδίο της μάχης για την απελευθέρωση της Βουλγαρίας στον Ρωσοτουρκικό πόλεμο του 1877- 1878 τιμάται.
Ο ευγνώμων βουλγαρικός λαός έστησε πολλά μνημεία στον Τσάρο-Απελευθερωτή και ονόμασε δρόμους και ιδρύματα προς τιμήν του σε όλη τη χώρα.

Μνημείο του Τσάρου Απελευθερωτή στη Σόφια

Στην πρωτεύουσα του Μεγάλου Δουκάτου της Φινλανδίας, Helsingfors, στην πλατεία Γερουσίας, μπροστά από τον Ευαγγελικό Λουθηρανικό Καθεδρικό Ναό, στις 17 Απριλίου 1894, άνοιξε ένα μνημείο του Αλέξανδρου Β', έργο του Walter Runeberg, χυτό σύμφωνα με το πρότυπο. του γλύπτη Takanen. Με το μνημείο, οι Φινλανδοί εξέφρασαν την ευγνωμοσύνη τους για την ενίσχυση των θεμελίων του φινλανδικού πολιτισμού και, ειδικότερα, για την αναγνώριση της φινλανδικής γλώσσας ως κρατικής γλώσσας.

Μνημείο του Αλέξανδρου Β' στην πλατεία της Γερουσίας στο Ελσίνκι

Θυμάμαι μια φορά ένας φίλος μου έδειξε φωτογραφίες που τράβηξε στο Ελσίνκι. Και εξεπλάγη πολύ όταν του εξήγησα ότι σε μια από τις φωτογραφίες απαθανάτισε το μνημείο του αυτοκράτορα Αλέξανδρου Β' ...

Οι ναοί έγιναν ένα είδος μνημείου για τον Κυρίαρχο Απελευθερωτή.
Για παράδειγμα, στην Αγία Πετρούπολη, στον τόπο του θανάτου του τσάρου, ανεγέρθηκε η εκκλησία του Σωτήρος στο αίμα με κεφάλαια που συγκεντρώθηκαν σε ολόκληρη τη Ρωσία. Ο καθεδρικός ναός χτίστηκε με εντολή του αυτοκράτορα Αλέξανδρου Γ' το 1883-1907 σύμφωνα με το κοινό έργο του αρχιτέκτονα Alfred Parland και του Αρχιμανδρίτη Ιγνάτιου (Malyshev) και καθαγιάστηκε στις 6 Αυγούστου 1907 - την ημέρα της Μεταμόρφωσης.

Ένας ναός χτίστηκε στο Ryazan - προς τιμήν του θαυματουργή σωτηρίαΑυτοκράτορας από απόπειρα δολοφονίας. Αλλά ενώ ο ναός χτιζόταν, οι τρομοκράτες εξακολουθούσαν να σκοτώνουν τον αυτοκράτορα Αλέξανδρο Β'. Και ο ναός του Ryazan έγινε ένας από τους πρώτους ναούς στη μνήμη του δολοφονημένου Κυρίαρχου.

Στις 30 Αυγούστου 1879, στο προάστιο Ryazan Trinity Sloboda, τοποθετήθηκε μια εκκλησία στο όνομα του Αγ. Ο μακαριστός πρίγκιπας Αλέξανδρος Νιέφσκι. Ο Σεβασμιώτατος Βασίλειος, Επίσκοπος Μιχαηλόφσκι, Βικάριος του Ριαζάν, εξέφρασε τη σκέψη του με τα ακόλουθα λόγια:
«Με προσευχητική επίκληση τις ευλογίες του Θεούτα θεμέλια του ναού του Θεού μπήκαν ανάμεσα στις αγροτικές κατοικίες... Η ανέγερση της εκκλησίας που ξεκίνησε στην περιοχή, εκτός από την επιθυμία να υπάρχει σε αυτήν την πιο βολική ικανοποίηση των πνευματικών τους αναγκών, ανέλαβε ο ευσεβείς κάτοικοι αυτής της περιοχής και με στόχο να διαιωνιστεί στους μεταγενέστερους η μνήμη του φαινομένου των μεγαλύτερων η χάρη του Θεούστον ρωσικό λαό για τη θαυματουργή σωτηρία της πολύτιμης ζωής του αγαπημένου μας Μονάρχη, του ευσεβέστατου Κυρίαρχου Αυτοκράτορα Αλέξανδρου Νικολάγιεβιτς από τα χέρια ενός άθλιου κακού. Επομένως, ο ναός αυτός χτίζεται με την υψηλότερη άδεια, αφιερωμένος στο όνομα του Αγ. Ο μακαριστός Μέγας Δούκας Αλέξανδρος Νιέφσκι. Τα θεμέλια αυτού του ναού τίθενται αξιοπρεπώς την ημέρα του συνονόματος της Αυτού Μεγαλειότητας.

Και στην ομιλία του, ο επίσκοπος έθιξε επίσης την ιδέα ότι οι κάτοικοι του προαστιακού οικισμού Ryazan, ανησυχώντας για το μέλλον των παιδιών τους, αποφάσισαν να χτίσουν αυτόν τον ναό σε αυτό το μέρος χωρίς οδηγίες κανενός. "κλίση ΚΟΙΝΗ ΛΟΓΙΚΗυποθέτουν ότι τα παιδιά τους κινδυνεύουν (πόσο δίκιο είχαν!) - και τώρα βιάζονται να αποτρέψουν αυτή την καταστροφή, να δημιουργήσουν ο ναός του Θεούόπου τα παιδιά τους θα μάθαιναν να φοβούνται τον Θεό και να τιμούν τον βασιλιά…»

Ο ναός στο Trinity Sloboda σχεδιάστηκε προς τιμήν της θαυματουργής διάσωσης του αυτοκράτορα Αλέξανδρου Β', που έλαβε χώρα στις 2 Απριλίου 1879. Η ιστορία της τραγωδίας και της θαυματουργής σωτηρίας του κυρίαρχου έχει ως εξής. Ο Αλέξανδρος Β' όπως πάντα έκανε μια βόλτα το πρωί κοντά στα Χειμερινά Ανάκτορα. Ξαφνικά, ένας άγνωστος, ο οποίος εμφανίστηκε απροσδόκητα, άρπαξε ένα περίστροφο και πυροβόλησε πολλές φορές τον κυρίαρχο. Ευτυχώς, οι σφαίρες δεν χτύπησαν τον χρισμένο του Θεού - ο κυρίαρχος παρέμεινε ζωντανός αυτή τη φορά και ο επιτιθέμενος πιάστηκε. «Γιατί αυτή τη φορά;» ρωτάς. Ναι, γιατί έγιναν έξι απόπειρες κατά της ζωής του κυρίαρχου. Το τελευταίο, που διαπράχθηκε το 1881, έβαλε τέλος στη ζωή του.

«Μπροστά από τα μάτια του νου», έγραψε ο I.S. Aksakov κατά τις ημέρες του πένθους του λαού για τον Τσάρο Αλέξανδρο Β', τον απελευθερωτή των αγροτών: «η αιματηρή εικόνα του Τσάρου, ευγενικού, πράου, εφησυχασμένου, που σκοτώθηκε στο φως της ημέρας στέκεται σταθερά ... ένας άνθρωπος της ρωσικής γης, ήδη μισοπεθαμένος, με το κεφάλι του γυμνό, σκύβει από αδυναμία, κουβαλούν τον απελευθερωτή εκατομμυρίων ανθρώπων δικών του και ξένων λαών, που έδωσε σε ολόκληρη τη Ρωσία μια νέα ζωή, χάρισε τέτοια έκταση της ζωής που δεν είχε γνωρίσει ακόμα... Γίνεται ντροπή και ντροπή για έναν Ρώσο να κοιτάζει το φως του Θεού. Λες και κάποιος έκανε μια δημόσια αγανάκτηση εναντίον μας, μας ντρόπιασε δημόσια με την πιο ξεδιάντροπη ντροπή και εμείς, μολυσμένοι, στεκόμαστε μπροστά σε όλο τον κόσμο, μπροστά σε αυτόν τον κόσμο όπου παντού τιμάται με ευλάβεια το όνομα του νεκρού…»

Έχουν περάσει σχεδόν 5 χρόνια από την ίδρυση του ναού στο Ryazan και 2 χρόνια από την τελευταία απόπειρα δολοφονίας του αυτοκράτορα και τον τραγικό, τρομερό θάνατό του. Και έτσι, στις 8 Σεπτεμβρίου 1884, ο Θεοφιλέστατος Feoktist (Popov), Επίσκοπος Ryazan και Zaraisky, μόνασε «στη Novoaleksandrovskaya (Ταυτότητα της Τριάδας) Sloboda, έναν ναό που ξαναχτίστηκε από τους κατοίκους του Sloboda στη μνήμη της απελευθέρωσης από τον κίνδυνο. της ζωής στο Bose του αείμνηστου Κυρίαρχου Αυτοκράτορα Αλέξανδρου Β', μια πέτρινη εκκλησία στο όνομα της Υπεραγίας Τριάδος».

Στη γιορτή αυτή παρευρέθηκαν ο πρύτανης της Μονής Τριάδας Ryazan, Αρχιμανδρίτης Βλαντιμίρ (Dobrolyubov), ο Αρχιερέας του Καθεδρικού Ναού H. Romansky, ο πρύτανης του σεμιναρίου, Αρχιερέας John Smirnov, καθώς και μεγάλος αριθμός αρχιερέων μοναστηριών και εκκλησιών στο Ryazan. . Αυτός ο ναός ήταν ιδιαίτερος, κάτι που τονίστηκε περισσότερες από μία φορές στις ομιλίες των ομιλητών. Ο αγιασμός ολοκληρώθηκε με τα πανηγυρικά λόγια του ιερέα Ιωάννη Αλυάκροφ. Ο ναός δεν ήταν ακόμη εντελώς έτοιμος και οι κύριες εορταστικές εκδηλώσεις προβλέπονταν στο μέλλον. Αλλά αυτή η μέρα αποδείχθηκε φωτεινή.

Σε μια πανηγυρική ομιλία, ο ομιλητής εξέφρασε την ελπίδα ότι οι κάτοικοι του οικισμού θα μπορέσουν σύντομα να δουν τον ναό πλήρως τελειωμένο με δύο ακόμη θρόνους στο όνομα του ορθόδοξου πρίγκιπα Αλέξανδρου Νιέφσκι και του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού. «Η ειλικρινής αγάπη για τον κυρίαρχο δεν θα επιτρέψει να μείνει ημιτελής η ανέγερση αυτού του ιερού μνημείου», είπε καταλήγοντας ο ομιλητής.

Και έτσι, στις 23 Νοεμβρίου 1884, στην εορτή της Γεννήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου, ο Χάρης Φεοκτίστης (Ποπόφ) καθαγίαζε ήδη δύο νέα όρια. Με αφορμή μια τέτοια γιορτή ο οικισμός, που ονομαζόταν Τριάδα, γιατί. Δίπλα στο Μοναστήρι της Τριάδας, από την Ανώτατη Διοίκηση, έγινε γνωστό ως Novo-Aleksandrovskaya από τις 31 Μαρτίου 1883.

"Ryazan Diocesan Gazette" σημείωσε ότι η νεοαγιασμένη εκκλησία με τον δικό της τρόπο ιστορική σημασίαήταν ο πρώτος ναός στη Ρωσία - ένα μνημείο για τη σωτηρία του κυρίαρχου-αυτοκράτορα. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η γιορτή αποδείχθηκε μεγαλειώδης για τον Ryazan.

Ο αγιασμός έγινε παρουσία πλήθους κόσμου, στρατευμάτων και κληρικών. Ορθόδοξοι συνέρρεαν στο ναό από όλο το Ryazan και τα τοπικά χωριά. Σύμφωνα με μαρτυρίες αυτοπτών μαρτύρων που άφησαν τις αξέχαστες εντυπώσεις τους στις σελίδες του REV, δύο εξαιρετικές χορωδίες συνόδευσαν τον εορτασμό του αγιασμού, τον οποίο διηύθυνε ο ίδιος ο Vladyka. Μετά τη λειτουργία ακολούθησε συναυλία και ειπώθηκαν πολλά καλά και καλά λόγια στους χτίστες και καλλωπιστές του ναού. Δεν μπορούσαν να φιλοξενηθούν όλοι στο ναό, αν και ήταν πολύ ευρύχωρος.

Στο τέλος της ακολουθίας προσφέρθηκαν στους στρατιώτες αναψυκτικά, τα οποία πλαισιώθηκαν από μουσική και ψαλμωδίες λαϊκών ύμνων. Οι επίτιμοι καλεσμένοι προσκλήθηκαν σε εορταστικό δείπνο στο σπίτι του προέδρου της επιτροπής για την ανέγερση της εκκλησίας, του εμπόρου της 1ης συντεχνίας, Πάβελ Αλεξάντροβιτς Χρουστσόφ, ο οποίος κατέβαλε μεγάλη προσπάθεια για την κατασκευή αυτής της εκκλησίας.

Στους κατοίκους του Alexander Nevsky Sloboda προσφέρθηκαν αναψυκτικά στην πλατεία κοντά στη νεοαγιασμένη εκκλησία. Ο συγγραφέας του άρθρου δεν μιλούσε για την απερίσκεπτη διασκέδαση που μπορεί να φανταστεί ο αναγνώστης αυτών των γραμμών. Ήταν για τον υψηλό πνευματικό θρίαμβο που συζητήθηκε, για τον γνήσιο πατριωτισμό και την αγάπη για τη Ρωσία και τον κυρίαρχο. Μπορείτε να ευχαριστήσετε τον συγγραφέα των γραμμών - σταμάτησε όχι μόνο στο εξωτερικό των διακοπών και στην υψηλή πνευματική έξαρση του ρωσικού λαού. Μας οδήγησε μέσα στο ναό, τον ναό, που δυστυχώς δεν υπάρχει πια.

«Στην είσοδο του ναού, εκπλήσσει τους πάντες με τη μεγαλοπρεπή δομή του, την κομψότητα του ξυλόγλυπτου τέμπλου, την όμορφη εκφραστική ζωγραφική των εικόνων και, το σημαντικότερο, την πληρότητα και πληρότητα της ιδέας που προσπάθησαν οι οικοδόμοι και οι έμπειροι ηγέτες. εκφραστείτε σε αυτό…. Χωρίς λόγια, εκφράζει πιο εύγλωττα από κάθε λέξη την ιδέα, η οποία μπορεί να διατυπωθεί με τις ακόλουθες λέξεις: «Φοβηθείτε τον Θεό, τιμήστε τον Τσάρο και τηρήστε τα καταστατικά της εκκλησίας».

Στην αριστερή πλευρά των δυτικών θυρών, όλοι χτυπήθηκαν από την εικόνα της σταύρωσης του Σωτήρος Χριστού, στη δεξιά πλευρά - η απομάκρυνση από την κόλαση των δικαίων που βρίσκονταν εκεί πριν από την Ανάσταση. Σε ένα ψηλό μέρος στα βάθη του βωμού, μια εικόνα του Αναστήματος Χριστού ήταν φτιαγμένη στον καμβά και στον τρούλο πάνω από τον ίδιο τον θρόνο, όπου το βλέμμα του προσκυνητή δεν μπορούσε να διαπεράσει, υπήρχε μια εικόνα του Κυρίου του Οικοδεσπότες. Ο ναός ήταν διαρρυθμισμένος με τέτοιο τρόπο που αγκάλιασε αμέσως το εικονοστάσι και των τριών ορίων.

Σε κάθε όριο, οι εικόνες ήταν διατεταγμένες με τέτοιο τρόπο ώστε να διαιωνίζονται τα γεγονότα που συνέβησαν με τον Τσάρο-Απελευθέρωση, Τσάρο Μάρτυρα Αλέξανδρο Β', τον οποίο η πρόνοια του Θεού κράτησε πολλές φορές από τα χέρια των δολοφόνων, ελπίζοντας ότι ο ρωσικός λαός δεν θα χάνουν τα μυαλά τους μέχρι τέλους. Όχι, αυτό δεν συνέβη. Ως εκ τούτου, με έκπληξη και θλίψη, η σεβαστή μάρτυς Ευδοκία κοίταξε τους προσκυνητές από την εικόνα στο Όριο Alexander Nevsky «χτυπημένος από τη φρίκη μιας ανήκουστης θηριωδίας... Το πινέλο της καλλιτέχνιδας προσπάθησε να εκφράσει στο πρόσωπό της το πιο τρομερό γεγονός στο μια σειρά από υπολογισμένες φρικαλεότητες…».

Ο θρόνος στο όνομα του Νικολάου του Θαυματουργού συμβόλιζε μια ενιαία εκκλησία, η εφαρμογή των κανόνων της οποίας βοηθά τους ανθρώπους να γίνουν αληθινοί Χριστιανοί. Η εικόνα της Μεταμόρφωσης του Κυρίου πάνω από τις Βασιλικές Θύρες, όπως λέγαμε, συμβόλιζε ότι με το να γίνουμε όμοιοι με τον Θεό στην προσευχή, θα μεταμορφωθούμε όπως Αυτός.

Και έτσι, ο ναός σχεδιάστηκε και εκτελέστηκε ως σύμβολο της ενότητας του Θεού (όριο Τριάδας) - του χρισμένου βασιλιά του Θεού (όριο Αλέξανδρου Νιέφσκι) - και της Εκκλησίας, των καταστατικών της (όριο Νικολάεφ) και αντανακλούσε την ιστορία του Χριστιανισμού, το ρωσικό κράτος και η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία. Για πολλά χρόνια ο ναός χαροποιούσε τους ενορίτες του οικισμού με την ομορφιά του.

Το 1906, η Επισκοπική Εφημερίδα του Ριαζάν σημείωσε ότι η Εκκλησία της Τριάδας ήταν η καλύτερη εκκλησία στο Ριαζάν. Αυτός ο ναός προκάλεσε πολλές σκέψεις και συναισθήματα. Άλλωστε, οι κτίστες και οι καλλωπιστές του κήρυξαν ανοιχτά τον πόλεμο στην απιστία, κάτι που ειπώθηκε επανειλημμένα με τα λόγια που ειπώθηκαν κατά τον αγιασμό του ναού. Οι διοργανωτές πίστευαν επίσης ότι για πολλά χρόνια η Εκκλησία της Τριάδας «θα χρησίμευε ως σημάδι του αγώνα της πίστης με την απιστία και ως μέτρο της πολιτικής και πολιτικής ευημερίας και δύναμης του λαού» (σκεφτείτε αυτά τα λόγια που ειπώθηκαν το 1884 ). Ο ναός αγαπήθηκε. Οι ενορίτες του δεν δίστασαν να κάνουν θυσίες, γιατί το έκαναν στον Θεό. Δίπλα στο ναό υπήρχε νεκροταφείο, έκταση 2 στρεμμάτων για την οποία πρόσφεραν και ευεργέτες.

Δίπλα στο ναό σκάφτηκε πηγάδι, το οποίο παρείχε καθαρό νερό στον οικισμό. Κοντά στο πηγάδι χτίστηκε ένα παρεκκλήσι. Ένα άλλο παρεκκλήσι, που ανατέθηκε στο ναό, χτίστηκε στη μνήμη της σωτηρίας της ζωής του Αλέξανδρου Β' και βρισκόταν κοντά στο σταθμό Ryazan. Στην ενορία υπήρχε υποδειγματικό σχολείο αρρένων και γυναικείων τάξεων, το οποίο συντηρούνταν με έξοδα της Εταιρείας Σιδηροδρόμων Ριαζάν-Ουραλίων, μια Υπουργική Σχολή δύο τάξεων στην Τέχνη. "Ryazan", Παιδαγωγικό Σεμινάριο Aleksandrovskaya και Δημοτικό Σχολείο Zemstvo. Οι κάτοικοι της Troitskaya Sloboda ήταν ευχαριστημένοι με την άφιξή τους.

Μέχρι το 1917 ο ναός είχε τρεις βωμούς. Η κύρια είναι στο όνομα της Ζωοδόχου Τριάδας, η δεξιά είναι στο όνομα του δεξιόπιστου Πρίγκιπα Αλέξανδρου Νιέφσκι, η αριστερή είναι στο όνομα του Αγίου Νικολάου των Μύρων. Τα σκεύη ήταν επαρκής. Σύμφωνα με το κράτος, έπρεπε να έχει τρεις ιερείς, έναν διάκονο και τρεις ψαλμωδούς, οι οποίοι δεν πληρώνονταν μισθοί.

Η εκκλησία είχε 3 ½ δέκατα γης.

Το 1923 ο ναός της Τριάδας περιγράφεται σε έγγραφα ως εξής: «Η εκκλησία είναι πέτρινη, με το ίδιο καμπαναριό με 11 καμπάνες πάνω, καλυμμένο με σίδηρο, ισχυρό, με τρεις θρόνους και εικονοστάσια». «Η εκκλησία έχει πέτρινο τρούλο με σιδερένιο σταυρό από πάνω. Έχει 18 παράθυρα.Η εκκλησία περιβάλλεται από πέτρινο φράχτη.» Έντεκα καμπάνες εκκλησιών κουδούνισαν την πόλη για πολύ καιρό. Παρενέβησαν σε κάποιον και βοήθησαν πολλούς να επιβιώσουν σε εκείνη την τρομερή περίοδο.

Ο S.D. Yakhontov, ιστορικός του Ryazan, αρχειονόμος, θυμάται μετά την παραμονή του στη φυλακή Ryazan το 1929: «... Ήταν ιδιαίτερα δύσκολο για μένα τις διακοπές. Στεκόμενος μπροστά στο παράθυρο με κατεύθυνση προς την Εκκλησία της Τριάδας, όταν ακούστηκε το ευαγγέλιο από εκεί, στεναχωρήθηκα για την απόσταση από το ναό. Προσεύχονται εκεί, ανοίγουν τις ψυχές τους στην προσευχή και έτσι απαλύνουν τη θλίψη τους, αλλά εγώ στερούμαι αυτό το φάρμακο. Η μοναξιά δεν θα ήταν δυνατή αν δεν υπήρχε η θρησκευτική επιθυμία. Ναός! Ναός! Πόσο καιρό έχω μείνει αδρανής, φαντάζομαι τον εαυτό μου στον κρόταφο και δάκρυα ... δάκρυα! Ο Κύριος με άκουσε και είδε τα δάκρυα. Με έσωσε από την απελπισία. Ήταν η ζωή μου, αόρατη στους άλλους. Φρόντισε τον Θεό!... Όποιος δεν έχει θρησκεία, έχει περάσει άσχημα. Ήταν μια δύσκολη περίοδος για τους Ορθοδόξους. Μην πιστεύετε ότι οι εκκλησίες έκλεισαν χωρίς χριστιανικά δάκρυα. Πολλοί ήταν αυτοί, οι συγγενείς μας, που θρήνησαν με την ψυχή τους όταν χάθηκαν οι τρούλοι των ναών...

Την περίοδο αυτή, πολλές κατ' οίκον εκκλησίες και μοναστήρια της πόλης άρχισαν να κλείνουν. Ο S.D. Yakhontov έγραψε: «Στην αρχή της επανάστασης, όλες οι οικιακές εκκλησίες στο Ryazan καταστράφηκαν. Θα ονομάσω μερικά από αυτά για να μην εξαφανιστούν εντελώς από τη μνήμη της ιστορίας: 1 - Υπό την Επαρχ.ζ. ουχ., 2. πνευματικός αρσενικός. Εμαθα. 3. Με άρχρι. Πρόδρομος 4.Αγ. Στρατηγός υπό τον Archier. ίδια κατοικία 5.Τεχν. πόλη. Κολλέγιο, 6. Στο σπίτι των Εργατών, 7. Στη φυλακή. 8.Επαρχ. επισκοπή vicariate, 9. Almshouse of the nobility, 10. gymnasium. σύνταξη, 11 Σεμινάρια. 12. Συνταγματικός ναός.

Οι εικόνες που συγκεντρώθηκαν από εκκλησίες και μοναστήρια που λειτουργούσαν ακόμη άρχισαν να απομακρύνονται από ιδρύματα και από τους δρόμους. Η Εκκλησία της Τριάδας έλαβε ιερές εικόνες από τον σταθμό Ryazan και από την αποθήκη. Όταν έκλεισε ο Καζάνσκι γυναικεία μονήστο Ριαζάν και λυνόταν το θέμα της περιουσίας του, το συμβούλιο του ναού έκανε ένα ενδιαφέρον υστερόγραφο με μολύβι στην επιστολή για την υποδοχή της περιουσίας του μοναστηριού: «Επιθυμητός είναι ο Αγ. εικόνα της Μητέρας του Θεού Καζάν. Ο ναός, δυστυχώς, δεν μπορούσε να δεχτεί άλλες εικόνες. Και η θαυματουργή εικόνα μεταφέρθηκε στην εκκλησία της Ανάστασης στο Ryazan.

Από τον Ιανουάριο του 1924, ο επίσκοπος Gleb (Pokrovsky) έφτασε στο Ryazan. Στον αρχειακό και ανακριτικό του φάκελο παρέμειναν μνήμες από την εκκλησία της Τριάδας. Είναι συγκινητικά και άθελά μας μας επιστρέφουν σε εκείνες τις εποχές: «Εκκλησία της Τριάδας. Ο κλήρος εκτελεί με ευλάβεια θείες λειτουργίες, με αυστηρό καταστατικό, κηρύττει, υπέροχη χορωδία, ο αντιβασιλέας άλλαξε περήφανη διάθεση, είναι μάλλον νευρικός άνθρωπος, είναι πολύ ευσυνείδητος στα καθήκοντά του. Όποτε υπηρετώ στην Εκκλησία της Τριάδας, με συγκινεί το όμορφο τραγούδι, ο ναός διατηρείται καθαρός. Ο επικεφαλής της εκκλησίας και του συμβουλίου με αντιμετωπίζουν πάντα με σεβασμό, νιώθω σαν να είσαι στην οικογένειά σου. Δεν θα ήταν δυνατό για τον Σεβασμιώτατο να μου επιτρέψετε να τελώ θείες ακολουθίες εδώ, και στον καθεδρικό ναό στις Δωδέκατες Εορτές και τις τοπικές τιμές; Εδώ θα βρω ένα ανεκτό διαμέρισμα για μένα και λίγη γαλήνη. Το εκκλησιαστικό συμβούλιο συμφωνεί πρόθυμα να κάνει ό,τι είναι απαραίτητο για μένα. Οι βραδινές ομιλίες είναι καλά οργανωμένες εδώ και θα μπορούσα πάντα να συμμετέχω.

Πρύτανης της Εκκλησίας της Τριάδας για μεγάλο χρονικό διάστημα ήταν ο αρχιερέας Νικολάι Μιχαήλοβιτς Ουρούσοφ. Δύσκολα χρόνια διωγμού κατά της Εκκλησίας του Χριστού έπεσαν στον κλήρο του. Και βίωσε αυτόν τον διωγμό από τους πρώτους στη μητρόπολη μας.

Τα Κρατικά Αρχεία της Περιφέρειας Ryazan διατήρησαν μια επιστολή που έγραψε ο Αρχιμανδρίτης Ioanniky της Μονής Solotchinsky, ο Nikolai Urusov, Αρχιερέας της Εκκλησίας της Τριάδας στο Ryazan, και ένας ιερέας. της εκκλησίας Solotchi από τον Feodor Orlin στον Vladyka John (Smirnov), στο οποίο συνεχάρη τον Vladyka για την ημέρα του Αγγέλου και τον ευχαρίστησαν για τη βοήθεια που του παρείχαν, τους κρατούμενους του στρατοπέδου Pokrovsky. «Με ειλικρινή υιική αγάπη και αφοσίωση, σας συγχαίρουμε για την Ημέρα του Αγγέλου και ζητάμε θερμά την Αρχιπαστική σας ευλογία και τις αρχιερατικές προσευχές για εμάς τους φυλακισμένους». Οι κρατούμενοι ευχαρίστησαν επίσης τον Πατριάρχη Tikhon, ο οποίος τους έδειξε επίσης πατρική φροντίδα, και ανέφεραν: «Στο στρατόπεδο Pokrovsky, ένας από τους φυλακισμένους κληρικούς είναι από την Πετρούπολη και οι υπόλοιποι είναι όλοι Ryazan. Από τον Ryazantsev τέσσερις - στο Nizhny Novgorod - ιερείς Mikhail Ozersky, Gavriil Speshnev, John Mostinsky και Andrey Timofeev, και ένας στο νοσοκομείο Yauzinsky Nikolai Volynsky. 1919 26 Σεπτεμβρίου/9 Οκτωβρίου"
Αυτή η επιστολή είναι ανεκτίμητη, καθώς αποκαλύπτει κάποιο μυστικό για την ιεροσύνη, που ήθελαν να μας κρύψουν. Υπάρχουν πολλοί άγιοι μάρτυρες, πολλούς από αυτούς δεν τους γνωρίζουμε, αλλά ο Θεός αποκαλύπτει αυτά τα μυστήρια…

Ο Νικολάι Μιχαήλοβιτς Ουρούσοφ επέστρεψε στον ναό του μετά το στρατόπεδο. Έκανε πολλή δουλειά σε αυτόν τον τομέα. Το 1926 απολύθηκε άδικα από τα καθήκοντά του με απόφαση μελών της κοινότητας, μεταξύ των οποίων άρχισαν να εμφανίζονται άτομα μακριά από τη θρησκεία. Οι αγανακτισμένοι ενορίτες της Εκκλησίας της Τριάδας δεν μπορούσαν να συμβιβαστούν με αυτό. Ζήτησαν να αποκατασταθεί η δικαιοσύνη και να επιστρέψει ο π. Νικόλαος. Γράφτηκαν πολλά γράμματα, και σε όλα - ένα αίτημα να επιστρέψει ο αγαπημένος βοσκός. Αυτή τη φορά αποδόθηκε δικαιοσύνη. Ήταν ήδη το 1928.

Το 1935 ο ναός παραδόθηκε στους ανακαινιστές, δήθεν κατόπιν αιτήματος των ενοριτών. Ακόμη περισσότεροι αγανακτισμένοι ενορίτες έγραψαν μια διαμαρτυρία, αλλά αυτή τη φορά ήταν όλα μάταια. Οι Ανακαινιστές εγκαταστάθηκαν σε μια εκκλησία που δεν τους ανήκε. Οι ενορίτες ξέχασαν τον δρόμο εκεί και με απόφαση του Ryazgorispolkom της 16ης Σεπτεμβρίου 1935, μεταφέρθηκε στο κλαμπ MKZHD. Μετά από πολλά χρόνια, κατεδαφίστηκε, καθώς η ομορφιά μετατράπηκε σε τίποτα. Στη θέση όπου κάποτε υπήρχε ναός του Τσάρου-Απελευθερωτή, ανεγέρθηκε το Παλάτι των Συνδικάτων, που αργότερα μετονομάστηκε σε MCC - το δημοτικό πολιτιστικό κέντρο.

Από εδώ: Sinelnikova T.P.

Στη Γιάλτα υπάρχει ένας όμορφος καθεδρικός ναός στο όνομα του Alexander Nevsky. Πραγματικά τον θαυμάζουν όλοι όσοι τον βλέπουν.

Στη δεκαετία του '80 του 19ου αιώνα, χτίστηκαν εκκλησίες σε όλη τη Ρωσία στη μνήμη του μάρτυρα Τσάρου Αλέξανδρου Β', ο οποίος πέθανε την 1η Μαρτίου 1881 από μια βόμβα που εξερράγη στα πόδια του. Αγιάστηκαν προς τιμήν του Αλέξανδρου Νιέφσκι, ο οποίος ήταν ο ουράνιος προστάτης των Ρώσων τσάρων. Στην Κριμαία χτίστηκαν ναοί στη Συμφερούπολη και τη Φεοδοσία προς τιμήν αυτού του αγίου. Οι κάτοικοι της Γιάλτας αποφάσισαν επίσης να χτίσουν έναν μεγάλο καθεδρικό ναό, ειδικά από τη στιγμή που η πόλη μεγάλωσε και η εκκλησία του Αγίου Ιωάννη του Χρυσοστόμου έγινε στενή. Η πρόθεση των κατοίκων της πόλης υποστηρίχθηκε από τον αυτοκράτορα Αλέξανδρο Γ'.


Πορτρέτο του αυτοκράτορα Αλέξανδρου Β'

Την 1η Μαρτίου 1890, ιδρύθηκε μια επιτροπή κατασκευής, με επικεφαλής τον διάσημο μηχανικό, επιστήμονα, τοπικό ιστορικό A.L. Μπερτιέ-Ντελαγάρ. Η επιτροπή περιελάμβανε τριάντα αξιοσέβαστους κατοίκους της Γιάλτας: μεταξύ αυτών, ο πρίγκιπας V.V. Trubetskoy, κόμης N.S. Mordvinov, βαρόνος chamberlain, μηχανικός A.L. Wrangel, μυστικός σύμβουλος P.I. Gubonin, Dr. V.N. Ντμίτριεφ, διάσημοι αρχιτέκτονες P.K. Terebenev και N.A. Stackenschneider, γιος του αρχιτέκτονα που έχτισε το παλάτι στην Oreanda.

Η Επιτροπή απηύθυνε έκκληση στο Δημοτικό Συμβούλιο της Γιάλτας με αίτημα να παραχωρηθεί χώρος κοντά στη Γέφυρα Λιβαδειάς για κατασκευή. Αλλά αποδείχθηκε ότι αυτό το μέρος έφερε ένα καλό εισόδημα στην πόλη, έτσι πρόσφεραν ένα άλλο, στο κέντρο της πόλης, στη διασταύρωση των οδών Sadovaya και Morskaya στους πρόποδες του όρους Darsan. Ένα μεγάλο οικόπεδο που βρίσκεται κοντά δωρήθηκε από τον Baron A.L. Wrangell. δώρισε στον ναό διαφορετικοί άνθρωποι: η κυβέρνηση της πόλης διέθεσε 6.000 ρούβλια για την κατασκευή, το ίδιο ποσό δώρισε ο υποστράτηγος Bogdan Vasilyevich Khvoshchinsky, παραγωγός κρασιού I.F. Tokmakov 1000 ρούβλια. Και οι απλοί κάτοικοι της Γιάλτας έφεραν όσα περισσότερα μπορούσαν.


Το πρώτο έργο του ναού αναπτύχθηκε το 1889 από τον αρχιτέκτονα Κ.Ι. Ashliman, αλλά δεν εγκρίθηκε. Το νέο έργο ανατέθηκε να γίνει από τον Ν.Π. Krasnov, ο οποίος εργάστηκε σε συνεργασία με τον Π.Κ. Ο Τερεμπένεφ. Την 1η Μαρτίου 1891, ανήμερα της δέκατης επετείου από τον θάνατο του αυτοκράτορα Αλέξανδρου Β', πραγματοποιήθηκε η πανηγυρική κατάθεση των θεμελίων ενός νέου ναού. Ο Αρχιεπίσκοπος Μαρτινιάν έκανε προσευχή αμέσως εργοτάξιο. Η αυτοκράτειρα Μαρία Φεοντόροβνα έθεσε την πρώτη πέτρα στα θεμέλια του μελλοντικού ναού.

Για το ναό, ο αρχιτέκτονας επέλεξε το παλιό ρωσικό στυλ, χρησιμοποιώντας πολλά διακοσμητικά αρχιτεκτονικά στοιχεία: παραστάδες, πύλες, συρταριέρα, καρδιές. Ο καθεδρικός ναός ήταν χτισμένος σε δύο επίπεδα, με ανοιχτές στοές και ισχυρή βεράντα. Βαμμένο σε λευκούς και ροζ τόνους, που το έκαναν κομψό, γιορτινό. Εικόνες για τον ναό κατασκευάστηκαν στη Mstera της επαρχίας Βλαντιμίρ.

11 καμπάνες για το τριώροφο καμπαναριό του καθεδρικού ναού χτυπήθηκαν στη Μόσχα, η κύρια καμπάνα ζύγιζε 428 κιλά. Όλες οι καμπάνες δώρισε στον ναό ο Κριμαϊκός έμπορος κρασιού και φιλάνθρωπος Ν.Δ. Σταχίεφ.

Καθεδρικός ναός του Αλεξάνδρου Νιέφσκι. Γιάλτα

Ο αγιασμός του καθεδρικού ναού έγινε στις 4 Δεκεμβρίου 1902 από τον Αρχιεπίσκοπο Νικολάι, τον οποίο βοηθούσαν ο αρχιερέας του καθεδρικού ναού Ναζαρέφσκι, ο αρχιερέας Ternovsky και οι ιερείς της Γιάλτας Serbinov, Shchukin, Krylov και Shcheglov. νέος ναόςεντυπωσιάστηκε με την πρωτοτυπία του: «Η κατασκευή του ναού είναι εξαιρετική, θεμελιώδης, ανθεκτική και κομψή: το ρωσικό στυλ διατηρείται εξαιρετικά», - αυτή ήταν η γνώμη της επιτροπής που αποδέχθηκε τον ναό.

Στις έντεκα έφτασε η αυτοκρατορική οικογένεια από τη Λιβαδειά. Η αυτοκράτειρα Μαρία Φεοντόροβνα δεν μπόρεσε να παραστεί στην τελετή, έστειλε ένα τηλεγράφημα: «Χαίρομαι με όλη μου την καρδιά για τον αγιασμό του καθεδρικού ναού, στην τοποθέτηση του οποίου ήμουν παρών το 1891, θυμίζοντας όλους εκείνους που εργάστηκαν στην ίδρυσή του και σκέφτονταν με χαρά για τις προσευχές που από εδώ και πέρα ​​για όλους θα γίνονται». Ο Νικόλαος Β' και η Αλεξάνδρα Φεοντόροβνα προσκύνησαν τον Τίμιο Σταυρό και μετά ο αυτοκράτορας άναψε μια λαμπάδα. Έγινε λιτανεία γύρω από τον καθεδρικό ναό και στην κάτω εκκλησία για τα ιερά δώρα. Μετά τη λειτουργία, όλος ο κλήρος πήγε στη μέση του ναού και κήρυξε πολλά χρόνια στον Οίκο των Ρομανόφ και στη συνέχεια αιώνια μνήμη στους αυτοκράτορες Αλέξανδρο Β΄ και Αλέξανδρο Γ΄, την αυτοκράτειρα Μαρία Αλεξάντροβνα και τον Μέγα Δούκα Γεώργιο Αλεξάντροβιτς, ο οποίος πέθανε στον Καύκασο. . Κήρυξαν πολλά χρόνια στους κατασκευαστές του ναού και σε όλους τους Ορθοδόξους Χριστιανούς.

Η λαμπρότητα και η εξαιρετική ομορφιά της εξωτερικής εμφάνισης του ναού έπρεπε να συνδυαστούν με την εσωτερική διακόσμηση. Ως εκ τούτου, το 1901, πραγματοποιήθηκε ένας πανρωσικός διαγωνισμός, ο νικητής του οποίου θα μπορούσε να διακοσμήσει το εσωτερικό του καθεδρικού ναού Alexander Nevsky. Την πρώτη θέση κατέλαβε ο αρχιτέκτονας Σ.Π. Kroshechkin. Σύμφωνα με τα έργα του Ν.Π. Krasnov, ο καλλιτέχνης του Κιέβου I. Murashko ζωγράφισε το εικονοστάσι, έκανε επίσης μια συνεχή ζωγραφική του τρούλου και των τοίχων σε βυζαντινό ρυθμό. Στην εξωτερική πλευρά του ναού, σε γρανιτένιο πλαίσιο-κιοτ, τοποθετήθηκε ψηφιδωτό πάνελ με την εικόνα του Αγίου Πρίγκιπα Αλέξανδρου Νιέφσκι. Το μωσαϊκό κατασκευάστηκε από τους μαθητές του Βενετού δασκάλου Antonio Salviati.





Ο ναός είναι διπλός βωμός: ο πάνω βωμός καθαγιάστηκε στο όνομα του Αγίου Αλεξάνδρου Νιέφσκι και ο κάτω στο όνομα του Αγίου Αρτεμίου, αυτός ο άγιος τιμάται από την εκκλησία στις 20 Οκτωβρίου, αυτή την ημέρα ο αυτοκράτορας Αλέξανδρος Γ' πέθανε. Όλοι οι τρούλοι του καθεδρικού ναού ήταν καλυμμένοι με χρυσό. Και έντεκα καμπάνες ήταν μια ιδιαίτερη περηφάνια, η κατακόκκινη κουδούνια τους ξεχύθηκε πάνω από τη Γιάλτα, τα γύρω βουνά και τη θάλασσα.


Σε μια από τις επιστολές του Α.Π. Ο Τσέχοφ είπε για τον νέο καθεδρικό ναό: «Εδώ, στη Γιάλτα, υπάρχει μια νέα εκκλησία, οι μεγάλες καμπάνες χτυπούν, είναι ωραίο να ακούς, γιατί μοιάζει με τη Ρωσία».

Στο ίδιο ύφος με τον ναό, χτίστηκε αργότερα ένα διώροφο σπίτι των κληρικών, που έμοιαζε με αρχαίο ρωσικό πύργο. Συγγραφέας του ήταν ο Μ.Ι. γατάκια. Το 1903-1908 χτίστηκε ένα άλλο τριώροφο σπίτι· υπήρχε μια μεγάλη αίθουσα συνελεύσεων για την Αδελφότητα Alexander Nevsky. Αυτό το σπίτι στέγαζε ένα δημοτικό σχολείο και ένα καταφύγιο για ασθενείς με αδύναμο στήθος. Το σχολείο πήρε το όνομα του Tsarevich Alexei.

Η Ορθόδοξη Αδελφότητα του Αγίου Πρίγκιπα Αλεξάνδρου Νιέφσκι δημιουργήθηκε με διάταγμα του αυτοκράτορα Αλέξανδρου Γ' και του Ταυριδικού Πνευματικού Consistory στον Καθεδρικό Ναό της Συμφερούπολης στις 23 Νοεμβρίου 1868. Ιδρυτής της αδελφότητας ήταν ο Αρχιεπίσκοπος Γκούρι (Κάρποφ). Τα καθήκοντα της αδελφότητας ήταν ποικίλα: να δημιουργήσει ενοριακά σχολεία, να παρέχει υλική βοήθεια σε αυτές και εκκλησίες, να χτίσει νέες εκκλησίες, να φροντίσει τους φτωχούς, τους ηλικιωμένους και τα ορφανά, να καταπολεμήσει τα σχίσματα και τον σεχταρισμό. Κατά τη διάρκεια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, η Αδελφότητα Alexander Nevsky και η κοινότητα των αδελφών του Ερυθρού Σταυρού συγκέντρωσαν δώρα, φάρμακα, φαρμακευτικά βότανα για στρατιώτες, δημιούργησαν αναρρωτήρια και σανατόρια για τους τραυματίες. Η Αδελφότητα απολάμβανε επάξια εξουσία, διακρινόταν από το πνεύμα του ελέους και της ευσέβειας.


Πρώτος αρχιερέας του καθεδρικού ναού ήταν ο Αλέξανδρος Γιακόβλεβιτς Τερνόφσκι, ο οποίος προηγουμένως υπηρετούσε στην εκκλησία του Αγίου Ιωάννη του Χρυσοστόμου. Ο καθεδρικός ναός έγινε ο αγαπημένος ναός των κατοίκων της Γιάλτας. Μπήκε εδώ μέσα διακοπέςκαι σε μέρες θλίψης. Ο ναός μοιράστηκε με τους ενορίτες τις κακουχίες της επανάστασης και του εμφυλίου πολέμου, εδώ όχι μόνο υποστήριξαν την πίστη στους ανθρώπους, ο καθεδρικός ναός φρουρούσε, προστάτευε τις ζωές των ανθρώπων. Το 1918, κατά τη διάρκεια του βομβαρδισμού της Γιάλτας από τους Κόκκινους Φρουρούς, κάτοικοι της πόλης κατέφυγαν στα τείχη της.

Τον Ιούνιο του 1918, η σύζυγος του Φ.Μ. Ντοστογιέφσκι Άννα Γκριγκόριεβνα. Τάφηκε στο νεκροταφείο της Autka και μόνο πολλά χρόνια αργότερα οι στάχτες της μεταφέρθηκαν στη Λαύρα Alexander Nevsky στην Αγία Πετρούπολη, όπου ο F.M. Ντοστογιέφσκι.

Το 1938 ο καθεδρικός ναός έκλεισε. Οι καμπάνες αφαιρέθηκαν και στάλθηκαν για τήξη. Στο ναό οργανώθηκε αθλητικός σύλλογος.

Η θεία λειτουργία στον καθεδρικό ναό Alexander Nevsky επαναλήφθηκε το 1945 και δεν έχει σταματήσει από τότε. Το κτίριο του ενοριακού σχολείου, όπου ήταν το σπίτι του δασκάλου, επέστρεψε στο ναό. Τώρα πάλι εδώ οι παπάδες συζητούν με τα παιδιά, υπάρχει παιδική χορωδία στο σχολείο.

Στις 19 Φεβρουαρίου (3 Μαρτίου) συμπληρώνονται 150 χρόνια από την υπογραφή από τον αυτοκράτορα Αλέξανδρο Β' του Μανιφέστου για την κατάργηση της δουλοπαροικίας και των Κανονισμών για την έξοδο των αγροτών από τη δουλοπαροικία.
1 Μαρτίου (13) - 130 χρόνια από τον θάνατο του Αλέξανδρου Β' στα χέρια ενός τρομοκράτη.
Ας δούμε τη σημερινή κατάσταση των μνημείων της Αγίας Πετρούπολης του αυτοκράτορα-απελευθερωτή



Για τον Σουβορόφσκι
Αυτό το μνημείο αποκαλύφθηκε στις 31 Μαΐου 2003 μπροστά από το κτίριο της πρώην Ακαδημίας Νικολάεφ του Γενικού Επιτελείου στη λεωφόρο Suvorovsky 32b. Είναι δώρο από την Ουκρανία για τα 300 χρόνια της Αγίας Πετρούπολης και πιστό αντίγραφο του αγάλματος που φιλοτέχνησε ο γλύπτης Mark Antokolsky (1843-1902).
Η εφημερίδα "Kyivlyanin" με ημερομηνία 23 Νοεμβρίου 1910. έχουν αναφερθεί: "Χθες, 22 Νοεμβρίου, ο δήμαρχος Κιέβου έλαβε μια ειδοποίηση από τον βαρόνο V.G. Ginzburg ότι σκοπεύει να δωρίσει στην πόλη του Κιέβου ένα άγαλμα του αυτοκράτορα Αλέξανδρου Β', το μοντέλο του οποίου κατασκευάστηκε από τον διάσημο γλύπτη Antokolsky. Αυτό το άγαλμα θα κατασκευαστεί από μπρούτζο και μετά θα χυθεί στο Παρίσι σε λίγες μέρες και μετά θα σταλεί στο Κίεβο. Ο βαρόνος Ginzburg εκφράζει την επιθυμία του να τοποθετηθεί το άγαλμα του αυτοκράτορα Αλέξανδρου Β' στην αίθουσα της δημόσιας βιβλιοθήκης της πόλης"(τώρα - η Κοινοβουλευτική Βιβλιοθήκη στο Κίεβο).

Το αρχικό άγαλμα ανεγέρθηκε το 1910. στο λόμπι της δημόσιας βιβλιοθήκης της πόλης, και τώρα βρίσκεται στην αυλή του Μουσείου Ρωσικής Τέχνης του Κιέβου.

Αυτό είναι το μόνο από τα 3 μνημεία του Αλέξανδρου Β' στο Κίεβο που σώζεται μέχρι σήμερα. Η γύψινη εκδοχή του γλυπτού, κατασκευασμένη στα τέλη της δεκαετίας του 1890, βρίσκεται στη συλλογή του Κρατικού Ρωσικού Μουσείου στην Αγία Πετρούπολη.

Κοντά στην Κεντρική Τράπεζα
Το μνημείο του αυτοκράτορα Αλέξανδρου Β' στην οδό Lomonosov κοντά στην Κεντρική Διεύθυνση της Κεντρικής Τράπεζας για την Αγία Πετρούπολη άνοιξε την 1η Ιουνίου 2005. Την κόκκινη κορδέλα έκοψε ο τότε επικεφαλής της Ρωσικής Κεντρικής Τράπεζας Βίκτορ Γκεραστσένκο. Ο Αλέξανδρος Β' θεωρείται ο ιδρυτής της Κρατικής Τράπεζας της Ρωσικής Αυτοκρατορίας (1860), από την οποία η σημερινή Κεντρική Τράπεζα της Ρωσικής Ομοσπονδίας ανιχνεύει την ιστορία της.

Η χάλκινη προτομή του Αυτοκράτορα, σύμφωνα με τις διαθέσιμες πληροφορίες, χυτεύτηκε πριν από την επανάσταση και είναι αντίγραφο του έργου του γλύπτη Matvey Chizhov (1838-1916), το πρωτότυπο του οποίου βρίσκεται επίσης στο Κρατικό Ρωσικό Μουσείο. Η πλάκα στο βάθρο φέρει την επιγραφή: «... Η Κρατική Εμπορική Τράπεζα, σύμφωνα με το Καταστατικό που εγκρίθηκε από εμάς, να δώσει νέα δομή και το όνομα της Κρατικής Τράπεζας...».
Αρχιτέκτονας του έργου είναι ο Vyacheslav Bukhaev, αντεπιστέλλον μέλος της Ρωσικής Ακαδημίας Τεχνών από την Αγία Πετρούπολη.


Η επιλογή του χώρου εξηγείται από το γεγονός ότι μόνο η οικονομική βοήθεια της Κεντρικής Τράπεζας στην εγκατάσταση του μνημείου κατέστησε δυνατή την ολοκλήρωσή του.

Στην αυλή του Πανεπιστημίου
Η χάλκινη σύνθεση του γλύπτη Pavel Shevchenko τοποθετήθηκε στην αυλή της Φιλολογικής Σχολής του Κρατικού Πανεπιστημίου της Αγίας Πετρούπολης την 1η Μαρτίου 2008.

Σύμφωνα με τον συγγραφέα, αναδημιουργεί μια τραγική στιγμή - μια τρομοκρατική ενέργεια. Το σημασιολογικό κέντρο της σύνθεσης είναι ένα αντίγραφο της μάσκας θανάτου του μάρτυρα βασιλιά. Δίπλα στη φιγούρα του Αλέξανδρου Β', υπάρχει ένας σταυρός, ένα φτερό του Φύλακα Αγγέλου, σαν να απομακρύνεται από αυτόν και ένα σκισμένο οικόσημο της Ρωσικής Αυτοκρατορίας.
Το κτίριο της Φιλολογικής Σχολής ανεγέρθηκε με διάταγμα του Αλέξανδρου Β', ο οποίος μεταβίβασε στο Πανεπιστήμιο και τα γειτονικά Κολέγια - το σημερινό διοικητικό κτίριο. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του τσάρου-μεταρρυθμιστή, υιοθετήθηκε ο καταστατικός χάρτης του Αυτοκρατορικού Πανεπιστημίου.
Μπορείτε να δείτε πώς μοιάζει ολόκληρο το μνημείο.

Πραγματικά δεν μου αρέσει αυτό το άγαλμα. Θεωρώ την ιδέα βλάσφημη, και την εκτέλεση και τον τόπο εγκατάστασης - δεν αντιστοιχεί στην κλίμακα της προσωπικότητας και στην ιστορική σημασία του Κυρίαρχου.

Καταστροφή
Στο Fontanka Embankment, 132, υπάρχει ένα ερειπωμένο βάθρο καλυμμένο με χιόνι

Αυτό είναι το μόνο που έχει απομείνει από το μνημείο του Αλέξανδρου Β', που άνοιξε εδώ το 1892. Γλύπτης - N.A. Lavretsky, αρχιτέκτονας - P.A. Samsonov.

Στο σπίτι 132 υπήρχε το Νοσοκομείο εργατών Αλέξανδρος στη μνήμη της 19ης Φεβρουαρίου 1861. Άνοιξε το 1866. με προσωπικά έξοδα του Αυτοκράτορα. Το κτίριο του νοσοκομείου χτίστηκε το 1864-66. σύμφωνα με το έργο του αρχ. I.V.Shtroma.

Η μπρούτζινη προτομή του Αυτοκράτορα ήταν τοποθετημένη σε μια φιγούρα κερκίδα και ένα ψηλό βάθρο από βαθμίδες από χρωματιστό γρανίτη. Απεικονιζόταν με στολή ουσάρ, με κορδέλα και αιγιέτα, με ιμάντες ώμου, με τον Σταυρό του Αγίου Γεωργίου, παραγγελίες και αστέρια. Επιγραφές στο βάθρο: στην μπροστινή πλευρά: «Στον αυτοκράτορα Αλέξανδρο Β'. Ιδρυτής του νοσοκομείου"? στις πλάγιες όψεις: «Το νοσοκομείο ιδρύθηκε στη μνήμη της 19ης Φεβρουαρίου 1861, που χτίστηκε από τη Δημόσια Διοίκηση της Πόλης το 1892».

Το μνημείο καταστράφηκε το 1931. Για πολύ καιρό, ο ηγέτης του παγκόσμιου προλεταριάτου καμάρωνε στο βάθρο του. Στη συνέχεια εξαφανίστηκε, αλλά εμφανίστηκε η επιγραφή - "Ο Αόρατος Άνθρωπος". Με αυτό το όνομα, το αντικείμενο εισήλθε στην αστική λαογραφία.

Σύμφωνα με την εφημερίδα «My District»
για την ανοικοδόμηση του μνημείου από το 1996. εργάζεται ο γλύπτης Stanislav Golovanov.

Ωστόσο, για 15 χρόνια, τα 2 εκατομμύρια ρούβλια που απαιτούνται για την κατασκευή της προτομής δεν βρέθηκαν ποτέ. Θα ήθελα πολύ να απευθυνθώ στις αρχές της πόλης σε αυτή την επετειακή χρονιά. Αν και δεν πιστεύω σε ένα τέτοιο ενδεχόμενο.

Τώρα ας περάσουμε από τα κοντινότερα προάστια της Αγίας Πετρούπολης.

Κάπως έτσι έμοιαζε το μνημείο του Τσάρου-Απελευθερωτή στο χωριό Μουρίνο, που άνοιξε το 1911. δίπλα στο παρεκκλήσι του Αγ. blgv. Πρίγκιπας Αλέξανδρος Νιέφσκι

Αυτή είναι μια μοντέρνα άποψη του παρεκκλησίου. Το δέντρο μεγάλωσε και ο χιονισμένος τύμβος στα αριστερά είναι, προφανώς, τα υπολείμματα του βάθρου του μνημείου.

Εξαφανίστηκε
Το ίδιο 1911 άνοιξαν προτομές του αυτοκράτορα Αλέξανδρου Β':
- στο Pargolovo, επίσης μπροστά από το παρεκκλήσι. Στο Σοβιετική εξουσίατόσο το μνημείο όσο και το παρεκκλήσι καταστράφηκαν

ΣΤΟ Παλιό Χωριό, καταστράφηκε

Στη Ρόψα, κατεστραμμένο.

Πριν από 190 χρόνια, 17 Απριλίου 1818 (29 Απριλίου, νέο στυλ) στις 11 π.μ. στην οικογένεια του Μεγάλου Δούκα Νικολάι Πάβλοβιτς και Μεγάλη ΔούκισσαΗ Alexandra Feodorovna είχε έναν γιο. Γεννήθηκε και ήδη από αυτό επηρέασε σε μεγάλο βαθμό την περαιτέρω πορεία της ρωσικής ιστορίας. Ο αυτοκράτορας Αλέξανδρος Α', που δεν είχε γιους, έχοντας μάθει από την εμφάνιση του νεότερος αδερφόςκληρονόμος, αποφάσισε να μεταβιβάσει τον θρόνο στον Νικόλαο, και όχι στον αδελφό του Κωνσταντίνο, ακολουθώντας τον Αλέξανδρο στην αρχαιότητα. Αυτό έγινε ένας από τους λόγους της μεσοβασιλείας στα τέλη του 1825 και ο λόγος για την εξέγερση των Δεκεμβριστών.

«Εάν η τέχνη της διακυβέρνησης συνίσταται στην ικανότητα να προσδιορίζει σωστά τις επείγουσες ανάγκες της εποχής, να ανοίγει μια ελεύθερη διέξοδο για βιώσιμες και γόνιμες φιλοδοξίες που ελλοχεύουν στην κοινωνία, να ειρηνεύει τα αμοιβαία εχθρικά μέρη από το ύψος της αμεροληψίας με τη δύναμη λογικών συμφωνιών , τότε δεν μπορεί να αμφισβητηθεί ότι ο αυτοκράτορας Alexander Nikolayevich κατάλαβε σωστά την ουσία των κλήσεων του στα αξιομνημόνευτα 1855-1861 χρόνια της βασιλείας του.
Καθηγητής Kiesewetter

Λαβρόφ Ν.Α. Αυτοκράτορας Αλέξανδρος Β' ο Απελευθερωτής. 1868
(Μουσείο Πυροβολικού, Αγία Πετρούπολη)

Από το 1826, μέντορας του Αλέξανδρου ήταν ο διάσημος Ρώσος ποιητής Βασίλι Αντρέεβιτς Ζουκόφσκι. Για έξι μήνες, ο Ζουκόφσκι ανέπτυξε ένα πρόγραμμα για την εκπαίδευση και την ανατροφή του Αλέξανδρου. Το πρόγραμμα δεν επέτρεπε παραχωρήσεις και τέρψεις. Ο αυτοκράτορας Νικόλαος μετάνιωσε που δεν είχε λάβει την απαραίτητη εκπαίδευση για τον μονάρχη και αποφάσισε ότι θα μεγάλωνε τον γιο του αντάξια του θρόνου. Εμπιστεύτηκε την επιλογή των δασκάλων στον ποιητή της αυλής, που κάποτε έγραψε εγκάρδια ποιήματα απευθυνόμενα στη μητέρα του νεογέννητου Αλέξανδρου. Υπήρχαν γραμμές όπως αυτή:

Μακάρι να γνωρίσει μια εποχή γεμάτη τιμή!
Ναι, θα υπάρχει ένας ένδοξος συμμετέχων!
Ναι, σε υψηλή γραμμή δεν θα ξεχάσω
Ο πιο ιερός τίτλος: άνθρωπος...

Ο σκοπός της εκπαίδευσης και της κατάρτισης του κληρονόμου Zhukovsky διακήρυξε "εκπαίδευση για την αρετή". Να η ρουτίνα της συνηθισμένης σχολικής μέρας «βασιλικά». Πρέπει να σηκωθείς στις έξι το πρωί. Αφού τελειώσετε την πρωινή τουαλέτα, πηγαίνετε στο παρεκκλήσι του παλατιού για μια σύντομη προσευχή και μόνο τότε - για πρωινό. Μετά - σχολικά βιβλία και τετράδια στο χέρι: στις επτά το πρωί οι δάσκαλοι περιμένουν στην τάξη. Μέχρι το μεσημέρι - μαθήματα. Γλώσσες - Γερμανικά, Αγγλικά, Γαλλικά, Πολωνικά και Ρωσικά. γεωγραφία, στατιστική, εθνογραφία, λογική, νόμος του Θεού, φιλοσοφία, μαθηματικά, φυσικές επιστήμες, χημεία, φυσική, ορυκτολογία, γεωλογία, εθνική και γενική ιστορία... ακόμη και ένα μάθημα για την ιστορία της Γαλλικής Επανάστασης του 1789, που απαγορεύεται στη Ρωσία Και εκτός αυτού, σχέδιο, μουσική, γυμναστική, ξιφασκία, κολύμπι, ιππασία, χορός, χειροτεχνίες, ανάγνωση-απαγγελία. Το απόγευμα - δίωρη βόλτα, στις δύο το μεσημέρι μεσημεριανό. Μετά το μεσημεριανό γεύμα, ξεκουραστείτε, πηγαίνετε μια βόλτα, αλλά στις πέντε το βράδυ - πάλι μαθήματα, στις επτά - μια ώρα, γευτείτε παιχνίδια και γυμναστική. Στις οκτώ - δείπνο, μετά - σχεδόν ελεύθερος χρόνος, ο οποίος ωστόσο υποτίθεται ότι κρατά ημερολόγιο. γράψτε τα κύρια γεγονότα της ημέρας και την κατάστασή σας. Στις δέκα η ώρα - κοιμήσου!

Ο Alexander Nikolaevich Tsarevich με τη στολή ενός δόκιμου. Χαρακτική. 1838

Ο Alexander Nikolaevich Tsarevich με τον μέντορα V.A. Ζουκόφσκι. Χαρακτική. δεκαετία του 1850

22 Απριλίου 1834 Αίθουσα του Αγίου Γεωργίου και μεγάλη εκκλησίαΤα Χειμερινά Ανάκτορα διακοσμήθηκαν προς τιμήν του Αλέξανδρου Νικολάεβιτς. Γιορτάζεται η ημέρα της ενηλικίωσής του. Από το Diamond Room έφεραν μια «δύναμη» - μια χρυσή μπάλα, σπαρμένη με διαμάντια και τις πιο σπάνιες πολύτιμες πέτρες, ένα σκήπτρο στεφανωμένο με το διαμάντι Orlov (αγορασμένο στην Ευρώπη για πολλά χρήματα, πολύ πριν από αυτό κοσμούσε ένα άγαλμα του Βούδα στο Ινδία), και σε ένα κόκκινο μαξιλάρι - ένα χρυσό στέμμα. Το πανηγυρικό μέρος ολοκληρώθηκε με τον αυτοκρατορικό ύμνο «God Save the Tsar!» λίγο πριν. Εκείνη την ημέρα, ένα καταπληκτικό πολύτιμο ορυκτό εξορύχθηκε στα Ουράλια. Στον ήλιο, ήταν γαλαζοπράσινο και κάτω από τεχνητό φωτισμό έγινε κατακόκκινο. Αλεξανδρίτη το έλεγαν.

Το 1841, ο Αλέξανδρος παντρεύτηκε την πριγκίπισσα Μαξιμιλιανή Βιλελμίνα Αυγούστα Σοφία Μαρία της Έσσης-Ντάρμσταντ, στην Ορθοδοξία Μαρία Αλεξάντροβνα (1824-1880). Από αυτόν τον γάμο γεννήθηκαν παιδιά: Νικολάι, Αλέξανδρος (μελλοντικός Πανρωσικός αυτοκράτορας Αλέξανδρος Γ'), Βλαντιμίρ, Αλεξέι, Σεργκέι, Πάβελ, Αλεξάνδρα, Μαρία. Ο Αλέξανδρος Β' ανέβηκε στο θρόνο στις 19 Φεβρουαρίου 1855, σε μια εξαιρετικά δύσκολη περίοδο για τη Ρωσία, όταν ο εξουθενωτικός Κριμαϊκός πόλεμος πλησίαζε στο αποκορύφωμά του, κατά τον οποίο η οικονομικά καθυστερημένη Ρωσία παρασύρθηκε σε μια άνιση στρατιωτική αντιπαράθεση με την Αγγλία και τη Γαλλία.

Kruger F. Portrait οδήγησε. Βιβλίο. Alexander Nikolaevich, γύρω στο 1840.
(Κρατικό Ερμιτάζ, Αγία Πετρούπολη)

Οι εορτασμοί της στέψης πραγματοποιήθηκαν στη Μόσχα από τις 14 έως τις 26 Αυγούστου 1856. Για την εφαρμογή τους σε παλιά πρωτεύουσαπαρέδωσε τα Μεγάλα και Μικρά στέμματα, σκήπτρο, σφαίρα, πορφύριο, κορώνα του Τάγματος του Αγίου Ανδρέα του Πρωτόκλητου, την κρατική σφραγίδα, σπαθί και λάβαρο.

Για πρώτη φορά στην ιστορία του κράτους, η τελετουργική είσοδος στη Μόσχα δεν πραγματοποιήθηκε από μια πανηγυρικά αργή αυτοκινητοπομπή αποτελούμενη από βαγόνια, αλλά αρκετά μέτρια - με σιδηρόδρομο. Στις 17 Αυγούστου 1856, ο Alexander Nikolayevich, με την οικογένειά του και μια λαμπρή ακολουθία, οδήγησε κατά μήκος της οδού Tverskaya υπό τον ήχο των πολυάριθμων κουδουνιών της Μόσχας και τον βρυχηθμό του χαιρετισμού του πυροβολικού. Στο παρεκκλήσι Iverskaya Μήτηρ Θεούο τσάρος και όλη η ακολουθία κατέβηκαν από τα άλογά τους (η αυτοκράτειρα με τα παιδιά βγήκαν από την άμαξα) και προσκύνησαν τη θαυματουργή εικόνα, μετά την οποία πήγαν με τα πόδια στο έδαφος του Κρεμλίνου.

Botman E.I. Πορτρέτο του Αλέξανδρου Β'. 1856

Makarov I.K. Πορτρέτο της αυτοκράτειρας Μαρίας Αλεξάντροβνα, συζύγου του Αλέξανδρου Β'. 1866
(Κρατικό Ρωσικό Μουσείο, Αγία Πετρούπολη)

Ο Τιμ Β.Φ. Το Πανάγιο Χρίσμα του Αυτοκράτορα Αλεξάνδρου Β'
κατά τη στέψη του στον Καθεδρικό Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου του Κρεμλίνου της Μόσχας στις 26 Αυγούστου 1856

Στη στέψη συνέβη κάτι που συνήθως αποκαλείται κακός οιωνός από τον κόσμο. Ο ηλικιωμένος Μ.Δ. Ο Γκορτσάκοφ έχασε ξαφνικά τις αισθήσεις του και έπεσε ρίχνοντας το μαξιλάρι με το σύμβολο. Η σφαιρική «δύναμη», που κουδουνίζει, κύλησε στο πέτρινο πάτωμα. Όλοι λαχάνιασαν και μόνο ο μονάρχης είπε ήρεμα, αναφερόμενος στον Γκορτσάκοφ: «Δεν πειράζει που έπεσε. Το κυριότερο είναι ότι στάθηκε σταθερά στα πεδία των μαχών.
Ο Αλέξανδρος κατανοούσε καλά ότι η συντριπτική ήττα της Ρωσίας στον τελευταίο πόλεμο της Κριμαίας, η πτώση της Σεβαστούπολης και η επακόλουθη πλήρης πολιτική απομόνωση της Ρωσίας στην Ευρώπη ήταν άμεση συνέπεια της ολέθριας εσωτερικής πολιτικής του πατέρα του. Χρειαζόταν ριζική και άμεση αλλαγή. Ήδη το 1856, ο Αλέξανδρος Β' υπέγραψε τη Συνθήκη των Παρισίων με την Τουρκία και το 1861 έκανε ένα από τα πιο σημαντικά εγχώρια πολιτικά βήματα στην ιστορία της χώρας - κατάργησε τη δουλοπαροικία. Ενώ ήταν ακόμη κληρονόμος, ο Alexander Nikolaevich κατέληξε στο συμπέρασμα ότι ήταν απαραίτητες θεμελιώδεις μεταρρυθμίσεις του υπάρχοντος συστήματος. Αμέσως μετά τη στέψη, ο νέος τσάρος, στην ομιλία του που απευθυνόταν στους ευγενείς της επαρχίας της Μόσχας, είπε ξεκάθαρα ότι η δουλοπαροικία δεν μπορούσε να γίνει πια ανεκτή. Συστάθηκε μια μυστική επιτροπή για την ανάπτυξη μιας αγροτικής μεταρρύθμισης, η οποία το 1858 έγινε η Κύρια Επιτροπή.

Ο Αλέξανδρος Β' καλεί τους ευγενείς της Μόσχας να προχωρήσουν στην απελευθέρωση της αγροτιάς. 1857.
Χαρακτική. Αρχές δεκαετίας 1880

Αυτοκράτορας Αλέξανδρος Β', φωτογραφία, μέσα δεκαετίας του 1860

Lavrov N.A. Πορτρέτο του αυτοκράτορα Αλεξάνδρου Β' στο ακρωτήριο του Συντάγματος Hussar Life Guards της Αυτού Μεγαλειότητας. 1860
(Από τη συλλογή του Regimental Museum μέχρι το 1918, Tsarskoye Selo)

Στις 19 Φεβρουαρίου 1861, ημέρα ανόδου στο θρόνο, παραδόθηκαν στα Χειμερινά Ανάκτορα οι «Κανονισμοί» για την απελευθέρωση των αγροτών. Το μανιφέστο για την πράξη αυτή συντάχθηκε από τον Μητροπολίτη Μόσχας Φιλάρετο (Ντροζντόφ). Μετά από μια ένθερμη προσευχή, ο Κυρίαρχος υπέγραψε και τα δύο έγγραφα και 23 εκατομμύρια άνθρωποι έλαβαν την ελευθερία. Στη συνέχεια, οι δικαστικές, zemstvo και στρατιωτικές μεταρρυθμίσεις διαδέχονται η μία την άλλη. Ο Αλέξανδρος ενέκρινε τους «Κανόνες» για τους Παλαιούς Πιστούς. Old Believer φήμες, πιστοί σε κοσμική εξουσία, επιτρεπόταν να διεξάγει ελεύθερα λατρεία, να ανοίγει σχολεία, να κατέχει δημόσιες θέσεις και να ταξιδεύει στο εξωτερικό. Ουσιαστικά νομιμοποιήθηκε το «σχίσμα» και σταμάτησε ο διωγμός των Παλαιών Πιστών που γινόταν υπό τον αυτοκράτορα Νικόλαο Α. Επί Αλεξάνδρου Β' ολοκληρώθηκε ο Καυκάσιος Πόλεμος (1817-1864), προσαρτήθηκε σημαντικό τμήμα του Τουρκεστάν. (1865-1881), καθιερώθηκαν σύνορα με την Κίνα κατά μήκος των ποταμών Αμούρ και Ουσούρι (1858-1860).

Sverchkov N.E. Βόλτα με αναπηρικό αμαξίδιο (Αλέξανδρος ΙΙ με παιδιά)
(Γιαροσλάβσκι Μουσείο τέχνης, Γιαροσλάβλ)

Kustodiev B.M. Διαβάζοντας το μανιφέστο (Απελευθέρωση των αγροτών). 1907
Για την έκδοση του Ι.Ν. Knebel "Ρωσική ιστορία σε εικόνες"

Χάρη στη νίκη της Ρωσίας στον πόλεμο με την Τουρκία (1877-1878), για να βοηθήσει τους ομόπιστους σλαβικούς λαούς στην απελευθέρωσή τους από τον τουρκικό ζυγό, η Βουλγαρία, η Ρουμανία και η Σερβία απέκτησαν την ανεξαρτησία τους και άρχισαν να κυριαρχούν. Η νίκη κερδήθηκε σε μεγάλο βαθμό χάρη στη θέληση του Αλεξάνδρου Β', ο οποίος, κατά την πιο δύσκολη περίοδο του πολέμου, επέμενε στη συνέχιση της πολιορκίας της Πλέβνας, γεγονός που συνέβαλε στο νικηφόρο τέλος της. Στη Βουλγαρία, ο Αλέξανδρος Β' τιμούνταν ως ο Απελευθερωτής. Καθεδρικός ναόςΗ Σόφια είναι ναός-μνημείο του Αγ. blgv. οδήγησε. Βιβλίο. Alexander Nevsky (ουράνιος προστάτης του Αλέξανδρου Β').

Ο κόσμος χαιρετίζει τον Τσάρο-Απελευθερωτή στην Πλατεία των Ανακτόρων, 19 Φεβρουαρίου 1861, λιθογραφία Rozhansky B.

Η δημοτικότητα του Αλέξανδρου Β' φτάνει στο υψηλότερο σημείο. Το 1862-1866, με την επιμονή του αυτοκράτορα, έλαβε χώρα μετασχηματισμός του κρατικού ελέγχου. Τον Απρίλιο του 1863 εκδόθηκε το Αυτοκρατορικό Διάταγμα «Περί περιορισμού της σωματικής τιμωρίας». Ο κόσμος τον αποκαλούσε Απελευθερωτή. Φαινόταν ότι η βασιλεία του θα ήταν ήρεμη και φιλελεύθερη. Όμως, τον Ιανουάριο του 1863, ξέσπασε άλλη μια πολωνική εξέγερση. Η φλόγα της εξέγερσης εξαπλώνεται στη Λιθουανία, μέρος της Λευκορωσίας και τη Δεξιά Όχθη της Ουκρανίας. Το 1864, η εξέγερση καταπνίγηκε, ο Αλέξανδρος αναγκάστηκε να πραγματοποιήσει μια σειρά προοδευτικών μεταρρυθμίσεων στην Πολωνία, αλλά η εξουσία του βασιλιά είχε ήδη υπονομευτεί.

Svrchkov N.E. Πορτρέτο του αυτοκράτορα Αλέξανδρου Β'
(Μουσείο-Κτήμα "Ostankino", Μόσχα)

Ο Αλέξανδρος Β' έζησε για πολύ καιρό κάτω από το βασανιστικό σημάδι μιας πρόβλεψης που δόθηκε σαν στη γέννησή του από τον άγιο ανόητο Φιόντορ. Τα ακατανόητα, αινιγματικά λόγια του μακαριστού Φιόντορ έχουν περάσει από στόμα σε στόμα μεταξύ των ανθρώπων εδώ και αρκετές δεκαετίες: «Το νεογέννητο θα είναι δυνατό, ένδοξο και δυνατό, αλλά θα πεθάνει με κόκκινες μπότες». Η πρώτη προφητεία έγινε πραγματικότητα, καθώς για τις λέξεις για τις «κόκκινες μπότες», το νόημά τους ήταν ακόμα κατανοητό κυριολεκτικά. Ποιος θα μπορούσε να φανταστεί ότι τα πόδια του τσάρου θα έσχιζαν από έκρηξη βόμβας και ο αιμόφυρτος θα πέθαινε με τρομερή αγωνία λίγες ώρες μετά τη διαβολική απόπειρα δολοφονίας.

Makovsky K.E. Πορτρέτο του αυτοκράτορα Αλέξανδρου Β'. δεκαετία του 1860
(Μουσείο Τέχνης Νίζνι Νόβγκοροντ, Νίζνι Νόβγκοροντ)

Γιοι του Αλεξάνδρου Β' και φωτογραφία της συζύγου του Αλέξανδρου Β' Μαρία Αλεξάντροβνα, 1856

Ο αυτοκράτορας Αλέξανδρος Β' με τη σύζυγό του την ημέρα της 25ης επετείου του γάμου, 1866

Ο αυτοκράτορας Αλέξανδρος Β' με τη δεύτερη σύζυγό του, Αικατερίνη Ντολγκορούκι και τα παιδιά του

Η πρώτη απόπειρα δολοφονίας του Αλέξανδρου Β' έγινε στις 4 Απριλίου 1866, κατά τη διάρκεια της βόλτας του στον καλοκαιρινό κήπο. Ο δράστης ήταν ο 26χρονος τρομοκράτης Ντμίτρι Καρακόζοφ. Πυροβολήθηκε σχεδόν κενό. Αλλά, ευτυχώς, ο χωρικός Osip Komissarov, που έτυχε να βρίσκεται κοντά, πήρε το χέρι του δολοφόνου. Η Ρωσία ύμνησε τον Θεό με τραγούδια, που απέτρεψε τον θάνατο του Ρώσου αυτοκράτορα. Τον Ιούνιο του επόμενου έτους 1867, ο Ρώσος αυτοκράτορας, μετά από πρόσκληση του Ναπολέοντα Γ', βρισκόταν στο Παρίσι, στις 6 Ιουνίου, όταν ο Αλέξανδρος, στην ίδια άμαξα με τον Γάλλο αυτοκράτορα, διέσχιζε το Bois de Boulogne, τον Πολωνό. Ο Α. Μπερεζόφσκι πυροβόλησε τον τσάρο με πιστόλι. Όμως του έλειψε. Σοβαρά φοβισμένος, ο Αλέξανδρος στράφηκε στον διάσημο Παριζιάνο μάντη. Δεν άκουσε τίποτα παρήγορο. Θα γίνουν οκτώ απόπειρες δολοφονίας εναντίον του και η τελευταία θα είναι μοιραία. Πρέπει να πω ότι οι άνθρωποι έχουν ήδη πει έναν θρύλο για το πώς κάποτε, στη νεολαία του, ο Αλέξανδρος Νικολάεβιτς συναντήθηκε με το διάσημο φάντασμα του παλατιού Anichkov - τη «Λευκή Κυρία», η οποία, σε μια συνομιλία μαζί του, προέβλεψε ότι ο τσάρος θα επιζήσει από τρεις απόπειρες δολοφονίας. Μα οκτώ;! Εν τω μεταξύ, δύο από τις απόπειρες δολοφονίας που είχε προβλέψει η Παριζιάνα προφήτισσα είχαν ήδη λάβει χώρα μέχρι εκείνη τη στιγμή. Η τρίτη θα γίνει στις 2 Απριλίου 1869. Ο τρομοκράτης A. Solovyov θα πυροβολήσει τον τσάρο ακριβώς στην πλατεία των Ανακτόρων. Θα λείψει. Στις 18 Νοεμβρίου 1879, οι τρομοκράτες θα ανατινάξουν τη σιδηροδρομική γραμμή, κατά μήκος της οποίας έπρεπε να ακολουθήσει το αυτοκρατορικό τρένο, αλλά κατάφερε να περάσει νωρίτερα, πριν από την έκρηξη.
Στις 5 Φεβρουαρίου 1880 θα γίνει η περίφημη έκρηξη στα Χειμερινά Ανάκτορα, που πραγματοποίησε ο Στέπαν Χαλτούριν. Αρκετοί στρατιώτες φρουρών θα σκοτωθούν, αλλά ο βασιλιάς, από μια τυχερή ευκαιρία, δεν θα υποφέρει.

Τραπεζαρία του Χειμερινού Ανακτόρου μετά την απόπειρα δολοφονίας του αυτοκράτορα Αλέξανδρου Β'. Φωτογραφία 1879

Το καλοκαίρι του ίδιου έτους, οι τρομοκράτες Zhelyabov και Teterka έβαλαν δυναμίτη κάτω από την Πέτρινη Γέφυρα πέρα ​​από το κανάλι Ekaterininsky στη χάραξη της οδού Gorokhovaya, αλλά η μοίρα αποδείχθηκε και πάλι ευνοϊκή για τον Αλέξανδρο II. Θα επιλέξει διαφορετική διαδρομή. Αυτή θα είναι η έκτη απόπειρα δολοφονίας του βασιλιά. Νέες απόπειρες αναμένονταν με συνεχή αδυσώπητο φόβο.
Μερικές εβδομάδες πριν από την τελευταία, μοιραία απόπειρα κατά της ζωής του, ο Αλέξανδρος επέστησε την προσοχή σε μια περίεργη περίσταση. Μπροστά από τα παράθυρα της κρεβατοκάμαρας του κάθε πρωί κείτονται πολλά νεκρά περιστέρια. Στη συνέχεια, αποδείχθηκε ότι ένας χαρταετός πρωτοφανούς μεγέθους εγκαταστάθηκε στην οροφή του Χειμερινού Παλατιού. Ο χαρταετός μετά βίας μπόρεσε να παρασυρθεί σε μια παγίδα. Τα νεκρά περιστέρια δεν εμφανίστηκαν ξανά. Παρέμεινε όμως μια δυσάρεστη επίγευση. Σύμφωνα με πολλούς, αυτό ήταν κακός οιωνός.

Τελικά την 1η Μαρτίου 1881 έγινε η τελευταία απόπειρα δολοφονίας που κατέληξε στο μαρτύριο του τσάρου-απελευθερωτή. Αν μετρήσουμε τις βόμβες που πέταξαν οι Narodnaya Volya Rysakov και Grinevitsky με μεσοδιάστημα πολλών λεπτών ως δύο απόπειρες δολοφονίας, τότε η Παριζιάνα μάγισσα κατάφερε να προβλέψει τον αύξοντα αριθμό της τελευταίας. Κανείς δεν μπορούσε να καταλάβει πώς όλο αυτό το κράτος, τεράστιο και ισχυρό, δεν μπορούσε να σώσει έναν άνθρωπο.

Παρεκκλήσι που χτίστηκε στη θέση του θανάσιμου τραύματος του Αλέξανδρου Β'. Σχεδιασμένο από τον αρχιτέκτονα L.N. Benois

Πέθανε ακριβώς την ημέρα που αποφάσισε να θέσει σε κίνηση το συνταγματικό σχέδιο του M. T. Loris-Melikov, λέγοντας στους γιους του Αλέξανδρο (ο μελλοντικός αυτοκράτορας) και τον Βλαντιμίρ: «Δεν κρύβω από τον εαυτό μου ότι ακολουθούμε τον δρόμο του συντάγματος. .» Οι μεγάλες μεταρρυθμίσεις παρέμειναν ημιτελείς.

Στις αρχές του 1881, η Δούμα της πόλης δημιούργησε μια επιτροπή για τη διαιώνιση της μνήμης του Αλέξανδρου Β'. Αντίστοιχες επιτροπές συστάθηκαν σε όλη τη χώρα. Η κλίμακα των γεγονότων πένθους αποδεικνύεται από τα υλικά της έκθεσης της Τεχνικής Επιτροπής του Υπουργείου Εσωτερικών για το 1888: μνημεία του Αλέξανδρου Β' ανεγέρθηκαν στο Κρεμλίνο της Μόσχας, στο Καζάν, Σαμάρα, Αστραχάν, Pskov, Ufa, Κισινάου, Tobolsk και Αγία Πετρούπολη. Οι προτομές του Αλέξανδρου Β' ανεγέρθηκαν στο Vysheye Volochek, στα χωριά των επαρχιών Vyatka, Orenburg και Tomsk.

Makovsky K. E. Πορτρέτο του Αλέξανδρου Β'. 1881

Μετά τη δολοφονία του Αλέξανδρου Β', ο καλλιτέχνης Konstantin Makovsky ζωγράφισε ένα πορτρέτο: τον τσάρο και, δίπλα του, έναν δασύτριχο σκύλο. Το κράτος με τη μορφή ενός αβοήθητου σκύλου δεν φαινόταν τόσο δυνατό. Λέγεται ότι ένας άλλος καλλιτέχνης, ο Vasily Vereshchagin, είδε το πορτρέτο και προσφέρθηκε να το ονομάσει: «Ο σκύλος που δεν έσωσε τον τσάρο». Ο λαός ήταν σίγουρος ότι ο τσάρος σκοτώθηκε από τους ευγενείς «σε εκδίκηση για την απελευθέρωση των αγροτών».

Makovsky K.E. Πορτρέτο του Αλέξανδρου Β' στο νεκροκρέβατό του. 1881
(Κρατική Πινακοθήκη Τρετιακόφ, Μόσχα)

Στον τόπο της δολοφονίας του αυτοκράτορα το 1883, ανεγέρθηκε η Εκκλησία της Αναστάσεως του Χριστού ("Ο Σωτήρας στο αίμα") - ένα εξαιρετικό αρχιτεκτονικό μνημείο, ένα από τα κύρια ιερά της Αγίας Πετρούπολης. Σύμφωνα με την εκτίμηση, το κράτος διέθεσε 3 εκατομμύρια 600 χιλιάδες ασημένια ρούβλια για την κατασκευή του μνημείου. Ήταν τεράστια χρήματα για εκείνη την εποχή. Ωστόσο, το πραγματικό κόστος κατασκευής υπερέβη την εκτίμηση κατά 1 εκατομμύριο ρούβλια. Αυτό το εκατομμύριο ρούβλια για την κατασκευή του αναμνηστικού ναού συνεισέφερε η βασιλική οικογένεια.

Οι πιο διάσημοι Ρώσοι καλλιτέχνες και αρχιτέκτονες συμμετείχαν στην κατασκευή και διακόσμηση του ναού με ψηφιδωτά, τοιχογραφίες και εικόνες: Afanasiev, Bondarenko, Bruni, Bunin, Vasnetsov, Dmitriev-Orenburgsky, Zhuravlev, Nesterov, Parland, Ryabushkin και άλλοι. Στις τρεις πλευρές του ναού, στους εξωτερικούς τοίχους, παρεμβάλλονται πολυτελείς πλάκες γρανίτη στο απόγειο της ανθρώπινης ανάπτυξης, στις οποίες είναι χαραγμένες επιγραφές για τα μεγάλα γεγονότα της βασιλείας του Τσάρου Απελευθερωτή.

Μέσα από τις δυτικές, ογκώδεις, με ασημένιες κυνηγημένες πύλες, ο προσκυνητής μπαίνει στο ναό και βλέπει μπροστά του ένα κουβούκλιο στο σημείο που έπεσε ο θανάσιμα τραυματισμένος βασιλιάς. Στο πλήρες πρωτότυπο σώζονται: τμήμα του χυτοσιδήρου πλέγματος του καναλιού της Αικατερίνης, πλάκες από πάνελ και μέρος του λιθόστρωτου πεζοδρομίου με ίχνη από το αίμα του κυρίαρχου. Αυτό το μέρος περιβάλλεται από ένα πλέγμα με τέσσερις κίονες, που καλύπτεται από πάνω με μια σκηνή στην κορυφή του σταυρού.

Μνημείο του Αλέξανδρου Β' στο Κρεμλίνο

Το μνημείο ιδρύθηκε το 1893, καθαγιάστηκε και άνοιξε το 1898 παρουσία της αυτοκρατορικής οικογένειας και εκπροσώπων όλων των τάξεων της Ρωσίας. Η σύνθεση του μνημείου είναι ασυνήθιστη: ένας θόλος σκηνής πάνω από τη μορφή του αυτοκράτορα, στεφανωμένος με έναν δικέφαλο αετό (το μοτίβο της ολοκλήρωσης των πύργων του Κρεμλίνου), περιβάλλεται από τρεις πλευρές από μια τοξωτή στοά, οι θόλοι του τα οποία ήταν διακοσμημένα με εικόνες των ηγεμόνων της Ρωσίας από τον Άγιο Βλαντιμίρ έως τον Νικόλαο Α. Οι είσοδοι στις στοές σημειώνονται επίσης με σκηνές, το αριστερό στέφεται το οικόσημο της Μόσχας, το δεξί - το οικογενειακό οικόσημο της οικογένειας Romanov. Στα πλαϊνά της γκαλερί υπήρχαν καταβάσεις στον κήπο του Κρεμλίνου, από τον οποίο άνοιγε μια όμορφη θέα στη Μόσχα. Η σύνθεση των τριών ισχίων του μνημείου ταίριαζε οργανικά στο υπάρχον σύνολο του Κρεμλίνου, ο πλούτος και η κομψότητα της διακόσμησης προκάλεσε τον θαυμασμό των συγχρόνων. Το μνημείο δημιουργήθηκε από τον γλύπτη A.M. Opekushin και τους αρχιτέκτονες P.V. Zhukovsky και N.V. Sultanov. Το μνημείο δεν σώζεται μέχρι σήμερα. Η φιγούρα του Τσάρου-απελευθερωτή πετάχτηκε από το βάθρο το 1918, ο θόλος και η γκαλερί διαλύθηκαν τελικά το 1928.

Τον Ιούνιο του 2005, ένα μνημείο του Αλέξανδρου Β' εγκαινιάστηκε επίσημα στη Μόσχα. Ο συγγραφέας του μνημείου είναι ο Alexander Rukavishnikov. Το μνημείο βρίσκεται σε μια γρανιτένια πλατφόρμα στη δυτική πλευρά του καθεδρικού ναού του Σωτήρος Χριστού. Στο βάθρο του μνημείου υπάρχει η επιγραφή «Αυτοκράτορας Αλέξανδρος Β'. Κατάργησε τη δουλοπαροικία το 1861 και απελευθέρωσε εκατομμύρια αγρότες από τη σκλαβιά αιώνων. Πραγματοποίησε στρατιωτικές και δικαστικές μεταρρυθμίσεις. Εισήγαγε ένα σύστημα τοπικής αυτοδιοίκησης, ντουμάς πόλεων και συμβουλίων zemstvo. Ολοκλήρωσε τον μακροχρόνιο πόλεμο του Καυκάσου. Ελευθέρωσε τους σλαβικούς λαούς από τον οθωμανικό ζυγό. Πέθανε την 1η (13) Μαρτίου 1881 ως αποτέλεσμα τρομοκρατικής ενέργειας.