Βοήθεια για το Tele2, τιμολόγια, ερωτήσεις

• Κάθε Ελευθεροτέκτονας επιβεβαιώνει την πίστη του στον Θεό και στην αθανασία της Ψυχής.
• Ο Τέκτονας πιστεύει ότι το πώς ακριβώς λατρεύει τον Θεό είναι δική του υπόθεση, και μόνο δικό του, και πώς λατρεύουν οι άλλοι Μασόνοι τον Θεό είναι δική τους υπόθεση, και μόνο αυτοί. Κατά συνέπεια, οι Ελευθεροτέκτονες πιστεύουν ακράδαντα στην ελευθερία της θρησκείας.
• Ο Τεκτονισμός δεν προσφέρει κανέναν τρόπο στη Σωτηρία. Κάθε Μασόνος πρέπει να τον αναζητήσει εκεί που λατρεύει τον Θεό, κάτι που η Αδελφότητα μόνο ενθαρρύνει και εγκρίνει έντονα.
• Δεδομένου ότι η θρησκεία και η πολιτική τόσο συχνά προκαλούν διχόνοια μεταξύ των ανθρώπων, αυτά τα θέματα απαγορεύεται να συζητηθούν στη μασονική στοά.
• Ο Τεκτονισμός επιδιώκει να φέρει όλους τους ανθρώπους όλων των θρησκειών μαζί σε μια Αδελφότητα που βασίζεται στον αμοιβαίο σεβασμό για να εργαστούν μαζί προς όφελος όσων έχουν ανάγκη. Εάν η θρησκεία του Ελευθεροτέκτονα τον απαιτεί να ζήσει μια ζωή γεμάτη φροντίδα και βοήθεια για ανθρώπους λιγότερο τυχερούς σε αυτή τη ζωή, ο Τεκτονισμός θα του προσφέρει διάφορους τρόπους για να κάνει πράξη το συμπονετικό του πάθος. Σε αυτό το θέμα, ο Τεκτονισμός προσπαθεί να γίνει ο ιδανικός σύντροφος κάθε ηθικής θρησκείας.
• Ένας Τέκτονας δεν πρέπει ποτέ να θέτει τα καθήκοντά του στον Τεκτονισμό πάνω από τα καθήκοντά του απέναντι στην οικογένειά του, στον Θεό και στη χώρα του.

Η αποστολή μας σε αυτόν τον κόσμο είναι να γίνουμε άξιοι πολίτες, τηρώντας τις υψηλότερες ηθικές αρχές, οι σημαντικότερες από τις οποίες είναι η ισότητα, το έλεος και η εντιμότητα.

Προσπαθώντας να γίνουμε άξιοι πολίτες, εμείς

• σκοπεύω να καταβάλλω κάθε προσπάθεια για να καλός άνθρωποςακόμα καλύτερα, ώστε να ακολουθεί τους Θείους νόμους, να αγωνίζεται για γνώση του εαυτού του και του κόσμου,
• πρέπει να χρησιμοποιούμε το χρόνο μας ευσυνείδητα, μοιράζοντας τον μεταξύ της λατρείας του Κυρίου, της εργασίας, του ελεύθερου χρόνου και της κοινωνικής υπηρεσίας, αξιοποιώντας με τον καλύτερο τρόπο τις διανοητικές και σωματικές μας ικανότητες,
• θεωρούμε υποχρέωσή μας να αξιοποιήσουμε πλήρως τα ταλέντα μας ιδιωτικά και δημόσια ζωή, στην επιχείρηση και στην υπηρεσία του εαυτού μας, των οικογενειών μας, του περιβάλλοντος μας και όλης της ανθρωπότητας,

Επιδιώκοντας τις υψηλότερες ηθικές αρχές, εμείς

• ακολουθήστε τον χρυσό κανόνα της ηθικής για να κάνουμε στους άλλους αυτό που θα θέλαμε να κάνουν για εμάς.
• είναι εποικοδομητικές στην οπτική μας για τη ζωή και υποστηρίζουν τη σημασία της ευημερίας και της ανεξαρτησίας κάθε μέλους της κοινωνίας.

Σεβόμενοι την αρχή της ισότητας,

• δεχόμαστε άτομα οποιασδήποτε εθνοτικής ομάδας στη Γη στην Αδελφότητα.
• Επιβεβαιώνουμε ότι όλοι οι άνθρωποι είναι ίσοι. Η αξία ενός ατόμου μετριέται από τα πλεονεκτήματά του και όχι από την καταγωγή, τη θρησκεία, την κοινωνική θέση ή την κατάστασή του.
• Σεβόμαστε την πίστη και τα ιδανικά των άλλων ανθρώπων και προσπαθούμε να είμαστε εξίσου ευγενικοί και κατανοητοί με όλους τους ανθρώπους.

Δείχνοντας έλεος, εμείς

• Το κατανοούμε ως ειλικρινή επιθυμία για το καλό όλων των ανθρώπων.
• το κατευθύνουμε όχι μόνο σε σχέση με τους μασόνους και τα μέλη των οικογενειών τους, αλλά με κάθε άνθρωπο και ολόκληρη την κοινωνία.
• προσφέρουμε σε φιλανθρωπικούς σκοπούς όσο μας επιτρέπει η κατάστασή μας και εργαζόμαστε χωρίς αποζημίωση για την αδελφότητα.

Αναγνωρίζοντας την ειλικρίνεια ως τη σημαντικότερη από τις αρετές, εμείς

• αγωνιζόμαστε ακούραστα για την Αλήθεια και πιστεύουμε ότι τίποτα δεν μπορεί να δικαιολογήσει ένα Ψέμα.
• Αντιμετωπίζουμε όλους ανοιχτά και χωρίς προκαταλήψεις.

Δεν γνωρίζουμε τις λεπτομέρειες του σχεδίου του Μεγάλου Κατασκευαστή του Σύμπαντος σχετικά με την τύχη της αδελφότητας. Δεν αποκαλύπτει τα σχεδιαγράμματα.

Όμως ξέρουμε ότι ο κόσμος έχει αλλάξει. Οι άνθρωποι κρατούν στα χέρια τους τη δύναμη των επιστημονικών ανακαλύψεων, οι οποίες στο εγγύς μέλλον μπορούν να κάνουν ένα άτομο πρακτικά ίσο με τον Θεό, δίνοντάς του το δικαίωμα να δημιουργήσει μια νέα ζωή σύμφωνα με τη δική του κατανόηση.

Δεν θα αργήσει η δύναμη του μυαλού να επιτρέψει μια σημαντική επέκταση του νου μας επίγειο μονοπάτιπώς πριν από μισό αιώνα η ίδια δύναμη κατέστησε δυνατή την καταστροφή όλων των ειδών ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ζωη. Αυτή η δύναμη δίνει σταδιακά σε οποιοδήποτε άτομο τη δύναμη να προκαλέσει τέτοια καταστροφή μέσα σε λίγα λεπτά, κάτι που προηγουμένως ήταν εφικτό μόνο για μια μεγάλη αυτοκρατορία κατά τη διάρκεια ενός μεγάλου πολέμου.

Ως εκ τούτου, γίνεται όλο και πιο επίκαιρο βαθιά πίστησοφοί-ιδρυτές της τάξης μας στη δυνατότητα τελειοποίησης ενός ατόμου μέσα από σκληρή και σκόπιμη δουλειά.

Η απαίτηση του χρόνου είναι τέτοια που οι άνθρωποι δεν μπορούν πλέον να παραμένουν μόνοι με τη δύναμη και τη δύναμη υπό τον έλεγχό τους χωρίς εσωτερικές αρχές, πυρήνες και κατευθυντήριες γραμμές.

Οι αδελφικές αρχές επιτρέπουν τη δημιουργία χώρου

Ένας χώρος που βρίσκεται σε διαφορετική διάσταση από τις κοινωνικές διαφορές. Αυτές οι αρχές δεν μας αναγκάζουν να αρνηθούμε τη σημασία της βέβηλης ζωής. Το εμπλουτίζουν και το φωτίζουν με πνευματικό φως. Η αδελφότητα δεν είναι η ισότητα του ανόητου με τον σοφό. Ακριβώς όπως δεν είναι η ισότητα του μαθητή με τον δάσκαλο. Αυτή είναι η ισότητα όλων των θνητών ενώπιον του Μεγάλου Κατασκευαστή του Σύμπαντος στην ταπεινή επίγνωση του εαυτού του ως πέτρας στον άυλο ναό του πνεύματος, που δημιουργήθηκε ακούραστα από εκατομμύρια αδέρφια στην επίγεια ζωή, στον εκδηλωμένο κόσμο, εδώ στη Γη.

Κάποιος κάνει αυτή τη δουλειά ανιδιοτελώς και αδιάκοπα. Κάποιος αθόρυβα και αδέξια. Αλλά λοιπόν αυτό το έργο είναι αποτέλεσμα της συνένωσης των αδελφικών προσπαθειών, συνεχίζεται ασταμάτητα και χωρίς σταματημό για εκατοντάδες χρόνια. Πολλοί έχουν χάσει την πίστη τους. Πολλοί έφυγαν για προσωπικό συμφέρον. Όμως, παρόλα αυτά, τα σφυριά χτυπούν, και καλά λόγιαμετατραπεί σε καλές πράξεις.

Η Αδελφότητα δεν δείχνει επιθετικότητα απέναντι εσωτερική ειρήνηπρόσωπο. Απαιτώντας από αυτόν πίστη, ανεκτικότητα και συγκεντρωμένη πνευματική αναζήτηση, η αδελφότητα δεν επιβάλλει θρησκευτικά δόγματα, αφήνοντας ακόμη και τόσο σημαντικά θέματα όπως η προσωπική σωτηρία και η μοίρα της ψυχής μετά το θάνατο ως θέμα της οικείας θρησκευτικής πίστης.

Η αδελφότητα διδάσκει ταπείνωση

Η αδελφότητα διδάσκει την ανεκτικότητα

Γιατί για να στρωθεί κάθε πέτρα στα θεμέλια ή στον τοίχο του επόμενου τρίτου ναού, οι πέτρες πρέπει να γυαλιστούν, να απαλλαγούν από τραχύτητα και ανομοιομορφία. Και για να ανοίξει η στοά το έργο της με αρμονία και αγάπη, τα αδέρφια πρέπει να μπορούν να συγχωρούν ο ένας στον άλλο τις ατέλειές μας και τα λάθη μας.

Η αδελφότητα διευρύνει τη συνείδηση

Διότι αναγνωρίζει την καθολική αξία ορισμένων ηθικών αρχών οπουδήποτε. «Κάνε στους άλλους όπως θα ήθελες να σου συμπεριφέρονται» και «Μην κάνεις στους άλλους αυτό που δεν θα ήθελες να βιώσεις ο ίδιος». Και αυτές οι αρχές βρίσκονται πάνω από τα όρια. Είναι πάνω από κάθε γήινη δύναμη. Ο Τεκτονισμός, ιδιαίτερα ο κανονικός Τεκτονισμός, είναι αδιανόητος χωρίς οικουμενικότητα. Η αδελφότητα είναι καθολική από τη φύση της και έχει νόημα εάν και μόνο εάν τα αδελφικά συναισθήματα ξεπερνούν τα όρια.

Και επομένως το τάγμα συνεχίζει το έργο του σε συνεχή, ωριαία, ακούραστη υπηρεσία στον Ανώτατο Αρχιτέκτονα του Σύμπαντος στην ενσάρκωση των σχεδίων του στη γη. Και αυτή η ιδέα είναι να χτιστεί ένας ναός ανθρώπινο πνεύμαπου είναι δυνατό μόνο με πίστη και αφοσίωση. Θυμόμαστε ότι σε κάθε ανθρώπινη πρόθεση υπάρχει το στοιχείο της περιέργειας και του προσωπικού συμφέροντος. Γνωρίζουμε ότι η τραγωδία βρίσκεται στη ρίζα πολλών σπουδαίων πραγμάτων. Έτσι λειτουργεί ο κόσμος. Η πίστη όμως βοηθά τα αδέρφια να συνεχίσουν το έργο τους, ο λόγος δίνει δύναμη και κατευθύνει τη σοφία του δημιουργού.

Πολλοί θρύλοι έχουν αναπτυχθεί γύρω από τους μασόνους - από τη θεωρία της «παγκόσμιας εβραιομασονικής συνωμοσίας» μέχρι τις ανατριχιαστικές ιστορίες για τελετουργικές δολοφονίες. Οι ίδιοι οι Τέκτονες αυτοαποκαλούνται όχι μυστική κοινωνία, αλλά κοινωνία με μυστικά. Στην ανασκόπησή μας, μια επιλογή γεγονότων για αυτό το ιδιωτικό κλαμπ ανδρών πλούσιων διανοούμενων.

1. Περίπου πέντε εκατομμύρια Ελευθεροτέκτονες

Ο Τεκτονισμός υπάρχει σε διάφορες μορφές σε όλο τον κόσμο. Πιστεύεται ότι υπάρχουν περίπου πέντε εκατομμύρια Ελευθεροτέκτονες στον κόσμο (συμπεριλαμβανομένων περίπου 480 χιλιάδων στη Μεγάλη Βρετανία και πάνω από δύο εκατομμύρια στις Ηνωμένες Πολιτείες).

2. Τέκτονες - μυστικό ή όχι μυστικό;

Σε αντίθεση με τη δημοφιλή πεποίθηση, οι Ελευθεροτέκτονες δεν είναι μυστική κοινωνία. Ένας μασόνος είναι ελεύθερος να πει στους ανθρώπους ότι είναι μασόνος. Αλλά δεν μπορούν να αποκαλύψουν τα μυστικά της παραγγελίας τους.

3. 24 Ιουνίου 1717

4. Ήθος, φιλία, αδελφική αγάπη

Οι εικόνες εργαλείων εργασίας στον συμβολισμό των Μασόνων είναι μια απεικόνιση της ηθικής, της φιλίας και της αδελφικής αγάπης των μελών του τάγματος.

5. Προέλευση συμβολισμού

Πιστεύεται ότι οι μασόνοι χρησιμοποιούν τα σύμβολα λόγω της μυστικότητας της αδελφότητας. Ωστόσο, στην πραγματικότητα, ο Τεκτονισμός άρχισε να χρησιμοποιεί σύμβολα, αφού την εποχή της ίδρυσης της κοινωνίας τα περισσότερα μέλη του δεν ήξεραν να διαβάζουν.

6. Τετράγωνο και πυξίδα

Το παλαιότερο μασονικό σύμβολο είναι το τετράγωνο και η πυξίδα. Είναι επίσης το πιο κοινό σύμβολο του Τεκτονισμού, αν και η ακριβής σημασία του είναι διαφορετικές χώρεςδιαφέρει.

7. Η μασονική στοά είναι μια κοινότητα ανθρώπων

Η Μασονική Στοά είναι μια κοινότητα ανθρώπων, όχι μόνο το όνομα ενός κτιρίου. Κάθε οίκημα πρέπει να λάβει ναύλωση από τη «Μεγάλη Στοά», αλλά μετά από αυτό είναι ως επί το πλείστον αυτοδιοικούμενα. Επίσης, δεν υπάρχουν γενικά αποδεκτά τελετουργικά για τη διεξαγωγή συναντήσεων, είναι διαφορετικά σε κάθε οίκημα.

8. Άθεος; Άρα όχι μασόνος

Ένας άθεος δεν μπορεί να γίνει Ελευθεροτέκτονας. Η πρώτη απαίτηση είναι ότι τα μελλοντικά μέλη πρέπει να πιστεύουν σε κάποιου είδους ανώτερη δύναμη.

9. Δύο κλάδοι του Τεκτονισμού

Υπάρχουν δύο κλάδοι του Ελευθεροτεκτονισμού: ο κανονικός, ο οποίος υπάγεται στην «Ηνωμένη Μεγάλη Στοά της Αγγλίας» και ο φιλελεύθερος, ο οποίος υπάγεται στη «Μεγάλη Ανατολή της Γαλλίας».

10. Μυστικά σημάδια

Οι Ελευθεροτέκτονες παραδοσιακά χαιρετούν ο ένας τον άλλον με διάφορα «μυστικά» σημάδια, όπως φορώντας ένα δαχτυλίδι με το μασονικό έμβλημα, διάφορα διακριτικά και μερικές φορές ανταλλάσσοντας τη λεγόμενη «μασονική χειραψία».

11. Άντερς Μπρέιβικ

Ο Άντερς Μπρέιβικ, γνωστός για τις νορβηγικές κατά συρροή δολοφονίες του 2011, ήταν επίσης Ελευθεροτέκτονας.

12. Διατάχθηκε να δώσει ψευδή μαρτυρία

Δεν πουλάμε τα δικά μας.

Οι Ελευθεροτέκτονες δεν μπορούν να δώσουν αληθινές αποδείξεις στο δικαστήριο εάν ο κατηγορούμενος είναι ο αδερφός τους στην τάξη και είναι ένοχος. Παραδέχονται ότι μπορεί να πρόκειται για ψευδορκία, αλλά στην αδελφότητα θεωρείται πολύ μεγαλύτερη αμαρτία να μην προστατεύεις «τους δικούς σου».

13. Ο Τεκτονισμός δεν έχει κανέναν ηγέτη

Οι Ελευθεροτέκτονες είναι ένα πλήθος ανθρώπων σε πολυάριθμους οργανισμούς που υπάγονται στην τοπική Μεγάλη Στοά. Κανένα από αυτά τα μέλη της αδελφότητας και ούτε μία οργάνωση δεν μπορεί να μιλήσει εξ ονόματος ολόκληρου του Τεκτονισμού - αυτό επιτρέπεται μόνο από τη Μεγάλη Στοά.

14. Άγαλμα της Ελευθερίας

Ο Frederic Bartholdi, ο άνθρωπος που δημιούργησε το περίφημο Άγαλμα της Ελευθερίας, ήταν Τέκτονας.

15. Χειραψίες και κωδικοί πρόσβασης

Οι μυστικές χειραψίες και οι κωδικοί πρόσβασης που συνδέονται επί του παρόντος με τον Τεκτονισμό χρησιμοποιήθηκαν στο παρελθόν από τους Τέκτονες για να γνωριστούν μεταξύ τους. Είχε σημασιαγια να κρατήσει μυστική την αδελφότητα.

16 Πιλότος σεληνιακής μονάδας

Ο αστροναύτης Buzz Aldrin ήταν μέλος της Clear Lake Loggia #1417 στο Τέξας. Ήταν επίσης ο πιλότος σεληνιακής μονάδας στην αποστολή Apollo 11.

17. Κάθριν Μπάμπινγκτον

Η Κάθριν Μπάμπινγκτον ήταν τόσο πρόθυμη να μάθει τα μυστικά του Τεκτονισμού που κρύφτηκε μέσα στον άμβωνα κατά τη διάρκεια συναντήσεων των στοών στο Κεντάκι για ένα χρόνο. Όταν την ανακάλυψαν, κρατήθηκε αιχμάλωτη για ένα μήνα.

18. Οι πιο διάσημοι Τέκτονες

Ο Κάρολος Δαρβίνος, ο Μαρκ Τουέιν, ο Ουίνστον Τσόρτσιλ, ο Τζ. Έντγκαρ Χούβερ, ο Μπέντζαμιν Φράνκλιν και ο πρώτος Πρόεδρος και ιδρυτής των Ηνωμένων Πολιτειών, Τζορτζ Ουάσιγκτον, ήταν όλοι Ελευθεροτέκτονες.

19. Illuminati και Freemasons

Ο Τεκτονισμός φαίνεται να έχει τις ρίζες του στις μεσαιωνικές βιοτεχνικές συντεχνίες, όταν οι εκπρόσωποι κάθε βιοτεχνίας είχαν τη δική τους συντεχνία που προστάτευε τα συμφέροντα των μελών της.

Σε αντάλλαγμα για αυτή την προστατευτική προστασία, ο τεχνίτης έπρεπε να υπακούει σε αυστηρούς κανόνες. Έπρεπε να υπηρετήσει χωρίς αμοιβή ως μαθητευόμενος για δύο έως δέκα χρόνια (ανάλογα με το επάγγελμα), να ζήσει και να υπακούσει στον αφέντη που τον δίδαξε.

Με την ανάπτυξη των οικονομικών σχέσεων, κατέστη απαραίτητο για τους εμπόρους να δανειστούν χρήματα για να χρηματοδοτήσουν μακροπρόθεσμες ή βραχυπρόθεσμες επιχειρήσεις και ήταν έτοιμος να πληρώσει τόκους για τη χρήση του χρήματος.

Η εκκλησία καταδίκαζε τους τοκογλύφους και η τοκογλυφία επιτρεπόταν μόνο στους Εβραίους που απαγορευόταν να είναι μέλη συντεχνιών.

Οι λιθοξόοι, λόγω της ιδιαιτερότητας της τέχνης τους, ήταν πλανόδιοι και μετακινούνταν από τη μια μεγάλη πόλη στην άλλη αναζητώντας δουλειά. Οι σφραγίδες και τα σύμβολα της συντεχνίας τους απεικόνιζαν τα εργαλεία της τέχνης τους και χρησίμευαν ως εγγύηση της επάρκειας εκεί όπου η άγνοια της γλώσσας ήταν εμπόδιο.

Σε αυτή τη βάση: μυστικά σύμβολα, περιορισμένη ιδιότητα μέλους, όρκος μυστικότητας, αλληλοβοήθεια κ.λπ., προέκυψε μια κοινωνία της οποίας τα μέλη δεν ήταν μασόνοι από μόνα τους.
τέκτονες

Η Βασιλική Εταιρεία ιδρύθηκε είτε στην Οξφόρδη το 1645, όπως αναφέρεται στο βιβλίο του M. Purver, είτε στο Λονδίνο το 1660, με σκοπό να προωθήσει τη λογική και όχι την τυφλή αποδοχή της αριστοτελικής σοφίας, και μεταξύ των ιδρυτικών της μελών ήταν πολλοί εξέχοντες στοχαστές.

Πολλές από τις αρχές της Εταιρείας ήταν σε αρμονία με τις βασικές ιδέες του Τεκτονισμού και πολλά από τα ιδρυτικά μέλη της ήταν, στην πραγματικότητα, Τέκτονες.

Ενώ το να πούμε ότι η Βασιλική Εταιρεία ήταν προϊόν του Τεκτονισμού ή ότι τα μέλη της την έβλεπαν ως οτιδήποτε άλλο εκτός από μια ευκαιρία να «απελευθερώσουν» την επιστημονική σκέψη, θα ήταν ίσως υπερβολικό, είναι ένα παράδειγμα του πόσο αθώα, υποτίθεται, μπορεί να χρησιμεύσει η διείσδυση. ως πόδι στην πόρτα, που μπορεί να οδηγήσει στην άσκηση ελέγχου προς την κατεύθυνση προς την οποία θα πάει αυτή η νέα διδασκαλία και σκέψη.

Ο Δρ Γουίλκινς, που αργότερα εξελέγη επικεφαλής της κοινωνίας, ήταν ο κουνιάδος του Όλιβερ Κρόμγουελ, έχοντας παντρευτεί την αδερφή του, Ρόμπιν, χήρα τώρα, όταν ήταν 62 ετών και εκείνος είκοσι χρόνια νεότερος. Ο Κρόμγουελ και ο θείος του μητρική γραμμή, Thomas Cromwell, έχουν ήδη παίξει τον ρόλο τους στην καταστροφή της θρησκευτικής και κοινωνικής τάξης. Ο Τόμας στον χωρισμό της Αγγλικής Εκκλησίας από τη Ρώμη και ο Όλιβερ στο να ρίξει τη μπάλα στο παιχνίδι αψηφώντας τα δικαιώματα.

Το 1717, ο Τεκτονισμός - μια νέα μορφή λατρείας, πολύ διαφορετική από τις διάφορες θρησκείες που υπάρχουν στην Ευρώπη - διακήρυξε την ύπαρξή του, προφανώς στο Λονδίνο, και γρήγορα εξαπλώθηκε στο Παρίσι, τη Φλωρεντία, τη Ρώμη, το Βερολίνο, το σκόπιμα συγκριτικό του περιβάλλον (ναός του Σολομώντα, σήματα και σύμβολα) το έκαναν εντελώς κοσμοπολίτικο και θρησκευτικά ουδέτερο. Τίποτα δεν θα μπορούσε να συλλάβει καλύτερα το πρώιμο πνεύμα του Διαφωτισμού..

Ο Andrew Ramsay, ένας Σκωτσέζος Ιακωβίτης εξόριστος στη Γαλλία που ήταν Καγκελάριος της Γαλλικής Μεγάλης Στοάς τη δεκαετία του 1730, ισχυρίστηκε ότι οι πρώτοι Ελευθεροτέκτονες ήταν τέκτονες στις σταυροφορικές χώρες που έμαθαν τα μυστικά τελετουργικά και έμαθαν τη μοναδική σοφία του αρχαίου κόσμου.

Σύμφωνα με τους Γερμανούς Τέκτονες, οι Μεγάλοι Διδάσκαλοι του τάγματος έμαθαν τα μυστικά και απέκτησαν τον θησαυρό των Εβραίων Εσσαίων.

Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, αλλά ο «Τεκτονισμός» ξέφυγε από το κουκούλι της συντεχνίας των μασόνων και με τη νέα του μορφή έγινε ελκυστικός για τη διανόηση. Τα πρώτα μέλη των μασονικών στοών περιελάμβαναν έμπορους και χρηματοδότες, συμβολαιογράφους και δικηγόρους, γιατρούς, διπλωμάτες και τους ευγενείς: άντρες με τα μέσα ή την καλή φήμη. Μέχρι τα μέσα του αιώνα, μέλη περιλάμβαναν μέλη της γαλλικής βασιλικής οικογένειας, τον Φρειδερίκο τον Μέγα, τον σύζυγο της Μαρίας Θηρεσίας, Φραγκίσκο της Λωρραίνης, και τον γιο της, Ιωσήφ. Ο Βολταίρος προσκλήθηκε με μεγάλη φανφάρα στη μασονική στοά στο Παρίσι, που λαχταράει τη διασημότητα.

Ένα από τα ενδιαφέροντα αποτελέσματα αυτών των ξαφνικών "μετατροπών"? Η εβραϊκή χειραφέτηση έγινε σε πολλά μέρη (η Αυστριακή Αυτοκρατορία είναι ένα παράδειγμα, η Πορτογαλία είναι ένα άλλο).

Ο Τεκτονισμός έπαιξε σημαντικός ρόλοςστην Αμερικανική Επανάσταση, ειδικά οι στοές που αποτελούσαν μέρος της Μεγάλης Στοάς της Σκωτίας. Ο Σκωτικός Τεκτονισμός άκμασε στο έδαφος της Βόρειας Αμερικής. Οι Ελευθεροτέκτονες πολέμησαν και στις δύο πλευρές στο ξέσπασμα του πολέμου μεταξύ των αποίκων και του στέμματος, και παρόλο που δεν υπάρχουν σαφείς ενδείξεις συμπαιγνίας μεταξύ Ελευθεροτέκτονων των αντίθετων στρατοπέδων, το γεγονός ότι οι Βρετανοί έκαναν αρκετά περίεργα στρατιωτικά λάθη προκαλεί υποψίες.

Η αποτυχία του Sir William Howe να καταδιώξει την Ουάσιγκτον μετά την υποχώρησή του από τη Νέα Υόρκη και η σκόπιμη αποτυχία του Sir Henry Clinton το 1777 να συνδεθεί με τον στρατό του Burgoyne από το Μόντρεαλ είναι δύο από τα πιο αξιοσημείωτα παραδείγματα.

Ο Βορειοαμερικανός Grandmaster ήταν ο Joseph Warren, και το καφενείο" Πράσινος ΔράκοςΗ Union Street στη Βοστώνη, που αγοράστηκε από μια επαρχιακή μεγάλη στοά, πιστεύεται ότι είναι η τοποθεσία όπου ένα από τα κεφάλαιά της, που ονομάζεται Sons of Liberty, σχεδίασε το Boston Tea Party.

Έτσι και τότε άρχισε η διείσδυση του «κρυφού χεριού», αφού η μυστική εταιρεία είναι ιδανικό μέσο για την υλοποίηση μυστικών σχεδίων και τον έλεγχο. Μια διείσδυση που πολλά μέλη του (του τάγματος) αγνοούσαν.

Από την υιοθεσία χριστιανική θρησκείαως επίσημη πίστη της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, καθολική Εκκλησίααποτέλεσε αντικείμενο αντι-γκόι δραστηριότητας.

Ο λόγος δεν είναι δύσκολο να μαντέψει κανείς. Ο Χριστός, ο ίδιος Εβραίος, κατήγγειλε τον έλεγχο του Σανχεντρίν ( Γέροντες της Σιών, ραβινική κάστα).

Μόλις ο Κωνσταντίνος ανακήρυξε τον Χριστιανισμό ως κρατική θρησκεία της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, Χριστιανική εκκλησίαέπαψε να είναι μια πίστη με λίγους οπαδούς, αλλά έγινε μια δύναμη με πολιτική δύναμη, και έτσι έγινε εμπόδιο στο δρόμο των εβραϊκών δυνάμεων προς αυτή τη δύναμη. Ως εκ τούτου, καταβλήθηκε κάθε προσπάθεια για την καταστροφή του.

Υπήρξαν πολλές περιπτώσεις διείσδυσης στην ιεραρχία της εκκλησίας. Οι Ιησουίτες, ή το τάγμα των Ιησουιτών που ιδρύθηκε από τον Ignatius de Loyola ως μαχητικό κλάδο της εκκλησίας, ήταν αναμφίβολα ένα παράδειγμα αυτού. Ο γραμματέας του Ignatius Polanco, ο μόνος παρών στο θάνατό του, ήταν εβραϊκής καταγωγής. Το ίδιο έκανε και ο Lainez, ένας από τους πρώτους και πιο διάσημους προσήλυτους του. Πολύ σύντομα, η νεαρή οργάνωση των Ιησουιτών άρχισε να προσελκύει Εβραίους, γιατί έγινε δύναμη για την καθολική μεταρρύθμιση και προπαγάνδα, και οι Εβραίοι έλκονται πάντα από κέντρα επιρροής.

Οι Ναΐτες (Ιππότες του Ναού) έγιναν ένας άλλος στόχος διείσδυσης.

Ο Ιουδαϊσμός, βασισμένος στο Βαβυλωνιακό Ταλμούδ και την Εβραϊκή Καμπάλα, έγινε το θεμέλιο των τελετουργικών τελετών των 33 βαθμών του Τεκτονισμού της Σκωτίας.

"Ο Τεκτονισμός βασίζεται στον Ιουδαϊσμό. Αφαιρέστε τις διδασκαλίες του Ιουδαϊσμού από το Τεκτονικό τελετουργικό και τι μένει;"

Ο διάσημος Ραβίνος Isaac Wis ήταν κατηγορηματικός στο συμπέρασμά του:

«Ο Τεκτονισμός είναι μια εβραϊκή οργάνωση της οποίας η ιστορία, τα πτυχία, οι επίσημοι διορισμοί, οι κωδικοί πρόσβασης και οι ερμηνείες είναι εβραϊκές από την αρχή μέχρι το τέλος».

Ήδη, αναμφίβολα, υπό την εβραϊκή επιρροή, το ιουδαιομασονικό κίνημα στην Ευρώπη απογειώθηκε με την άνοδο του Οίκου των Ρότσιλντ. Ο Adam Weishaupt, ο οποίος ίδρυσε το «Τάγμα των Illuminati» το 1776, έγινε ο ιδρυτής της στοάς Theodor στο Μόναχο, είχε φιλικούς όρους και έλαβε οικονομική υποστήριξη από τον Meyer Rothschild, του οποίου ο υπάλληλος Sigmund Geisenheimer (Sigmund Geisenheimer) εργαζόταν στο Το γραφείο του στη Φρανκφούρτη, είχε ευρείες διασυνδέσεις μεταξύ Ελευθεροτέκτονων και ήταν μέλος της Στοάς της Μεγάλης Ανατολής της Γαλλίας, που ονομάζεται επίσης στοά Le Aurore Naissant (l "Aurore Naissante). Με την υποστήριξη του Daniel Itzig, (Εβραίος στην αυλή του Frederick William II ), και ο έμπορος Isaac Hildesheim, (που άλλαξε το όνομά του σε Justus Hiller, ίδρυσε την Εβραϊκή Στοά (Judenloge).

Το 1802 οι παλιές, καθιερωμένες εβραϊκές οικογένειες, συμπεριλαμβανομένων των Adlers, Speyers, Reisses, Sichels, Ellisons, Hanaus και Goldsmids, έγιναν μέλη της Εβραϊκής Στοάς.

Το 1802 ο Nathan Rothschild εντάχθηκε στη Στοά Emulation στην Αγγλία, ενώ ο αδελφός του James Rothschild έγινε Ελευθεροτέκτονας 33ου βαθμού στη Γαλλία.

Το 1816, ο Johann Christian Ehrmann, πρώην τέκτονας από τη Φρανκφούρτη, στο φυλλάδιό του "Jews in Freemasonry" (Judenthum in der Maurerey) προειδοποιεί τους Γερμανούς ότι οι Εβραίοι Τέκτονες της Φρανκφούρτης θέλουν να δημιουργήσουν μια παγκόσμια δημοκρατία βασισμένη στον ανθρωπισμό.

Ηθική και Δόγμα, ένα βιβλίο για τους Μασόνους που γράφτηκε από τον αείμνηστο Μέγα Διδάσκαλο της Σκωτίας, Άλμπερτ Πάικ, δήλωσε:

«Ο Τεκτονισμός κρατά μυστικά από όλους εκτός από ειδικούς και σοφούς, και χρησιμοποιεί ψευδείς εξηγήσεις και μυθικές ερμηνείες των συμβόλων του για να παραπλανήσει».

<Приход масонов к политической власти в Израиле относится к 1948 г. Давид Бен Гурион (David Ben Gurion), первый премьер-министр Израиля, был масоном. Каждый премьер-министр был масоном высокого уровня, включая Голду Мейер (Golda Meier) , которая была членом женской организации Ко-масонов (Co-Masons).

Οι περισσότεροι Ισραηλινοί δικαστές και θρησκευτικές προσωπικότητες είναι Τέκτονες. Το Εβραϊκό Πανεπιστήμιο στο Ισραήλ που υποστηρίζεται από τους Ρότσιλντ έστησε στην αυλή του έναν αιγυπτιακό οβελίσκο, το σύμβολο του Τεκτονισμού.

Το Bnai B "rith Lodge στη Νέα Υόρκη συγχωνεύεται με στοές στο Ισραήλ, όπως και η Jewish Defamation League (ADL) και η American Civil Liberties Union (ACLU), για να μην αναφέρουμε σχεδόν κάθε μεγάλο μεγιστάνα επενδύσεων στη Wall Street.
Illuminati

Τον δέκατο όγδοο αιώνα, εμφανίστηκε μια άλλη μυστική εταιρεία, οι Illuminati, που ιδρύθηκε το 1776 από τον Adam Weishaupt στη Βαυαρία, στόχος της οποίας ήταν να καταστρέψει την υπάρχουσα κοινωνική τάξη και να την αντικαταστήσει με μια νέα παγκόσμια τάξη πραγμάτων.

«... δήλωσε ότι ο στόχος των Illuminati είναι η κατάργηση της ιδιοκτησίας, της κοινωνικής εξουσίας, της εθνικότητας και η επιστροφή της ανθρώπινης φυλής σε μια ευτυχισμένη κατάσταση στην οποία θα σχημάτιζε μια οικογένεια χωρίς τεχνητές ανάγκες και άχρηστες επιστήμες, όταν κάθε ο πατέρας είναι ιερέας και δικαστής...» Henry Martin, «History of France» (Henry Martin- Histoire de France).
ομάδα Μπίλντερμπεργκ

Ένα άλλο παράδειγμα «μυστικής» κοινωνίας είναι η Ομάδα Bilderberg ή η Λέσχη Bilderberg - η ελίτ της εξουσίας. Το 1954 ο Δρ. Τζόζεφ Ρέτινγκερ, Επιτετραμμένος της κομμουνιστικής Πολωνίας, μαζί με τον Πρίγκιπα Μπέρνχαρντ της Ολλανδίας, τον Κόλιν Γκάμπινς (πρώην επικεφαλής της βρετανικής υπηρεσίας ειδικών επιχειρήσεων) και τον στρατηγό Γουόλτερ Μπέντελ Σμιθ (πρώην πρεσβευτής των ΗΠΑ στη Μόσχα και διευθυντής του CIA) οργάνωσε το διοικητικό της συμβούλιο αποτελούμενο από τους Robert Ellsworth (Lazard Freres), John Loudon (N.M. Rothschild), Paul Nitze (Schroeder Bank) Shroeder Bank), C. L. Sulzberger (New York Times), Stansfield Turner (ο οποίος αργότερα έγινε διευθυντής της CIA ), Peter Calvocoressi (Penguin Books ), Andrew Schoenberg, Daniel Ellsberg και Henry Kissinger.

Η πρώτη συνάντηση έγινε στο Hotel de Bilderberg - εξ ου και το όνομα του συγκροτήματος. Ο Λόρδος Ρότσιλντ και ο Λόρενς Ροκφέλερ συγκέντρωσαν 100 από τους μεγιστάνες του χρήματος στον κόσμο. Από τότε, η ομάδα συνεδριάζει κάθε χρόνο σε διάφορα μέρη του κόσμου. Ο ομολογημένος στόχος της είναι η παγκόσμια κυβέρνηση.

Οποιαδήποτε κοινωνία λειτουργεί υπό τον μανδύα της μυστικότητας μπορεί να θεωρηθεί συνωμοτική. Μπορεί να κρύβεται πίσω από ένα πρόσωπο που μπορεί να γνωρίζει ή όχι τους πραγματικούς στόχους της οργάνωσης που εκπροσωπεί, αλλά δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ο Όμιλος Bilderberg είναι μια ομάδα χρηματοδότων και βιομηχάνων υπό τις διαταγές του διεθνούς Εβραϊσμού. Και όσοι μη Εβραίοι ανήκουν σε αυτήν είτε παραπλανώνται είτε μέλη που καθοδηγούνται από την αρχή: «αν δεν μπορείς να τους νικήσεις, είναι καλύτερα να ενωθείς μαζί τους».

Οι Ελευθεροτέκτονες είναι η πιο ισχυρή και μυστικιστική οργάνωση στην ιστορία της παγκόσμιας πνευματικής δύναμης. Λίγοι γνωρίζουν ότι οι οπαδοί των Ελευθεροτέκτονων κρατούν ακόμα στα χέρια τους αρκετά μυστικά ευημερίας και μεγάλου πλούτου.

Κάθε άνθρωπος θέλει να ζήσει μια ευημερούσα ζωή και να μην αισθάνεται την ανάγκη για τίποτα. Έτσι ζουν ακόμα οι οπαδοί των Μασόνων. Το μυστικό της υλικής τους ασφάλειας είναι η κατοχή μυστικής γνώσης για την ενέργεια του χρήματος, προσελκύοντας την επιθυμητή και μεταβαλλόμενη πραγματικότητα προς όφελός τους.

Για πολύ καιρό, αυτή η γνώση παρέμενε απρόσιτη σε αμύητους ανθρώπους: όπως γνωρίζετε, οι Μασόνοι είναι μια κλειστή οργάνωση και ούτε καν κάθε έμπειρος δεν γνωρίζει όλα τα μυστικά της τάξης. Αλλά στον σύγχρονο κόσμο, η εύρεση των πληροφοριών που χρειάζεστε είναι πολύ πιο εύκολη και γρήγορη από πριν. Όπως αποδείχθηκε, το γεγονός ότι τα περισσότερα αγαθά της γης συγκεντρώνονται στα χέρια μιας μικρής ομάδας ανθρώπων οφείλεται όντως στην ύπαρξη ειδικών τεχνικών προσέλκυσης πλούτου.

Αυτές οι πληροφορίες είναι προς το παρόν διαθέσιμες. Όλοι μπορούν να χρησιμοποιήσουν τις γνώσεις των Μασόνων - και με τη δέουσα επιμέλεια, να επιτύχουν την επιθυμητή επιτυχία σε σύντομο χρονικό διάστημα.

1. Οι μασόνοι γνώριζαν για την ιδιαίτερη ενέργεια του χρήματος και την ικανότητά τους να ελκύουν ο ένας τον άλλον. Για να εξαγάγετε ένα τέτοιο συμπέρασμα, δεν είναι καν απαραίτητο να μελετήσετε ιστορικές πηγές - απλά κοιτάξτε ένα χαρτονόμισμα δολαρίου. Στο χαρτονόμισμα, μπορούμε να παρατηρήσουμε ειδικά μασονικά σημάδια: για παράδειγμα, στην αριστερή πλευρά του τραπεζογραμματίου υπάρχει μια κολοβωμένη πυραμίδα με ένα ειδικό ιερό σύμβολο στην κορυφή, που υποδηλώνει τον Αρχιτέκτονα του Σύμπαντος, τον οποίο οι Τέκτονες ταυτίζουν με την Ανώτερη Δύναμη. Στο ίδιο μέρος του χαρτονομίσματος υπάρχει ένας κύκλος με ένα τρίγωνο, κλίμακες και ένα κλειδί χαραγμένα σε αυτόν. Αυτό το ζώδιο συμβολίζει μια στοχαστική πορεία προς τον πλούτο, που θα είναι το κλειδί για την παγκόσμια κυριαρχία. Αυτά τα σύμβολα εμφανίστηκαν στο τραπεζογραμμάτιο για έναν λόγο: Οι μασόνοι γνωρίζουν καλά τον κύριο νόμο του σύμπαντος, ο οποίος λέει ότι τα όμοια έλκονται από τα αρεστά, και το χρησιμοποιούν επιδέξια για να αυξήσουν τον πλούτο. Τοποθετώντας τα σύμβολα στον λογαριασμό, τον μετατρέπουν ουσιαστικά σε μαγνήτη χρημάτων που θα προσελκύει οικονομική ενέργεια και θα την ανακατευθύνει όπου θέλουν.

2. Οι Τέκτονες χρησιμοποιούσαν τη δύναμη των ιερών συμβόλων για να αποκτήσουν δύναμη και πλούτο. Αυτό το μασονικό μυστικό σχετίζεται στενά με το προηγούμενο. Το πρόβλημα με πολλούς ανθρώπους είναι ότι παίρνουν τα πράγματα με δύναμη, θεωρώντας ότι τα στοιχεία για την αποτελεσματικότητά τους είναι μυθοπλασία και μυθοπλασία. Οι μασόνοι έδρασαν πιο επιχειρηματικά: παρατήρησαν ότι υπάρχουν ειδικά ιερά σύμβολα σε κάθε πολιτισμό και προσπάθησαν να πάρουν το καλύτερο από τον καθένα. Ως αποτέλεσμα, μπόρεσαν να αποκτήσουν φόρμουλες που είναι μοναδικές σε δύναμη, οι οποίες, σύμφωνα με φήμες, είναι ικανές όχι μόνο να προσελκύουν χρήματα, αλλά ακόμη και να δίνουν δύναμη στις περιστάσεις και να εκπληρώνουν τις επιθυμίες του ιδιοκτήτη.

3. Οι τέκτονες χρησιμοποιούσαν μυστικές φόρμουλες για να πλουτίσουν και να αποκτήσουν εξουσία. Αυτό έδειξε η ανάλυση αρχαίων χειρογράφων, που βρέθηκαν κατά λάθος από τον Βίκτορ Νικολάγιεβιτς, έναν ειδικό στον τομέα του εσωτερισμού. Με τη θέληση της μοίρας, πήρε ένα βιβλίο, το οποίο περιείχε λεπτομερείς οδηγίες για τη δημιουργία μιας φόρμουλας για τους οπαδούς της τάξης. Μετά την περιγραφή, μπόρεσε να δημιουργήσει μια τέτοια φόρμουλα για τον εαυτό του και ήταν πεπεισμένος για την αποτελεσματικότητά του: στο συντομότερο δυνατό χρονικό διάστημα κατάφερε να απαλλαγεί από σοβαρά οικονομικά προβλήματα και τώρα είναι ένας επιτυχημένος και ευημερούντος άνθρωπος.

4. Οι μασόνοι δεν προσπαθούν να αλλάξουν τη μοίρα των οπαδών τους, αλλά τους βοηθούν να ξεπεράσουν τα εμπόδια και να αποκαλύψουν τις ικανότητές τους στο έπακρο. Μια λίστα με τα μέλη του τάγματος που τιμήθηκαν με τη δημιουργία μιας φόρμουλας πλούτου βρέθηκε μαζί με οδηγίες. Πολλοί τεχνίτες διαγράφηκαν από την αρχική λίστα. Αυτό εξηγείται από το γεγονός ότι οι Τέκτονες δημιούργησαν τη φόρμουλα πλούτου μόνο αφού ανέλυσαν το ωροσκόπιο και τη διάταξη Ταρώ για την περαιτέρω μοίρα του έμπειρου. Εάν η ανάλυση έδειξε ότι ένα άτομο έπρεπε ακόμα να περάσει από μερικά από τα εμπόδια που χρειαζόταν για την πνευματική ανάπτυξη και τη στιγμή που η φόρμουλα θα μπορούσε ακόμη και να τον βλάψει, η δημιουργία απορρίφθηκε.

5. Τα χρήματα και η φήμη ήταν το αποτέλεσμα της λήψης της μασονικής φόρμουλας, αλλά όχι η αιτία. Πολλοί μπορεί να πιστεύουν ότι μόνο ένα άτομο προικισμένο με πλούτο και δύναμη θα μπορούσε να γίνει μέλος του Τεκτονικού τάγματος. Αλλά αυτό απέχει πολύ από την περίπτωση, όπως αποδεικνύουν πραγματικά παραδείγματα. Υπάρχει η άποψη ότι το δυναμικό ενός ατόμου, η ενέργειά του ήταν ιδιαίτερα σημαντική για τους Τέκτονες. Αν τα μέλη του τάγματος έβλεπαν ότι ένα άτομο ήταν ικανό να πετύχει πολλά, γινόταν δεκτός στις τάξεις τους. Για παράδειγμα, όλοι γνωρίζουν ότι ο Ναπολέων ήταν μέλος της μασονικής στοάς. Ωστόσο, η καριέρα του αυτοκράτορα, που κατέκτησε τη μισή Ευρώπη, δεν ξεκίνησε καθόλου λαμπρά: γεννήθηκε σε μια φτωχή οικογένεια και είχε κακή υγεία από την παιδική του ηλικία. Φήμες λένε ότι μετά την είσοδο του Ναπολέοντα στην τάξη, η τύχη έγινε ο μόνιμος σύντροφός του.

6. Οι Ελευθεροτέκτονες δημιούργησαν ειδικά φυλαχτά για τους οπαδούς τους. Ένα χαρτονόμισμα ενός δολαρίου έγινε φυλαχτό, πάνω στο οποίο εφαρμόστηκε μια μυστική φόρμουλα πλούτου και επιτυχίας. Ήταν μετά από αυτό που άρχισε να ενεργεί, προσελκύοντας ευνοϊκές ευκαιρίες, χρήματα και καλή τύχη στον ιδιοκτήτη.

Βασισμένο στη μελέτη μυστικών μασονικών αρχείων, το βιβλίο αποκαλύπτει τις μυστικές και άγνωστες σελίδες της ιστορίας του ρωσικού και ξένου Τεκτονισμού. Το βιβλίο αποδεικνύει ότι τα μυστικά τελετουργικά και οι πολιτικές δραστηριότητες του Τεκτονισμού αποτελούν ιδεολογική συνέχεια του Ιουδαϊσμού και όλα τα μέλη του - υπάλληλοι μασονικών στοών - είναι τελετουργικοί συμμετέχοντες στην κατασκευή του ναού του Σολομώντα. Από το αποθετήριο της Μεγάλης Ανατολής και της Μεγάλης Στοάς της Γαλλίας, της γερμανικής εθνικής στοάς, όπου οι Ρώσοι Τέκτονες έστελναν κρυφά τις εκθέσεις τους, εξήχθησαν και δημοσιεύτηκαν έγγραφα για πρώτη φορά, επιτρέποντας μια νέα ματιά σε πολλά γεγονότα της ρωσικής και παγκόσμιας ιστορίας. αξιολογώντας την επιρροή του Ιουδαϊσμού και του Σιωνισμού σε αυτόν.

Στόχοι και στόχοι της εγκληματικής κοινότητας των Μασόνων

Αποσπάσματα από μασονικά έγγραφα, βιβλία και περιοδικά

1. «Ο Τεκτονισμός είναι μια μυστική ένωση που είναι ανώτερη και ισχυρότερη από όλες τις κλήσεις, τα κόμματα, τις εθνικότητες και τις θρησκείες» (ορισμός του Gable d’Allbielar, Mason του 33ου βαθμού).

2. Ο Mason McKay γράφει: «Είναι σαφές ότι δεν υπάρχει ενότητα στο τελετουργικό, αλλά αυτή η διαφορά δεν παρεμβαίνει στην καθολικότητα του Τεκτονισμού. Το τελετουργικό είναι μόνο η εξωτερική μορφή. Το δόγμα του Τεκτονισμού είναι παντού το ίδιο. Αυτό το αμετάβλητο σώμα, που παραμένει παντού το ίδιο, τουλάχιστον μας παρηγορεί ότι ενώ η τελετή ή το τελετουργικό έχει αλλάξει και εξακολουθεί να αλλάζει σε διαφορετικές χώρες σε διαφορετικές περιόδους, η επιστήμη, η φιλοσοφία, ο συμβολισμός και η θρησκεία του Τεκτονισμού συνεχίζουν να είναι τα ίδια παντού. όπου ασκείται αληθινός Τεκτονισμός. Ο Τεκτονισμός, λέει, «ενώνει ανθρώπους με τις πιο αντίθετες απόψεις σε μια αδελφική κοινωνία (αδελφική ορχήστρα), η οποία δίνει την ίδια γλώσσα σε ανθρώπους όλων των εθνών και έναν βωμό σε ανθρώπους όλων των θρησκειών», επομένως αυτή η σύνδεση ονομάζεται δικαίως « Mystical Arcana», και οι Ελευθεροτέκτονες, όντας ενωμένοι υπό την επιρροή της ή επωφελούμενοι από αυτήν, ονομάζονται «Brothers of the Mystic Loop».

Η γενικά αναγνωρισμένη μασονική εξουσία, ο αδελφός Ράτον, αναφέρει: «Ο κύριος χαρακτήρας του Τεκτονισμού είναι ο διεθνισμός. Ο Τεκτονισμός είναι ένας και κάθε τελετουργία ή έθνος που παρεκκλίνει από αυτή την αρχή είναι λάθος και φεύγει από το μασονικό μονοπάτι... Δεν καταλαβαίνουμε τον πραγματικό Τεκτονισμό, που θα μπορούσε να ονομαστεί αγγλικός, σκωτσέζικος, γαλλικός, αμερικανικός κ.λπ. Υπάρχουν αγγλικά, σκωτσέζικα, γαλλικά μαθηματικά; Όχι, υπάρχουν μόνο μαθηματικά και επίσης υπάρχει μόνο Τεκτονισμός. Ορισμένα χαρακτηριστικά σε τελετουργίες, τελετές και μορφές υποδοχής δεν επαρκούν για να εθνικοποιήσουν τον Τεκτονισμό, παρά τον ισχυρισμό του ότι είναι διεθνής.

Ο Τεκτονισμός είναι ένας και η διαμάχη μεταξύ των διαφόρων τελετουργιών είναι μόνο επιδεικτική, για το ευρύ κοινό. Το να ανήκεις σε αυτό το τελετουργικό σε καμία περίπτωση δεν αποκλείει αυτόν τον «αδελφό» από μια άλλη τελετουργία, δήθεν εχθρική απέναντί ​​του. Κάθε Τέκτονας του υψηλότερου βαθμού κατέχει τους τρεις πρώτους βαθμούς και, ως πλοίαρχος, είναι πλήρες μέλος οποιασδήποτε στοάς στον κόσμο. Κάθε Ελευθεροτέκτονας, σε όποια ομοσπονδία και αν ανήκει, πρέπει επομένως να φέρει την πλήρη ευθύνη για το αντιχριστιανικό και αντικρατικό έργο που επιτελεί η μία παγκόσμια Τεκτονική τάξη και όποιος κρύβεται από αυτήν την ευθύνη πίσω από εθνικές τελετουργικές ετικέτες, είτε εξαπατά τον εαυτό του ή παραδέχεται εσκεμμένο ψέμα.

Ο Ιουδαϊσμός διέπει τον Τεκτονισμό. Μια εικόνα ενός Εβραίου αρχιερέα σε ένα κύπελλο με μια επιγραφή στα εβραϊκά από πάνω

3. Στο περιοδικό «Revue International de Societe Secrete» στο Νο 5 για το 1929, τυπώθηκε το πλήρες κείμενο του μανιφέστου του Τεκτονικού κέντρου - «Μανιφέστο του Ο.Τ.Ο». Εδώ είναι τα πιο ενδιαφέροντα αποσπάσματα από αυτό το μανιφέστο:

- ΟΤΟ σημαίνει Ordo Templi Orientis - Τάγμα του Ναού της Ανατολής.

- Η ΟΤΟ είναι μια κοινότητα μυημένων, στη διάθεση της οποίας συγκεντρώνεται η σοφία και η γνώση των ακόλουθων κοινωνιών: 1) της Καθολικής Γνωστικής Εκκλησίας. 2) Τάγμα των Ιπποτών του Αγίου Πνεύματος. 3) το Τάγμα των Illuminati. 4) Τάγμα του Ναού των Ναϊτών Ιπποτών. 5) το Τάγμα των Ιπποτών του Αγίου Ιωάννη. 6) το Τάγμα των Ιπποτών της Μάλτας (οι συντάκτες του καθολικού περιοδικού Revue Internacional de Societe Secrete (ο συντάκτης που εκθέτει τους Τέκτονες είναι, όπως γνωρίζετε, ο καθολικός προκαθήμενος) κάνει επιφύλαξη ότι οι εντολές που εμφανίζονται στον μασονικό κατάλογο: οι Ιππότες της Μάλτας και ο Πανάγιος Τάφος είναι απόκρυφα τάγματα, που φέρουν τα ονόματα των ομώνυμων καθολικών ταγμάτων, τα οποία, φυσικά, δεν είναι μέλη του Τεκτονισμού). 7) Τάγμα των Ιπποτών του Παναγίου Τάφου. 8) η απόκρυφη Εκκλησία του Αγίου Δισκοπότηρου. 9) Ερμητική Αδελφότητα του Φωτός. 10) Ιερό Τάγμα του Ροδο Σταυρού του Ερεδόνα. 11) Τάγμα του Ιερού Βασιλικού Κώδικα του Ενώχ. 12) το τελετουργικό του αρχαίου και πρωτογενούς Τεκτονισμού (33ος βαθμός). 13) το τελετουργικό του Μέμφις (97ος βαθμός). 14) το τελετουργικό του Μιζραΐμ (90ος βαθμός). 15) Το τελετουργικό του Svedenberg. 16) Σκωτσέζικο μασονικό τελετουργικό, αρχαίο και αποδεκτό (33ος βαθμός). 17) το Μαρτινιστικό Τάγμα. 18) Διαταγή Σαβ. Μπάι και πολλές άλλες τάξεις ίσης αξίας, αν και όχι της ίδιας σημασίας. Αυτός ο κατάλογος δεν περιλαμβάνει την A.A. (A.A. σημαίνει "Ανδήπτες της Ατλάντα"), της οποίας η κυρίαρχη κοινωνία είναι, ωστόσο, σε στενή συμμαχία με την UTO - "Η UTO με κανέναν τρόπο δεν υπερτερεί στον εαυτό της τα προνόμια άλλων μασονικών κοινωνιών που έχουν ιδρυθεί δεόντως."

- Εφόσον η ανεξάρτητη διάδοση μιας τέτοιας σοφίας οδήγησε σε σύγχυση, οι επικεφαλής αυτών των διαφορετικών ταγμάτων αποφάσισαν να αναδιοργανωθούν, ενώνοντας τις ενέργειές τους, όπως μια λευκή ακτίνα φωτός αποκαθίσταται με αποσύνθεση μέσω ενός πρίσματος, η τάξη καλύπτει όλη τη μυστική γνώση των ταγμάτων της Ανατολής, και οι ηγέτες της είναι μυημένοι ανώτατου βαθμού, που αναγνωρίζονται από όλους εκείνους που είναι εξουσιοδοτημένοι να το κάνουν σε όλες τις χώρες του κόσμου. Ο Karl Kellner αναβίωσε την εσωτερική οργάνωση του OTO και συνέλαβε ένα ευτυχώς υλοποιημένο σχέδιο για τη συγκέντρωση όλων των μυστικών εταιρειών κάτω από μια ενιαία αρχή.

– Το Τάγμα είναι διεθνές και έχει παραρτήματα σε όλες τις πολιτισμένες χώρες.

– Οι αληθινοί στόχοι του ΟΤΟ μπορούν να αποκαλυφθούν μόνο στους μυημένους, αλλά μπορεί να ειπωθεί σε όλους ότι το τάγμα διδάσκει την επιστήμη του Ερμή ή μυστική γνώση, την αγνή και Ιερή Μαγεία του Φωτός, τα μυστικά του μυστικισμού, της γιόγκα, της γιόγκα του παραδείσου , η μπλάκα γιόγκα και όλοι οι άλλοι κλάδοι της μυστικής σοφίας των αρχαίων. Μεγάλα μυστήρια βρίσκονται στα βάθη του, το κεφάλι του έχει λύσει όλα τα ερωτήματα της φιλοσοφίας και της ζωής. Άνοιξε, επιπλέον, σε κάθε σημαντικό πληθυσμιακό κέντρο ένα Κρυφό Ιερό (Collegium ad Spiritum Sanctum), όπου τα μέλη μπορούν να καταφύγουν για να εκτελέσουν ανεμπόδιστα το Μεγάλο Έργο. Αυτά τα σπίτια είναι μυστικά φρούρια της Αλήθειας, του Φωτός, της Δύναμης και της Αγάπης και η θέση τους αποκαλύπτεται σε όσους έχουν το δικαίωμα να γνωρίζουν μόνο με όρκο μυστικότητας. Αυτά τα σπίτια είναι επίσης ναοί αληθινής λατρείας, αφιερωμένοι επιδεικτικά στη Φύση και σχεδιασμένοι για να αναδεικνύουν στον άνθρωπο ό,τι καλύτερο έχει.

- Η δύναμη στο ΟΤΟ συγκεντρώνεται στην πληροφορική (IT σημαίνει - ο Ανώτατος Αρχηγός του Τάγματος). Το όνομα του ατόμου που καταλαμβάνει αυτή τη θέση δεν αποκαλύπτεται ποτέ σε κανέναν εκτός από τους άμεσους εκπροσώπους του.

- Η εξουσία στο OTO εκχωρείται για όλες τις χώρες της αγγλικής γλώσσας από έναν ειδικό Χάρτη στον Παναγιώτατο, Επιφανέστερο, Πιο Φωτισμένο και Ισχυρότερο Baphomet X Rex Summus Sanctissimus, 33ος, 99ος, 96ος βαθμός, Επίτιμος Μέγας Διδάσκαλος του Ηνωμένες Πολιτείες Αμερικής, Μέγας Μάγιστρος της Ιρλανδίας, Τζόνα και Ρέι της Βρετανίας, Μέγας Μάγιστρος των Ιπποτών του Αγίου Πνεύματος, Κυρίαρχος του Κώδικα του Ενώχ, Κυρίαρχος του Τάγματος του Ροζ Σταυρού, Μεγάλος Ζοράβαμπελ του Τάγματος κ.λπ. κ.λπ., Μεγάλος Μάγιστρος - ο γενικός εθνικός εκπρόσωπος του Ο.Τ.Ο.

Διαβάζοντας αυτό το σύνολο υπέροχων τίτλων και τίτλων, φαίνεται ότι έχεις να κάνεις είτε με μια φάρσα του λάτρη, είτε με το έργο ενός άρρωστου μυαλού, που έχει πληγεί από μεγαλομανία. Αλλά η πραγματικότητα μαρτυρεί ότι όλα αυτά τα ιερότατα X-th Baphomet όχι μόνο υπάρχουν, αλλά και ενεργούν, και πώς ενεργούν!

4. Η δημοκρατία ευαγγελίζεται στα κατώτερα και μεσαία επίπεδα του Τεκτονισμού. στην κορυφή κυριαρχεί η προσωπική δικτατορία, που περιβάλλεται από αδιαπέραστη μυστικότητα. «Ο Τεκτονισμός», είπε ένας Τεκτονικός ομιλητής στο Τεκτονικό Συνέδριο του 1893, «δεν έχει καμία πρόθεση να εφαρμόσει στη μέση του το δόγμα της ατομικής ελευθερίας και ανεξαρτησίας, την αναγκαιότητα της οποίας κηρύσσει στον αμύητο κόσμο. Ο Τεκτονισμός είναι ένας οργανισμός αγώνα και, ως τέτοιος, είναι αναγκασμένος να υποβάλλει τα μέλη του στους κανόνες πειθαρχίας που είναι απαραίτητοι για τον αγώνα».

5. Η μυστικότητα και η συνωμοσία είναι η ίδια η ουσία του Τεκτονισμού. Το Μανιφέστο της Γερμανικής Μεγάλης Στοάς του 1794 αναφέρει: «Ο σκοπός του Τάγματος πρέπει να είναι το πρώτο του μυστικό: ο κόσμος δεν είναι αρκετά δυνατός για να αντέξει την ανακάλυψη του σκοπού».

6. Ο Yu. Gessen στο άρθρο «Fremasonry» (Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron) αναφέρει ότι ο κύριος στόχος του Τεκτονισμού είναι «η ηθική βελτίωση και η φιλανθρωπία και ότι δεν έχει καμία σχέση με το «σερασμό»».

7. Αλλά να τι γράφει ο επικεφαλής του τάγματος των Μαρτινιστών πριν από τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, μασόνος υψηλής αφοσίωσης Πάπους, στο βιβλίο «The Genesis and Development of Masonic Symbols», που δημοσιεύτηκε το 1911 στην Αγία Πετρούπολη, στην τυπογραφία. σπίτι της μοναχικής φυλακής της Αγίας Πετρούπολης. (Εκεί είχαν ακόμη και οι Τέκτονες την τσαρική εποχή τους ανθρώπους τους!): Ο κύριος στόχος του Τεκτονισμού, σύμφωνα με τον Papus, είναι «η εκδίκηση από όλους όσους ευθύνονται για την καταστροφή του ναού του Σολομώντα». Σχετικά με το Τάγμα των Ναϊτών, ο Πάπους γράφει ότι δεν είναι παρά το Τάγμα του Ναού, «το οποίο συνεχίζει τον ναό του Σολομώντα. Οι αληθινοί στόχοι του Τεκτονισμού είναι γνωστοί μόνο στους μυημένους των υψηλότερων βαθμών.

8. «Μόνο στο βαθμό του Ιππότη του Ναού (που έχει εν μέρει περάσει στο Kadosh), – γράφει ο Papus, – αυτός που εισέρχονταν στην κοινωνία μυήθηκε πραγματικά στους Εκδικητές του Τάγματος. Με αυτόν τον τρόπο, η μύηση μετατράπηκε σε πολιτικό πόλεμο, στον οποίο οι Μαρτινιστές αρνούνταν πάντα να συμμετάσχουν. «Οι λεπτομέρειες της μύησης στο βαθμό Kadosh... δείχνουν ότι αυτός ο βαθμός είναι η σύνθεση κάθε εκδίκησης και η πραγματοποίηση στη Γη αυτού του τρομερού αιματηρού βιβλίου, το οποίο πολύ συχνά ανοίγει αόρατα όταν ο Θεός επιτρέπει στις κολασμένες δυνάμεις να δηλώσουν τον εαυτό Του».

9. Ο «Τεκτονισμός», παραδέχεται ο Πάπους, «ήταν πάντα ένας μεγάλος εμπνευστής πολιτικών και κοινωνικών μεταρρυθμίσεων. Για τα μέλη του, καταρρίπτει τα όρια και τις προκαταλήψεις για τη φυλή και το χρώμα, καταστρέφει τα προσωπικά και εταιρικά προνόμια που πνίγουν τη χρεοκοπημένη διανόηση, υποστηρίζει με κάθε δυνατό τρόπο τον πανάρχαιο αγώνα ενάντια στον σκοταδισμό.

Οι ομολογίες του Πάπου, όπως βλέπουμε, διαψεύδουν πλήρως τον ψευδή ισχυρισμό του J. Hessen ότι ο Τεκτονισμός δεν έχει δήθεν σχέση με επαναστατικά κινήματα και επαναστάσεις. Η παγκόσμια επανάσταση και η δημιουργία ενός παγκόσμιου κράτους ως αποτέλεσμα αυτής - αυτός είναι ο πραγματικός στόχος του παγκόσμιου Τεκτονισμού.

10. Στο όνομα της νίκης του Τεκτονισμού, κάθε Ελευθεροτέκτονας έχει το δικαίωμα να κάνει ό,τι θέλει, αδιαφορώντας εντελώς για τη συνηθισμένη ηθική. Ο Ελευθεροτέκτονας φιλόσοφος Ντιντερό υποστήριξε: «Το ψέμα είναι τόσο λίγο κατακριτέο και στην ουσία θα γινόταν αρετή αν μπορούσε να είναι χρήσιμο».

11. Στο κείμενο του όρκου που έδωσε ο Τέκτονας Ράτον

«Knight Kadosh», για παράδειγμα, λέει: «Ορκίζεσαι και υπόσχεσαι να κάνεις, να μιλήσεις και να γράψεις ανά πάσα στιγμή και σε οποιοδήποτε μέρος, κάθε φορά αυτό που θα σου οριστεί από τις εντολές της νόμιμης αρχής, ποια αρχή ορκίζεσαι το να υπακούς, αν και εξαρτάται από σένα είναι τώρα άγνωστο και μπορεί να παραμείνει άγνωστο για πολύ καιρό ακόμα» (βλ. Ραγκόν. Ορθόδοξος Τεκτονισμός).

12. Ο Mason Lhermitte, σε μια εργασία που διαβάστηκε στη Τεκτονική Συνέλευση του 1912, δήλωσε: «Η διπλότητα είναι απαραίτητο ηθικό στοιχείο. Χωρίς αυτό, η κοινωνική ζωή είναι αδύνατη».

13. Ο Mason Raynal λέει: «Το να είσαι ενάρετος σημαίνει να είσαι χρήσιμος. το να είσαι μοχθηρός σημαίνει να είσαι επιβλαβής. Αυτό είναι όλο το ηθικό δίδαγμα».

14. «Μερικά από τα σύμβολα εξηγούνται στον αρχάριο, αλλά αυτός σκόπιμα εξαπατάται από ψευδείς εξηγήσεις. Δεν προσπαθούν να τους καταλάβει, αλλά μόνο να φανταστεί ότι τους καταλαβαίνει. Η πραγματική τους ερμηνεία είναι για τους τεχνίτες, για τους πρίγκιπες του Τεκτονισμού». Έτσι γράφει ο Πικ, ένας από τους Γιατρούς της μασονικής αποκρυφιστικής γνώσης.

15. «Ο Τεκτονισμός», γράφει ο ίδιος Pick, «όπως όλες οι θρησκείες, όλα τα μυστήρια, ο ερμητισμός και η αλχημεία, κρύβει τα μυστικά του από όλους εκτός από τεχνικούς, επιστήμονες ή εκλεκτούς, και χρησιμοποιεί ψευδείς εξηγήσεις και ερμηνείες των συμβόλων του για να τους εξαπατήσει. που αξίζουν να εξαπατηθούν. να τους κρύψουν το αληθινό, όπως λένε, φως.

6. Η οδηγία σε έναν φίλο στο τελετουργικό της στοάς Three Globes λέει: «Ο αρχάριος Mason δεν πρέπει ποτέ να ξεχνά ότι σχεδόν κάθε σύμβολο του τάγματος έχει διπλή σημασία: το ένα είναι ηθικό, το άλλο είναι μυστικιστικό ... Το μυστικιστικό νόημα αφορά εν μέρει το εσωτερικό του τάγματος, εν μέρει τις ιστορίες του. Στο μαθητή δίνονται μόνο υποδείξεις, ποτέ μια ακριβής εξήγηση, αφού το πιο ασήμαντο σημείο δεν μπορεί να εξηγηθεί και να κατανοηθεί πλήρως χωρίς να κατανοήσει το σύνολο.

17. Ο γνωστός τέκτονας Βολταίρος είπε κάποτε: «Ας συντρίψουμε τον απατεώνα», δηλαδή τη θρησκεία. Αυτή η περίφημη φράση αντηχεί στους μασονικούς κύκλους μέχρι σήμερα.

18. Ο Ισπανός επαναστάτης Ελευθεροτέκτονας Francisco Ferrero, σε μια κατήχηση για τα κοσμικά σχολεία, γράφει: «Ο Θεός είναι μόνο μια παιδική έννοια, που προκαλείται από την αίσθηση του φόβου».

19. Κάτω ο Εσταυρωμένος! Εσύ, που επί 18 αιώνες κρατάς τον κόσμο καμπουριασμένο κάτω από το ζυγό Σου, η βασιλεία Σου τελείωσε... Ο Θεός δεν χρειάζεται.

20. «Ο θρίαμβος του Γαλιλαίου κράτησε 20 αιώνες. Πεθαίνει με τη σειρά του. Η μυστηριώδης φωνή που κάποτε ανήγγειλε από τα βουνά της Ηπείρου τον θάνατο του Πάνα μας πληροφορεί σήμερα για τον θάνατο του Απατεώνα Θεού, που υποσχέθηκε μια εποχή δικαιοσύνης και ειρήνης σε όσους πιστεύουν σε αυτόν. Η ψευδαίσθηση κράτησε πάρα πολύ. Εξαφανίζεται με τη σειρά του, ο Θεός είναι ψεύτης. Ενώνει τη σκόνη των αιώνων, άλλες θεότητες της Ινδίας, της Αιγύπτου, της Ελλάδας και της Ρώμης, που είδαν επίσης πολλά πλάσματα να εξαπατούνται από αυτούς, να κείτονται προσκυνημένα στους βωμούς τους.

Αδελφοί Ελευθεροτέκτονες, θα πρέπει να είμαστε ευχαριστημένοι που δεν είμαστε ξένοι σε αυτήν την πτώση των ψεύτικων θεών.

21. «Ο Χριστιανισμός είναι μια άσεμνη βλασφημία ενάντια στη φωτεινή εικόνα του Θεού», γράφει η Masonic Italian Review.

22. Ο Βέλγος Ελευθεροτέκτονας Κοκ δήλωσε στο Διεθνές Τεκτονικό Συνέδριο στο Παρίσι: «Αυτό που πρέπει να καταστρέψουμε είναι η θρησκεία, τα δόγματα», και περαιτέρω: «Μέσω της προπαγάνδας και ακόμη και μέσω διοικητικών πράξεων θα πετύχουμε ότι μπορούμε να συντρίψουμε τη θρησκεία».

23. «Στόχος μας δεν είναι να αποκαταστήσουμε τον ατομικισμό, αλλά να σαρώσουμε τον Χριστιανισμό από προσώπου γης», είπε ο ιδρυτής της Θεοσοφικής Εταιρείας, Μπλαβάτσκυ.

Καμπαλιστικό δέντρο του Τεκτονισμού

24. «Ο άθεος είναι ένας από τους πιο ένδοξους τίτλους της ανθρωπότητας, τα διακριτικά των παγκόσμιων ηρώων… μαρτύρων… σωτήρες του κόσμου. Καμία φιλοσοφία, καμία θεολογία δεν έχει φέρει στον κόσμο τίποτα αντάξιο σε σύγκριση με τα καλά νέα του αθεϊσμού... τιμή και δόξα σε αυτούς τους εξελιγμένους αγωνιστές της προόδου, σε αυτήν την τιμητική πρωτοπορία του στρατού της ελευθερίας. Τιμή και δόξα σ' αυτόν που με τον ζήλο του για τον άνθρωπο ξέχασε τον Θεό», λέει η θεόσοφος Άννα Μπέσαντ.

25. «Ο Τεκτονισμός είναι μια αντιεκκλησία, μια εκκλησία της αίρεσης» - μια τέτοια δήλωση μπορεί να διαβαστεί στο γαλλικό μασονικό περιοδικό Acacia.

26. «Ο αγώνας μεταξύ Εκκλησίας και Τεκτονισμού», είπε ο Μέγας Διδάσκαλος των Βέλγων Μασόνων Koega στο συνέδριο της Μεγάλης Ανατολής το 1900 στις Βρυξέλλες, «είναι ένας αγώνας όχι για ζωή, αλλά για θάνατο».

27. Στη δήλωση του Συμβουλίου του Τάγματος της Μεγάλης Ανατολής της Γαλλίας γράφεται: «Ο Τεκτονισμός δεν αναγνωρίζει καμία αλήθεια, εκτός από αυτές που βασίζονται στη λογική και την επιστήμη».

28. Στο βιβλίο του Freemason Clavel, «A Colorful History of Freemasonry», αναφέρεται: «Ο Ιππότης του Ήλιου (28ος βαθμός) έχει το καθήκον να ιδρύσει μια φυσική θρησκεία στα ερείπια των χριστιανικών θρησκειών που υπάρχουν τώρα. ."

29. Τα ακόλουθα λόγια των μασονικών ηγετών είναι σημαντικά: «Ας θυμηθούμε ότι ο Χριστιανισμός και ο Τεκτονισμός είναι απολύτως ασυμβίβαστοι, τόσο πολύ που το να ενωθείς με το ένα σημαίνει να ρήξεις με το άλλο. Σε αυτή την περίπτωση, ο Ελευθεροτέκτονας έχει ένα καθήκον - πρέπει να πάτε με τόλμη στην αρένα του αγώνα και να πολεμήσετε. «Ας δουλέψουμε, θα στριφογυρίσουμε με επιδέξια και προσεκτικά χέρια αυτό το σάβανο που μια μέρα θα καλύψει όλες τις θρησκείες και μετά θα συμβάλουμε στην καταστροφή σε όλο τον κόσμο του κληρικαλισμού και της δεισιδαιμονίας που προέρχεται από αυτόν», λέει ένα μέλος του συνέλευση της Μεγάλης Στοάς της Γαλλίας. Τέτοιες εκφράσεις θα μπορούσαν να αναφερθούν όσες θέλετε, αφού ούτε μια μασονική συνάντηση δεν μπορεί να κάνει χωρίς επιθέσεις κατά της θρησκείας.

30. «Είμαι βαθιά πεπεισμένος», έγραψε ο Γερμανός τέκτονας Κ. φον Γκάγκερν στην «Freimauer Zeitung», ότι θα έρθει και πρέπει να έρθει η στιγμή που ο αθεϊσμός θα γίνει παγκόσμια αρχή». Ο εκδότης αυτής της εφημερίδας, ο τέκτονας πάστορας Zille, έγραψε κάποτε ότι «μόνο οι ηλίθιοι και οι αδύναμοι εξακολουθούν να ονειρεύονται τον Θεό και την αθανασία της ψυχής».

31. Το 1912, ο Ελευθεροτέκτονας Λέμπε εξήγησε τον στόχο που επιδιώκει ο Τεκτονισμός σε σχέση με τη θρησκεία: «Νιώθετε την ανάγκη να καταργήσετε την Εκκλησία μια για πάντα, με όλες τις Εκκλησίες. Μέχρι να το πετύχουμε αυτό, δεν θα μπορούμε να εργαστούμε παραγωγικά ή να χτίσουμε τίποτα».

32. Το 1913, ο Ελευθεροτέκτονας Sicard de Plozol δήλωσε: «Υπάρχει μια ειρήνη που δεν μπορούμε να συνάψουμε, ένας αφοπλισμός στον οποίο δεν μπορούμε να συμφωνήσουμε, υπάρχει ένας πόλεμος που πρέπει να συνεχίσουμε ακούραστα μέχρι τη νίκη ή τον θάνατο, αυτός είναι ένας πόλεμος ενάντια στον σημερινό εχθροί του Τεκτονισμού και της Δημοκρατίας, εχθροί της ελευθερίας της συνείδησης, εχθροί της λογικής, της επιστήμης και της ανθρώπινης δικαιοσύνης, και αυτοί οι εχθροί είναι όλοι δόγματα, όλες οι Εκκλησίες.

33. Στην έκθεση της Συνέλευσης της Μεγάλης Ανατολής της Γαλλίας, που πραγματοποιήθηκε το 1923, υπάρχει η ακόλουθη έκκληση από έναν από τους Τέκτονες: «Ας καταστρέψουμε αυτό το σύμβολο της φρίκης και της αποστροφής, αυτό το κέντρο της παγκόσμιας θηριωδίας και ας συνεχίσουμε τη συνεχή αγώνα... ας κάνουμε πόλεμο σε όλες τις θρησκείες, αφού είναι πραγματικοί εχθροί της ανθρωπότητας».

34. Η Συνέλευση του 1893 όριζε: «Κανένας Τέκτονας δεν μπορεί να εκλεγεί ως μέλος του συμβουλίου του τάγματος, εκτός εάν προηγουμένως έχει δεσμευτεί γραπτώς για τον εαυτό του και τα ανήλικα παιδιά του να μην τελέσει χριστιανικές τελετές».

35. «Η ελευθερία της συνείδησης είναι η βασική ιδέα του Ελευθεροτεκτονισμού. Το μασονικό τάγμα είναι στην ουσία αντιεκκλησιαστικό, αφού ο κλήρος επιβάλλει τα δικά του δόγματα και ανοχές.

36. «Ο Τεκτονισμός πρέπει να διακηρύξει ότι μεταξύ αυτού και του δόγματος υπάρχει μια ασυμβίβαστη, ριζοσπαστική αντίθεση που δεν επιτρέπει καμία ανοχή».

37. «Το δόγμα είναι όργανο κυριαρχίας και κατάκτησης: πρέπει κανείς να κάνει πόλεμο ενάντια στο δόγμα» (αδελφός A. Maresho).

38. «Ο Ελευθεροτεκτονισμός, ξένος στον μυστικισμό, αρνούμενος την αρχή της εξουσίας, βαθιά ορθολογιστικός, δεν είναι μόνο ένας καθορισμένος κοινωνικός συνειρμός. Ο Τεκτονισμός είναι αντιεκκλησιαστικός… Ο αγώνας ενάντια στην Εκκλησία θα τελειώσει όταν ο διαχωρισμός της Εκκλησίας από το κράτος γίνει τετελεσμένο γεγονός, όταν η Εκκλησία μετατραπεί σε ιδιωτικό σωματείο».

39. «Δεν αρκεί να νικήσουμε την επιρροή του κλήρου και να στερήσουμε την εξουσία από την Εκκλησία... είναι απαραίτητο να καταστρέψουμε την ίδια τη θρησκεία».

40. «Τρίγωνο αντί του σταυρού, κρεβάτι αντί της εκκλησίας».

41. Όλα τα παραπάνω αποσπάσματα αποδεικνύουν την εγκυρότητα της δήλωσης του A. A. Borovoy στο βιβλίο «Modern Freemasonry in the West»: αποκαλύψτε μια πλήρη μισαλλοδοξία προς την Εκκλησία και τον κλήρο.

42. Η τακτική του Τεκτονισμού στη φύτευση του αθεϊσμού είναι η εξής. Οι Ελευθεροτέκτονες σταδιακά συνηθίζουν τον αντιχριστιανισμό, στην αρχή τους λένε: «Ο Τεκτονισμός δεν είναι εκκλησία, δεν είναι θρησκεία και για να είμαστε πραγματικά θρησκευτικά ανεκτικοί, πρέπει να αποφεύγεται η αναφορά του ονόματος του Χριστού».

43. Όταν ένας νεαρός Ελευθεροτέκτονας συνηθίζει να μην αναφέρει το Όνομα του Χριστού, μετά από αυτό διδάσκεται να πιστεύει ότι ο Τεκτονισμός είναι ευρύτερος από οποιαδήποτε εκκλησία, αφού ανάγει όλες τις θρησκείες σε μια ενιαία, κοινή θρησκεία. Όταν ο Τέκτονας εμποτιστεί με αυτή τη σκέψη, τότε προχωρά στη θέωση του ανθρώπου.

44. «Για όσους δεν μπορούν να απαρνηθούν την πίστη στον Χριστό», έγραψε ο Illuminati Knigge στους Illuminati Zwak, «θα αποδείξουμε ότι ο Χριστός κήρυξε επίσης μια θρησκεία της φύσης και της λογικής, θα προσθέσουμε ότι αυτή η απλή θρησκεία έχει διαστρεβλωθεί, αλλά ότι είμαστε οι διάδοχοί της μέσω του Τεκτονισμού και φυσικοί οπαδοί του αληθινού Χριστιανισμού, τότε μένει να προσθέσουμε λίγα λόγια κατά του κλήρου και των μοναρχών.

45. Οι ομολογίες των μασόνων ότι ο κύριος στόχος του Τεκτονισμού είναι η καταστροφή του Χριστιανισμού και άλλων θρησκειών μπορούν να γεμίσουν έναν τεράστιο όγκο. Οι Τέκτονες θέλουν να καταστρέψουν όλες τις θρησκείες, εκτός από μία, την οποία ομολογούν οι δημιουργοί και πραγματικοί οργανωτές του Τεκτονισμού.

Ο Ελευθεροτεκτονισμός και η λατρεία του Εωσφόρου

46. ​​Δεν μπορεί, φυσικά, να ισχυριστεί κανείς ότι όλοι οι Ελευθεροτέκτονες είναι λάτρεις του διαβόλου. «Ωστόσο», όπως σωστά δηλώνει ο Farah στο Freemasonry and Its Activities, «ο Εωσφορισμός είναι αναμφίβολα μια λατρεία διαδεδομένη μεταξύ των Ελευθεροτέκτονων και αντιπροσωπεύει τη λογική κατάληξη του αντιχριστιανικού τους προγράμματος. Είναι αυτονόητο ότι αυτή η λατρεία κρύβεται εξίσου προσεκτικά από τους Τεκτονικούς αδελφούς όπως κάποτε από τους προγόνους τους, τους Ναΐτες, αλλά παρόλα αυτά, αν και πολύ σπάνια, αυτό το σκοτεινό ερώτημα τίθεται στις ομιλίες των Ελευθεροτέκτονων.

«Πρέπει να σημειωθεί», γράφει ο Μητροπολίτης Αντώνιος στην Επιστολή του για τον Τεκτονισμό, «ότι ο Τεκτονισμός στις τελετουργίες, τις μυήσεις και τους συμβολισμούς του είναι σαφώς βλάσφημος. Έτσι, για παράδειγμα, το κουτί του 18ου βαθμού (Ροδόσταυρος) είναι διακοσμημένο με την εικόνα του Γολγοθά. Ένα τριαντάφυλλο απεικονίζεται στον σταυρό, πάνω από τον οποίο είναι τοποθετημένη μια μυστηριώδης εβραϊκή επιγραφή: «Ι. H.P.I.” Η συνεδρία του οικήματος ανοίγει την ώρα που το πέπλο της εκκλησίας σκίζεται στα δύο. Η τελετή τελειώνει με μια ιερόσυλη αναπαράσταση του Μυστικού Δείπνου. Μερικοί Ελευθεροτέκτονες ισχυρίζονται ότι είναι υπηρέτες του Σατανά».

Υπάρχουν διάφορες κοινωνίες που συνδέονται με τον Τεκτονισμό που ομολογούν τη λατρεία του Εωσφόρου. Σε αυτά, η εργασία δεν εκτελείται πλέον «όχι για τη δόξα του Μεγάλου Κατασκευαστή του Σύμπαντος» (όπως και στους δύο κατώτερους βαθμούς του Τεκτονισμού), και εκεί ήδη διακηρύσσουν ανοιχτά: «Δόξα και αγάπη στον Εωσφόρο».

«Σε αυτές τις κοινωνίες», γράφει ο πρώην Mason Copen-Albanselli, «κηρύσσεται ότι όλα όσα διατάζει ο Χριστιανός Θεός είναι δυσάρεστα για τον Εωσφόρο, αλλά, αντίθετα, ό,τι απαγορεύει του είναι ευχάριστο. Επομένως, ό,τι απαγορεύει ο χριστιανικός Θεός πρέπει να γίνονται και ό,τι διατάζει πρέπει να φυλάσσεται σαν τη φωτιά. Αυτή η κοινωνία είναι ένα άμεσο σχολείο εξαχρείωσης, που ξεπερνά ό,τι μπορεί να φανταστεί κανείς.

Ο μεγάλος αρχιτέκτονας του σύμπαντος είναι μια εξευγενισμένη εικόνα του Σατανά

47. Σε μια αναφορά για την μασονική ηθική, ο αδελφός Λέρμεντ, μέλος της στοάς Αλσατίας-Λωρραίνης, λέει: «Με αυτόν τον τρόπο προσπάθησα να καταστρέψω ή να υπονομεύσω τις ηθικές σας αρχές. Αυτός είναι ένας σατανικός ρόλος και οι Χριστιανοί δεν έχουν τόσο άδικο που κατηγορούν τους φιλοσόφους και ειδικά εμάς».

48. Ο εξέχων Ελευθεροτέκτονας Oswald Wirth, στην έκθεσή του «Μύηση και Πνευματισμός», είπε: «Η σύνδεση του Τεκτονισμού με τον Εωσφόρο, τον επικεφαλής των επαναστατημένων αγγέλων... είναι αρκετά αποδεκτή». Κατά την άποψη του Wirth, ο Εωσφόρος επαναστατεί εναντίον του Θεού εξαιτίας «των κατάφωρων αδικιών της θείας διοίκησης. Στην ουσία, ο άγγελος του Φωτός (Lucifer) αντιπροσωπεύει το πνεύμα της ελευθερίας. Υπό αυτή την έννοια, ο Τεκτονισμός αποδέχεται πλήρως τον Λουσιφεριανισμό.

49. «Εμείς οι Ελευθεροτέκτονες», λέει ο άλτο δάσκαλος Μπρόκλιν της Λέσσινγκ Λτζ, «ανήκουμε στην καταγωγή του Εωσφόρου. Τρίγωνο αντί για σταυρό. Lodge αντί για εκκλησία.

50. «Φυσικά», γράφει ο Μητροπολίτης Αντώνιος στην Επιστολή του για τον Ελευθεροτεκτονισμό, «οι Τέκτονες κρύβουν την ύπαρξη τέτοιων βλάσφημων τελετουργιών, ωστόσο, λαμβάνουν χώρα στην κορυφή ορισμένων μασονικών στοών».

51. Το 1889, στη Ρώμη, κατά τα εγκαίνια του μνημείου του Τζορντάνο Μπρούνο, οι Ιταλοί Μασόνοι δόξασαν ανοιχτά τον Σατανά. Η εφημερίδα του Βατικανού διαμαρτυρήθηκε για τη δοξολογία του Σατανά, με την ονομασία «Τα πανό του πρίγκιπα της κόλασης προχωρούν».

52. Το όργανο του ιταλικού Τεκτονισμού απάντησε στο άρθρο που τοποθετήθηκε στο επίσημο Βατικανό: «Λοιπόν, καλά. Ναι, ναι - τα λάβαρα της κόλασης προχωρούν και δεν υπάρχει συνειδητοποιημένος άνθρωπος που να αγαπά την πατρίδα του, που δεν θα στεκόταν κάτω από αυτά τα λάβαρα, κάτω από αυτά τα λάβαρα του Τεκτονισμού.

53. Στον τόμο Χ της Επιθεώρησης του Ιταλικού Ελευθεροτεκτονισμού, τυπώθηκε: «Η ιδιοφυΐα του Ερχόμενου, ο δικός μας Θεός, βάζει μέσα μας το μικρόβιο ενός νέου νόμου του καλού ... Η ψυχή του θεού μας απορρίπτει την ανάγκη για το κοινωνικό καλό για να απελευθερώσει τον άνθρωπο από την κτηνωδία του, γιατί το κοινωνικό καλό στην πραγματικότητα δεν είναι κάτι άλλο, ως συνέπεια της ανθρώπινης ζωικότητας. Η καταρρέουσα πλέον δημόσια γνώση χρειάζεται έναν ακρογωνιαίο λίθο (τριγωνικό) και αυτόν τον λίθο θα τον βάλει ο θεός μας. Και όχι στον ουρανό, αλλά στη γη, ένα μέρος για αυτήν την πέτρα.

Ελάτε όλοι εσείς που υποφέρετε και προσκυνήστε τον Ιδιοφυή-Ανακαινιστή, σηκώστε το μέτωπό σας ψηλότερα, αδελφοί μου, Μασόνοι, γιατί έρχεται - ο μεγάλος Σατανάς!

54. Στην Ανκόνα, οι Ιταλοί Ελευθεροτέκτονες εξέδωσαν το περιοδικό Lucifer, στο οποίο δήλωναν ανοιχτά: «Ο αρχηγός μας είναι ο Σατανάς».

55. Στις 22 Ιουνίου 1883, στα εγκαίνια του μνημείου του Mazzini, οι Ιταλοί Μασόνοι έφεραν ένα μαύρο πανό, ο άξονας του οποίου στεφανώθηκε με ένα αγαλματίδιο του Εωσφόρου.

56. Στην Εφημερίδα της Μεγάλης Ανατολής της Ιταλίας, τοποθετήθηκε ο ακόλουθος έπαινος του Σατανά: «Σε καλώ, Σατανά, βασιλιά των εορτών. Κάτω, παπά, το ιερό σου νερό και οι προσευχές σου. Κι Εσύ, Σατανά, μην κάνεις πίσω... Στην ύλη που δεν ησυχάζει, είσαι ο ζωντανός ήλιος, ο βασιλιάς των φυσικών φαινομένων... Σατανά, νίκησες τον Θεό των ιερέων!».

57. Η συνήθης μέθοδος των Ελευθεροτέκτονων με σκοπό τη δοξολογία του Σατανά είναι αυτή. Πρώτον, αποκαλούν τον Σατανά όχι Σατανά, αλλά Εωσφόρο, τον Καλό Θεό και άλλα ονόματα. Και καλώντας τον Σατανά Εωσφόρο, επιδιώκουν να αποδείξουν ότι ο Εωσφόρος - ο έκπτωτος άγγελος και ο διάβολος των Χριστιανών - δεν είναι το ίδιο πράγμα.

Η Άγκνι Γιόγκι - η Φλογερή Μητέρα, η σύζυγος του μασόνο Ρέριχ, η ίδια, πιθανώς μασόνος, εξηγεί ποιος είναι ο Σατανάς στο άρθρο «Θεός και Σατανάς»: «Υπάρχουν μέρη στη Μυστική Διδασκαλία που εξηγούν αυτό το νόημα. Έτσι, ο Σατανάς, όταν δεν θεωρείται πλέον στο δεισιδαιμονικό, δογματικό και φιλοσοφικό πνεύμα των εκκλησιών, μεγαλώνει σε μια μεγαλειώδη εικόνα αυτού που δημιουργεί από τον επίγειο άνθρωπο - το θείο. που του δίνει το νόμο του Πνεύματος της Ζωής σε όλο τον μακρύ κύκλο του Μαχαχάλπα και τον ελευθερώνει από την αμαρτία και τον θάνατο…»

Επίσημο πρόγραμμα του Τεκτονισμού

58. «Ο Τεκτονισμός είναι ένας θεσμός βαθιά φιλανθρωπικός, φιλοσοφικός και προοδευτικός. Στοχεύει στην αναζήτηση της αλήθειας, στη μελέτη της παγκόσμιας ηθικής και στην εφαρμογή της αρχής της αλληλεγγύης. Ο Τεκτονισμός εργάζεται για την υλική και ηθική πρόοδο, για την ψυχική και κοινωνική βελτίωση της ανθρωπότητας. Οι αρχές του είναι: αμοιβαία ανεκτικότητα, σεβασμός της αξιοπρέπειας του ατόμου και των άλλων, απόλυτη ελευθερία συνείδησης. Ο Τεκτονισμός, πιστεύοντας ότι οι μεταφυσικές έννοιες είναι προσωπική υπόθεση του καθενός, αρνείται δογματικές δηλώσεις. Το σύνθημά του είναι «ελευθερία, ισότητα και αδελφοσύνη» (εδ. 1).

Ο Ελευθεροτεκτονισμός σέβεται τις θρησκευτικές πεποιθήσεις και τις πολιτικές πεποιθήσεις των μελών του, αλλά απαγορεύει αυστηρά κατά τις συνεδριάσεις του οποιαδήποτε συζήτηση για θρησκευτικά και πολιτικά θέματα σχετικά με την κριτική των διαφόρων θρησκειών, τις ενέργειες της κυβερνητικής εξουσίας και τα πλεονεκτήματα διαφόρων μορφών διακυβέρνησης.

Ο Τεκτονισμός υπενθυμίζει στους οπαδούς του ότι το πρώτο τους καθήκον ως Τέκτονες και ως πολίτες είναι να σέβονται τους νόμους της χώρας στην οποία ζουν (εδ. 2).

Εφόσον ο Τεκτονισμός επιθυμεί να δημιουργήσει μεταξύ όλων των ανθρώπων του τέτοιους δεσμούς αδελφοσύνης, τους οποίους συνδέουν Μασόνοι σε όλο τον κόσμο, τότε η μασονική προπαγάνδα με λόγια, πράξεις και με Τύπο καταλογίζεται σε όλους τους Μασόνους (εδ. 4).

Παροτρύνοντας κάθε Τέκτονα κάτω από κάθε περίσταση να βοηθήσει, να ενημερώσει και να υποστηρίξει τον αδελφό του, ακόμη και με κίνδυνο της ίδιας του της ζωής, και να τον υπερασπιστεί από την αδικία (εδ. 5).

59. Την ίδια ομολογία βρίσκουμε και στο σύνταγμα της Μεγάλης Στοάς της Γαλλίας: «Ο Ελευθεροτεκτονισμός είναι μια παγκόσμια ένωση που βασίζεται στην αλληλεγγύη ... Ε (αν ο Τεκτονισμός είναι η ηθική τελειότητα της ανθρωπότητας. Το σύνθημά του είναι Ελευθερία, Ισότητα και Αδελφότητα. τα μάτια του Τεκτονισμού, όλοι οι οπαδοί είναι ίσοι, ανεξαρτήτως εθνικών, φυλετικών, θρησκευτικών διαφορών, διαφορετικών ιδιοτήτων, βαθμών, θέσεων... Ο Τεκτονισμός επιβεβαιώνει τις αρχές της καθολικής ηθικής, εξίσου αποδεκτές από όλους τους λαούς σε όλες τις συνθήκες. θέτουν οποιαδήποτε όρια στην αναζήτηση της αλήθειας.Επομένως, είναι ενάντια στην καθιέρωση οποιωνδήποτε δογμάτων ή απαιτήσεων του ανήκειν σε μια συγκεκριμένη πεποίθηση... Κάθε Ελευθεροτέκτονας είναι ελεύθερος και καθοδηγείται μόνο από τις επιταγές της συνείδησής του. Οι μασόνοι ασκούν την ευρύτερη ανοχή επίσης στον φιλοσοφικό και θρησκευτικό τομέα, τόσο στον πολιτικό όσο και στον κοινωνικό.

Οι πραγματικοί στόχοι του Τεκτονισμού πρέπει να κρύβονται

60. «Η χαρακτηριστική ιδιότητα κάθε καλού Τέκτονα είναι, αναμφίβολα, η συγκρατημένη σιωπή, η οποία θα πρέπει να είναι άμεση συνέπεια της αυστηρής τήρησης της πειθαρχίας... Κάτω από τη συνετή σιωπή, πρέπει να κατανοήσουμε την εγκράτεια και την προσοχή που πρέπει να τηρούμε στις σχέσεις μας με όσους δεν είναι μυημένοι στα μυστήρια του Τεκτονισμού, όταν το ερώτημα αφορά τις σπουδές μας, τις υποθέσεις και τις ελπίδες μας... Ας πάρουμε το παράδειγμα των αρχαίων, που με ζήλια φύλαγαν τα μυστικά των μυστικών τους... Γιατί ήταν διατάγματα που δεν γράφτηκαν πουθενά; Γιατί οι προδότες, οι αδιάκριτοι ομιλητές και οι αποστάτες τιμωρούνταν με θάνατο; Αλλά επειδή γνώριζαν, αδελφοί μου, ότι οι μεγαλύτερες και ευγενέστερες ιδέες είναι πιο αγνές όταν διαδίδονται μόνο από τους μυημένους. Γιατί ήξεραν ότι ό,τι είναι μυστήριο και απρόσιτο σε όλους και σε όλους έχει πολύ μεγαλύτερο κύρος στα μάτια του λαού και ότι ένα ίδρυμα που γνωρίζει τις διαθέσεις και τις φιλοδοξίες της γύρω κοινωνίας σε μια εποχή που η ίδια είναι άγνωστη στην τελευταία έχει ακαταμάχητη δύναμη, γιατί κανένα ξένο στοιχείο δεν αλλοιώνει ή διαστρεβλώνει την απόφασή του. Κανένα εμπόδιο δεν καθυστερεί την εκτέλεσή του, με αποτέλεσμα να κάνει τη δουλειά του με σοφή βραδύτητα, αλλά με την πιστότητα μιας σταγόνας νερού που σμιλεύει γρανίτη. Ας είμαστε συγκρατημένοι, ακολουθώντας το παράδειγμα των αρχαίων, αδελφοί μου, και θα δοξαστούμε υπηρετώντας τον παγκόσμιο Τεκτονισμό» («Noveliste de Bordeaux»).

61. «Ας κρατήσουμε μυστικό για τα μέλη μας και τις εσωτερικές μας αποφάσεις: αυτή είναι η λατρεία των παλιών παραδόσεων», είπε ο Γαλήνιος Μέγας Διδάσκαλος του Ιταλικού Τεκτονισμού Έκτορ Φεράρε.

62. «Η Μεγάλη Ανατολή της Γαλλίας θεωρεί το μασονικό μυστήριο ως έναν από τους θεμελιώδεις κανόνες της αδελφοσύνης».

63. «Κανείς από τους Μασόνους δεν έχει το δικαίωμα να αποκαλύψει στους αμύητους ότι ένας από τους αδελφούς του ανήκει στον Τεκτονισμό».

64. «Η μασονία πρέπει να γίνεται αισθητή παντού και πουθενά δεν πρέπει να είναι εμφανές».

65. «Είναι απαραίτητο να μην είναι γνωστές σε κανέναν όλες οι προετοιμασίες για τον αγώνα και να τηρείται αυστηρά η πειθαρχία από όλους».

66. «Σε εμάς, όλα βασίζονται στο μυστήριο. με μυστήριο και υπακοή δίνουμε μεγάλες μάχες και κερδίζουμε νίκες».

Κηρύσσοντας για όλες τις ιδέες της απεριόριστης ελευθερίας, οι ίδιοι οι Ελευθεροτέκτονες ελέγχονται από μια μυστική απεριόριστη δικτατορία.

67. «Η ανεκτικότητα δεν είναι φυσική ιδιότητα του ανθρώπου, είναι προϊόν εκπαίδευσης. Και αν υποστηρίξουμε την ανεκτικότητα σε οποιαδήποτε ειλικρινή σκέψη, πρέπει να απαιτήσουμε την πιο αδυσώπητη πειθαρχία στη στάση των ανθρώπων μεταξύ τους.

68. «Ο Τεκτονισμός δεν έχει την παραμικρή αξίωση

να εφαρμόσει στο δικό του περιβάλλον κάποιες από αυτές τις αρχές ελευθερίας και προσωπικής ανεξαρτησίας που απαιτεί για τους αμύητους. Ο Τεκτονισμός είναι μια οργάνωση αγώνα και ως τέτοια είναι αναγκασμένη να υποβάλλει τα μέλη του στις απαιτήσεις της πειθαρχίας που είναι απαραίτητη για τον αγώνα».

69. «Όλες οι αναφορές στον Τύπο για τις δραστηριότητες του Τεκτονισμού και για τις ενέργειες μεμονωμένων αδελφών πρέπει να απαγορευθούν. Ζητάμε από τους αδελφούς μας που εργάζονται στον Τύπο να φροντίσουν πρώτα τα συμφέροντα του Τάγματος και να απέχουν από την ενημέρωση του κοινού για όσα γίνονται και λέγονται στις στοές, καθώς και από το να σχολιάζουν τις ενέργειες και τις ομιλίες των Ελευθεροτέκτονων.

70. «Είμαστε αναγκασμένοι να ζητήσουμε από τους αδελφούς Τέκτονες να κάνουν την αδελφική μας κριτική ό,τι λένε ή γράφουν για προβολή».

71. Το άρθρο 135 του συντάγματος του Ιταλικού Τεκτονισμού ορίζει: «Απαγορεύεται τόσο σε στοές όσο και σε κάθε αδελφό, ανεξάρτητα από το πτυχίο του, εκτός από τον Μεγάλο Μαγίστρο και τον Αρχηγό Τελετουργίας, να δημοσιεύουν, με κάθε ευκαιρία και με οποιοδήποτε μέσο, ​​έγγραφα. , πράξεις, εγκύκλιοι που σχετίζονται με τον Τεκτονισμό, πριν ληφθεί έγγραφη άδεια για αυτό από τον Μεγάλο Μαγίστρο.

Πρόγραμμα Γνήσιου Τεκτονισμού

72. Όταν η θέση του Ελευθεροτεκτονισμού στην Ευρώπη ενισχύθηκε τελικά, οι Τέκτονες ακύρωσαν τις ρήτρες των καταστατικών τους, που έδειχναν ότι οι Τέκτονες δεν ασχολούνταν με ζητήματα θρησκείας και πολιτικής. Σε συνεδρίαση της 21ης ​​Οκτωβρίου 1854, η Στοά της Μεγάλης Ανατολής του Βελγίου κατάργησε την 135η ρήτρα του καταστατικού, που έλεγε: «Οι Στοές δεν μπορούν σε καμία περίπτωση να ασχολούνται με πολιτικά και θρησκευτικά ζητήματα».

73. Τριάντα χρόνια αργότερα, η Μεγάλη Στοά της Γαλλίας αποφάσισε να ακυρώσει «ως περιττή την παράγραφο του συντάγματος, σύμφωνα με την οποία ο Β. Λ. αρνείται να συζητήσει πολιτικά ζητήματα». Και η απόφαση της Στοάς της Μεγάλης Ανατολής της Γαλλίας λέει: «Κάποτε δεν υπήρχε τόσο κανόνας όσο τυπική η δήλωση ότι ο Τεκτονισμός δεν ασχολείται ούτε με τη θρησκεία ούτε με την πολιτική… Κάτω από την πίεση των αστυνομικών κανονισμών, αναγκαστήκαμε να κρύψουμε αυτό που είναι το μοναδικό μας καθήκον».

74. «Απαγορεύεται να συζητάμε για την πολιτική και τη θρησκεία», γράφει ο Mason Camille Dreyfus, «αλλά τι άλλο μπορούμε να κάνουμε;»

«Εναντίον μας», είπε ο Ελευθεροτέκτονας Γκόναρ στο συνέδριο του 1886, «συνήθως φέρεται ότι ο Τεκτονισμός εμπλέκεται υπερβολικά στην πολιτική, ή ακόμη ότι ασχολείται μόνο με την πολιτική. Τι άλλο όμως θα μπορούσε να κάνει;

75. «Το μασονικό δόγμα είναι αδιανόητο έξω από την ομολογία της ελευθερίας της συνείδησης. Και αυτή η ομολογία ενσταλάζει στον Τεκτονισμό την εχθρότητα προς την Εκκλησία, αφού η Εκκλησία, στην ουσία, είναι η άρνηση της ελευθερίας της συνείδησης…».

76. «Η αξία ενός πολιτισμού είναι αντιστρόφως ανάλογη με τη θρησκευτικότητά του, το μέλλον ανήκει στην επιστήμη».

77. «Η κοινωνία χωρίζεται πάντα σε δύο στρατόπεδα, δύο Εκκλησίες, δύο ομάδες. Ένα - πιο εκτεταμένο, που επικρατούσε στο παρελθόν, που επικρατεί ακόμη και τώρα, αποτελείται από πιστούς. το άλλο, λιγότερο σημαντικό, είναι από τους ορθολογιστές. Οι πρώτοι πιστεύουν τυφλά, οι δεύτεροι υποβάλλουν τους πάντες στην κριτική της λογικής. Οι πρώτοι μιλούν για την ατομική εξουσία, την ολιγαρχία, την αρχή της εξουσίας στην πολιτική και την κοινωνική οικονομία, οι δεύτεροι για τη δημοκρατία και τη φιλελεύθερη μεταρρύθμιση στον πολιτικό τομέα, για την πρόοδο στον τομέα της κοινωνικής οικονομίας... Ολόκληρη η ιστορία των πολιτισμένων λαών είναι εμποτισμένος με αυτόν τον αγώνα, ο κόσμος οφείλει την πρόοδο μόνο σε αυτόν.

78. «Τα πάντα συμβαίνουν στον κόσμο σαν να μην υπάρχει Θεός… Η λέξη «Θεός» δεν εξηγεί τίποτα. αν υπάρχουν αινίγματα στον κόσμο, δεν χρειάζεται να τα πολλαπλασιάσουμε με ένα άλλο - τον Θεό.

79. «Ας υποστηρίξουμε δυναμικά την ελευθερία της συνείδησης σε όλους, αλλά δεν θα διστάσουμε να κηρύξουμε πόλεμο σε όλες τις θρησκείες, γιατί είναι οι αληθινοί εχθροί της ανθρωπότητας. Κατά τη διάρκεια των αιώνων, συνέβαλαν στη διχόνοια μεταξύ ατόμων και εθνών.

80. «Ο Τεκτονισμός πρέπει να εκπαιδεύει έναν άνθρωπο», έγραψε η Επιθεώρηση του Ιταλικού Τεκτονισμού, «για να αναπτύξει την ανθρώπινη αξιοπρέπεια μέσα του, να κάνει έναν άνθρωπο λογικό, να αγαπά μόνο τον άνθρωπο. Ένας άνθρωπος που θα ήταν ο δικός του Θεός, βασιλιάς και πάπας».

81. Σε μια από τις δηλώσεις του Συμβουλίου της Μεγάλης Ανατολής της Γαλλίας, αναφέρεται: «Ένα άτομο είτε απαθές είτε δεν έχει την τάση να δει το νόημα στην πρόοδο της ανθρωπότητας δεν μπορεί να είναι Μασόνος. «Αν εξετάσουμε το νόημα των αρχών που ομολογεί ο Τεκτονισμός», λέει η ίδια δήλωση, «θα πρέπει να αναγνωριστεί ότι είναι μια ομολογία πολιτισμού, δηλαδή πίστη στην πρόοδο του ανθρώπινου πολιτισμού, που εκδηλώνεται στις σκέψεις, τις πράξεις. και λόγια κάθε Ελευθεροτέκτονα, σύμφωνα με την ατομικότητά του, ελεύθερα και απεριόριστα.

82. «Αυτό το ανεκτίμητο αγαθό που κέρδισε η ανθρωπότητα και το οποίο πρέπει πρώτα απ' όλα να προστατεύσουμε είναι η σκέψη ότι δεν υπάρχει ιερή αλήθεια ... ότι κάθε αλήθεια που δεν προέρχεται από εμάς είναι ψέμα. ότι ... μια μυστική εξέγερση πρέπει να συνοδεύει όλες τις δηλώσεις και τις σκέψεις μας. ότι ακόμη κι αν η ιδέα του Θεού έπαιρνε μια απτή μορφή και ο ίδιος ο Θεός εμφανιζόταν σε ορατή μορφή πάνω από το πλήθος, τότε το πρώτο καθήκον ενός ατόμου θα ήταν να αρνηθεί την υπακοή σε Αυτόν και να Τον αντιμετωπίσει ως ίσο με τον οποίο μπορεί κανείς να διαπραγματευτεί, και όχι ένας αφόρητος κύριος, που πρέπει να υπακούει. Αυτό είναι όλο το νόημα, το μεγαλείο και η ομορφιά της διδασκαλίας μας».

83. «Το βασίλειό μας είναι το βασίλειο αυτού του κόσμου», είπε ο αδελφός A. Mintz τον Ιούνιο του 1919 σε μια συνάντηση της Μεγάλης Στοάς της Βιέννης.

84. «Η ελευθερία της συνείδησης είναι η βασική ιδέα του Ελευθεροτεκτονισμού. Το μασονικό τάγμα είναι ουσιαστικά αντιεκκλησιαστικό, αφού οι κληρικοί επιβάλλουν τα δόγματά τους και επιδιώκουν δόγματα που είναι ξένα προς τις πεποιθήσεις των Μασόνων.

85. «Ο Τεκτονισμός», γράφει το Συμβούλιο της Μεγάλης Ανατολής στη διακήρυξή του του 1904, «γνωρίζει μόνο αλήθειες που προέρχονται από τη λογική και την επιστημονική έρευνα».

Προπαγάνδα διεθνισμού και κοσμοπολιτισμού ως βασικές μέθοδοι αποσύνθεσης των κρατών

86. «Οι κοινωνίες μας κάνουν τους ανθρώπους να αδιαφορούν για τα συμφέροντα της κυβέρνησης. συνδέουν ανθρώπους διαφορετικών εθνικοτήτων και θρησκειών. ληστεύουν την Εκκλησία και την πολιτεία των καλύτερων και πιο ενεργητικών μυαλών. Με τον τρόπο αυτό, υπονομεύουν τα θεμέλια του κράτους, επηρεάζουν τις διεθνείς σχέσεις και συγκαλύπτουν τις δραστηριότητές μας».

87. «Μειώστε, καταστρέψτε το αίσθημα του πατριωτισμού στις καρδιές των ανθρώπων», έδωσαν οδηγίες οι Illuminati στα μέλη του τάγματος τους. – Μέσα από το έργο των μυστικών φιλοσοφικών σχολών, μονάρχες και εθνικότητες θα εξαφανιστούν από προσώπου γης. Τότε ο λόγος θα είναι ο μόνος νομοθέτης».

88. «Για να κατακτήσει κανείς τα μυαλά», λέει η «Οδηγία για την απόκτηση του βαθμού του ηγέτη των Ιλλουμινάτι», πρέπει να κηρύξει με μεγάλη θέρμη τα συμφέροντα όλης της ανθρωπότητας και να εμπνεύσει αδιαφορία για τα συμφέροντα των επιμέρους ομάδων της.

89. «Μην ξεχνάτε ποτέ ότι ο Τεκτονισμός είναι πρωτίστως διεθνής», είπε ο αδελφός Debierry στη Συνέλευση του 1910 της Μεγάλης Ανατολής της Γαλλίας.

90. Στο πρώτο Διεθνές Συνέδριο Ελευθεροτέκτονων στο Παρίσι το 1889, ένας υψηλού βαθμού Ελευθεροτέκτονας, ο αδελφός Amable, τονίζει ότι «ο κοσμοπολιτισμός είναι το κύριο πράγμα» στην ένωσή τους και ότι «η παγκόσμια δημοκρατική δημοκρατία είναι το ιδανικό του Τεκτονισμού, γεννημένος και που εκφράστηκε μισό αιώνα πριν από την επανάσταση του 1789» .

91. Σε αυτό το συνέδριο ειπώθηκε επανειλημμένα από τους Ελευθεροτέκτονες ότι ο στόχος προς τον οποίο φιλοδοξεί ο Τεκτονισμός είναι μια «Αθεϊστική Δημοκρατία».

Η σχέση του Τεκτονισμού με τις μοναρχίες

Μετά τον Χριστιανισμό, ο Τεκτονισμός μισεί περισσότερο τη μοναρχική μορφή διακυβέρνησης, αφού συνδέεται οργανικά με τη θρησκευτική κοσμοθεωρία.

Ο πρόεδρος της δημοκρατίας μπορεί να είναι πιστός, μπορεί να είναι άθεος. Σε μια πραγματική μοναρχία, ο μονάρχης δεν μπορεί να είναι άθεος. Μισώντας τη μοναρχία για τη θρησκευτική της βάση, οι Μασόνοι τη μισούν έντονα και επειδή στις μοναρχίες οι δυνατότητες ανάπτυξης κομμάτων είναι περιορισμένες - αυτό είναι το κύριο εργαλείο με το οποίο ο Τεκτονισμός καταλαμβάνει την εξουσία πάνω στο δημοκρατικό κοπάδι.

Εβραίοι και Ελευθεροτέκτονες δημιουργούν τη δική τους παγκόσμια τάξη

Σε δημοκρατικές δημοκρατίες που βασίζονται σε έναν έξυπνο συνδυασμό πολιτικών και κοινωνικών ψεμάτων, και αυτά τα ψέματα βασίζονται στις ιδέες της χίμαιρας που δημιούργησε ο Τεκτονισμός, οι αληθινοί δάσκαλοι με την τελική έννοια αποδεικνύονται πάντα ότι είναι οι Ελευθεροτέκτονες και οι ηγέτες του παγκόσμιου Τεκτονισμού που ελέγχουν Τέκτονες. Γι' αυτό, πάντα και παντού, οι Μασόνοι, σε όποια τελετουργία κι αν ανήκουν, πάντα κηρύττουν τη δημοκρατία ως την καλύτερη μορφή διακυβέρνησης.

92. «Μοναρχικοί και πρόσωπα θρησκευτικής συνείδησης δεν γίνονται καθόλου δεκτοί στη Μεγάλη Στοά της Ανατολής. Κάθε συμμετέχων πρέπει πρώτα από όλα να είναι «ένας καλός Ρεπουμπλικανός και ένας ελεύθερος στοχαστής». «Ένας αληθινός Τέκτονας δεν μπορεί να είναι μοναρχικός».

93. «Οι φορείς της κρατικής εξουσίας είναι οι εχθροί του Τεκτονισμού, αφού η κρατική εξουσία είναι πιο τρομερός τύραννος από την Εκκλησία».

94. «Είναι απαραίτητο τα πρόσωπα που απαρτίζουν την κυβέρνηση να είναι αδελφοί μας Μασόνοι ή να στερούνται την εξουσία», δήλωσε ο αδελφός Λέμι.

«Θα έρθει η μέρα που οι λαοί που δεν είχαν τον 18ο αιώνα και το 1789 θα πέσουν μοναρχίες και θρησκείες. Αυτή η μέρα δεν είναι μακριά, αυτή είναι η μέρα που ανυπομονούμε».

Η ταχεία επιτυχία του Τεκτονισμού στην Ευρώπη οδήγησε στο γεγονός ότι το 1747 «... μεταξύ των Ελευθεροτέκτονων ήταν ήδη ο Αυτοκράτορας Φραντς Α΄, ο Πρίγκιπας Κάρολος της Λωρραίνης, ο αδελφός του Αυτοκράτορα, ο Βασιλιάς Φρειδερίκος Β΄ της Πρωσίας, ο Πρίγκιπας της Ουαλίας και σχεδόν όλοι οι Γερμανοί πρίγκιπες. Ο Ερρίκος των Βουρβόνων, κόμης του Κλερμόν ήταν Μέγας Διδάσκαλος του Γαλλικού Τεκτονισμού με τη συγκατάθεση του βασιλιά Λουδοβίκου XV και όλοι οι σημαντικότεροι αξιωματούχοι της Γαλλίας ανήκαν στον Τεκτονισμό. Σε όλη τη Γαλλία δεν υπήρχε ούτε μία σημαντική πόλη όπου οι Τέκτονες να μην είχαν δικό τους «ναό» και όπου δεν υπήρχαν αδέρφια μεταξύ των πιο επιφανών ανθρώπων του κοινοβουλίου, των δικαστηρίων, των ευγενών, του κλήρου, ακόμη και των Ιησουιτών.

95. Το πώς μπήκαν οι βασιλιάδες και τα ευγενή πρόσωπα στον Τεκτονισμό φαίνεται από την ομολογία του γνωστού Ιταλού Ελευθεροτέκτονα Εβραίου Picollo, με το παρατσούκλι του Τίγρη. Σε μια από τις επιστολές που υποκλαπούν το 1822 αυτού του μεγάλου Ελευθεροτέκτονα και του ιδρυτή της μυστικής στοάς των Καρμπονάρι στο Τορίνο, έγραφε: «Το Ανώτατο Βέντε (Στοά) θέλει, με το ένα ή το άλλο πρόσχημα, να παρουσιάσετε όσους περισσότερους πρίγκιπες και όσο το δυνατόν πλούσιοι στις μασονικές στοές. Κάθε πρίγκιπας που δεν έχει καμία νόμιμη ελπίδα να αποκτήσει τον θρόνο με τη βοήθεια του Θεού επιδιώκει να τον αποκτήσει με τη βοήθεια της επανάστασης. Μερικοί από αυτούς στερούνται ακόμη και τον θρόνο ή εξορίζονται. Κολακέψτε αυτούς τους αναζητητές της δημοτικότητας, προετοιμάστε τους για τον Τεκτονισμό. Η Ανώτατη Βέντα θα δει αργότερα τι μπορεί να γίνει μαζί τους στο όνομα της προόδου. Κάθε πρίγκιπας χωρίς βασίλειο είναι ένα καλό εύρημα για εμάς. Η στοά θα τον οδηγήσει στον καρμποναρισμό. Ας χρησιμεύσουν ως δόλωμα για ανόητους, ραδιούργους, χυδαίους κατοίκους της πόλης και κάθε είδους επιχειρηματίες. Θα κάνουν τη δουλειά μας, νομίζοντας ότι κάνουν τη δική τους».

Ελευθεροτέκτονες και προπαγάνδα της δημοκρατικής μορφής διακυβέρνησης

96. «Κάθε στοά», διαβάζουμε στο Bulletin of the Grand Orient de France, 1885, «είναι ένα κέντρο ρεπουμπλικανικής προοπτικής και προπαγάνδας».

97. Το 1848, ένα μέλος της Προσωρινής Κυβέρνησης που είχε προκύψει στη Γαλλία, ο Ελευθεροτέκτονας Crémier δήλωσε ανοιχτά: «Η Δημοκρατία κάνει το ίδιο πράγμα που κάνει ο Τεκτονισμός».

98. Ο αδελφός Γκαντάν δήλωσε στις συνελεύσεις που ξεκινούσαν το 1894: «Ο Τεκτονισμός δεν είναι παρά μια μεταμφιεσμένη δημοκρατία, όπως μια δημοκρατία δεν είναι παρά ο Τεκτονισμός στην ανοιχτή του μορφή».

99. Ο Πρόεδρος του Grand Orient Desmond δίνει τον ακόλουθο ορισμό της δημοκρατίας: "Για μένα, η δημοκρατία σημαίνει:" αντικληρικαλισμός, αντιμιλιταρισμός, σοσιαλισμός ". «Μόνο μέσω μιας συμμαχίας της αριστεράς, της οποίας το κύριο κύτταρο θα είναι η στοά, θα θριαμβεύσουμε», αναφέρει η έκθεση της εν λόγω συνέλευσης. «Πρέπει να ομαδοποιήσουμε όλους τους Ρεπουμπλικάνους και ακόμη και να επεξεργαστούμε ένα πρόγραμμα σε συμμαχία με τους κομμουνιστές».

100. «Μας αρκεί να υπηρετήσουμε πρώτα απ’ όλα μια κοσμική δημοκρατία – δημοκρατική και κοινωνική».

101. Στη γενική συνέλευση της Μεγάλης Ανατολής της Γαλλίας το 1923, ο πρόεδρος του τάγματος κήρυξε την εξής πρόποση: «Για τη Γαλλική Δημοκρατία - την κόρη του Γαλλικού Τεκτονισμού. Για τη μελλοντική Παγκόσμια Δημοκρατία - η κόρη του Παγκόσμιου Τεκτονισμού.

Τεκτονισμός και επαναστάσεις

102. Ο Ελευθεροτέκτονας και ο Καμπαλιστής Πάπους δηλώνει: «Οι επαναστάσεις είναι η εφαρμογή των συνταγμάτων των μασονικών στοών στην κοινωνία».

103. «Ο Τεκτονισμός συγκεντρώνει τις προσπάθειες όλων των επαναστατικών μυαλών».

104. Στο Τεκτονικό Συνέδριο του 1913, ο Ελευθεροτέκτονας Sicard de Plozol είπε: «Ένας από τους εχθρούς της τάξης μας (δηλαδή ο Bordes) πολύ σωστά λέει: το πνεύμα του Τεκτονισμού γέννησε το επαναστατικό πνεύμα. Αυτός είναι ο πιο πολύτιμος έπαινος που μπορεί να δοθεί στο μασονικό έργο στο παρελθόν».

105. «Οι Μασόνοι», λέει η διακήρυξη της Μεγάλης Ανατολής της Γαλλίας, που εκδόθηκε το 1904, «προετοίμασαν τη Μεγάλη Επανάσταση... έπεσε στην τύχη τους να δώσουν σε αυτό το αξέχαστο γεγονός μια φόρμουλα στην οποία ενσωματώθηκαν οι αρχές του: ελευθερία, ισότητα και την αδελφότητα».

«Μετά το 1789, οι Ελευθεροτέκτονες διασκορπίστηκαν σε λέσχες», μαρτυρεί ο Ελευθεροτέκτονας Brunelier, «επιδόθηκαν στην πολιτική ζωή, εκλέχθηκαν στη λαϊκή εκπροσώπηση και κατατάχθηκαν στο στρατό. μερικά σπίτια μετατράπηκαν απευθείας σε λέσχες, χωρίς καν να αλλάξουν το όνομά τους, όπως το lodge "Le Cercle Social" ... Ο χρόνος για "επιχειρήματα" και "επιστήμη" είχε τελειώσει - ήταν απαραίτητο να δράσουμε. Τώρα, σύμφωνα με τις συνθήκες, αρχίζουν να εφαρμόζονται οι μεγάλες μασονικές ιδέες.

106. «Δεν θα ξεχαστεί ποτέ ότι ήταν η Γαλλική Επανάσταση που πραγματοποίησε τις μασονικές αρχές που επεξεργάστηκαν στους μασονικούς ναούς μας».

107. «Η επανάσταση… έσκαψε έναν τάφο για να σπρώξει το πτώμα του παρελθόντος μέσα του. Και εφόσον η επανάσταση είναι μόνο η παγκόσμια φόρμουλα του Τεκτονισμού, ό,τι ισχύει για την επανάσταση ισχύει και για τον Τεκτονισμό.

108. Μετά την Επανάσταση του Ιούλη του 1830, ο Τέκτονας ανώτατου βαθμού, ο Ντυπέν, είπε: «Κάναμε μια επανάσταση σε λίγες μέρες μόνο επειδή είχαμε τα πάντα έτοιμα εκ των προτέρων για να αντικαταστήσουμε αμέσως ό,τι καταστράφηκε εντελώς με ένα νέο σύστημα. "

Κατά τη διάρκεια της Επανάστασης του 1830, ορισμένοι Ελευθεροτέκτονες κάνουν ομιλίες προς τιμήν του αυτοκράτορα Καρόλου X, ενώ άλλοι προετοιμάζουν την επανάσταση.

Η επανάσταση πραγματοποιήθηκε με δοκιμασμένο τρόπο, ο οποίος εφαρμόστηκε αργότερα από τους Ελευθεροτέκτονες στη Ρωσία το 1917. «Ο στρατηγός Maison», γράφει ο πρώην Ελευθεροτέκτονας Κόπεν, στον οποίο ανατέθηκε η προστασία του βασιλιά, «έδειξε ξαφνικά τα μετόπισθεν στους επαναστάτες προτού φανούν. Είναι γνωστό σε όλους, αλλά σχεδόν δεν είναι γνωστό σε όλους ότι ο στρατηγός Maison ήταν ο ανώτερος φύλακας της Μεγάλης Ανατολής. Αυτή η «μικρή» λεπτομέρεια περιέχει μια ολόκληρη αποκάλυψη, ειδικά αν θυμάστε ότι το 1789 η τακτική του Τεκτονισμού ήταν να αναπτύξει ένα πνεύμα προδοσίας μεταξύ των υπερασπιστών της μοναρχίας.

Προετοιμάζοντας την επανάσταση του 1848 στη Γαλλία, οι Ελευθεροτέκτονες καταφεύγουν ευρέως στη διοργάνωση «συμποσίων», η οποία μέθοδος χρησιμοποιήθηκε με επιτυχία και από Ρώσους Τέκτονες κατά την προετοιμασία της επανάστασης του 1905. Η επαναστατική κυβέρνηση ήταν μασονική και κανείς εκτός από τους Μασόνους δεν το γνώριζε (όπως ακριβώς στη Ρωσία το 1917). Από τα 11 μέλη της κυβέρνησης ... 9 ήταν Τέκτονες. Την επομένη του πραξικοπήματος, ο «προσβεβλημένος πρίγκιπας» Λουσιέν Μουράτ ανακηρύσσεται Μέγας Διδάσκαλος της Μεγάλης Ανατολής της Γαλλίας. Αργότερα ανυψώθηκε στο θρόνο από τους αδελφούς με το όνομα του Αυτοκράτορα Ναπολέοντα 111. Όμως το 1870, ο Τεκτονισμός ανέτρεψε τον Ναπολέοντα Γ' και ανακήρυξε δημοκρατία.

Συμβολισμός που απεικονίζει τους Μασόνους να κυβερνούν τον κόσμο, ως κατασκευαστές του μασονικού ναού

109. Η Παρισινή Κομμούνα είναι έργο Τεκτονικών και επαναστατικών οργανώσεων που συνδέονται με αυτούς. «Αλλά πουθενά», γράφει ο Farah στη μελέτη του Ο Ελευθεροτεκτονισμός και οι Δραστηριότητές του, «δεν εμφανίζεται πιο έντονα στο συνηθισμένο αντιχριστιανικό και επαναστατικό του έργο από ό,τι κατά τη διάρκεια της Παρισινής Κομμούνας του 1871. Δεν θα σταθώ στο έργο του Τεκτονισμού στην προετοιμασία της ανατροπής της Δεύτερης Αυτοκρατορίας, στον ηγετικό του ρόλο στον Γαλλο-Πρωσικό Πόλεμο, στις δραστηριότητες του Στρατάρχη Μπαζάιν, αυτού του παιχνιδιού στα χέρια της Μεγάλης Ανατολής, στις αποτυχίες του Ο Marshal MacMahon, στο οποίο ο ανιψιός του πρώην Μεγάλου Μαγίστρου του Τάγματος, Αντισυνταγματάρχης Magnan, και εγώ θα επισημάνουμε μόνο τις ανοιχτές ενέργειες του Τεκτονισμού μετά την κατάρρευση της Δεύτερης Αυτοκρατορίας και την ανακήρυξη της κομμούνας.

«Κανένα κρατικό σύστημα δεν ήταν ποτέ τόσο μυστηριώδες όσο η Τρίτη Δημοκρατία», γράφει ο Ζακ Μπιντεγκέν, κάποτε γραμματέας του Τάγματος της Μεγάλης Ανατολής της Γαλλίας. «Οι θεσμοί που χρησιμεύουν ως πρόσοψή του είναι μόνο ψεύτικες διακοσμήσεις πίσω από τις οποίες συμβαίνουν πράγματα που είναι άγνωστα στο πλήθος».

ΕΠΙ. Η επίσημη εφημερίδα της Κομμούνας στις 27 Μαΐου αναφέρει μια πανηγυρική δεξίωση στο δημαρχείο για την αντιπροσωπεία των Μασόνων. «Όλες οι καρδιές χτυπούν από κοινού», λέει η έκθεση υποδοχής των μασονικών. Ο Mason Tirifok, μέλος της Κομμούνας, δήλωσε: «Ο Τεκτονισμός δέχεται την Κομμούνα ως βάση όλων των κοινωνικών μεταρρυθμίσεων». Μέλος της Κομμούνας και μέλος της Τεκτονικής Στοάς Νο. 133 Lefrancet δήλωσε ότι «είχε προ πολλού δει ότι οι στόχοι της Κομμούνας είναι οι ίδιοι με τους στόχους του Τεκτονισμού». Το μέλος της Κομμούνας Alyx είπε: «Η Κομμούνα του Παρισιού, στην πράξη και με νέα μορφή, πραγματοποιεί αυτό που ο Τεκτονισμός έχει από καιρό διακηρύξει». Η γιορτή ολοκληρώθηκε με τη δήλωση ενός από τους μασόνους ότι «η Κομμούνα είναι ο νέος ναός του Σολομώντα» και ότι οι στόχοι της Κομμούνας και του Τεκτονισμού είναι οι ίδιοι.

111. Στην εφημερίδα που εξέδιδε η Κομμούνα, στις 24 Μαΐου, τοποθετήθηκε η εξής προκήρυξη: «Στους Τέκτονες όλων των τελετουργιών και όλων των βαθμών.

Η Κομμούνα είναι ο υπερασπιστής των ιερών αρχών μας, καλώντας όλους στον εαυτό της. Το ακούσατε, και τα σεβαστά λάβαρά μας σκίστηκαν από σφαίρες και έσπασαν από τις οβίδες των εχθρών μας. Ανταποκριθήκατε ηρωικά στο κάλεσμά μας, οπότε συνεχίστε με την υποστήριξη όλων των στοών.

Η ανατροφή που λάβαμε στις σεβαστές στοές μας θα υπαγορεύσει στον καθένα και στον καθένα το ιερό καθήκον που είμαστε υποχρεωμένοι να εκπληρώσουμε. Ευτυχισμένοι είναι όσοι θριαμβεύουν, δόξα σε αυτούς που χάνονται στον ιερό αυτό αγώνα. Στα όπλα! Όλα για τη Δημοκρατία! Όλα για την Κομμούνα!».

112. Ο Τεκτονισμός βοήθησε στην ενοποίηση της Ιταλίας και στην ενθρόνιση ενός εκπροσώπου της δυναστείας της Σαβοΐας. Αλλά μετά την ένωση της Ιταλίας, αρχίζει αμέσως να εργάζεται κατά της μοναρχίας. Το 1900, ο βασιλιάς Humbert δολοφονήθηκε από τέκτονες.

Οι Τέκτονες και η Επανάσταση του 1905

113. «Οι Μαύρες Εκατοντάδες», υποστήριξε ο Ελευθεροτέκτονας Κέντριν, μέλος της Κρατικής Δούμας, «προσπαθούν να πείσουν τους πάντες ότι το Απελευθερωτικό Κίνημα προκλήθηκε από τους Ελευθεροτέκτονες. Αυτό είναι εντελώς αναληθές». Ο Κέντριν είπε ψέματα, όπως λένε πάντα ψέματα οι Μασόνοι. Το απελευθερωτικό κίνημα, που προετοίμασε την επανάσταση του 1905, ήταν στενά συνδεδεμένο με τον παγκόσμιο και ρωσικό μασονισμό όλων των κατευθύνσεων. «Στο Παρίσι», γράφει η Tyrkova στο On the Paths to Freedom, «άκουσα αόριστα ότι μόλις ξεκίνησε το Απελευθερωτικό Κίνημα, ο καθηγητής M. M. Kovalevsky άνοιξε μια ρωσική στοά στο Παρίσι. Περιλάμβανε πολλούς από τους γνωστούς μου, συμπεριλαμβανομένου του φίλου μου στη δίκη E.V. Anichkov.

Εκτός από τη μασονική στοά που δημιούργησε ο Κοβαλέφσκι, τη στιγμή που εμφανίστηκε η Ένωση της Απελευθέρωσης στη Ρωσία, υπήρχαν αρκετές βαριά συνωμοτικές στοές που υπάκουαν στη Μεγάλη Ανατολή της Γαλλίας. «Αυτές οι λίγες στοές», αναφέρει η έκθεση της Μεγάλης Ανατολής της Γαλλίας για το 1903, «που υπάρχουν στη Ρωσία είναι απομονωμένες και κρυμμένες από τα μάτια τους».

Δύο οικίες ήταν στη Φινλανδία, αρκετές κατοικίες ήταν στην Πολωνία. Υπήρχαν στοές του Secret Novikov Ελευθεροτεκτονισμού, των Ροδόσταυρων και των στοών του «μυστικιστικού» Τεκτονισμού (Μαρτινισμός) και διάφορες αποκρυφιστικές και θεοσοφικές εταιρίες, οι οποίες, η καθεμία στον τομέα της εργασίας της, τροφοδότησαν ενεργά επαναστατικά συναισθήματα. Και, στο τέλος, ετοίμασαν επανάσταση το 1905.

114. Όλοι σχεδόν οι ηγέτες της επανάστασης που έγινε στην Πορτογαλία το 1910 ήταν Τέκτονες. Ο Μεγάλος Ρήτορας της Μεγάλης Στοάς του Βελγίου στις 12 Φεβρουαρίου 1911 δήλωσε: «Θυμάστε το βαθύ αίσθημα υπερηφάνειας που βιώσαμε όλοι όταν λάβαμε τα νέα της επανάστασης στην Πορτογαλία; .. Για τους αμύητους, αυτό το γεγονός ήταν αστραπές από καθαρό ουρανό ... αλλά εμείς, αδέρφια μου, ήμασταν αφοσιωμένοι ... ξέραμε για την εξαιρετική οργάνωση των Πορτογάλων αδελφών μας ... είχαμε το μυστικό αυτής της ένδοξης εκδήλωσης.

115. Το πραξικόπημα στην Τουρκία το 1908 έγινε από Τούρκους Τέκτονες, με επικεφαλής τη Μεγάλη Ανατολή της Γαλλίας. Σε μια συνάντηση που έγινε στις 16 Ιουνίου 1910, στη στοά Βολταίρος στο Παρίσι, ένα μέλος της τουρκικής πρεσβείας δήλωσε ότι «ο Ελευθεροτεκτονισμός συνέβαλε δυναμικά στην τουρκική επανάσταση και ότι τώρα όλες οι πνευματικές δυνάμεις της αυτοκρατορίας είναι μέλη των πολυάριθμων μασονικών καταφύγια στην Τουρκία».

116. Η Περσική Επανάσταση (1905-1910) έγινε από Πέρσες Τέκτονες. Αυτό το μαθαίνουμε από το μήνυμα που έστειλε ο Ελευθεροτέκτονας Jules Combe στην επίσημη τιμή των Τούρκων Ελευθεροτέκτονων στη γαλλική στοά του Βολταίρου στο Παρίσι, στις 16 Ιουνίου 1910, στην έκθεσή του για την περσική στοά στην Τεχεράνη, ενεργώντας, σύμφωνα με τον ίδιο, όπως οι Ρώσοι. καταφύγια, κρυφά μέχρι να αλλάξουν οι συνθήκες. Αυτή η στοά της Τεχεράνης, σύμφωνα με τον Combe, έκανε από μόνη της μια επανάσταση.

Ο ρόλος των Ελευθεροτέκτονων στην οργάνωση του στρατιωτικού πραξικοπήματος το 1917

117. «Η Μεγάλη Ανατολή της Γαλλίας», αναφέρθηκε το 1911 στον σύντροφο Υπουργό Εσωτερικών Kurlov από τη Γαλλία, ο οποίος στάλθηκε ειδικά εκεί για να μελετήσει τους δεσμούς μεταξύ του Τεκτονισμού και του ρωσικού επαναστατικού κινήματος, Col. ο σύμβουλος Alekseev, - έχει ήδη πάρει το δρόμο της ευρύτερης δυνατής βοήθειας στα αντικυβερνητικά σχέδια των Ρώσων επαναστατών. Ο Αλεξέεφ κατάφερε να παρευρεθεί σε μια συνάντηση της αναγεννησιακής μασονικής στοάς και άκουσε προσωπικά έναν από τους μασόνους να λέει: «Ακόμη και η πρόσφατα τρομερή πολιτεία του Βορρά θα παρατηρήσει με τρόμο πόσο βαθιά έχει κολλήσει το μασονικό μαχαίρι μέσα του και πώς όλες οι επαναστατικές δυνάμεις θα ορμήσει στην τρύπα που έχουμε κόψει.»

Ο παγκόσμιος, ο εβραϊκός και ο ρωσικός Τεκτονισμός έπαιξαν σημαντικό ρόλο στην προετοιμασία του στρατιωτικού πραξικοπήματος στο Κεντρικό Αρχηγείο τον Φεβρουάριο του 1917. Αλλά αυτό είναι ένα πολύ μεγάλο και εκτενές θέμα, και θα περιοριστούμε να παραθέσουμε μόνο μερικά αποσπάσματα από τις επιστολές της E. Kuskova, εξέχουσας φυσιογνωμίας της ρωσικής λεγόμενης «Δούμας» Τεκτονισμού, που δημοσιεύτηκε από τον μενσεβίκο G. Aronson στο βιβλίο Η Ρωσία την παραμονή της Επανάστασης. «Τελικά, το μυστικό του κινήματος, το μυστικό αυτής της οργάνωσης, δεν έχει ακόμη αποκαλυφθεί. Και ήταν ΤΕΡΑΣΤΙΑ. Μέχρι την επανάσταση του Φλεβάρη, όλη η Ρωσία ήταν καλυμμένη με στοές. Εδώ, στο εξωτερικό, υπάρχουν πολλά μέλη αυτής της οργάνωσης. Όλοι όμως σιωπούν.

118. «Οι άνθρωποι της υψηλής κοινωνίας (πρίγκιπες, κόμητες, όπως έλεγαν τότε) ήταν ΠΟΛΛΟΙ. Συμπεριφέρθηκαν εκπληκτικά. Είδα μερικούς από αυτούς σε συνέδρια».

119. «Έχετε προσέξει, πιθανώς, τις εκτεταμένες σχέσεις μας με τους «πρίγκιπες και κόμητες»; Αυτό είναι ένα χερσαίο περιβάλλον. Έπρεπε να τραβηχτεί στο πλευρό της επανάστασης. Αυτό έγινε. Επιπλέον, πραγματικά φιλικές σχέσεις παρέμειναν μεταξύ μας και αυτού του περιβάλλοντος και αργότερα, μετά την επανάσταση.

120. «Ήταν απαραίτητο να κατακτηθούν οι στρατιωτικοί», γράφει η Ε. Κούσκοβα στη σύζυγο ενός εξέχοντος μενσεβίκου, του Λ. Ο. Νταν (πιθανώς επίσης Ελευθεροτέκτονα). - Το σύνθημα είναι δημοκρατική Ρωσία και μην πυροβολείτε τους διαδηλωτές. Έπρεπε να εξηγήσω πολλά και για πολύ καιρό - το περιβάλλον είναι αδρανές. Υπήρξε μεγάλη επιτυχία».

121. "Υπήρχαν και στρατιωτικοί - υψηλού βαθμού ..."

122. «Γίνεται πολύς λόγος για τη συνωμοσία «Γκουτσκόφ». Αυτή η συνωμοσία ήταν. Ο Ν. Βόλσκι, στον οποίο απευθυνόταν η επιστολή, συνοδεύει τη δήλωση της Ε. Κούσκοβα με την εξής σημείωση: «Φυσικά και ήμουν. Ο ίδιος το άκουσα από τον Γκουτσκόφ.

Ο αρχηγός της Προσωρινής Κυβέρνησης, Πρίγκιπας Λβοφ, και ορισμένα μέλη της, όπως οι A.F. Kerensky, Guchkov, Nekrasov, Tereshchenko και μια σειρά από εξέχουσες προσωπικότητες της Φεβρουαριανής Επανάστασης, όπως ο Efremov, ο V. Maklakov και άλλοι, ήταν Μασόνοι ή Μασόνοι, όπως οι Milyukov, Rodzianko, Gen. Alekseev, Gen. Ruzsky, επικεφαλής. Βιβλίο. Νικολάι Νικολάεβιτς και παρόμοιες μορφές της Φεβρουαριανής Επανάστασης.

123. «Ο Τεκτονισμός, που έπαιξε τον μεγαλύτερο ρόλο το 1789», λέει το Δελτίο της Μεγάλης Στοάς, «πρέπει να είναι πάντα έτοιμος να βάλει στελέχη για την επανάσταση που μπορεί να ξεσπάσει». «Ο Ελευθεροτεκτονισμός, στον οποίο η ιστορία οφείλει τις εθνικές επαναστάσεις, θα μπορέσει επίσης να προκαλέσει τη μεγαλύτερη, δηλαδή τη διεθνή επανάσταση». «Η επερχόμενη διεθνής επανάσταση θα είναι έργο του Τεκτονισμού».

Ελευθεροτεκτονισμός και αντιχριστιανικές ιδέες

Μαγεμένοι από την μασονική προπαγάνδα, οι άνθρωποι συνήθως δεν συνειδητοποιούν τι γιγάντιο ρόλο στην καταστροφή της χριστιανικής κοινωνίας έπαιξαν οι αντιχριστιανικές θρησκευτικές, πολιτικές και κοινωνικές ιδέες εδώ και αιώνες. Τους φαίνεται ότι όλες αυτές οι αντιχριστιανικές ιδέες προκύπτουν και υπάρχουν από μόνες τους, ότι κανείς ποτέ δεν κατεύθυνε ούτε κατευθύνει την ανάπτυξη της αντιχριστιανικής ιδεολογίας. Αυτό είναι το βαθύτερο λάθος. Μάλιστα, από τη στιγμή της εμφάνισης του Χριστιανισμού, οι ηγέτες των αντιχριστιανικών δυνάμεων, αδιάκοπα, έδωσαν έναν αδιάλλακτο αγώνα κατά του Χριστιανισμού και του κύκλου των ιδεών που συνδέονται με αυτόν.

«Επί 19 αιώνες», γράφει ο N. A. Butmi στη μελέτη του «Kabbalah, Heresies and Secret Societies», διάφορες αιρέσεις και μυστικές κοινωνίες υπονομεύουν τον Χριστιανισμό και τον χριστιανικό πολιτισμό. Οι διδασκαλίες αυτών των αιρέσεων και των μυστικών εταιρειών βασίζονται λίγο-πολύ στην εβραϊκή κλίκα». Στην αρχή, αυτός ο αγώνας δόθηκε μέσω διαφόρων ειδών θρησκευτικών αιρέσεων και αργότερα, από τη στιγμή που οργανώθηκε ο Τεκτονισμός, μέσω του Τεκτονισμού. «Είναι πολύ ενδιαφέρον», γράφει ο N. A. Boothmey, «ότι στην Αγγλία η ίδρυση του Τεκτονισμού συνέπεσε με το νοητικό κίνημα που είναι γνωστό ως Deism».

Οι Toland, Collins, Tyndall, Shubb και Bolingbroke ήταν οι κύριοι εκπρόσωποι αυτού του κινήματος, που εκφράστηκε σε ένα ένθερμο κήρυγμα θρησκευτικής ελευθερίας, ανεκτικότητας και αλάθητου της λογικής.

Ο Collins το 1712, στον Λόγο του για την Ελεύθερη Σκέψη για την Προέλευση και την Ανάπτυξη της λεγόμενης Σέχτας των Ελεύθερων Σκέψεων, γράφει: «Τι μπορεί να μας αποκαλύψει την αλήθεια αν όχι η ελεύθερη χρήση της σκέψης».

Το 1720, ο Toland, στο έργο του «The All-God», εκφράζει τις ακόλουθες σκέψεις: «Όλα είναι ο Θεός, και ο Θεός είναι σε όλα, ο Θεός είναι αιώνιος, άπειρος, που ΠΟΤΕ ΔΕΝ ΓΕΝΝΗΘΗΚΕ και δεν θα πεθάνει ποτέ, στον οποίο όλοι οι άνθρωποι ζήστε, κινηθείτε και συνυπάρχετε». Και περαιτέρω: «Η λογική είναι ο μόνος και ανώτατος νόμος. είναι το φως και η διαύγεια της ζωής».

Αν το σλόγκαν μάχης του Τόλαντ ήταν: «Δεν υπάρχει ανάγκη για δογματική διδασκαλία» και του Σούμπα: «Δεν υπάρχει δογματικός Χριστιανισμός», τότε το σύνθημα του Μπόλινγκμπροκ ήταν: «Δεν χρειάζεται καθόλου Χριστιανισμός».

Η ιστορία της ανάπτυξης των αντιχριστιανικών ιδεών, η προπαγάνδα του Λόγου ως η υψηλότερη αρχή της ζωής πηγαίνει παράλληλα με την ανάπτυξη διαφόρων τελετουργιών του Τεκτονισμού. Η ιστορία του Τεκτονισμού είναι μια ταπείνωση του Χριστού και του Χριστιανισμού και μια ακούραστη διακήρυξη έπαινο προς τη Λογική και τον Άνθρωπο.

Όλοι λίγο πολύ μεγάλοι «ελεύθεροι σκεπτόμενοι» στοχαστές στην Ευρώπη από την εμφάνιση του Τεκτονισμού στην Αγγλία είτε ήταν Τέκτονες είτε επηρεάστηκαν από τις ιδέες που ανέπτυξαν οι Ελευθεροτέκτονες. Αυτό ισχύει εξ ολοκλήρου για εκείνον τον κύκλο των Γάλλων φιλοσόφων που είναι γνωστοί με το όνομα «διαφωτιστές». Μερικοί από αυτούς, όπως ο Βολταίρος, ήταν τέκτονες, άλλοι ήταν ιδεολόγοι μαθητές της μασονικής φιλοσοφίας. Η παγκόσμια επιτυχία της αθεϊστικής φιλοσοφίας των «διαφωτιστών» οφείλεται στη συστηματική δουλειά των μασονικών στοών.

124. «Η παγκόσμια επιτυχία αυτής της λογοτεχνίας», γράφει ο πρώην Freemason Copen, «αποδίδεται συνήθως στο «σημείο των καιρών», ή στο ταλέντο των συγγραφέων ή στο ύψος των ιδεών που κηρύττονται. Αλλά εκείνη την εποχή υπήρχαν πολλοί ταλαντούχοι συγγραφείς εκτός από τους λεγόμενους εγκυκλοπαιδιστές, και απείχαν πολύ από το να απολαύσουν την ηχηρή επιτυχία που έπεσε στην τύχη αυτών των δημιουργών της «λογοτεχνίας του Διαφωτισμού». Όσο για το «ύψος των ιδεών», τώρα πολλά κράτη έχουν πειστεί από την πικρή εμπειρία ότι αυτές οι ιδέες είναι απλώς καταστροφικές για κάθε ανθρώπινη κοινότητα που τις έχει υιοθετήσει. Η επιτυχία της «διαφωτιστικής λογοτεχνίας» στην πραγματικότητα ΕΤΟΙΜΑΣΤΗΚΕ ΚΑΙ ΟΡΓΑΝΩΘΗΚΕ... Οι μασονικές στοές έκαναν τη διαφήμιση για τους Εγκυκλοπαιδιστές, γιατί ανήκαν στον Τεκτονισμό και έγραφαν με έμπνευση τις στοές. «Ειδικές οργανώσεις ιδρύθηκαν από τον Τεκτονισμό, χάρη στους οποίους τα έργα των φιλοσόφων διανεμήθηκαν δωρεάν σε όλη τη Γαλλία και στο εξωτερικό».

Τεκτονικός συμβολισμός

125. Εκτός από αυτά τα ψευδοφιλοσοφικά γραπτά, μυστικά μασονικά τυπογραφεία τύπωναν μια μάζα από λάμπες, φυλλάδια, επιγράμματα, ανέκδοτα, που εμφανίζονταν είτε χωρίς το όνομα του συγγραφέα, είτε με το όνομα των συγγραφέων των νεκρών. Εδώ είναι μια ειλικρινής ομολογία ενός από τους Ελευθεροτέκτονες: «Τα περισσότερα από τα βιβλία που εμφανίστηκαν εκείνη την εποχή ενάντια στη θρησκεία, ενάντια στην ηθική, ενάντια στην κυβέρνηση, εκδόθηκαν από εμάς. συντέθηκαν είτε από τα μέλη της κοινότητας είτε από δική μας παραγγελία. Πριν από την εκτύπωση, τα διορθώσαμε ή τα συντομεύσαμε, ανάλογα με τις συνθήκες της στιγμής, στη συνέχεια εφεύραμε τον τίτλο και το όνομα του συγγραφέα για να κρύψουμε την πραγματική προέλευση του βιβλίου. αυτό που νομίζατε ότι ήταν μεταθανάτιες εκδόσεις των Frere, Boulanger και άλλων όπως το "Christianity Unveiled" και τα παρόμοια, προήλθαν όλες από την κοινότητά μας. Το διορθωμένο βιβλίο το τυπώσαμε πρώτα σε καλό χαρτί σε περιορισμένο αριθμό αντιτύπων για να καλύψουμε το κόστος της έκδοσης και μετά βγάλαμε τεράστιο αριθμό αντιτύπων στο φθηνότερο χαρτί, το οποίο στέλναμε σε βιβλιοπώλες ή μικροπωλητές. Ο τελευταίος, λαμβάνοντας τα δωρεάν, ανέλαβε να τα μοιράσει στον κόσμο στη χαμηλότερη δυνατή τιμή.

126. Ο Βολταίρος έγραψε στον Helvetius ότι ο «Χριστιανός Παιδαγωγός» (έτσι ονομαζόταν το κοινό εγχειρίδιο εκείνης της εποχής) «είναι αντίθετος με τα μικρά φιλοσοφικά βιβλία που κυκλοφορούν επιδέξια. Διανέμονται ελεύθερα σε ορισμένα άτομα και τα μοιράζουν σε νέους και νέες.

127. «Μετά από αυτά τα βιβλία», έγραψε ο Βολταίρος στον Κόμη Αρτζεντάλ το 1766, «η γερμανική νεολαία μαθαίνει να διαβάζει, γίνεται παγκόσμια κατήχηση από το Μπάντεν μέχρι τη Μόσχα».

128. Ο γραμματέας της Μεγάλης Ανατολής της Γαλλίας, Vasot, είπε σε μια από τις ομιλίες του: «Δεν υπήρξε και δεν μπορούσε να γίνει αγώνας μεταξύ του Τεκτονισμού και των μεγάλων φιλοσόφων (Helvetius, Voltaire, Rousseau, Condorese), αφού στόχος τους είναι ο στόχος και των δύο».

129. «Τον 18ο αιώνα», γράφει ο εξέχων Ελευθεροτέκτονας Malapert, «ο Ελευθεροτεκτονισμός ήταν τόσο διαδεδομένος που, αρχής γενομένης από εκείνη την εποχή, ΤΙΠΟΤΑ ΔΕΝ ΕΓΙΝΕ ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΙΠΕ ΧΩΡΙΣ ΤΗ ΣΥΜΦΩΝΙΑ ΤΟΥ».

130. Ο μασονικός ιστορικός G. Martin ισχυρίζεται ότι ακόμη και πριν από την επανάσταση του 1789, ο Τεκτονισμός «ήλεγχε τις απόψεις των κοινοβουλίων».

Ο ιστορικός Henri Martin επιβεβαιώνει την εγκυρότητα της δήλωσης του G. Martin, επισημαίνοντας ότι «στην ιστορία της Γαλλίας, οι στοές πριν από την επανάσταση του 1789 ήταν τα όργανα της φιλοσοφίας και τα εργαστήρια της επανάστασης».

131. Στις «Εξομολογήσεις ενός αμαρτωλού» του πρώην Ελευθεροτέκτονα Pierre Challue διαβάζουμε: «Ήταν η άνοιξη του 1789, όταν οι ιδέες της ελευθερίας περιφέρονταν σε όλα τα μυαλά. Μου άρεσαν ακόμη περισσότερο γιατί ήταν ίδιες με τις ιδέες που πήρα από τον Τεκτονισμό.

Ποιες ιδέες υποστήριξε και υποστήριξε ο Τεκτονισμός;

Ο Τεκτονισμός είναι το λίκνο των περισσότερων από τις φιλελεύθερες και επαναστατικές διδασκαλίες που έχουν δημιουργηθεί από την αυγή του Τεκτονισμού. Αυτό έχει αναγνωριστεί από καιρό από τον ίδιο τον Τεκτονισμό. Στο απόσπασμα 103 υπάρχει ένα σημαντικό απόσπασμα από το μασονικό περιοδικό Symbolism, το οποίο αναφέρει ότι «ο Τεκτονισμός συγκεντρώνει τις προσπάθειες όλων των επαναστατικών μυαλών».

Ο Τεκτονισμός, ακόμη και μετά τη Γαλλική Επανάσταση, τροφοδοτούσε συνεχώς την ιδεολογική αγορά με όλο και περισσότερες αντιχριστιανικές και αντιμοναρχικές ιδέες.

«Θέσε νέες αρχές, ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΝΕΕΣ ΑΡΧΕΣ, και μην σκέφτεσαι τις συνέπειες», δίδαξε ο Adam Weishaupt, ιδρυτής του Τεκτονικού Τάγματος των Illuminati.

132. «Θα παραμένουμε πάντα φλογεροί στρατιώτες της επαναστατικής ιδέας. Δείτε τον Τεκτονισμό όχι ως μίμηση των φιλανθρωπικών και πολιτικών κοινωνιών του βέβηλου κόσμου, αλλά ως σχολή πρακτικής σοφίας ζωής», καθοδηγεί το γαλλικό μασονικό περιοδικό.

Και κατά τον 18ο, 19ο και 20ο αιώνα, ο Τεκτονισμός ρίχνει ακούραστα νέες και νέες αντιχριστιανικές ιδέες στην αγορά. Πάντα υποστηρίζει και διαφημίζει εκείνους τους φιλοσόφους, κοινωνιολόγους, συγγραφείς, θρησκευτικούς καινοτόμους, καλλιτέχνες και μουσικούς που με τη μία ή την άλλη μορφή συμβάλλουν στην καταστροφή του Χριστιανισμού, της χριστιανικής κοινωνίας και των υπαρχουσών παραδόσεων.

Όλες οι επιτυχημένες διδασκαλίες των τελευταίων τριών αιώνων βασικά περιορίζονται στη διάψευση της Αποκάλυψης, στην Εμφάνιση του Χριστού και στην άρνηση του Θεανθρώπου και στην επιβεβαίωση της ιδέας του Ανθρώπου-Θεού. Ο Ελευθεροτεκτονισμός υποστήριζε μόνο εκείνες τις διδασκαλίες που δεν έρχονται σε αντίθεση με το ακόλουθο αμετάβλητο δόγμα του Τεκτονισμού: «Δεδομένου ότι η τάξη μας θέλει αποκλειστικά να απελευθερώσει τον καθαρά άνθρωπο και τον άνθρωπο, δεν αναγνωρίζει καμία διαφορά στους θεσμούς της Εκκλησίας, τις θρησκείες, αλλά μόνο ένα άτομο .»

«Με την προσέλκυση της διανόησης στις τάξεις της», γράφει ο Velikoross στο δοκίμιο «Modern Freemasonry», «Ο Τεκτονισμός το πετυχαίνει αυτό επηρεάζοντας τα πνευματικά του συμφέροντα μέσω της προπαγάνδας, κυρίως μέσω του Τύπου, ορισμένων ιδεών που είναι χρήσιμες για τους σκοπούς του Τάγματος. ανεβάζουν το κύρος τους με τη μορφή σαγηνευτικών λαϊκών - επιστημονικών δογμάτων. Μαζί με αυτό, οι αδελφοί ελευθεροτέκτονες δεν ενδιαφέρονται λιγότερο για την ανάπτυξη στο ευρύ κοινό του πνεύματος ασυμβίβαστης κριτικής και καταδίκης για όλα όσα για κάποιο λόγο εμποδίζουν την υλοποίηση των σχεδίων τους.

Αν λάβουμε υπόψη την αδύναμη επιστημονική κατάρτιση που παρέχει το σύγχρονο σχολείο παντού, τότε γίνεται κατανοητό πόσο εύκολο είναι να κατακτήσουμε το μυαλό μας καταγράφοντας όλη την περαιτέρω εκπαίδευση που συνειδητά αντιλαμβανόμαστε με ένα μόνο πάτημα, το οποίο, στην πραγματικότητα, είναι παρατηρείται παντού. Διαβάζοντας στην πορεία της ζωής μας μόνο εφημερίδες, που έχουν από καιρό εκδιώξει όχι μόνο ένα σοβαρό βιβλίο, αλλά και ένα συμπαγές περιοδικό από την καθημερινή ζωή του λαϊκού, άθελά μας βλέπουμε και καταλαβαίνουμε τα πάντα μόνο υπό το φως στο οποίο αυτό αντιστοιχεί στα ενδιαφέροντα. των άυλων μεντόρων-συντακτών μας και των ανώτερων παρασκηνιακών ΕΜΠΝΕΥΤΩΝ τους. Είναι αυτή η σημαντική θέση που λήφθηκε επιδέξια υπόψη από τους αποκρυφιστές ηγέτες του Τεκτονισμού όταν ανέπτυξαν μεθόδους για να προσελκύσουν την προσοχή και τη συμπάθεια των μαζών του ευφυούς κοινού.

Κατά το μεγαλύτερο μέρος του περασμένου αιώνα, ο κύριος φορέας της διάδοσης των ιδεών του Τεκτονισμού είναι ο φιλελευθερισμός, τον οποίο σεβάστηκαν ως το υψηλότερο ιδανικό της ανθρώπινης σοφίας από τις ευφυείς τάξεις, που τους άρεσε να στολίζονται με τον τίτλο των φιλελεύθερων. Η αδιαμφισβήτητη εκπλήρωση του συνθήματος του Τεκτονισμού «Ελευθερία, Ισότητα και Αδελφότητα» (άρθρο 1 του Χάρτη του Τάγματος της Μεγάλης Ανατολής της Γαλλίας) από τη Γαλλική Επανάσταση ήταν υποχρεωτική για όποιον ήθελε να θεωρείται προοδευτικά μορφωμένος άνθρωπος.

Η ευρεία διάδοση των ιδεών του φιλελευθερισμού συνέβαλε στην επιτυχία των περαιτέρω βημάτων του Τεκτονισμού, ο οποίος στη συνέχεια προέβαλε διαδοχικά οπορτουνισμό, ριζοσπαστισμό, υλισμό και σοσιαλισμό, τα οποία αντιμετωπίστηκαν με τον ίδιο ενθουσιασμό με τις νέες αποκαλύψεις λόγω της τύφλωσης των ευρειών κύκλων. η διανόηση, που έχει ήδη συνηθίσει να υποκλίνεται δουλικά μπροστά σε όλα όσα προέρχονταν από τους κήρυκες των δογμάτων του φιλελευθερισμού.

Μπροστά στα μάτια των πραγματικών επιστημόνων συνέβαινε κάτι εκπληκτικό: τα πιο δύσκολα προβλήματα της επιστήμης αναπτύχθηκαν από δημοσιογράφους σε μια ολόκληρη σειρά δημοφιλών άρθρων και η εμπιστοσύνη και η βεβαιότητα των κρίσεων αυξήθηκαν ακριβώς εκεί που υπήρχε η ελάχιστη ικανότητα. Αυτό που προσέγγισαν προσεκτικά οι σοβαροί επιστήμονες μέσω μακράς και δύσκολης έρευνας γενικεύτηκε βιαστικά και επιπόλαια από τους εκλαϊκευτές της γνώσης με σύντομες μοδάτες ιπτάμενες λέξεις, που επιλέχθηκε από την «προηγμένη διανόηση», η οποία είχε έτσι την ευκαιρία, με τον αέρα ενός ικανού ειδικού, να αποδεικνύουν, με δήθεν επιστημονικούς λόγους, πολύ λάθος και μόνο αποδεκτή. Έτσι, για παράδειγμα, η κερδοσκοπική επιστήμη εμπνεύστηκε από τις πλατιές μάζες της υλιστικής κοσμοθεωρίας με ρητό στόχο να καταστρέψει όλα τα ιδεαλιστικά θεμέλια της ζωής τους.

Οποιαδήποτε αυτοεκφραζόμενη γνώμη που δεν συμφωνούσε με τις διδασκαλίες των Ελευθεροτέκτονων και όσων τους υπηρετούσαν υποβαλλόταν στην πιο αδιάκοπη και σκληρή παρενόχληση, συκοφαντία ή σιωπή. Από αυτή την άποψη, ένα κοντινό μας παράδειγμα ήταν ο στιγματισμός των μεγάλων ταλέντων του Γκόγκολ και του Ντοστογιέφσκι ως διανοητικά ανώμαλους, που τόλμησαν να σκεφτούν διαφορετικά από ό,τι ήταν ευχάριστο στους Τεκτονιστές σαγηνευτές της ρωσικής διανόησης. Ο παγκοσμίου φήμης επιστήμονας D. I. Mendeleev ήταν επίσης εντελώς αποσιωπημένος στη χώρα μας για τις βαθιές ρωσικές του απόψεις.

«Όταν στα πρώτα χρόνια του 20ου αιώνα αποδείχθηκε η αντιεπιστημονική φύση της θεωρίας του Δαρβίνου, τόσο φιλική προς τους στόχους του Τεκτονισμού, και η χρεοκοπία πολλών βασικών διατάξεων των ανθρωπιστικών επιστημών (ιδιαίτερα των σοσιαλιστικών θεωριών και του οικονομικού υλισμού), όταν ορισμένοι στοχαστές επέτρεψαν οι ίδιοι να δηλώσουν ότι η επιστήμη δεν ανταποκρίθηκε στις προσδοκίες που της τίθενται σε σχέση με την ανάπτυξη απόλυτες αλήθειες και ηθικά θεμέλια συμπεριφοράς, όταν ορισμένοι πολιτικοί είχαν αμφιβολίες για το όφελος της ευρείας εκλαΐκευσης της εκπαίδευσης και ανησυχούσαν για τις ανυπέρβλητες δυσκολίες της κυβερνώντας λοιπόν έναν ημιμορφωμένο λαό, εξαγριωμένος από μια τόσο προφανή καταπάτηση στο δόγμα της προόδου του, ο Τεκτονισμός απελευθέρωσε ασφυκτικά αέρια ενάντια σε τέτοιες μισαλλόδοξες αιρέσεις. Η επιστήμη κηρύχθηκε σε κίνδυνο και χωρίστηκε σε «πραγματική» επιστήμη, σύμφωνη με την μασονική ιδεολογία, και σε «ψεύτικη» επιστήμη, σε αντίθεση με αυτήν την ιδεολογία. Η λογοτεχνία και η τέχνη είχαν την ίδια μοίρα.

Με τέτοιες μεθόδους καθαρά κερδοσκοπικής επιστήμης, μια υλιστική κοσμοθεωρία ενσταλάχθηκε στις πλατιές μάζες με προφανή στόχο να καταστρέψει όλα τα ιδεαλιστικά θεμέλια της ζωής τους.

Ο Τύπος, με επικεφαλής τους Ελευθεροτέκτονες, σκόπιμα για το σκοπό αυτό ασχολήθηκε με την εκπαίδευση του μυαλού του κοινού προς μια ορισμένη κατεύθυνση, γελοιοποιώντας περιφρονητικά τις έννοιες της θρησκείας, της ηθικής, της τιμής, του καθήκοντος, της αγάπης για την πατρίδα, της παράδοσης της εγγενούς ιστορίας. Όλο το νόημα της επίγειας ύπαρξης του ανθρώπου περιορίστηκε αποκλειστικά σε μηχανικές λειτουργίες, στενά συνδεδεμένες με τους υποτιθέμενους αναπόφευκτους για όλους τους παγκόσμιους νόμους της εξέλιξης. Η εργασιακή πειθαρχία, η προσπάθεια για τάξη, η υποταγή στο σύνολο, η εργατικότητα, η οικονομία, η ιδιοκτησία παρουσιάστηκαν ως οπισθοδρομικές αντιδραστικές έννοιες που δεν επιτρέπουν στις μάζες του λαού να απολαύσουν ευχάριστα και χαρούμενα την επίγεια ζωή τους.

Το κήρυγμα όλων αυτών των δογμάτων Ο Ελευθεροτεκτονισμός θέτει τον εαυτό του σε μια ιδιαίτερη αξία ως την επιθυμία να εγκαθιδρύσει την κυριαρχία της φιλελεύθερης προόδου που είναι ευεργετική για την ανθρωπότητα.

Τεκτονισμός, αποκρυφισμός και θεοσοφία

«Αλλά τώρα», γράφει ο Velikoross, «στις αρχές του 20ου αιώνα, μεταξύ του πιο ανεξάρτητου σκεπτικού τμήματος της διανόησης, που είχε χάσει την πίστη του στην επιστημονική αμετάβλητη των δογμάτων του οικονομικού φιλελευθερισμού, εμφανίστηκαν αναζητήσεις στα προβλήματα των μυστικιστικών διαισθήσεων. . Αμέσως και αυτό το κίνημα βρίσκει τον κερδοσκόπο του απέναντι στον ίδιο Τεκτονισμό, που πολύ προσεκτικά και επιδέξια χρησιμοποιεί αυτή τη στροφή για τα σχέδιά του. Μια άνευ προηγουμένου μεγάλη δημοτικότητα μεταξύ των αβοήθητων περιπλανώμενων, ημιμορφωμένων μαζών της διανόησης δημιουργείται μέσω της διαφήμισης για αυτούς ακριβώς τους επιστήμονες και τους θεοσοφιστές των οποίων το κήρυγμα είναι ιδιαίτερα κοντά στις ιδέες του Τεκτονισμού. Έτσι, για παράδειγμα, εμφανίστηκε ο Γάλλος Εβραίος Henri Bergson, ένας μοδάτος κάποτε «πρίγκιπας της φιλοσοφίας της νεωτερικότητας», του οποίου στις διαλέξεις στο College de France στο Παρίσι, ντυμένες κοσμικές κυρίες και κάθε λογής δανδέρους συγκεντρωμένους σαν στο μια συναυλία ή στην πρώτη παράσταση μιας διάσημης μπαλαρίνας.

Την ίδια στιγμή, οι μυστικές επιστήμες διαφόρων ειδών θεοσοφιστών, αποκρυφιστών και πνευματιστών αρχίζουν να απολαμβάνουν την προσοχή της ίδιας κοινωνίας κατοίκων. Αυτή η σκοτεινή περιοχή αναζήτησης χρησιμοποιείται ακόμη πιο ευρέως από τον Τεκτονισμό.

Για πρώτη φορά αυτές οι αναζητήσεις έλαβαν μια ορισμένη οργανωτική ενοποίηση το 1875, όταν ιδρύθηκε στη Νέα Υόρκη η Θεοσοφική Εταιρεία από τον συμπατριώτη μας H. P. Blavatsky και τον Αμερικανό συνταγματάρχη Olcott. Με τους ανοιχτούς στόχους της, αυτή η κοινωνία έθεσε: 1) να δημιουργήσει τον πυρήνα μιας παγκόσμιας αδελφότητας λαών χωρίς διάκριση εθνικότητας, θρησκείας, τάξης και φύλου. 2) να διαδώσει τη συγκριτική μελέτη των θρησκειών και της παγκόσμιας γνώσης, που περιέχεται στην αρχαία ασιατική λογοτεχνία των Βραχμάνων, Βουδιστών και οπαδών του Ζωροάστρη, και 3) να εξερευνήσει τα μυστικά που κρύβονται στη φύση, κυρίως τις ψυχικές δυνάμεις «αδρανείς» στον άνθρωπο.

Ο Μπλαβάτσκυ και ο Όλκοτ προσπάθησαν να δώσουν στις συναντήσεις των μελών της Θεοσοφικής Εταιρείας την εμφάνιση των μυστηρίων των αρχαίων χρόνων, κάτι που προσέλκυσε ιδιαίτερα την περιέργεια του ευρύτερου κοινού. Οι μασονικές στοές αντιμετώπισαν αυτό το νέο εγχείρημα πολύ ευγενικά και πρόθυμα συνέβαλαν στην επιτυχία της διάδοσης των θεοσοφικών δογμάτων.

Μετά από αυτό, επικεφαλής της Θεοσοφικής Εταιρείας ήταν η διάσημη Αγγλίδα Άννα Μπέζαντ, αφιερωμένη στον

στον υψηλότερο βαθμό μιας διεθνούς μικτής μασονικής τάξης. Ο στενότερος συνεργάτης του είναι ένας πρώην Αγγλικανός ιερέας... Freemason Leadbeater. Στην ίδια κατεύθυνση εργάζεται και ο γνωστός Γερμανοεβραίος αποκρυφιστής Ρούντολφ Στάινερ. Από την ίδρυση και μέχρι τώρα, όλες οι σημαίνουσες προσωπικότητες της Θεοσοφικής Εταιρείας, που αποτελούν το ανώτατο εσωτερικό τμήμα, ανήκαν και ανήκουν στον Τεκτονισμό.

Η Θεοσοφική Εταιρεία έχει επίσης τους άγνωστους αποκρυφιστές εμπνευστές και ηγέτες της, που ονομάζονται «Μαχάτμα», που φέρεται να αποτελούν τη «Μεγάλη Λευκή Στοά του Θιβέτ».

Η στάση του τεκτονισμού στον σοσιαλισμό και τον κομμουνισμό

133. Η πνευματική μητέρα του κομμουνισμού και του διεθνισμού είναι και πάλι ο μασονισμός. Ο Μαρξ και ο Ένγκελς ήταν από τους πιο ενεργούς διοργανωτές και ασκούμενους μυστικών συνδικάτων, με επικεφαλής τους Ελευθεροτέκτονες, και στόχος των οποίων ήταν να διαδώσουν ευρέως τόσο με λόγια όσο και με πράξεις τις ιδέες του «Κομμουνιστικού Μανιφέστου».

Ήδη το 1849, το γερμανικό μασονικό περιοδικό Latomia καλωσόρισε τη γέννηση ενός νέου μασονικού ιδεολογικού τέκνου - του σοσιαλισμού: «Εμείς», έγραψε, «δεν μπορούμε παρά να καλωσορίσουμε και να υποστηρίξουμε τον σοσιαλισμό ως εξαιρετικό συνεργάτη του Τεκτονισμού στον εξευγενισμό της ανθρωπότητας και στην προσπάθεια βελτίωσης της ευημερία».

134. Στην «Ακακία» διαβάζουμε: «Μόνο στον σοσιαλισμό και στον σοσιαλισμό που εφαρμόζεται σε όλο του το εύρος είναι το κλειδί για την επίλυση του κοινωνικού ζητήματος... Θεωρούμε ότι είναι η λογική κατάληξη των ιδεών αλληλεγγύης του παγκόσμιου Τεκτονισμού... ο θρίαμβος του σοσιαλισμού είναι αναπόφευκτος και ο Ελευθεροτεκτονισμός θα πρέπει να βρίσκεται στην κεφαλή του κινήματος αντί να τον παρασύρουν».

135. «Το πνεύμα των καιρών», έγραψε το γερμανικό μασονικό περιοδικό Tyrkul, «απαιτεί από εμάς τους αδελφούς Μασόνους να πάρουμε τον έλεγχο του κοινωνικού κινήματος στα χέρια μας και προς αυτή την κατεύθυνση μερικές στοές έχουν ήδη βρει τον σωστό δρόμο και τα σωστά μέσα. ."

Οι μασόνοι στρατολογούνται από αστούς, μορφωμένους, γραφειοκρατικούς και αριστοκρατικούς κύκλους. Τεκτονικοί λακέδες - σοσιαλιστές και επαναστάτες - στρατολογούνται από τα κατώτερα στρώματα της κοινωνίας. Οι προλετάριοι δεν γίνονται δεκτοί ως τέκτονες. Για τους προλετάριους, υπάρχουν οργανώσεις με επικεφαλής μασόνους.

136. Άρθ. Το 258 του Καταστατικού της Μεγάλης Ανατολής της Γαλλίας αναφέρει: «Κανείς δεν μπορεί να γίνει δεκτός στη μύηση και την απόλαυση των δικαιωμάτων που συνδέονται με τα πλεονεκτήματα ενός Τέκτονα, εάν δεν έχει επαρκή και αξιοπρεπή μέσα διαβίωσης... Ο Τεκτονισμός είναι αστική κοινωνία, τόσο ως προς το περιβάλλον από το οποίο αποτελείται, όσο και για το κόστος που προκαλεί.

Μη αποδεχόμενος τους προλετάριους στη στοά, ο Τεκτονισμός, ωστόσο, εργάζεται ενεργά στις κατώτερες τάξεις του λαού, που χρειάζεται ως σωματική δύναμη και που κυνικά χρησιμοποιεί για να πετύχει τους στόχους του.

137. «Ο Ελευθεροτεκτονισμός, που προετοίμασε την πολιτική επανάσταση του 1789», έγραφε το μασονικό περιοδικό Acacia, «πρέπει τώρα να προετοιμάσει τους σοσιαλιστές... Οι μασόνοι είναι υποχρεωμένοι να πάνε χέρι-χέρι με το προλεταριάτο. Από την πλευρά του πρώτου - διανοητικές δυνάμεις και δημιουργικές ικανότητες, το δεύτερο - αριθμητική υπεροχή και καταστροφικά μέσα. Η ενότητά τους θα επιφέρει τη σοσιαλιστική επανάσταση».

«Από την ημέρα που θα επισφραγιστεί η ένωση του προλεταριάτου και του Τεκτονισμού υπό την ηγεσία του Τεκτονισμού», είπε το Διεθνές Τεκτονικό Συνέδριο στις Βρυξέλλες, «θα είμαστε ένας ανίκητος στρατός».

Τον Μάρτιο του 1882, στη Στοά της Ελεύθερης Σκέψης, ο τέκτονας Paul Roque είπε: «Έχοντας εργαστεί για την πολιτική επανάσταση, ο Τεκτονισμός πρέπει επίσης να εργαστεί για την κοινωνική επανάσταση».

«Δημοκρατία» και Τεκτονισμός

Η δημοκρατία στη θεωρία είναι δημοκρατία, αλλά αυτή είναι μόνο μια λαμπρή πολιτική χίμαιρα, που δημιουργήθηκε και υποστηρίζεται σθεναρά από όλες τις προεκτάσεις και τους πνευματικούς απογόνους του Τεκτονισμού. Πείθοντας τον άνθρωπο των μαζών ότι επιλέγει ηγεμόνες και κυβερνά μέσω αυτών, ο Τεκτονισμός εξαπατά ευθαρσώς το πλήθος.

138. «Τεκτονισμός και δημοκρατία είναι ένα και το αυτό», έγραφε ο αδελφός Παννίτσα, «ή ακόμη περισσότερα - ο Τεκτονισμός πρέπει να θεωρείται ως ο στρατός της δημοκρατίας».

140. «Είναι εξαιρετικά απαραίτητο να διεξαχθεί ενεργή προπαγάνδα, ώστε ο Τεκτονισμός να πάρει ξανά τη θέση του μοναδικού και κύριου εμπνευστή των ιδεών που οδηγούν τη δημοκρατία στην τελειότητα».

141. «Οι 140 στοές, τα τμήματα και τα συμβούλια της Μεγάλης Ανατολής της Γαλλίας είναι κέντρα φωτός διάσπαρτα σε όλη τη χώρα. Χιλιάδες ελεύθεροι πολίτες επισκέπτονται αυτές τις στοές, συζητώντας σε αυτές ερωτήματα της ζωής, μιλώντας για αυτές στις εφημερίδες και υπερασπιζόμενοι τις απόψεις που εκπονήθηκαν στις πολιτικές επιτροπές. Σιγά σιγά σχηματίζεται η κοινή γνώμη, οι ψηφοφόροι εμπνέονται, εκφράζουν τη γνώμη τους με καθολική ψηφοφορία, το κοινοβούλιο υποχωρεί στη βούληση του λαού. Αυτή είναι η τακτική του Τεκτονισμού και έτσι πρέπει να είναι σε ένα δημοκρατικό σύστημα.

142. «Δεν υπάρχει ούτε ένας νόμος, ούτε πολιτικός, ούτε θρησκευτικός, ούτε περί λαϊκής παιδείας, που να μην αναπτυσσόταν στις στοές και να τελειοποιηθεί στη μασονική συνέλευση».

Τεκτονισμός και πολιτικά κόμματα

143. Πώς απέκτησε την εξουσία ο Τεκτονισμός; Ο Δρ Ansonno θέτει την ερώτηση και αμέσως απαντά: «Ω, πολύ απλό. Απλώς κανονίζοντας την εκλογή βουλευτών και γερουσιαστών Ελευθεροτέκτονων, ή που συνδέονται με τον Τεκτονισμό, μέσω επιτροπών που ονομάζονται δημοκρατικές, αλλά διευθύνονται από τους πράκτορες των στοών. Προφανώς οι υποψήφιοι που προτείνουν οι υποκριτές του Κογκρέσου είναι πολύ προσεκτικοί για να μην πουν ότι είναι Τέκτονες. Αυτό θα ήταν επικίνδυνο, αποκαλούν τους εαυτούς τους Ριζοσπάστες, Ριζοσοσιαλιστές, Σοσιαλιστές ή Προοδευτικούς όπως απαιτείται. Με μια λέξη, καλύπτονται με μια ετικέτα που ευνοείται από τη σύνθεση του εκλογικού σώματος και υπόσχονται όλες τις μεταρρυθμίσεις που είναι γνωστό ότι είναι ευχάριστες για το εκλογικό σώμα. Κάνοντάς το αυτό, εξαπατούν πονηρά τον λαό. Αυτοί οι υποψήφιοι γνωρίζουν πολύ καλά ότι δεν θα μπορέσουν να τηρήσουν τις υποσχέσεις τους. Συνδέονται. Οι κοροϊδεμένοι ψηφοφόροι μπορούν να αγανακτούν με τους εκλεκτούς τους όσο θέλουν, αλλά στις επόμενες εκλογές, εάν ο ένας ή ο άλλος βουλευτής αποτύχει, τότε ένας νέος προστατευόμενος της ίδιας μασονικής στοάς παίρνει τη θέση του και δίνει νέες δόλιες υποσχέσεις. Ένας μασόνος που έχει αποτύχει στις εκλογές περιμένει πάντα παρηγοριά με τη μορφή μιας προσοδοφόρας δουλειάς ή μιας υπηρεσίας με επιρροή. Δεν είναι περίεργο ότι η μασονική κοινότητα είναι μια κοινότητα αμοιβαίας ευθύνης.

Στις δημοκρατικές εκλογές, μια πολύ σημαντική συνθήκη είναι η ενιαία και μαζική δωροδοκία ψηφοφόρων που αδιαφορούν για το κοινό καλό. Οι εκλογές απαιτούν τεράστια έξοδα... Προφανώς, οι ανύπαντροι έντιμοι στερούνται απλώς τη δυνατότητα να λάβουν μέρος στις βουλευτικές εκλογές αν δεν υποστηριχθούν και δεν πραγματοποιηθούν από πλούσια και ισχυρά κόμματα και οργανώσεις. Μεταξύ τέτοιων οργανώσεων, αναμφίβολα η ισχυρότερη και πλουσιότερη είναι η παγκόσμια οργάνωση του Τεκτονισμού, η οποία και μόνο για αυτόν τον λόγο κερδίζει τις δημοκρατικές εκλογές και γεμίζει κοινοβούλια και κυβερνήσεις με πράκτορές της.

Τεκτονικά-εβραϊκά σύμβολα, η σφραγίδα του Σολομώντα - το αστέρι του Δαβίδ

«Αν η διανόηση θεωρείται από τον Τεκτονισμό ως ένα περιβάλλον απαραίτητο για τους σκοπούς του, από το οποίο, με προσεκτική εξέταση μέσω μιας ολόκληρης σειράς ειδικών κόσκινων, επιλέγονται ανώτεροι ηγέτες της οργάνωσης και η τάξη και το αρχείο σχηματίζουν μια ομάδα υπάκουων ταραχοποιών για ομιλίες που υπαγορεύονται από τα παρασκήνια, τότε η εργατική τάξη αποτελεί για τον Τεκτονισμό την ενεργό δύναμή της, το χονδροειδές όργανό της για να πετύχει, με τη βία και μόνο, αυτό που πολύ πριν αυτό είχε προετοιμαστεί από τον ζήλο των ειδικών της διανόησης.

Οι επαναστάτες όλων των εποχών ανησυχούσαν πάντα πολύ για το ασυμβίβαστο της ταυτόχρονης επίτευξης και ευρείας προώθησης των στόχων τους και της διατήρησης της ίδιας της δομής της οργάνωσής τους μυστική. Οι περισσότεροι έπρεπε να διαλέξουν ένα. Αλλά οι αποκρυφιστές ηγέτες του Τεκτονισμού έχουν επινοήσει μια ικανοποιητική διέξοδο από αυτή την κατάσταση με ένα συνδυασμό της δουλειάς των μασονικών στοών και των συνδεδεμένων εργατικών οργανώσεων.

Έργο των μασονικών στοών είναι να αναπτύξουν τα δόγματα που είναι απαραίτητα για τους σκοπούς του Τεκτονισμού και να τα διαδώσουν, να διεισδύσουν μαζί τους στο αστικό, διοικητικό και ακόμη και κυβερνητικό περιβάλλον. Αυτή η εργασία πρέπει να γίνεται συνεχώς. Όταν δημιουργείται μια ευνοϊκή κατάσταση για ενεργό δράση, τότε προτείνονται εργατικές οργανώσεις, στις οποίες, υπό την ηγεσία έμπειρων και ενεργητικών Ελευθεροτέκτονων, προσελκύονται εκ των προτέρων εργάτες, φοιτητές, στρατιώτες, ναύτες και κατώτεροι διοικητικοί παράγοντες.

Με έναν τέτοιο συνδυασμό, ο Τεκτονισμός έχει ταυτόχρονα και ένα σώμα ζηλωτών προπαγανδιστών των ιδεών τους (οι οποίοι, σε περίπτωση αποτυχίας, μπορούν πάντα να δικαιολογηθούν από το γεγονός ότι αντιμετώπισαν αυτό ή εκείνο το ζήτημα μόνο με βάση μια αυστηρή θεωρία) , και μια στρατιά έτοιμων ειδικών οδοφραγμάτων ικανών για τις πιο απελπισμένες επιχειρήσεις, χωρίς να αποκλείονται οι πολιτικές δολοφονίες.

Αλλά από τη στιγμή που οι συνθήκες ενεργού αγώνα δεν διασφαλίζουν σαφώς την επιτυχία, το καταστροφικό έργο των εργατικών και προλεταριακών οργανώσεων παύει και διαλύονται γρήγορα, με εξαίρεση έναν εξαιρετικά μικρό αριθμό κυττάρων, στα οποία έχει δοθεί εντολή να τηρούν τα αρχεία και τις ένδοξες παραδόσεις του αιματηρού αγώνα για τα «δικαιώματα της ανθρωπότητας». Αυτή τη στιγμή, ο αστικός Τεκτονισμός εμφανίζεται ξανά στο προσκήνιο για να εξασφαλίσει για τον εαυτό του, σε νομική βάση, τα «κέρδη των επαναστάσεων» που αποκτήθηκαν με το κόστος του αίματος, της προδοσίας, των βασανιστηρίων και του θανάτου αθώων μαζών του πληθυσμού.

Χρειάστηκαν ολόκληροι αιώνες πρακτικής και κερδοσκοπικής έρευνας στον Τεκτονισμό για να αναπτύξει τη δηλωμένη μέθοδο της μεταβλητής χρήσης προπαγανδιστικών προτάσεων στο μυαλό και επαναστατικών υπερβολών που καταγράφουν τη ρίζα ολόκληρου του περιβάλλοντος της καθημερινής ζωής του λαϊκού. Για να το πετύχει αυτό, ο Τεκτονισμός σε κάθε χώρα αναγκάστηκε να δημιουργήσει το πολυάριθμο ενεργό στοιχείο και τα έτοιμα στρατηγεία του, για να μην αναφέρουμε τη μυστηριώδη συσσώρευση τεράστιων κεφαλαίων, χωρίς την οποία, φυσικά, δεν θα μπορούσε να προκύψει ούτε μια πολιτική και τακτική επιχείρηση.

Οι ίδιες οι μέθοδοι επιρροής στις εργατικές τάξεις και το προλεταριάτο των εμπνευστών των επαναστατικών κινημάτων είναι πλέον παντού μάλλον ομοιόμορφες. Αν το μασονικό δηλητήριο διεισδύει στους πνευματικούς κύκλους με τη βοήθεια του Τύπου και των δημοφιλών άρθρων, τότε επηρεάζει και τους εργάτες μέσω της εξειδικευμένης του λογοτεχνίας, των εφημερίδων φυλλαδίων του δρόμου (η εκπληκτικά χαμηλή τιμή πώλησης των οποίων είναι στην πραγματικότητα πολλές φορές μικρότερη από το κόστος των δημοσιεύσεών τους) , φυλλάδια με φλουριά, εκκλήσεις, διακηρύξεις, κινούμενα σχέδια, κινηματογραφικές ταινίες, διάφορα είδη διαλέξεων και δημοφιλή μαθήματα. Ακόμη και προσπάθειες για ευρεία εκλαΐκευση της επιστημονικής γνώσης στους δημοκρατικούς κύκλους με τη δημιουργία των λεγόμενων Λαϊκών Πανεπιστημίων, όπως είπε ο ζηλωτής κήρυκάς μας των ανθρωπιστικών επιστημών, καθ. N. Kareev, έθεσε ως στόχο «να διαδώσει μια ορισμένη κοσμοθεωρία».

144. «Είναι απαραίτητο ο Τεκτονισμός να γίνει αυτό που πρέπει, δηλαδή αφέντης και όχι υπηρέτης των πολιτικών κομμάτων».

145. «Είμαστε μια μεγάλη κοινωνία,

βουβός προς τον έξω κόσμο, που επιδιώκει μόνο να εκφράσει συλλογικά τις ιδέες του και να γεμίσει με αυτές ολόκληρη τη χώρα. Η επιθυμία μας είναι να ξεχυθούμε στις μάζες

οι σκέψεις μας… Βρίσκουμε την ικανοποίησή μας βλέποντας τις σκέψεις μας να ριζώνουν».

146. «Όλοι οι πολιτικοί θεσμοί βρίσκονται πλέον, φυσικά, στα χέρια Ελευθεροτέκτονων».

147. «Η Αδελφότητα των Ελευθεροτέκτονων», αναφέρει η παράγραφος 4 της ρωσικής στοάς «Φοίνιξ», «δεν είναι κανένα πολιτικό κόμμα. Στέκεται ΕΞΩ από τα κόμματα, ΠΑΝΩ από τα κόμματα, ΠΑΝΩ από τα κόμματα. Γιατί κάθε κόμμα είναι κάτι προσωρινό και τοπικό, στενό και δογματικό και ενώνει τους ανθρώπους στη βάση παροδικών εγωιστικών συμφερόντων.

148. «Εφόσον η Κοινωνία των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων συγκέντρωσε όλα τα κόμματα και τις ομάδες της αριστεράς και της άκρας αριστεράς για την πρακτική οργάνωση της υπεράσπισης των δημοσίων ελευθεριών και της ελευθερίας του ατόμου, η Μεγάλη Στοά της Γαλλίας έχει δημιουργήσει ενότητα με το."

Τεκτονικές τακτικές αγώνα για την εξουσία

149. Ο Weishaupt, ο ιδρυτής της πιο επαναστατικής ποικιλίας του Τεκτονισμού, του Τάγματος των Illuminati, ένας από τους κύριους οργανωτές της Γαλλικής Επανάστασης, έγραψε στις οδηγίες του για τον αποκλεισμό από τους ανώτερους βαθμούς: από τη βλακεία τους. Μη έχοντας ψυχή, έχουν τουλάχιστον εσκούδες (χρήματα). Αυτοί οι άνθρωποι είναι καλοί άνθρωποι και τους χρειαζόμαστε. Αυτοί οι καλοί άνθρωποι φτιάχνουν τον αριθμό και αναπληρώνουν το ταμείο... Λοιπόν, ας πιάσουμε τη δουλειά. είναι απαραίτητο αυτοί οι κύριοι να πέσουν στο δόλωμα, αλλά ας προσέξουμε πολύ να μην τους προδώσουμε τα μυστικά μας. Αυτή η κατηγορία ατόμων πρέπει να είναι σίγουρο ότι το πτυχίο που έχει είναι το υψηλότερο».

150. Σε μια μασονική οδηγία συμβουλεύεται «να μην παραμελούμε τίποτα για να προσελκύσουμε στην τάξη μας μέλη που διαπρέπουν στον κλήρο, μεταξύ των πολιτικών και στρατιωτικών αρχών, των οργανώσεων νεολαίας, χωρίς να αποκλείονται βασιλιάδες και πρίγκιπες, και το σημαντικότερο - τα παιδιά τους, τους συμβούλους και τους υπουργούς τους και, τελικά, όλους εκείνους των οποίων τα συμφέροντα θα ήταν αντίθετα με το δόγμα μας. Είναι αναγκαίο να διαχέουμε με κάθε πονηριά και με την πιο σαγηνευτική μορφή το μικρόβιο των δογμάτων μας και να τα συνηθίζουμε έτσι, ασυνείδητα και για να μην υποψιάζονται, στο χτύπημα που πρέπει να τους καταστρέψει.

151. Ο Louis Blanc, Freemason and Revolutionary, γράφει: «Χάρη σε έναν επιδέξιο μηχανισμό, ο Τεκτονισμός βρήκε ανάμεσα στους πρίγκιπες και τους ευγενείς λιγότερους εχθρούς από τους προστάτες. Στους ηγεμόνες άρεσε το πώς ο Μέγας Φρειδερίκος πήρε τη σπάτουλα ενός κτίστου και ζούσε μια ποδιά. Γιατί όχι? Η ύπαρξη ανώτερων βαθμών τους κρυβόταν επιμελώς, ήξεραν για τον Τεκτονισμό μόνο ό,τι μπορούσε να τους εξηγηθεί.

152. Ο Ιταλός Ελευθεροτέκτονας, ο Εβραίος Picollo, έδωσε την εξής συμβουλή: «Δεδομένου ότι δεν είμαστε ακόμη σε θέση να πούμε την τελευταία μας λέξη, κρίθηκε χρήσιμο και σκόπιμο να σκορπίσουμε παντού φως και να ταρακουνήσουμε όλα όσα τείνει να κινείται. Προκειμένου να επιτύχετε τα πάντα, σας συνιστούμε να προσπαθήσετε να προσκολλήσετε όσο το δυνατόν περισσότερους ανθρώπους σε κάθε είδους εκκλησίες, αλλά με την προϋπόθεση ότι σε αυτές επικρατεί απόλυτη μυστικότητα. Η Ιταλία καλύπτεται από θρησκευτικές αδελφότητες και μετανοούντες όλων των αποχρώσεων. Προσπαθήστε να αφήσετε τον λαό μας σε αυτά τα κοπάδια, τα οποία κυβερνάται από ηλίθια ευσέβεια. ας μελετήσουν προσεκτικά τα άτομα που είναι μέλη αυτών των αδελφοτήτων και τότε θα πειστούν ότι δεν λείπει η σοδειά. Με ένα απλό πρόσχημα (αλλά σε καμία περίπτωση με πολιτικό ή θρησκευτικό), δημιουργήστε ή καλύτερα αναγκάστε άλλους να δημιουργήσουν διάφορα σωματεία, κοινότητες με στόχο το εμπόριο, τη βιομηχανία, τη μουσική, τις τέχνες. Συγκεντρώστε τα ανίδεα κοπάδια σας σε ορισμένα μέρη (ακόμη και σε ναούς και παρεκκλήσια), βάλτε στο κεφάλι τους κάποιον ευσεβή αλλά ευκολόπιστο ιερέα που θα ήταν σε καλή κατάσταση, αλλά που θα ήταν εύκολο να εξαπατηθεί. τότε, σε μικρές δόσεις, αφήστε το δηλητήριο στις επιλεγμένες καρδιές, κάντε το σαν τυχαία και σύντομα θα εκπλαγείτε με τα αποτελέσματα». «Το κύριο πράγμα είναι να χωρίσεις ένα άτομο από την οικογένεια και να τον κάνεις να χάσει τις οικογενειακές του συνήθειες. Από τη φύση του χαρακτήρα του, κάθε άτομο έχει προδιάθεση να φύγει από τις οικιακές φροντίδες και να αναζητήσει διασκέδαση και απαγορευμένες απολαύσεις. Συνηθίστε τον σταδιακά να κουράζεται από τους καθημερινούς του κόπους. Όταν τελικά τον χωρίσετε από τη γυναίκα και τα παιδιά του και του αποδείξετε τη δυσκολία όλων των οικογενειακών περιστάσεων, εμπνεύστε του την επιθυμία να αλλάξει τον τρόπο ζωής του. Ο άνθρωπος γεννιέται επαναστάτης. ανάψτε μέσα του αυτό το αίσθημα επαναστατικότητας σε σημείο φωτιάς, αλλά, ωστόσο, προσέξτε να μην μεγαλώσει αυτή η φωτιά. Αυτό θα πρέπει να χρησιμεύσει μόνο ως προετοιμασία για ένα μεγάλο εγχείρημα». «Έχοντας ενσταλάξει σε ορισμένες ψυχές μια αποστροφή για την οικογένεια και τη θρησκεία (η μία ακολουθεί αναπόφευκτα την άλλη), τους ξυπνήστε την επιθυμία να ενταχθούν στο πλησιέστερο κατάλυμα. Το να ανήκεις σε μια μυστική κοινωνία συνήθως κολακεύει τη ματαιοδοξία ενός απλού λαϊκού σε τέτοιο βαθμό που κάθε φορά με ευχαριστεί η ανθρώπινη βλακεία. Εκπλήσσομαι που δεν έχουν μπει όλοι οι άνθρωποι στις τάξεις των εκλεκτών εργατών για την ανέγερση του Ναού του Σολομώντα. «Το μυστήριο έχει πάντα μεγάλη γοητεία για τους ανθρώπους και το να είσαι μέλος ενός οικήματος, να νιώθεις μακριά από τη φροντίδα της γυναίκας και των παιδιών, να κληθείς να κρατήσεις κάποιο τρομερό μυστικό (το οποίο, παρεμπιπτόντως, δεν τον εμπιστεύονται ποτέ ), όλα αυτά δίνουν ευχαρίστηση και περηφάνια σε κάποιες φύσεις. Είναι αλήθεια ότι τα καταφύγια είναι ελάχιστα χρήσιμα στις δραστηριότητές τους - διασκεδάζουν περισσότερο και πίνουν εκεί, αλλά χρησιμεύουν ως αποθηκευτικός χώρος, ένα χωνευτήριο από το οποίο πρέπει να περάσετε για να φτάσετε σε εμάς.