Βοήθεια για το Tele2, τιμολόγια, ερωτήσεις

Με μια ανάσα διάβασα το βιβλίο του Zenon Kosidovsky, Πολωνού ιστορικού, «Tales of the Evangelists», 1979. Φυσικά, κάτι στο βιβλίο είναι ξεπερασμένο, κάτι νέα δεδομένα έχουν εμφανιστεί. Αλλά συνολικά, αυτό το βιβλίο δεν μπορεί να ονομαστεί αλλιώς από συγκάλυψη.

Πρώτα απ 'όλα, πρέπει να ειπωθεί ότι οι υποδεικνυόμενοι συγγραφείς των 4 κανονικών ευαγγελίων δεν είναι οι υποδεικνυόμενοι συγγραφείς. Ποιος έγραψε αυτά τα βιβλία είναι άγνωστος. Και αυτό το αναγνωρίζει ακόμη και η επίσημη εκκλησία, λέγοντας ότι οι δημιουργοί τους είναι «άγιοι συγγραφείς». Με εξαιρετικά υψηλό βαθμό βεβαιότητας, μπορούμε να πούμε ότι οι συγγραφείς αυτών των βιβλίων δεν γνώριζαν προσωπικά τον Ιησού από τη Ναζαρέτ και τα βιβλία τους είναι συλλογές από διάφορες γραπτές και προφορικές πηγές.
Είναι μάλλον δύσκολο να καταλάβει κανείς πόσο «ιερά» βιβλία που δεν έχουν σχεδόν καμία σχέση με την πραγματικότητα και έρχονται σε αντίθεση με τον εαυτό τους και μεταξύ τους σε πολλά πράγματα.

Η εκκλησία πιστεύει ότι το πρώτο ευαγγέλιο ήταν το Ευαγγέλιο του Ματθαίου, αλλά είναι γνωστό ότι χρονολογικά το πρώτο ήταν το Ευαγγέλιο του Μάρκου, εμφανίστηκε κάπου στο 50-70 μ.Χ. Το κείμενο του Mark είναι το πιο λογικό με τις λιγότερες φαντασιώσεις και φίμωση.

Για περισσότερα από 40 χρόνια μετά τη σταύρωση του Ιησού, κανείς δεν έγραψε τίποτα γι 'αυτόν, αλλά περιφέρονταν διάφοροι θρύλοι και παραδόσεις. Τα ευαγγέλια τροποποιούνταν συνεχώς για να ταιριάζουν σε πολιτικά, θεολογικά, καιροσκοπικά συμφέροντα. Επιπλέον, αυτές οι αλλαγές μπορούν να εντοπιστούν αρκετά καθαρά. Η αξία και η ιερότητα αυτών των κειμένων ως βιογραφικών και σχετικών με την ιστορία, δεδομένων αυτών των παραγόντων, τείνει σχεδόν στο μηδέν.

Βασικά, αρχικά τα Ευαγγέλια διορθώθηκαν και προσαρμόστηκαν ώστε να ταιριάζουν στις προφητείες. Παλαιά Διαθήκηπροκειμένου να κερδίσει τη συμπάθεια των Εβραίων (μερικές φορές υπάρχουν σχεδόν απευθείας εισαγωγικά). Αργότερα προέκυψαν σημαντικές αλλαγές για τη διάδοση του Χριστιανισμού μεταξύ άλλων εθνοτήτων και ομολογιών.

Τι ήταν λοιπόν και τι δεν ήταν.

• Όλη η ιστορία για τη γέννηση του Ιησού είναι πιθανότατα απλά κατασκευασμένη. Στην Παλαιά Διαθήκη γράφτηκε ότι ο προφήτης θα γεννηθεί στη Βηθλεέμ, ο Λουκάς και ο Ματθαίος έγραψαν ότι θα γεννηθεί στη Βηθλεέμ. Ο Μαρκ δεν ξέρει τίποτα γι' αυτό. Γράφτηκε ότι θα επισκεφθεί το Ισραήλ - Ο Λουκάς σκέφτηκε τον ξυλοδαρμό των μωρών από τον Ηρώδη, τον Ματθαίο - την απογραφή. Γράφτηκε ότι ήταν το αίμα του αίματος και η σάρκα από τη σάρκα του Δαβίδ - παρακαλώ - ο Ιωσήφ, λένε, συγγενής του Δαβίδ. Για αυτό, παρεμπιπτόντως, και τη Βηθλεέμ, επειδή ο Δαβίδ ήταν από εκεί.


• Στη συνέχεια, παρεμπιπτόντως, προέκυψε ένας υπέροχος πολτός λόγω του γεγονότος ότι κατέληξαν άψογη σύλληψηΜαρία. Και προέκυψε το πρόβλημα, εάν ο Ιησούς σε αυτή την περίπτωση συνελήφθη από τον Θεό, τότε δεν είναι πλέον σάρκα από τη σάρκα του Δαβίδ. Αργότερα θεωρήθηκε ότι η Μαρία ήταν στενός συγγενής του Ιωσήφ.
  Η θέωση της Μαρίας εμφανίστηκε επειδή αρκετοί ανατολικοί λαοί δεν μπορούσαν να φανταστούν τη ζωή τους χωρίς τη λατρεία της Μεγάλης Μητέρας. Οι Ευαγγελιστές δεν έγραψαν πολλά για αυτήν, αφού παραδοσιακά για τους Εβραίους (και όχι μόνο για αυτούς) εκείνη την εποχή η γυναίκα ήταν δευτερεύον ον σε σχέση με έναν άνδρα.


• Οι μάγοι βασιλιάδες είναι επίσης από τις προφητείες της Παλαιάς Διαθήκης.


• Η ίδια η ημερομηνία γέννησης είναι μπερδεμένη, πιθανότατα γεννήθηκε νωρίτερα.


• Τα γενέθλια του Ιησού - 25 Δεκεμβρίου - είναι καθαρή μυθοπλασία. Αυτή η γιορτή, αφού οι ειδωλολάτρες γιόρταζαν τη λατρεία Ανατολή του ηλίουκαι αυτή την ώρα δεν δούλευε κανείς και όλοι ξεκουράζονταν. Οι χριστιανοί ηγέτες αποφάσισαν ότι θα ήταν καλό να γιορτάσουν τα γενέθλια του Χριστού αυτήν την ημέρα. Για αρκετούς ακόμη αιώνες, πολλοί γιόρταζαν τη λατρεία του ανατέλλοντος ηλίου.


• Η στιγμή του Λουκά για τον 12χρονο Ιησού στην εκκλησία στην Ιερουσαλήμ. Πιθανότατα δανείστηκε από τη βιογραφία του διάσημου ιστορικού Ιώσηπου Φλάβιου. Με άλλα λόγια, τίποτα δεν είναι γνωστό ή κατανοητό για το τι έκανε ο Ιησούς μέχρι την ηλικία των 30 περίπου ετών.


• Η ιστορία των αδελφών και των αδελφών του Ιησού. Πιθανότατα ήταν πραγματικά. 4 αδέρφια και 2 αδερφές. Αλλά επειδή αυτό έριξε μια σκιά στην επακόλουθη αγνότητα της Μαρίας (η οποία άρχισε να προωθείται ως Μήτηρ Θεούτον 2ο αιώνα μ.Χ.), άρχισε το γέμισμα ότι ήταν ξαδέρφια, ότι δεν ήταν τα παιδιά της Μαρίας, αλλά οι αδερφές της κ.ο.κ. Ο Μάρκος, ο Λουκάς και ο Ματθαίος δεν γνώριζαν τίποτα γι' αυτό και έγραψαν απλά - αδελφοί και αδελφές του Ιησού.


• Η κρίση του Σανχεντρίν για τον Ιησού γνωστό και ως "Οι Εβραίοι σκότωσαν τον μεσσία τους!!11" Όλη αυτή η ιστορία και η σταδιακή τροποποίησή της είναι ένα τέλειο παράδειγμα πολιτικών και καιροσκοπικών αλλαγών. Γενικά, αν εν συντομία, το δικαστήριο του Σανχεντρίν (δηλαδή η εβραϊκή αυλή των αρχιερέων) πιθανότατα δεν έκρινε καθόλου τον Ιησού. Αμέσως δικάστηκε αποκλειστικά από ρωμαϊκό δικαστήριο και εκτελέστηκε με τη ρωμαϊκή μέθοδο - σταύρωση. Οι Εβραίοι χρησιμοποιούσαν άλλες μεθόδους εκτέλεσης. Ο Πιλάτος δεν ήταν ευγενικός και δεν προσπάθησε να σώσει τον Ιησού. Ναι, οι αρχιερείς πιθανότατα συνέβαλαν στη ρωμαϊκή αυλή, αφού ο Ιησούς, ως πιθανός αρχηγός της εξέγερσης και των διαφόρων ταραχών, σαφώς δεν τους ωφέλησε, αλλά στη συνέχεια η έμφαση μετατοπίστηκε πολύ και γι' αυτό. Κατά την περίοδο της συγγραφής των Ευαγγελίων, ήταν ωφέλιμο για τους Χριστιανούς να απομακρυνθούν σε κάποιο βαθμό από τους Εβραίους και ταυτόχρονα να δείξουν πίστη στους Ρωμαίους, για να αποδείξουν ότι αυτό δεν ήταν καταστροφικό φαινόμενο για τις αρχές, και ότι, Αντίθετα οι ίδιοι οι Ρωμαίοι ευνοούσαν τους χριστιανούς. Εξ ου και η ολοένα αυξανόμενη καλοσύνη του Πιλάτου και των ολοένα πιο φρικιαστικών Εβραίων με κάθε διαδοχικό Ευαγγέλιο.


• Ο Ιησούς δεν αναγνώριζε ιδιαίτερα την ιεροτελεστία του βαπτίσματος και πιθανότατα δεν βάφτισε κανέναν ο ίδιος. Αυτή η ίδια η ιεροτελεστία είναι αρχικά παγανιστική. Γιατί εισήχθη αργότερα στον Χριστιανισμό - για να προσελκύσει ειδωλολάτρες.


• Η όλη ιστορία με τον Ιούδα πιθανότατα επινοήθηκε και δεν ήταν καθόλου προδότης. Αυτό επιβεβαιώνεται εμμέσως από τις «Πράξεις των Αποστόλων», το περισσότερο πρώιμο βιβλίο(γραπτός πριν από τα ευαγγέλια), περιγράφοντας τα γεγονότα μετά τη σταύρωση. Εκεί είναι γραμμένο για την ανάσταση του Ιησού, ότι συναντήθηκε με όλους τους αποστόλους. Δεν υπάρχει λέξη για προδοσία, Ιούδα, την αυτοκτονία του.


• Μόνο ένα σταυρό. Ήταν πολύ πιθανό. Δεδομένου ότι ήταν ένας ταπεινωτικός και επαίσχυντος τρόπος να σκοτώσεις ένα άτομο εκείνη την εποχή, είναι απίθανο οι ευαγγελιστές που εξωράισαν τη ζωή του Ιησού να είχαν γράψει γι 'αυτό αν δεν ήταν. Μάλλον, αντίθετα, προσπάθησαν να «κάνουν ένα συν από ένα μείον» και να εξευγενίσουν και να δώσουν σε αυτό το σταυρό ένα υψηλό νόημα, καθώς και να μετατοπίσουν αρμοδίως την έμφαση.


• Ανάσταση Χριστού. Ένα θολό θέμα, μάλιστα, είναι ένα από τα κλειδιά της θρησκείας, όπως γράφει ο Παύλος στην Προς Κορινθίους Επιστολή του, λέγοντας ότι αν δεν υπήρξε ανάσταση, τότε ολόκληρη η θρησκεία μας είναι ανοησία. Λίγο λιγότερο από εντελώς, η ιδέα είναι και πάλι δανεισμένη από τις προφητείες της Παλαιάς Διαθήκης, κάτι που υπαινίσσεται. Η ίδια η στιγμή με το καπάκι του φέρετρου πεταμένο πίσω, η εμφάνιση της Μαρίας Μαγδαληνής εκεί κ.λπ. - είναι επίσης ένα εξαιρετικό παράδειγμα της αυξανόμενης πολεμικής με τους πολέμιους του γεγονότος της ανάστασης. Με κάθε Ευαγγέλιο, όλο και περισσότερες λεπτομέρειες εμφανίζονταν, πείθοντας ότι το σώμα δεν είχε κλαπεί, αλλά ότι ο Ιησούς αναστήθηκε, ότι δεν ήταν όραμα, όχι πνεύμα, δηλαδή ένας πραγματικός άντραςαπό σάρκα και οστά (εξ ου και η ιστορία για τον Θωμά τον άπιστο) κ.λπ.


• Η ιστορία του Λαζάρου επινοήθηκε από τον Ιωάννη λίγο λιγότερο από εντελώς.


• Με μεγάλη πιθανότητα, ο Ιησούς κήρυττε μόνο για τους Εβραίους, «τα χαμένα πρόβατα του οίκου του Ισραήλ», αποκαλούσε τους Εθνικούς σκύλους, συμβούλεψε να μην πάνε στους Σαμαρείτες. Η πολυπολιτισμικότητα εφευρέθηκε από τον Παύλο, όπως και πολλά άλλα, μάλιστα δημιούργησε τη δική του θρησκεία, για την οποία δεν τον συμπαθούσαν οι Εβραίοι.


• Παρεμπιπτόντως, η μητέρα και τα αδέρφια δεν υποψιάστηκαν τίποτα για την αγιότητα του συγγενή τους και τον θεώρησαν τρελό, γεγονός που προκάλεσε στον ίδιο τον Ιησού σοβαρά βάσανα.

Φυσικά, ως ιεροκήρυκας, ο Ιησούς ήταν ένας σημαντικός μεταρρυθμιστής για την εποχή του, μίλησε για κοινωνική ισότητα, πολέμησε τη διαφθορά με τον παράλογο, άψυχο φορμαλισμό των Φαρισαίων, συμπαθούσε τους φτωχούς και τους άπορους.

ΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦΟ. Απέχω πολύ από μια θεωρία συνωμοσίας. Έχει κανείς την εντύπωση αφού διαβάσει ότι δεν υπήρχε παγκόσμιο σχέδιο, και όλα αυτά είχαν σκεφτεί εν κινήσει.
Π.Π.Σ. Παρεμπιπτόντως, αν κάποιος μπορεί να συμβουλέψει κάτι πιο σύγχρονο και εξίσου λογικό σε αυτό το θέμα, περιμένω συνδέσμους στα σχόλια.

Πρόλογος.

Γι' αυτό από τους καρπούς τους θα τους γνωρίσετε.

Δεν θα μπουν όλοι όσοι Μου λένε: «Κύριε, Κύριε!» στη Βασιλεία των Ουρανών, αλλά εκείνος που κάνει το θέλημα του Πατέρα Μου στους Ουρανούς.

Πολλοί θα Μου πουν εκείνη την ημέρα: Κύριε! Θεός! Δεν έχουμε προφητεύσει στο όνομά Σου; και δεν έβγαλαν δαιμόνια στο όνομά σου; και πολλά θαύματα δεν έκαναν στο όνομά σου;

Και τότε θα τους δηλώσω: Δεν σε γνώρισα ποτέ. φύγετε από Μένα, εργάτες της ανομίας.

Ευαγγέλιο κατά Ματθαίον 7:20-23

Φέρνω στην προσοχή σας μια πολύ ενδιαφέρουσα δημοσίευση, η οποία περιέχει μοναδικές φωτογραφίες ενός εξαιρετικά σημαντικού εγγράφου. Αυτό το έγγραφο θα πρέπει να είναι γνωστό σε κάθε πατριώτη της Ρωσίας.

______________________________________________________

Πώς η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία καταλαμβάνει το Ταμπόφ

Μητροπολίτης Tambov και Rasskazovsky Θεοδόσιος. Φωτογραφία: Επισκοπή Tambov

Η ζωή της επισκοπής Tambov είναι πολύ δύσκολη. Τόσο άγλυκο που ο Μητροπολίτης Ταμπόφ Θεοδόσιος αποφάσισε μάλιστα να γράψει επιστολή στον κυβερνήτη της περιοχής του Ταμπόφ. Ευχαριστούμε που μας δώσατε δύο νέα μοναστήρια, λέει ο μητροπολίτης, αλλά έχουμε ακόμα μια τεράστια λίστα με άλυτα προβλήματα. Και οι αναιδείς αρχές της πόλης δεν θέλουν να βοηθήσουν, δεν μας παίρνουν στα σοβαρά. Και μετά μια συναρπαστική λίστα με αιτήματα 26 ειδών. Απολαμβάνω ;)

Η Αντιπεριφερειάρχης Natalya Astafieva ανταποκρίθηκε στα αιτήματα του Μητροπολίτη ως πιστό μέλος του Ορθοδόξου ποιμνίου.

«Για κάθε θέμα που αναφέρεται στην προσφυγή, είναι απαραίτητο να οριστούν υπεύθυνα πρόσωπα, να αναπτυχθεί η βέλτιστη λύση και να αναπτυχθεί ένα κοινό σχέδιο δράσης. Συστημική προσέγγισηλαμβάνοντας υπόψη δημοσιονομικούς πόρους, καθώς και με την προσέλκυση κονδυλίων χορηγιών, θα επιτρέψει, στο πλαίσιο της αλληλεπίδρασης εκκλησίας-κράτους ... να γίνει το Tambov και τα περίχωρά του καλύτερα και πιο όμορφα, θα επιτρέψει την αποκατάσταση της σύνδεσης μεταξύ των καιρών και γενιές.

Δηλαδή, ορισμένοι κάτοικοι του Tambov μπορούν ήδη σιγά-σιγά να προετοιμαστούν για το γεγονός ότι τα σπίτια στα οποία ζουν και τα σχολεία στα οποία σπουδάζουν τα παιδιά τους θα τους αφαιρέσει η εκκλησία στο όνομα της αποκατάστασης της σύνδεσης μεταξύ εποχών και γενεών.

https://varlamov.ru/2625330.html

______________________________________

Στην πραγματικότητα, δεν υπήρξαν επιθέσεις κατά του ROC σε εκείνο το άρθρο: απλώς ανέφερα τα γεγονότα από τα οποία προέκυψαν απολύτως σαφή συμπεράσματα. Μόνο και όλα. ΕΝΑ εάν τα γεγονότα μοιάζουν με επιθέσεις, τότε αυτό είναι το καλύτερο χαρακτηριστικό για εκείνους που ευθύνονται για αυτά τα γεγονότα.

Το ίδιο ισχύει και για τα γεγονότα που αναφέρονται στο δημοσίευμα του Varlamov (ανεξάρτητα από τη στάση απέναντι στον ίδιο τον Varlamov). Τα γεγονότα είναι πεισματικά πράγματα. Με τέτοιες δραστηριότητες, το ROC δεν χρειάζεται πλέον επιθέσεις και απαξίωση.

Πώς να σχετίζονται με τέτοιες δραστηριότητες της επισκοπής Tambov; Και αυτό συμβαίνει μόνο στο Tambov; Αλίμονο, όχι, αυτό δεν συμβαίνει μόνο στο Tambov, αυτό συμβαίνει σε όλη τη χώρα. Ο Ισαάκ, πιστεύω, είναι στα χείλη όλων.

Μια σύντομη εκδρομή στην ιστορία.

Κάποιοι μπορεί να αναρωτηθούν: πώς ήρθε το ROC σε μια τέτοια ζωή; Είναι μια τέτοια δραστηριότητα η γενική πολιτική της ROC ή είναι «κατάχρηση επί τόπου»;

Την απάντηση σε πολλά δίνει η ομιλία του Πατριάρχη Κυρίλλου το 2013 για την 1025η επέτειο από τη βάπτιση της Ρωσίας, στην οποία είπε ότι η πνευματική αναβίωση της Ρωσίας ξεκίνησε πριν από 25 χρόνια (για όσους ενδιαφέρονται, μπορούν να διαβάσουν σχετικά με αυτό).

Νομίζω ότι όλοι γνωρίζουν τι συνέβη τότε (δηλαδή πριν από 25 χρόνια από το 2013) - η «περεστρόικα» του Γκορμπατσόφ. Για τον λαό ήταν καταστροφή, η «περεστρόικα» τελείωσε με την καταστροφή της ΕΣΣΔ. Σχεδόν 300 εκατομμύρια άνθρωποι έχασαν την πατρίδα τους - την ΕΣΣΔ. Μια απότομη φτωχοποίηση του λαού, αιματηρές συγκρούσεις και τοπικοί πόλεμοι, ληστείες και άλλες φρικαλεότητες συνόδευσαν την κατάρρευση της ΕΣΣΔ.

Αλλά για ποιον είναι ο πόλεμος, για ποιον είναι η μητέρα. Για εκατομμύρια ανθρώπους η «περεστρόικα» και η κατάρρευση της ΕΣΣΔ είναι μεγάλη τραγωδία και καταστροφή, αλλά για την εκκλησία είναι ευτυχία και η αρχή της πνευματικής αναγέννησης της Ρωσίας.

Αποκαλώντας την εποχή της «περεστρόικα» την αρχή της πνευματικής αναγέννησης της Ρωσίας, ο Πατριάρχης Κύριλλος έδειξε τον εαυτό του σε όλο του το μεγαλείο. Και καθώς κανένας από τους ανώτατους ιεράρχες της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας δεν του έφερε αντίρρηση, αποδεικνύεται ότι η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία συμφωνεί ότι η «περεστρόικα» είναι η αρχή της πνευματικής αναγέννησης της Ρωσίας.

Όπως λένε, στην πραγματικότητα από τους καρπούς τους θα τους γνωρίσεις . Αυτό είναι πραγματικά πολύ σημαντικό να το γνωρίζουμε.

Η κατάρρευση της ΕΣΣΔ έφερε τεράστια δεινά στους λαούς. Αλλά στα ερείπια της Μεγάλης Δύναμης που σχηματίστηκαν στην περιοχή της ΕΣΣΔ, ήρθαν στην εξουσία άπληστοι άνθρωποι. Η περιουσία, που ήταν ιδιοκτησία όλου του λαού, έγινε ιδιοκτησία μιας χούφτας πλουσίων που λήστεψαν τον κόσμο.

Και ποια πλευρά πήρε η Εκκλησία; Ληστές ή ληστές; Αλίμονο, ληστές. Είναι γεγονός.

Επιπλέον, η ROC όχι μόνο πήρε το μέρος των ληστών - η Εκκλησία, μαζί με τους ολιγάρχες που ρουφούν το αίμα, άρχισε να κομματιάζει τη βασανισμένη χώρα, σκίζοντας πιο παχιά κομμάτια, εκμεταλλευόμενη το γεγονός ότι οι αδύναμοι διασπασμένοι άνθρωποι δεν μπορούν να προστατευτούν και την περιουσία τους. Η εκκλησία συνεχίζει να ληστεύει και να ληστεύει όσους έχουν ήδη ληστέψει και ληστέψει.

Οι «υπηρέτες του Θεού» από τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία αποδείχτηκαν αρπαχτές, εντελώς στερούμενοι συνείδησης, συμπάθειας και συμπόνιας, όπως οι χειρότεροι από τους ληστές. Και η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία προσπαθεί υποκριτικά να δικαιολογήσει τις αποτρόπαιες πράξεις της με «υπηρεσία στον Θεό», «εκπλήρωση του θελήματος του Θεού», «αποκατάσταση της ιστορικής δικαιοσύνης».

Τι βλέπουμε: η ηγεσία της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας λούζεται στη χλιδή, την ίδια στιγμή που εκατομμύρια ληστευμένοι βρίσκονται κάτω από το όριο της φτώχειας, στη φτώχεια.

Παρεμπιπτόντως, η τιμή καθενός από αυτά τα μίτρα υπερβαίνει σημαντικά τα 100 χιλιάδες ρούβλια. Πολλαπλασιάστε, μετρήστε. Και αυτά είναι μόνο τα καπέλα...

Αν αυτοί οι «δούλοι του Θεού» πίστευαν πραγματικά ότι ο Ιησούς Χριστός θα ερχόταν να κρίνει τους ζωντανούς και τους νεκρούς, θα περίμεναν την ανάσταση των νεκρών και τη ζωή της μελλοντικής εποχής, θα είχαν παραβιάσει και καταπατήσει τόσο τολμηρά όχι μόνο τις εντολές του Θεός, αλλά και στοιχειώδης ανθρώπινη ευπρέπεια; Εξάλλου, αυτό ισχύει για όσους καταλαμβάνουν υψηλές θέσεις στην ιεραρχία της εκκλησίας - εξάλλου, σε όποιον δίνονται περισσότερα, θα ζητηθούν περισσότερα.

Το γεγονός ότι οι λειτουργοί της εκκλησίας κάνουν τα βδελυρά τους έργα, κρύβονται πίσω από το όνομα του Θεού, λέει, επιπλέον, λέει εντελώς ξεκάθαρα για ένα πράγμα: οι ίδιοι οι λειτουργοί της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας δεν πιστεύουν στον Θεό, διαφορετικά δεν θα έχουν ενεργήσει έτσι .

Έγραψα ήδη γι 'αυτό στο άρθρο μου "Όλη η αλήθεια για την αγιοποίηση του Νικολάου Β'".

Λοιπόν, η Βίβλος δίνει μια ξεκάθαρη απάντηση για την τύχη τέτοιων «υπηρετών του Θεού».

Τότε θα πει επίσης σε όσους βρίσκονται στην αριστερή πλευρά: Φύγετε από εμένα, καταραμένοι, στην αιώνια φωτιά που είναι προετοιμασμένη για τον διάβολο και τους αγγέλους του:

γιατί πείνασα και δεν μου έδωσες φαγητό. Διψούσα και δεν Μου δώσατε να πιω.

Ήμουν ξένος και δεν με δέχτηκαν. ήταν γυμνός και δεν με έντυσαν. άρρωστος και στη φυλακή, και δεν με επισκέφτηκε.

Τότε και αυτοί θα Του πουν απαντώντας: Κύριε! πότε σε είδαμε πεινασμένο, ή διψασμένο, ή ξένο, ή γυμνό, ή άρρωστο, ή στη φυλακή, και δεν σε υπηρετήσαμε;

Τότε θα τους απαντήσει: «Αλήθεια, σας λέω, επειδή δεν το κάνατε σε έναν από τους λιγότερους, δεν το κάνατε σε μένα».

Και αυτοί θα πάνε στην αιώνια τιμωρία, αλλά οι δίκαιοι στην αιώνια ζωή.

Κατά Ματθαίον Ευαγγέλιο (25:41-46)

Και τώρα ας θυμηθούμε τι έκαναν οι μπολσεβίκοι, καταραμένοι από τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, όταν ήταν στην εξουσία. Μπορεί κανείς να μιλήσει πολύ για τα οφέλη που έδωσαν οι Μπολσεβίκοι στον λαό, για εκείνα τα οφέλη που οι άνθρωποι στη Ρωσική Αυτοκρατορία δεν μπορούσαν καν να ονειρευτούν.

Θα αναφέρω μόνο μερικά από αυτά.

Ήταν πραγματικά ένα θαύμα: η ανεργία εξαλείφθηκε στην ΕΣΣΔ, η φτώχεια εξαλείφθηκε, όλοι μπορούσαν να λάβουν δωρεάν ιατρική περίθαλψη, ακόμη και διαμερίσματα δόθηκαν δωρεάν.

Και η Βίβλος λέει και αυτό:

Τότε ο Βασιλιάς θα πει σε εκείνους στα δεξιά του: Ελάτε, ευλογημένοι του Πατέρα μου, κληρονομήστε τη βασιλεία που ετοιμάστηκε για εσάς από την ίδρυση του κόσμου:

γιατί πείνασα και μου έδωσες φαγητό. Διψούσα, και μου δώσατε να πιω. Ήμουν ξένος και με αποδέχτηκες.

Ήμουν γυμνός και με έντυσες. Ήμουν άρρωστος και με επισκεφτήκατε. Ήμουν στη φυλακή και ήρθες σε Μένα.

Τότε οι δίκαιοι θα Του απαντήσουν: Κύριε! όταν σε είδαμε πεινασμένο και σε ταΐσαμε; ή διψάς, και να πιεις;

όταν σε είδαμε ξένο και σε δεχτήκαμε; ή γυμνός και ντυμένος;

πότε σε είδαμε άρρωστο ή στη φυλακή και ήρθαμε κοντά σου;

Και ο Βασιλιάς θα τους απαντήσει: «Αλήθεια, σας λέω, επειδή το κάνατε σε έναν από αυτούς τους μικρότερους αδελφούς Μου, το κάνατε σε μένα».

Κατά Ματθαίον Ευαγγέλιο (25:34-40)

Και ένα ακόμη σημαντικό γεγονός. Ένας αγράμματος, αμόρφωτος είναι πιο εύκολο να εξαπατηθεί, πιο εύκολο να γίνει σκλάβος, πιο εύκολο να ληστέψει. Γι' αυτό οι αιμοβόρες-εκμεταλλευτές στη Ρωσική Αυτοκρατορία αντιτάχθηκαν στη δημόσια εκπαίδευση με κάθε δυνατό τρόπο.

Τι συμβαίνει τώρα με την εκπαίδευση; Η τρομερή υποβάθμιση της σφαίρας της εκπαίδευσης και η αυξανόμενη κυριαρχία των ιερέων στα σχολεία. Αρπακτικά στην εξουσία και εκκλησιαστικά αρπακτικά συνεργάζονται χέρι-χέρι, με αμοιβαίο όφελος.

Πώς λειτούργησε Σοβιετική εξουσία? Το σοβιετικό κράτος χρειαζόταν μορφωμένους, ευέλικτους ανεπτυγμένους ανθρώπους, δωρεάν Άνθρωποι-Δημιουργοί. Ως εκ τούτου, η εκπαίδευση, η επιστήμη και ο πολιτισμός απογειώθηκαν Σοβιετική ώρασε ανέφικτο ύψος, που εξακολουθεί να προκαλεί μαύρο φθόνο και μίσος τόσο στη σημερινή κυβέρνηση όσο και στους λειτουργούς της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας.

Δεν μπορείς να κάνεις τίποτα χωρίς Εμένα!

Υπάρχει και κάτι άλλο πολύ σημαντικό. Η Βίβλος παραθέτει τα λόγια του Κυρίου: « Δεν μπορείς να κάνεις τίποτα χωρίς Εμένα!». (Ιωάννης 15:5)

Και τι βλέπουμε τώρα; Πλήρης καταστροφή και υποβάθμιση παντού: στη βιομηχανία, και στη γεωργία, και στην επιστήμη και την εκπαίδευση. Ποια είναι η δημογραφική κατάσταση στη Ρωσία; Ο κόσμος πεθαίνει.

Τι λέει? Ναι, ότι δεν υπάρχει η ευλογία του Θεού στη σημερινή κυβέρνηση και στους σημερινούς υπηρέτες της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, επομένως όλα είναι εξευτελιστικά και σε τόσο τρομερή παρακμή. Και κανένας ναός που χτίστηκε πάνω στα λάφυρα και στα στριμωγμένα, που χτίστηκε με το κόστος του αίματος, των δακρύων και της θλίψης εκατομμυρίων ανθρώπων, δεν θα αξίζει το έλεος του Θεού.

Και τι έγινε στην ΕΣΣΔ; Η χώρα αναπτύχθηκε με πρωτοφανείς ρυθμούς, ιδιαίτερα στα χρόνια των πρώτων πενταετών σχεδίων του Στάλιν. Μια τόσο γρήγορη, ταχεία ανάπτυξη της βιομηχανίας δεν γνώρισε ολόκληρη την ιστορία του κόσμου.

Και 12 χρόνια μετά τον χειρότερο από τους πολέμους, η ΕΣΣΔ είχε ήδη εκτοξεύσει τον πρώτο τεχνητό δορυφόρο στον κόσμο στο διάστημα.

Νιώσε λοιπόν τη διαφορά: πού ήταν η σπίθα του Θεού και Η ευλογία του Θεού, και όπου δεν είναι και δεν μπορεί να είναι.

Έτσι οι σημερινές αρχές και οι λειτουργοί της εκκλησίας βγαίνουν με μαύρο φθόνο και είναι θυμωμένοι: θέλουν να επαναλάβουν επιτυχίες τουλάχιστον σε κάτι, αλλά δεν μπορούν, θέλουν να δείξουν ότι ο Θεός είναι μαζί τους, αλλά το αποτέλεσμα είναι καταστροφή και υποβάθμιση. αγκάθια και γαϊδουράγκαθα.

Και το ξέρουμε επίσης: ο διάβολος και οι υπηρέτες του δεν μπορούν να κάνουν τίποτα, μπορούν μόνο να συκοφαντούν και να συκοφαντούν ό,τι έχει γίνει με την ευλογία του Θεού. Και όταν βλέπουμε και ακούμε άλλη μια συκοφαντία και σφεντόνα για κάθε τι σοβιετικό από την τρέχουσα κυβέρνηση και τους λειτουργούς της εκκλησίας, πρέπει να το καταλάβουμε αυτό. Ο διάβολος είναι ο πατέρας του ψέματος, και ακριβώς στο ψέμα πετυχαίνουν οι σημερινές αρχές και οι σύμμαχοί τους, οι υπηρέτες της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας.

Ερώτηση και απάντηση.

Πώς γίνεται ρε συγγραφέα, γιατί γράφεις τέτοια, γιατί οι Μπολσεβίκοι είναι υλιστές, αρνούνται την ύπαρξη του Θεού, και εδώ αποδεικνύεται ότι είναι οι δίκαιοι, και όχι οι υπηρέτες της Εκκλησίας, οι υπηρέτες του Θεού. ? Αποδεικνύεται ότι οι Μπολσεβίκοι, που αρνούνται τον Θεό, είναι πιο κοντά Του από τους υπηρέτες του Θεού, που Τον σέβονται;

Είναι χρήσιμο για όσους κάνουν τέτοιες ερωτήσεις να φανταστούν μια τέτοια κατάσταση.

Βλέπεις αυτή την κατάσταση ξανά και ξανά. Μια σκληρή και χωρίς αρχές ομάδα ληστών σκοτώνει, βασανίζει, ληστεύει ανθρώπους και διαπράττει διάφορες σκληρότητες και απρέπειες. Και ενώ οι ληστές λένε ότι όλα αυτά γίνονται για τη δόξα τάδε .

Και πώς το κάνετε τάδε θα σχετιζεσαι? Νομίζω.

Το ίδιο συμβαίνει και με την εκκλησία. Δεν χρειάζεται να σκεφτόμαστε ότι υπήρχε σιωπή, ομαλότητα και χάρη του Θεού, και μετά ήρθαν οι κακοί Μπολσεβίκοι και έσβησαν την πίστη στον Θεό, σαν μια λάμπα σε ένα δωμάτιο. Τίποτα σαν αυτό.

Ο κόσμος απλώς είδε τι έκαναν οι λειτουργοί της εκκλησίας, κρυμμένοι πίσω από το όνομα του Θεού, και έβγαλαν ένα φυσικό συμπέρασμα σε μια τέτοια κατάσταση. Αυτό είναι όλο.

Τότε, κάπου στα μέσα της δεκαετίας του '50, η μνήμη των γενεών, δυστυχώς, άρχισε να χάνεται. Και οι άνθρωποι δεν καταλάβαιναν πια γιατί οι Μπολσεβίκοι θύμωναν τόσο πολύ με τους ευγενικούς και πράους «υπηρέτες του Θεού».

Λοιπόν, το μάθημα της ιστορίας, δυστυχώς, δεν μαθεύτηκε. Και όλα έγιναν ξανά. Και είδαμε τους «δούλους του Θεού» σε όλο τους το μεγαλείο.

Ήρθε από μακριά93

«Και θα κυβερνήσεις σε πολλά έθνη,
και δεν θα σε ξεπεράσουν"
Ησάιας.

θα είμαι σύντομος

Έχετε αναρωτηθεί ποτέ αν υπάρχει Θεός; Εσείς προσωπικά πιστεύετε στον Θεό; Υπάρχουν πολλές θρησκείες στον κόσμο, κάποιες από αυτές διασταυρώνονται με κάποιο τρόπο, αλλά όλες αλληλοαποκλείουν η μία την άλλη, δηλαδή αντιφάσκουν! Αποδεικνύεται ότι μόνο ένα από αυτά είναι αληθινό. Πώς όμως να διαλέξεις το σωστό, ανάμεσα στα πολλά ψεύτικα; -εσύ ρωτάς. Ίσως όλα είναι χάρη στη Μεγάλη Έκρηξη και τη Δαρβινική εξέλιξη, δεν υπάρχει Θεός, και είμαστε από μαϊμούδες; Και ξαφνικά δεν υπάρχει αλήθεια σε καμία θρησκεία.

Σκεφτείτε γιατί τόσα πολλά διαφορετικές θρησκείες. Και θα σου πω γιατί! Μετά να διχάσουν τον λαό!

Διαβάστε προσεκτικά τη Βίβλο, υπάρχουν τόσες πολλές αντιφάσεις σε αυτήν. Ακολουθεί ένα παράδειγμα: ένα απόσπασμα από την προφητεία του Σολομώντα: "Επειδή, εάν αυτός ο δίκαιος άνθρωπος είναι ο γιος του Θεού, τότε ο Θεός θα τον προστατεύσει και θα τον ελευθερώσει από τα χέρια των εχθρών ...", και εδώ είναι ένα απόσπασμα από το Η προφητεία του Ησαΐα: «Ο Κύριος έβαλε πάνω Του τις αμαρτίες όλων μας... Αλλά ο Κύριος ευχαρίστησε να τον χτυπήσει και τον παρέδωσε σε βασανιστήρια». Τα ρητά είναι εντελώς αντίθετα!

Στον Σολομώντα, ο Θεός προστατεύει τον αγγελιοφόρο του και όλοι οι άνθρωποι είναι υπεύθυνοι για τις αμαρτίες οι ίδιοι. Και στον Ησαΐα, ο Θεός στέλνει τον Μεσσία του σε θάνατο και μαρτύριο, ακόμη και «κρεμάει» τις αμαρτίες των ανθρώπων πάνω του, καλά ... μετά από τέτοια λόγια, οι Ορθόδοξοι θα μου κόψουν το λαιμό. Και ποια είναι η προφητεία από τον Θεό;;) Εάν η προφητεία του Ησαΐα, τότε αποδεικνύεται ότι ο Θεός δεν είναι ο ευγενικός τύπος για τον οποίο είπαν: Και εδώ είναι ένα άλλο γνωστό απόφθεγμα από το Δευτερονόμιο κεφάλαιο 28: μη δίνετε, αλλά Δώσε σε έναν ξένο, και θα κυριαρχήσεις σε πολλούς λαούς, αλλά δεν θα είναι πάνω σου.» Αυτό είπε ο Θεός;

Δεν νομίζω ότι ο Θεός ενθάρρυνε την τοκογλυφία και την εξύψωση ενός λαού έναντι του άλλου. Δεν είμαι άθεος, αλλά δεν πιστεύω στη θρησκεία. Ναι, πιστεύω ότι ένας τέτοιος Ιησούς Χριστός έζησε, κήρυξε το δόγμα του, είχε πολλούς οπαδούς και μαθητές. Εξακολουθώ να πιστεύω ότι φθονεροί τον σταύρωσαν στο σταυρό, και ίσως ακόμη και για κάποιους λόγους που δεν καταλαβαίνω, να αναστήθηκε. Αλλά εδώ εξαντλείται η πίστη μου!

Προφήτης Μωυσής, τι έκανε; Οδήγησε τους ανθρώπους για 40 χρόνια μέσα στην έρημο, που θα μπορούσε να παρακαμφθεί με τα πόδια σε μια εβδομάδα! Και μετά από αυτό ενέπνευσε στον κόσμο ότι είχε αποκαλύψεις άνωθεν ... κουβέντα με τον Θεό; Απλώς έτσι πιστεύεις; Όχι, είχε τον απόλυτο έλεγχο της κατάστασης! Ήξερε ότι σε 40 χρόνια θα άλλαζε μια γενιά που δεν θα ήξερε τι είχε μπροστά του. Ήξερε επίσης ότι οι άνθρωποι είναι εξαντλημένοι (δεν θα ζήσεις πολύ με το μάννα από τον παράδεισο) και είναι έτοιμοι να κάνουν τα πάντα για να φύγουν από την έρημο και να πιστέψουν ακόμη και τους πιο γελοίους! Παρουσίασε λοιπόν τις «αποκαλύψεις» του στους ανθρώπους. Είμαι βέβαιος ότι τα βιβλία της Βίβλου δεν γράφτηκαν από τους οπαδούς του Χριστού. Ο Ιησούς κάποτε ήταν αρκετά δημοφιλής, αγαπήθηκε, μετά το θάνατό του, μερικοί άνθρωποι πήραν τη διδασκαλία του και πρόσθεσαν πολύ έξυπνα τις σκέψεις τους εκεί, σαν ανάμεσα στις γραμμές. Το ερώτημα είναι: Γιατί το έκαναν; Και ήθελαν απλώς να κυβερνήσουν τον κόσμο, πάλι αδόμητοι! Σκεφτείτε τι είναι η θρησκεία. Και αυτό, σας λέω, είναι μια ολόκληρη ιδεολογία με τη δική της κοσμοθεωρία και μια σειρά από κανόνες. Αυτή είναι μια ισχυρή δομή για τη χειραγώγηση των ανθρώπων. Οι αληθινοί πιστοί είναι έτοιμοι για όλα!

Αν υπήρχε μόνο μία θρησκεία, τότε οι άνθρωποι θα ήταν ενωμένοι. Επειδή όμως οι άρχοντες αυτού του κόσμου δεν χρειάζονται ενότητα (αλλιώς, κοίτα, ο λαός θα ενωθεί και θα μας ανατρέψει), δημιούργησαν πολλές θρησκείες για να διχάσουν τους ανθρώπους!

Δεν λέω ότι η θρησκεία είναι τόσο κακή. Τουλάχιστον κρατά τον κόσμο μέσα σε ορισμένα όρια. Ωστόσο, είναι απαραίτητο να γίνει διάκριση ανάμεσα στο τι είναι αληθινό και τι είναι ψευδές! Επιπλέον, υπάρχει μια ορισμένη ιεραρχία σε εκκλησίες και μοναστήρια. Έρχεσαι εκεί και πρέπει πρώτα να εξομολογηθείς στον ιερέα, και μετά ο ιερέας θα μεταφέρει τη μετάνοιά σου στον Θεό και θα ζητήσει συγχώρεση για σένα. Ο απόλυτος παραλογισμός! Πώς είναι όλοι ίσοι ενώπιον του Θεού; Γιατί να πάτε στην εκκλησία, να μάθετε μερικές προσευχές, να σταθείτε με ένα κερί ή να εξομολογηθείτε σε έναν ιερέα; Γιατί όλα αυτά τα τελετουργικά και οι ιερείς; Δεν μπορεί ένας απλός άνθρωπος να πάρει και να μιλήσει με τον Θεό αν όλοι είναι ίσοι μπροστά του; Και τότε ο πατέρας Ποπ μπορεί, αλλά εσύ δεν μπορείς.

Για αναφορά: όχι η Βίβλος, αλλά το Κοράνι αντικατοπτρίζει πιο αληθινά την ουσία του Θεού. Και τι είναι, παρεμπιπτόντως, τότε ο Θεός, αν όχι ένας τύπος που κάθεται στον παράδεισο; Ξέρεις τι είναι πανθεϊσμός; Λίγο πολύ αυτό θέλω να πω. Ο Θεός είναι ένα ολοκληρωμένο σύμπαν, ένα είδος ενεργειακής οντότητας που εκπέμπει δονήσεις και επηρεάζει όλα όσα συμβαίνουν στον κόσμο. Σαν αυτό! Και δεν μπορείτε να πάτε στη γιαγιά σας χωρίς Χριστιανισμό, Βουδισμό, Ιουδαϊσμό ... Είναι εύκολο να έρθετε σε επαφή με τον Θεό, απλά χρειάζεται να ζείτε σε αρμονία με τον κόσμο, τη φύση και τους άλλους ανθρώπους.

ΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦΟ. Αυτό το άρθρο αντικατοπτρίζει την προσωπική γνώμη του συγγραφέα και δεν είναι η γνώμη των ιδιοκτητών του έργου.

Πώς να ενισχύσετε την πίστη σας στον Θεό;

Η βάπτιση της Ρωσίας είναι μεγάλη ιστορικό γεγονός, που θεωρείται πολύ προοδευτικό για την εποχή του. Πιστεύεται ότι με το να απαλλαγούμε από τον παγανισμό και να ξεκινήσουμε οικειοθελώς το μονοπάτι του Χριστιανισμού, ο ρωσικός λαός έκανε το μόνο πράγμα σωστή επιλογή. Ωστόσο, ήταν όλα τόσο ρόδινα και εύκολα όσο περιγράφονται στα βιβλία της ιστορίας; Πώς φυτεύτηκε νέα θρησκείακαι γιατί έγινε; Πώς μετατράπηκε ο παγανισμός σε Ορθοδοξία;

Οι απαντήσεις σε αυτές τις ερωτήσεις θα σας κάνουν να ρίξετε μια νέα ματιά στην ιστορία του κράτους μας. Η ώθηση για τη συγγραφή αυτού του άρθρου στο είδος της "ιστορικής έρευνας" ήταν πληροφορίες από τα βιβλία της συγγραφέα Anastasia Novykh, που δηλώνουν ξεκάθαρα ότι η φύτευση του Χριστιανισμού έγινε "με φωτιά και σπαθί" και ότι η νέα θρησκεία δεν ήταν τίποτα άλλο. παρά μια προσπάθεια του πρίγκιπα Βλαντιμίρ να διεκδικήσει τη μοναδική του εξουσία, με την οποία οι αρχαίες παγανιστικές πεποιθήσεις δεν μπορούσαν να αντιμετωπίσουν. Υπάρχει κάποια επιβεβαίωση αυτών των πληροφοριών στην ιστορική επιστήμη; Αποδεικνύεται ότι υπάρχει. Σύμφωνα με την επίσημη εκδοχή της ιστορίας, η Ορθοδοξία ήρθε στη Ρωσία από το Βυζάντιο επί βασιλείας του Πρίγκιπα Βλαδίμηρου του Κόκκινου Ήλιου το 988. Ωστόσο, υπάρχουν ακόμη πολλά ερωτήματα σχετικά με την έννοια και τον όρο «Ορθοδοξία».

Οι σύγχρονοι ιστορικοί σημειώνουν ότι οι έννοιες «Χριστιανισμός» και «Ορθοδοξία» δεν είναι ταυτόσημες. Για παράδειγμα, σύγχρονο φιλοσοφικό λεξικόδίνει τον εξής ορισμό της Ορθοδοξίας: «Το σλαβικό αντίστοιχο της ορθοδοξίας (ελληνική Ορθοδοξία - σωστή γνώση). Ο όρος πρωτοχρησιμοποιήθηκε τον 2ο αιώνα σε αντίθεση με την ετεροδοξία (ελληνική Γετεροδοξία - πλάνη των αιρετικών). Ορθοδοξία σημαίνει αυστηρή προσήλωση σε κάθε δόγμα, ορθοδοξία. Σύμφωνα με αυτά τα δεδομένα, Ορθοδοξία = ορθοδοξία = ορθοδοξία. Ένας άλλος ορισμός από το παλαιοσλαβικό λεξικό, που συντάχθηκε σύμφωνα με τα χρονικά του 10-11ου αιώνα.

Είναι ενδιαφέρον ότι σε αυτό το λεξικό δεν υπάρχει λέξη «Ορθοδοξία», αλλά υπάρχει «ορθοδοξία», που σημαίνει: «αληθινή, ορθή πίστη». Τι είδους λοιπόν «σωστή πίστη» ήρθε στη Ρωσία το 988;

Το 988 υπήρχε ακόμη μια εκκλησία και ένας μόνο χριστιανισμός. Η διαίρεση του Χριστιανισμού σε Ρωμαιοκαθολική και Ελληνοκαθολική (ορθόδοξη) συνέβη μόλις 60 χρόνια αργότερα - το 1054. Η τελική επιλογή υπέρ του ανατολικού χριστιανική εκκλησίαστη Ρωσία έγινε πολύ αργότερα.

Τι σήμαινε όμως η «Ορθοδοξία» στη Ρωσία και πότε αναφέρθηκε για πρώτη φορά; Μία από τις πρώτες πηγές είναι το χρονικό του Βυζαντινού μοναχού Βελισάριου, που γράφτηκε το 532, πολύ πριν από το βάπτισμα της Ρωσίας. Ο Βελισάριος αποκαλεί κατηγορηματικά τους προγόνους μας «Ορθόδοξους Σλοβένους και Ρωσίνους». Τι σήμαινε, λοιπόν, η λέξη «Ορθοδοξία» εκείνες τις μέρες; Είναι πολύ απλό: Οι Σλοβένοι και οι Ρωσίνοι ήταν Ορθόδοξοι, γιατί «επύμνησαν τον Κανόνα», κάτι που είναι αρκετά προφανές από την ετυμολογία της ίδιας της λέξης.

Θυμηθείτε ότι Κανόνας στην παγανιστική σλαβική θρησκεία είναι ο κόσμος των αρχαίων σλαβικών θεών!

Η αντικατάσταση των όρων «Ορθόδοξος» και «Ορθοδοξία» έγινε μόλις τον 17ο αιώνα, όταν ο Πατριάρχης Μόσχας Νίκων πραγματοποίησε την περίφημη εκκλησιαστική μεταρρύθμιση. Ο κύριος στόχος αυτής της μεταρρύθμισης δεν ήταν καθόλου η αλλαγή των τελετουργιών της χριστιανικής εκκλησίας, όπως ερμηνεύεται τώρα.

Σίγουρα κάθε άτομο που μελέτησε την ιστορία αυτής της μεταρρύθμισης είχε ένα φυσικό ερώτημα: ποιο ήταν το νόημα της μεταρρύθμισης; Ήταν όντως μόνο λόγω μικρών αλλαγών στην ιεροτελεστία που οι άνθρωποι εξορίστηκαν και εκτελούνταν ανελέητα και τόσο σκληρά; Οι σύγχρονοι εναλλακτικοί ιστορικοί πιστεύουν ότι αυτή η μεταρρύθμιση ήταν στην πραγματικότητα η καταστροφή της διπλής πίστης στη Ρωσία.

Δηλαδή, πριν από τη βασιλεία του Τσάρου Αλεξέι Μιχαήλοβιτς στη Ρωσία, στην πραγματικότητα, υπήρχε διπλή πίστη - ο απλός κόσμος μέχρι τον 17ο αιώνα (!) ομολογούσε όχι μόνο την ορθοδοξία (χριστιανισμό κατά το ελληνικό πρότυπο), αλλά και την παλιά , προχριστιανική πίστηοι πρόγονοί τους - Ορθοδοξία! Ο Χριστιανός Πατριάρχης Νίκων ανησυχούσε ότι οι Ορθόδοξοι Παλαιοί Πιστοί ζούσαν με τις δικές τους αρχές και δεν αναγνώριζαν την εξουσία του. Έτσι, κατά τη διάρκεια της μεταρρύθμισης, ο Νίκων διέταξε να ξαναγραφούν όλα τα λειτουργικά βιβλία, αντικαθιστώντας τον όρο «ορθόδοξη χριστιανική πίστη» με «ορθόδοξη χριστιανική πίστη». Έτσι ο αρχαίος σλαβικός παγανισμός στα χαρτιά έγινε χριστιανισμός.

Σε αρχαία, αδιόρθωτα κείμενα (για παράδειγμα, το «Πατήρ Μεναίον»), μπορεί κανείς ακόμη να δει το παλιό λήμμα με τη μορφή της «ορθόδοξης χριστιανικής πίστης», και όχι της ορθόδοξης. Όλα λοιπόν τα επιτεύγματα της παγανιστικής σλαβικής ορθοδοξίας άρχισαν να γίνονται αντιληπτά υπό το φως της ιστορίας ως επιτεύγματα της χριστιανικής θρησκείας. Η μεταρρύθμιση του Νίκωνα προκάλεσε ισχυρή αντίσταση, με αποτέλεσμα να καθαιρεθεί ο πατριάρχης και σε επίσημα έγγραφα η χριστιανική εκκλησία άρχισε να καταγράφεται και πάλι ως «ορθόδοξη».

Έτσι, η αληθινή ιστορία του Χριστιανισμού στη Ρωσία δεν είναι καθόλου τόσο ξεκάθαρη όσο παρουσιάζεται στα σχολικά μας βιβλία, και οι σύγχρονοι μελετητές μιλούν όλο και περισσότερο για αυτό. Μέχρι το 988, η Ρωσία είχε τη δική της, παλιά παγανιστική πίστη, η οποία ονομαζόταν «Ορθοδοξία».

Στα τέλη του 10ου αιώνα, ο Βλαδίμηρος βάφτισε τη Ρωσία σύμφωνα με τον ελληνικό κανόνα, καθιστώντας τον Χριστιανισμό κρατική θρησκεία. Το 1054, ο Χριστιανισμός χωρίστηκε σε δυτικές και ανατολικές εκκλησίες, μετά την οποία η Ανατολική Χριστιανική Εκκλησία με κέντρο την Κωνσταντινούπολη άρχισε να αποκαλείται ορθόδοξη. Επίσημα, ο όρος «Ορθοδοξία» άρχισε να χρησιμοποιείται από τη Χριστιανική Εκκλησία μόλις στα μέσα του 20ού αιώνα (!), κατά τη διάρκεια της βασιλείας των Μπολσεβίκων, όταν εμφανίστηκε ο όρος ROC - «Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία». Προηγουμένως, η Ρωσική Χριστιανική Εκκλησία ονομαζόταν «Ρωσική Ελληνική Καθολική Εκκλησία» ή «Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία της Ελληνικής Ιεροτελεστίας».

Έτσι, βλέπουμε ότι η χριστιανική πίστη φυτεύτηκε στη Ρωσία με μεγάλη δυσκολία, κατά τη διάρκεια πολλών αιώνων, και τελικά μετατράπηκε σε ένα μείγμα Ορθοδοξίας (χριστιανικός παγανισμός) και ελληνικού χριστιανισμού. Αν ψάξετε καλά, τότε στον σύγχρονο ρωσικό Χριστιανισμό μπορείτε να βρείτε έναν τεράστιο αριθμό τελετουργιών, αργιών, ακόμη και όρων που έχουν έρθει εδώ από τον παγανισμό. Οι απλοί άνθρωποι στη Ρωσία σε τέτοιο βαθμό δεν ήθελαν να εγκαταλείψουν το παλιό, Ορθόδοξη πίστηότι ο χριστιανισμός έπρεπε να κάνει ορισμένες παραχωρήσεις. Περισσότερα για αυτό στο βιβλίο AllatRa της Anastasia Novykh. Για παράδειγμα, ρίξτε μια ματιά σε αυτόν τον πίνακα:

Εδώ είναι μόνο ένα απόσπασμα από τα παλιά ρωσικά χρονικά, το οποίο καταδεικνύει έντονα τη διαδικασία της βίαιης φύτευσης του Χριστιανισμού στη Ρωσία «με φωτιά και σπαθί»:

«Στο Νόβγκοροντ, οι άνθρωποι, βλέποντας ότι η Dobrynya επρόκειτο να τους βαφτίσει, έκαναν ένα veche και ορκίστηκαν όλους να μην τους αφήσουν να μπουν στην πόλη και να μην τους αφήσουν να αντικρούσουν τα είδωλα. Και όταν ήρθε, αυτοί, αφού παρέσυραν τη μεγάλη γέφυρα, βγήκαν έξω με όπλα, και όποιες απειλές ή στοργικά λόγιαΗ Ντομπρίνια δεν τους παρότρυνε, ούτε ήθελαν να ακούσουν, και έβγαλαν δύο μεγάλες βαλλίστρες με πολλές πέτρες και τις τοποθέτησαν στη γέφυρα, σαν να ήταν οι πραγματικοί τους εχθροί. Ο υψηλότερος πάνω από τους Σλάβους ιερείς, ο Μπογόμιλος, που λόγω της ευγλωττίας του ονομάστηκε Αηδόνι, απαγόρευε στους ανθρώπους να υποταχθούν.

Το 1227, μετά από δίκη του αρχιεπισκόπου, τέσσερις σοφοί κάηκαν στο Νόβγκοροντ, παρά τη μεσολάβηση των αγοριών, και ένα χρόνο αργότερα ο αρχιεπίσκοπος εκδιώχθηκε από τους κατοίκους της πόλης. Στη Συνοδική έκδοση του εκκλησιαστικού καταστατικού του Πρίγκιπα Βλαδίμηρου, μεταξύ των αδικημάτων που υπόκεινται σε εκκλησιαστική τιμωρία, αναφέρουν: «ή που προσεύχεται κάτω από έναν αχυρώνα ή σε ένα άλσος, ή δίπλα στο νερό» και το ίδιο «μαγεία, μάγια».

Η έκδοση της Τριάδας του χάρτη (16ος αιώνας) περιλάμβανε επίσης εκείνους που «προσεύχονται στα πλάσματα, τον ήλιο, το φεγγάρι, τα αστέρια, τα σύννεφα, τους ανέμους, τα πηγάδια, τα ποτάμια, τα βουνά, τις πέτρες».

Τι είναι αλήθεια η «Ορθοδοξία»; Αυτό δεν είναι θρησκεία, αυτό είναι πίστη, αλλά ο κανόνας είναι ο αιτιώδης κόσμος που γέννησε θεούς και σλαβο-άριους προγόνους, η δόξα είναι σεβασμός και δόξα από τους ανθρώπους της ζωής

θεμέλια των προγόνων τους.

Τι είναι ο Χριστιανισμός; Αυτή είναι μια θρησκεία που δημιουργήθηκε από τους Εβραίους (ιερείς), η οποία βασίζεται στα έργα του Μωυσή και στο προσωπικό συμφέρον για χάρη των τροποποιημένων διδασκαλιών του Χριστού, ο οποίος στάλθηκε " χαμένα πρόβατασπίτια του Ισραήλ». Ο Ιησούς στάλθηκε στους Εβραίους για να πει για τις ανθρώπινες αξίες, σε απάντηση, οι Εβραίοι τον σταύρωσαν και στη συνέχεια κατέστρεψαν τους αληθινούς οπαδούς του για μεγάλο χρονικό διάστημα - όπως κατέστρεψαν τους Σλάβους Μάγους στη διαδικασία φύτευσης του Χριστιανισμού στη Ρωσία.

Στη συνέχεια, ο πρακτικός Σαούλ (το πραγματικό όνομα του Αποστόλου Παύλου) συνδύασε τις διδασκαλίες του Χριστού με το νόμο του Μωυσή και δημιούργησε κάτι σαν μια νέα θρησκευτική επωνυμία, η οποία άρχισε να εξαπλώνεται γρήγορα σε όλο τον κόσμο, αρκετά περίεργα. Αυτή η εκπληκτικά επιτυχημένη επιχείρηση εξυπηρετούσε τα συμφέροντα των κρυφών παικτών, τα οποία δεν θα συζητήσουμε λεπτομερώς σε αυτό το άρθρο. Για να το κάνετε αυτό, σας συνιστούμε να διαβάσετε το βιβλίο της Anastasia Novykh "Sensei 4", από το οποίο θα μάθετε όλη την αλήθεια για τη διαδικασία δημιουργίας της χριστιανικής εκκλησίας και της θρησκείας γενικότερα. Σας συνιστούμε να το κάνετε αυτό τουλάχιστον για να διευρύνετε τους ορίζοντές σας, ειδικά επειδή μπορείτε να κατεβάσετε αυτό το βιβλίο δωρεάν εδώ ή κάνοντας κλικ στο απόσπασμα παρακάτω.

Διαβάστε περισσότερα για αυτό στα βιβλία της Anastasia Novykh

Δυστυχώς, αυτοί οι θρύλοι άλλαξαν ριζικά όταν άρχισαν να διαδίδουν τον Χριστιανισμό και να καταστρέφουν τις «ειδωλολατρικές», αρχέγονα σλαβικές πεποιθήσεις, όπου αντικατέστησαν τις πληροφορίες, πού τις επανέλαβαν και έκαψαν ολοσχερώς γράμματα από φλοιό σημύδας με παλαιά σλαβικά αρχεία. Στη συνέχεια υπήρξαν σοβαρές υποκαταστάσεις με προκατάληψη προς την ιδεολογία της χριστιανικής θρησκείας.

- Anastasia NOVICH - AllatRa

ΦΑΚΕΛΟΣ: ΚΑΤΗΓΟΡΙΑ - ΣΤΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟ... 1 Ιουλίου 2013 Παραδείγματα φύτευσης Χριστιανισμού με βία και εμπαιγμό ιερών άλλων θρησκειών και βεβήλωση των ιερών τόπων άλλων θρησκειών. Φυσικά, ο κατάλογος απέχει πολύ από το να είναι πλήρης ... 860 - για τη διάδοση του Χριστιανισμού στα ρωσικά εδάφη που κατέλαβαν οι Χαζαρίες, οι επόμενοι "διαφωτιστές" στάλθηκαν από το Βυζάντιο: ο Κύριλλος και ο Μεθόδιος. «Ιδρυτές Σλαβική γραφή «Μελέτη στο Korsun (Χερσώνα) το ευαγγέλιο και το ψαλτήρι, γραμμένα σε ρωσικές γραφές (που οι ίδιοι αναφέρουν!), Επιστρέφοντας στο Βυζάντιο, «εφευρίσκουν» τη δική τους γραφή, σχεδιασμένη να διευκολύνει τις μεταφράσεις από τα ελληνικά στα ρωσικά, εφευρίσκοντας επιπλέον 11 γράμματα. Ταυτόχρονα, διορίστηκε επικεφαλής της ρωσικής εκκλησίας (128 χρόνια πριν από το βάπτισμα της Ρωσίας!) ... Βυζαντινός Πατριάρχης Φώτιος: και κυριαρχήστε στους Ρώσους με τη βοήθεια του Παντοδύναμου». 912 - στο βόρειο τμήμα της Κασπίας υπήρχε ένα νησί όπου ζούσαν οι Ρώσοι, ο πληθυσμός του νησιού ήταν περίπου 100.000 άνθρωποι. Να τι γράφει γι' αυτούς ο Άραβας χρονικογράφος Αλ-Μαρουάντι: «Όταν ασπάστηκαν τον Χριστιανισμό, η πίστη θάμπωσε τα ξίφη τους, επέστρεψαν στην ανάγκη και στη φτώχεια. Έτσι ήθελαν να γίνουν μουσουλμάνοι». Σχετικά με την Όλγα την Αιματηρή (την πρώτη Ρωσίδα Χριστιανή πριγκίπισσα) στο Χρονικό του Ιωακείμ λέγεται ότι κάτω από αυτήν "πολλοί από τους ευγενείς δέχτηκαν τον θάνατο" 965 - το είδωλο της Devana-Zevana-Dzevana, της Πολωνικής θεάς του κυνηγιού και των δασών ("Περιγραφή της Ευρωπαϊκής Σαρματίας»), καταστράφηκε. 956-986 - Ο Χάραλντ ο Γαλαζόνοντος προσπαθεί να εισαγάγει τον Χριστιανισμό στη Δανία με το ζόρι, μέχρι που το 960, ο Χάκον ο Καλός και ο Τρίγγκβι, ο πατέρας του Όλαφ του Αγίου στη Νορβηγία, κάνουν το ίδιο (“The Saga of the Yom Vikings”). Κωνσταντίνος Πορφυρογέννητος: «Και ο λαός των Ρώσων, πολεμοχαρής και άθεος, μέσω της διανομής ρούχων χρυσού, αργύρου και μεταξιού, ο Βασίλειος Α' ο Μακεδόνας προσέλκυσε τις διαπραγματεύσεις και, αφού συνήψε συνθήκη ειρήνης μαζί του, τους έπεισε να συμμετάσχουν σε σώζοντας το βάπτισμα και διατεθειμένος να δεχτεί τον επίσκοπο». 988 - βιβλίο. Άγιος Βλαντιμίρ (Βασίλης: το όνομα που δόθηκε στο βάπτισμα) - τα είδωλα του Veles και του Delight εξοντώθηκαν, το είδωλο του Perun χτυπήθηκε με ξύλα και άλογα σέρνονταν σε ολόκληρο το Κίεβο, τα είδωλα των Khors, Stribog, Simargl, Makoshi, Dazhdbog καταστράφηκαν. «Και όποιος δεν έρθει θα είναι αηδιαστικός για μένα», είπε ο Βλιντιμίρ. (Και δεν χρειάζεται να λέτε ιστορίες ότι το «αηδιαστικό» δεν είναι «εχθρικό», αλλά «όχι ευχάριστο». Πείτε αυτήν την ιστορία σε γλωσσολόγους και σλαβιστές. Μεταφράζεται ακριβώς ως «εχθρική».) Ο Rus' βαφτίστηκε σε μια αιματηρή γραμματοσειρά, φωτισμένη από τη λάμψη των πυρκαγιών. 989-990 - Ο "Άγιος Πρίγκιπας Βλαντιμίρ" κατά τη διαδικασία του βαπτίσματος διέπραξε σφαγή στο Νόβγκοροντ. Ο πρίγκιπας Βλαντιμίρ, κατά την κατάκτηση και το βάπτισμα των Λευκών Κροατών, κατέστρεψε δεκάδες πόλεις και χωριά. Ο Στέφανος του Περμ κατέστρεψε τον αρχικό πολιτισμό του λαού Κόμι (αναλογικό Περμ). «The Life of Blessed Volodymyr», ένα απόσπασμα από τον A.V. Kartashev "Δοκίμια για την ιστορία της Ρωσικής Εκκλησίας": Έδωσαν εντολή να κόψουν την εκκλησία και να το βάλουν στη θέση τους όπου στέκονται τα είδωλα. Και χτίστε την εκκλησία του Αγ. Ο Βασίλειος στο λόφο, όπου στέκεται το είδωλο του Περούν και άλλων, όπου χρειάζονται ο πρίγκιπας και οι άνθρωποι. Διαφορετικά, βάλτε τις εκκλησίες στο χαλάζι και φέρτε ιερείς και ανθρώπους σε βάπτιση σε όλες τις πόλεις και τα χωριά… και ολόκληρη η ρωσική γη ξεσκίζεται από τα χείλη τους από τον διάβολο και φέρεται στον Θεό και στο αληθινό φως… και βαπτίστε τον ολόκληρη τη ρωσική γη από άκρη σε άκρη. Οι ναοί των ειδώλων και τα trebishche παντού ανασκάπτουν και κόβουν και καταστρέφουν είδωλα: και διακοσμούν τις εκκλησίες με τίμια εικόνες. Ένα απόσπασμα από το "Χρονικό του Ιωακείμ": Στο Νόβεγκραντ, οι άνθρωποι, έχοντας πάρει τον σκαντζόχοιρο Ντομπρίνια, πάνε να με βαφτίσουν, κάνουν ένα βετσέ και ορκίζονται να μην αφήσουν όλους να μπουν στην πόλη και να μην αφήσουν τα είδωλα να διαψευστούν. Και όταν ήρθαν, αφού παρέσυραν τη μεγάλη γέφυρα, βγήκαν με όπλα, και ο ανήφορος Dobrynya, με επίπληξη και καλά λόγια, τους βάραινε, και οι δύο δεν ήθελαν ούτε να ακούσουν και κρέμασαν 2 μεγάλες κακίες. με πολλές πέτρες, βάζοντάς τους στη γέφυρα, σαν να ήταν εχθροί του εαυτού τους. Ο υψηλότερος πάνω από τους ιερείς των Σλάβων, ο Μπογόμιλος, για χάρη του γλυκού λόγου, ονομάστηκε Αηδόνι, άρχοντες που απαγορεύουν στους ανθρώπους να υποταχθούν. Στεκόμαστε σε μια εμπορική χώρα, περπατάμε στις αγορές και στους δρόμους, μαθαίνουμε ανθρώπους, πόσα μπορούμε. Αλλά χάνουμε στην κακία ο λόγος του σταυρού, σαν απόστολος των ποταμών, που εμφανίζεται ως τρέλα και δόλο. Κι έτσι μείναμε δύο μέρες, βαφτίζοντας αρκετές εκατοντάδες. Τότε το Tysetsky Novgorod Ugony, οδηγώντας παντού, φώναξε: «Καλύτερα να πεθάνουμε, παρά οι θεοί μας να κατακρίνουν». Οι άνθρωποι αυτής της χώρας, έχοντας γίνει έξαλλος, κατέστρεψαν το σπίτι του Dobrynin, λεηλάτησαν το κτήμα, λήστεψαν τη γυναίκα του και μερικούς συγγενείς του. Ο Τυσέτσκι Βλαντιμίροφ Πουτιάτα, σαν λογικός και γενναίος σύζυγος, έχοντας ετοιμάσει μια λόντια, επιλέγοντας σύζυγο από το Ροστόφ 500, έχοντας μεταφέρει την πόλη στη χώρα του και μπαίνοντας στην πόλη, έβλαψα κανέναν, βλέποντας όλα τα τσάγια των πολέμων του ΖΩΗ. Έφτασε στην αυλή του Ουγκονιάεφ, ο Ονάγκο και άλλοι προηγούμενοι σύζυγοι γιατ και άμπι έστειλαν στη Ντομπρίνια πέρα ​​από το ποτάμι. Οι κάτοικοι της χώρας, αφού το άκουσαν αυτό, συγκέντρωσαν έως και 5000, σκόνταψαν τον Putyata και έκοψαν το κακό μεταξύ τους. μια ορισμένη εκκλησία της Μεταμορφώσεως του Κυρίου διασκορπίστηκε και τα σπίτια των Χριστιανών ραγιώθηκαν. Ακόμη και στην ανάπτυξη της Dobrynya, με όλες τις σκύλες, ήρθε μαζί του και διέταξε να πυρπολήσουν μερικά σπίτια κοντά στην ακτή, κάτι που έκανε τους ανθρώπους πιο τρομακτικούς στο παρελθόν, έτρεξα να σβήσω τη φωτιά. και η Άμπι σταμάτησε να μαστιγώνει, μετά οι προηγούμενοι άντρες, αφού ήρθαν στη Ντομπρίνια, ζητώντας ειρήνη. Ο Dobrynya, έχοντας μαζέψει ουρλιαχτά, απαγορεύει τη ληστεία και τις αηδίες. ΣΥΣΚΕΥΑΣΤΕ ΕΙΔΩΛΑ, ΚΑΨΕΤΕ ΞΥΛΑ ΚΑΙ ΣΠΑΣΕΤΕ ΠΕΤΡΕΣ ΣΤΟ ΠΟΤΑΜΟ ΒΕΡΓΚΟΣ. και για τους κακούς η λύπη είναι μεγάλη. Οι σύζυγοι, που το είδαν αυτό, με μεγάλη κραυγή και δάκρυα, πέρασαν για μένα, σαν για τους θεούς τους. Η Dobrynya, κοροϊδεύοντας, τους έχει βαρύτητα: «Τι, τρέλα, λυπάσαι όσους δεν μπορούν να υπερασπιστούν τον εαυτό τους, τι όφελος μπορείς να περιμένεις από αυτούς». Και έστελνε παντού, ανακοινώνοντας ότι έπρεπε να πάνε στη βάπτιση. Ο Σπάροου είναι ένας Ποσάντνικ, ο γιος του Στογιάνοφ, ο οποίος ανατράφηκε υπό τον Βλαντιμίρ και ήταν πολύ γλυκομίλητος, αυτό πήγαινε στο torzhishche και περισσότερο από όλα βάρυνε. Idosha mnozi, αλλά ΜΗ ΒΑΠΤΙΣΤΕΙΤΕ ΠΟΛΕΜΟΣ ΒΛΑΧΑΚΑ ΚΑΙ ΚΡΕΣΣΚΑΧΑ, οι άνδρες είναι πάνω από τη γέφυρα, και οι γυναίκες είναι κάτω από τη γέφυρα. Τότε πολλοί άνθρωποι που δεν έχουν βαφτιστεί θα πουν για μένα να βαφτιστώ. Γι' αυτόν τον λόγο, διέταξα όλους τους βαφτισμένους ξύλινους σταυρούς, ωοχάλκινους και μαρκίζες να βάλουν στο λαιμό, και ΕΠΙΣΗΣ ΜΗ ΕΧΕΤΕ, ΜΗ ΠΙΣΤΕΥΕΤΕ ΚΑΙ ΝΑ ΒΑΦΤΙΣΕΤΕ. και άμπιε την γκρεμισμένη εκκλησία με μια κατασκευή πακί. Και βαφτίζοντας tacos, ο Putyata πάει στο Κίεβο. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι άνθρωποι δυσφημούν τους Νοβγκοροντιανούς: Βαφτίστε τον Πουτιάτα με σπαθί και τη Ντομπρίνια με φωτιά. Ο Dobrynya και ο Putyata, ο Joachim Korsunian βαφτίζει τους Novgorodians με φωτιά και σπαθί (Χρονικό Joachim). Όσοι δεν ήθελαν να βαφτιστούν πήγαν «στις ερήμους και τα δάση», τράπηκαν σε φυγή, αφήνοντας τα πάντα πίσω τους. Οι ανασκαφές στο Νόβγκοροντ επιβεβαίωσαν το κάψιμο της μισής πόλης κατά τη διάρκεια της βάπτισης. Καθιέρωση της «Εκκλησιαστικής Χάρτας του Αγίου Βλαδίμηρου», που προέβλεπε το κάψιμο των Μάγων. 995-1002 - Ο Olaf Trygvasson ξεκινά την εισαγωγή του Χριστιανισμού στη Νορβηγία, βεβηλώνει το ναό του Thor ("The Saga of Olaf Trygvasson"). 995 - Ο πρίγκιπας Mstislav του Chernigov και του Tmutarakan, ο οποίος αποδέχτηκε τη χριστιανική πίστη, κατέστρεψε το είδωλο της Marena-Marzhena-Martsana. 1008 - το ιερό άλσος (Svyatobor) των Σορβών κοντά στο Μέρσεμπουργκ καταστράφηκε από τον επίσκοπο του Μέρσεμπουργκ ("ο λόγος του Βάγκνερ για την ειδωλολατρία των αρχαίων κατοίκων της Μίσνια", Λειψία, 1698) 1024 - Φύτευση μεγάλης κλίμακας του Χριστιανισμού με τη βία Σούζνταλ (αποστέλλεται από τον Γιαροσλάβ Χρόμι ("Ο σοφός")) , στο Μουρόμ και στο Ροστόφ - οι επίσκοποι του Ροστόφ Ιλαρίωνα και Φέντορ, μετά ο Λεόντυς. [εκ. Novgorod IV Chronicle, «The Tale of the Placement of Christianity in Murom» και Korsakov. D., Merya και το Πριγκιπάτο του Ροστόφ. Ιστορία της γης Ροστόφ-Σούζνταλ. 1872, Καζάν] ... «Ο βίος του επισκόπου Λεοντίου» και «Ο βίος του Κωνσταντίνου του Μουρόμ». Και οι δύο διακρίνονται πολύ στην «ανατροπή των ειδώλων». Ο Λεόντι σκοτώθηκε για υπερβολικό ζήλο από αγανακτισμένους Ροστοβίτες. δεκαετία του 1050 - Ο μοναχός Αβραάμ ανέτρεψε το είδωλο Veles στο Ροστόφ και άρχισε να προωθεί ενεργά τον Χριστιανισμό. Τοποθέτηση εκκλησίας σε αυτόν τον ιστότοπο. 1071 - Η δολοφονία των Μάγων στο Κίεβο ("και φέρνοντας τους δαίμονές του στο χαντάκι", χρονικογράφος Περεγιασλάβ). Την ίδια χρονιά - στη γη του Ροστόφ-Γιαροσλάβ και στο Νόβγκοροντ εξεγέρσεις ενάντια στην αυθαιρεσία που διέπραξαν χριστιανοί βαπτιστές. Στο Ροστόφ - ο Γιαν Βισάτιτς βασάνισε και μετά εκτέλεσε τους Μάγους. Laurentian Chronicle, PSRL: «Δύο Μάγοι ξεσηκώθηκαν κοντά στο Γιαροσλάβλ. Και ήρθαν στο Μπελοζέρο, και ήταν μαζί τους 300 άτομα, τότε έτυχε να έρθει από τον Σβιατόσλαβ στον Γιαν, τον γιο του Βισατίν, που μάζευε φόρο. Ο Γιανγκ διέταξε να τους χτυπήσουν και να τους βγάλουν τα γένια. Όταν τους ξυλοκόπησαν και τους έβγαλαν με σπασμένα γένια, ο Γιαν τους ρώτησε: τι σας λένε οι Θεοί; Εκείνοι απάντησαν: έτσι μας λένε οι Θεοί: δεν θα ζήσουμε από εσάς. Και ο Γιαν τους είπε: σας είπαν την αλήθεια. Και αρπάζοντας τους, τους σκότωσαν και τους κρέμασαν σε μια βελανιδιά. 1069-76 - «Ειρήνη» των Σλαβο-Φινλανδών ειδωλολατρών του Beloozero από τον Jan Vyshatich. «The Tale of Bygone Years» και ο Χρονικός του Pereyaslavl-Zalessky. Την ίδια στιγμή, ο πρίγκιπας Gleb Svyatoslavich και ο επίσκοπος Fedor σφαγιάζουν (γενοκτονία) ειδωλολάτρες στο Νόβγκοροντ. 1091 - Η καταστολή των Μάγων στο Ροστόφ ("οι Μάγοι θα χαθούν σύντομα") - PSRL I-75-78, 92 και ο Χρονικός Περεγιασλάβ. Αρχές του 11ου αιώνα, η δυτική Σλαβία - ο Kumir Prove ανατράπηκε από τον επίσκοπο του Altenburg Herold με το ίδιο του το χέρι, έκαψε επίσης το ιερό δάσος του Prove (Adam of Bremen "Acts of the Bishops of the Hamburg Church", περίπου 1083) . Μεταξύ 1063 και 1157, ο ναός του Radegast (Retrino Temple) στην πόλη Retra κάηκε επανειλημμένα στη γη των Lutiches-retars. Την τελευταία φορά από τον Γερμανό ηγεμόνα Λόταρ. Λιωμένα χάλκινα είδωλα των Λουτικιανών, 85 κομμάτια από το Ναό, βρέθηκαν στις αρχές του 18ου αιώνα και περιγράφηκαν το 1774-1795. Πολλά ειδώλια περιέχουν σλαβικές ρουνικές επιγραφές, όπως στις πέτρες Mikorzhinsky (Πολωνία, Poznan Voivodeship). XI αιώνας - Στη Βοημία, ο Bretislav II κάηκε ιερά άλσηκαι καταδίωξαν τους εθνικούς. Οι παγανιστικές εξεγέρσεις καταστέλλονται στην Πολωνία. XII αιώνα - Κανόνες του Μητροπολίτη Ιωάννη: μην κοινωνείτε σε όσους περπατούν σύμφωνα με τους Μάγους (τώρα φαίνεται "ασήμαντο", αλλά εκείνες τις μέρες αυτό το μέτρο ήταν ένα πολύ σοβαρό μέσο για να αποκλείσει έναν πολίτη δημόσια ζωή, έβλαψε την τιμή του και έκανε έναν τέτοιο πολίτη παρία ή «αντιφρονούντα»). δεκαετία του 1150 - Ο «Άγιος Πρίγκιπας Αλέξανδρος Νιέφσκι» διέπραξε σφαγή στο Νόβγκοροντ (και αυτό δεν είναι πεδίο μάχης, είναι δολοφονία αμάχων, αμάχων). Επίσης, μεταξύ των βαπτιστών, η αρχή ήταν σε πλήρη ισχύ: «κτυπήστε τους δικούς σας για να φοβηθούν οι ξένοι». Ήδη εκείνες τις μέρες, η εκκλησία αντιμετώπισε σκληρά τους αντιπάλους της και απαίτησε το ίδιο από κοσμική εξουσία: Ο επίσκοπος του Νόβγκοροντ Λούκα Ζιντιάτα, που έζησε τον 11ο αιώνα, αποκαλείται από τον χρονικογράφο «ο κτηνώδης». «Αυτός ο βασανιστής», λέει ο χρονικογράφος, «έκοψε τα κεφάλια και τα γένια, έκαψε τα μάτια, έκοψε τη γλώσσα, σταύρωσε και βασάνιζε άλλους». Οι αντίπαλοι της εκκλησίας κάηκαν στην πυρά και σε πυρωμένα σιδερένια καζάνια. 1168-69 - Ο επίσκοπος Absalon πέταξε το είδωλο του Rugevit στην πόλη Karenze (Rügen), του κόπηκαν τα πόδια και ο επίσκοπος Sven κάθισε καβάλα στην έκπτωτη θεότητα και την οδήγησε γύρω από την πόλη (Saxon Gramatik, Ιστορία των Δανών). Τα είδωλα του Πόρεβιτ καταστράφηκαν από αυτόν και τον Πορενούχ. 1168, 15 Ιουνίου - αφού ο Δανός βασιλιάς Valdemar I κατέλαβε το νησί Ruyan, ο ναός του Sventovit βεβηλώθηκε και λεηλατήθηκε, το είδωλο του Sventovit, μαζί με άλλες εικόνες ειδωλολατρικών ειδώλων, εξοντώθηκε από τον Επίσκοπο Absalon (Helmgold "Slavic Chronicle" Μέχρι το 1177). 1169 - Ο «Άγιος Πρίγκιπας Αντρέι Μπογκολιούμπσκι» έκαψε το Κίεβο και βίασε τη μισή πόλη. 1206 - το είδωλο του Mokosh καταστράφηκε στο Novgorod στην Αγορά και ανεγέρθηκε η εκκλησία Paraskeva Pyatnitsa. XII αιώνα. - Φημιζόταν για την άγρια ​​σκληρότητά του Επίσκοπος Ροστόφ Fedor. Ο χρονικογράφος λέει γι 'αυτόν ότι "ήταν ένας ανελέητος βασανιστής, έκοψε τα κεφάλια ενός, έκαψε τα μάτια των άλλων και έκοψε τη γλώσσα τους, σταύρωσε άλλους στον τοίχο και βασάνιζε ανελέητα" [ πλήρης συλλογήΡωσικά χρονικά, τ. Β', Πετρούπολη 1843, σ. 102.]. XII αιώνα. - Οι Βενεδικτίνοι ανατρέπουν τα είδωλα της Lada, του Water (Body) και της Lelya σε ένα φαλακρό βουνό κοντά στο χωριό Kielce (Πολωνία). Εκεί χτίζουν εκκλησία. Και μετά το μοναστήρι. («Η ιστορία του 16ου αιώνα για την οικοδόμηση ενός μοναστηριού Βενεδικτίνων στο Φαλακρό Βουνό»). 1227 - Νόβγκοροντ, τέσσερις σοφοί προσήχθησαν στην αυλή του επισκόπου και κάηκαν εκεί: "τέσσερις σοφοί κάηκαν στην αυλή του Γιαροσλάβλ" με την άδεια του αρχιεπισκόπου. Nikon Chronicle, τ. 10, Αγία Πετρούπολη, 1862: «Μάγοι, μάγοι, συνεργοί εμφανίστηκαν στο Novogorod, και πολλά μάγια, και τέρψη, και σημάδια λειτούργησαν. Οι Νοβγκοροντιανοί τους έπιασαν και έφεραν τους σοφούς στην αυλή των συζύγων του πρίγκιπα Γιαροσλάβ, και έδεσαν όλους τους σοφούς και τους έριξαν στη φωτιά και μετά κάηκαν όλοι. Τέλη 13ου αιώνα. - Δικαιολογώντας την πρακτική των σφαγών εναντίον αντιφρονούντων και αντιστασιακών, των ιεραρχών ορθόδοξη εκκλησίααναφέρθηκε πρόθυμα στις δραστηριότητες βιβλικοί χαρακτήρες. Έτσι, στα τέλη του 13ου αιώνα, ο επίσκοπος Βλαδίμηρου Σεραπίωνας, καλώντας σε αντίποινα εναντίον «μάγων» και «μάγισσες», έδειξε το παράδειγμα του προφήτη και του βασιλιά Δαβίδ στην Ιερουσαλήμ, ο οποίος εξολόθρευσε «όλους εκείνους που εργάζονται ανομία: μερικοί με φόνο, άλλοι με φυλάκιση, και άλλοι με φυλάκιση στη φυλακή» [Ε. Petukhov, Serapion Vladimirsky, Ρώσος ιεροκήρυκας του XIII αιώνα, Αγία Πετρούπολη 1888, σ. 65.]. Έχουν δει οι ηγέτες της εκκλησίας ότι η εξόντωση ανθρώπων έρχεται σε αντίθεση με ορισμένες διατάξεις κήρυγμα του Ευαγγελίου ? Δεν μπορούσαν να μην το δουν αυτό, αλλά θυμήθηκαν το ευαγγελικό έλεος μόνο όταν τους ήταν ωφέλιμο. 1285 - Βιβλίο πιλότου. «να αφορίσει από την εκκλησία όσους πάνε στους Μάγους και τους Οβαβνίκι». 1375 - Νόβγκοροντ. Εκτέλεση αιρετικών-στριγκόλνικοφ. 1411 - Pskov. Κάηκαν 12 "προφητικά zhonok" (μάγοι, μάγισσες). 1484 - ο ταύρος του Ινοκέντιου VIII, 100 χιλιάδες άνθρωποι καταδικάστηκαν. 1485 - 41 μάγισσες καίγονται στο Πιεμόντε. 1490 - Το Συμβούλιο απαίτησε τη θανατική ποινή για τους αιρετικούς, απέτρεψε ο Ιβάν Γ'. 1499 - Το βιβλίο "Οδηγία του κλήρου". Ενάντια στον παγανισμό. Αρχές 16ου αιώνα - Εκτέλεση του Θωμά, εξάδελφου του Ντμίτρι Τβερετίνοφ (εικονομάχοι). 1504 - ο καθεδρικός ναός αποφάσισε να κάψει τους Ivan Volk-Kuritsin, Dmitry Konoplev και Ivan Maksimov σε ένα κλουβί, το οποίο πραγματοποιήθηκε. 1515 - Πάνω από 500 μάγισσες κάηκαν και καταστράφηκαν. 1505 - Οι διδασκαλίες κατά της ειδωλολατρίας στη «Χάρτα των Μητροπολιτών Φωτίου και Δανιήλ», «Domostroy» και «Stoglav» ορίζουν την τιμωρία των Μάγων και όσων γνωρίζουν μάγους. 1551 - Ο Ιβάν ο Τρομερός γράφει στον Μητροπολίτη Μακάριο: «Πήραν το πέπλο ως μοναχοί για χάρη της σωματικής γαλήνης, για να μπορούν πάντα να βγαίνουν στο συμπόσιο. Μέθη αμέτρητη, ασέβεια, σοδομική αμαρτία. Οι ερημίτες πατέρες τριγυρνούν με εικόνες, μαζεύοντας δήθεν χρήματα για την ανέγερση ενός μοναστηριού, αλλά στην πραγματικότητα για να τα πιουν. Όλο αυτό το ιερατείο υπήρχε σε βάρος του μόχθου του Ρώσου δουλοπάροικου. Περίπου 80.000 δουλοπάροικοι εργάζονταν μόνο στη Μονή Τριάδας-Σεργίου. 1552 - Διδασκαλίες ενάντια στον παγανισμό στο Sudebnik. 1564 - Ιβάν Δ΄, επιστολή προς τον Κούρμπσκι: «Πουθενά δεν βρήκες ότι το βασίλειο θα καταστραφεί, σκαντζόχοιρος από τους ιερείς να κυβερνήσεις». XVI αιώνας - Ο Επίσκοπος του Νόβγκοροντ γράφει στον Μητροπολίτη Ζωσίμα: «Άνο Φρυάζοβα, σύμφωνα με την πίστη τους, τι φρούριο κρατούν! Ο πρεσβευτής των Καίσαρων μου είπε για τον βασιλιά της Ισπανίας, πώς καθάρισε τη γη του και σας έστειλε αυτές τις ομιλίες και έναν κατάλογο - ζηλεύουν και θέλουν να μάθουν από την εμπειρία της Ιεράς Εξέτασης ... "Στατιστικά στοιχεία: για το 1601 -1700. Στη Μόσχα εκδόθηκαν 483 εκδόσεις βιβλίων. Από αυτά, ΟΧΙ θρησκευτικά - μόνο 7 (επτά). 1648 - Διάταγμα του χριστιανού μονάρχη Αλεξέι Μιχαήλοβιτς για την απαγόρευση τραγουδιών, αργιών, χορών, παιχνιδιών. Απαγορεύεται ακόμη και η κούνια σε κούνια (!). Απαγορεύεται η ταφή πεσόντων στρατιωτών στα βουνά (τύμβοι) και η εορτή (εορτασμός με γλέντι). Το διάταγμα ανέφερε τους κινδύνους των μπουφουνιών, διατάχθηκε να σπάσουν οι σωλήνες, ψαλτήρι κ.λπ., και όσοι ακολουθούσαν τους μπουφόν (μιμήσεις, μασκαράδες) επιβλήθηκαν μπάτσοι και εξορία. ΣΠΛΙΤ: Μετά τις αποφάσεις της Συνόδου του 1666, τα αμετανόητα υπολείμματα των στριγκόλνικων της Μονής Σολοβέτσκι, μετά από επιμονή του Πατριάρχη Ιωακείμ, εκτελέστηκαν περισσότερα από 50 άτομα. Ο ιδρυτής των Παλαιών Πιστών, ο Αρχιερέας Αββακούμ, για παράδειγμα, διαμαρτυρήθηκε για τη δίωξη που υπέστησαν οι οπαδοί του, ακριβώς με βάση ότι η Καινή Διαθήκη δεν συνιστούσε κάτι τέτοιο. «Με φωτιά και με μαστίγιο», ρώτησε θυμωμένος τους βασανιστές του, «ναι, θέλουν να εδραιώσουν την πίστη με την αγχόνη! Ποιοι απόστολοι δίδαξαν έτσι;» [«Ο Βίος του Αρχιερέα Αββακούμ», Μ. 1934, σ.137]. Αλλά ο ίδιος ονειρεύεται ηδονικά πώς θα αντιμετώπιζε τους αντιπάλους του, αν ήταν σε θέση: μέρα… Πρώτα απ' όλα, θα είχαν κόψει στα τέσσερα εκείνον τον Νίκων, τον σκύλο, και μετά εκείνους τους Νικονιανούς» [«The Life of Archpriest Avvakum», σ.301]. Το θέμα έληξε με το κάψιμο του Avvakum. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι αν είχε το πάνω χέρι, θα έκαιγε τους αντιπάλους του με τον ίδιο ζήλο - και επίσης στο όνομα της ευσέβειας, με βάση τις διδασκαλίες και τα παραδείγματα της Παλαιάς και της Καινής Διαθήκης. ["Βιβλία και Βίβλοι" του I.A. Kryvlev] 1682 (Απρίλιος) - η καύση του Avvakuum, του Lazarus, του Fedor, του Epiphanius. 1682 (5 Ιουλίου) - η καύση του ιερέα Nikita Dobrynin και άλλων. 1684 - Διάταγμα Ιωακείμ: οι σχισματικοί να βασανίζονται, αν δεν υποταχθούν - να εκτελεστούν με καύση. Υπήρχε και ποινή για καταφύγιο. Στέφαν Γιαβόρσκι: «Είναι άξιο και δίκαιο να σκοτώνεις αιρετικούς, είναι χρήσιμο για έναν αιρετικό να πεθάνει και καλές πράξεις συμβαίνουν σε αυτούς που σκοτώνονται πάντα». 1716 - εισήχθησαν διπλοί φόροι για τους Παλαιούς Πιστούς. από το 1726 - τετραπλ. 1721 - εκδόθηκε διάταγμα της Συνόδου, σύμφωνα με το οποίο εισήχθησαν "επισκοπικοί ιεροεξεταστές" σε κάθε ρωσική επισκοπή και πάνω από αυτούς τοποθετήθηκαν "πρωτοανακριτές". Η ROC πραγματοποίησε τις ανακριτικές της δραστηριότητες μέσω των δικαστικών οργάνων που είχαν στη διάθεση των επισκόπων της επισκοπής, μέσω του πατριαρχικού δικαστηρίου και των εκκλησιαστικών συμβουλίων. Είχε επίσης δημιουργηθεί ειδικά όργανα για τη διερεύνηση υποθέσεων κατά της θρησκείας και της Εκκλησίας: το Τάγμα των Πνευματικών Υποθέσεων, το Τάγμα των Εξεταστικών Υποθέσεων, τα Σχισματικά και Νεοβαπτισμένα γραφεία κ.λπ. 19ος αιώνας. - Ο εκκλησιαστικός ιδεολόγος εκείνων των εποχών, Θεόφαν ο Ερημικός (1815-1894), που αργότερα αναγνωρίστηκε ως άγιος από τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, απευθυνόμενος στις αρχές, έγραψε: «Πρέπει να σταματήσουμε την ελευθερία των προθέσεων - κλείστε τα στόματα των δημοσιογράφων και των εφημερίδων ! Η κήρυξη της δυσπιστίας σε κρατικό έγκλημα. Να απαγορεύσει τις υλικές απόψεις με τη θανατική ποινή!». 1905 - Ο Μητροπολίτης Βλαδίμηρος και ο επίσκοπος Σερπούχοφ Νίκων επινοούν ένα «κήρυγμα» που επρόκειτο να διαβαστεί στις 16 Οκτωβρίου σε όλες τις εκκλησίες, όπου όλοι καλούνταν να «ξυπνήσουν και να ξεσηκωθούν» ενάντια στα «τέρατα του ανθρώπινου γένους», ακόμη κι αν έπρεπε να «πεθάνεις για τον τσάρο και για τη Ρωσία». Ακολούθησε μια σειρά από σφαγές. 1909 - 32 επίσκοποι ήταν στη Μαύρη εκατό. 1917 - Αντίδραση στον διαχωρισμό εκκλησίας και κράτους: «Είναι καλύτερα να χύσεις το αίμα σου και να είσαι άξιος του μαρτυρικού στέμματος παρά να επιτρέψεις να χλευαστεί η Ορθόδοξη πίστη από τους εχθρούς» - («Αγγελιοφόρος της Εκκλησίας») Σημείωση: δεν υπήρχαν διωγμούς ιερέων τότε, αυτό έγινε λίγο αργότερα. κλπ... κλπ... Αυτοί είναι οι καρποί του Χριστιανισμού. Ο Ιησούς του Ναυή από τη Ναζαρέτ είπε κάποτε: «Από τους καρπούς τους θα τους γνωρίσετε… Ένα καλό δέντρο δεν μπορεί να φέρει κακούς καρπούς». Λοιπόν, ακολουθώντας λαϊκό ρητό, «Θα σε μετρήσουμε με το δικό σου arshin!». Κάθε τίμιος άνθρωπος γνωρίζοντας την ιστορία, βλέπει άμεσες αναλογίες του χριστιανισμού με τον φασισμό και τον κομμουνισμό. Ως εκ τούτου, προκαλεί τουλάχιστον σύγχυση όταν τα αιματηρά εγκλήματα πολιτικών καθεστώτων και ιδεολογιών στην ιστορία της Ανθρωπότητας «αναγνωρίζονται» και «καταδικάζονται απερίφραστα», ενώ όχι λιγότερο τρομερά και αιματηρά εγκλήματα θρησκευτικών καθεστώτων και ιδεολογιών είναι «αφανή». Στην πραγματικότητα, αν αξιολογήσουμε όλες αυτές τις ενέργειες από αμερόληπτη νομική σκοπιά, τότε όλες οι μονοθεϊστικές ιδεολογίες και καθεστώτα ως μια πρόταση, όπως λένε, απλώς «ο VYSHAK καταρρέει»! Και ποια άλλη πρόταση μπορεί να είναι «υπό επιβαρυντικές συνθήκες»; : κακόβουλη υποτροπή ως μέρος μιας οργανωμένης ομάδας με ιδιαίτερο κυνισμό και σκληρότητα σε ιδιαίτερα μεγάλη κλίμακα, μη αναγνώριση της ενοχής κάποιου, έλλειψη τύψεων για την πράξη.