Αγγλική ορολογία της φιλοσοφίας του νου. Φιλοσοφικοί όροι και έννοιες συνοπτικά (Λεξικό). Η φύση ως αντικείμενο φιλοσοφικής θεώρησης. Ερωτήσεις Εξετάσεων Φιλοσοφίας

ΑΠΟΛΥΤΟΣ(από το Lat absolutus - άνευ όρων, απεριόριστη) η έννοια της ιδεαλιστικής φιλοσοφίας, που δηλώνει την πνευματική αρχή όλων των πραγμάτων, η οποία θεωρείται ως κάτι ένα, καθολικό, χωρίς αρχή και άπειρο και είναι αντίθετο σε οποιοδήποτε σχετικό και εξαρτημένο ον.
ΑΠΟΛΥΤΗ ΙΔΕΑ -η κύρια κατηγορία της φιλοσοφίας του Χέγκελ, που δηλώνει το σύμπαν στην ολότητά του, άνευ όρων, συγκεκριμένη και προσωπική καθολικότητα (δηλ. ουσία και υποκείμενο ταυτόχρονα).
ΑΠΟΛΥΤΟ ΠΝΕΥΜΑ- στο φιλοσοφικό σύστημα του Χέγκελ, ο τελικός κρίκος στην ανάπτυξη του πνεύματος, η συνειδητοποίηση της αυτοσυνείδησης απόλυτη ιδέα
ΑΞΙΟΛΟΓΙΑ -το δόγμα των αξιών, η φιλοσοφική θεωρία των καθολικά έγκυρων αρχών που καθορίζουν την κατεύθυνση ανθρώπινη δραστηριότητα, το κίνητρο των ανθρώπινων πράξεων.
ΑΝΤΙΝΟΜΙΑ(Ελληνική αντίφαση του νόμου στον εαυτό του) - 1) συνδυασμός αμοιβαία αντιφατικές δηλώσειςσχετικά με το θέμα, επιτρέποντας εξίσου πειστική λογική· 2) μια αμετάκλητη αντίφαση, νοητή σε μια ιδέα ή νόμο όταν προσπαθεί κανείς να τα διατυπώσει οριστικά.
ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΣΜΟΣ- μια φιλοσοφική έννοια, οι εκπρόσωποι της οποίας βλέπουν την κύρια κατηγορία κοσμοθεωρίας στην έννοια του "άνθρωπου" και υποστηρίζουν ότι μόνο βάσει αυτής μπορεί να αναπτυχθεί ένα σύστημα ιδεών για τη φύση, την κοινωνία και τη σκέψη.
ΑΠΟΡΙΑΣ(Ελληνικά α - σημάδι άρνησης, πόρος - δρόμος, γέφυρα) - μια απελπιστική κατάσταση, η αδυναμία επίτευξης λύσης στο πρόβλημα, επειδή το ίδιο το θέμα ή οι έννοιες που χρησιμοποιούνται περιέχουν αντιφάσεις.
ΕΚ ΤΩΝ ΥΣΤΕΡΩΝ(από λατ. εκ των υστέρων- από τα ακόλουθα) - γνώσεις που αποκτήθηκαν από την εμπειρία.
ΕΚ ΤΩΝ ΠΡΟΤΕΡΩΝ- (από λατ. εκ των προτέρων- από το προηγούμενο) - γνώση που προηγείται της εμπειρίας και δεν εξαρτάται από αυτήν.
ΑΡΧΑΤ -η έννοια είναι αρχαία Ινδική φιλοσοφία, σημαίνει «νίκησε τον εχθρό». Ένας άρχατ ήταν ένα άτομο που έφτασε στη νιρβάνα, ξεπέρασε το πάθος του, το οποίο παραβίαζε την ήρεμη ροή της συνείδησης.
ΑΡΧΕΤΥΠΟ- πρωτότυπο, πρωτότυπη εικόνα, ιδέα. Στην αναλυτική ψυχολογία, μαζί με τα ένστικτα, τα αρχέτυπα είναι έμφυτες νοητικές δομές που βρίσκονται στα βάθη του «συλλογικού ασυνείδητου» και αποτελούν τη βάση του παγκόσμιου ανθρώπινου συμβολισμού.
ATMAN -η έννοια της ινδικής φιλοσοφίας, έχει διάφορες έννοιες: «εγώ», «εαυτός», «σώμα». Η κύρια έννοια της έννοιας του άτμαν είναι ο «άνθρωπος» ως ατομικό και παγκόσμιο κοσμικό ψυχικό ον. Το Άτμαν με αυτή την έννοια είναι η γενετική και ουσιαστική αρχή της ύπαρξης, το θεμέλιο και το τέλος της.
ΑΣΥΝΕΙΔΗΤΟΣ -ευρεία έννοια- ένα σύνολο νοητικών διεργασιών, λειτουργιών και καταστάσεων που δεν αναπαρίστανται στο μυαλό του υποκειμένου. Αυτή είναι μια ειδική σφαίρα του νοητικού, ποιοτικά διαφορετική από τα φαινόμενα της συνείδησης. Το ασυνείδητο χαρακτηρίζει ατομική και ομαδική συμπεριφορά, οι πραγματικοί στόχοι και οι συνέπειες της οποίας δεν αναγνωρίζονται. εισήγαγε ο Φρόυντ αναίσθητοςμε τη μορφή μιας ισχυρής δύναμης, ανταγωνιστικής δραστηριότητας της συνείδησης.
ΝΑ ΕΙΣΑΙ - φιλοσοφική έννοιαπου δηλώνει τον αντικειμενικό κόσμο που υπάρχει ανεξάρτητα από τη συνείδηση. Με μια ευρεία έννοια, το είναι είναι η πιο γενική και αφηρημένη έννοια που δηλώνει την ύπαρξη οτιδήποτε.
ΕΠΑΛΗΘΕΥΣΗ- μια μεθοδολογική έννοια που υποδηλώνει τη διαδικασία διαπίστωσης της αλήθειας των επιστημονικών δηλώσεων ως αποτέλεσμα της εμπειρικής επαλήθευσης τους.
"ΤΟ ΠΡΑΓΜΑ ΜΟΝΟ ΜΟΝΟ"- κατά τον Καντ, πράγμα που υπάρχει από μόνο του, ανεξάρτητα από το γνωστικό υποκείμενο.
ΕΞΟΥΣΙΑ- μια μορφή κοινωνικών σχέσεων που χαρακτηρίζεται από την ικανότητα να επηρεάζει τη φύση και την κατεύθυνση των δραστηριοτήτων και της συμπεριφοράς ανθρώπων και κοινωνικών ομάδων μέσω οικονομικών, ιδεολογικών και οργανωτικών-νομικών μηχανισμών, καθώς και με τη βοήθεια εξουσίας, παράδοσης, βίας. Η ουσία της εξουσίας είναι η σχέση ηγεσίας και υποταγής.
ΘΑ- συνειδητή σκοπιμότητα ενός ατόμου να εκτελέσει ορισμένες ενέργειες.
ΕΘΕΛΟΝΤΙΣΜΟΣ(από το λατινικό voluntas - will, ο όρος εισήχθη από τον F. Tönnies το 1883) - μια ιδεαλιστική κατεύθυνση της φιλοσοφίας, θεωρώντας τη βούληση ως την υψηλότερη αρχή της ύπαρξης. Φέρνοντας τη θέληση στο προσκήνιο στο πνευματικό ον, ο βολονταρισμός αντιτίθεται στον διανοητισμό (ή τον ορθολογισμό) - φιλοσοφικά συστήματα που θεωρούν τη νόηση, τη λογική, ως τη βάση όλων των πραγμάτων.
ΑΝΤΙΛΗΨΗ- αισθησιακή εικόνα των εξωτερικών δομικών χαρακτηριστικών αντικειμένων και διαδικασιών υλικό κόσμοεπηρεάζουν άμεσα τα αισθητήρια όργανα.
ΧΡΟΝΟΣ- μια ιδιότητα, μια καθολική μορφή της ύπαρξης της ύλης, που εκφράζει τη διάρκεια της ύπαρξης και την αλληλουχία των αλλαγών στις καταστάσεις όλων των υλικών συστημάτων και διεργασιών στον κόσμο.
ΓΕΝΕΣΗ(Ελληνική γένεση - προέλευση, σχηματισμός) - προέλευση, ανάδυση και ανάπτυξη, που θα οδηγήσει σε μια ορισμένη κατάσταση, μορφή, αντικείμενο και φαινόμενο.
ΑΝΘΡΩΠΙΣΜΟΣ(λατ. humanitas - ανθρωπότητα) - μια ανθρωπολογική κατεύθυνση που αναγνωρίζει ένα άτομο ως τη σημαντικότερη αξία. Η αρχή του ανθρωπισμού στο αρχαία Ρώμη, αλλά ως ανεξάρτητη κατεύθυνση διαμορφώθηκε και έλαβε ισχυρή εξέλιξη στην Αναγέννηση.

24. DAO(Κινέζικα) - ο σωστός δρόμος, ο κοσμικός και ηθικός νόμος. Κύρια κατηγορία κινεζική φιλοσοφία, περιλαμβάνει όλες τις άλλες κατηγορίες. Το Τάο κατανοείται ως η υψηλότερη αρχή ενός σύμπαντος που αναπτύσσεται μόνος του, η προέλευση όλων των πραγμάτων, η γενετική ενότητα του κόσμου: τα πάντα γεννιούνται από αυτό και όλα επιστρέφουν σε αυτό.

ΚΙΝΗΣΗ ΣΤΟΥΣ ΔΡΟΜΟΥΣ- το πιο σημαντικό χαρακτηριστικό, ένας τρόπος ύπαρξης της ύλης. Η κίνηση περιλαμβάνει όλες τις διαδικασίες που συμβαίνουν στη φύση και την κοινωνία. Στο πολύ γενική εικόνακίνηση είναι μια αλλαγή γενικά, οποιαδήποτε αλληλεπίδραση υλικών αντικειμένων και μια αλλαγή στις καταστάσεις τους.
ΚΑΤΑΣΚΕΥΗ- ειδική στρατηγική σε σχέση με το κείμενο, που περιλαμβάνει τόσο την «καταστροφή» και την ανακατασκευή του. Ο όρος αντικατοπτρίζει την επανεξέταση της ευρωπαϊκής παράδοσης ως παράδοσης της μεταφυσικής, όπου το κύριο σημείο δεν είναι η καταστροφή, αλλά η θετική οικοδόμηση νοημάτων.
ΑΠΟΜΥΘΟΛΟΓΗΣΗ- όρος για μεθοδολογικές τεχνικές που χρησιμοποιούνται από θρησκευτικούς φιλοσόφους και θεολόγους κατά τη μετάφραση των μυθολογικών πλοκών των ιερών κειμένων στη γλώσσα της νεωτερικότητας.
ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ- αποσαφήνιση των θεμελίων των φιλοσοφικών οντολογικών κατασκευών. Η καταστροφή, αφενός, αποκαλύπτει τις δυνατότητες που ανακάλυψε η αρχαία παράδοση και στη συνέχεια συσκοτίστηκε, και αφετέρου προσανατολίζει σε μια ανεξάρτητη, τελική κατανόηση του όντος. Στο ιστορικό και φιλοσοφικό πλαίσιο, η καταστροφή νοείται ως μία από τις δυνατότητες της πραγματικής ανθρώπινης ύπαρξης, η οποία βρίσκει το δικό της νόημα στον συγκεκριμένο χρόνο της.
ΟΡΙΣΜΟΣ- ένας σύντομος λογικός ορισμός που καθιερώνει το ουσιαστικό χαρακτηριστικάτο θέμα ή το νόημα της έννοιας - το περιεχόμενο και τα όριά της.
DHAMMA(στην Πάλη) ή ΝΤΑΡΜΑ (στα σανσκριτικά) (ντάρμα) - μια έννοια που έχει πολλαπλές σημασίες. Πρώτα απ 'όλα, η διδασκαλία του Βούδα, η πεμπτουσία της πνευματικής γνώσης, συνδυάζει έννοιες όπως η συνείδηση, η ηθική διδασκαλία, η δικαιοσύνη, το καθήκον, η φύση, η θρησκευτική συνταγή κ.λπ. Γίνεται επίσης κατανοητό ως στοιχείο της ύπαρξης. Πιστεύεται ότι η παγκόσμια διαδικασία αποτελείται από την αλληλεπίδραση 72 στοιχείων-ντάρμα.
ΔΙΑΛΕΚΤΙΚΗ- η επιστήμη των καθολικών νόμων ανάπτυξης της φύσης, της κοινωνίας, του ανθρώπου και της σκέψης.
ΠΑΡΕΚΒΑΤΙΚΟΣ- ορθολογικό, διαμεσολαβημένο, λογικό, αποδεικτικό, σε αντίθεση με αισθησιακό, άμεσο, διαισθητικό.
ΤΟ ΠΑΙΧΝΙΔΙ- μια μορφή ελεύθερης αυτοπροσδιορισμού ενός ατόμου, που συνεπάγεται ένα πραγματικό άνοιγμα στον κόσμο του δυνατού και ξεδιπλώνεται είτε με τη μορφή διαγωνισμού, είτε με τη μορφή αναπαράστασης (παράσταση, αναπαράσταση) οποιωνδήποτε καταστάσεων, νοημάτων , δηλώνει.
ΤΕΛΕΙΟΣ- μια υποκειμενική εικόνα της αντικειμενικής πραγματικότητας που προκύπτει στη διαδικασία της πρόσφορης ανθρώπινης δραστηριότητας (υποκειμενικός ιδεαλισμός). ΤΕΛΕΙΟΣ- η αντικειμενικά υπάρχουσα ουσία όλων των πραγμάτων (αντικειμενικός ιδεαλισμός).
ΙΔΕΑ- ένας φιλοσοφικός όρος που δηλώνει «νόημα», «νόημα», «ουσία» και σχετίζεται στενά με τις κατηγορίες σκέψης και ύπαρξης.
ΕΜΦΥΤΟΣ- μια ιδιότητα ή κανονικότητα που είναι εγγενής σε αυτό ή εκείνο το αντικείμενο, φαινόμενο ή διαδικασία.
ΣΤΟΛΗΤΗΤΑ- στη φαινομενολογία - η πρωταρχική φιλοδοξία σχηματισμού αισθήσεων της συνείδησης προς τον κόσμο, η διαμορφωτική στάση της συνείδησης σε ένα αντικείμενο, η υποκειμενική ερμηνεία των αισθήσεων.
ΕΡΜΗΝΕΙΑ- στις επιστήμες του ιστορικού και ανθρωπιστικού κύκλου - την ερμηνεία κειμένων που αποσκοπούν στην κατανόηση του σημασιολογικού τους περιεχομένου. στη μαθηματική λογική, τη λογική σημασιολογία, τη φιλοσοφία της επιστήμης - καθιέρωση των σημασιών των τυπικών γλωσσικών εκφράσεων.
ΔΙΥΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΟΤΗΤΑ- τη δομή του θέματος, που αντιστοιχεί στο γεγονός της ατομικής πολλαπλότητας των θεμάτων και λειτουργεί ως βάση της κοινότητας και της επικοινωνίας τους.
ΔΙΑΙΣΘΙΣΜΟΣ- το φιλοσοφικό και μεθοδολογικό σκηνικό, η αναγνώριση της τελευταίας βάσης του είναι και η γνώση είναι άμεση, «ζωντανή» διείσδυση στο υποκείμενο, που ξεπερνά τη διαίρεση της πραγματικότητας σε υποκείμενο και αντικείμενο.
ΔΙΑΙΣΘΗΣΗ- η διαδικασία της άμεσης απόκτησης γνώσης μέσω μιας ολιστικής αντίληψης της προβληματικής κατάστασης χωρίς τη διαλεκτική εξαγωγή και την απόδειξη της.
ΓΙΝ ΚΑΙ ΓΙΑΝΓΚ(Κινέζικα) - Το Γιν και το Γιανγκ θεωρούνται ως οι δυνάμεις του Ουρανού και της Γης, που φέρνουν τάξη στο χάος που βασιλεύει στον κόσμο. Είναι αντίθετα μεταξύ τους, αλλά ως αποτέλεσμα της αρμονίας και της ενότητάς τους εμφανίζεται ένα άτομο. Το Γιν γίνεται κατανοητό ως μια θηλυκή, λογική αρχή και το Γιανγκ ως μια ασυνείδητη, αρσενική αρχή του κόσμου.
ΠΑΡΑΛΟΓΟΣ- βρίσκεται πέρα από τη δυνατότητα του νου, απρόσιτη στην κατανόηση μέσα στο πλαίσιο της λογικής σκέψης, αντίθετη από τη λογική.
ΑΝΟΡΘΟΛΟΓΙΣΜΟΣ- ο προσδιορισμός των ρευμάτων στη φιλοσοφία, τα οποία, σε αντίθεση με τον ορθολογισμό, περιορίζουν ή αρνούνται τις δυνατότητες του νου στη διαδικασία της γνώσης και καθιστούν τη βάση της κοσμοθεωρίας κάτι απρόσιτο για το μυαλό ή ξένο προς αυτόν, επιβεβαιώνοντας το παράλογο και παράλογο φύση της ίδιας της ύπαρξης.
ΑΛΗΘΗΣ- επαρκής αντανάκλαση του αντικειμένου από το γνωστικό υποκείμενο, αναπαραγωγή του όπως υπάρχει από μόνο του, έξω και ανεξάρτητα από το άτομο και τη συνείδησή του. το αντικειμενικό περιεχόμενο της αισθητηριακής, εμπειρικής εμπειρίας, εννοιών, ιδεών, κρίσεων, θεωριών, διδασκαλιών και μια ολιστική εικόνα του κόσμου στη διαλεκτική της ανάπτυξής του.
ΙΣΤΟΡΙΚΙΣΜΟΣ- φιλοσοφική τάσηπου φέρνει στο προσκήνιο τα λογικομεθοδολογικά, επιστημολογικά και ιδεολογικά προβλήματα της ιστορικής γνώσης.
ΚΑΛΑΜ(από το αραβικό kalam - λέξη) - η κατεύθυνση της μεσαιωνικής μουσουλμανικής φιλοσοφίας, η οποία καθόρισε τον στόχο της να μελετήσει, να εξηγήσει και να προστατεύσει τις βασικές αρχές της θρησκείας του Ισλάμ. Το Kalam ονομάζεται επίσης κερδοσκοπική θεολογία, ο όρος εικασία εδώ νοείται ως απόκτηση γνώσης για αντικείμενα εκτός εμπειρίας με τη βοήθεια της σκέψης.
ΚΑΡΜΑ -(Σανκρ. «δράση») - η έννοια της αρχαίας ινδικής φιλοσοφίας. Πιστεύεται ότι ακόμη και η πιο ασήμαντη ενέργεια ενός ατόμου έχει αντίκτυπο σε ολόκληρη τη ροή της ζωής και αυτή η αιτία αργά ή γρήγορα προκαλεί αναγκαστικά μια συνέπεια, η οποία μπορεί να είναι καλή ή κακή. Οι θετικές πράξεις θα οδηγήσουν στην ευτυχία, οι αρνητικές πράξεις σε βάσανα. Αυτός ο ηθικός νόμος ονομάζεται κάρμα.
ΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣ- μορφές συνειδητοποίησης όσον αφορά τους παγκόσμιους τρόπους σχέσης του ανθρώπου με τον κόσμο, που αντικατοπτρίζουν τις πιο γενικές και ουσιαστικές ιδιότητες, τους νόμους της φύσης, της κοινωνίας και της σκέψης.
ΚΑΤΗΓΟΡΙΚΗ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΗ- η έννοια της φιλοσοφίας του Καντ, μια καθολικά έγκυρη ηθική συνταγή, σε αντίθεση με μια προσωπική αρχή (αξίωμα). κανόνας που εκφράζει μια υποχρέωση (αντικειμενικός εξαναγκασμός να γίνει κάτι τέτοιο και όχι διαφορετικά).
ΚΙΣΙΛΙΚ -κατηγορία της κοσμοθεωρίας του Καζακστάν, χαρακτηρίζει ένα άτομο κυρίως ως εξαιρετικά ηθικό, ευγενικό, συμπαθητικό, που ζει σε ειρήνη και αρμονία με τους ανθρώπους γύρω του, που έχει βρεθεί στη ζωή και την κοινωνία. Σύμφωνο με την έννοια της «προσωπικότητας».
ΠΑΠΑΔΟΚΡΑΤΙΑ(Λατινικά clericalis - εκκλησία) - ένα σύνολο φιλοδοξιών που στοχεύουν στην ενίσχυση της εξουσίας και στην ενίσχυση της επιρροής της Καθολικής Εκκλησίας και του επικεφαλής της.
ΧΩΡΟΣ(Ελληνικά - Σύμπαν) - ο κόσμος, που συλλαμβάνεται ως μια διατεταγμένη ενότητα (σε αντίθεση με το χάος). Για πρώτη φορά ο κόσμος ονομάστηκε σύμπαν από τον Πυθαγόρα, ο οποίος επέστησε την προσοχή στην τάξη και την αρμονία που βασιλεύει σε αυτόν.
ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΟΤΗΤΑ- μια παραγωγική ικανότητα, ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα μιας δημιουργικής προσωπικότητας, διαδικασίας, προϊόντος, που εκδηλώνεται σε μια αλλαγή στο σύμπαν του πολιτισμού, την εμπειρία μιας ατομικής ή κοινωνικής σημασίας.
ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΣΜΟΣ- θρησκευτικό δόγμα της δημιουργίας του κόσμου υπερφυσικό ον.
ΚΡΙΤΙΚΗ- εγκατάσταση, μεθοδολογική προσέγγιση εγγενής στη φιλοσοφική και επιστημονική-θεωρητική σκέψη. Η κριτική υποδηλώνει ότι δεν υπάρχει καθολική μέθοδος που να παρέχει μια αυστηρά λογική αύξηση της αληθινής γνώσης, και επομένως το καθήκον ενός επιστήμονα είναι να αναζητήσει και να απορρίψει ψευδείς θεωρίες χρησιμοποιώντας επίσημες λογικές μεθόδους.
ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ- ένας συγκεκριμένος τρόπος οργάνωσης και ανάπτυξης της ανθρώπινης δραστηριότητας ζωής, που αντιπροσωπεύεται στα προϊόντα της υλικής και πνευματικής εργασίας, στο σύστημα κοινωνικών κανόνων και θεσμών, σε υλικές και πνευματικές αξίες, στο σύνολο των σχέσεων των ανθρώπων με τη φύση, μεταξύ τους και στον εαυτό τους.
ΣΩΡΕΥΣΙΣΜΟΣ- το μεθοδολογικό πλαίσιο της φιλοσοφίας της επιστήμης, σύμφωνα με το οποίο η ανάπτυξη της γνώσης πραγματοποιείται προσθέτοντας σταδιακά νέες προβλέψεις στο συσσωρευμένο ποσό αληθινή γνώση.
ΓΕΝΕΤΗΣΙΟΣ ΟΡΜΗ(λατ. libido - έλξη, επιθυμία, πάθος, φιλοδοξία) - μια από τις βασικές έννοιες της ψυχανάλυσης που ανέπτυξε ο Φρόιντ. Λίμπιντο σημαίνει στον Φρόιντ μια σεξουαλική έλξη, κυρίως ασυνείδητη.
ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΑ- το ανθρώπινο άτομο στις κοινωνικές του σχέσεις.
ΥΛΗ- (από το λατινικό υλικό - ουσία) - αυτό είναι ένα άπειρο σύνολο όλων των αντικειμένων και συστημάτων που υπάρχουν στον κόσμο, το υπόστρωμα οποιωνδήποτε ιδιοτήτων, συνδέσεων, σχέσεων και μορφών κίνησης.
ΜΑΧΙΣΜΟΣ- μια υποκειμενική-ιδεαλιστική κατεύθυνση στη φιλοσοφία και τη μεθοδολογία της επιστήμης, που προτάθηκε στις αρχές του 20ου αιώνα στα έργα των Mach, Avenarius και των μαθητών τους, καθώς και στα έργα των K. Pearson και P. Duhem.
ΝΟΟΤΡΟΠΙΑ- ένα βαθύ επίπεδο συλλογικής και ατομικής συνείδησης, συμπεριλαμβανομένου του ασυνείδητου. Η νοοτροπία είναι ένα σύνολο από ετοιμότητες, στάσεις και προδιαθέσεις ενός ατόμου ή μιας κοινωνικής ομάδας να ενεργήσει, να σκεφτεί, να αισθανθεί και να αντιληφθεί τον κόσμο με συγκεκριμένο τρόπο.
ΜΕΤΑΦΥΣΙΚΗ - φιλοσοφίαγια τις απόλυτες, υπερέμπειρες αρχές και αρχές της ύπαρξης, της γνώσης και του πολιτισμού.
ΜΕΘΟΔΟΣ(Ελληνικά μέθοδοι - μονοπάτι, μελέτη, ανίχνευση) - το μονοπάτι της γνώσης, ένας τρόπος για την επίτευξη ενός συγκεκριμένου στόχου, ένα σύνολο μεθόδων για πρακτική και θεωρητική ανάπτυξη της πραγματικότητας.
ΜΕΘΟΔΟΛΟΓΙΑ- ένα σύνολο γνωστικών μέσων, μεθόδων, τεχνικών που χρησιμοποιούνται σε οποιαδήποτε επιστήμη. Ένα πεδίο γνώσης που μελετά τα μέσα, τις προϋποθέσεις και τις αρχές οργάνωσης της γνωστικής και πρακτικής-μετασχηματιστικής δραστηριότητας.
ΑΠΟΨΗ ΚΟΣΜΟΥ- ένα σύστημα αρχών, απόψεων, αξιών, ιδανικών και πεποιθήσεων που καθορίζουν τόσο τη στάση απέναντι στην πραγματικότητα, τη γενική κατανόηση του κόσμου, όσο και τις θέσεις ζωής, τα προγράμματα των δραστηριοτήτων των ανθρώπων.
ΤΥΠΙΚΟΤΗΣ- χαρακτηρισμός των χαρακτηριστικών της ύπαρξης κάποιου αντικειμένου ή φαινομένου, της πορείας της διαδικασίας, καθώς και τρόπων οικοδόμησης και κατανόησης κρίσεων και λογικών συλλογισμών για αντικείμενα, φαινόμενα, γεγονότα και διαδικασίες.
ΜΟΝΑΔΑ(Ελληνικά monas - μονάδα) - φυσικό και ψυχικό στοιχείο της πραγματικότητας. Θεωρείται από τον J. Bruno και τον Leibniz, αλλά ο Leibniz έδωσε την πιο ολοκληρωμένη ερμηνεία. Μονάδες ονομάζει τις απλές ουσίες του σώματος και της ψυχής.
ΜΟΥΤΑΖΙΛΙΤ(αραβικά σημαίνει «απομονωμένος») είναι μια από τις έγκυρες σχολές του καλάμ με μια ξεκάθαρα εκφρασμένη ορθολογιστική κατεύθυνση. Οι Μουταζιλλίτες, που δεν περιορίστηκαν στο να εξετάζουν μόνο θρησκευτικά προβλήματα και προσπάθησαν να μελετήσουν τα προβλήματα της φύσης, της κοινωνίας, της ανθρωποσοφίας και της φιλοσοφίας, έθεσαν τα θεμέλια για τη φαλσάφα.
ΜΟΥΤΑΚΑΛΛΙΜ -Οι οπαδοί του Καλάμ, η θεμελιώδης διαφορά τους από τους δογματιστές ήταν ότι όταν εξέταζαν ερωτήσεις σχετικά με τον Θεό, την ελεύθερη βούληση και τη θεία δικαιοσύνη, χρησιμοποιούσαν ορθολογικές μεθόδους επιχειρηματολογίας. Έτσι, οι Μουτακαλλίμ διαχώρισαν σταδιακά τη θεολογική και την κοσμική γνώση.
NAMYS -μια από τις κύριες κατηγορίες της παγκόσμιας προοπτικής του Καζακστάν. Χαρακτηρίζει ένα υψηλό επίπεδο υπερηφάνειας για την ελευθερία και την ανεξαρτησία, τη συνείδηση και την πίστη κάποιου. την ανύψωση του δικού του «εγώ» ως συνειδητού όντος και την ικανότητα να ελέγχει αυτό το συναίσθημα στο επίπεδο της συνείδησης.
ΝΑΤΟΥΡΑΛΙΣΜΟΣ- μια φιλοσοφική θέση που ταυτίζει οτιδήποτε υπάρχει με τη φύση, απορρίπτει την κατανόηση της φύσης ως μέρος του όντος και αποκλείει κάθε τι υπερφυσικό από τη θεωρητική εξήγηση.
ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΕΙΚΟΝΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ- μια ολιστική εικόνα ιδεών για τις γενικές ιδιότητες και τα πρότυπα της πραγματικότητας, που χτίστηκε ως αποτέλεσμα γενίκευσης και σύνθεσης θεμελιωδών επιστημονικές έννοιες, αρχές και θεωρίες.
ΝΕΟΘΕΤΙΚΙΣΜΟΣ(λογικός θετικισμός) - μια σύγχρονη μορφή θετικισμού Κατανοώντας τη φιλοσοφία ως ένα είδος δραστηριότητας που συνοψίζεται στην ανάλυση φυσικών και τεχνητών γλωσσών, οι νεοθετικιστές έχουν επιτύχει ορισμένα αποτελέσματα στην αποσαφήνιση του ρόλου των νοητικών-συμβολικών μέσων στην επιστημονική γνώση, στη δυνατότητα μαθηματοποίησης της γνώσης, η αναλογία του θεωρητικού μηχανισμού και της εμπειρικής βάσης της επιστήμης.
ΝΟΜΙΝΑΛΙΣΜΟΣ(από το λατ. nomen όνομα, όνομα) - μια φιλοσοφική άποψη, σύμφωνα με την οποία οι καθολικές έννοιες, οι καθολικές, δεν έχουν κανένα πραγματικό πρωτότυπο έξω από τη σκέψη και επομένως αντιπροσωπεύουν μόνο υποκειμενικές μορφές σκέψης. Για τον νομιναλισμό, τα καθολικά, δηλ. γενικές έννοιες είναι με απλά λόγια, που χρησιμεύουν ως σημάδια των πραγμάτων και των ιδιοτήτων τους.
ΟΝΤΟΛΟΓΙΑ- το δόγμα του είναι, του όντος, των μορφών και των θεμελιωδών αρχών του, των πιο γενικών ορισμών και κατηγοριών του όντος.
ΑΠΟΞΕΝΩΣΗ- η σχέση μεταξύ του υποκειμένου και οποιασδήποτε από τις λειτουργίες του, που αναδύεται ως αποτέλεσμα της ρήξης της αρχικής ενότητας, που οδηγεί στην εξαθλίωση της φύσης του υποκειμένου και στην αλλαγή, διαστροφή, αναγέννηση της φύσης της αλλοτριωμένης λειτουργίας. καθώς και η διαδικασία ρήξης αυτής της ενότητας.
ΠΑΝΘΕΙΣΜΟΣ -(Ελληνικός Παν - όλοι και θεοσ - Θεός) - το δόγμα ότι τα πάντα είναι Θεός. ένα δόγμα που αποθεώνει το σύμπαν, τη φύση.
ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑμία από τις βασικές έννοιες σύγχρονη φιλοσοφίαεπιστήμη. Υποδηλώνει ένα σύνολο πεποιθήσεων, αξιών και τεχνικών μέσων που υιοθετούνται από την επιστημονική κοινότητα και διασφαλίζουν την ύπαρξη μιας επιστημονικής παράδοσης.
ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΑ- μια φιλοσοφική θέση που αναγνωρίζει την προσωπικότητα και τις πνευματικές της αξίες ως το υψηλότερο νόημα του επίγειου πολιτισμού.
ΠΛΟΥΡΑΛΙΣΜΟΣ- μια φιλοσοφική και ιδεολογική θέση, σύμφωνα με την οποία υπάρχουν πολλές ανεξάρτητες και μη αναγώγιμες αρχές ή τύποι ύπαρξης (πλουραλισμός στην οντολογία), μορφές και αρχές γνώσης, θεωρίες, μέθοδοι (πλουραλισμός στην επιστημολογία), ίσα και κυρίαρχα άτομα και ομάδες (πλουραλισμός στην ηθική) και την κοινωνιολογία), αξίες και αξιακούς προσανατολισμούς, που εκφράζονται σε ποικίλες ιδεολογίες και πεποιθήσεις, ανταγωνίζονται μεταξύ τους και αγωνίζονται για αναγνώριση (πλουραλισμός στην αξιολογία).
ΘΕΤΙΚΙΣΜΟΣ- μια φιλοσοφική κατεύθυνση που βασίζεται στην αρχή ότι όλη η γνήσια, «θετική» (θετική) γνώση μπορεί να αποκτηθεί μόνο ως αποτέλεσμα μεμονωμένων ειδικών επιστημών και των συνθετικών τους συσχετισμών και ότι η φιλοσοφία, ως ειδική επιστήμη που ισχυρίζεται ότι είναι μια ανεξάρτητη μελέτη πραγματικότητα, δεν έχει δικαίωμα ύπαρξης.
Η ΓΝΩΣΗ- η υψηλότερη μορφή αντανάκλασης της αντικειμενικής πραγματικότητας.
ΕΝΝΟΙΑ- μια σκέψη που αντανακλά σε γενικευμένη μορφή τα αντικείμενα και τα φαινόμενα της πραγματικότητας και τις μεταξύ τους συνδέσεις καθορίζοντας γενικά και συγκεκριμένα χαρακτηριστικά, που είναι οι ιδιότητες των αντικειμένων και των φαινομένων και η μεταξύ τους σχέση.
ΜΕΤΑΘΕΤΙΚΙΣΜΟΣπροέκυψε και αναπτύχθηκε στα μέσα του 20ού αιώνα. στη βάση της κριτικής και της αυτοκριτικής του νεοθετικισμού. Η οριοθέτηση της επιστημονικής γνώσης από τη μη επιστημονική φαίνεται στο γεγονός ότι η επιστημονική γνώση μπορεί καταρχήν να αντικρουστεί με τη βοήθεια πειραματικών δεδομένων.
ΠΡΑΚΤΙΚΗ- υλική, αισθησιακή-αντικειμενική, στοχοθετημένη ανθρώπινη δραστηριότητα, που έχει ως περιεχόμενο την ανάπτυξη και μεταμόρφωση φυσικών και κοινωνικών αντικειμένων και αποτελεί τη γενική βάση, την κινητήρια δύναμη για την ανάπτυξη της ανθρώπινης κοινωνίας και γνώσης.
ΕΚΤΕΛΕΣΗ- μια εικόνα ενός αντικειμένου ή φαινομένου που έγινε αντιληπτό προηγουμένως, καθώς και μια εικόνα που δημιουργήθηκε από μια παραγωγική φαντασία. η μορφή των συναισθημάτων που αντικατοπτρίζονται με τη μορφή οπτικο-παραστατικής γνώσης.
ΧΩΡΟΣ- τη μορφή ύπαρξης της ύλης, που χαρακτηρίζει την έκτασή της, τη δομή, τη συνύπαρξη και την αλληλεπίδραση στοιχείων σε όλα τα υλικά συστήματα. Ο χώρος και ο χρόνος είναι καθολικές, καθολικές κατηγορίες ύπαρξης. Ο χώρος εκφράζει τη σειρά διάταξης των αντικειμένων που συνυπάρχουν ταυτόχρονα, ο χρόνος - η αλληλουχία ύπαρξης διαδοχικών φαινομένων.
ΨΥΧΑΝΑΛΥΣΗ- μέθοδος ψυχοθεραπείας και ψυχολογικής διδασκαλίας που εστιάζει σε ασυνείδητες νοητικές διεργασίες και κίνητρα. Αναπτύχθηκε σε συν. 19 - ικετεύω. 20ος αιώνας Ο Φρόυντ.
ΛΟΓΙΚΟΣ- λογική αφομοίωση της πραγματικότητας από τον άνθρωπο.
ΟΡΘΟΛΟΓΙΣΜΟΣ- μια φιλοσοφική κατεύθυνση που αναγνωρίζει το μυαλό ως τη βάση της γνώσης και της συμπεριφοράς των ανθρώπων. Ο ορθολογισμός αντιτίθεται τόσο στον ανορθολογισμό όσο και στον αισθησιασμό (εμπειρισμό).
ΜΕΙΩΣΗ- ένα μεθοδολογικό πρόγραμμα που επικεντρώνεται στην επίλυση του προβλήματος της ενότητας της επιστημονικής γνώσης που βασίζεται στην ανάπτυξη μιας ενοποιημένης γλώσσας κοινής σε όλους τους επιστημονικούς κλάδους.
ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗ ΕΙΚΟΝΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ- το κύριο στοιχείο είναι η εικόνα ενός μόνο Θεού (μονοθεϊστικές θρησκείες) ή πολλών θεών (πολυθεϊστικές θρησκείες). Όλες οι θρησκείες πιστεύουν ανά πάσα στιγμή ότι η εμπειρική μας πραγματικότητα δεν είναι ανεξάρτητη και δεν είναι αυτάρκης, αλλά είναι παράγωγης κτιστή φύσης, αφού είναι δευτερεύουσα, υπάρχει αποτέλεσμα, προβολή μιας άλλης - πραγματικής, αληθινής πραγματικότητας - θεού ή θεών .
ΣΧΕΤΙΚΙΣΜΟΣ- τη μεθοδολογική αρχή της ανάλυσης και ερμηνείας της γνώσης, των συστημάτων κοσμοθεωρίας, του πολιτισμού, που συνίσταται στην απολυτοποίηση της ποιοτικής αστάθειας των φαινομένων, στην εξάρτησή τους από διάφορες συνθήκες και καταστάσεις.
ΑΥΤΟΣΥΝΕΙΔΗΣΗ- επιλογή από ένα άτομο του εαυτού του από τον αντικειμενικό κόσμο, επίγνωση και αξιολόγηση της στάσης του απέναντι στον κόσμο, τον εαυτό του ως άτομο, τις πράξεις, τις πράξεις, τις σκέψεις και τα συναισθήματα, τις επιθυμίες και τα ενδιαφέροντά του.
ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ- η υψηλότερη μορφή αντανάκλασης της αντικειμενικής πραγματικότητας που είναι ιδιάζουσα μόνο σε ένα άτομο, ένας τρόπος της στάσης του απέναντι στον κόσμο και τον εαυτό του, με τη μεσολάβηση των καθολικών μορφών κοινωνικο-ιστορικής δραστηριότητας των ανθρώπων.
ΣΗΜΑΣΙΟΛΟΓΙΑ- ένα τμήμα γλωσσολογίας και λογικής, το οποίο διερευνά τα προβλήματα που σχετίζονται με το νόημα, το νόημα και την ερμηνεία των σημείων και των εκφράσεων σημείων.
ΕΠΙΔΡΑΣΗ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΣΘΗΣΕΩΝ- κατεύθυνση στη θεωρία της γνώσης, σύμφωνα με την οποία η ευαισθησία είναι η κύρια μορφή αξιόπιστης γνώσης. Επίδραση επί των αισθήσεων επιδιώκει να αντλήσει ολόκληρο το περιεχόμενο της γνώσης από τη δραστηριότητα των αισθητηρίων οργάνων.
ΣΥΜΒΟΛΟ- μια έννοια που καθορίζει την ικανότητα των υλικών πραγμάτων, των γεγονότων, καθώς και των αισθησιακών εικόνων να εκφράζουν ένα ιδανικό περιεχόμενο που διαφέρει από την άμεση, αισθησιακή-σωματική τους ύπαρξη.
ΣΤΡΟΥΚΤΟΥΡΑΛΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΜΕΤΑΔΟΜΙΛΟΣΜΟΣ- ένα κοινό όνομα για μια σειρά από τάσεις στη σύγχρονη φιλοσοφική και ανθρωπιστική γνώση, που σχετίζεται με την αναζήτηση λογικών δομών που αντικειμενικά υπάρχουν πίσω από την ποικιλομορφία των πολιτιστικών φαινομένων. Ο στρουκτουραλισμός βλέπει το κύριο καθήκον του στην αναζήτηση σταθερών λογικών δομών, δηλ. σταθερές συνδέσεις αντικειμένων. Συνέχεια, αλλά και αυτοκριτική του στρουκτουραλισμού, ήταν ο μεταστρουκτουραλισμός, που αναγνώριζε την αδυναμία αναγωγής του υποκειμένου σε δομές, που σε μεγάλο βαθμό σήμαινε επιστροφή στον άνθρωπο ως υποκείμενο.
ΕΞΑΧΝΙΣΗ- στην ψυχολογία, η νοητική διαδικασία μετασχηματισμού και αλλαγής της ενέργειας των συναισθηματικών ορμών σε στόχους κοινωνικές δραστηριότητεςκαι πολιτιστική δημιουργικότητα.
ΟΥΣΙΑ – αντικειμενική πραγματικότητα, θεωρημένο από την πλευρά της εσωτερικής του ενότητας. ύλη από την άποψη της ενότητας όλων των μορφών της κίνησής της. το απόλυτο θεμέλιο που επιτρέπει τη μείωση της αισθητηριακής ποικιλομορφίας και της μεταβλητότητας των ιδιοτήτων σε κάτι μόνιμο, σχετικά σταθερό και ανεξάρτητα υπάρχον.
ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ- μια δραστηριότητα που δημιουργεί κάτι ποιοτικά νέο, ποτέ πριν.
ΤΕΝΓΡΙΑΝΙΣΜΟΣ -η θρησκεία της φύσης, που περιλαμβάνει πρώιμες τοτεμιστικές, ανιμιστικές, φετιχιστικές ιδέες, κεντρικές διατάξεις των οποίων ήταν η πίστη στο Tengri ως η υπέρτατη θεότητα του Ουρανού-Κόσμου και η λατρεία των προγόνων, που εξέφραζε την ενότητα φύσης και ανθρώπου.
ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΟΣ ΝΤΕΤΕΜΙΝΙΣΜΟΣ- ένα μεθοδολογικό πλαίσιο που αποδίδει αποφασιστική σημασία για την ανάπτυξη των κοινωνικοοικονομικών δομών στις αλλαγές στις τεχνικές και τεχνολογικές πτυχές της παραγωγής.
ΤΕΧΝΟΦΟΒΙΑ- μια έννοια που αντανακλά την κατάσταση στην οποία ο αλλοτριωμένος κόσμος των τεχνικών ενεργειών και αντικειμένων γίνεται αντιληπτός από ένα άτομο ως απειλή για την ύπαρξή του.
ΥΠΕΡΦΥΣΙΚΟΣ- που σχετίζονται με a priori (εκτός πειραματικών ή προπειραματικών) συνθήκες της δυνατότητας της γνωστικής ικανότητας.
ΥΠΕΡΒΑΤΙΚΟΣ- ένας όρος που προέκυψε στη σχολαστική φιλοσοφία και χαρακτηρίζει οτιδήποτε υπερβαίνει την αισθητηριακή εμπειρία, την εμπειρική γνώση του κόσμου. αντικείμενο θρησκευτικής και μεταφυσικής γνώσης.
ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ -περιεκτικότητα, ευελιξία, συνολική γνώση, προσπάθεια για ακεραιότητα, μια μορφή σκέψης που θεωρεί το σύμπαν ως σύνολο και προσπαθεί να εξηγήσει, να κατανοήσει και να αντλήσει το άτομο από αυτό το σύνολο που υπερισχύει των πάντων.
ΦΑΛΣΑΦΑ(Αραβική προφορά του ελληνικού όρου φιλοσοφία) - η φιλοσοφία των Αράβων φιλοσόφων του Μεσαίωνα, καθοδηγούμενη από αρχαία μοντέλα φιλοσοφίας.
ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ- έννοια συσχετισμένη με την έννοια της ουσίας και αντίθετη με αυτήν. Προτείνει έναν τέτοιο τρόπο θέασης της πραγματικότητας, όταν ένα άτομο κινείται από τον αφελή ρεαλισμό («βλέπω τα πράγματα») στη συνειδητοποίηση ότι τα φαινόμενα των πραγμάτων δεν είναι πανομοιότυπα με τον εαυτό τους.
ΦΑΙΝΟΜΕΝΟΛΟΓΙΑ(Ελληνικά γράμματα, το δόγμα των φαινομένων) - αρχικά ένας από τους φιλοσοφικούς κλάδους, αργότερα μια φιλοσοφική κατεύθυνση που προσπάθησε να απελευθερώσει τη φιλοσοφική συνείδηση από νατουραλιστικές συμπεριφορές (απότομη διαμελισμός του αντικειμένου και του υποκειμένου), για να πετύχει τη δική της περιοχή φιλοσοφική ανάλυση- αντανακλάσεις της συνείδησης για τις πράξεις τους και για το περιεχόμενο που δίνεται σε αυτές, για να αποκαλύψει τα περιοριστικά χαρακτηριστικά, τα αρχικά θεμέλια της γνώσης, την ανθρώπινη ύπαρξη και τον πολιτισμό.
ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ- περιοχή φιλοσοφική γνώση, καλύπτοντας τα οντολογικά ζητήματα της ιστορικής διαδικασίας - όπως το νόημα και η κατεύθυνση της ιστορίας, η διαίρεση και η αλληλουχία των κύριων ιστορικών εποχών, οι ιδιαιτερότητες της ιστορικής διαδικασίας, η σχέση ιστορίας και φύσης, η ελευθερία και η ανάγκη για ιστορική δημιουργικότητα , καθώς και επιστημολογικά και λογικομεθοδολογικά προβλήματα της ιστορικής επιστήμης.
ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ - φιλοσοφική πειθαρχίαπου μελετά τον πολιτισμό σε όλο τον όγκο της ιστορικής του διαμόρφωσης και σε όλο το βάθος των δομικών του προδιαγραφών.
ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΤΟΥ ΜΥΘΟΥ- ένα πεδίο της φιλοσοφίας που μελετά τη δομή της μυθολογικής συνείδησης, τις λειτουργίες του μύθου ως πολιτισμικού και ψυχολογικού φαινομένου.
ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΤΗΣ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ- μια φιλοσοφική κατεύθυνση που διερευνά τα χαρακτηριστικά της επιστημονικής και γνωστικής δραστηριότητας. Στο ιστορικό και πολιτιστικό πλαίσιο, το επίκεντρο της φιλοσοφίας της επιστήμης ήταν και είναι τα ακόλουθα προβλήματα: α) η ιδέα της ενότητας της επιστημονικής γνώσης και το σχετικό έργο της οικοδόμησης μιας ολιστικής επιστημονικής εικόνας του κόσμου, ανάλυση οι έννοιες του ντετερμινισμού, της αιτιότητας, της συσχέτισης δυναμικών και στατικών προτύπων. β) δομικά χαρακτηριστικά της επιστημονικής έρευνας - η αναλογία ανάλυσης και σύνθεσης, επαγωγή και εξαγωγή, λογική και διαίσθηση, ανακάλυψη και αιτιολόγηση, θεωρία και γεγονότα. γ) το πρόβλημα της οριοθέτησης - ο διαχωρισμός της επιστήμης και της μεταφυσικής, των μαθηματικών και της φυσικής επιστήμης, της κοινωνικο-ανθρωπιστικής και της γνώσης της φυσικής επιστήμης. δ) το πρόβλημα της τεκμηρίωσης της επιστημονικής γνώσης, της ανάλυσης των διαδικασιών επαλήθευσης. ε) εξέταση των ερευνητικών παραδειγμάτων. στ) το πρόβλημα του εξανθρωπισμού της επιστημονικής γνώσης.
ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΤΗΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ- με ευρεία έννοια - ένα σύνολο φιλοσοφικών στάσεων απέναντι στη θρησκεία, την εννοιολόγηση της φύσης και των λειτουργιών της, καθώς και φιλοσοφικές αιτιολογήσεις για την ύπαρξη μιας θεότητας, φιλοσοφική λογική για τη φύση και τη σχέση της με τον κόσμο και τον άνθρωπο. με τη στενή έννοια της λέξης - ένας ρητός αυτόνομος φιλοσοφικός λόγος για τη θεότητα και τη θρησκεία, ειδικού τύπουφιλοσοφώντας.
ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑΣ- η κατεύθυνση των φιλοσοφικών, μεθοδολογικών και ιδεολογικών μελετών του φαινομένου της τεχνολογίας στο σύγχρονος κόσμος. Το επίκεντρο της έρευνας στη φιλοσοφία της τεχνολογίας είναι τα προβλήματα ανάλυσης της δομής και της δυναμικής της τεχνικής γνώσης, της μεθοδολογίας των τεχνικών επιστημών, καθώς και των οντολογικών, γνωσιολογικών και ανθρωπολογικών πτυχών της τεχνικής ανάπτυξης της πραγματικότητας από τον άνθρωπο. Αυτή τη στιγμή, η τεχνολογία σε ένα φιλοσοφικό πλαίσιο θεωρείται ως ένα σύνθετο, πολύπλοκο, πολύπλευρο και αντιφατικό φαινόμενο και παράγοντας ανάπτυξης του ανθρώπινου πολιτισμού.
ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΑ- με ευρεία έννοια, το φιλοσοφικό δόγμα της φύσης και της ουσίας του ανθρώπου. Η φιλοσοφική ανθρωπολογία, με στενή έννοια, είναι ένα τμήμα της φιλοσοφικής γνώσης που εξετάζει το σύνολο των πολύπλοκων, ποικίλων προβλημάτων που σχετίζονται με την ύπαρξη και την κατανόηση ενός ατόμου και των σχέσεών του.
ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΕΡΜΕΝΕΥΤΙΚΗ- αρχικά (από τα αρχαία χρόνια) αυτή η λέξη σήμαινε την τέχνη της ερμηνείας κειμένων. Από τον 20ο αιώνα (M. Heidegger, G. Gadamer, P. Anker, κ.λπ.) αυτή η λέξη αναφέρεται στο φιλοσοφικό δόγμα της κατανόησης και της κατανόησης του νοήματος («ουσία της ύλης») των φαινομένων του πνευματικού πολιτισμού.
ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΕΙΚΟΝΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ- πολύ διαφορετικά, αλλά όλα χτίζονται γύρω από τη σχέση: ο άνθρωπος και ο κόσμος. Αυτή η σχέση μπορεί να κατανοηθεί υλιστικά ή ιδεαλιστικά, διαλεκτικά ή μεταφυσικά, αντικειμενιστικά ή υποκειμενικά κ.λπ.
ΧΑΡΙΣΜΑ- το εξαιρετικό πνευματικό ταλέντο ενός ατόμου, το οποίο οι άλλοι αντιλαμβάνονται ως υπερφυσική, θεϊκή προέλευση, η δύναμη της κατανόησης και της επιρροής, απρόσιτη απλοί άνθρωποι.
ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ -επίπεδο, στάδιο ανάπτυξης υλικού και πνευματικού πολιτισμού.
ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑ (jen)- μια από τις σημαντικές κατηγορίες της φιλοσοφίας του Κομφούκιου, που αντικατοπτρίζει κυρίως τη σχέση μεταξύ πατέρα και γιου, ηγεμόνων και αξιωματούχων, φίλων, αδελφών και μόνο τότε - τη σχέση μεταξύ όλων των ανθρώπων.
ΕΥΡΙΣΤΙΚΟΣ- μέθοδος ή μεθοδολογική πειθαρχία, το αντικείμενο της οποίας είναι η επίλυση προβλημάτων υπό συνθήκες αβεβαιότητας. Το κύριο πρόβλημα της ευρετικής είναι η εξάλειψη των αντιφάσεων.
ΥΠΑΡΞΙΣΜΟΣ(φιλοσοφία της ύπαρξης) είναι μια ανορθολογιστική κατεύθυνση της σύγχρονης φιλοσοφίας, που αναγνωρίζει την ύπαρξη του ανθρώπινου προσώπου ως τη μόνη αληθινή πραγματικότητα. Η γενική θέση του υπαρξισμού είναι η δήλωση για την υπεροχή της ανθρώπινης ύπαρξης σε σχέση με κοινωνική οντότηταάτομο
ΕΞΗΓΗΣΗ- αντικατάσταση μιας ανακριβούς έννοιας με μια πιο ακριβή. Μια επεξήγηση υποδηλώνει μια εξήγηση συμβόλων και συμβάσεων.
ΑΙΣΘΗΣΙΑΡΧΙΑ(Ελληνική εμπειρία - εμπειρία) - μια γνωσιολογική κατεύθυνση που εξετάζει τη διαδικασία της γνώσης μόνο μέσω της αισθητηριακής εμπειρίας (εμπειρισμός) και μια μεθοδολογική αρχή που ισχυρίζεται ότι όλη η επιστήμη πρέπει να βασίζεται στη ζωή και την ηθική εμπειρία.
ΕΝΤΕΛΕΧΙΑ(Ελληνική εντελέχεια - ολοκλήρωση, πραγματοποίηση) - μια ενεργή αρχή που μετατρέπει μια δυνατότητα σε πραγματικότητα και η πραγματικότητα φέρνει την ύπαρξη μιας δυνατότητας στην ολοκλήρωση.
ΕΠΙΣΤΗΜΟΛΟΓΙΑ- ένας κλάδος της φιλοσοφίας που μελετά τα προβλήματα της φύσης της γνώσης, τη σχέση της γνώσης με την πραγματικότητα, διερευνά τις γενικές προϋποθέσεις για τη γνωστική διαδικασία και προσδιορίζει τις προϋποθέσεις για την αλήθεια της.

Απόλυτος(από το λατινικό absolutus - άνευ όρων, απεριόριστο) - στη φιλοσοφία και τη θρησκεία, η άνευ όρων, τέλεια αρχή της ύπαρξης, απαλλαγμένη από οποιεσδήποτε προϋποθέσεις (Θεός, απόλυτη προσωπικότητα).

Αφαίρεση(από το λατ. abstractio - απόσπαση της προσοχής) - μια μορφή γνώσης που βασίζεται στη νοητική επιλογή των ουσιωδών ιδιοτήτων και σχέσεων του θέματος και αφαιρέσεις από συγκεκριμένες ιδιότητες και σχέσεις.

Αγνωστικισμός(από το ελληνικό agnostos - απρόσιτο στη γνώση) - ένα φιλοσοφικό δόγμα που αρνείται τη δυνατότητα γνώσης του αντικειμενικού κόσμου και της δυνατότητας επίτευξης της αλήθειας.

Επιτάχυνση(από το λατ. επιτάχυνση - επιτάχυνση) - επιτάχυνση της ανάπτυξης και της εφηβείας των παιδιών και των εφήβων σε σύγκριση με τις προηγούμενες γενιές.

Αξιολογία(από τα ελληνικά axia - αξία και logos - διδασκαλία) - ένα φιλοσοφικό δόγμα αξιών, μια θεωρία αξιών.

Αλτρουϊσμός(από λατ. αλλοιώ - άλλο) – ανιδιοτελής ανησυχία για την ευημερία των άλλων, το αντίθετο από ιδιοτέλεια.

Ανάλυση(από την ελληνική ανάλυση - αποσύνθεση)

1) νοητική ή πραγματική διαίρεση ενός αντικειμένου σε στοιχεία.

2) επιστημονική έρευνα γενικά.

Αναλογία(από την ελληνική αναλογία - αντιστοιχία) - η ομοιότητα μεταξύ αντικειμένων, φαινομένων κ.λπ. Η αναλογία είναι ένα επαγωγικό συμπέρασμα, όταν, με βάση την ομοιότητα δύο αντικειμένων σε ορισμένες παραμέτρους, βγαίνει συμπέρασμα για την ομοιότητα τους σε άλλες παραμέτρους.

Αναρχία(από τα ελληνικά. anarchia - αναρχία) - αναρχία, αναρχία, αταξία, αυθορμητισμός, αποδιοργάνωση.

Ανιμισμός(από το λατ. anima - ψυχή) - μεταξύ των πρωτόγονων λαών, η πίστη στην εμψύχωση όλης της φύσης, ότι οι άνθρωποι, τα ζώα, τα φυτά, τα αντικείμενα έχουν ψυχή.

Αρχαιότητα(από το λατ. antiqus - αρχαία) που σχετίζεται με την ιστορία, με τον πολιτισμό των αρχαίων Ελλήνων, Ρωμαίων.

Ανθρωπογένεση(από το ελληνικό anthropos - άνθρωπος και γένεση - καταγωγή) - η διαμόρφωση του ανθρώπου ως είδους στη διαδικασία της εξελικτικής ανάπτυξης.

Ανθρωπολογία(από το ελληνικό anthropos - άνθρωπος και λόγος - λέξη, δόγμα) - η επιστήμη της προέλευσης και της εξέλιξης του ανθρώπου, ο σχηματισμός των ανθρώπινων φυλών και οι παραλλαγές στη φυσική δομή του ανθρώπου.

Ανθρωπομορφισμός(από το ελληνικό anthropos - ένα πρόσωπο και morphe - μια μορφή) - αφομοίωση σε ένα άτομο, προικισμός με ανθρώπινα σημάδια για κάτι, κάποιον. Ανθρωπομορφικό - ανθρωποειδές.

Ανθρωποκοινωνιογένεση(από το ελληνικό anthropos - άνθρωπος, λατ. societas - κοινωνία και γένεση - καταγωγή) - η διαδικασία ταυτόχρονης, αλληλοεξαρτώμενης διαμόρφωσης ανθρώπου και κοινωνίας.

ανθρωποκεντρισμός(από τα ελληνικά anthropos - άνθρωπος και λατινικά centrum - κέντρο) - 1) Η άποψη ότι ο άνθρωπος είναι το κέντρο του σύμπαντος. 2) Ο άνθρωπος στο κέντρο της προσοχής της κοινωνίας, η ύψιστη αξία.

Απολογητές(από την ελληνική απολογία - προστασία) - υπερασπιστές των αρχών του Χριστιανισμού, πρωτοχριστιανοί συγγραφείς και φιλόσοφοι.

Εκ των υστέρων(από το λατ. a posteriori - από το επόμενο) - προερχόμενο από εμπειρία. Εκ των προτέρων(από λατ . εκ των προτέρων – από την προηγούμενη) - 1) Γνώση που προηγείται της εμπειρίας, ανεξάρτητη από αυτήν, μη πειραματική γνώση.

2) Να κρίνεις, να γνωρίζεις εκ των προτέρων, εκ των προτέρων.

Ασκητισμός(από τα ελληνικά ασκήτες - άσκηση, ασκητικός) - η αρχή του περιορισμού ή της καταστολής των αισθησιακών επιθυμιών, η ακραία αποχή από τις ευλογίες της ζωής.

Αφομοίωση(από το λατινικό assimilatio - παρόμοια) - η συγχώνευση ενός λαού με έναν άλλο, με την απώλεια ενός από αυτούς της γλώσσας, του πολιτισμού, της εθνικής του ταυτότητας.

Αταραξία(Ελληνική αταραξία - ηρεμία) - μια κατάσταση ψυχικής ηρεμίας, στην οποία ο σοφός πρέπει να αγωνίζεται.

Αθεϊσμός(από το ελληνικό atheos - άθεος) - άρνηση του Θεού, δυσπιστία στον Θεό.

βιοκεντρισμός(από τα ελληνικά. bios-life και λατ. centrum-κέντρο) - μια συνειδητή στάση ενός ατόμου για τη διατήρηση και την αναπαραγωγή της ζωής στη Γη.

Εθελοντισμός(από το λατινικό voluntas - θα) - 1) μια κατεύθυνση στη φιλοσοφία που δηλώνει ότι η βούληση είναι η υψηλότερη αρχή της ύπαρξης. 2) μια πολιτική που δεν λαμβάνει υπόψη πραγματικές συνθήκες και ευκαιρίες, που καθορίζονται από την υποκειμενική βούληση των προσώπων που την εφαρμόζουν.

Θα- μια πνευματική πράξη, η ικανότητα επιλογής, μερικές φορές ακόμη και αντίθετη με τα δικά του συμφέροντα.

ενότητα- η ενότητα του Σύμπαντος, στο οποίο τα πράγματα στην εσωτερική τους σύνδεση και αλληλεπίδραση αποτελούν ένα ενιαίο σύνολο.

Ηδονισμός(από το ελληνικό hedone - ευχαρίστηση) - μια κατεύθυνση στην ηθική που θεωρεί την αισθησιακή ηδονή, την ευχαρίστηση ως στόχο της ζωής και την απόδειξη της ηθικής.

ηλιοκεντρισμός(από το ελληνικό helios - ο Ήλιος και το λατινικό centrum - το κέντρο) - η κοπερνίκεια εικόνα του κόσμου, σύμφωνα με την οποία ο Ήλιος βρίσκεται στο κέντρο του Σύμπαντος.

Γεωγραφικός ντετερμινισμός(από το λατινικό determinare - προσδιορισμός, προσδιορισμός) - το δόγμα ότι η ανάπτυξη της κοινωνίας καθορίζεται από γεωγραφικούς παράγοντες (κλίμα, έδαφος, τοπίο κ.λπ.)

Γεωπολιτική(από το ελληνικό. ge - Land and politike - κράτος ή δημόσιες υποθέσεις) - η έννοια σύμφωνα με την οποία η πολιτική του κράτους (κυρίως εξωτερική) καθορίζεται από γεωγραφικούς παράγοντες (κλίμα, έδαφος, φυσικοί πόροι, θέση της χώρας κ.λπ. .)

Γεωκεντρισμός(από τα ελληνικά ge - Γη και λατινικά centrum - κέντρο) - κοσμοθεωρία, σύμφωνα με την οποία η Γη βρίσκεται στο κέντρο του κόσμου.

ερμηνευτική(από το ελληνικό. hermeneutikos - εξηγώντας, ερμηνεύοντας) - η τέχνη, η παράδοση και οι μέθοδοι ερμηνείας κειμένων, το δόγμα των αρχών της ερμηνείας τους.

Υλοζωισμός(από το ελληνικό χείλος - ύλη και ζωή - ζωή) - ένα φιλοσοφικό δόγμα της καθολικής εμψύχωσης της ύλης.

Παγκοσμιοποίηση -η απόκτηση από διαδικασίες και φαινόμενα πλανητικού, παγκόσμιου χαρακτήρα.

Παγκόσμια προβλήματα(από το λατ. globus-ball) - προβλήματα που καλύπτουν ολόκληρη την υδρόγειο και απαιτούν τις κοινές προσπάθειες όλων των χωρών για την επίλυσή τους.

Επιστημολογία(από τα ελληνικά gnosis - γνώση, γνώση) είναι μια θεωρία της γνώσης, μελετά τις μορφές της γνώσης, τους στόχους, τις μεθόδους, την ευθύνη των ανθρώπων. Γνωσειολογικό - που σχετίζεται με τη διαδικασία της γνώσης.

Γνωστικισμός(από την ελληνική γνώση - γνώση, γνώση) - μια φιλοσοφική άποψη που επιτρέπει τη δυνατότητα να γνωρίσουμε τον κόσμο και να επιτύχουμε την αλήθεια.

Ανθρωπισμός(από το λατ. humanus - ανθρώπινος)

1) στάση απέναντι σε ένα άτομο ως την υψηλότερη αξία.

2) ανθρωπιά σε σχέση με τους ανθρώπους.

Δαρβινισμός -Το δόγμα του Χ. Δαρβίνου για την προέλευση και την ανάπτυξη των ζώων και των φυτών μέσω της φυσικής επιλογής, η θεωρία της εξέλιξης της φύσης με βάση τη φυσική επιλογή.

Διπλή Αλήθεια- ένας όρος που υποδηλώνει το δόγμα του διαχωρισμού φιλοσοφικών και θεολογικών αληθειών, σύμφωνα με το οποίο το αληθινό στη φιλοσοφία μπορεί να είναι ψευδές στη θεολογία και το αντίστροφο.

Δεϊσμός(από το λατ. deus - θεός) - μια φιλοσοφική άποψη, σύμφωνα με την οποία

Ο Θεός είναι η πηγή της αρχικής ενέργειας του κόσμου (η πρώτη παρόρμηση), αλλά στη συνέχεια δεν παρεμβαίνει στην πορεία των γήινων γεγονότων.

Δημογραφική "έκρηξη" - μια απότομη επιτάχυνση του ρυθμού αύξησης του πληθυσμού στον κόσμο.

Δεσποτισμός(από την ελληνική δεσποτεία - απεριόριστη εξουσία) - μια μορφή απεριόριστης αυταρχικής εξουσίας, που χαρακτηρίζεται από την παντελή έλλειψη δικαιωμάτων των υπηκόων.

Αιτιοκρατία(από το λατ. determinare - προσδιορίζω, καθορίζω) - φιλοσοφικό δόγμα της κανονικής σχέσης και αιτιότητας όλων των φαινομένων.

Διαλεκτική(από τα ελληνικά. διαλεκτική - η τέχνη της συνομιλίας) - ένα φιλοσοφικό δόγμα της εσωτερικής αντίφασης όλων όσων υπάρχουν και μια μέθοδος γνώσης του κόσμου σε ενότητα και συνεχή αλλαγή.

Δόγμα(ίδιο με το δόγμα) - μια θέση που λαμβάνεται ως αμετάβλητη αλήθεια, αμετάβλητη υπό οποιεσδήποτε συνθήκες.

Δόγμα(από τα ελληνικά. δόγμα - γνώμη) - η θέση του εκκλησιαστικού δόγματος, που διακηρύχθηκε μια αδιαμφισβήτητη αλήθεια, που δεν υπόκειται σε κριτική.

Δογματισμός- σχηματικά - ένας αποστεωμένος τύπος σκέψης, στον οποίο η ανάλυση και αξιολόγηση θεωρητικών και πρακτικών προβλημάτων και διατάξεων πραγματοποιείται χωρίς να λαμβάνεται υπόψη η συγκεκριμένη πραγματικότητα, οι συνθήκες, ο τόπος και ο χρόνος.

προβιομηχανική κοινωνίαονομάζεται και παραδοσιακό, όπου η γεωργία ήταν ο καθοριστικός παράγοντας ανάπτυξης, με κύριους θεσμούς την εκκλησία και τον στρατό.

Κυρίαρχη κουλτούρα -ένα είδος πολιτισμού περιέχει ένα είδος πολιτισμικών καθολικών μιας δεδομένης κοινωνίας, δηλ. τις αξίες και τους κανόνες των περισσότερων ανθρώπων.

Δυαδική υπόσταση(από το ελληνικό dualis - dual) - ένα φιλοσοφικό δόγμα που βασίζεται στην αναγνώριση της ισότητας δύο αρχών: πνεύματος και μητέρας.

πνευματική κουλτούρα- γνώσεις, ιδέες, γλώσσες, τέχνη, τελετουργίες, ήθη, έθιμα, κοινωνικά πρότυπα και αξίες κ.λπ.

ευρωκεντρισμού- συνειδητοποίηση και αναγνώριση των ευρωπαϊκών αξιών ως κυρίαρχων.

Ζωομορφισμός(από την ελληνική zoon-ζώο και morphe-form) - η αναπαράσταση των θεών με τη μορφή ζώων.

Ιδεαλισμός- (από την ελληνική ιδέα - ιδέα) - μια κατεύθυνση στη φιλοσοφία, που δηλώνει ότι το πνεύμα, η συνείδηση, η σκέψη, η νοητική - είναι πρωταρχική και η ύλη, η φύση, η φυσική - είναι δευτερεύουσα, παράγωγη.

Επιτακτικός(από το λατ. imperativus - επιτακτική) - στην ηθική του Καντ - μια ασυμβίβαστη, άνευ όρων ηθική απαίτηση. Υποθετική επιταγήισχύει μόνο υπό ορισμένες προϋποθέσεις κατηγορηματική επιταγή- ένας καθολικά δεσμευτικός κανόνας για όλους τους ανθρώπους σε όλες τις περιπτώσεις.

Ατομο- 1.μοναδικός εκπρόσωπος της ανθρώπινης φυλής, γενικός

βιολογικά χαρακτηριστικά ενός ατόμου.

2. ο προσδιορισμός του ατόμου, σε αντίθεση με το σύνολο, μάζα.

βιομηχανική κοινωνίαείναι μια κοινωνία όπου ο καθοριστικός παράγοντας ανάπτυξης είναι η βιομηχανία, με επικεφαλής μια εταιρεία και μια εταιρεία.

Νοημοσύνη(από το λατ. intellectum - μυαλό, γνώση, λόγος) - μυαλό, ικανότητα σκέψης, ορθολογικής γνώσης.

Διαισθητισμός(από το λατ. intuitio - να κοιτάξουμε προσεκτικά) - μια τάση στη φιλοσοφία που βλέπει το μόνο αξιόπιστο μέσο γνώσης στη διαίσθηση (αίσθηση, ενόραση), και όχι στη διάνοια.

Ο παραλογισμός(από το λατ. irrationalis - παράλογο) - ένα δόγμα που βασίζεται στο γεγονός ότι η γνώση του κόσμου είναι απρόσιτη στη λογική. Ο παραλογισμός θεωρεί το ένστικτο, τη διαίσθηση, το συναίσθημα, την αγάπη κ.λπ. ως πηγές γνώσης.

Κάρμα(από το σανσκριτικό κάρμα - δράση) - ο νόμος της ανταπόδοσης, το συνολικό ποσό των πράξεων που διαπράχθηκαν και οι συνέπειές τους για την επακόλουθη ύπαρξη.

ομολογία(από το λατ. confessio) - θρησκεία.

Εννοια(από το λατ. conceptio - κατανόηση, σύστημα) - μια ιδέα, μια άποψη, μια ερμηνεία κάτι.

Αντικουλτούρα(από τα λατινικά contra - κατά + πολιτισμός) - πολιτιστικές αξίες κοινωνικών ομάδων που αντιτίθενται στην κυρίαρχη κουλτούρα, απορρίπτουν γενικά αναγνωρισμένους κανόνες και αξίες (τρομοκράτες, εγκληματίες, εκβιαστές κ.λπ.) κομφορμισμός(από το λατ. conformis-όπως) - άκριτος ακολουθώντας το πρότυπο, γνώμη, έλλειψη δικής του θέσης, άνευ αρχών συνδιαλλαγή. Κοσμισμός- μια κατεύθυνση στη φιλοσοφία που θεωρούσε τον κόσμο, τη γύρω φύση και τον άνθρωπο ως σύνολο, το δόγμα της κοσμικής ενότητας όλων των ζωντανών πραγμάτων. Κοσμολογία(από το ελληνικό Κόσμος - το Σύμπαν και logos - διδασκαλία) - το δόγμα του Σύμπαντος στο σύνολό του.

Κοσμοκεντρισμός(από τον ελληνικό κόσμο-σύμπαν + κέντρο-κέντρο) είναι μια φιλοσοφική κοσμοθεωρία, η οποία βασίζεται στην εξήγηση του περιβάλλοντος κόσμου, των φυσικών φαινομένων μέσα από τη δύναμη, την παντοδυναμία, το άπειρο του Κόσμου και σύμφωνα με την οποία ό,τι υπάρχει εξαρτάται από το Κόσμος και κοσμικοί κύκλοι.

δημιουργισμός(από το λατ. creatio - δημιουργία, δημιουργία) - θρησκευτικό δόγμα της δημιουργίας του κόσμου από το τίποτα από τον Θεό. Τυπικό για τον Ιουδαϊσμό, τον Χριστιανισμό, το Ισλάμ.

Κριτήριο(από λατ. κριτήριο - μέσο για κρίσεις) - ένα σημάδι βάσει του οποίου γίνεται μια αξιολόγηση, μια ταξινόμηση κάτι. κριτήριο αξιολόγησης.

Φιλελευθερισμός(από το λατ. liberalis - δωρεάν) - μια ιδεολογία που διακηρύσσει τις αστικές, πολιτικές, οικονομικές ελευθερίες, την ατομική ελευθερία ως τις βασικές αξίες της κοινωνίας.

Προσωπικότητα- 1.ανθρώπινο άτομο ως προς τις κοινωνικές του ιδιότητες, που διαμορφώνεται στη διαδικασία συγκεκριμένων δραστηριοτήτων και κοινωνικών σχέσεων.

2. δυναμικό και ολοκληρωμένο σύστημα πνευματικών κοινωνικο-πολιτισμικών και ηθικών-βουλητικών ιδιοτήτων ενός ατόμου, που εκφράζονται στο μυαλό και τη δραστηριότητά του.

μακρόκοσμος(Μεγάλος κόσμος) – Σύμπαν, όλος ο κόσμος.

μαρξισμός- την επιστημονική ιδεολογία της εργατικής τάξης, ένα ολοκληρωμένο και αναπτυσσόμενο σύστημα φιλοσοφικών, οικονομικών και πολιτικών απόψεων.

Μαζική κουλτούρα(ποπ κουλτούρα) - εξαιρετικά δημόσια, αλλά κυρίως συγκεντρωμένη στα νεανικά στρώματα της κοινωνίας. Δεν προσποιείται ότι ικανοποιεί εκλεπτυσμένα γούστα και σοβαρές πνευματικές ανάγκες, είναι κυρίως διασκεδαστικό, εστιασμένο στο στιγμιαίο και έντονα υποκείμενο σε κλισέ και μόδα, άρα πολύ παροδικό.

Υλισμός(από το λατινικό materialis - υλικό) - μια κατεύθυνση στη φιλοσοφία που θεωρεί την ύλη, τη φύση, το ον, τη φυσική, την αντικειμενική, πρωταρχική και το πνεύμα, τη συνείδηση, τη σκέψη, τη νοητική, υποκειμενική - μια δευτερεύουσα ιδιότητα της ύλης.

υλικό πολιτισμό - πρόκειται για βιομηχανικά κτίρια και κατασκευές, μηχανήματα και εξοπλισμό, κτίρια κατοικιών και οικιακά είδη, τηλεοράσεις και υπολογιστές, θέατρα και αίθουσες συναυλιών, βιβλία, βιβλιοθήκες, ταινίες, πίνακες ζωγραφικής, γλυπτά κ.λπ.

Διαλογισμός(από το λατινικό διαλογισμό από τον διαμεσολαβητή - νομίζω, αναλογίζομαι) - μια νοητική δράση που αποσκοπεί στο να φέρει την ανθρώπινη ψυχή σε κατάσταση εις βάθος συγκέντρωσης.

Μεταφυσική -φιλοσοφικό δόγμα απρόσιτων στην εμπειρία, υπεραισθητών αρχών

μικρόκοσμος(από τα ελληνικά - μικρόκοσμος) κατά τα άλλα - ο άνθρωπος και το Σύμπαν, το δόγμα του παραλληλισμού, ο άνθρωπος, ως ομοίωση του Σύμπαντος (Μακρόκοσμος).

άποψη- ένα σύστημα ιδεών για τον κόσμο και τη θέση ενός ατόμου σε αυτόν, για τη στάση ενός ατόμου για την πραγματικότητα γύρω του και για τον εαυτό του, καθώς και για τις βασικές θέσεις και στάσεις ζωής των ανθρώπων, τις πεποιθήσεις, τα ιδανικά, τις αρχές της γνώσης και δραστηριότητα, προσανατολισμοί αξίας που εξαρτώνται από αυτές τις ιδέες.

Μυθολογία(από το ελληνικό mythos - θρύλος, θρύλος) - ένα σύνολο μύθων.

Μονάδες(από το ελληνικό monados-μονάδα, αδιαίρετο) - αδιαίρετα πνευματικά πρωταρχικά στοιχεία που αποτελούν τη βάση του σύμπαντος (Leibniz).

Μονισμός(από το ελληνικό μονος - ένα) - μια φιλοσοφική άποψη, σύμφωνα με την οποία ολόκληρη η ποικιλομορφία του κόσμου εξηγείται με τη βοήθεια μιας ενιαίας ουσίας - ύλης ή πνεύματος.

Μονοθεϊσμός(από τα ελληνικά μονος - ένα και θεός - θεός) - μονοθεϊσμός; θρησκεία που αναγνωρίζει έναν Θεό.

λαϊκό πολιτισμόδημιουργείται από τον λαό, επομένως τα ονόματα των συγγραφέων της λαϊκής τέχνης, της λαογραφίας, τις περισσότερες φορές δεν είναι γνωστά. Αυτή η κουλτούρα, που απευθύνεται σε ένα ευρύ φάσμα της κοινωνίας, περιλαμβάνει μια μεγάλη ποικιλία στοιχείων: μύθους, θρύλους, παραμύθια, τραγούδια, χορούς, θρύλους κ.λπ.

Φυσική φιλοσοφία(από το λατ. natura - φύση) - η φιλοσοφία της φύσης, μια θεωρητική ερμηνεία της φύσης, που εξετάζεται στο σύνολό της.

Νεοθωμισμός(από τα ελληνικά neos - new + Thomism) - φιλοσοφική σχολήστον Καθολικισμό, το σύγχρονο στάδιο στην ανάπτυξη του Θωμισμού είναι η φιλοσοφία της Μορφής του Ακινάτη. Μηδενισμός(από το λατινικό nihil - τίποτα) - η άρνηση των γενικά αποδεκτών κανόνων, αξιών, ιδανικών, κουλτούρας.

Νιρβάνα(από τη σανσκριτική νιρβάνα - εξαφάνιση) - στον Βουδισμό - μια κατάσταση απουσίας επιθυμιών, απόσπασης, που επιτυγχάνεται κατά τη διάρκεια της ζωής λόγω της απόρριψης των γήινων φιλοδοξιών.

Νοσφαίρα(από το ελληνικό noos - μυαλό και sphaira - σφαίρα) η σφαίρα του νου, η περιοχή του πλανήτη που καλύπτεται από την ευφυή δραστηριότητα του ανθρώπου.

Σκοπός

1. αμερόληπτος, αμερόληπτος.

2. αυτό που ανήκει στο αντικείμενο.

Ενα αντικείμενο(από το λατ. objectum - αντικείμενο) 1. αντικείμενο, φαινόμενο, στο οποίο απευθύνεται οποιαδήποτε δραστηριότητα· 2. φιλοσοφική κατηγορίαεκφράζοντας αυτό που αντιτίθεται στο υποκείμενο στη δραστηριότητά του.

Οντολογία(από το ελληνικό ontos είναι και logos - δόγμα, λέξη) - το δόγμα του όντος γενικά, όντας ως τέτοιο, ανεξάρτητα από συγκεκριμένους τύπους, κλάδος της φιλοσοφίας που μελετά τις θεμελιώδεις αρχές του είναι, τις πιο γενικές ουσίες και κατηγορίες του είναι .

Ορθόδοξος(από το Greek orthodoxos - orthodox) - σταθερά, με συνέπεια σε κάθε δόγμα, κοσμοθεωρία.

Πανθεϊσμός(από το ελληνικό παν - τα πάντα και θεός - Θεός) - το δόγμα ότι τα πάντα είναι Θεός. διδασκαλία θεοποιώντας το σύμπαν, τη φύση.

Πατερικά(από τα ελληνικά. Πάτερ - πατέρας) - παραδοσιακά - ένας από τους θεολογικούς κλάδους, που έχει ως θέμα τη μελέτη της δημιουργίας των αγίων πατέρων της εκκλησίας και τη συστηματική παρουσίαση των διδασκαλιών που περιέχονται σε αυτούς.

Απαισιοδοξία(από το λατ. pessimus - το χειρότερο) - στάση, διάθεση απελπισίας, δυσπιστία στο μέλλον.

Πυθαγορισμός(για λογαριασμό του Πυθαγόρα) είναι ένα φιλοσοφικό δόγμα σύμφωνα με το οποίο οι αρχές των μαθηματικών - οι αριθμοί - είναι ταυτόχρονα οι αρχές του κόσμου και οι ποσοτικές σχέσεις είναι η ουσία των πραγμάτων.

Πολυθεϊσμός(από το ελληνικό poli - πολλά και θεός - Θεός) - πολυθεϊσμός; μια θρησκεία που βασίζεται στην πίστη σε πολλούς θεούς.

Πλουραλισμός(από το λατ. pluralis - πληθυντικός) - ένα φιλοσοφικό δόγμα, σύμφωνα με το οποίο υπάρχουν πολλές ανεξάρτητες αρχές ύπαρξης ή θεμέλια γνώσης.

Θετικισμός- μια τάση στη φιλοσοφία που ισχυρίζεται ότι η μόνη πηγή αληθινής γνώσης είναι οι ειδικές επιστήμες και αρνείται τη φιλοσοφία ως ειδικό κλάδο της γνώσης.

Πραγματισμός(από το ελληνικό pragma - επιχείρηση, δράση) - ακολουθώντας στενά πρακτικά συμφέροντα, εκτιμήσεις οφέλους, όφελος.

προνοητικότητα(από το λατινικό providentia - πρόνοια) ερμηνεία της ιστορικής διαδικασίας ως υλοποίηση του σχεδίου του Θεού.

Ανάπτυξη- φυσική, ολιστική, μη αναστρέψιμη, δομική αλλαγή υλικών αντικειμένων και συστημάτων που έχουν συγκεκριμένη κατεύθυνση.

Ορθολογισμός(από το λατ. rationalis - λογικός) - μια φιλοσοφική κατεύθυνση που αναγνωρίζει το μυαλό ως βάση για τη γνώση και τη συμπεριφορά των ανθρώπων.

Σχετικισμός(από το λατ. relativus - σχετικός) - αναγνώριση της σχετικότητας, της σύμβασης, της υποκειμενικότητας της γνώσης, των ηθικών κανόνων, των κανόνων κ.λπ.

αναγέννηση(από τη γαλλική αναγέννηση - αναγέννηση) η αναγέννηση - ένα κοινωνικοπολιτικό, φιλοσοφικό και πολιτιστικό κίνημα στην Ιταλία και σε άλλες χώρες Δυτική Ευρώπηπου χαρακτηρίζεται από την αφύπνιση του ενδιαφέροντος για ένα άτομο.

αυτοπροσδιορισμός(από το λατινικό identificare - για να προσδιορίσει) ταύτιση ενός ατόμου για τον εαυτό του, επίγνωση του εαυτού του ως άτομο.

Σαμσάρατον αισθητηριακό κόσμο. Στην ινδική φιλοσοφία - ένας επαναλαμβανόμενος κύκλος μετενσάρκωσης, ταλαιπωρίας.

Λαϊκοποίηση(από το λατινικό saecularis - κοσμικός, κοσμικός) - απελευθέρωση από την εκκλησιαστική επιρροή, απόσυρση κάτι από την εκκλησιαστική δικαιοδοσία (για παράδειγμα: εκκοσμίκευση της εκπαίδευσης).

Επίδραση επί των αισθήσεων(από το λατινικό sensus - αίσθηση, αίσθηση) - μια θεωρία που αντλεί όλη τη γνώση από τις αισθητηριακές αντιλήψεις.

Συνεργητικά(από το ελληνικό synergetikos - από κοινού, ενεργώντας από κοινού) - μια επιστημονική κατεύθυνση που μελετά τις σχέσεις μεταξύ των στοιχείων της δομής, που διαμορφώνονται λόγω της εντατικής ανταλλαγής ουσιών και ενεργειών με το περιβάλλον.

Σύνθεση(από την ελληνική σύνθεση - σύνδεση) - η σύνδεση διαφόρων στοιχείων σε ένα ενιαίο σύνολο (σύστημα), η αναγωγή μεμονωμένων δεδομένων σε ένα ενιαίο σύνολο.

Σκεπτικισμός(από το ελληνικό skeptikos - ερευνώ) - μια φιλοσοφική κατεύθυνση που προβάλλει την αμφιβολία ως αρχή της σκέψης.

Σλαβόφιλοι- εκπρόσωποι του συντηρητικού πολιτικού και ιδεαλιστικού φιλοσοφικού ρεύματος της ρωσικής κοινωνικής σκέψης του 19ου αιώνα, που προσπάθησαν να δικαιολογήσουν την ανάγκη για μια ειδική διαδρομή για την ανάπτυξη της Ρωσίας.

Συνείδηση- η υψηλότερη μορφή αντανάκλασης της αντικειμενικής πραγματικότητας που είναι ιδιάζουσα μόνο στον άνθρωπο. Η ενότητα των νοητικών διεργασιών που εμπλέκονται ενεργά στην κατανόηση του αντικειμενικού κόσμου από τον άνθρωπο και της ίδιας του της ύπαρξης. Σόφισμα(από το ελληνικό sophisma - κόλπο, τέχνασμα) ουσιαστικά ψευδές συμπέρασμα που βασίζεται σε εσκεμμένη παραβίαση των κανόνων της λογικής, στην εμφάνιση αποδεικτικών στοιχείων. Σοφιστής(από τους Έλληνες σοφιστές - κύριος, καλλιτέχνης) - 1. αμειβόμενος δάσκαλος φιλοσοφίας, ευγλωττίας, σοφός. 2. Αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος που ανήκει στη σχολή των σοφιστών. 3. άτομο που χρησιμοποιεί τη σοφιστεία.

Στωικότητα(από την ελληνική στοά - μια στοά στην Αθήνα, όπου δίδασκε ο Ζήνων) - μια κατεύθυνση στη φιλοσοφία, οι οπαδοί της οποίας πίστευαν ότι το καθήκον ενός σοφού είναι να απελευθερωθεί από τα πάθη και τις επιθυμίες και να ζει με υπακοή στη λογική. ανθεκτικότητα και θάρρος στις δοκιμασίες της ζωής.

Εκπαιδευτικό δόγμα του μεσαίωνος- 1. Μεσαιωνική φιλοσοφία, που δημιούργησε ένα σύστημα τεχνητών, καθαρά τυπικών πολιτικών επιχειρημάτων για τη θεωρητική δικαίωση των δογμάτων της εκκλησίας. 2. Γνώση χωρισμένη από τη ζωή, βασισμένη σε αφηρημένο συλλογισμό, μη επαληθευμένη από την εμπειρία.

κοινωνική φιλοσοφία - Αυτό είναι ένα τμήμα της φιλοσοφίας που περιγράφει με κάποιο τρόπο την ποιοτική πρωτοτυπία της κοινωνίας, τους νόμους της, τα κοινωνικά ιδανικά, τη γένεση και την ανάπτυξη, τη μοίρα και τις προοπτικές, τη λογική των κοινωνικών διαδικασιών.

κοινωνιογένεση(από τα λατινικά societas - κοινωνία και γένεση - προέλευση) η διαδικασία ανάδυσης και ανάπτυξης της κοινωνίας.

επιστημονισμός(από λατ. scientia - επιστήμη) - η απολυτοποίηση του ρόλου της επιστήμης στον πολιτισμό, στην ιδεολογική ζωή της κοινωνίας. Οι υποστηρικτές της θεωρούν την επιστήμη ως τον κύριο παράγοντα προόδου και επίλυσης κοινωνικών προβλημάτων.

Υποκειμενικός(από το λατ. subjectivus - προστέθηκε) - αυτό που είναι χαρακτηριστικό του υποκειμένου, προκατειλημμένο, προκατειλημμένο.

Θανατολογία(από τα ελληνικά thanatos - θάνατος + λογική)- το δόγμα του θανάτου. Καλύπτει ψυχολογικές, ηθικές, φιλοσοφικές, θρησκευτικές πτυχές του θανάτου. Θεολογία(από τα ελληνικά - θεός - Θεός και logos - δόγμα) Θεολογία, το δόγμα του Θεού.

Θεοκεντρισμός(από τα ελληνικά theos - Θεός και λατινικά centrum - κέντρο) - η κεντρική θέση του Θεού. Σύμφωνα με αυτή την άποψη, ο Θεός είναι η πηγή κάθε καλοσύνης, αλήθειας και ομορφιάς.

Ανοχή- (από το λατ. tolerantia - υπομονή) - ανοχή σε διαφορετική γνώμη, συνήθειες, συμπεριφορά, στάσεις, τέρψη προς κάποιον ή κάτι.

Θωμισμός- (από τα λατινικά Thomas - Thomas) - μια κατεύθυνση στη σχολαστική φιλοσοφία και θεολογία του καθολικισμού, που δημιουργήθηκε από την επίδραση του F. Aquinas. Ο Θωμισμός χαρακτηρίζεται από έναν συνδυασμό αυστηρά ορθόδοξης θέσης στη θρησκεία με τονισμένο σεβασμό των δικαιωμάτων της λογικής και της κοινής λογικής.

Ολοκληρωτικός(από το λατ. totalis - πλήρες, ολόκληρο) - μια μέθοδος διαχείρισης, ένα πολιτικό καθεστώς που βασίζεται στον πλήρη, ολοκληρωμένο έλεγχο της εξουσίας σε όλους τους τομείς της κοινωνίας μέσω της καταστολής, όταν εξαλείφονται τα δικαιώματα και οι ελευθερίες των ανθρώπων.

τοτεμισμός- την πεποίθηση πολλών πρωτόγονων λαών, και κυρίως των Ινδιάνων της Αμερικής, ότι κατάγονται από κάποιο ζώο, φυτό, αστέρι κ.λπ. Το τοτέμ είναι το ίδιο το πράγμα, σεβαστό ως ισχυρός προστάτης της φυλής, το σύμβολό της.

Θεϊσμός(από τον ελληνικό θεός-θεός) - ένα θρησκευτικό και φιλοσοφικό δόγμα που κατανοεί τον Θεό ως απόλυτη προσωπικότητα, που δημιουργεί ελεύθερα τον κόσμο, καθορίζοντας

τα πάντα στον κόσμο. Ωφελιμίσμος(από τα λατινικά - utilitas - όφελος, όφελος) - η αρχή της αξιολόγησης όλων των φαινομένων από την άποψη της χρησιμότητάς τους σε ένα άτομο, για την επίτευξη οποιουδήποτε στόχου. Φανατισμός(από το λατ. fanaticus - φρενήρης) - παθιασμένη αφοσίωση σε κάτι. Μοιρολατρεία(από το λατ. fatum - βράχος, μοίρα) - η ιδέα του αναπόφευκτου προορισμού των γεγονότων στον κόσμο. πίστη στον αναπόφευκτο θείο προορισμό.

Φαινομενολογία(από το ελληνικό φαινόμενα-φαινόμενο + λογική) - μια κατεύθυνση στη φιλοσοφία που εξερευνά τις έννοιες, τις έννοιες, τις ουσίες, την επιστήμη της συνείδησης που στοχάζεται την ουσία.

Φετίχ(από το γαλλικό fetiche - ένα φυλαχτό, μαγεία) ένα αντικείμενο τυφλής λατρείας, ένα είδωλο, ένα φυλαχτό.

φροϋδισμός- ένας γενικός προσδιορισμός διαφόρων σχολών και τάσεων που επιδιώκουν να εφαρμόσουν τις ψυχολογικές διδασκαλίες του Φρόιντ για να εξηγήσουν τα φαινόμενα του πολιτισμού, τις διαδικασίες της δημιουργικότητας και την κοινωνία στο σύνολό της. Φροϋδισμός είναι το όνομα της θεωρίας και της μεθόδου της ψυχανάλυσης.

Μελλοντολογία– (από το λατ. futurum – μέλλον) – το δόγμα για το μέλλον της Γης και του ανθρώπου, των προοπτικών των κοινωνικών διεργασιών.

Σαρία(από τα αραβικά saria - ο σωστός τρόπος) - ένα σύνολο μουσουλμανικών νομικών και θεολογικών κανόνων που βασίζονται στο Κοράνι, τον ισλαμικό νόμο.

ευδαιμονισμός(από το ελληνικό ευδαιμονία - ευδαιμονία) - μια κατεύθυνση στην ηθική που θεωρεί την ευτυχία ως κίνητρο και στόχο όλων των φιλοδοξιών.

Εξέλιξη(από το λατ. εξέλιξη - ανάπτυξη) - μια αργή, σταδιακή, φυσική αλλαγή στη φύση και την κοινωνία.

Ευρετική(από τα ελληνικά heurisko - ανοίγω, ψάχνω) - η τέχνη της εφεύρεσης. ένας οδηγός για το πώς να βρείτε κάτι νέο, συμπεριλαμβανομένου του δόγματος της δημιουργικής σκέψης μέσω βασικών ερωτήσεων.

Ευθανασία(από το ελληνικό eu - καλό και θανάτος - θάνατος) - σκόπιμη θανάτωση για να απαλλαγούμε από τα βάσανα.

ιδιοτέλεια(από το λατ. εγώ-Ι) - εγωισμός, συμπεριφορά που καθορίζεται μόνο από τη σκέψη του ίδιου του οφέλους.

Υπαρξισμός(από το λατ. exsistentia-ύπαρξη) - μια κατεύθυνση της δυτικής φιλοσοφίας του XX αιώνα, που κατανοεί την ύπαρξη ενός ατόμου μέσω παράλογων μεθόδων: εξωορθολογικές, αισθησιακές κ.λπ.

Εκλεκτισμός(από το ελληνικό εκλεκτικός - επιλογή) - ένας μηχανικός συνδυασμός ετερογενών, συχνά αντίθετων μεθόδων, απόψεων, θεωριών, αρχών κ.λπ. Παρέκταση(από τα λατινικά extra-over και polire-to finish) - η κατανομή των συμπερασμάτων που προέρχονται από παρατηρήσεις ενός μέρους του φαινομένου σε ένα άλλο μέρος (ή ολόκληρο). Η ελίτ κουλτούρα είναι η υψηλή τέχνη και η σοβαρή λογοτεχνία, που δημιουργούνται από εξαιρετικούς ζωγράφους, μουσικούς, καλλιτέχνες, συγγραφείς και επικεντρώνονται σε έναν εκλεκτό κύκλο ανθρώπων.

ελληνιστικός(από τα ελληνικά ελληνοελληνικά) - που σχετίζονται με την περίοδο μεταξύ του 4ου αιώνα π.Χ. και 5ος αιώνας μ.Χ Με την ευρεία έννοια - ελληνικά.

Εμπειρικός(από την ελληνική emperia - εμπειρία) - με βάση την εμπειρία. Επικούρεια- διδασκαλία και τρόπος ζωής, που πηγάζει από τις ιδέες του Επίκουρου και των οπαδών του. Επικούρειοι είναι εκείνοι που χωρίς δισταγμό προτιμούν τις υλικές χαρές της ζωής.

Επιστημολογία(από την ελληνική επιστήμη - γνώση και λόγος - διδασκαλία) - η θεωρία της γνώσης, το δόγμα της γνώσης ως τέτοιας, η δομή, η δομή, η λειτουργία και η ανάπτυξή της. Αισθητική(από το λατ. aisthetikos - αισθησιακό, συναίσθημα) - ένας κλάδος της φιλοσοφίας που μελετά την ιδέα του όμορφου και του άσχημου, του υψηλού και της βάσης, της περιοχής της καλλιτεχνικής δραστηριότητας.

Ηθική(από τα ελληνικά. ήθος - έθιμο, ιδιοσυγκρασία) - το δόγμα της ηθικής.

Έθνος(από το ελληνικό έθνος - φυλή, λαός) - μια σταθερή κοινωνική ομάδα (φυλή, εθνικότητα, έθνος ή η ένωση τους).

εθνοκεντρισμός(έθνο + κέντρο) - η τάση ενός ατόμου να αξιολογεί τον κόσμο μέσα από το πρίσμα των αξιών της εθνικής του ομάδας.

Αφαίρεση- (από το λατ. abstractio - απόσπαση της προσοχής) η διαδικασία της νοητής επιλογής ορισμένων και της αφαίρεσης από άλλες ιδιότητες και σχέσεις ενός αντικειμένου. Μία από τις πλευρές, μορφές γνώσης, που συνίσταται σε μια νοητική αφαίρεση από έναν αριθμό αντικειμένων και σχέσεων μεταξύ τους και την κατανομή κάποιας ιδιοκτησίας και σχέσης. προσδιορίζει τόσο τη διαδικασία μιας τέτοιας απόσπασης της προσοχής όσο και τα αποτελέσματά της.

Αγνωστικισμός- (από το ελληνικό αγνώστος - απρόσιτος στη γνώση) το δόγμα σύμφωνα με το οποίο ένας άνθρωπος δεν είναι σε θέση να γνωρίσει την ουσία των πραγμάτων, δεν μπορεί να έχει αξιόπιστη γνώση γι' αυτά.

Αξιολογία- το δόγμα της φύσης και της δομής των αξιών, η θέση τους στην πραγματικότητα, η σχέση των αξιών μεταξύ τους

Ανάλυση- ένας τρόπος νοητικής ή πραγματικής διάσπασης του αντικειμένου της γνώσης σε μέρη προκειμένου να εντοπιστούν τα δομικά του στοιχεία και η μεταξύ τους σχέση.

Ανθολογία- κλάδος της φιλοσοφίας που μελετά τις θεμελιώδεις αρχές του σύμπαντος και τις πιο γενικές κατηγορίες ύπαρξης.

Ανθρωπολογία- φιλοσοφικό δόγμα του ανθρώπου στις πολυδιάστατες ενσαρκώσεις του

Ανθρωπολογία- ένα σύστημα ιδεών για τη φύση, την κοινωνία, τη σκέψη.

Ατομισμός- το δόγμα της διακριτής δομής της ύλης.

Αναίσθητος- ένα σύνολο ψυχολογικών διεργασιών, λειτουργιών και καταστάσεων που δεν αναπαρίστανται στο μυαλό του υποκειμένου.

Να εισαι- 1) σημαίνει ολόκληρος ο κόσμος (υλιστική φιλοσοφία). Μια φιλοσοφική έννοια που δηλώνει τον αντικειμενικό κόσμο, την ύλη, που υπάρχει ανεξάρτητα από τη συνείδηση. Θεωρώντας την υλικότητα του κόσμου και του Β. ως ταυτόσημες έννοιες, διαλεκτικός υλισμόςαπορρίπτει την ιδεαλιστική έννοια της βιολογίας ως υπάρχουσας πριν από την ύλη και ανεξάρτητα από αυτήν.

2) η ύπαρξη οτιδήποτε. Η πιο γενική και αφηρημένη έννοια που δηλώνει την ύπαρξη κάτι. Στην περίπτωση αυτή, το Β. θα πρέπει να διακρίνεται από την πραγματικότητα, την ύπαρξη, την πραγματικότητα κ.λπ., ως πιο συγκεκριμένα και βαθύτερα χαρακτηριστικά αντικειμενικών διεργασιών και φαινομένων.

ΑΛΛΗΛΕΠΙΔΡΑΣΗ -η καθολική μορφή συνδέσεων μεταξύ σωμάτων και φαινομένων, που εκφράζεται στην αμοιβαία επιρροή μεταξύ τους και στην αλλαγή.

Δυνατότητα- τροπικότητα - χαρακτηρισμός της κατάστασης των πραγμάτων ως λογικά αναγκαία, λογικά τυχαία και δυνατή.

Αντίληψη- αυτή είναι μια ολιστική εικόνα του θέματος. συνδυασμός αισθήσεων, λόγω των οποίων το αντικείμενο γίνεται αντιληπτό ως κάτι ολόκληρο.

χρόνος- τη μορφή ύπαρξης της ύλης, που εκφράζει τη διάρκεια της ύπαρξής της, την ακολουθία των μεταβαλλόμενων καταστάσεων στην αλλαγή και την ανάπτυξη όλων των υλικών συστημάτων. μέτρο μεταβλητότητας, ανυπαρξία.

Υπόθεση- 1) λογική (όχι πλήρως) υπόθεση για τα αίτια του φαινομένου.

2) η διαδικασία της γνώσης, η οποία συνίσταται στη διατύπωση μιας υπόθεσης, στην τεκμηρίωσή της (ημιτελώς) και στην απόδειξη / διάψευση.

Επιστημολογία- κλάδος της φιλοσοφίας που μελετά τα προβλήματα της φύσης της γνώσης και των δυνατοτήτων της, τη σχέση της γνώσης με την πραγματικότητα, προσδιορίζει τις προϋποθέσεις για την αξιοπιστία και την αλήθεια της

Γνωσειολογία -ένας κλάδος της φιλοσοφίας που μελετά τα προβλήματα της φύσης της γνώσης και της γνώσης της, τη σχέση της γνώσης με την πραγματικότητα.

ΚΙΝΗΣΗ στους ΔΡΟΜΟΥΣ- ένας τρόπος ύπαρξης της ύλης, η καθολική της ιδιότητα, αυτή είναι οποιαδήποτε αλληλεπίδραση υλικών αντικειμένων.

Αφαίρεση- η μέθοδος της ορθολογικής συνείδησης, η οποία συνίσταται στην εξαγωγή των απαραίτητων παράγωγων συνεπειών από το σύνολο των αρχικών δηλώσεων.

Πραγματικότητα- η αντικειμενική πραγματικότητα γενικά σε όλη της την ιδιαιτερότητα, το σύνολο των φυσικών και κοινωνικοϊστορικών φαινομένων, αυτό που πραγματικά υπάρχει και αναπτύσσεται, που περιέχει την ουσία του.

Αιτιοκρατία- μια αναπαράσταση σύμφωνα με την οποία για κάθε φαινόμενο υπάρχουν λόγοι παρουσία των οποίων λαμβάνει χώρα αναγκαστικά αυτό το φαινόμενο.

Προσωκρατικοί- φιλόσοφοι των VI-V αιώνων. προ ΧΡΙΣΤΟΥ ε., καθώς και οι διάδοχοί τους τον IV αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ ε., που δεν επηρεάζεται από την επίδραση της σωκρατικής παράδοσης.

Δυαδική υπόσταση- ένα φιλοσοφικό δόγμα που βασίζεται στην αναγνώριση ίσων δικαιωμάτων, μη αναγώγιμων μεταξύ τους, δύο αρχών - πνεύμα και ύλη, ιδανικό και υλικό.

μονόκλινο- η ποιότητα ενός συγκεκριμένου αντικειμένου, η ατομικότητά του, η πρωτοτυπία του.

Νόμος- εσωτερική ουσιαστική και σταθερή σύνδεση των φαινομένων στη φύση και την κοινωνία, που προκαλεί την ομαλή αλλαγή τους.

Ιδεαλισμός- αυτός είναι ένας γενικός προσδιορισμός των φιλοσοφικών διδασκαλιών που υποστηρίζουν ότι η συνείδηση, η σκέψη, το πνευματικό είναι πρωταρχικό, θεμελιώδες και η ύλη, το φυσικό είναι δευτερεύον, παράγωγο.

Επαγωγή- ένα συμπέρασμα στο οποίο οι εγκαταστάσεις επιβεβαιώνουν μόνο το συμπέρασμα.

Νοημοσύνη- την ικανότητα σκέψης, ορθολογική γνώση, "μυαλό". στον σχολαστικισμό - η υψηλότερη γνωστική ικανότητα.

Ο παραλογισμός- μια φιλοσοφική κίνηση, όπου η κύρια προσοχή δίνεται στα συναισθήματα, τα συναισθήματα, τον εσωτερικό κόσμο ενός ατόμου.

Λογικές- μια επίσημη επιστήμη γενικά έγκυρων μορφών και μέσων σκέψης που είναι απαραίτητα για την ορθολογική γνώση σε οποιονδήποτε κλάδο της γνώσης.

Υλισμός- λύνει το κύριο ερώτημα της φιλοσοφίας υπέρ της υπεροχής της ύλης, της φύσης, της ύπαρξης και θεωρεί την πνευματική συνείδηση, τη σκέψη ως ιδιότητα της ύλης (σε αντίθεση με τον ιδεαλισμό).

Υλη- 1) αντικειμενική πραγματικότητα που αντικατοπτρίζεται από ένα άτομο στα συναισθήματα και τις σκέψεις του. μορφή αντικειμενικής ύπαρξης.

Μεταφυσική- ένα φιλοσοφικό δόγμα υπερέμπειρων αρχών και νόμων της ύπαρξης γενικά ή οποιουδήποτε συγκεκριμένου τύπου όντος (μεταφυσική Η φιλοσοφία Η οντολογία).

Μέθοδος- ένας τρόπος κατασκευής και τεκμηρίωσης ενός συστήματος φιλοσοφικής γνώσης.

Μεθοδολογία- ένα φιλοσοφικό δόγμα μεθόδων γνώσης και μεταμόρφωσης της πραγματικότητας.

άποψη- ένα σύστημα με τις πιο γενικές ιδέες και γνώσεις για τον κόσμο και τη θέση ενός ατόμου σε αυτόν, τις αξίες και τις πεποιθήσεις του.

άποψη- αυτό είναι ένα σύστημα απόψεων για τον αντικειμενικό κόσμο και τη θέση ενός ατόμου σε αυτόν, καθώς και τις θέσεις ζωής των ανθρώπων, τις πεποιθήσεις, τα ιδανικά τους, τις αρχές της γνώσης, τους προσανατολισμούς αξίας.

στάση- μια ολιστική επίγνωση και εμπειρία, ο αντίκτυπος σε ένα άτομο της πραγματικότητας με τη μορφή αισθήσεων, συναισθημάτων.

κοσμοθεωρία- το υψηλότερο στάδιο του σχηματισμού κοσμοθεωρίας ενός ατόμου, μια ανεπτυγμένη κοσμοθεωρία με πολύπλοκη συνένωση πολύπλευρων σχέσεων με την πραγματικότητα, με τις πιο γενικευμένες συνθετικές απόψεις και ιδέες για τον κόσμο, τη θέση κάποιου σε αυτόν.

Παρατήρηση- σκόπιμη αντίληψη, λόγω του έργου της δραστηριότητας.

Φυσική φιλοσοφία- μια εικαστική ερμηνεία της φύσης, εξεταζόμενη στο σύνολό της.

Η επιστήμη- η διαδικασία οικοδόμησης μιας συστηματικής εικόνας ενός μέρους της πραγματικότητας, εστιασμένης στον εντοπισμό των γενικών ιδιοτήτων του.

Νομιναλισμός- ένα φιλοσοφικό δόγμα που αρνείται το οντολογικό νόημα.

Ενα αντικείμενο– 1) ένα ανεξάρτητο κέντρο υπαρξιακής δραστηριότητας (στην οντολογία).

2) σε τι στοχεύει η δραστηριότητα του υποκειμένου (στην γνωσιολογία).

Αντικειμενική πραγματικότητα- ένα άπειρο σύνολο όλων των αντικειμένων και συστημάτων που υπάρχουν στον κόσμο, το υπόστρωμα οποιωνδήποτε ιδιοτήτων, συνδέσεων, σχέσεων και μορφών κίνησης.

Οντολογία- το δόγμα της ύπαρξης, η προέλευση όλων των πραγμάτων, τα κριτήρια ύπαρξης, οι γενικές αρχές και οι νόμοι της ύπαρξης

Οντολογία- ένας κλάδος της φιλοσοφίας που μελετά τις θεμελιώδεις αρχές της ύπαρξης, τις πιο γενικές ουσίες και κατηγορίες της ύπαρξης.

Αρνηση- μια κατηγορία που εκφράζει τη σχέση δύο διαδοχικών σταδίων (καταστάσεων) ενός αναπτυσσόμενου αντικειμένου ή μια συνθήκη για την αλλαγή ενός αντικειμένου, στην οποία ορισμένα στοιχεία δεν καταστρέφονται απλώς, αλλά αποθηκεύονται σε νέα ποιότητα.

Συναισθημα- υποκειμενική εικόνα της αντικειμενικής πραγματικότητας.

Πατερικά- ένα σύνολο θεολογικών, φιλοσοφικών, πολιτικών και κοινωνικών δογμάτων χριστιανών στοχαστών του 8ου αιώνα.

Θετικισμός- κατεύθυνση της δυτικής φιλοσοφίας, που δηλώνει συγκεκριμένες (εμπειρικές) επιστήμες ως μοναδική πηγή γνώσης και αρνείται τη γνωστική αξία φιλοσοφική έρευνα(ιδρυτής - Ο. Ποντ).

Θετικισμός- μια φιλοσοφική κατεύθυνση που βασίζεται στο γεγονός ότι όλη η αληθινή γνώση είναι το σωρευτικό αποτέλεσμα ειδικών επιστημών.

ειρήνη- αποτέλεσμα ή μέθοδος κίνησης.

Πραξεολογία- το δόγμα της πρακτικής σχέσης μεταξύ του ανθρώπου και του κόσμου, η δραστηριότητα του πνεύματός μας, ο καθορισμός στόχων και η αποτελεσματικότητα του ανθρώπου

Πρακτική- η δραστηριότητα καθορισμού στόχων των ανθρώπων, η ανάπτυξη και ο μετασχηματισμός της πραγματικότητας.

Εκτέλεση- η αισθησιακή αντανάκλαση ενός αντικειμένου, σας επιτρέπει να αναπαράγετε διανοητικά το αντικείμενο εν απουσία του.

Χώρος- η μορφή ύπαρξης της ύλης, που χαρακτηρίζει την έκτασή της, τη δομή, την αλληλεπίδραση των στοιχείων.

Χώρος και χρόνος- καθολικές μορφές ύπαρξης της ύλης.

Απεναντι απο- μια από τις πλευρές της διαλεκτικής αντίφασης, που αντιπροσωπεύει και

αποκλείει το άλλο αντίθετο? ακραίος βαθμός ανομοιότητας σε κάτι παρόμοιο. η παρουσία εσωτερικής ενότητας των αντίθετων πλευρών.

Αντίφαση- μια δήλωση σχετικά με την ταυτόχρονη αλήθεια και αναλήθεια μιας δήλωσης.

Ανάπτυξη- μια σημαντική, απαραίτητη κίνηση, μια αλλαγή σε κάτι στο χρόνο.

Διαφορά- ανομοιότητα, ασυμφωνία, ανομοιότητα σε αντικείμενα ή φαινόμενα.

Ορθολογισμός- (από τα λατινικά - "μυαλό") είναι το δόγμα σύμφωνα με το οποίο όλες οι γνώσεις μας προέρχονται από το μυαλό (ιδρυτής - Rene Descartes).

Πραγματικότητα- το είναι των πραγμάτων στη σύγκριση του με το μη ον, καθώς και με άλλες μορφές ύπαρξης.

αυτογνωσία- συνειδητοποίηση και αξιολόγηση από ένα άτομο του εαυτού του ως ανθρώπου και ως αντικείμενο πρακτικής και γνωστικής δραστηριότητας.

Σύνθεση- έννοια αντίθετη προς την ανάλυση, που χαρακτηρίζει τον τρόπο με τον οποίο διάφορα στοιχεία συνδυάζονται σε ένα σύνολο.

Σύστημα- ένα σύνολο στοιχείων που βρίσκονται σε σχέσεις και συνδέσεις μεταξύ τους, σχηματίζοντας μια ορισμένη ακεραιότητα, ενότητα.

άλμα- μια ριζική αλλαγή στην ανάπτυξη ενός αντικειμένου ή φαινομένου ως αποτέλεσμα ποιοτικών αλλαγών.

Εννοια- αυτή είναι η λειτουργία των νοημάτων στις διαδικασίες δραστηριότητας και συνείδησης συγκεκριμένων ατόμων. συγκεκριμενοποίηση των νοημάτων του θέματος.

Αυθόρμητος υλισμός- μια ασυνείδητη, αδιαμόρφωτη, φιλοσοφικά ασυνείδητη πεποίθηση στην αντικειμενική πραγματικότητα του εξωτερικού κόσμου.

Συνείδηση- υποκειμενική αντανάκλαση της αντικειμενικής πραγματικότητας, υψηλότερο επίπεδοπνευματική δραστηριότητα του ανθρώπου ως κοινωνικού όντος.

Σόφισμα- λογικά λανθασμένος συλλογισμός, που παρουσιάζεται ως σωστός.

κοινωνική φιλοσοφία- ένα τμήμα που περιγράφει τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά της κοινωνίας, τη δυναμική και τις προοπτικές της, τη λογική των κοινωνικών διαδικασιών, το νόημα και τον σκοπό της ανθρώπινης ιστορίας.

Θέμα- 1) ένας λογικός όρος που σχετίζεται με τη δομή μιας κρίσης και δηλώνει αυτό που συζητείται, αυτό που αποτελεί το αντικείμενο της δήλωσης.

2) το αληθινό ον, η ουσία του πράγματος.

3) η πηγή της υποκειμενικής-πρακτικής και γνωστικής δραστηριότητας που κατευθύνεται στο αντικείμενο.

Κρίση- μια σκέψη που επιβεβαιώνει την παρουσία ή την απουσία οποιασδήποτε κατάστασης πραγμάτων.

Υπαρξη- όλη η ποικιλία της μεταβλητότητας των πραγμάτων, οι συνδέσεις και οι αλληλεπιδράσεις τους.

Ουσία- το νόημα αυτού του πράγματος, ότι είναι από μόνο του.

Ουσία και φαινόμενο- διαλεκτικά αλληλένδετα χαρακτηριστικά του θέματος.

Εκπαιδευτικό δόγμα του μεσαίωνος- τύπου θρησκευτική φιλοσοφία, που χαρακτηρίζεται από την υποταγή της θεολογίας.

σκενταϊσμός- μια τάση της φιλοσοφίας που απολυτοποιεί τον ρόλο της επιστήμης στο σύστημα πολιτισμού και ζωής της κοινωνίας.

Δημιουργία- η διαδικασία της ανθρώπινης δραστηριότητας, η δημιουργία νέων υλικών και πνευματικών αξιών.

Θεωρία- μια πολύπλοκη και πιο ανεπτυγμένη μορφή οργάνωσης της επιστημονικής γνώσης, που αντιπροσωπεύει ένα ολοκληρωμένο και λογικά συνεπές σύστημα που δίνει μια ολοκληρωμένη ιδέα των βασικών ιδιοτήτων ενός συγκεκριμένου φαινομένου ή περιοχής πραγματικότητας.

Υπερφυσικός- ένας όρος που υποδηλώνει εκείνες τις πτυχές της ύπαρξης που υπερβαίνουν το πεδίο της περιορισμένης ύπαρξης του πεπερασμένου κόσμου

Universals- γενικές έννοιες.

Φιλοσοφία- αυτή είναι μια μορφή κοινωνικής συνείδησης, το δόγμα των γενικών αρχών της ύπαρξης και της γνώσης, της σχέσης του ανθρώπου με τον κόσμο.

Εσωτερικά κείμενα- μυστικά, κρυφά κείμενα που προορίζονται μόνο για τους μυημένους, που σχετίζονται με θρησκευτικές τελετές, μυστικιστικές διδασκαλίες και μαγικές φόρμουλες.

υπαρξισμός- μια φιλοσοφική κατεύθυνση που φέρνει στο προσκήνιο το ζήτημα του νοήματος της ζωής μιας μοναδικής ανθρώπινης προσωπικότητας, του ατομικού της τρόπου ύπαρξης.

Υπαρξιακούς Παράγοντες- παράγοντες της ανθρώπινης ύπαρξης.

Στοιχείο- μέλος μιας σειράς, μέρος ενός συνόλου.

Αισθησιαρχία- μια κατεύθυνση στη φιλοσοφία που αντιτίθεται στον ορθολογισμό και παρουσιάζεται με μεγαλύτερη συνέπεια στη θεωρία της γνώσης (το κύριο στοιχείο της γνώσης είναι τα ανθρώπινα συναισθήματα).

Αισθητικήείναι μια φιλοσοφική επιστήμη που μελετά δύο αλληλένδετους κύκλους φαινομένων: τη σφαίρα της αισθητικής ως συγκεκριμένη εκδήλωση της ολοκληρωμένης σχέσης ενός ατόμου με τον κόσμο και τη σφαίρα της καλλιτεχνικής δραστηριότητας των ανθρώπων.

Ηθική- η φιλοσοφική επιστήμη, αντικείμενο μελέτης της οποίας είναι η ηθική, η ηθική ως μορφή κοινωνικής συνείδησης, ως μια από τις σημαντικότερες πτυχές της ανθρώπινης ζωής.

Γλώσσα- ένα σύστημα σημείων που χρησιμεύει ως μέσο ανθρώπινη επικοινωνίακαι τη σκέψη.

ΑΓΝΩΣΤΙΚΙΣΜΟΣ- ένα φιλοσοφικό δόγμα, σύμφωνα με το οποίο το ζήτημα της αλήθειας της γνώσης της πραγματικότητας που περιβάλλει ένα άτομο δεν μπορεί να επιλυθεί οριστικά.

ΝΑ ΕΙΣΑΙ- μια φιλοσοφική έννοια που δηλώνει τον αντικειμενικό κόσμο, την ύλη, που υπάρχει ανεξάρτητα από τη συνείδηση.

ΥΛΟΖΩΙΣΜΟΣ- μια φιλοσοφική άποψη, σύμφωνα με την οποία η ιδιότητα του ζωντανού είναι εγγενής σε όλη την ύλη και, κυρίως, η ευαισθησία, η ικανότητα αίσθησης, αντίληψης.

ΕΠΙΣΤΗΜΟΛΟΓΙΑ- ένας κλάδος της φιλοσοφίας που μελετά τα προβλήματα της φύσης της γνώσης και των δυνατοτήτων της, τη σχέση γνώσης και πραγματικότητας, διερευνά τις γενικές προϋποθέσεις για τη γνώση, προσδιορίζει τις προϋποθέσεις για την αξιοπιστία και την αλήθεια της.

ΚΙΝΗΣΗ ΣΤΟΥΣ ΔΡΟΜΟΥΣ- αλλαγή γενικά, ο τρόπος ύπαρξης της ύλης, οποιαδήποτε αλληλεπίδραση και αλλαγή των καταστάσεων τους.

ΔΕΙΣΜΟΣ- μια φιλοσοφική άποψη, σύμφωνα με την οποία ο Θεός είναι η πηγή της αρχικής ενέργειας του κόσμου (η πρώτη παρόρμηση), αλλά στη συνέχεια δεν παρεμβαίνει στην πορεία των γήινων γεγονότων.

ΔΙΑΛΕΚΤΙΚΗ- το δόγμα των πιο φυσικών συνδέσεων και σχηματισμού, η ανάπτυξη της ύπαρξης και της γνώσης και η μέθοδος σκέψης που βασίζεται σε αυτό το δόγμα. Η λέξη «διαλεκτική» χρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά από τον Σωκράτη, ο οποίος όρισε από αυτόν την τέχνη της επιδέξιας διεξαγωγής μιας διαφωνίας, του διαλόγου. Η αντιπαράθεση των σκέψεων, η απόρριψη ψεύτικων μονοπατιών, η σταδιακή προσέγγιση στη σωστή γνώση - αυτό είναι διαλεκτική. Εκεί η σύγκρουση των αντιθέτων, η πάλη των ιδεών, που στη συνέχεια μεταφέρθηκε στον αντικειμενικό κόσμο, άρχισε να σημαίνει την παρουσία αντιφάσεων σε αυτόν, τον προσδιορισμό και την επίλυσή τους, τον αγώνα, την ανάπτυξη, την κίνηση προς τα εμπρός.

ΔΥΑΔΙΚΗ ΥΠΟΣΤΑΣΗ- ένα φιλοσοφικό δόγμα που βασίζεται στην αναγνώριση ίσων δικαιωμάτων, μη αναγώγιμων μεταξύ τους, δύο αρχών - πνεύμα και ύλη, ιδανικό και υλικό.

ΙΔΕΑΛΙΣΜΟΣ- 1. Η μέθοδος, που θεωρεί ότι υπάρχει κάποιο είδος αντικειμενικής πραγματικότητας, «κοσμική ψυχή», «κοσμικός νους», που είναι η αρχή των πάντων. 2. Ο γενικός προσδιορισμός των φιλοσοφικών διδασκαλιών που υποστηρίζουν ότι η συνείδηση, η σκέψη, το νοητικό, το πνευματικό είναι πρωταρχικά, θεμελιώδη και η ύλη, η φύση, το φυσικό είναι δευτερεύοντα, παράγωγα, εξαρτημένα, εξαρτημένα.

ΑΤΟΜΟ- 1. Ένας μοναδικός εκπρόσωπος της ανθρώπινης φυλής, ένα γενικό βιολογικό χαρακτηριστικό ενός ατόμου. 2. Ο προσδιορισμός του ατόμου, σε αντίθεση με το σύνολο, μάζα.

ΑΤΟΜΙΚΟΤΗΤΑ- ένας μοναδικός τρόπος ζωής, μια ατομική μορφή κοινωνικής ύπαρξης.

ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΑ- 1. Το ανθρώπινο άτομο ως προς τις κοινωνικές του ιδιότητες, που διαμορφώνεται στη διαδικασία συγκεκριμένων δραστηριοτήτων και κοινωνικών σχέσεων. 2. Δυναμικό και ολοκληρωμένο σύστημα πνευματικών κοινωνικο-πολιτισμικών και ηθικοβουλητικών ιδιοτήτων ενός ατόμου, που εκφράζονται στη συνείδηση και τη δραστηριότητά του.

ΥΛΙΣΜΟΣ- μία από τις δύο κύριες φιλοσοφικές κατευθύνσεις, που λύνει το κύριο ζήτημα της φιλοσοφίας υπέρ της υπεροχής της ύλης, της φύσης, της ύπαρξης, της φυσικής, της αντικειμενικής και θεωρεί τη συνείδηση, το πνεύμα, τη σκέψη, τη νοητική, την υποκειμενική ως ιδιότητα της ύλης, σε αντίθεση στον ιδεαλισμό, που λαμβάνεται ως αρχικός, πρωταρχική συνείδηση, πνεύμα, ιδέα, σκέψη κ.λπ.

ΥΛΗ- μια αντικειμενική πραγματικότητα που υπάρχει σύμφωνα με τους δικούς της νόμους, ανεξαρτήτως συνείδησης.

ΜΕΤΑΦΥΣΙΚΗ- 1. Αυτό που έρχεται μετά τη φυσική, ερμηνευμένο στην αρχαιότητα ως δόγμα της φύσης. Στην ιστορία της φιλοσοφίας, ο όρος «ΜΕΤΑΦΥΣΙΚΗ» χρησιμοποιείται συχνά ως συνώνυμο της φιλοσοφίας. Στη φιλοσοφία του μαρξισμού, αυτός ο όρος χρησιμοποιείται με την έννοια της αντιδιαλεκτικής. 2. Η μέθοδος, που τις θεωρεί αμετάβλητες και ανεξάρτητες μεταξύ τους, αρνείται τις εσωτερικές αντιφάσεις ως πηγή ανάπτυξης, βασίζεται στην απολυτοποίηση ορισμένων πτυχών, στιγμών στη διαδικασία της γνώσης. 3. Η επιστήμη των υπεραισθητών αρχών και αρχών της ύπαρξης.

ΜΕΘΟΔΟΛΟΓΙΑ- ένα σύστημα αρχών και μεθόδων οργάνωσης και κατασκευής θεωρητικών και πρακτικών δραστηριοτήτων, καθώς και το δόγμα αυτού του συστήματος.

ΑΠΟΨΗ ΚΟΣΜΟΥ- 1. Ένα σύνολο αρχών, απόψεων και πεποιθήσεων που καθορίζουν την κατεύθυνση της δραστηριότητας και τη στάση προς την πραγματικότητα ενός συγκεκριμένου ατόμου, κοινωνικής ομάδας, τάξης ή κοινωνίας στο σύνολό της. 2. Ένα σύστημα ιδεών για τον κόσμο και τη θέση ενός ατόμου σε αυτόν, για τη στάση ενός ατόμου για την πραγματικότητα γύρω του και για τον εαυτό του, καθώς και για τις κύριες θέσεις και στάσεις ζωής των ανθρώπων, τις πεποιθήσεις τους, τα ιδανικά, τις αρχές της γνώσης και της γνώσης και δραστηριότητα, προσανατολισμοί αξίας που οφείλονται σε αυτές τις ιδέες.

ΜΟΝΙΣΜΟΣ- μια φιλοσοφική άποψη, σύμφωνα με την οποία όλη η ποικιλομορφία του κόσμου εξηγείται με τη βοήθεια μιας ενιαίας ουσίας - ύλης ή πνεύματος.

ΚΟΙΝΩΝΙΑ- 1. Ένας ολιστικός μηχανισμός, ένα ανοιχτό δυναμικό αναπτυσσόμενο σύστημα. 2. Το σύνολο των ιστορικά καθιερωμένων μορφών κοινής δραστηριότητας.

ΕΝΑ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ- κάτι που αντιτίθεται στο υποκείμενο στην υποκειμενική-πρακτική και γνωστική του δραστηριότητα.

ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΟΣ ΙΔΕΑΛΙΣΜΟΣ- μία από τις κύριες ποικιλίες του ιδεαλισμού. Διαφορετικός υποκειμενικός ιδεαλισμόςθεωρεί μια ορισμένη καθολική υπερατομική πνευματική αρχή ως τη θεμελιώδη αρχή του κόσμου.

ΟΝΤΟΛΟΓΙΑ- το δόγμα του να είσαι ως τέτοιο. ένας κλάδος της φιλοσοφίας που μελετά τις θεμελιώδεις αρχές της ύπαρξης, τις πιο γενικές ουσίες και κατηγορίες της ύπαρξης.

ΤΟ ΚΥΡΙΟ ΕΡΩΤΗΜΑ ΤΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ- το ζήτημα της σχέσης της συνείδησης με το είναι, της σκέψης με την ύλη, τη φύση, εξετάζεται από δύο πλευρές: πρώτον, τι είναι πρωταρχικό - πνεύμα ή φύση, ύλη ή συνείδηση - και, δεύτερον, πώς σχετίζεται η γνώση για τον κόσμο με τον κόσμο τον εαυτό της ή, με άλλα λόγια, αν η συνείδηση αντιστοιχεί στο είναι, αν είναι ικανή να αντανακλά σωστά τον κόσμο.

ΠΑΝΘΕΪΣΜΟΣ- ταύτιση κόσμου και Θεού: τα πάντα είναι Θεός, ομοούσιοι. Δεν υπάρχει τίποτα έξω από τον Θεό, αλλά δεν υπάρχει Θεός έξω από τον κόσμο. Αυτό το δόγμα ξεκίνησε στην αρχαιότητα, πέρασε από τον Μεσαίωνα και αναπτύχθηκε στη σύγχρονη εποχή.

ΥΠΟΛΟΙΠΟ- η κατάσταση κίνησης, που εξασφαλίζει τη σταθερότητα του αντικειμένου, τη διατήρηση των ιδιοτήτων του.

ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ, σε αντίθεση με τον ΚΑΘΟΛΙΚΟ, που αναγνώριζε τον ρόλο του ανθρώπινου νου στην ερμηνεία γραφή, αρνήθηκε να χρησιμοποιήσει ορθολογική λογική και δεν συμφώνησε να διευρύνει τα δόγματα της πίστης σε βάρος των λογικών συμπερασμάτων που προέρχονται από ιερά κείμενα.

ΑΝΑΠΤΥΞΗ- φυσική, ολιστική, μη αναστρέψιμη, δομική αλλαγή υλικών αντικειμένων και συστημάτων που έχουν συγκεκριμένη κατεύθυνση.

ΟΡΘΟΛΟΓΙΣΜΟΣ- μια φιλοσοφική θεώρηση που αναγνωρίζει το νου (τη σκέψη) ως πηγή γνώσης και κριτήριο της αλήθειας του.

ΕΠΙΔΡΑΣΗ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΣΘΗΣΕΩΝ- μια φιλοσοφική θεώρηση που αντλεί όλο το περιεχόμενο της γνώσης από τη δραστηριότητα των αισθητηρίων οργάνων και την ανάγει στο άθροισμα των στοιχείων της αισθητηριακής γνώσης.

ΑΙΣΘΗΣΙΑΚΕΣΠιστεύουν ότι η σκέψη είναι θεμελιωδώς ανίκανη να δώσει κάτι νέο σε σύγκριση με την ευαισθησία.

ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ- η υψηλότερη μορφή αντανάκλασης της αντικειμενικής πραγματικότητας που είναι ιδιάζουσα μόνο στον άνθρωπο. Η ενότητα των νοητικών διεργασιών που εμπλέκονται ενεργά στην κατανόηση του αντικειμενικού κόσμου από τον άνθρωπο και της ίδιας του της ύπαρξης.

ΟΥΣΙΑ- μια ενιαία αδιαίρετη ουσία από την οποία αποτελούνται όλα τα πράγματα, η εσωτερική ουσία των πραγμάτων είναι μια ενεργά αυτοδημιουργούμενη και αυτοαναπτυσσόμενη αρχή.

ΥΠΟΣΤΡΩΜΑ- η βάση της ενότητας, της ομοιογένειας διάφορα είδηκαι διάφορες ιδιότητες ενός ξεχωριστού, ενιαίου αντικειμένου, πράγματος και το σύνολο τους.

ΘΕΜΑ- ο φορέας της αντικειμενικής-πρακτικής δραστηριότητας και της γνώσης (ένα άτομο ή μια κοινωνική ομάδα), μια πηγή δραστηριότητας που απευθύνεται σε ένα αντικείμενο.

ΥΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΟΣ ΙΔΕΑΛΙΣΜΟΣ- μία από τις κύριες ποικιλίες του ιδεαλισμού. σε αντίθεση με τον αντικειμενικό ιδεαλισμό, αρνείται την ύπαρξη οποιασδήποτε πραγματικότητας έξω από τη συνείδηση του υποκειμένου ή τη θεωρεί ως κάτι απόλυτα καθορισμένο από τη δραστηριότητά του.

ΦΑΙΝΟΜΕΝΟΛΟΓΙΑ- μια φιλοσοφική κατεύθυνση που επιδιώκει μέσω του στοχασμού (αναστοχασμού) της συνείδησης για τις πράξεις της και για το περιεχόμενο που δίνεται σε αυτές να αποκαλύψει τα περιοριστικά χαρακτηριστικά της ανθρώπινης ύπαρξης.

ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ(από τα ελληνικά. φιλέω- αγάπη και Σοφία- σοφία)

Γλωσσάρι Φιλοσοφίας

Αξιολογία(από τα ελληνικά axia - αξία και logos - διδασκαλία) - ένα φιλοσοφικό δόγμα αξιών, μια θεωρία αξιών.

Ανάλυση(από την ελληνική ανάλυση - αποσύνθεση)

1) νοητική ή πραγματική διαίρεση ενός αντικειμένου σε στοιχεία.

2) επιστημονική έρευνα γενικά.

Αναρχία(από τα ελληνικά. anarchia - αναρχία) - αναρχία, αναρχία, αταξία, αυθορμητισμός, αποδιοργάνωση.

2) Να κρίνεις, να γνωρίζεις εκ των προτέρων, εκ των προτέρων.

Αθεϊσμός(από το ελληνικό atheos - άθεος) - άρνηση του Θεού, δυσπιστία στον Θεό.

Θα- μια πνευματική πράξη, η ικανότητα επιλογής, μερικές φορές ακόμη και αντίθετη με τα δικά του συμφέροντα.

Παγκοσμιοποίηση -η απόκτηση από διαδικασίες και φαινόμενα πλανητικού, παγκόσμιου χαρακτήρα.

Ανθρωπισμός(από το λατ. humanus - ανθρώπινος)

1) στάση απέναντι σε ένα άτομο ως την υψηλότερη αξία.

2) ανθρωπιά σε σχέση με τους ανθρώπους.

Δεϊσμός(από το λατ. deus - θεός) - μια φιλοσοφική άποψη, σύμφωνα με την οποία

Δημογραφική "έκρηξη" -μια απότομη επιτάχυνση του ρυθμού αύξησης του πληθυσμού στον κόσμο.

Κυρίαρχη κουλτούρα -Η ποικιλία του πολιτισμού περιέχει ένα είδος πολιτισμικών καθολικών δεδομένης κοινωνίας, δηλ. τις αξίες και τους κανόνες των περισσότερων ανθρώπων.

ευρωκεντρισμού- συνειδητοποίηση και αναγνώριση των ευρωπαϊκών αξιών ως κυρίαρχων.

Ζωομορφισμός(από την ελληνική zoon-ζώο και morphe-form) - η αναπαράσταση των θεών με τη μορφή ζώων.

Ατομο- 1.μοναδικός εκπρόσωπος της ανθρώπινης φυλής, γενικός

βιολογικά χαρακτηριστικά ενός ατόμου.

2. ο προσδιορισμός του ατόμου, σε αντίθεση με το σύνολο, μάζα.

Νοημοσύνη(από το λατ. intellectum - μυαλό, γνώση, λόγος) - μυαλό, ικανότητα σκέψης, ορθολογικής γνώσης.

ομολογία(από το λατ. confessio) - θρησκεία.

Εννοια(από το λατ. conceptio - κατανόηση, σύστημα) - μια ιδέα, μια άποψη, μια ερμηνεία κάτι.

μακρόκοσμος(Μεγάλος κόσμος) – Σύμπαν, όλος ο κόσμος.

υλικό πολιτισμό- πρόκειται για βιομηχανικά κτίρια και κατασκευές, μηχανήματα και εξοπλισμό, κτίρια κατοικιών και οικιακά είδη, τηλεοράσεις και υπολογιστές, θέατρα και αίθουσες συναυλιών, βιβλία, βιβλιοθήκες, ταινίες, πίνακες ζωγραφικής, γλυπτά κ.λπ.

Μεταφυσική -φιλοσοφικό δόγμα απρόσιτων στην εμπειρία, υπεραισθητών αρχών

Μυθολογία(από το ελληνικό mythos - θρύλος, θρύλος) - ένα σύνολο μύθων.

Μονοθεϊσμός(από τα ελληνικά μονος - ένα και θεός - θεός) - μονοθεϊσμός; θρησκεία που αναγνωρίζει έναν Θεό.

Νεοθωμισμός(από το ελληνικό νέος - νέος + Θωμισμός) - μια φιλοσοφική σχολή στον Καθολικισμό, το σύγχρονο στάδιο στην ανάπτυξη του Θωμισμού - η φιλοσοφία του Ακινάτη Μορφή. Μηδενισμός(από το λατινικό nihil - τίποτα) - η άρνηση των γενικά αποδεκτών κανόνων, αξιών, ιδανικών, κουλτούρας.

Σκοπός

1. αμερόληπτος, αμερόληπτος.

2. αυτό που ανήκει στο αντικείμενο.

Ενα αντικείμενο(από το λατ. objectum - αντικείμενο) 1. αντικείμενο, φαινόμενο, στο οποίο απευθύνεται οποιαδήποτε δραστηριότητα· 2. μια φιλοσοφική κατηγορία που εκφράζει αυτό που αντιτίθεται στο υποκείμενο στη δραστηριότητά του.

Ορθόδοξος(από το Greek orthodoxos - orthodox) - σταθερά, με συνέπεια σε κάθε δόγμα, κοσμοθεωρία.

Απαισιοδοξία(από το λατ. pessimus - το χειρότερο) - στάση, διάθεση απελπισίας, δυσπιστία στο μέλλον.

αναγέννηση(από τη γαλλική αναγέννηση - αναγέννηση) η Αναγέννηση είναι ένα κοινωνικοπολιτικό, φιλοσοφικό και πολιτιστικό κίνημα στην Ιταλία και σε άλλες χώρες της Δυτικής Ευρώπης, που χαρακτηρίζεται από την αφύπνιση του ενδιαφέροντος για τον άνθρωπο.

κοινωνική φιλοσοφία- Αυτό είναι ένα τμήμα της φιλοσοφίας που περιγράφει με κάποιο τρόπο την ποιοτική πρωτοτυπία της κοινωνίας, τους νόμους της, τα κοινωνικά ιδανικά, τη γένεση και την ανάπτυξη, τη μοίρα και τις προοπτικές, τη λογική των κοινωνικών διαδικασιών.

Φετίχ(από το γαλλικό fetiche - ένα φυλαχτό, μαγεία) ένα αντικείμενο τυφλής λατρείας, ένα είδωλο, ένα φυλαχτό.

Εξέλιξη(από το λατ. εξέλιξη - ανάπτυξη) - μια αργή, σταδιακή, φυσική αλλαγή στη φύση και την κοινωνία.

Ευθανασία(από το ελληνικό eu - καλό και θανάτος - θάνατος) - σκόπιμη θανάτωση για να απαλλαγούμε από τα βάσανα.

Εκλεκτισμός(από το ελληνικό εκλεκτικός - επιλογή) - ένας μηχανικός συνδυασμός ετερογενών, συχνά αντίθετων μεθόδων, απόψεων, θεωριών, αρχών κ.λπ. Παρέκταση(από τα λατινικά extra-over και polire-to finish) - η κατανομή των συμπερασμάτων που προέρχονται από παρατηρήσεις ενός μέρους του φαινομένου σε ένα άλλο μέρος (ή ολόκληρο). Ελίτ πολιτισμός- αυτό είναι υψηλή τέχνη και σοβαρή λογοτεχνία, που δημιουργούνται από εξαιρετικούς ζωγράφους, μουσικούς, καλλιτέχνες, συγγραφείς και προσανατολίζονται σε έναν εκλεκτό κύκλο ανθρώπων.

Ηθική(από τα ελληνικά. ήθος - έθιμο, ιδιοσυγκρασία) - το δόγμα της ηθικής.

επί φιλοσοφία- αυτό, τελικά, ... μπήκε σε κάποια ερώτηση εξετάσεων επί φιλοσοφία: Το μέγιστο και το ελάχιστο είναι το ίδιο, ... Και λίγο περίπου λεξικό όροι. Λεξικόσε κούνιες - δεν είναι λεξικόγενικά αυτό λεξικόγια αυτά τα cheat sheets...

Διαλέξεις επί φιλοσοφία. Αναλογία φιλοσοφίακαι επιστήμη επίθέμα

Σύνοψη >> Φιλοσοφία

Ποια είναι η πρώτη φορά όρος « φιλόσοφος"χρησιμοποίησε ο Ηράκλειτος. Φιλόσοφος, επίΗράκλειτος, ... Στο Αμερικανικό Ετυμολογικό λεξικό"Η επιστήμη ορίζεται δείχνοντας... Φιλοσοφίαεπιστήμη-άρθρο από λεξικόΆρθρο από λεξικό: Modern Western φιλοσοφία. Μ., 1998. ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ...

Η φύση ως αντικείμενο φιλοσοφικής θεώρησης. Ερωτήσεις εξετάσεων επί φιλοσοφία

Cheat sheet >> Φιλοσοφία

Ερωτήσεις εξετάσεων επί φιλοσοφίαΗ φύση ως αντικείμενο φιλοσοφικής θεώρησης. ...ήδη προειδοποιημένος. Και η επιλογή είναι δική του. ΛΕΞΙΚΟ ΟΡΟΙΟ αγνωστικισμός είναι το φιλοσοφικό δόγμα της θεμελιώδους μη γνώσης...