Kāpēc svētais Bazils dzīvoja kails? Svētais svētītais Baziliks, muļķis Kristus dēļ, Maskavas brīnumdaris - svētie - vēsture - rakstu katalogs - beznosacījumu mīlestība. Infantils pusaudzis vai nepatiesības nosodītājs
Cilvēki, kas uzsāka tik grūtu ceļu, šķita traki, ignorēja visus labumus, lēnprātīgi iznīcināja bezgalīgo dzeloņstieņu krusu, necienīgu attieksmi, dažādus sodus.
Alegoriski runājot, viņi centās atrast ceļu uz cilvēku sirdīm un dvēselēm, izplatīt idejas laipnība un līdzjūtība, nosodīja muļķības un aizspriedumus.
Ne visiem cilvēkiem izdevās nomierināt lepnuma graudus, neņemt vērā ķermeņa vajadzības, kļūt garā cēlākiem par citiem. Viens no šiem - Svētīgais Baziliks- krāšņs un cienīts svētais muļķis.
Dzimšana un jaunība
Viņa būtības gaita ir pārsteidzoša (no paša sākuma). 1469. gada decembris(pēc citiem avotiem - 1464). Uzkāpjot uz baznīcas lieveņa dzimtcilvēka Anna(Epifānijas katedrāle Jelokhovas ciemā). Viņa ieradās, lai lūgtu par vieglu piegādi.
Viņas lūgšanas skaņas dzirdēja Jaunava Marija. Tajā pašā vietā Annai bija zēns, viņi viņu nosauca par Vasiliju (nosaukumā Vasilijs Nagojs). Kristāla dvēsele un atvērta sirds ir tas, ar ko viņš nāca pasaulē.
Viņa tēvs un māte ir no dzimtcilvēkiem. Viņi bija dievbijīgi, godināja Kristu, nodibināja savu eksistenci saskaņā ar viņa baušļiem. Kopš bērnības viņi savā dēlā ieaudzināja pieklājīgu un godbijīgu attieksmi pret Dievu. Vasilijs uzauga, un, vēloties labu dēlu, viņa tēvs un māte nolēma viņu piesaistīt apavu bizness.
Strādāt par mācekli
Jaunais māceklis izcēlās ar savu centību un pazemību. Viņa saimnieks nekad nesapratīs, kā neparasts cilvēks Vai Vasilijs bija, ja ne viens negaidīts incidents.
Durvīs ienāca tirgotājs. Kāds vīrietis vērsās pie kurpnieka ar lūgumu pārdot viņam labus zābakus, kas kalpos daudzus gadus. Vasīlijs, asaras birdams, teica, ka vīrietim zābakus nevajag, kopš viņš rīt mirs un tas notika tieši tā, kā Bazils teica.
Ceļš uz Maskavu
Šī incidenta dēļ Vasilijs nolēma atvadīties no apavu biznesa un nolika savu dzīvi uz ērkšķainā stulbuma ceļa. Līdz savai nāvei viņš dzīvoja bez jebkādiem izdevumiem nav apdrošināts no ņirgāšanās un apvainojumiem, kam ir tikai neredzams aizbildnis - ticība un nesatricināma mīlestība pret Kungu.
Viņš pameta savus vecākus un devās uz galvaspilsētu. Sākumā cilvēki ar izbrīnu un ņirgāšanos uztvēra brīnišķīgo kailo puisi. Taču drīz vien pilsētnieki viņu atzina par Dieva vīru, Kristus dēļ, muļķi.
Kāds viņš bija
Svētais Baziliks (pazīstams arī kā Baziliks Vissvētākais, Baziliks Neprātīgais, Maskavas Brīnumdarītājs vai Svētais Maskavas Baziliks, Kristus muļķis) - krievu valoda Pareizticīgo svētais, pazīstams kā Jēzus Kristus "svētais muļķis" vai "svētais muļķis". Viņš tika oficiāli kanonizēts 1580. gadā.
Svētā Bazilika katedrāle Maskavā ir nosaukta svētā vārdā. Sākotnēji viņš bija kurpnieka māceklis Maskavā ekscentrisks Dzīvesveids, bet palīdzēt tiem, kam tā nepieciešama. Tiek uzskatīts, ka viņam bija gaišredzības dāvana.
Viņš dzīvoja pašā Sarkanajā laukumā, kad šī vieta kalpoja kā galvenais tirgus Maskavā. Kādu dienu svētais Bazils izmeta cepēja maizi, un vīrietim nācās atzīties, ka viņš pievieno miltiem kaļķi. 1547. gadā Svētais Baziliks ieradās Maskavas centrālajā katedrālē un sāka lūgties ar asarām.
Nākamajā dienā izcēlās lielais Maskavas ugunsgrēks, un tas sākās baznīcā tieši tajā vietā, kur svētais lūdza.
Viņi runā arī par citiem Svētā Bazilika brīnumiem. Reiz kāds tirgotājs ar viņu apspriedās: viņa uzceltās baznīcas velves trīs nezināmu iemeslu dēļ sabruka. Svētais muļķis ieteica viņam atrast nabagu (Ivanu Kijevā).
Sekojot ieteikumiem, tirgotājs nabagmājā atrada puisi (viņš pabeidza tukšu šūpuli). Tirgotājs jautāja, ko tas nozīmē. Nabags paskaidroja, ka tādā veidā nolēmis izrādīt cieņu savai mātei. Nelaimīgais "arhitekts" saprata, kāpēc Brīnumdaris viņu šurp sūtījis.
Patiesībā viņš pat agrāk izdzina māti no mājas. Nenožēlojot izdarīto, viņš gribēja slavēt Visvareno par uzcelto templi. Radītājs atteicās pieņemt dāvanu no vīrieša kas nebija laba dvēsele. Svētīgais Vasilijs palīdzēja šim cilvēkam: viņš nožēloja grēkus, samierinājās ar māti, un viņa viņam piedeva.
svētais vecākais palika kails un vilka aiz sevis smagas ķēdes. Viņš pārmeta Ivanam Bargajam par to, ka viņš nav pievērsis uzmanību baznīcai un jo īpaši par nežēlīgo izturēšanos pret nevainīgajiem.
Prezentēts Tam Kungam
Kad nomira Baziliks Svētais ( 1552. vai 1557. gada 2. augusts), Maskavas metropolīts Makarijs piedalījās viņa bērēs kopā ar daudziem garīdzniecības locekļiem. Pats Ivans Bargais uzvedās kā Brīnumdarītāja draugs un nesa savu zārku uz kapsētu.
Vecākais ir apbedīts Svētā Bazila katedrālē (Maskavā), kuras celtniecību pasūtīja Ivans IV (Kazaņas Khanāta sagrābšanas piemiņai). Katedrāle ir slavena arī kā "Aizlūgšanas katedrāle". Svētā Dieva Māte tas atrodas uz grāvja." 1588. gadā Fjodors Ivanovičs pievienoja kapelu austrumu pusē virs Svētā Bazilika kapa.
Baziliks Vissvētākais, slavenākais no svētajiem muļķiem, ar kuriem Krievija bija pārpildīta, dzimis 1468. gadā Jelohovas ciemā, netālu no Maskavas, dievbijīgo zemnieku Jēkaba un Annas ģimenē.
Kopš bērnības viņš vadīja askētisku dzīvi, pastāvīgi lūdzās, un pat tad viņā kļuva redzami pirmie dievišķās žēlastības asni. Būdams zēns, viņš bija māceklis pie kurpnieka. Kādu dienu veikalā ienāca tirgotājs un pasūtīja daudz jaunu zābaku. Sešpadsmitgadīgais Vasilijs par viņu pasmējās. Kad klients aizgāja, īpašnieks sāka jautāt jaunietim par viņa uzvedības iemesliem. Vasilijs atbildēja, ka esot dīvaini pasūtīt tik daudz zābaku, cik pietiktu daudziem gadiem, jo šim cilvēkam nākamajā dienā vajadzētu mirt. Viņa prognoze piepildījās. Pēc tam Vasilijs vairs negribēja palikt pie saimnieka vai atgriezties pie vecākiem un devās uz Maskavu.
Apmaldījies trokšņainajā pilsētas pūlī, viņš izvēlējās askētisku izlikta neprāta ceļu, lai pēc iespējas pilnīgāk piedalītos mūsu Kunga Jēzus Kristus ciešanās, pilnībā atsakoties no cieņas no cilvēkiem. Tā kā viņam nebija pastāvīgas mājas vai pat vietas, kur nolikt galvu, viņš dzīvoja gandrīz kails uz ielām un sabiedriskās vietās, naktis pavadīja lūgšanās uz baznīcas lieveņa. Pūļa vidū viņš klusēja tikpat stingri kā vientuļnieki tuksnesī; spiests runāt, viņš izlikās pie mēles. Nebūdams tuvu cilvēku, atsakoties no pasaules un tās pieķeršanās, viņš izrādīja lielu līdzjūtību pret nelaimīgajiem, slimajiem un apspiestajiem. Viņš bieži apmeklēja ieslodzītos, kas ieslodzīti par reibumu, lai vērstu viņus uz labošanu.
Laikā, kad sabiedrībā valdīja bailes un apspiešana, svētā Bazilika dzīve kalpoja kā dzīvs pārmetums netaisnajiem bojāriem un mierinājums trūcīgajiem. Gandrīz visām viņa darbībām bija pravietiska nozīme. Piemēram, svētīgais daudzkārt svieda akmeņus pa māju stūriem, kur dzīvoja dievbijīgi cilvēki, un, ejot garām mājām, kuru saimnieki bija grēkos nogrimuši, skūpstīja sienu stūrus. Jautāts par šādas dīvainas uzvedības iemesliem, Vasilijs atbildēja, ka mājās, kur valda svētums, dēmoniem nav vietas, un tāpēc, redzot tos no ārpuses, viņš tos padzina ar akmeņiem. Gluži pretēji, skūpstīdams ļauno māju stūrus, viņš sveicināja eņģeļus, kas palika ārpusē un nevarēja iekļūt iekšā. Tirgū viņš apgāza negodīgo tirgotāju stendus. Reiz, saņēmis naudu no ķēniņa, viņš, pretēji savai paražai, to neizdalīja nabagiem, bet iedeva labi ģērbtam tirgotājam, kurš, zaudējis savu laimi, neuzdrošinājās ubagot un nomira. izsalkums.
1521. gadā, kad Mehmeta Gireja tatāru armija apdraudēja Maskavu, svētais Baziliks, lēja bagātīgas asaras, aizlūdza par savu dzimteni Kremļa Debesbraukšanas katedrāles vārtu priekšā. Pēkšņi baznīcā atskanēja šausmīgs troksnis, izcēlās liesma un balss no Vladimira ikonas Dieva māte paziņoja, ka viņa pamet Maskavu tās iedzīvotāju grēku dēļ. Svētais pastiprināja lūgšanas, un briesmīgā parādība pazuda. Mehmetu Gireju, kurš jau bija aizdedzinājis pilsētas priekšpilsētas, palīgā nākusī armija padzina no pilsētas un aizbēga aiz Krievijas robežām.
Cars Ivans IV Briesmīgais mīlēja svētīgo Baziliku un izturējās pret viņu ar lielu pietāti, gluži kā pret svēto metropolītu Makāriju. Kādu dienu svētais, uzaicināts uz pili uz karalisko mielastu, trīs reizes izlēja pa logu vīnu. Kad cars dusmīgi jautāja, ko viņš dara, viņš atbildēja, ka dzēš ugunsgrēku Novgorodā. Nedaudz vēlāk vēstneši atnesa ziņas par lielu ugunsgrēku, kas patiesībā bija noticis Novgorodā. Uguns gan neuzliesmoja, jo kāds dīvaina izskata vīrietis kails staigāja pa ielām un kaisīja degošās mājas. Ieraudzījuši Baziliku, sūtņi viņā atpazina Dieva vīru, kurš nodzēsa liesmu.
Citā reizē, 1547. gadā, svētais sāka rūgti raudāt Vozdviženskas klostera tempļa priekšā, vietā, kur pēc kāda laika sākās liels ugunsgrēks, kas izpostīja Maskavu. Neilgi pēc šīs katastrofas, kad karalis bija klāt plkst Dievišķā liturģija, svētīts, stāvot stūrī, uzmanīgi paskatījās uz viņu. Pēc liturģijas viņš sacīja ķēniņam: "Tu nebiji templī, bet citā vietā." Karalis sāka protestēt, bet Vasilijs atkārtoja: “Tu nerunā patiesību. Es redzēju, kā savās domās tu devies uz Sparrow Hills, lai uzceltu sev tur jaunu pili. Kopš tā brīža karalis sāka baidīties no svētā un cienīt viņu vēl vairāk. Bet šī cieņa viņam netraucēja izrādīt nežēlību, kas kļuva par lamuvārdu.
Svētais Baziliks parādījās arī cilvēkiem uz nelaimē nonākuša kuģa un izglāba tos no nāves. Sava muļķības varoņdarba 62 gadu laikā viņš paveica daudz vairāk brīnumu.
88 gadu vecumā svētais saslima. Uzzinājis par to, karalis kopā ar ģimeni nekavējoties steidzās pie viņa lūgt viņa lūgšanas. Uz nāves gultas Bazils runāja pareģojumus par valstības nākotni, tad viņa seja iedegās, jo viņš ieraudzīja eņģeļu pulku, kas bija ieradušies uzņemt viņa dvēseli. Nonācis sajūsmā, viņš 1557. gada 2. augustā nomira priekā.
Pēc tam visa pilsēta bija piepildīta ar smaržu, un daudzi cilvēki pulcējās uz viņa bērēm. Karalis un viņa dēli aiznesa viņu uz saviem pleciem uz baznīcu, kur viņus gaidīja metropolīts un bīskapi. Uz svētītā kapa, kas kļuva par dziedināšanas avotu ne tikai Maskavas, bet arī citu reģionu ticīgajiem, tika uzcelta baznīca par godu Dievmātes aizlūgumam, piemiņai par Kazaņas ieņemšanu. . Vēlāk templis tautā ieguva Svētā Bazila katedrāles iesauku.
Ar svēto saistītie brīnumi neapstājās. Un 1588. gadā metropolīta svētā Ījaba vadībā Baziliks Vissvētākais tika kanonizēts. Šajā dienā pie svētā relikvijām tika dziedināti 120 slimi cilvēki.
Baziliks Vissvētākais tiek cienīts kā Maskavas patrons.
Sastādījis Hieromonks Makariuss no Simonopetras,
adaptēts tulkojums krievu valodā - Sretensky Monastery Publishing House
Baziliks Vissvētākais (1469-1552) - pareizticīgās baznīcas svētais un slavenais Maskavas svētais muļķis. Viņu sauc arī par Vasiliju Nagu. Šis vīrietis ir dzimis Jelohovas ciematā netālu no Maskavas. Māte dzemdēja bērnu tieši uz vietējās baznīcas lieveņa, kad viņa ieradās lūgt droša piegāde. Kad zēnam bija 10 gadu, viņš bija māceklis pie kurpnieka Kitaigorodā. Tieši tur, apavu veikalā, pirmo reizi izpaudās Vasilija vizionārā dāvana.
Baziliks Vissvētākais tika kanonizēts par svēto
Reiz pie kurpnieka ieradās pilsētnieks un lika viņam uzšūt zābakus. Kad klients aizgāja, Vasilijs teica īpašniekam, ka šis pasūtījums nav jāpilda. Kurpnieks bija ļoti pārsteigts un jautāja puisim, kāpēc lai viņš nešūtu zābakus tikko aizgājušam vīrietim. Uz ko zēns atbildēja: "Viņš lūdza uzšūt zābakus 5 dienu laikā, un viņš pats rīt mirs."
Un patiešām, pusaudža vārdi apstiprinājās, un Maskavā izplatījās baumas par gaišreģa parādīšanos. Drīz Vasilijs pameta apavu veikalu un kļuva par svētu muļķi. Un stiprā aukstumā, karstumā un lietū viņš staigāja vienā kreklā un basām kājām. Viņš nēsāja dzelzs ķēdes, gulēja, kur vajadzēja. Dažreiz viņš nolaidās Maskavas cietumos un daudzas stundas lūdzās piķa tumsā. Lūgšanas beigās parādījās noslēpumaina gaisma un radās vīzijas no nākotnes.
Baziliks Svētais bieži nakšņoja Kitai-Gorod tornī netālu no Varvarsky vārtiem. Jau viņa dzīves laikā un daudzus gadus pēc svētītā nāves šo vietu sauca par Vasiļevska pļavu.
1525. gadā pie Okas pēkšņi parādījās Krimas hans Mahmuds Girejs ar lielu armiju. Viņa vienības sāka izpostīt Kolomnas vietas. Viņi sasniedza Ostrovas ciemu netālu no Maskavas un nodedzināja Ugrešas svētā Nikolaja klosteri. Dažas dienas iepriekš Vasilijs Nagojs naktī bija atnācis pie Debesbraukšanas katedrāles rietumu vārtiem un ilgi lūdzis. Tad viņš sāka staigāt pa Maskavu, brīdinot cilvēkus par lielām nepatikšanām.
Slavenais Maskavas svētais muļķis nemaz nebaidījās no Ivana Bargā
Slavenais Maskavas svētais muļķis bija viens no retajiem, kurš nemaz nebaidījās no Ivana Bargā. Viņš publiski pārmeta nežēlīgajam karalim par netaisnīgām darbībām. Reiz suverēns uzaicināja svēto muļķi pie sava galda. Trīs reizes viņi atnesa svētītajam vīnu, un viņš to trīs reizes apšļakstīja uz grīdas.
Šī uzvedība saniknoja Ivanu Briesmīgo. Ja kāds nepieņēma cienastu no karaļa, tad viņš viņu apvainoja. Bet svētais muļķis paskaidroja valdniekam, kurš sarauca pieri: "Izlejot šo dzērienu, es nodzēsu lielu ugunsgrēku Veļikijnovgorodā." Un tiešām, pēc 2 dienām Maskavā kļuva zināms, ka Novgorodā izcēlās ugunsgrēks, taču cilvēki ar to ātri tika galā.
Īsi pirms svētītā Bazilika nāves pie viņa ieradās Ivans Bargais ar saviem dēliem Jāni un Fjodoru. Karalis lūdza lūgt par viņiem. Tolaik nekas neparedzēja strīdu starp suverēnu un troņmantnieku Jāni. Bet svētais muļķis to neprasīja. Viņš tikai teica, ka par krievu zemes karali kļūs nevis Jānis, bet jaunākais dēls Fjodors.
Vasilijs Nagojs palīdz sievietei
Slavenais svētais muļķis nomira 1552. gada 2. augustā 83 gadu vecumā. Bērēs piedalījās pats cars Ivans Bargais un viņam tuvākie bojāri. Apbedīšanu veica metropolīts Makarijs. 1588. gadā vietējā katedrāle Vasilijs Nagojs tika kanonizēts kā svētais. Apmēram tajā pašā laikā 9 Pokrovskas katedrāles baznīcām tika pievienota vēl viena baznīca - Sv. Tautas Maskavas svētā muļķa godināšana bija tik liela, ka templis saņēma citu nosaukumu - Svētā Bazilika katedrāle.
Kad cars Fjodors uzkāpa tronī, viņš vairākas dienas šajā templī lūdza par sava tēva grēkiem. To pavēlēja darīt Vasilijs Svētais, kurš sapņos parādījās jaunajam suverēnam. Bija nepieciešams izpirkt grēkus Vissvētākā Teotokos aizlūguma katedrālē uz grāvja, jo tieši šajā vietā tūkstošiem cilvēku tika sodīti ar nāvi pēc Ivana Bargā pavēles.
Sapņos svētais muļķis brīdināja Fjodoru Joannoviču, pastāvīgi sakot: "Ja noslepkavotie nepiedos, tad templis nonāks zemē." Šodien nav zināms, vai dēls izpirka sava tēva grēkus. Bet speciālisti atzīmē, ka Svētā Bazilika katedrāles deformācija pamazām notiek. Iemesls slēpjas daudzos pazemes cietumos, tukšumos, pagrabos, akās zem pašas katedrāles un ap to. Patiešām, zem Maskavas centra atrodas milzīga pazemes pilsēta vairākos līmeņos.
Pazemes darbi, pilsētas transports, augsts līmenis gāzes piesārņojums un citi mūsdienu galvaspilsētas negatīvie faktori. Un piemiņa par brīnumdari ir dzīva līdz šai dienai. Patiesi ticīgie to atzīmē svētā Bazilika Vissvētākā nāves dienā 2. augustā. Tā 1588. gadā nolēma patriarhs Ījabs.
Aleksejs Starikovs
Svētīgā Vasilija Blajennija karjera: SvētaisDzimšana: Krievija, 15.8.1552
Aizlūgšanas baznīcu uz grāvja, kas rotā Sarkano laukumu, sauca par Svētā Bazilika katedrāli. Tā ir taisnība, jo tieši virs apsudrabotā zārka tika uzcelta īpaša Vasiļevska kapela, kas savienota ar Pokrovska katedrāli, kas bija nosēta ar pērlēm un dārgakmeņiem. Tieši šeit ir apglabātas 2. augustā atdususī svētā relikvijas (šajā dienā, 15. pēc jaunā stila, krievu val. Pareizticīgo baznīca iezīmē viņa piemiņu) domājams, 1552. Kā svētais muļķis Vasīlijs izpelnījās tādu maskaviešu mīlestību?
Līdz mūsdienām nonākusī biogrāfiskā informācija par Svēto Baziliku Vissvētāko ir ārkārtīgi trūcīga un lielā mērā piesātināta ar leģendas aromātu. Tiek uzskatīts, ka topošais svētais dzimis ap 1464. gadu Jelohovas ciemā netālu no Maskavas (šobrīd tas faktiski ir galvaspilsētas vidus). Tēvs Jēkabs un māte Anna viņu bērnībā atdeva par mācekli pie kurpnieka, un jau šajā agrā laikā, kā dzīve stāsta, viņā uzlauzās muļķības dāvana. Vasilijs vispirms pasmējās par tirgotāju, kurš pasūtīja zābakus savam īpašniekam, un pēc tam izplūda asarās par viņu gaidāmo nāvi. Prognoze drīz piepildījās. Līdz ar to apkārtējie bija pārliecināti, ka kalsnais, nepiespiestais pusaudzis, kāds tobrīd bija topošais askēts, ir apveltīts ar spēju paredzēt cilvēka likteni. Debesis tieši deva zīmi par viņa likteni, un no 16 gadu vecuma Vasilijs izvēlējās lauku visai dzīvei, atstājot savu vecāku ēku un uzsākot klaiņojošu eksistenci.
Vairāk nekā septiņus gadu desmitus viens un tas pats cilvēks veica varonīgu muļķību, turklāt pelnījis metropolīta Makarija godināšanu. Tāpat kā visiem tā laikmeta ubagiem, viņam nebija pastāvīgas pajumtes, viņš dzīvoja pārsvarā uz ielām, tikai retu reizi piekrita nakšņot padzīvojušu vientuļu sirmgalvju mājās un gāja gandrīz kails. Nav nejaušība, ka sākotnēji viņu sauca par Vasīliju Nagoju.
Kā jau svētajam nejēgam pienākas, viņš nepārtraukti veica darbus, kas izraisīja skaļu sociālo rezonansi, no pasaulīgās morāles viedokļa ārprātīgi, bet dziļi caurstrāvoti. filozofiskā jēga, apustuļa Pāvila labi zināmo teicienu garā no viņa Pirmās vēstules korintiešiem: Dievs izredzējis pasaules negudros, lai apkaunotu gudros; Mēs esam neprātīgi Kristus dēļ, bet jūs esat gudri Kristū; mēs esam vāji, bet tu esi stiprs; jūs esat godībā, un mēs esam negodā.
Kas bija tik neparasts, ko Vasilijs Nagojs atļāvās?
Viņš var pastāvīgi atklāt Velnu jebkurā formā un vajā viņu visur.
Pirmkārt, tas pats svētais muļķis tirgū bieži uzvedas kā nevaldāms pogromists, kas iznīcina maizi, kvasu un citas labdabīgas preces, jo tās pieder negodīgiem tirgotājiem, kas ceļ izspiedējcenas. Šķietami tikumīgu pilsētnieku mājās viņš mētājas ar akmeņiem un turklāt skūpsta mājokļu stūrus, kuros tiek veikta zaimošana, tas ir, visādas nepieklājības. Svētā dzīve skaidri parāda, ja pirmajam ārā ir dēmonu pūlis, kas vēlas izpatikt klosterim, tad otrajos iekšā raud eņģeļi.
Cars iedod zeltu Vasilijam Nagojam; viņš to neizdala, kā vajadzētu, nabagiem, bet visu summu nodod tirgotājam tīrās drēbēs, tam, kurš zaudējis savu laimi, bet neuzdrošinās apgrūtināt. ar žēlastību.Cars iedod vīna kausu, viņš izlej to pa logu, lai, kā izrādās, nodzēstu uguni, kas plosījās pār verstu kaudzi tālajā Novgorodā. Beidzot svētais muļķis nolemj barbaru vārtu baznīcā sagraut arī brīnumaino Dievmātes tēlu; izrādās, ka uz šī dēļa zem svētbildes ir uzzīmēts dēmons. Viņš vienmēr var atklāt Velnu jebkurā formā un vajā viņu visur, raksta par Bazīliju, vienīgais baznīcas vēsturnieks. Tāpēc viņš atpazina viņu par ubagu, kas savāca naudu no cilvēkiem, sūtot īslaicīgu laimi kā atlīdzību par žēlastību. Nav grūti iedomāties, ka svētīgā veiktajā atriebībā pret ubaga dēmonu ir morāle, kas ar asu malu vērsta pret neierobežoto egoismu, ko maskē ārišķīga dievbijība: jūs ar laimi pulcējat kristiešu dvēseles, jūs tās noķerat. mantkārīgā noskaņojumā.
Caur grēcīgā Bazilika lūgšanām
No svētā dzīves uzzinām, ka cars Ivans Bargais kopā ar sievu carieni Anastasiju īsi pirms Vissvētākā nāves viņu apciemoja un saņēma svētību. Tomēr leģendas apzīmē muļķīgo Baziliku kā nesamierināmu cīnītāju pret karalisko despotismu, nosodot viņas nežēlību, tirāniju un apņemšanos pret greznību. Piemēram, dievišķās liturģijas laikā templī Vasilijs pārmet Briesmīgajam, ka viņa domas nebija dievkalpojumā, bet gan Zvirbuļu kalnos, kur tika celta jaunizveidotā augstākā pils. Lai gan templis ir pilns ar cilvēkiem, svētais muļķis, vēršoties pie ķēniņa, saka, ka liturģijā nebija neviena, bet tikai trīs: galvenā metropolīte, otrā pareizi ticīgā karaliene un trešais viņš, grēcīgais Baziliks. .
Svētā muļķa pareģojumi skāra ne tikai atsevišķus cilvēkus, bet brīžiem bija nacionāla rakstura, ietekmējot daudzu tautiešu likteņus. Tā tas bija 1521. gada vasaras sākumā, kad Vasilijs nemitīgi lūdza par Maskavas glābšanu no tatāru iebrukuma. Pagāja dažas nedēļas, un Krimas hans Mohammeds Girejs patiešām tuvojās Krievijas galvaspilsētas sienām un nostājās laukā. Tomēr viņš neieņēma pilsētu un devās atpakaļ uz stepi. Maskavieši šo zinātkāri uzskatīja par svētā Bazilika Vissvētākā aizlūguma rezultātu. Bet dažkārt kailais gudrais juta gandrīz nespēju mainīt notikumu gaitu. 1547. gada 23. jūnijā, 5 mēnešus pēc Ivana Vasiļjeviča (kurš vēl nebija saņēmis skumjo segvārdu Groznijs) kāzām, Vasilijs ieradās Vozdviženskas klosterī un vienu dienu lūdzās ikonu priekšā uz ceļiem, pēc tam smagi raudāja. templī. Nākamajā dienā visu Maskavu pārņēma briesmīgs spīdums. Puse pilsētas izdega, aptverot karaliskās savrupmājas. Ir saglabājušās daudzas citas liecības par neprātīgā Bazilika brīnumainajiem pareģojumiem.
Svētītā bēres 88. dzīves gadā Sarkanajā laukumā pulcēja lielu ļaužu pulku, un pats Makarijs, Maskavas metropolīts, viņu apglabāja cara un bojāru klātbūtnē. Viņi apglabāja visā Krievijā slaveno gaišreģi aptuveni Sv.Trīsvienības baznīcā, kas stāvēja uz grāvja, tajā pašā vietā, kur pēc Kazaņas ieņemšanas arhitekti Barma un Postņiks pēc cara pavēles izveidoja katedrāli. par tik brīnišķīgu skaistumu, kādu Krievija vēl nebija pazinusi.
Oriģināls ņemts no ykontakte iekšā
Oriģināls ņemts no lat_elenka Kā dzīvoja svētais Bazils Vissvētākais un kas viņš bija?
1552. gada 2. augustā nomira Krievijas slavenākais svētais muļķis svētais Maskavas brīnumdaris Bazils. Viņa popularitāte bija tik liela, ka vairākus gadsimtus svētā vārds ir apaudzis ar jaunām leģendām. 
Pirmais mīts: Svētais Bazils Vissvētākais bija muļķis
Visizplatītākais nepareizs priekšstats par daudziem svētajiem muļķiem Krievijā. Tā radās, jo bija pārpratums par muļķības jēgu. Protams, bija tā sauktie svētītie jau no dzimšanas, bet vairākums muļķības, apzinātu klaiņošanu pieņēma kā varoņdarbu Kristus vārdā. Cik var spriest pēc saglabājušās tradīcijām, tad tieši tāds bija svētais Baziliks Vissvētākais. Jaunībā studējis apavu meistarību, bet 16 gadu vecumā nostājies askētisma ceļā. Un līdz pat savai nāvei viņš viņu nemainīja. Visām viņa darbībām, kas sākumā šķita stulbas pilsētas trakā dēkas, bija savs izskaidrojums un dziļa jēga. Te svētais muļķis staigā pa iepirkšanās centriem un pēkšņi no paplātes met pīrāgus. Troksnis, dūkoņa! Tirgotāji nežēlīgi sita Vasiliju, un viņš viņiem tikai pateicas. Un tad izrādās, ka viltīgie tirgotāji pīrāgos un rullīšos sajauca visādus netīrumus. Bieži viņi paši to atzina, kaunādamies svētā muļķa priekšā, kurš viņus nosodīja.
Spilgtums, gudrība, spēja salīdzināt faktus – tās ir pazīmes, kas atšķīra svēto Baziliku Vissvētāko, bet ne vājprātu, ko dažkārt piedēvē svētajam muļķim. Viņa pareģojumi, kas ietērpti līdzību formā, ne vienmēr bija skaidri, taču arvien vairāk cilvēku pārliecinājās par viņa brīnišķīgo vizionāru dāvanu, un viņa slava pārsniedza Maskavu. Pats Ivans Bargais novērtēja askētu un baidījās no tā, un viņš nebaidījās viņam pateikt patiesību. Te cars uzaicina svētīgo uz saviem kambariem vārdamāsa dēļ, pacienā ar vīnu. Un svētais muļķis pa vienam izlej pa logu trīs glāzes. Uz ķēniņa dusmām viņš atbild, ka tādā veidā nodzēsis ugunsgrēku Novgorodā. Vēlāk pārbaudīt šos vārdus nosūtītie sūtņi apstiprināja: tieši tajā laikā, kad svētais Bazils Svētais atradās dēļos, degošajā pilsētā parādījās viņam pēc izskata līdzīgs cilvēks un palīdzēja dzēst uguni. Lielais ugunsgrēks patiešām notika 1547. gadā.
Svētais muļķis varēja tikai izlikties par muļķi, pārsteidzot un šokējot publiku ar savām alegorijām. Šī ir apzināta loma, spēle, maska, aiz kuras slēpjas cilvēku netikumu nosodītājs, atklājot cilvēkiem patiesību par sevi, ko viņi baidās atzīt.
Otrais mīts: Svētais Bazils Svētais staigāja kails gan ziemā, gan vasarā 
Vasilijs Nagojs - svētā muļķa otrais segvārds. Viņa dzīvē ir aprakstīts, ka viņš jebkurā gadalaikā staigājis bez drēbēm, un pat tiek dota leģenda, kā sievietes smējās par viņa izskatu un uzreiz kļuva akls. Un svētais atgrieza redzi tikai vienam tirgotājam, kurš nožēloja grēkus viņa priekšā. Tomēr ar šo leģendu krustojas cita leģenda. Tajā Svētais pieņem dāvanā lapsas kažoku un staigā tajā aukstumā. Kad braši cilvēki gribēja viņu piemānīt un lūdza viņu it kā mirušo biedru apsegt ar kažoku, svētais muļķis to arī izdarīja. Taču, tiklīdz laupītāji pārņēma sev vēlamo laupījumu, viņi ieraudzīja, ka iedomātais mirušais tiešām gājis bojā.
Svētā kailums drīzāk ir simbols nicinājumam pret visu zemisko, mirstīgo ceļā uz Debesu valstību. Viņš bija kails un basām kājām, jo viņam nebija nekādu īpašumu, bet, kā mēs redzam, viņš neatteicās no žēlastības. Šo dzīvesveidu pieņēma lielākā daļa krievu svēto muļķu, bet, protams, viņi negāja absolūti kaili. Plašs lina krekls sedza ķermeni, bieži vien lūrēja cauri caurumiem, no šejienes radās kailuma jēdziens.
Protams, neviens svētā Bazilika Vissvētākā mūža attēls nav saglabājies, un uz visām ikonām mēs redzam viņu kailu. Šis ikonogrāfiskais attēls radīja vēl vienu leģendu par lielo askētu.
Trešais mīts: Svētajam Svētajam Bazilikam nebija stūra, un viņš dzīvoja uz ielas
Viņš bija kails, basām kājām, viņam nebija īpašuma un dzīvoja uz ielas. Svētā muļķa bezpajumtniecība papildina viņa svētā klaidoņa tēlu. Tomēr šo faktu nevar ne noliegt, ne droši apstiprināt. Un tomēr ir pierādījumi, ka svētajam muļķim joprojām bija jumts virs galvas. Piskarevskas hronikā lasām: “Svētītā Vasilija vēderā viņa dzīve ritēja Kuliškios pie atraitnes muižnieces Stefanīdas Jurlovas”. Pēdējais nekādā ziņā nav leģendāra persona, bagātai bojāru ģimenei piederēja daudzas zemes. Vienā no svētā dzīves sarakstiem minēts arī, ka viņš atdusējies kādas atraitnes namā. Pilnīgi iespējams, ka runa ir par Jurlovu. Tas, ka svētais muļķis dzīvoja bagātā mājā, tomēr nav pārsteidzošs fakts un ne mazākā mērā nav pretrunā ar tā laika paradumiem un paražām. Bagātās atraitnes pieskatīja bāreņus un nabagus, deva dāsnu žēlastību un sniedza patvērumu Dieva ļaudīm.
Ceturtais mīts: templis tika nosaukts svētā Bazilika svētītā vārdā, jo viņš spēlēja muļķi pie tā būvējamajām sienām. 
Jo tālāk viņi virzās vēsturiskiem notikumiem, jo vairāk fabulu un minējumu tie ir apauguši. Daži uzskata, ka svētais Baziliks Svētais un Ivans Bargais ir viena persona (jā, jā! Ir tādi cilvēki), un pat gidi stāsta par neatbilstībām par Sarkanā laukuma katedrāli. Viņi saka, ka to uzcēlis Ivans Bargais par godu svētajam Bazilikam Vissvētākajam. Vēl viens variants – katedrāli uzcēla Ivans Bargais, un svētais Baziliks Svētais apmānījās pie tās sienām, tāpēc ļaudis templi sauca viņam par godu. Abi fakti ir vēsturiski nepareizi. Un tie radās, visticamāk, tāpēc, ka apglabāja šo svēto, kurš nomira 1552. gadā (ir pierādījumi, ka 1551. gadā) kā neviens cits svētais muļķis Krievijā. Zārku nesa pats cars ar bojāriem, bet svēto muļķi apglabāja metropolīts Makarijs.
Templis sāka būvēt tikai 1555. gadā par godu Kazaņas sagrābšanai, ko veica Ivans Bargais. Tās pilns nosaukums ir Vissvētākās Dievmātes aizlūgšanas katedrāle uz grāvja vai Pokrovska katedrāle. Saikne ar svēto Baziliku Vissvētāko ir sekojoša - svētais nejēga tika apglabāta Trīsvienības baznīcas kapsētā grāvī. Un pēc viņa nāves svētīgais darīja brīnumus, ir maz pierādījumu, bet viņi runā par dziedināšanu, kas notika pie viņa kapa. Tāpēc 1588. gadā viņš tika kanonizēts. Tajā pašā gadā pēc cara Fjodora Ivanoviča rīkojuma viena no Pokrovskas katedrāles kapelām tika veltīta Sv. Baziliks Vissvētākais. Bet svētā popularitāte un godināšana bija tik liela, ka viņi drīz aizmirsa par patieso vārdu, un līdz pat šai dienai Vasiļevska Spuska templis (arī tieša saikne ar svētā vārdu) visā pasaulē ir pazīstams kā svētā templis. Svētā Bazilika Vissvētākā.
Piektais mīts: Surikovs gleznas "Bojārs Morozova" varoņu vidū attēloja svēto Baziliku Vissvētāko 
Var arī apgalvot, ka liela askēta un netaisnīgās varas atmaskotāja iezīmes bija iemiesotas viņa svētītajā Nikolkā ar iesauku Dzelzs cepure un Puškins (drāma "Boriss Godunovs"). Tā nu sagadījies, ka pagrieziena punkti Krievijas vēsture viņi nevar iztikt bez svētajiem muļķiem, kuri “nebaidās no vareniem valdniekiem. Un viņiem nav vajadzīga kņaza dāvana. Viņu pravietiskā valoda ir patiesa un brīva. Un draudzīgs ar debesu gribu ”(A. S. Puškins „Pravietiskā Oļega dziesma”).
