Palīdzība par Tele2, tarifi, jautājumi

> Pasakas par septiņiem un septiņiem

Šajā sadaļā ir parādīts pasaku krājums par septiņiem krievu valodā. Izbaudi lasīšanu!

• Cars atvadījās no carienes, Viņš gatavojās ceļam, Un cariene apsēdās pie loga, lai gaidītu viņu vienu. Viņš gaida, gaida no rīta līdz vakaram, Raugās laukā, Indijas acis Sāpēja skatoties No baltas rītausmas līdz naktij; Neredzi manu dārgo draugu! Viņš tikai redz: putenis vijās, Sniegs krīt uz laukiem, Visa balta zeme. Paiet deviņi mēneši...

• Kādā ziemas dienā, kamēr sniegs sniga pārslās, viena karaliene sēdēja un šuva zem loga, kuram bija melnkoka rāmis. Viņa šuva un skatījās uz sniegu, un ar adatu iedūra pirkstu, līdz tas noasiņoja. Un karaliene pie sevis domāja: "Ak, ja man būtu bērniņš balts kā sniegs, ruds kā asinis, ...

Tur dzīvoja vecs vīrs un veca sieviete. Ir pienākusi stunda: cilvēks ir miris. Viņš atstāja septiņus dvīņu dēlus, kurus sauc par septiņiem Simeoniem. Šeit viņi aug un aug, visi viens un seja un raksts, un katru rītu visi septiņi iziet uzart zemi. Tā gadījās, ka karalis jāja uz to pusi; redz no ceļa tik tālu...

Reiz tālā ziemeļu valstī septiņi brāļi dzīvoja vientuļā lauku sētā. Tēvs un māte jau sen bija miruši, māsu nebija - tāpēc viņi dzīvoja vieni un visus mājas darbus veica paši. Kad jaunākajam no viņiem pienāca laiks precēties, brāļi sāka rīkot koncilu - viņiem, viņi saka, jāatved sievas uz māju. Bet tāpēc, ka...

• IEVADS KĀ PARĀDĀS BURVJU ZEME Senos laikos, tik sen, ka neviens nezina, kad tā bija, dzīvoja varens burvis Gurikaps. Viņš dzīvoja valstī, ko daudz vēlāk sauca par Ameriku, un neviens pasaulē nevarēja salīdzināt ar Guricap spējas darīt brīnumus. Sākumā viņš ar to ļoti lepojās un labprāt ...

Tur, kur, mīļi runājot, vienā vētrainā upē ietek septiņas klusas straumes, septiņu augsto kalnu malās sen dzīvoja septiņi brāļi. Brāļi lopus nedzina. Un zirga vietā katram bija apkārtmēra biezs vara kruķis. Kā sauca tēvu, kurš viņus audzināja – neviens nezina. Kāda māte viņus dzemdēja - neviens ...

Noteiktā valstībā, noteiktā valstī dzīvoja karalis; šim ķēniņam bija stabs savā pagalmā, un šajā stabā bija trīs gredzeni: viens zelta, otrs sudraba un trešais vara. Kādu nakti karalim bija tāds sapnis: it kā zirgs būtu piesiets pie zelta gredzena - katrs mati bija sudraba gabals, un tas bija gaišs uz pieres ...

Reiz bija zemnieks, viņam bija divi dēli: jaunākais bija uz ceļa, vecākais bija pie mājas. Tēvs sāka mirt un atstāja visu mantojumu dēlam mājā, bet otram neko nedeva: viņš domāja, ka brālis brālim nedarīs pāri. Kad viņa tēvs nomira, vecākais dēls viņu apglabāja un paturēja visu mantojumu. Šeit nāk vēl viens dēls ...

• Ko visa ģimene teica? Bet vispirms paklausies, ko Manja teica! Tā bija Mani dzimšanas diena, pēc viņas domām, gada brīnišķīgākā diena. Visi viņas mazie draugi un draudzenes sapulcējās kopā ar viņu spēlēties; Viņa bija ģērbusies savā labākajā kleitā, ko viņai bija uzdāvinājusi vecmāmiņa. Tagad vecmāmiņa jau bija pie Dieva, bet viņa ...

Bija seši brāļi. Jaunākais no viņiem bija ļoti izskatīgs. Vienkārši izskatīgs. Reiz medībās viņš aizmiga strauta krastā. Tikmēr pie šīs straumes pēc ūdens ieradās mammas sūtīta meitene. Tieši tur viņa ieraudzīja guļošo jaunekli. Es to redzēju un uzreiz iemīlējos. Pamosties...

Tas bija sen, kad pasaulē nebija neviena cilvēka. Pēc tam dievi bieži apmeklēja zemi. Viens dievs apmetās līdzenumā un sāka stādīt kokus. Tas bija smags darbs, un viņš pavēlēja savai sievai un septiņiem dēliem nākt uz zemes. Viņa sieva nekavējoties ķērās pie darba - viņa labi gatavoja un nenogurstoši strādāja ...

Vai nu viņi dzīvoja, vai nedzīvoja, viņi saka, reiz bija vīrs un sieva. Viņiem bija septiņi dēli. Reiz puiši gāja spēlēties ar vienaudžiem, taču viņi viņus spēlē nepieņēma. – Mēs nevēlamies spēlēties ar brāļiem, kuriem nav māsas! vienaudži viņiem stāstīja. Septiņi brāļi atgriezās mājās ļoti skumji. - Kas tev noticis, ...

Viņa dzīvoja četrdesmit pasaulē, un viņai bija ligzda uz apses. Šajā ligzdā bija septiņas zaļas olas. Reiz lapsa pienāca pie apses un jautāja: - Dod man vienu olu, četrdesmit. Es to ēdīšu. - Es neko nedošu! — kliedza varene. - Un ja tā, es izkaisīšu un nolauzīšu tavu apses, es pūšu putekļus kolonnā! Nobijās četrdesmit un deva ...

Dzīvoja vīrs un sieva. Vīrs pārstāja iet ārā pat pēc durvīm. Sieva sāka domāt, kā likt viņam iziet pa durvīm. Reiz viņa pagatavoja sautējumu un izlika to pa durvīm – it kā atdziest. Pēc brīža vīrs viņai prasa: - Atnes sautējumu, paēdīsim! Un sieva atbild: — Ej un atnes pats! ...

Tur dzīvoja nabags. Viņu sauca Gazza. Viņam bija tikai septiņas kazas, nekā cita viņa saimniecībā nebija. Pirmajai kazai bija viens vēders, otrajai — divi, trešajai — trīs, ceturtajai — četri, piektajai — pieci, sestajai — seši, septītajai — septiņi. Tikai ap pusdienlaiku nabags palaida visas septiņas kazas ganīties. Viena diena, ...

Vecs vīrs dzīvoja pie vecas sievietes. Reiz tika atrasti septiņi bērni. dzīvoja kopā ar šiem bērniem. Tad dzīve kļuva nepanesama. Mēs nolēmām atstāt bērnus. Viņi aizveda bērnus uz mežu, un viņi paši skrēja mājās. No rīta pamodāmies, paskatījāmies, bērni atgriezās mājās un gulēja. Atkal viņi mani ieveda mežā un atstāja, bet viņi paši atnāca mājās. Un bērni apmaldījās mežā. Tad...

Dzīvoja vīrs un sieva. Viņiem bija septiņi dēli, bet neviena meita. Dēli bieži teica: - Mēs gribam māsu, mēs viņu mīlētu, nevis dzīvotu un rūpētos par viņu. - Viņi nekad neatstāja cerību, ka viņiem būs māsa. Septiņi brāļi katru dienu devās medībās. Klīstot pa augstiem kalniem, viņi medīja gazeles, kalnu...

Sen uz zemes bija septiņi peļu brāļi. Viņiem bija sava plaukstas lieluma jurta. Kādu rītu viņi pamodās un ieraudzīja, ka pa nakti sakrājies sniegs – sienas bija paslēptas! Brāļi izgatavoja koka lāpstas un sāka šķūrēt sniegu. Mēs visu dienu strādājām, bijām ļoti izsalkuši. Un pēkšņi vietā, kur tikai...

Tas bija toreiz, kad Ūde, skatoties uz akmeni, ieraudzīja akmens cilvēku; skatoties uz lāci, nodomāju – viņš redz taigas vīru; skatoties uz zivi, viņš domāja - redz ūdens cilvēku; skatoties uz koku, viņš domāja, ka redz koku cilvēku. Tad ar cilvēkiem notika visādas lietas, kas nenotiek tagad. Bija divi brāļi...

Bija gadījums: Lapzemes burvjiem ieradušies zagt mūsu lopus un dažreiz pat cilvēkus. Cilvēki tiks nolaupīti un spiesti strādāt paši. Reiz kāds vīrs sēja laukā. Pēkšņi viņš dzird skaļu troksni, rūkoņu. Viņš atskatījās, viņš redzēja: tornado tuvojās viņam. Vienā mirklī zemnieks nokļuva putekļainā mākonī, putekļi piepildīja viņa muti, ...

Rostovas katedrāles priesterim bija jauns dēls, drosmīgs labs puisis Aļoša. Aloša iemācījās jāt ar zirgu, iemācījās vicināt zobenu un nāk pie sava dārgā vecāka, lai lūgtu svētību ceļā: Aloša vēlas doties uz jūru, šaut gulbju zosis, mazas pelēkas pīles, meklēt varoņdarbus. ...

Kur tas bija, bet tomēr bija: pasaulē dzīvoja divi brāļi, viens bagāts, otrs nabags. Visā nabaga mājsaimniecībā ir pāris gadu veci buļļi. Viņš tos izmantoja, lai nesa malku no meža, un tā viņš dzīvoja un pabaroja astoņus bērnus. Reiz viņš aizgājis uz mežu, sieva ielikusi maisā rudzu kūkas gabalu. Viņš atstāja maisu pie ratiem,...

Reiz pa ciemu staigāja puisis, garš mazulis. Saimnieks viņu pa ceļam sagaidīja un jautāja: - Kur tu ej, dēls? - Es eju, - viņš saka, - varbūt dabūšu kaut kur darbu. "Nu," viņš saka, "labi. Tu man kalposi. Un tas puisis devās strādāt pie saimnieka. Puisis sāka strādāt uz lauka, mēģināja ...

"Piedzīvojums septiņās pasakās" Hansu H. Andersenu sauca par savu lielo pasaku noslēpumu "Sniega karaliene". Izcilā stāstnieka spožā intuīcija ļāva viņam ieraudzīt uzticamās Gerdas ceļa slēpto simboliku. Patiesībā šos "septiņus piedzīvojumus" zināmā mērā var uzskatīt par pasakainu Gerdas ceļojuma "horoskopu", jo septiņas Iniciācijas stadijas var saistīt visaptverošas analoģijas līmenī ar septiņām planētu zvaigžņotajām debesīm. Un pasakā tam ir daudzas pārsteidzošas atbilstības. Viss sākas ar ļaunā Troļļa greizo spoguli. Un tieši šajā mēs redzam Iniciācijas sākumu: redzamā pasaule ir tikai "ilūzija", jo nezinātājs viņu redz nevis tādu, kāds viņš ir patiesībā, bet tādu, kāds viņam šķiet. Zināmā mērā to var salīdzināt ar "Albīgiešu slepenās grāmatas" doktrīnu par velna radīto pasauli. Pati vārda "velns" etimoloģija norāda uz dualitāti, atdalīšanu. Un viena, neatņemama dvēsele - Kai un Gerda - izrādās sadalīta. Liela nozīme un pasakas sākumā un beigās tai tiek piešķirts rožu tēls - brīnišķīgie Noslēpumu ziedi. Roze būtībā ir pilnības, pilnības un pilnības simbols, paužot ideju par mistisku centru, paradīzi, vienotības un kvintesences punktu. Bet, kad dvēsele ir sadalīta, tā iet lielu ceļu, lai iegūtu jaunu. Pirmkārt, mistam ir jāiziet cauri četriem elementiem un jāpārvar to materiālā izcelsme. Un tieši “elementi” stāsta Gerdai, ka Kai ir dzīvs: saules gaisma (uguns), putni (gaiss), upe (ūdens) - viņa dod kurpes, kurās viņa staigāja pa zemi. 1. Vispirms Gerda tiek pie kādas vecas sievietes, kura prot uzburt. Mēness ir maģijas un burvju patronese, kā arī, kas ir ļoti ievērojams, augu saimniece. Un puķes vecās sievietes puķu dārzā stāsta Gerdai septiņas pasakas. Septiņi ir skaitlis, kas kopš seniem laikiem ir saistīts ar Mēnesi. Tajā pašā laikā vecā sieviete vispirms noķer Gerdu no upes, pa kuru viņa, guļot, peld laivā. Gerda - tīra dvēsele, doktrīna, kas tulko jauna pasaule. Patiesībā upe ir simbols, kas atdala parasto pasauli no smalkās, citādas-reālās, tās, kas atrodas otrpus pasaules parādību plūsmai, dzīvības plūsmai. Nav nejaušība, ka pārvietošanās rituālos un ceļojot no viena valsts uz otru parasti tiek uzskatīta par pārvietošanos no dzimtā krasta uz citu pāri dzīvības vai nāves upei. Zīmīgi ir arī tas, ka vairākās tradīcijās lielās upes tika uzskatītas par plūstošām "no mēness". Tā, piemēram, Nīla saskaņā ar Ptolemaja “Ģeogrāfiju” izriet no “Mēness kalniem” Centrālāfrikā. "Mēness kronēts" bija lielā Šivas vārds. Šivas pieri rotāja pusmēness attēls, un viņa mati bija simbolisks Gangas attēls; saskaņā ar dažām leģendām svētās Gangas avoti atrodas uz Mēness. 2. Gerda satiek kraukli un vārnu. Šo putnu melnā krāsa atbilst planētas Merkurs "melnajai" krāsai, kas šai planētai patiešām tika piešķirta vairākās tradīcijās. Tā stāsta par princeses kāzām, kura nolēma par savu vīru pieņemt tādu cilvēku, kurš var turpināt sarunu. Hermess-Merkūrijs ir Vārda, runas kungs un patrons. Arī sapņi, ko Gerda satiek, ir saistīti ar Hermesu, jo miegs ir “minināve”, proti, mirušo valstība Hermess ienāk, nosūtot tur ikviena cilvēka dvēseli. 3. Pats princis un princese it kā simbolizē mīlestības dievieti Venēru. 4. Gerda kā karaliene zelta karietē (Saule) dodas ceļā. Taču noteiktā posmā miglai jāzaudē viss, kas viņam iepriekš šķita svarīgs un vērtīgs. 5. Gerda nokļūst pie laupītājiem (Marsa) un zaudē visu, kas viņai bija iepriekš. Viens no grūtākajiem pārbaudījumiem vairākās mistērijās bija "tikšanās ar savu ēnu", kas ir pretstats Gerdai - mazajam laupītājam. Bet, ja mists ir pietiekami sagatavots un nebaidās no savas dvēseles un psihes tumšajiem stūriem, tad viņi kļūs par viņa sabiedrotajiem un uzticīgajiem palīgiem; iznīcināšanas enerģija pievērsīsies radīšanai.

Nākamajā rītā kuģis iebrauca kaimiņvalsts lieliskās galvaspilsētas ostā. Un tagad pilsētā skanēja zvani, no augstiem torņiem atskanēja taures, un laukumos sarindojās karavīru pulki ar mirdzošām bajonetēm un lidojošiem karodziņiem. Sākās svētki, balle sekoja ballei, bet princese vēl nebija galvaspilsētā – viņa tika uzaudzināta kaut kur tālā klosterī, kur tika nosūtīta apgūt visus karaliskos tikumus. Beidzot viņa ieradās.

Mazā nāriņa dedzīgi paskatījās uz viņu un nācās atzīties, ka skaistāku un mīļāku seju viņa nekad nav redzējusi. Princeses āda bija maiga, caurspīdīga, un tumši zilas laipnas acis smaidīja zem garām melnajām skropstām.

- Tas esi tu! — princis iesaucās. "Tieši tu izglābi manu dzīvību, kad pusdzīvs gulēju jūras krastā!"

Un viņš cieši piespieda savu pietvīkušo līgavu pie sirds.

- Cik es esmu laimīgs! viņš teica mazajai nāriņai. "Lietas, par kurām es nekad neuzdrošinājos sapņot, ir piepildījušās!" Tu priecāsies par manu laimi – jo neviens mani nemīl tā, kā tu!

Mazā nāriņa noskūpstīja viņa roku, un viņai šķita, ka viņas sirds jau lūst, un prinča kāzām vajadzēja viņu nogalināt un pārvērst jūras putās!

Skanēja baznīcu zvani, pa ielām jāja vēstneši, kas ļaudīm paziņoja par princeses saderināšanos. Smaržīgā eļļa dega dārgās sudraba lampās uz visiem altāriem. Priesteri dedzināja vīraku. Līgava un līgavainis paspieda viens otram roku un saņēma bīskapa svētību. Mazā nāriņa stāvēja ģērbusies zīdā un zeltā, turot rokās līgavas vilcienu, bet ausis nedzirdēja svētku mūzikas skaņas, acis neredzēja, kā tika veikta kāzu ceremonija - viņa domāja par savu nāves stundu un ap. ko viņa zaudēja ar savu dzīvi.

Tajā pašā vakarā jaunlaulātajiem bija jākuģo uz prinča dzimteni. Skanēja lielgabali, plīvoja karogi, uz kuģa klāja bija grezna zelta un purpursarkana telts, kas viss bija pārklāts ar mīkstiem spilveniem. Šeit, teltī, jaunlaulātajiem vajadzēja pavadīt šo vēso, kluso nakti. Bet tad vējš izpūta buras, kuģis viegli slīdēja pāri viļņiem un metās uz priekšu pāri gaišajai jūrai.

Tiklīdz iestājās tumsa, uz kuģa tika iedegtas daudz daudzkrāsainu laternu, un jūrnieki sāka dejot uz klāja. Mazā nāriņa atcerējās, kā viņa pirmo reizi uznāca jūras virsmā un ieraudzīja tādu pašu krāšņumu un jautrību. Un tad viņa plīvoja un metās ātrā gaisa dejā kā bezdelīga, kuru vajā ienaidnieks. Visi izteica par viņu apbrīnu: tik brīnišķīgi viņa vēl nekad nebija dejojusi! Viņas maigās kājas bija sagrieztas kā naži, bet viņa nejuta šīs sāpes, jo viņas sirds bija vēl sāpīgāka: viņa zināja, ka pēdējo reizi redz šo cilvēku, kura dēļ viņa atstāja savus radiniekus un tēva māju, sniedza viņai jauku balsi un katru dienu cieta nepanesamas mokas, par kurām viņam nebija ne jausmas. Vakar vakarā viņa elpoja to pašu gaisu ar viņu, ieraudzīja zilo jūru un zvaigžņotās debesis, zinot, ka viņai drīz pienāks mūžīgā nakts, bez domām, bez sapņiem. Mazajai nāriņai nebija dvēseles, un to nebija iespējams atrast. Jau tālu pēc pusnakts uz kuģa valdīja jautrība un skanēja mūzika, un mazā nāriņa smējās un dejoja ar domu par nāvi. Princis tajā laikā skūpstīja savu skaisto sievu, un viņa spēlējās ar viņa melnajām cirtām. Roku rokā viņi aizgāja, lai atpūstos savā lieliskajā teltī.

Kuģī valdīja klusums, pie stūres nomodā bija tikai stūrmanis. Mazā nāriņa nolieca baltās rokas uz sāniem un, pagriezusi seju uz austrumiem, sāka gaidīt pirmo saules staru, kam, kā viņa zināja, vajadzēja viņu nogalināt. Un pēkšņi viņa ieraudzīja savas māsas paceļamies no jūras; viņi bija bāli, tāpat kā viņa, bet viņu garie skaisti mati vairs neplīvoja vējā - tie bija nogriezti.

"Mēs atdevām savus matus raganai, lai palīdzētu mums izglābt jūs no nāves. Un viņa mums iedeva šo nazi – vai redzi, cik tas ir ass? Pirms saule uzlec, tev tā jāiegremdē prinča sirdī, un, kad viņa siltās asinis izšļakstās uz tavām kājām, tās saaugs par zivs asti, un tu atkal kļūsi par nāru, ienirt savā dzimtajā jūrā un pārvērtīsies par sāļās jūras putas ne ātrāk kā tu nodzīvosi viņa trīssimt gadus. Bet pasteidzies! Vai nu viņš, vai jūs - vienam no jums jāmirst pirms saullēkta! Mūsu vecā vecmāmiņa ir tik skumja, ka viņa sērās zaudēja visus sirmos matus, un mums mati tiek nogriezti ar raganas šķērēm. Nogalini princi un atgriezies pie mums! Pasteidzies! Redziet, debesīs parādījās sarkana svītra. Drīz uzlēks saule un tu mirsi!

Un viņi dziļi, dziļi ievilka elpu un ienira jūrā.

Paceļot telts purpursarkano grīdu, mazā nāriņa ieraudzīja, ka jaukā jaunlaulātā galva guļ uz prinča krūtīm. Mazā nāriņa pieliecās, noskūpstīja viņu uz skaisto pieri un paskatījās debesīs: tur uzplaiksnīja rīta ausma. Tad viņa paskatījās uz aso nazi un atkal pievērsa acis uz princi, un tajā laikā viņš sapnī izrunāja savas jaunās sievas vārdu: tas nozīmē, ka viņa bija vienīgā viņa domās! Un nazis trīcēja mazās nāriņas rokās. Bet pagāja vēl viens brīdis, un viņa iemeta nazi viļņos, kas kļuva sarkani, kur tas krita. Vēlreiz viņa paskatījās uz princi ar pusbālu skatienu, metās no kuģa jūrā un juta, ka viņas ķermenis izkūst putās.

Saule pacēlās pāri jūrai. Tās stari mīļi sildīja nāvējoši aukstās jūras putas, un mazā nāriņa nejuta, ka mirst. Viņa redzēja dzidru sauli un dažas caurspīdīgas, maģiskas radības, kas lidinās virs viņas daudzos; caur tām viņa redzēja baltās kuģa buras un koši mākoņus debesīs. Spoku balss skanēja kā mūzika, bet mūzika bija tik cildena, ka cilvēki to nevarēja dzirdēt, tāpat kā viņi nevarēja redzēt šīs neuzmanīgās radības. Viņiem nebija spārnu, bet tie peldēja gaisā bezsvara un caurspīdīgi. Un tagad mazā nāriņa juta, ka viņa pati kļūst viņiem līdzīga un arvien vairāk atdalās no jūras putām.

- Kur es eju? viņa jautāja, paceļoties gaisā; un viņas balss skanēja tik brīnišķīgi un dvēseliski, ka zemes mūzika nespēja nodot šīs skaņas.

"Gaisa meitām!" gaisa radības viņai atbildēja. “Nārai nav nemirstīgas dvēseles, un viņa var tādu atrast tikai tad, ja cilvēks viņu mīl. Viņa mūžīgā eksistence atkarīgs no kāda cita gribas. Gaisa meitām arī nav nemirstīgas dvēseles, bet viņas pašas var sev tādu nopelnīt. labie darbi. Mēs lidojam uz karstām zemēm, kur cilvēki mirst no tveicīgā, mēra skartā gaisa un ienes vēsumu. Mēs izplatām gaisā ziedu smaržu un sniedzam cilvēkiem prieku un dziedināšanu. Trīssimt gadus mēs esam darījuši labu, cik vien labi spējam, un tad tiekam atalgoti nemirstīga dvēsele un izgaršot cilvēkam pieejamo mūžīgo svētlaimi. Tu, nabaga mazā nāriņa, no visas sirds tiecies pēc tā paša, tu mīlēji un cieti - celies kopā ar mums pārpasaulīgajā pasaulē. Tagad tu pats ar labiem darbiem vari nopelnīt nemirstīgu dvēseli un iegūsi to pēc trīssimt gadiem!

Un mazā nāriņa izstiepa savas caurspīdīgās rokas pret sauli, un viņas acīs pirmo reizi parādījās asaras.

Tobrīd uz kuģa viss atkal sāka kustēties, un mazā nāriņa redzēja, kā viņu meklē jaunlaulātie. Viņi skumji skatījās uz bangojošajām jūras putām, it kā zinātu, ka mazā nāriņa ir metusies viļņos. Mazā nāriņa nemanāmi noskūpstīja jaunlaulāto uz pieres, uzsmaidīja princim un kopā ar pārējām gaisa meitām pacēlās līdz debesīs peldošajiem rozā mākoņiem.

"Pēc trīssimt gadiem mēs tādā pašā veidā pacelsimies uz Dieva valstību!"

"Varbūt pat agrāk!" čukstēja viena no gaisa meitām. “Mēs nemanāmi ielidojam cilvēku mitekļos, kur ir bērni, un, ja atrodam laipnu, paklausīgu bērnu, kurš iepriecina savus vecākus un ir viņu mīlestības cienīgs, tad pasmaidām, un mūsu pārbaudījuma laiks tiek samazināts. Bērns mūs neredz, kad lidojam istabā, un, ja mēs par viņu priecājamies un pasmaidām, no mūsu trīssimt gadiem tiek atņemts gads. Ja mēs satiekam ļaunu, nepaklausīgu bērnu, mēs rūgti raudam, un katra asara pievieno papildu dienu mūsu ilgajam pārbaudījumu periodam.

Sāksim! Šeit mēs sasniedzam mūsu pasakas beigas, tad mēs zināsim vairāk nekā tagad.

Pirms daudziem, daudziem gadiem dzīvoja kāds vīrietis vārdā Ji-zin-mei. Viņam bija septiņas aitas, kuras viņš ļoti mīlēja, baroja tās ar daudz saldas zāles, ganījās skaistās pļavās. Un viņi, savukārt, viņam maksāja to pašu. Ji-zin-mei mājā nekad netrūka piena un vilnas. Visos nabaga ganu vienkāršās dzīves gados viņam nekad nebija tādu aitu. Un nevienai no septiņām aitām visā to īsajā mūžā nebija tāds saimnieks kā Džizin-mejs. Viņš bija ļoti apmierināts ar viņiem, un viņi ar viņu.
Kādu dienu Ji-zin-mei mājoklī ielidoja vārna. Viņa grasījās dzert pienu no kausēšanas, kad ienāca Ji-zin-mei. To nemaz negaidot un no bailēm pazaudējusi galvu, vārna metās zem nojumes, meklējot izeju, un, atsitusies pret vēderu pret nojumes balstu, viņa nomira. Ji-zin-mei smieklos ripināja. Viņš smējās un smējās un nevarēja apstāties. Viņš smējās, līdz arī viņš sevi izsmēla, nomira.
Bēdīgā aita nolēma aizvest Ji-zin-mei līķi uz Lhasu un nolika to pie Čovo Rinpočes kājām, lūdzot svētību, tāpēc viņi vēlējās pēdējo godu savam laipnajam saimniekam. Tāpēc viņi devās tālā ceļojumā, pārmaiņus nesot Ji-zin-mei ķermeni. Pa ceļam viņi satika vilku. Viņš jautāja aitai:
"Un uz kurieni jūs dodaties viens, bez saimnieka?" Un kāda ir tava nasta? Jūs visi esat tik resni. Ir pienācis laiks man tevi apēst.
"Mēs nesam mūsu mirušā kunga ķermeni uz Lasu," aita žēlīgi nopūta, lūdzot pēc žēlastības. - Lūdzu, tagad neēd mūs. Jūs varat mūs apēst atpakaļceļā. Tad katram no mums būs jērs un jūs dabūsiet vēl vairāk barības nekā tagad.
Pēc daudziem lūgumiem vilks beidzot piekrita tos kādu laiku saudzēt - ar nosacījumu, ka, kad viņi atgriezīsies, viņš tos sagaidīs turpat. Tātad aitu sirdis joprojām bija skumju pilnas saimnieka nāves dēļ, un tad pēc daudziem miera un labklājības gadiem viņus pārņēma jauna nelaime, un tagad viņiem bija jāsamierinās ar nāvi no vilka nedzirdīga. kāda cita nelaime.
Sasniedzot Lhasu, viņi nolika sava kunga līķi pie Džovo Rinpočes kājām. Viņi arī sniedza ziedojumus Ji-zin-mei vārdā un lūdza par viņa drīzu atgriešanos cilvēku pasaulē.
Ceļojumam un rituāliem bija nepieciešami gari mēneši, un šajā laikā katram no viņiem izdevās piedzimt jērs. Pabeigušas iesākto darbu, aitas devās atpakaļceļā. Kad viņi tuvojās vietai, kur viņus vajadzēja gaidīt vilkam, vecākās aitas sāka šņukstēt, bet jaunākās, būdami svētlaimīgā neziņā un nezinādami par savu rūgto likteni, turpināja rotaļāties. Pēkšņi aitām pretī izskrēja zaķis un jautāja, kāds ir viņu skumju iemesls. Kad viņi viņam pastāstīja par vilku un to, kas viņus sagaida, zaķis sacīja:
– Ja tā, tad es varu palīdzēt, bet tikai tad, ja tu mani ņemsi pēc kārtas.
Aita piekrita, un zaķis jāja mugurā vienai, tad otrai. Pa ceļam viņi sastapās ar čaru. Zaķis teica, ka tas viņiem noderēs, un lika vienai no aitām paņemt līdzi čaru *. Tad viņi atrada audeklu, un atkal zaķis lika to sagrābt, sakot, ka arī viņiem vajadzēs. Un visbeidzot viņi ieraudzīja papīra lapu un arī to paņēma. Kad viņi sasniedza norunāto vietu, zaķis pavēlēja aitai apstāties un skaļi pavēlēja:
- Uzstādiet apaļo auskaru sēdekli!
Aita nolika bļodu zemē.
- Izklājiet Viņa Ekselencei paklājiņu! - zaķis atkal pavēlēja, un aita uzlika audeklu uz bļodas.
Zaķis apsēdās uz sagatavotā sēdekļa un pavēlēja:
- Un tagad atnesiet Viņa Ekselencei tīstokli ar dekrētu!
Aita pasniedza viņam papīra lapu.
Izliekoties lasām, zaķis skaļi paziņoja:
“Saskaņā ar visas Melnspalvainās Tibetas impērijas valdnieka dekrētu ikvienam, kurš uzbrūk četrpadsmit aitām, kuras Lasā ir veikušas dievbijīgus darbus un atgriežas mājās, ir jāzina, ka viņam tiks nocirsta galva.
Vilks, kas slēpās netālu krūmos, izdzirdēja šo biedējošo teikumu un nekavējoties metās skriet. Pa ceļam viņš satika migro* un prasīja, kur viņš tādās bailēs skrien. Vilks viņam visu izstāstīja.
- Nebaidies, - Migro teica, - tas ir viens no zaķa trikiem. Daudzi no tiem jau ir cietuši. Atgriezīsimies un cīnīsimies ar viņu aci pret aci.
Pat ar tik spēcīgu atbalstu vilks nevēlējās atgriezties un atkal satikties ar zaķi, kuram bija tiešs imperatora rīkojums izpildīt nāvessodu ikvienam, kurš mēģināja iejaukties četrpadsmit aitu dzīvē. Beigās viņi piesējās ar vienu virvi un devās pie zaķa. Kad zaķis ieraudzīja vilku un migrēnu kopā ejam viņam pretī, viņš jautāja vilkam:
"Un tas ir tas pats resnais dri *, kuru jūs apsolījāt atnest sevis vietā?" - un iesita Migro ar nūju pa galvu. Migro uzreiz apšaubīja no vilka dzirdētā stāsta patiesumu un metās atpakaļ, vilkdams sev piesieto vilku ar virvi. Brīdī, kad migrotājs sasniedza savu alu un nāca pie prāta, vilkam jau bija beidzies derīguma termiņš.
Tā vilkam pienāca gals. Aita pateicās zaķim un mierīgi atgriezās savā ciemā. Un atkal viņu dzīvē, tāpat kā iepriekš, pienāca gaišas dienas, izņemot to, ka viņiem blakus nebija mīloša saimnieka.

Piezīmes:

Charu ir blīva, cieta pakaiša, kas parasti ir izgatavota no jaka vilnas.
Migro ir savvaļas zvērs, kas izskatās pēc gorillas.
Dree ir jaka un govs krustojums. Aiz ieraduma viens no otra nevar atšķirt jaku, zo un dri.

"Piedzīvojums septiņās pasakās" Hansu H. Andersenu sauca par savu lielo pasaku noslēpumu "Sniega karaliene". Izcilā stāstnieka spožā intuīcija ļāva viņam ieraudzīt uzticamās Gerdas ceļa slēpto simboliku. Patiesībā šos "septiņus piedzīvojumus" zināmā mērā var uzskatīt par pasakainu Gerdas ceļojuma "horoskopu", jo septiņas Iniciācijas stadijas var saistīt visaptverošas analoģijas līmenī ar septiņām planētu zvaigžņotajām debesīm. Un pasakā tam ir daudzas pārsteidzošas atbilstības. Viss sākas ar ļaunā Troļļa greizo spoguli. Un tieši tas ir Iniciācijas sākums: redzamā pasaule ir tikai “ilūzija”, jo nezinātājs to redz nevis tādu, kāda tā ir patiesībā, bet tā, kā šķiet viņam tikai. Zināmā mērā to var salīdzināt ar "Albīgiešu slepenās grāmatas" doktrīnu par velna radīto pasauli. Pati vārda "velns" etimoloģija norāda uz dualitāti, atdalīšanu. Un viena, neatņemama dvēsele - Kai un Gerda - izrādās sadalīta. Liela nozīme pasakas sākumā un beigās ir piešķirta rožu tēlam - brīnišķīgajiem Noslēpumu ziediem. Roze būtībā ir pilnības, pilnības un pilnības simbols, paužot ideju par mistisku centru, paradīzi, vienotības un kvintesences punktu. Bet, kad dvēsele ir sadalīta, tā iet lielu ceļu, lai iegūtu jaunu. Pirmkārt, mistam ir jāiziet cauri četriem elementiem un jāpārvar to materiālā izcelsme. Un tieši “elementi” stāsta Gerdai, ka Kai ir dzīvs: saules gaisma (uguns), putni (gaiss), upe (ūdens) - viņa dod kurpes, kurās viņa staigāja pa zemi. 1. Vispirms Gerda tiek pie kādas vecas sievietes, kura prot uzburt. Mēness ir maģijas un burvības patronese un, kas ir ievērojams, augu saimniece. Un puķes vecās sievietes puķu dārzā stāsta Gerdai septiņas pasakas. Septiņi ir skaitlis, kas kopš seniem laikiem ir saistīts ar Mēnesi. Tajā pašā laikā vecā sieviete vispirms noķer Gerdu no upes, pa kuru viņa, guļot, peld laivā. Gerda ir tīra dvēsele, doktrīna, kas pāriet jaunajā pasaulē. Patiesībā upe ir simbols, kas atdala parasto pasauli no smalkās, citādas-reālās, tās, kas atrodas otrpus pasaules parādību plūsmai, dzīvības plūsmai. Nav nejaušība, ka pārvietošanās rituālos un ceļojot no viena valsts uz otru parasti tiek uzskatīta par pārvietošanos no dzimtā krasta uz citu pāri dzīvības vai nāves upei. Zīmīgi ir arī tas, ka vairākās tradīcijās lielās upes tika uzskatītas par plūstošām "no mēness". Tā, piemēram, Nīla saskaņā ar Ptolemaja “Ģeogrāfiju” izriet no “Mēness kalniem” Centrālāfrikā. "Mēness kronēts" bija lielā Šivas vārds. Šivas pieri rotāja pusmēness attēls, un viņa mati bija simbolisks Gangas attēls; saskaņā ar dažām leģendām svētās Gangas avoti atrodas uz Mēness. 2. Gerda satiek kraukli un vārnu. Šo putnu melnā krāsa atbilst planētas Merkurs "melnajai" krāsai, kas šai planētai patiešām tika piešķirta vairākās tradīcijās. Tā stāsta par princeses kāzām, kura nolēma par savu vīru pieņemt tādu cilvēku, kurš var turpināt sarunu. Hermess-Merkūrijs ir Vārda, runas kungs un patrons. Arī Gerdas sastaptie sapņi ir saistīti ar Hermesu, jo sapnis ir “minināve”, proti, Hermess ieiet mirušo valstībā, nosūtot uz turieni katra cilvēka dvēseli. 3. Pats princis un princese it kā simbolizē mīlestības dievieti Venēru. 4. Gerda kā karaliene zelta karietē (Saule) dodas ceļā. Taču noteiktā posmā miglai jāzaudē viss, kas viņam iepriekš šķita svarīgs un vērtīgs. 5. Gerda nokļūst pie laupītājiem (Marsa) un zaudē visu, kas viņai bija iepriekš. Viens no grūtākajiem pārbaudījumiem vairākās mistērijās bija "tikšanās ar savu ēnu", kas ir pretstats Gerdai - mazajam laupītājam. Bet, ja mists ir pietiekami sagatavots un nebaidās no savas dvēseles un psihes tumšajiem stūriem, tad viņi kļūs par viņa sabiedrotajiem un uzticīgajiem palīgiem; iznīcināšanas enerģija pievērsīsies radīšanai.