Palīdzība par Tele2, tarifi, jautājumi

Loki atsaucas uz Skandināvu mitoloģija. Viņu uzskata par negatīvu raksturu. Viņam ir spēja mainīt izskatu, no kurienes cēlies izteiciens "dieva Loki maska". Sākotnēji šis dievs bija vienkārši kaprīzs un nerātns, taču kopš viņa darbību laikiem tās ir kļuvušas draudīgākas un viņš sāka radīt dažādas sarežģītas situācijas apkārtējiem cilvēkiem un dieviem. Bieži vien aizbraucot sarežģītas situācijas, viņš bez vilcināšanās varēja upurēt cita dieva dzīvību. Tās simboli ir uguns, gaiss un.

Kas ir zināms par skandināvu dievu Loki?

Visbiežāk šis dievs tiek raksturots kā izskatīgs īsa auguma vīrietis ar kalsnu ķermeņa uzbūvi. Viņa mati ir ugunīgi sarkani. Skandināvi Loki piedēvē visbriesmīgākās un negatīvās iezīmes: divkosība, viltība, viltība, viltība utt. Neskatoties uz to, dūži bieži vērsās pie viņa pēc palīdzības. Piemēram, izmantojot reinkarnācijas spēju, viņš pārvērtās par skaistu ķēvi un pievilināja zirgu no etūna mūrnieka, kas ļāva viņam par sievu nedot dievieti Freju. Pateicoties melu dieva Loki palīdzībai, dūži varēja iegūt šādus dārgumus: Tora āmuru, Odina šķēpu, Skidbladnira kuģi un daudz ko citu.

Uguns dievam Loki ļoti patika ēst un kādu dienu viņš pat sarīkoja sacensības ar savu elementu. Uguns gars kļuva par milzi, un viņi sacentās, kurš var ēst visvairāk. Loki spēja pārvarēt tikai daļu ēdiena, savukārt uguns ne tikai pabeidza pārējo, bet arī apēda traukus un galdu.

Loki pieder etunu ģimenei, taču dūži tomēr ļāva viņam dzīvot Asgardā, ņemot vērā viņa intelektu un viltību. Loki ir citi vārdi - Ladur un Loft. Starp citu, pastāv uzskats, ka viņš nav īsts dievs. Viņam ir daudz bērnu, piemēram, trīs no milzenes Angrbodas:

• meita - mirušo valstības dieviete, kuras ķermenis bija pa pusei sarkans un pa pusei zils;
• milzu čūska;
• milzīgs vilks.

Ir arī informācija, ka Loki ir visu raganu dibinātājs. Tas notika pēc tam, kad viņš apēda pussadedzinātu sirdi dusmīga sieviete. Sigīna tika uzskatīta par šī dieva sievu.

Dievu svētkos, kas notika pēc Baldera nāves, Loki sāka strīdēties ar visiem. Viņš nāvīgi apvainoja katru dūzi, kas izraisīja milzīgu dūzi, un viņi gribēja viņu nogalināt. Melu un viltus dievs Loki pārvērtās par lasi un mēģināja paslēpties ūdenskritumā, taču galu galā tika pieķerts. Ases sagrāba arī divus bērnus, kuri viens otru nogalināja. Ar savām iekšām viņi piesēja Loki pie akmens. Skadi, lai atriebtu savu tēvu, piekāra viņam čūsku, kuras inde nokrita uz viņa sejas. Lai glābtu vīru, Sigins turēja virs viņa bļodu, kurā tika savākta inde. Kad tas bija pilns, tas attālinājās, lai visu iztukšotu, un tieši šajā laikā inde nokrita uz Loki, kurš piedzīvoja lielas mokas, un tas izraisīja zemestrīci. Ragnaroka laikā dievs Loki cīnīsies milžu pusē. Cīņā viņš mirs no Heimdala rokām.

Loki dieva mēnesis ir laika posms no 21.01 līdz 19.02. Cilvēki, kas dzimuši šajā periodā, bieži tiks pakļauti dažādiem pārbaudījumiem un pārbaudījumiem. Kurš spēs to visu pārvarēt, tiks apbalvots ar liktenīgu dāvanu. Lai nomierinātu Loki, ieteicams savā mājā bieži iedegt skaistas sveces. Šajā gadījumā jūs varat teikt šādu sazvērestību:

"Es aizdedzu sveces, es saucu Loki. Zibens un uguns, kļūsti man par kalnu.

Ieteicams dot priekšroku dzeltenām, zelta, oranžām, sarkanām un gaiši brūnām drēbēm. Loki var apbalvot savus līdzjutējus ar dažādām dāvanām un īstenot viņu lolotākos sapņus. Ja cilvēki pret viņu izturas noraidoši, tad viņš var radīt nopietnu dzīves problēmas un nepatikšanas. Pieslēgšanās Loki enerģijai ir īpaši nepieciešama situācijās, kad ir svarīgi kaut ko noslēpt. Ar šī dieva palīdzību jūs varat pasargāt sevi no maldināšanas un krāpšanas.

Es pavisam aizmirsu, ka manam tētim vakar bija dzimšanas diena.
Sobsna, man ļoti kauns, bet mans tētis ir vislabākais, viņš sapratīs.

Un par godu šim nozīmīgajam notikumam – nedaudz par Loki.

Mūsdienu ziemeļu atdzimšanas pagānismā Loki ir problemātiska dievība. Tie, kas savas rekonstrukcijas balstās uz anglosakšu avotiem, kaut kā izvairās no problēmām, kas saistītas ar Loki, jo viņš šajos avotos nav minēts. Pārējiem ir grūtāk, un starp tiem ir trīs pilnīgi atšķirīgas pieejas šim dievam:

1) Loki ir ļaunākais no ļaundariem un lielais noziedznieks pret cilvēci un Asgardas dieviem. Viņu nedrīkst pagodināt. Nav pat vērts to pieminēt (sevišķi svēto rituālu laikā);

2) Pret Loki jāizturas piesardzīgi, taču arī ar zināmu cieņu, lai neizraisītu viņa dusmas vai Odina nepatiku, jo Loki ir Odina brālis, un būtu nepieklājīgi godināt tikai vienu no viņiem, apejot otra uzmanību. . Līdzīgi pret viņu izturas tie, kas vienkārši nesaprot, kā šim dievam tuvoties, un dod priekšroku saglabāt vidusceļu starp galējībām;

3) Loki ir pelnījis patiesu mīlestību un cieņu. Tie daži, kas patiesi godā un mīl Loki (un ne tikai izmanto viņa vārdu kā attaisnojumu savām nepiedienīgajām darbībām), mīl viņu patiesi un no visas sirds, lai gan viņi labprāt atzīst, ka strādāt ar viņu ir grūti: viņš nevienam neļauj stāvēt. ilgi vienuviet un pastāvīgi mudina savus sekotājus attīstīties un augt.

Turklāt Loki ir gandrīz priekšā visiem citiem skandināvu dieviem, ņemot vērā atsauču skaitu mitoloģiskajos sižetos. Kārdinājums bija pārāk liels, lai rakstītu vēl vienu piedzīvojumu stāstu ar šo attapīgo, drosmīgo un viltīgo viltvārdi titullomā – un daudzi nespēja pretoties šim kārdinājumam pat pēc tam, kad Skandināvija kļuva par kristīgu. Vienā slavenajā stāstā Thrym, Jotunheimas augstais karalis, nozog Toram āmuru, un Loki pārliecina Toru doties pie Jotuniem sievietes kleitā, pārģērbjoties par mīlestības dievieti Freju, lai izglābtu maģisku ieroci. Citā stāstā pats Loki tiek sagūstīts milzis Tyazzi, un viņš piespiež viņu palīdzēt nolaupīt dievieti Idunu un viņas atjaunojošos ābolus; bet Loki pēc tam izglābj Idunu un atdod viņu Æsir. Cits stāsts stāsta, kā Loki pārvērtās par ķēvi un ievilināja ērzeli Svadilfari, tādējādi paglābjot dūžus no jāmaksā Svadilfari īpašniekam par Asgardas mūru būvniecību. Visus šos stāstus par to, kā Loki glābj dūžus no strupceļa, atradīsi citās nodaļās – es tos šeit vairs nepārstāstīšu. Bet tas, ka bez tiem nevar iztikt ne viens vien skandināvu sāgu pārstāstu krājums (arī šī grāmata), jau pats par sevi ir ievērojams.

Vēl labvēlīgākā gaismā Loki parādās Fēru salu balādē "Lokkatattur" ("Pasaka par Loki"). Šeit kāds milzis sacensībās uzvar zemnieku un pieprasa, lai viņš viņam atdod savu dēlu, lai samaksātu par zaudējumiem. Izmisušais tēvs uzsauc Odinu un pēc tam Hoeniru, lūdzot paslēpt zēnu. Viens pārvērš zēnu par kviešu vārpu laukā, bet Hoeniru par viena gulbja spalvu milzīgā barā, bet asinskārais milzis viņu abas reizes viegli atrod. Beidzot uz skatuves ienāk Loki. Viņš liek zemniekam uzcelt laivu māju un atņemt tai logus ar dzelzs restēm, un viņš kopā ar puiku dodas makšķerēt. Noķēris paltusu, viņš pārvērš zēnu par olu un paslēpj to zivs vēderā, un pēc tam laiž zivi jūrā. Kad milzis nāk meklēt zēnu, Loki dodas ar viņu makšķerēt. Milzis izzvejo paltusu, pārgriež tam vēderu un sāk skaitīt olas. Zēns vienas olas formā nobijies ripo prom; Loki klusi paceļ viņu, kamēr milzis ir aizņemts ar skaitīšanu, aiznes uz krastu un atgriež cilvēka veidolā. Puika skrien un slēpjas šķūnī; milzis, atcerēdamies sevi, dzenas viņam pakaļ, bet iestrēgst galvu restēs. Loki droši nogalina milzi, sagriežot to gabalos, un atved zēnu mājās. Zemnieks un viņa sieva apskaujas un pateicas glābējam.

Tātad, mums atkal ir vecais labais triumvirāts - Odins, Hoenirs un Loki; un atkal tas ir Loki, kurš ir vienīgais, kurš var izglābt visus akūtās vajadzības stundā. Viņš triumfē tur, kur pat Odins piedzīvo neveiksmi.

Bet visnozīmīgākais (un vispretrunīgākais) no visiem stāstiem, kas saistīti ar Loki, ir stāsts par Baldera nāvi. Baldur skaistais saules dievs, Odina un Frigas dēls, sāk redzēt sapņus, kas liecina par nenovēršamu nāvi. Tas nav pārsteidzoši, ņemot vērā to, ka zelta dievi ir upurēšanas dievi: piemēram, Freirs, Vanira zelta dievs, katru gadu mirst upurēšanas rituālā un atdzimst no jauna. Taču Balderis baidās no viņam sagatavotā likteņa, un mīloša māte nolemj viņu aizsargāt. Viņa dodas apkārt pasaulei un no katra akmens, metāla, auga un dzīvnieka zvēr, ka tie nekad nenodarīs pāri Balderam. Viņai pietrūkst tikai viena jauna āmuļa zariņa - tas ir pārāk mazs un nekaitīgs. Pēc tam dievi sāk izklaidēties: visi iziet uz lauka un sāk mest Balderim šķēpus un bultas, un viņš paliek sveiks un vesels.

Bet tad ierodas Loki ar šautriņu, kas izgatavota no tā paša āmuļa zariņa, un pārliecina Hodu, Baldura aklo brāli, piedalīties kopīgajā jautrībā, apsolot vadīt viņa roku. Hods paklausīgi met Balderam šautriņu, un gaišais dievs nokrīt miris. Satricinātie dūži raud un sēro; Baldera atraitne Nanna mirst no bēdām. Āzi viņiem uzbūvē milzīgu apbedīšanas laivu, taču tā izrādās tik smaga, ka pat Tors to nevar pakustināt. Pēkšņi parādās noslēpumaina milzene vārdā Hyurrokin; ņirgājoties par dūžiem, viņa viegli iegrūž laivu jūrā un pazūd. Saskaņā ar dažu garu gaišreģu teikto, pati Angrboda, Loki sieva, slēpās zem vārda Hyurrokin, kas ieradās, lai pārliecinātos, ka Baldera ķermenis ir pareizi pakļauts ugunij un viļņiem.

Tikmēr Loki aizbēga no Asgardas, bet galu galā atkal parādījās dievu priekšā, kuri bija sapulcējušies svētkos un izaicināja visus. Viņš apsūdzēja dūžus liekulībā un gļēvulībā, uzskaitot, kā viņi visi meloja, lauza zvērestu un parasti neatbilst saviem standartiem (“Pieņemsim, ka es arī to visu daru,” tas bija netieši norādīts, “bet es vismaz nemeloju ") . Turklāt viņš atklāti atzina, ka ir Baldura slepkava. Saniknoti (nav skaidrs, kas tieši vispirms - vai nogalinot Balderi, vai par to, ka visi viņu grēki nāca virsū), dūži viņam uzbruka kā suņu baram. Loki aizbēga un paslēpās tālākā Midgardas stūrī, netālu no ūdenskrituma netālu no Franangras fjorda. Tur viņš uzcēla sev būdu un izgrieza logus visās četrās sienās, lai no tālienes varētu redzēt visus, kas viņam tuvojās. Kad Æsir atrada savu slēptuvi, viņš pārvērtās par lasi un ienira straumē zem ūdenskrituma. Bet Tors aizsprostoja straumi ar tīklu ar smagiem akmeņiem (lai neviens zem tā nepeldētu), noķēra Loki un izvilka viņu krastā. Pēc īsas cīņas Loki atgriezās normālā formā.

Tors un vairāki citi dūži sāka lūgt Odinam ļaut viņiem nogalināt Loki vai nogalināt viņu pats. Bet Odins, viņiem par lielu pārsteigumu, nevēlējās izpildīt nāvessodu sava dēla slepkavam. Pa vidu šiem strīdiem dūžiem uzbruka divi Loki dēli no Sigīnas - Narvi un Vali, no kuriem jaunākais bija gandrīz vēl bērns, bet vecākais tik tikko bija izgājis no pusaudža vecuma. Viņi mēģināja aizsargāt savu tēvu un atgūt viņu no Tora, bet Odins pārvērta Vali par vilku un nostādīja viņu uz Narvi. Vali nogalināja savu brāli; neklausoties Sigina saucienos, dūži izrāva no Narvi ķermeņa zarnas, sasēja ar tām Loki, apburot mirušo miesu tā, ka tā kļuva stiprāka par jebkuru metālu, un iemeta uzvarēto jotunu dziļā alā.

Milzene Skadi, joprojām nepiedodot Loki, ka viņš reiz salauzis viņas sirdi, uzkāra viņam virs galvas čūsku, no kuras mutes tā nepārtraukti pil inde. Uzticīgā Sigina palika līdzās vīram. Viņa tur viņam virsū krūzi, savācot tajā indi, bet ik pa laikam viņai nākas attālināties, lai iztukšotu kausu, un tad Loki kliedz un raustās sāpēs, un visa zeme trīc viņam līdzi. Kad notika zemestrīces, tika teikts, ka tas bija Loki, kurš sitās ķēdēs.

Mūsdienu Loki piekritēji vēl nav nonākuši pie kopīga viedokļa par to, kas ar viņu tagad notiek. Daži saka, ka viņš joprojām ir ieslodzīts pazemes alā; citi saka, ka viņš izrāvās, un vēl citi, ka viņš lielākoties ir brīvs, bet savā ziņā joprojām ir važās. Tā kā Loki dažreiz nonāk pretrunā ar sevi, šajā jautājumā ir grūti paļauties uz viņa paša vārdiem.

Gandrīz visās kultūrās pastāvēja divas ētiskās sistēmas – ideālā un praktiskā. Un pirmskristietības Ziemeļeiropa nav izņēmums. Bija militārs ētikas kodekss, kurā būtiski piešķirts gods un godīgums; un bez viņa viss dzīvesveids…bet tā kā pasaule, kurā dzīvoja senie skandināvi, bija skarba un bieži vien nežēlīga, cilvēkiem dažreiz bija jārīkojas negodīgi, lai izdzīvotu.


Loki viltība visbiežāk ir vērsta pret Asgardas ienaidniekiem. Loki viltina Thrym atdot Toram āmuru; viņš atdod ace Idunn, ko nolaupīja milzis Tjazzi; laiku pa laikam viņš palīdz Asgardas iedzīvotājiem tikt galā ar šausmīgām nelaimēm. Un par to, ja viņiem viņš nepatīk, tad viņi viņu vismaz pacieš. Atkal un atkal viņš glābj dievus, taču viņa klātbūtne atgādina dieviem, ka viņi neuzvedas kā dievs. Skatoties uz savu tukšo piedurkni, Tairs vienmēr neviļus atceras, kā viņš nodeva Fenriru, Loki dēlu; Sleipnirs, Odins nevar vienkārši nomest malā atmiņas par to, kā viņš un viņa radinieki maldināja milzi, kurš uzcēla Asgardas sienas. Pateicoties Lokijam, dūži saņēma daudzus savus vērtīgākos dārgumus, taču, lai tos iegūtu, viņam bieži nācās upurēt godu.

Pievēršanās Lokijam (kā arī viņa atdarināšana savā dzīvē) ir nopietna lieta. Loki ir dievība, kuru piesauc tikai tad, kad visi citi līdzekļi ir izsmelti. Un viņš tiek aicināts palīdzēt nevis tad, kad apdraudēta kāda atsevišķa dzīvība, bet gan tad, kad uz spēles ir likta visas cilts pastāvēšana. Viņš ir personificēts izdzīvošanas instinkts, daudz senāks par jebkuru kultūras normu. Ja Asgarda paliktu bez sienām, tā kļūtu par vieglu laupījumu milžiem... un, ja dūži izpildītu līguma nosacījumus, viņi tādējādi apkaunotu Freiju, faktiski liekot viņai kļūt par vardarbības upuri. Leģendās, kas nonākušas līdz mums, Loki nešķiet haosa dievs (lai ko teiktu daži “ziemeļu diskordiāņi”), bet, gluži otrādi, kārtības dievs, taču tāda kārtība ir jāsaglabā. par katru cenu. Viņš ir ne tik daudz amorāls, cik nemorāls; Nīčesma ziņā viņš ir Spēka Griba, tiecoties tikai pēc uzvaras un neapgrūtinot sevi ar spekulatīvām labā un ļaunā kategorijām.

Piekritēju skaita ziņā viņš krietni apsteidz visus citus ryokkus (jotuņus ar dievišķo statusu, tā sauktos ēnu dievus), turklāt pēdējās desmitgades laikā lokiešu skaits ir krasi pieaudzis (ne tikai stingro vidū). sekotāji ziemeļu tradīcija, bet arī pasaulē kopumā). Loki ir gatavs sazināties ar ikvienu neatkarīgi no tautības, rases un reliģijas.

_________________________
Loki diena - Litemonāta 11. diena, Litas mēnesis (11. jūnijs)
Krāsa: sarkana
Elements: uguns
Altāris: Uz sarkanā vāka novietojiet trīs sarkanas sveces, akmeni ar Os rūnu, ķēves figūriņu, putna figūriņu, divus mazus apaļus akmeņus un ķēdi.
Piedāvājumi: analizējiet situācijas, kurās jūs manipulējat ar citiem cilvēkiem – pat patiesos veidos vai viņu pašu labā. Nesaudzējiet sevi.
Ēdiens dienas laikā: karsts, pikants, pikants ēdiens.

:::Loki izsaukšana:::

Ak, Laufeja dēls, viltīgais
no tālām ziemeļu valstīm,
Ak, milžu bērns
un izsmalcinātas spēles gars,
tagad ar mājienu, tagad ar glaimiem
iedvesmojošs slepenais plāns,
ak melis
kurš runā patiesību, kad nav neviena, kas to dzirdētu!
Mēs saucam tevi, divkosīgo,
Ak tu, kura dvēsele deg neremdināmā ugunī!
Esiet mūsu dvēseles tiesnesis
Ak, Loki, patiesības un nepatiesības gars!

Ir četras frāzes, kas ļauj tieši sazināties ar Loki – tāpat kā ar jebkuru citu dievību. Šeit viņi ir: "Lūdzu!", "Paldies!", "Ak, piedod!" - un vissvarīgākais: "Es tevi mīlu!" (ar)

Loki (Loft, Lodur, Hvedrung) ir dievs skandināvu mitoloģijā. Viņš ir jotun giganta Farbauti un milzenes Laufejas dēls. Pats Loki nāk no jotun milžu ģimenes. Skandināvu mitoloģijā jotuns dzīvo vienā no deviņām pasaulēm - Jotunheimā, bet pēc vīra nāves Loki māte aizveda mazo Loki uz Asgardu (debesu pilsēta, dievu mājvieta). Neparastam prātam un viltībai dievi ļāva Lokijam dzīvot kopā ar viņiem.

Pateicoties Loki viltībai, attapībai un citām spējām, norvēģu dievi saņēma daudz dārgumu. Piemēram, Tora āmuru Mjolnir kaldināja punduru rūķi Broks un Sindri strīdā ar Loki par viņa prasmēm. Tie paši Ivaldi pundurdēli pēc tikšanās ar Loki radīja: Odina Gungnira šķēpu, dūžu kuģi Skidbladnir, maģisko. Zelta gredzens Draupnirs un kuilis Gullinbursti, ko jāja Freirs.

Loki vārda izcelsme vēl nav ticami noskaidrota. Ir divas populārākās versijas. "Loki" no vārda "baļķi", kas tulkojumā nozīmē "uguns", tas ir, Loki senatnē bija uguns dievs. Otrajā versijā Loki tiek salīdzināts ar sennorvēģu vārdu "lúka", kas tulkojumā nozīmē "aizvērt, aizslēgt, pabeigt". Otrā versija var norādīt uz Loki kā pazemes dievu vai nāves dievu, vai arī norāda uz viņa lomu filmā Ragnarok, kuras sākumu Loki pasteidzināja.

Loki tiek uzskatīts par tēvu vairākiem dieviem, kuri ieņem īpaša vieta skandināvu mitoloģijā. Saskaņā ar leģendu, Loki trīs gadus dzīvoja kopā ar milzi Angrbodu. Angrboda dzemdēja Loki trīs bērnus: 1. vilku Fenriru, kurš sargā pazemi un, spriežot pēc Ragnaroka pareģojumiem, laika beigās jānogalina Odins; 2. Jermungandra čūska, ko sauc arī par "Pasaules čūsku" vai "Midgarda čūsku". Jermungandrs izauga tik milzīgs, ka apņēma visu zemi un satvēra viņam asti. Pēdējā pasaules cīņā Loki dēlam, čūskai Jermungandram, jānogalina Tors; 3. Hel - mirušo saimniece, Helheimas mirušo pasaules karaliene. Otrā sieva Lokijam, kuru uzskata par viņa sievu līdz Ragnarokam, ir Sigins. No Sigyn Loki ir divi bērni: Nari un Vali. Turklāt pats Loki varēja palikt stāvoklī - viņš izturēja un dzemdēja astoņkājainu kumeļu Sleipniru, kurš vēlāk kļuva par Odina zirgu.

Kopš indoeiropiešu laikiem vācu-skandināvu mitoloģija ir piedzīvojusi milzīgas pārmaiņas. Tomēr arī mūsdienās var atrast līdzīgas skandināvu un slāvu dievu iezīmes. Kas attiecas uz Loki, viņš atbilst mūsu Černobogam jeb pazemes dievam, un pierādījumi tam tiks sniegti vēlāk. Viņa bērni ir ļoti līdzīgi mūsu dievībām, lai gan ar dažām atšķirībām. Piemēram, čūska Jormungandrs ir līdzīgs mūsējam, vilks Fenrirs mūsējam, un Loki meita Hela ir mūsu mirušo un pazemes dievietes (Māra, Marena) kopija. Skandināvu leģendās nav tiešu norādes uz to, ka Loki ir mirušo pazemes dievs. Tomēr šo Loki lomu mēs varam redzēt detalizēti. Piemēram, Loki iebilst pret citiem dieviem. Viņš tiek pasniegts kā viltīgs un pat mānīgs dievs. Turklāt Loki nogalināja pavasara, auglības un lauksaimniecības dievu Balduru. Pēdējais mīts attiecas uz sākotnējiem uzskatiem, kas pastāvēja senos laikos. Daudzos ticējumos mirušo pazemes dievs atbilst ziemas laika periodam un ir pretstats pavasara un vasaras dieviem. Vasaras un ziemas maiņa bieži tiek atspoguļota mītos kā cīņa (bieži vien liktenīga) starp ziemas un vasaras dieviem vai pazemes un debesu dieviem, vai viena dieva nolaupīšana ar citu. Par viņa iesaistīšanos "tumšajā" pasaulē liecina arī viņa pēcnācēji - čūska Jermungandra, kas ir pret Asgardas dieviem, vilks Fenrirs, kurš ir pieķēdēts dziļi pazemē, un pazemes dieviete Hela.

Interesanti ir arī tas augstākais dievs Odins un viltīgā Loki dievs ir dvīņu dievi, kuri viens otram zvērēja uzticību. Šo vācu-skandināvu mitoloģijas brīdi var salīdzināt ar pasaules pagānu "valdību" par ciešajām attiecībām starp divām pasaules parādībām - tumšā puse un gaisma, pazemes un debesu, gaismas un tumsas, dienas un nakts savienojums.

Skandināvu leģendu pēdējā daļa par Loki dzīvi starp dieviem un viņa sodu runā par viņa lomu pazemes aizbildniecībā. Pēc tam, kad Loki apvainoja dievus un atzina savu līdzdalību dieva Baldura nāvē, dusmīgie dūži viņu vajāja. Viņš mēģināja paslēpties Franangras fjorda ūdenskritumā laša formā, taču dieviem tomēr izdevās viņu pamanīt un satvert. Kopā ar viņu dūži sagrāba viņa divus bērnus Vali un Narvi. Vali tika pārvērsta par vilku, kas saplosīja Narvi. Pats Loki tika iemests zemes iekšā un ar Narvi zarnām pieķēdēts pie trim akmeņiem. Dieviete Skadi viņam virs galvas uzkāra čūsku, no kuras zobiem Loki sejā nepārtraukti pil inde. Uzticīgā sieva Sigīna pastāvīgi atrodas blakus Lokijam un, lai atvieglotu vīra ciešanas, tur viņam virs galvas bļodu. Kad kauss pārplūst, viņa aiziet, lai to iztukšotu, un tad inde atkal rada Loki mokas. No tā, ka Loki sāk steigties, pēc seno skandināvu priekšstatiem sākas zemestrīces. Šis skandināvu mitoloģijas mirklis vēlreiz apstiprina versiju, ka Loki ir pazemes dievs. Nedaudz līdzīgi sižeti pastāv slāvu pagānu ticējumos, kas atspoguļoti tautas pasakās, piemēram, brīdis, kad Marija Morevna pazemes dievu Koščeju tur piesietu tumšā skapī.

Spriežot pēc prognozēm par Ragnaroku, atbrīvoto no Loki važām un dievu un pasaules koka sargātāja, Heimdals nogalinās viens otru pēdējā cīņā Vigridas kaujas laukā.

Novias - kāzu kleitas lielā sortimentā. Vietnē http://novias-wedding.com.ua/ru/tovaryi/svadebnyie-platya/f/pyishnyie/ varat atrast lielisku kleitu izvēli katrai gaumei vai veikt individuālu pasūtījumu. Papildus vakarkleitas, kokteiļkleitas un aksesuāri.

Skandināvu mitoloģija pastāv jau daudzus gadsimtus. Viņš tika padarīts par varoni daudzās grāmatās, mūzikā, filmās un pat datorspēlēs. Tajā pašā laikā šīs dievības īpašībām ir daudz pretrunīgu interpretāciju pētnieku un mitologu vidū. Galvenie dati par Loki ir ietverti tādos darbos kā "Jaunākā Edda" un "Vecākā Edda", kurus 11. gadsimtā skaldu dzejas mācību grāmatu veidā sarakstījis islandiešu rakstnieks Snorri Sturlusons.

Būtība un izcelsme

Loki - skandināvu viltība un viltība. Snorri deva arī dievības: viņš ir izskatīgs, īss, tievs, un viņa mati ir ugunīgi sarkanā krāsā. Viņa atšķirīgās iezīmes ir ass prāts, viltība, attapība, viltība un divkosība, kā arī spēja mainīt izskatu. Pateicoties šīm īpašībām, ēzeļi atļāva jotuniem dzīvot Asgarā. Šim dievam ir arī vairāki citi vārdi: Lodur, Loft un Hvedrung.

Attiecībā uz Loki izcelsmi tiek uzskatīts, ka viņa tēvs bija Farbauti un viņa māte bija Lauvei (cits vārds ir Nal). Lai gan, pēc dažu citu pētnieku domām, Loki pastāvēja jau pirms Odina, jo viņa tēvs bija milzis Ymirs, gaisa Kari un ūdens Khlers bija brāļi, bet dieviete Ran bija māsa. Un tikai vēlāk uguns un viltus dievs iekļuva demiurgu triādē kopā ar Odinu un Kheniru. Neskatoties uz to, ka mūsdienu skandināvu mitoloģijas interpretācijā dažādi avoti norāda, ka Tors un Loki ir antipodi, tajā pašā Snorri Sturlusonā Odins ir viltības dieva dvīnis, bet tajā pašā laikā viņa pretstats. Bet pērkona dievs tikai reizēm uzturēja viltīgo dievību kompāniju noteiktās situācijās.

Raksturīgs

Mitoloģija atklāj ļoti daudzpusīgu viltīgu dievību. Dievam Lokijam piemita daudzas nepieciešamās īpašības, kuru dēļ dūži izturēja viņa dēkas ​​un pievēra acis uz daudzām lietām. Daudzās situācijās viņš glāba citus dievus, taču vairumā gadījumu viņi iekļuva nepatikšanās tieši Loki dēļ, kurš izglāba savu ādu vai redzēja kādu labumu. Viltīgais dievs palīdzēja dūžiem, pēc tam milžiem, un ilgu laiku tas derēja visiem, jo ​​īpaši tāpēc, ka viņa parādīšanās sākumā Asgardā Loki bija labs, cik vien iespējams viltības dievam, viņš palīdzēja dieviem. daudzas reizes. Kopā ar Odinu viņš piedalījās pasaules radīšanā, kopā ar citiem demiurgiem iedvesa dzīvību cilvēku koka prototipiem. Viņš palīdzēja dieviem iegūt vai atdot daudzus dārgumus. Tomēr vēlāk, kļūstot dusmīgākam un iegūstot vairāk dēmoniskā būtība, dievs Loki bija pelnījis naidu pret dūžiem, ar kuriem viņš pastāvīgi strīdējās savā starpā un kļuva par visu nepatikšanu iemiesojumu līdz pat Ragnarokam. Šī dievība ir kļuvusi par Lucifera analogu skandināvu mitoloģijā.

personīgais labums

Piedzīvojumā kopā ar Odinu un Herniru, kas aprakstīts "Jaunākajā Eddā", dievs Loki iesita Tiaci, kurš pārvērtās par ērgli un mēģināja paņemt labākos ēzeļu sagatavotos ēdiena gabalus, bet pieķērās milzim, kurš aizveda viņu uz savu novietni. Tiazzi apsolīja atbrīvot Loki apmaiņā pret Idunu un viņu, un viņš, pateicoties savai viltībai un viltībai, veda dievieti pie milža. Bet dūži bez āboliem sāka novecot un piespieda Loki atgriezt Idunu. Pārvēršoties par piekūnu, vaininieks varēja atgriezt dievieti Asgardā, un citi dievi nogalināja ērgli Tiatiju, kurš ielidoja viņai pēc tam. Šis gadījums lieliski parāda, ka Loki lielākoties kādas darbības veica tikai sava labuma vai dzīvības apdraudējuma dēļ.

Piedzīvojumi ar Toru

Bet tomēr mānīgajam dievam bija arī tādi darbi, kurus var saukt par neieinteresētiem. Tikai pateicoties savam prātam, attapībai un viltībai, pērkona dievs spēja atgriezt savu leģendāro āmuru Mjollniru. Tors un Loki devās uz etuna Thrīma novietni, kurš nozaga leģendāro ieroci, pārģērbjoties par viņa līgavu un viņas kalponi. Viltīgais pierunāja milzi parādīt savai līgavai lielisku āmuru, un, kad Holds parādīja Mjollniru, Toram izdevās satvert rokturi un sakaut nolaupītāju.

Bet šiem diviem dieviem bija arī tādi piedzīvojumi, kuros Loki aizstāja savu pavadoni. Lai glābtu savu dzīvību, dzimušais Jotuns atveda Toru tieši uz milzu Geirrod migu, Pērkonu varēja izglābt, tikai pateicoties laipnajam Režģim.

Mantojums

Tāpat kā daudzām dievībām no dažādiem panteoniem, arī Lokijam ir savdabīgs mantojums. Tiek uzskatīts, ka sākotnēji viņš nebija ļauns, būdams dzīvības gars. Kopā ar sievu Glutu (spīdēt) uguns dievs Loki tika uzskatīts par simbolu pavards. No pirmās laulības viņam bija divi bērni - Enmira un Eiza. Tomēr, jo tālāk, jo vairāk Loki kļuva sarūgtināts un dēmonizēts. Viņa otrā sieva bija milzene Angrboda, viņu slepenās laulības Jotunheimas Dzelzs mežā aizliedza Odins, kurš kļuva vēl dusmīgāks, uzzinot par trīs briesmoņu bērnu piedzimšanu: sarkanzilā Hela, briesmīgā vilka Fenrira un milzīga čūska Jormungand. Odins aizmeta Helu uz Niflheimu, kur viņa kļuva par Jermundu un tika nosūtīta uz jūras dibenu, kur viņš kļuva par Pasaules Čūsku, bet Fenrirs sākotnēji tika nogādāts Asgardā, kur viņš mēģināja viņu pieslēgt pie ķēdes, bet neviens no viņiem nevarēja paturēt varens vilks, un rezultātā viņš tika iemests pazemes pasaulē.

Dievs Loki dzemdēja arī leģendāro astoto ērzeli Odinu Sleipniru. Izmantojot savas spējas, viņš pārvērtās par ķēvi, lai novērstu zirga Svadilfari uzmanību, pateicoties kam jotun-masons solīja dūžiem rekordīsā laikā uzbūvēt Asgardu, un dievi negribēja maksāt viņa rēķinus. Trešā un pēdējā Loki sieva bija Sigins, kas viņam dzemdēja divus dēlus: Vali un Narvi (vai Ali un Nari).

Dievu dusmas

Dzīrēs Egirā (jūras milzis) dievs Loki objektīvi nosodīja dūžus to nepilnībās un atzinās Odina dēla Baldera slepkavībā. Dieviem tas bija pēdējais piliens. Viņi sagrāba nelieti un abus viņa dēlus, pārvērta Vali par vilku, kurš saplosīja brāli, un ar Narvi iekšām piesēja Loki pie trim akmeņiem un uzkāra viņam virs galvas čūsku, kuras indei vajadzēja pilēt. uz aizvainojošās dievības sejas un sagādā viņam elles mokas. Sigīna turēja bļodu, kurā savāca indi, lai tā nekristu vīram uz sejas. Bet, kad tas pārplūda un bija nepieciešams to iztukšot, Loki sejā krita lāses, un pati zeme satricināja no viņa mokām. Un tā līdz pašam Ragnarokam, kura laikā dievs Loki cīnījās pret dūžiem.

Šodien mēs runāsim par dievu Loki, kurš sākumā tika uzskatīts par dzīvības garu un bija pavarda iemiesojums, bet pēc tam viņš sāka apvienot dieva un dēmona iezīmes un pēc tam pilnībā kļuva par Lucifera skandināvu versiju. . Tas ir, dievs Loki ir melu kungs, viltības un dažādu apmelojumu avots.

Bet šodien mēs mainīsim uzmanību un es jums pastāstīšu mītu par Loki bērniem.

Raksta video versija

Reiz, tas bija pirms milži uzsāka karu ar Asami, uguns dievu Loki, kas klīda pa pasauli, ieklīda Jotunheimā un trīs gadus dzīvoja tur kopā ar milzi Angrbodu. Šajā laikā viņa dzemdēja viņam trīs bērnus: meiteni Helu, čūsku Jormundgadu un vilku mazuli Fenrisu. Atgriežoties Asgardā, uguns dievs nevienam nestāstīja par savu uzturēšanos milžu valstī, bet viszinošais Odins drīz vien uzzināja par Loki bērniem un devās uz Urdas avotu, lai izjautātu pravietiskajiem norniem par viņu nākotni. liktenis.

"Redzi, redzi, pats gudrais dievu tēvs ir atnācis pie mums!" Bet viņš no mums dzirdēs sliktas ziņas,” vecākā norna sacīja, tiklīdz viņu ieraudzīja.
"Viņš ir atnācis dzirdēt no mums kaut ko tādu, kas viņu traucēs ilgu laiku," piebilda vidējais norns.
"Jā, viņš nāca no mums dzirdēt par Loki bērniem un milzi Angrbodu," apstiprināja jaunākais no norniem.
"Ja jūs zināt, kāpēc es atnācu pie jums, tad atbildiet man uz jautājumu, ko es gribēju jums uzdot," sacīja Odins.
"Jā, mēs jums atbildēsim," Urds atkal ierunājās. "Bet jums būtu labāk nedzirdēt mūsu vārdus. Ziniet, ka tie, par kuriem jūs gribējāt jautāt, nesīs dieviem daudz nelaimes.
“Divi no viņiem nesīs nāvi tev un tavam vecākajam dēlam, un trešais valdīs pēc tevis, un viņas valstība būs tumsas un nāves valstība,” piebilda Verdandi.
"Jā, vilks jūs nogalinās, un čūska nogalinās Toru, bet viņi paši nomirs, un trešā valstība būs īslaicīga: dzīvība uzvarēs pār nāvi un gaisma pār tumsu," sacīja Skulds.

Bēdīgs un norūpējies pasaules valdnieks atgriezās Asgardā. Šeit viņš sasauca visus dievus un pastāstīja viņiem par nornu pareģojumu, un nosūtīja Toru uz Jotunheimu pēc Loki bērniem. Āsi ar bažām klausījās Odina vārdos, bet vēl vairāk izbijās, kad pērkona dievs savā ratā atveda Helu Jormundgadu.

Vēl diezgan jauna Hela jau bija par divām galvām garāka par savu milzīgo māti. Viņas sejas un rumpja kreisā puse bija sarkana kā jēla gaļa, bet labā puse bija zili melna, kā mūžīgās nakts zemes bezzvaigžņotās debesis. Čūska Jormundgada, Angrbodas otrā meita, vēl nebija izaugusi — tajā bija ne vairāk kā piecdesmit soļu —, taču no tās mutes jau izplūda nāvējoša inde, un tās aukstās gaiši zaļās acis dzirkstīja nežēlīgā ļaunprātībā. Salīdzinot ar abām viņu māsām jaunākais brālis, vilku mazulis Fenriss, šķita pilnīgi nekaitīgs. Izaudzis no parasta pieauguša vilka, jautrs un sirsnīgs, viņš patika dieviem, kuri viņā neatrada neko bīstamu. Odins, sēdēdams savā tronī, uzmanīgi aplūkoja visus trīs.
"Klausies mani, Hel," viņš teica. “Jūs esat tik lielisks un stiprs, ka mēs nolēmām jūs padarīt par visas valsts valdnieku. Šī valsts atrodas dziļi pazemē un pat zem Svartalfheima. To apdzīvo mirušo dvēseles, tie, kas nav cienīgi dzīvot kopā ar mums Valhallā. Dodieties tur un nekad vairs neparādīsieties uz zemes virsmas.

"Es piekrītu," Hel teica, noliecot galvu.
— Tu, Džormundgad, — turpināja Odins, — tu dzīvosi pasaules jūras dzelmē. Jums būs daudz vietas un ēdiena.
"Piekrītu," nošņāca Džormundgads, saritinājies un stingrām, nemirkšķināmām acīm lūkodamies uz dieviem.
— Un tu, Fenris, — Odins sacīja, uzrunādams vilka mazuli, — tu dzīvosi pie mums Asgardā, un mēs tevi audzināsim paši.

Fenriss neatbildēja: viņš bija tik mazs un stulbs, ka vēl nezināja, kā runāt.

Tajā pašā dienā Hels devās uz mirušo valstība, kur viņš joprojām dzīvo, komandējot mirušo dvēseles un modri raugoties, lai neviens no viņiem neizlauztos.

Čūska Jormundgad nogrima pasaules jūras dzelmē. Tur viņa auga un auga, tā ka beidzot ar gredzenu apņēma visu zemi un uzlika galvu sev uz astes. Kopš tās dienas viņu vairs nesauca par Jormundgadu, bet čūsku sauca par Mitgardu, kas nozīmē "Pasaules čūska".

Fenriss visu gadu dzīvoja Asgardā, taču ar katru stundu kļuva arvien lielāks un lielāks, un drīz vien no rotaļīga vilka mazuļa pārvērtās par tādu briesmoni, ka neviens no dieviem, izņemot kara dievu Tīru, kurš viņu baroja, neuzdrošinājās viņam tuvoties. . Tad ēzei nolēma sasiet Fenrisu un strādāja vairāk nekā mēnesi, līdz izkala ķēdi, kas, viņuprāt, varētu viņu noturēt. Šo ķēdi sauca par Ledingu, un tā bija biezākā ķēde pasaulē. Dievi viņu atveda pie vilka mazuļa un sacīja:
"Tu esi pieaudzis, Fenris. Ir pienācis laiks pārbaudīt savus spēkus. Mēģiniet pārraut mūsu izveidoto ķēdi, un tad jūs būsit cienīgs dzīvot kopā ar mums Asgardā.

Fenriss pārbaudīja Leding saiti pēc saites un atbildēja:
- Labi, uzliec man uz kakla. Apmierinātais Ases uzreiz izpildīja viņa vēlmi un uzlika viņam ķēdi.
"Tagad paejiet malā," sacīja vilku mazulis. Ar šiem vārdiem viņš piecēlās, pamāja ar galvu, un Ledings ar šķindoņu sabruka gabalos.
— Redzi, es esmu cienīgs dzīvot starp jums, — Fenriss lepni sacīja, atkal apgūlies savā sēdeklī.
"Jā, jā, Fenris, tu esi cienīgs dzīvot starp mums," pārbiedētais Ases atbildēja, skatīdamies viens uz otru un steidzās prom, lai sāktu veidot otro ķēdi.

Šoreiz viņi strādāja veselus trīs mēnešus, un viņu kaltā ķēde Dromijs bija trīs reizes biezāka par Ledingu.
"Nu, Fenriss nevar to saplēst," viņi teica viens otram, jautri nesot vilka mazuli Dromiju.

Taču, kad viņš piecēlās, lai viņus sveicinātu, un viņi pamanīja, ka viņa mugura jau pacēlās virs Valhallas jumta smailes, dievu jautrība nekavējoties pārgāja.

Ieraudzījis Dromiju, Fenriss paskatījās uz viņu tikpat uzmanīgi kā Ledings iepriekš.
"Jūsu jaunā ķēde ir daudz biezāka nekā vecā," viņš teica, "bet mans spēks ir palielinājies, un es ar prieku tās izmēģināšu. Un viņš piedāvāja savu kaklu dieviem. Ēzeļi viņai uzlika ķēdi, un tad vilku mazulis nokratījās, bet ķēde turējās. Tad viņa acis iemirdzējās, un viņš rūcot izstaipījās. Dromi sadalījās divās daļās, un Fenrirs stāvēja tā, it kā nekas nebūtu noticis, caurdurdams Skirniru ar ļaunu skatienu.

Šausmās dievi atkal pulcējās padomē.
"Mums nav jātaisa trešā ķēde," viņi teica, "vienmēr, kamēr mēs to kalsim, Fenriss pieaugs vēl vairāk un pārtrauks to tāpat kā pirmās divas.
- Nu, tad vērsīsimies pēc palīdzības pie zwerg, - teica Odins. "Varbūt viņi var izdarīt to, ko mēs nevarējām.

Un, izsaucis ēšu sūtni Skirniru, viņš nosūtīja viņu uz Svartalfaheimu. Dzirdot dievu tēva lūgumu, tsvergi ilgi strīdējās savā starpā, nezinādami, no kāda metāla kalt ķēdi, bet beidzot vecākais no viņiem teica:
"Mēs to darīsim nevis no metāla, bet no kalnu saknēm, kaķu soļu trokšņiem, sieviešu bārdām, putnu siekalām, zivju balsīm un lāču cīpslām, un es domāju, ka pat Fenriss to nedarīs. saraut tādu ķēdi.

Un tā notika, ka divus mēnešus vēlāk Skirnirs atveda pie dieviem Gleipnira ķēdi, kas izgatavota pēc vecākā rūķu ieteikuma. Un kaķu soļi kopš tā laika ir apklusuši, sievietēm nav bārdas, kalniem nav sakņu, putniem ir siekalas, lāčiem ir cīpslas, un zivīm ir balsis.

Kad Ases pirmo reizi ieraudzīja Gleipniru, viņi bija ļoti pārsteigti. Šī ķēde nebija biezāka par roku un mīksta kā zīds, taču, jo vairāk tā tika stiepta, jo stiprāka tā kļuva. Tagad atlika tikai to uzlikt Fenrisam, bet dievi nolēma vispirms aizvest viņu uz Lingvi salu, kas atrodas pasaules jūrā, kur vilku mazulis nevarēja nodarīt ļaunumu ne viņiem, ne cilvēkiem.
"Tev jāiziet pēdējais un vissvarīgākais pārbaudījums, Fenris," viņi paziņoja jaunākajam no Loki bērniem. “Ja tu to izturēsi, tava slava izplatīsies tālu un plaši visā pasaulē, bet tāpēc tev jāseko mums tur, kur mēs tevi vedam.
"Es esmu gatavs," Fenriss piekrita.

Taču, kad ēzeļi viņu atveda uz Lingui salu un gribēja uzmest viņam virsū Gleipniru, vilku mazulis dusmīgi izcēla zobus.
"Šī ķēde ir tik tieva," viņš paziņoja, "ka, ja tā nav maģiska, tās pārraušana nemaksā neko, un, ja tā ir maģiska, tad es nedrīkstu to pārraut, neskatoties uz visiem saviem spēkiem. Tas nozīmē, ka es vai nu nedabūsu nekādu slavu, vai arī kļūšu par tavu gūstekni.
"Tu maldies, Fenris," iebilda Odins. “Ja tu nepārrauj mūsu ķēdi, tad tu esi tik vājš, ka mums no tevis nav ko baidīties un mēs tev tūlīt dosim brīvību, bet, ja tu to sarausi, tu tāpat neko nezaudēsi.
"Tu saki gudras lietas," vilku mazulis smīnēja. - Nu, es atļaušos jums pakļaut sevi šim pārbaudījumam, tikai lai kāds no jums nodrošinājuma vietā iebāž muti manā mutē. labā roka.

Dievi skumji paskatījās viens uz otru. Fenrira sagūstīšana būtu svētīgs ikvienam, bet kurš gan piekristu tam ziedot roku? Dūži pa vienam atkāpās. Bet ne Tairs, drosmīgais zobennesis. Viņš piegāja Fenrira virzienā un turējās kreisā roka uz viņa milzīgo muti.
"Ne šī roka, Tyr, bet tā, kurā tu turat zobenu," Fenrirs norūca, un Tairs iespieda labo roku briesmīgā rīklē.

Dievi uzmeta ap kaklu vilka kucēnam Gleipniram, kura otrs gals jau iepriekš bija stingri piestiprināts pie milzīgas klints. Fenriss pakratīja galvu, tad vilka arvien stiprāk, bet brīnišķīgā ķēde nepārtrūka.
"Nē," pusžņaugtais vilku mazulis beidzot iesaucās, "Es nevaru to saplēst, atbrīvojiet mani!" Aces nekustējās.
"Ak, jūs esat mani maldinājuši! Fenriss nikni norūca.

Ar vienu žokļu kustību viņš iekoda Tairam rokā un, zobus griežot, metās pie otras Ases. Heimdals piegāja uz priekšu, lai viņu sagaidītu un iegrūda viņam mutē zobenu ar diviem asmeņiem. Šo asmeņu gali iegrima vilku mazuļa augšējos un apakšējos žokļos, un viņš, nespēdams tos aizvērt, gaudoja aiz sāpēm un dusmām. No viņa mēles lija spēcīga putu strūkla. No šīm putām izveidojās upe ar nosaukumu Vaughn – niknuma upe, kas plūda līdz Ragnaroka sākumam, dievu nāvei.

Kamēr daži dievi pārsēja Tīra brūci, citi Odina vadībā paņēma akmeni, pie kura bija piesiets Fenriss, un nolaida to līdzi dziļi pazemē, kur šis briesmīgais vilks dzīvo līdz mūsdienām, turpinot augt un iegūt spēku. un, gaidot, kad nornas pareģojums piepildīsies. Tā ēzeļiem uz ilgu laiku izdevās atbrīvoties no šausmīgajiem uguns dieva bērniem.