Palīdzība par Tele2, tarifi, jautājumi

federālais budžets Krievijas Federācija 2014. gadā ROC atvēlēs 1 miljardu 758 miljonus rubļu. Šis noteikums jau ir stājies spēkā, jo Budžeta un nodokļu komisija ir pilnībā apstiprinājusi šīs izmaksas.

Tik lielu summu, neņemot vērā citus izdevumus, ROC programmas ietvaros saņems:

"Krievu tautas vienotības stiprināšana un Krievijas tautu kultūras attīstība"

Patiesībā šeit ir iespējams īsts griezums, un par to nav šaubu. Turklāt iniciatīva nāk no Valsts domes deputātu puses.

Jāpiebilst, ka tempļu atjaunošanai tiek atvēlētas atsevišķas summas. Tā, piemēram, Nikolajevas sieviešu nama atjaunošanai no budžeta tiek piešķirti 50 miljoni rubļu. diecēzes klosteris Tveras apgabalā un 25 miljonus Tulas Kremļa galīgajai atjaunošanai.

Izskatās, ka ROC saņem tik pieklājīgu summu tikai par to, ka "tā pastāv". Cik dārgas mašīnas, dzīvokļus var nopirkt priesteru elite?

Un apgalvojums, ka ROC it kā stiprina vienotību, ir absurds. Tas pat nav pierādīts. Par kultūras attīstību nav jārunā, ņemot vērā to, ka paši "kultūras vērtību" sludinātāji aizstāv viedokli, ka Bībeli nevajadzētu pārbaudīt, vai nav ekstrēmisma. Tie. No kultūras viedokļa arī tā ir pilnīga neveiksme. Galu galā, ja viņi sāktu pārbaudīt, viņi nekavējoties atrastu ekstrēmisma pazīmes. Turklāt viņi atzina, ka, ja ekstrēmisti Bībeli citē tieši propagandas nolūkos, tad arī to var aizliegt.

Patiesībā šeit mēs runājam par organizāciju, kurā nav vienotības, jo viņu ideoloģija lielākoties nodarbojas ar nesaskaņu izraisīšanu reliģisku iemeslu dēļ, ne arī kultūras dēļ. ja objektīvi pārbauda viņu grāmatas, tad ir visas pazīmes, kas rada nesaskaņas, naidu un pat attaisno verdzību (kas mūsdienās ir aizliegta).

Daudzi cilvēki saka, ka laiks ir atšķirīgs. Jā, tā ir. Tomēr, kāpēc tad šie vecie teksti ir vajadzīgi mūsdienās, ja patiesībā tie nemaz neatspoguļo nekādu aktualitāti? Par to burtisku citēšanu dažviet varat nokļūt zem raksta vai psihiatriskajā slimnīcā (ja kāds mēģina atkārtot, piemēram, pravieša Ecēhiēla varoņdarbu).

Izrādās, ka ievērojama summa bez iemesla tiek nodota svešas reputācijas cilvēku lietošanā. Ir vienkārši skaidrs, ka šī nauda noderētu jebkurai sociālajai sfērai, par ko arī maksā nodokļu maksātāji. Un, tā kā baznīca Krievijas Federācijā joprojām ar likumu ir nošķirta no valsts, šī līdzekļu tērēšana ir antikonstitucionāla un pat amorāla.

Un neaizmirstiet, ka baznīca nav nabaga "mocekļi" un "askēti". Šī ir viena no bagātākajām organizācijām Krievijā. Viņiem ir ne tikai tūkstošiem nekustamo īpašumu, bet arī nodokļu atvieglojumi: baznīca nemaksā zemes, īpašuma un ienākuma nodokļus, jo pastāv uzskats, ka baznīcās it kā nenotiek komercdarbība. Viņš arī veic uzņēmējdarbību, izmantojot savu stāvokli.

Tirdzniecības centrs Kristus Pestītājs

Jakas sakārtošana šajā ķīmiskajā tīrītavā kopumā ir lēta - 385 rubļi. Pati tā atrašanās vieta ir neparasta – Kristus Pestītāja katedrāles (ХХС) teritorijā. Jūs varat nokļūt no Maskavas upes krastmalas, apejot ēdnīcu. "Tam ir sava mini ķīmiskā tīrītava, tā apkalpo 15 baznīcas," administratore parausta plecus. - Kāpēc ne tajā pašā laikā un parastie cilvēki neizmantot?" Tomēr tie ir santīmi. Bet korporatīvās ballītes XXC zālēs ir īstas zelta raktuves. Tātad ēdnīcas īre 200 cilvēkiem maksā 70 tūkstošus rubļu, vēl 3-4 tūkstoši vienai personai - pārtika, alkohols un banketu pakalpojumi. Partiju klerki lielākajā katedrāle ROC notiek jau vairākus gadus. Piemēram, blogera Maksima Dementjeva žurnālā var viegli atrast fotogrāfijas no Deutsche Bank 125. gadadienas svinībām, kas 2006. gadā notika Baznīcas katedrāļu zālē...

Tempļa plaukstošās komercdarbības pēdējā laikā ir piesaistījušas Patērētāju tiesību aizsardzības biedrības (OSPP) uzmanību. Pārbaudes laikā šeit bez ķīmiskās tīrīšanas un "banketu" zālēm tika atrasta automazgātava, riepu montāža, autoserviss, maksas autostāvvieta un daudzi tirdzniecības stendi. “Faktiski tempļa teritorijā darbojas biznesa centrs, kas nodrošina patērētājus ar plašu komerciālo piedāvājumu klāstu (...). Esošā zīme "Kristus Pestītāja templis" neatbilst likuma prasībām tirdzniecības uzņēmumiem," kategoriska ir OZPP. Taču organizācija zaudēja prāvu pret Krievijas pareizticīgās baznīcas struktūrām: tiesa atzina, ka preces nevis tiek pārdotas, bet gan dāvinātas, cenu zīmes patiesībā nemaz nav cenu zīmes un uz tām nav norādīta cena. , bet ieteicamais ziedojuma apjoms.

Lielāko daļu cilvēku joprojām satrauc nevis kases aparātu trūkums, bet gan jautājuma morālā puse. Baznīcas pārstāvji cenšas pierādīt, ka nodarbojas nevis ar komerciju, bet gan ar Krievijas pareizticīgo baznīcu juridiski nesaistītā Kristus Pestītāja katedrāles fondu. Arguments ir nepārliecinošs. Uzņēmumi nevar aizmirst, kā nāca faksi no reģionālajām pārvaldēm, jo ​​īpaši no Konkovas, prasot pārskaitīt vismaz 20 tūkstošus rubļu šim pašam XXC fondam. Daudzi uzņēmēji piekrita, nevēloties strīdēties ar Maskavas amatpersonām. Tagad, kad darbi ir pabeigti, katedrāle, kuru burtiski cēlusi visa pasaule, strauji pārtop par izklaides, tirdzniecības un biznesa centru. Skaistumu nedod arī stāsts ar Pussy Riot grupas meitenēm, kuras it kā apvainojušas kādu pareizticīgo svētnīcu.

Taču "banketu" zāles un automazgātavas ir tikai aisberga redzamā daļa. XXC fonda gada apgrozījums kopā ar trim meitasuzņēmumiem (PSE Kolokol, Venets-F LLC un Gate-4 LLC) nepārsniedz 40 miljonus rubļu. Tiesa, fondam, pēc laikraksta RBC dienas datiem, šogad no galvaspilsētas budžeta būtu jāsaņem vēl 372 miljoni. Visu Krievijas pareizticīgās baznīcas kontrolēto uzņēmumu komerciālie ienākumi pēc vispiesardzīgākajiem aprēķiniem ir 600 miljonu rubļu vērtībā, un to aktīvu vērtība tuvojas 2,3 miljardiem rubļu.

Rūpnīcu, baznīcu, sviestmaižu īpašnieki

Baznīca vairākkārt apsūdzēta par noslieci uz tirdzniecību. 90. gados tās meitasuzņēmumi tika notiesāti par beznodokļu cigarešu importu un degvīna tirdzniecību, kā arī vienlaikus naftas eksportēšanu ar a/s International Economic Cooperation starpniecību. Saskaņā ar Vienotā valsts juridisko personu reģistra datiem laika posmā no 2003. līdz 2010. gadam Krievijas Pareizticīgo baznīcai ar CJSC Vital starpniecību piederēja ceturtā daļa BMW Russland (pārējie 75% piederēja Austrijas BMW Osterraich Holding), kas importēja prestižos ārzemju automašīnas Krievijā. Tagad uzņēmums ir likvidēts, un tā vietā (Himku pilsētas adresē, Panfilova ielā, īpašumā 19, korpusā 1) atrodas BMW Rusland Trading LLC, kas arī trīs ceturtdaļas pieder austriešiem. Tās gada apgrozījums 2010. gadā pārsniedza 46 miljardus rubļu.

Kopumā garīdznieku investīciju preferences nav oriģinālas: celtniecība, restorānu un viesnīcu bizness, vairumtirdzniecība un mazumtirdzniecība, lauksaimniecība un pārtikas ražošana. Galvaspilsētas reģionā biznesa "pērles" ir četrzvaigžņu viesnīca "Daņilovskaja" un AAS "Ritualnaya". Pareizticīgo dienests"(Kopā ar saistītajiem uzņēmumiem tas veido vismaz desmito daļu no Maskavas apbedīšanas pakalpojumu tirgus), Urālos - akmens apstrādes un porcelāna rūpnīcas, māju būves rūpnīca un Novosibirskas diecēzei ilgu laiku piederēja daļa no Podorozhnik sviestmaižu tīkla. Galvaspilsētas Daņilova Stauropegial klosteris izceļas ar īpašu centību. Viņa uzņēmumu kopējais apgrozījums 2010. gadā sasniedza gandrīz 180 miljonus rubļu.

Neatstāj vienaldzīgu ROC un finanšu sektoru. Sofrino bankas direktoru padomes priekšsēdētājs ir arī Sofrino mākslas un ražošanas uzņēmuma (HPP Sofrino) ģenerāldirektors Jevgeņijs Parkhajevs, kurš jau daudzus gadus piegādā sveces, krustus, ikonas un citus baznīcas piederumus. Pēdējais ir slavens ar baznīcas kupolu uz emblēmas un ciešajām saitēm ar Maskavas patriarhātu. Iespējams, ka tāda paša nosaukuma uzņēmuma nopelnītā nauda veidoja kredītiestādes kapitālu. Vēl viena tuvu baznīcas banka ir AS "Peresvet". Dažādām reliģiskajām organizācijām pieder 3,29% tā akciju, tieši tikpat, cik otram lielākajam īpašniekam - CJSC Expocentre. Visbeidzot, Krievijas pareizticīgo baznīcai pieder 0,23% ZAO Bankhaus Erbe. Starp citu, greznības un askētisma nosodīšana acīmredzami nav ROC "mošnas" mārketinga politika. Bankhouse Erbe specializējas turīgo klientu privātbanku apkalpošanā, savukārt Sofrino bija pirmais, kas izsniedza aizdevumus jahtu iegādei un sponsorēja jahtu izbraukšanu.

Cik procenti no kopējiem baznīcas ienākumiem ir komerciālo "meitu" darbība? ROC nepatīk runāt par savām finansēm. Pēdējo vērienīgo pētījumu par šo tēmu 2000. gadu sākumā veica sociologs Nikolajs Mitrohins (šobrīd Brēmenes Universitātes Austrumeiropas pētījumu centra darbinieks). Tad viņš novērtēja ziedojumus, ieņēmumus no sveču, ikonu, krustu, pakalpojumu un tīri komerciālu darbību pārdošanas 500 miljonu dolāru apmērā. Tur nokļuva arī tā sauktie bezskaidras naudas maksājumi: dāvanas celtniecības un citu materiālu veidā, bezatlīdzības palīdzība no uzņēmumiem, draudzes locekļu bezmaksas darbs. Nelielas pilsētas baznīcas gada skaidrās naudas apgrozījums sākas no USD 3000, baznīca reģionālā centrā — no USD 10 000, bet katedrāle — vismaz USD 80 000. Kopumā skaidras naudas ienākumi ir USD 100–150 miljoni, bet pārējais ir bezskaidras naudas.

Krievijas pareizticīgās baznīcas komerciālo "meitu" (tās, kas izpauž šādu informāciju, izņemot seminārus, ģimnāzijas un citas izglītības iestādes) ieņēmumi 2010. gadā tika lēsti 600 miljonu rubļu jeb 20 miljonu dolāru apmērā, tas ir, 15-20%. no Mitrohina kunga veiktā naudas novērtējuma apgrozījuma. Viņa Svētības Maskavas un visas Krievijas patriarha preses dienests neatbildēja uz žurnāla RBC pieprasījumu par organizācijas saimniecisko darbību un ienākumiem. Bet, ja šiem skaitļiem var ticēt, ROC īpaši neatšķiras no saviem ārzemju "kolēģiem". Gordona-Konvela Teoloģiskā semināra (GCTS) Globālās kristietības izpētes centrs, kas nodarbojas ar statistikas pētījumiem, lēš visu Kristīgās baznīcas 2012. gadā 569 miljardu dolāru apmērā. “No kurienes nāk šis skaitlis? Pēc mūsu aprēķiniem, pamatojoties uz Apvienoto Nāciju Organizācijas un Pasaules Bankas datiem, visu pasaules kristiešu kopējie gada ienākumi ir aptuveni 32 triljoni dolāru, skaidro centra pētnieks Alberts Hikmens. "Mūsu analīze parādīja, ka reliģija veido 1,78% no šīs summas, kas ir 569 miljardi." Reliģisko organizāciju ienākumus eksperti sadala tiešajos un netiešajos. To attiecība ir aptuveni 70:30. “Pirmie ir tiešie ziedojumi baznīcai. Otrais ir dažādu teju reliģiozu fondu ieņēmumi, valsts atbalsts, kā arī ienākumi no baznīcas investīciju projektiem,” turpina Hikmena kungs.

Tādējādi diecēzes kontrolētie karjeri vai sviestmaižu veikali nav unikāli Krievijas situācija. Kristīgās organizācijas visā pasaulē, cenšoties palielināt savu kapitālu, veic ieguldījumus reālajā sektorā. Un ārvalstu garīdznieki, kuri tiecas pēc peļņas, bieži vien nonāk skandālu centrā.

Vācu porno un "veļas" Vatikāns

Kur ir robeža starp pornogrāfiju un erotiku? Šis neapdomīgais jautājums ļoti satrauc katoļu baznīcu Vācijā. Nesen atklājās, ka Weltbild meitasuzņēmums, kas pilnībā pieder garīdzniekiem, izdod tādas grāmatas kā Take Me Here Now vai Dirty Tales. Katoļu organizācija Weltbild iegādājās pirms vairāk nekā 30 gadiem un kopš tā laika ir ieguldījusi uzņēmumā 182 miljonus eiro. Līdzekļi tika iegūti galvenokārt no tā sauktā baznīcas nodokļa, kas bija obligāti iekasēts no draudzes locekļiem. Tā likme ir 8-9% no summas, ko vācieši samaksā kā ienākuma nodokli. 1998. gadā Weltbild, vēloties paplašināt savu klātbūtni tirgū, iegādājās piecas izdevniecības, tostarp 50% no Droemer Knaur, kas pazīstama ar saviem pornogrāfiskajiem produktiem. Ja runājam par tīri finansiālo pusi, stratēģija bija veiksmīga. Tagad Weltbild gada apgrozījums ir 1,7 miljardi eiro, un tas ir lielākais spēlētājs bezsaistes tirdzniecības sektorā (20% no Vācijas tirgus), un tiešsaistes grāmatu tirdzniecībā ir otrajā vietā aiz Amazon.

Kā baznīca reaģē uz viņiem izvirzītajām apsūdzībām? 2009. gadā viņa piesardzīgi mēģināja pārdot Weltbild, taču neviens nevēlējās to pirkt par norādīto cenu. Tad garīdznieki devās agresīvā ofensīvā, izdevniecības oficiālajā tīmekļa vietnē ievietojot paziņojumu presei, kurā viņi apsūdzēja medijus mērķtiecīgā uzbrukumā viņiem. Aizstāvības būtība bija tāda, ka šīs grāmatas pieder pie erotikas, nevis pornogrāfijas, turklāt tās veido mazāk nekā 1% no izdevniecības apgrozījuma. Taču pāvestu tas nepārliecināja: drīz pēc preses relīzes publicēšanas viņš kritizēja Vācijas bīskapu investīciju politiku. Tā rezultātā dažas diecēzes, tostarp Ķelnes arhibīskapija, pārdeva akcijas neveiksmīgajā izdevniecībā. "Mēs nevaram pelnīt naudu darba dienās ar to, pret ko mēs sludinām svētdienās," šādu lēmumu skaidroja arhibīskapijas vadītājs kardināls Joahims Meisners. Tomēr ne visi sekoja viņa piemēram. Vismaz 70% krājumu joprojām atrodas Vācijas katoļu baznīcas rokās, un Droemer Knaur iepriecina lasītājus ar tādiem grāmatu jaunumiem kā Grēcīgās spēles vai Sekss ekspertiem.

Protams, Kunga kalpi galveno ieguldījumu daļu novirza nevis apšaubāmos, bet diezgan cienījamos biznesa veidos - nekustamajā īpašumā un valsts obligācijās. Pēc dažu analītiķu domām, katoļu baznīcai pieder vairāk nekustamo īpašumu nekā jebkurai citai organizācijai uz planētas. 2006.gadā - un tieši toreiz Svētais Krēsls Vatikānā pēdējo reizi detalizēti atklāja finanšu rādītājus - attīstības aktivitātes ienesa 32,3 miljonus eiro jeb 25% no visas peļņas. Vēl aptuveni 14 miljoni (apmēram 10% no peļņas) piešķīra dividendes un kuponu maksājumus kas pieder baznīcai vērtspapīri. 2008. gadā Vatikāna slepenā bilance tika nopludināta presei. No dokumenta izrietēja, ka viņam pieder 340 miljoni eiro skaidrā naudā, 540 miljoni akciju un obligāciju veidā, kā arī zeme un nekustamais īpašums Francijā, Anglijā un Šveicē 420 miljonu vērtībā.

Arī pāvesta finanšu lietas diez vai var nosaukt par perfektām. Nesen ar lielu skandālu tika atlaists Vatikāna bankas vadītājs Goti Tedeši. Slēdzot līgumus, viņš izvēlējās atsevišķas būvniecības kompānijas, neskatoties uz to, ka to cenas bija aptuveni 2 reizes augstākas nekā vidēji Itālijā. Taču lieta neaprobežojas tikai ar korupciju. Akls viduslaiku tornis bez logiem, visas katoļu baznīcas finanšu centrs, Vatikāna bankai ir pretrunīga reputācija banku aprindās. Tā atsakās ievērot daudzas starptautiskās informācijas atklāšanas prasības, un sargsuņiem šo iestādi nācies pieķert par naudas atmazgāšanu arī iepriekš. 2006. gadā uzņēmīgs itālietis vārdā Bonaccorsi saņēma 250 000 eiro subsīdijās no Eiropas Savienības zivjaudzētavas izveidei, kuru viņš nemaz negrasījās būvēt. Viņa dēls, priesteris, naudu noguldīja Vatikāna bankā kā ziedojumu. No garīdzniekiem nav nepieciešami papildu dokumenti. Pēc vairākiem darījumiem līdzekļi nonāca kāda Sicīlijas mafijas grupējuma dalībnieka Bonaccorsi ģimenes radinieka kontā - tas piesaistīja finanšu policijas uzmanību.

Šis santīms kopumā parāda vispārēju tendenci. Nesen JP Morgan Chase slēdza Vatikāna bankas kontus. Itālijas laikraksti vēsta, ka 18 mēnešu laikā caur tiem izgājuši 1,5 miljardi eiro, un, neskatoties uz ievērojamo apgrozījumu dienas laikā, līdz slēgšanai tie vienmēr palikuši tukši, kas baņķieriem radījis aizdomas par finanšu krāpšanu. Iepriekš Itālijas policija no Credito Artigiano kontiem konfiscēja 23 miljonus eiro, kas piederēja Vatikāna bankai. Pati starpniekbanka vērsās pie kontrolieriem, kad Vatikāna pārstāvji atteicās izpaust naudas pārskaitījuma iemeslu un saņēmēju vārdus. Šis stāsts ir arī viens no Gotti Tedeschi atkāpšanās iemesliem.

Es ticu biznesam

Apspriežot ne vienmēr skaisto, bet dažkārt vienkārši nelegālo baznīcas biznesu, jāatzīmē svarīgs moments - reliģijas ietekme uz konkrētas valsts ekonomiku un ekonomisko izaugsmi. Ekonomisti Roberts Barro un Reičela Makklerija laikā no 1981. līdz 1998. gadam veica sešus starptautiskus pētījumus, kas veidoja pamatu viņu darbam Reliģija un ekonomikas izaugsme. No vienas puses, izrādījās, ka cilvēku dievbijība pozitīvi ietekmē IKP dinamiku. Ticība liek cilvēkam ievērot augstus morāles principus, kas pozitīvi ietekmē darba ražīgumu. Pēc autoru domām, runa ir par taupību, ētiku darbā, godīgumu un draudzīgu attieksmi pret svešiniekiem, gatavību viņus atbalstīt. Vēl viena reliģijas ietekmes uz sabiedrību sekas ir ticīgo vēlme iegūt izglītību, kā arī dibināt ģimeni un bērnus.

No otras puses, pilsoņu ieradums apmeklēt baznīcu bieži var, gluži pretēji, radīt negatīvas sekas. Reliģisko ceremoniju vadīšanai nepieciešami resursi, kas tiek novirzīti no citām nozarēm. No pētījuma ir viegli izdarīt secinājumu: ja dažu draudzes locekļu regulārie apmeklējumi baznīcā veicina to, ka citi sāk tur apmeklēt, un pirmo ticība kļūst intensīvāka (un viņi izrāda vēl lielāku centību, ētika darbs utt.), tad viss ir kārtībā .

Ja svētdienas dievkalpojumi maz ietekmē prātus, tad ekonomikai nekāda labuma nav, bet ir tikai kaitējums, kas saistīts ar resursu pārdali. Tomēr šāda loģika diez vai iepriecinās vismaz vienu no oficiālo atzīšanos pārstāvjiem. Galu galā, ja jūs to ievērosit, izrādīsies, ka baznīcas īpašumu var izmantot ar lielāku labumu nekā tagad.

Krievijas pareizticīgās baznīcas bizness, kompromitējoši pierādījumi par Krievijas pareizticīgo baznīcu, baznīca Krievijā, baznīcas īpašumi, kompromitējoši pierādījumi par baznīcu

Kipras baznīca ir paziņojusi, ka ir gatava pārdot savus aktīvus un palīdzēt salas valstij izkļūt no finanšu krīzes. vietne pētīja publicētos datus par Krievijas patriarhāta aktīviem un aprēķināja, kur varētu ieguldīt naudu, kas iegūta no to pārdošanas.

Kipras primāts Pareizticīgo baznīca Arhibīskaps Krisostoms II to izdarīja pēc tikšanās ar Kipras prezidentu Nikosu Anastasiadisu trešdien, 20. martā. Arhibīskaps atzīmēja, ka baznīca varētu ieķīlāt savus īpašumus, lai saņemtos līdzekļus ieguldītu valsts obligācijās. Primāts nepaskaidroja, par kādiem īpašumiem viņš runā. Bet saskaņā ar Associated Press teikto, Kipras baznīcai pieder ievērojama bagātība.

ROC bizness

Krievijas pareizticīgo baznīca ir veikusi uzņēmējdarbību daudzus gadus. Tajā pašā laikā oficiāli ROC ienākumi paliek noslēpums aiz septiņiem zīmogiem.
Juridisko personu, kuras vārdā ROC veic uzņēmējdarbību, sauc par Krievijas Pareizticīgās baznīcas Maskavas patriarhātu. Viens no nozīmīgākajiem Baznīcas ienākumu avotiem ir fonds XXC, kura apgrozījums ir aptuveni 40 miljoni rubļu gadā.

Viens no lielākajiem patriarhāta īpašumiem ir HPP Sofrino ROC, kas diezgan oficiāli piegādā baznīcas piederumus, jo īpaši ikonas, sveces un drēbes. Taču pēdējo reizi dati par tās ienākumiem publicēti pirms vairāk nekā 15 gadiem un sastādīja 120 miljonus rubļu, šajā laikā baznīcas draudze augusi par divām trešdaļām. Turklāt ROC pieder vairāki lieli uzņēmumi, kas sniedz apbedīšanas pakalpojumus.

Tomēr, saskaņā ar žurnāla RBC datiem, Krievijas pareizticīgās baznīcas biznesa interešu joma attiecas ne tikai uz svecēm un ikonām, bet arī uz viesnīcām ar rūpnīcām. Laika posmā no 2003. līdz 2010. gadam Krievijas pareizticīgās baznīcas kontrolētajai AS Vital piederēja ceturtdaļa BMW Rusland, pēc tam šo uzņēmumu likvidēja BMW Rusland Trading LLC.

Papildus automašīnu importam garīdznieki veic uzņēmējdarbību celtniecībā, restorānos un viesnīcās, tirdzniecībā, lauksaimniecībā un pārtikas ražošanā. Piemēram, Krievijas pareizticīgajai baznīcai pieder aptuveni 40% Peresvet Bank akciju, kas uz 2012. gadu Krievijas banku reitingā ieņem 84. vietu.

Turklāt Krievijas pareizticīgo baznīcai Maskavā pieder viesnīca Danilovskaya. Saskaņā ar dažiem ziņojumiem, viesnīca kopā ar Sofrino nes līdz pusei no kopējiem baznīcas ienākumiem, par kuriem dati nav publiskoti kopš 1997. gada. Saskaņā ar RBC datiem, visi ROC kontrolētie komercuzņēmumi, pēc vispiesardzīgākajiem aprēķiniem, ienes līdz 600 miljoniem rubļu. gadā.

Kam pietiks ar ROC aktīviem

Pēc izdevuma ziņām, Krievijas pareizticīgās baznīcas aktīvu vērtība tuvojas 2,3 miljardiem rubļu. Ja Baznīca sekos Kipras garīdznieku piemēram un nolems tos pārdot, lai palīdzētu valstij, tad ar saņemto summu pietiktu, teiksim, lai likvidētu pamestu ķīmisko rūpnīcu Bijskā (Rūpniecības un tirdzniecības ministrija). Krievijas Federācija plāno piešķirt 2,3 miljardus rubļu bijušās Poliex aizsardzības rūpnīcas iznīcināšanai Bijskā) vai Lenfilm atjaunošanai (filmu studijas direktoru padome novērtēja tās atdzimšanu 1,5-2 miljardu rubļu apjomā). Lielāko daļu Arktikas iedzīvotāju būtu iespējams apsildīt, ieguldot tur siltumtrasi (Eirāzijas attīstības banka izsniedza Apatitam aizdevumu 2,7 miljardu rubļu apmērā Kirovskas-Apatiti siltumtrases izbūvei).

Tomēr 2 miljardi rubļu ir pārāk maza summa pārveidojumiem visas valsts ietvaros, tas dos lielāku labumu ROC, apliecina analītiķi. "Peļņa, ko ROC saņem komercdarbības rezultātā, tiek izmantota baznīcas līdzšinējās darbības finansēšanai (aparatūras un infrastruktūras uzturēšanai, reliģisko pasākumu organizēšanai u.c.). Kopumā valstij nav tiesiska pamata to darīt. izņemt baznīcas peļņu.Tas pats attiecas arī uz ROC aktīviem, ar kuriem valstij nav tiesību rīkoties pēc saviem ieskatiem.Patiesībā šobrīd tas nav nepieciešams, jo aktīvu lielums baznīca un tās ienākumi federālā budžeta mērogā ir ārkārtīgi niecīgi, un reputācijas kaitējums, ko valsts cietīs jūsu norādīto darbību rezultātā, ir ārkārtīgi liels,” sacīja FINAM analītiķis Anatolijs Vakuļenko. Runājot par atsevišķu sabiedrības dzīves jomu atbalstīšanu, pašreizējais budžeta atbalsts ir ievērojami efektīvāks nekā potenciālie ieņēmumi no Krievijas Pareizticīgās baznīcas, kā arī citu reliģisko konfesiju īpašumu pārdošanas.

Pareizticīgās baznīcas labklājība balstās ne tikai uz ievērojamo valsts palīdzību, patronu dāsnumu un ganāmpulka ziedojumiem - ROC ir arī savs bizness. Bet tas, kur tiek tērēti ienākumi, joprojām ir noslēpums.

Krievijas Pareizticīgās baznīcas (ROC) primāts patriarhs Kirils pusi februāra pavadīja tālajos klejojumos. Sarunas ar pāvestu Kubā, Čīlē, Paragvajā, Brazīlijā, piezemējoties Vaterlo salā netālu no Antarktikas piekrastes, kur Gentoo pingvīnu ieskauti dzīvo krievu polārpētnieki no Belingshauzenas stacijas.

Lai ceļotu uz Latīņameriku, patriarhs un aptuveni simts eskortu izmantoja lidmašīnu Il-96-300 ar astes numuru RA-96018, ko apkalpo Rossija īpašā lidojumu vienība. Šī aviokompānija ir pakļauta prezidenta administrācijai un apkalpo valsts pirmās personas ().

Maskavas un visas Krievijas patriarhs Kirils Krievijas stacijā Bellingshausen Vaterlo salā (Foto: Krievijas Pareizticīgās Baznīcas Patriarhāta Preses dienests/TASS)

Varas iestādes nodrošina Krievijas pareizticīgās baznīcas galvu ne tikai ar gaisa transportu: dekrēts par valsts apsardzes piešķiršanu patriarham bija viens no pirmajiem prezidenta Vladimira Putina lēmumiem. Trīs no četrām rezidencēm - Maskavas Chisty Lane, Daņilova klosterī un Peredelkino - baznīcai piešķīra valsts.

Tomēr ROC ienākumu pozīcijas neaprobežojas tikai ar valsts un lielā biznesa palīdzību. Baznīca pati ir iemācījusies nopelnīt.

RBC izdomāja, kā darbojas Krievijas pareizticīgās baznīcas ekonomika.

kārtainā kūka

“No ekonomikas viedokļa ROC ir milzīga korporācija, kas ar vienu nosaukumu apvieno desmitiem tūkstošu neatkarīgu vai daļēji neatkarīgu aģentu. Tie ir katra draudze, klosteris, priesteris,” savā grāmatā The Russian Orthodox Church: Current State and Current Problems rakstīja sociologs Nikolajs Mitrohins.

Patiešām, atšķirībā no daudzām sabiedriskajām organizācijām, katrs pagasts ir reģistrēts kā atsevišķa juridiska un reliģiska NPO. Baznīcas ienākumi no rituālu un ceremoniju vadīšanas netiek aplikti ar nodokļiem, un ienākumi no reliģiskās literatūras pārdošanas un ziedojumiem netiek aplikti. Katra gada beigās reliģiskās organizācijas sastāda deklarāciju: saskaņā ar jaunākajiem datiem, ko RBC sniedza Federālajam nodokļu dienestam, 2014. gadā baznīcas neapliekamie ienākumi sasniedza 5,6 miljardus rubļu.

Mitrohins visus ROC gada ienākumus 2000. gados novērtēja aptuveni 500 miljonu dolāru apmērā, savukārt pati baznīca par savu naudu runā reti un negribīgi. Uz Bīskapu katedrāle 1997. gadā patriarhs Aleksijs II ziņoja, ka Krievijas Pareizticīgā Baznīca lielāko daļu naudas saņēmusi no “uz laiku brīvo līdzekļu pārvaldīšanas, izvietošanas depozītu kontos, valsts īstermiņa obligāciju un citu vērtspapīru iegādes” un no komercuzņēmumu ienākumiem.

Trīs gadus vēlāk arhibīskaps Klements intervijā žurnālam Kommersant-Dengi pirmo un pēdējo reizi pateiks, no kā sastāv baznīcas ekonomika: 5% no patriarhāta budžeta nāk no atskaitījumiem no diecēzēm, 40% no sponsorēšanas. ziedojumi, 55% nāk no Krievijas pareizticīgās baznīcas komercuzņēmumu ienākumiem.

Tagad ir mazāk sponsoru ziedojumu, un atskaitījumi no diecēzēm var veidot trešo daļu jeb aptuveni pusi no kopējā baznīcas budžeta, skaidro arhipriesteris Vsevolods Čaplins, kurš līdz 2015. gada decembrim vadīja baznīcas un sabiedrības attiecību nodaļu.

Baznīcas īpašums

Parasta maskavieša pārliecība par sevi strauja izaugsme jauno pareizticīgo baznīcu skaits apkārt nav stingrā pretrunā ar patiesību. Kopš 2009. gada vien visā valstī ir uzcelti un atjaunoti vairāk nekā pieci tūkstoši baznīcu, šos skaitļus februāra sākumā Bīskapu padomē paziņoja patriarhs Kirils. Šajā statistikā ir iekļautas gan baznīcas, kas celtas no nulles (galvenokārt Maskavā; par to, kā šī darbība tiek finansēta -), gan nodota ROC saskaņā ar 2010. gada likumu "Par reliģisko īpašumu nodošanu reliģiskajām organizācijām".

Saskaņā ar dokumentu Federālā īpašuma pārvaldības aģentūra nodod objektus Krievijas pareizticīgo baznīcai divos veidos - īpašumā vai saskaņā ar līgumu par bezatlīdzības izmantošanu, skaidro Sergejs Anoprienko, Federālās īpašuma pārvaldes federālo iestāžu izvietošanas nodaļas vadītājs. aģentūra.

RBC analizēja dokumentus Federālās īpašuma pārvaldības aģentūras teritoriālo institūciju vietnēs - pēdējo četru gadu laikā pareizticīgo baznīca ir saņēmusi vairāk nekā 270 īpašumu 45 reģionos (izkraušana veikta līdz 2016. gada 27. janvārim). Nekustamā īpašuma platība norādīta tikai 45 objektiem - kopā aptuveni 55 tūkstoši kvadrātmetru. m Lielākais objekts, kas nonācis baznīcas īpašumā, ir Trīsvienības-Sergija Ermitāžas ansamblis.

Sagrauts templis Kurilovas traktā Maskavas apgabala Šaturskas rajonā (Foto: Iļja Pitaļevs/TASS)

Nekustamā īpašuma īpašumtiesību nodošanas gadījumā, skaidro Anoprienko, draudze saņem zemes gabalu pie tempļa. Uz tās var uzbūvēt tikai baznīcas telpas - trauku veikalu, garīdznieku namu, Svētdienas skola, almshouse utt. Nav iespējams uzcelt objektus, kurus var izmantot saimnieciskiem mērķiem.

Krievijas pareizticīgo baznīca bezatlīdzības lietošanā saņēmusi aptuveni 165 objektus, bet īpašumā ap 100, izriet no datiem Federālās īpašumu pārvaldības aģentūras mājaslapā. "Nekas pārsteidzošs," skaidro Anoprienko. - Baznīca izvēlas bezmaksas izmantošanu, jo šajā gadījumā tā var izmantot valsts finansējumu un rēķināties ar subsīdijām dievnamu atjaunošanai un uzturēšanai no varas iestādēm. Ja īpašums pieder, visa atbildība gulsies uz ROC.

2015.gadā Federālā īpašuma pārvaldīšanas aģentūra piedāvāja Krievijas pareizticīgo baznīcai paņemt 1971 objektu, taču līdz šim saņemti tikai 212 pieteikumi, stāsta Anoprienko. Maskavas patriarhāta juridiskā dienesta vadītāja abate Ksenija (Černega) ir pārliecināta, ka baznīcām tiek piešķirtas tikai nopostītas ēkas. “Apspriežot likumu, mēs piekāpāmies, neuzstājām uz baznīcas zaudēto īpašumu restitūciju. Tagad mums, kā likums, lielajās pilsētās netiek piedāvāta neviena normāla ēka, bet tikai sagruvuši objekti, kas prasa lielu naudu. Deviņdesmitajos gados mēs paņēmām daudz iznīcinātu tempļu, un tagad, protams, gribējām iegūt kaut ko labāku, ”viņa saka. Baznīca, pēc abates vārdiem, "cīnīsies par nepieciešamajiem priekšmetiem".

Skaļākā cīņa par Svētā Īzaka katedrāle Sanktpēterburgā

Īzaka katedrāle Sanktpēterburgā (Foto: Aleksandrs Roščins/TASS)

2015. gada jūlijā Sanktpēterburgas un Lādogas metropolīts Varsonofijs vērsās pie Sanktpēterburgas gubernatora Georgija Poltavčenko ar lūgumu nodot slaveno Īzāku bezmaksas lietošanā. Tas apšaubīja katedrālē izvietotā muzeja darbu, izcēlās skandāls - mediji pirmajās lapās rakstīja par pieminekļa nodošanu, petīcija ar prasību neatļaut katedrāles nodošanu savāca vairāk nekā 85 tūkstošus parakstu par maiņu. .org.

Septembrī varas iestādes nolēma atstāt katedrāli uz pilsētas bilances, bet Nikolajs Burovs, Svētā Īzaka katedrāles muzeju kompleksa (kurā ietilpst vēl trīs katedrāles) direktors, joprojām gaida netīro triku.

Komplekss nesaņem naudu no budžeta, 750 miljonus rubļu. gada uzturlīdzekļus viņš pelna pats - uz biļetēm lepojas Burovs. Pēc viņa domām, Krievijas pareizticīgo baznīca vēlas atvērt katedrāli tikai dievkalpojumiem, "apdraudot objekta bezmaksas apmeklējumu".

“Viss turpinās “labāko padomju” tradīciju garā – templis tiek izmantots kā muzejs, muzeja vadība uzvedas kā īsti ateisti!” - atcirta Burova oponents arhipriesteris Aleksandrs Peļins no Pēterburgas diecēzes.

“Kāpēc muzejam ir virsroka pār templi? Visam vajadzētu būt otrādi - vispirms templim, jo ​​tā sākotnēji domāja mūsu dievbijīgie senči,” sašutis ir priesteris. Baznīcai, Pelin nešaubās, ir tiesības vākt ziedojumus no apmeklētājiem.

budžeta nauda

“Ja valsts jūs atbalsta, jūs esat ar to cieši saistīts, nav variantu,” saka Hohli Trīsvienības baznīcas prāvests priesteris Aleksejs Uminskis. Pašreizējā baznīca pārāk cieši sadarbojas ar varas iestādēm, viņš uzskata. Taču viņa uzskati nesakrīt ar patriarhāta vadības viedokli.

Pēc RBC aplēsēm, 2012.-2015.gadā ROC un ar to saistītās struktūras no budžeta un valsts organizācijām saņēma vismaz 14 miljardus rubļu. Tajā pašā laikā tikai 2016. gada budžeta jaunajā redakcijā ir paredzēti 2,6 miljardi rubļu.

Netālu no Prečistenkas tirdzniecības nama Sofrino atrodas viena no ASVT telekomunikāciju uzņēmumu grupas filiālēm. Uzņēmums ar 10,7% vismaz līdz 2009. gadam piederēja arī Parkhaev. Uzņēmuma līdzdibinātāja (ar Russdo CJSC starpniecību) ir Pareizticīgo sieviešu savienības līdzpriekšsēdētāja Anastasija Osītis, Irina Fedulova. ASVT ieņēmumi 2014. gadā ir virs 436,7 miljoniem rubļu, peļņa ir 64 miljoni rubļu. Osītis, Fedulova un Parkhajevs neatbildēja uz šī raksta jautājumiem.

Parkhajevs bija norādīts kā Sofrino Bank (līdz 2006. gadam to sauca par Old Bank) direktoru padomes priekšsēdētājs un īpašnieks. Centrālā banka šai finanšu institūcijai licenci atņēma 2014. gada jūnijā. Spriežot pēc SPARK datiem, bankas īpašnieki ir Alemazh LLC, Stack-T LLC, Elbin-M LLC, Sian-M LLC un Mekona-M LLC. Saskaņā ar Centrālās bankas informāciju, labuma guvējs no šiem uzņēmumiem ir bijušais Sofrino Bank valdes priekšsēdētājs un Maskavas patriarhāta pārstāvis valsts iestādēs Dmitrijs Mališevs.

Tūlīt pēc Old Bank pārdēvēšanas par Sofrino Maļiševa un partneru izveidotā Mājokļu būvniecības kompānija (ZhSK) saņēma vairākus nozīmīgus līgumus no Krievijas Pareizticīgās baznīcas: 2006. gadā ZhSK uzvarēja 36 Kultūras ministrijas (agrāk) izsludinātajos konkursos. Roskultura) tempļu atjaunošanai. Kopējais līgumu apjoms ir 60 miljoni rubļu.

Parkhajeva biogrāfija no vietnes parhaev.com ziņo sekojošo: viņš dzimis 1941. gada 19. jūnijā Maskavā, strādājis par virpotāju Krasnij proletāriešu rūpnīcā, 1965. gadā atnācis strādāt patriarhātā, piedalījies Trīsvienības atjaunošanā. -Sergijs Lavra, baudīja patriarha Pimena labvēlību. Parkhajeva darbība ir aprakstīta ne bez gleznainām detaļām: “Jevgeņijs Aleksejevičs nodrošināja būvlaukumu ar visu nepieciešamo,<…>atrisināja visas problēmas un būvlaukums bija kravas automašīnas ar smiltīm, ķieģeļiem, cementu, metālu.

Nezināmā biogrāfa Parkhajeva enerģijas pietiek, lai ar patriarha svētību pārvaldītu viesnīcu Danilovskaya: “Šī ir moderna un ērta viesnīca, kuras konferenču zālē vietējās padomes, reliģiskās un miera uzturēšanas konferences, koncerti. Viesnīcai bija vajadzīgs tieši šāds vadītājs: pieredzējis un mērķtiecīgs.”

Danilovskaya vienvietīgās istabas dienas izmaksas ar brokastīm darba dienās ir 6300 rubļu, dzīvokļi - 13 tūkstoši rubļu, pakalpojumos ietilpst sauna, bārs, automašīnu noma un brīvdienu organizēšana. "Daņilovskas" ienākumi 2013.gadā - 137,4 miljoni rubļu, 2014.gadā - 112 miljoni rubļu.

Parkhajevs ir cilvēks no Aleksija II komandas, kuram izdevās pierādīt savu neaizstājamību patriarham Kirilam, pārliecināts ir RBC sarunu biedrs uzņēmumā, kas ražo baznīcas izstrādājumus. Sofrino pastāvīgajam vadītājam ir privilēģijas, kuras tiek atņemtas pat ievērojamiem priesteriem, apstiprina RBC avots vienā no lielākajām diecēzēm. 2012. gadā internetā nokļuva fotogrāfijas no Parkhajeva jubilejas - svētki tika svinēti ar pompu Kristus Pestītāja katedrāles baznīcu katedrāļu zālē. Pēc tam dienas varoņa viesi ar kuģi devās uz Parkhajeva vasarnīcu Maskavas apgabalā. Fotogrāfijās, kuru autentiskumu neviens neapstrīdēja, redzama iespaidīga kotedža, tenisa korts un jahtu piestātne ar laivām.

No kapsētām līdz T-krekliem

ROC interešu sfērā ietilpst medikamenti, juvelierizstrādājumi, konferenču telpu īre, rakstīja Vedomosti, kā arī lauksaimniecība un apbedīšanas pakalpojumu tirgus. Saskaņā ar SPARK datubāzi patriarhāts ir CJSC Pravoslavnaya Ritualnaya Servis līdzīpašnieks: uzņēmums tagad ir slēgts, bet darbojas tā izveidotā “meita” OAO Ritual Orthodox Service (2014. gada ieņēmumi ir 58,4 miljoni rubļu).

Jekaterinburgas diecēzei piederēja liels granīta karjers "Granīts" un apsardzes firma "Deržava", Vologdas diecēzei bija dzelzsbetona izstrādājumu un konstrukciju rūpnīca. Kemerovas diecēze ir 100% LLC Kuzbass Investment and Construction Company īpašnieks, Novokuzņeckas datoru centra un aģentūras Europe Media Kuzbass līdzīpašnieks.

Daņilovska klosterī Maskavā ir vairākas mazumtirdzniecības vietas: klostera veikals un Daņilovska suvenīru veikals. Var iegādāties baznīcas piederumus, ādas makus, T-kreklus ar pareizticīgo apdrukām, pareizticīgo literatūru. Finanšu rādītājus klosteris neatklāj. Teritorijas ietvaros Sretenskas klosteris ir veikals Sreteneniya un kafejnīca ar nosaukumu Unholy Saints, kas nosaukta pēc prāvesta bīskapa Tihona (Ševkunova) tāda paša nosaukuma grāmatas. Kafejnīca, pēc bīskapa vārdiem, "naudu nenes". Galvenais klostera ienākumu avots ir izdevniecība. Klosterim pieder arī zeme lauksaimniecības kooperatīvā "Augšāmcelšanās" (bijušais kolhozs "Voskhod"; pamatdarbība ir graudu un pākšaugu audzēšana, lopkopība). 2014. gada ieņēmumi - 52,3 miljoni rubļu, peļņa - aptuveni 14 miljoni rubļu.

Visbeidzot, kopš 2012. gada Krievijas pareizticīgās baznīcas struktūrām pieder viesnīcas Universitetskaya ēka Maskavas dienvidrietumos. Standarta vienvietīgas istabas izmaksas ir 3 tūkstoši rubļu. Šajā viesnīcā atrodas Krievijas pareizticīgo baznīcas svētceļojumu centrs. “Universitetskajā ir liela zāle, var rīkot konferences, izmitināt cilvēkus, kas ierodas uz pasākumiem. Viesnīca, protams, ir lēta, tur apmetas ļoti vienkārši cilvēki, ļoti reti - bīskapi, ”RBC stāstīja Čapnins.

Baznīcas kase

Arhipriesteris Čaplins nespēja realizēt savu ilggadējo ideju – banku sistēmu, kas izslēdz augļotāju procentus. Kamēr pareizticīgo banku darbība pastāv tikai vārdos, patriarhāts izmanto visparastāko banku pakalpojumus.

Vēl nesen baznīcai bija konti trīs organizācijās - Ergobank, Vņešprombank un Peresvet Bank (pēdējā pieder arī Krievijas Pareizticīgās baznīcas struktūrām). Patriarhāta sinodālās nodaļas darbinieku algas, pēc RBC avota Krievijas pareizticīgajā baznīcā, tika pārskaitītas uz kontiem Sberbank un Promsvyazbank (banku preses dienesti uz RBC lūgumu neatbildēja; sacīja Promsvjazbank tuvu stāvošs avots ka banka, cita starpā, tur baznīcas fondu draudzes).

Ergobankā tika apkalpotas vairāk nekā 60 pareizticīgo organizācijas un 18 diecēzes, tostarp Trīsvienības-Sergija Lavra un Maskavas un visas Krievijas patriarha metohions. Janvārī bankai tika atņemta licence, jo bilancē tika konstatēts "caurums".

Baznīca piekrita atvērt kontus Ergobank viena no tās akcionāriem Valērija Mešalkina (apmēram 20%) dēļ, skaidro RBC sarunu biedrs patriarhātā. “Mešalkins ir baznīcas cilvēks, pareizticīgo uzņēmējs, kurš daudz palīdzēja baznīcām. Tika uzskatīts, ka tā ir garantija, ka ar banku nekas nenotiks, ”apraksta avots.

Ergobank birojs Maskavā (Foto: Sharifulin Valery / TASS)

Valērijs Mešalkins ir Energomashkapital būvniecības un uzstādīšanas uzņēmuma īpašnieks, Trīsvienības-Sergija Lavras pilnvaroto padomes loceklis, grāmatas Atona kalna ietekme uz Austrumeiropas klosteru tradīcijām autors. Mešalkins neatbildēja uz RBC jautājumiem. Saskaņā ar RBC avotu Ergobank, nauda tika izņemta no ROC struktūras kontiem pirms licences atsaukšanas.

In izrādījās ne mazāk problemātiski 1,5 miljardi rubļu. ROC, avots bankā pastāstīja RBC un apstiprināja divi sarunu biedri, kas ir tuvu patriarhātam. Janvārī bankai arī tika atņemta licence. Kā stāsta viens no RBC sarunu biedriem, bankas valdes priekšsēdētāja Larisa Markus bijusi tuvu patriarhātam un tā vadībai, tāpēc baznīca izvēlējusies šo banku, lai glabātu daļu savas naudas. Pēc RBC sarunu biedru domām, papildus patriarhātam līdzekļus Vņešprombankā glabāja vairāki fondi, kas izpilda patriarha norādījumus. Lielākais ir Svēto fonds Līdzvērtīgs apustuļiem Konstantīns un Elena. RBC avots Patriarhātā sacīja, ka fonds vācis naudu, lai palīdzētu Sīrijas un Doņeckas konfliktos cietušajiem. Informācija par līdzekļu piesaisti ir pieejama arī internetā.

Fonda dibinātājas ir jau iepriekš saistībā ar Krievijas pareizticīgo baznīcu pieminētās Anastasija Osītis un Irina Fedulova. Agrāk, vismaz līdz 2008. gadam, Osītis un Fedulova bija Vņešprombank akcionāri.

Tomēr baznīcas galvenā banka ir Maskavas "Peresvet". Uz 2015. gada 1. decembri bankas kontos bija izvietoti uzņēmumu un organizāciju naudas līdzekļi (85,8 miljardi rubļu) un privātpersonu (20,2 miljardi rubļu). Aktīvi uz 1.janvāri - 186 miljardi rubļu, no kuriem vairāk nekā puse ir aizdevumi uzņēmumiem, bankas peļņa - 2,5 miljardi rubļu. Bezpeļņas organizāciju kontos - vairāk nekā 3,2 miljardi rubļu, izriet no "Peresvet" ziņojuma.

Krievijas Pareizticīgās baznīcas finanšu un ekonomikas departamentam pieder 36,5% bankas, vēl 13,2% pieder Krievijas pareizticīgo baznīcai piederošajam uzņēmumam Sodeystvie LLC. Citi īpašnieki ir OOO Vnukovo-invest (1,7%). Šī uzņēmuma birojs atrodas tajā pašā adresē, kur "Palīdzība". Vnukovo-Invest darbinieks RBC korespondentam nevarēja paskaidrot, vai starp viņa uzņēmumu un Assistance pastāv kāda saistība. Palīdzības birojā uz tālruņiem neatbild.

JSCB Peresvet varētu maksāt līdz 14 miljardiem rubļu, bet Krievijas pareizticīgās baznīcas daļa 49,7% apmērā, domājams, līdz 7 miljardiem rubļu, RBC aprēķināja IFC Markets analītiķis Dmitrijs Lukašovs.

Investīcijas un inovācijas

Nav daudz zināms par to, kur bankas iegulda ROC līdzekļus. Bet ir droši zināms, ka Krievijas pareizticīgo baznīca nevairās no riska ieguldījumiem.

Peresvet investē inovatīvos projektos ar Sberinvest starpniecību, kurā bankai pieder 18,8%. Inovāciju finansēšana tiek dalīta: 50% naudas nodrošina Sberinvest investori (tai skaitā Peresvet), 50% - valsts korporācijas un fondi. Līdzekļi Sberinvest līdzfinansētajiem projektiem tika atrasti Krievijas riska sabiedrībā (RVC preses dienests atteicās nosaukt līdzekļu apjomu), Skolkovo fondā (fonds attīstībā ieguldīja 5 miljonus rubļu, pastāstīja fonda pārstāve) un valsts korporācija Rosnano (50 miljoni ASV dolāru tika piešķirti Sberinvest projektiem, sacīja pārstāvis).

Valsts korporācijas RBC preses dienestā paskaidroja: 2012. gadā, lai finansētu kopīgus projektus ar Sberinvest, a. starptautiskais fonds Nanoenergo. Rosnano un Peresvet katrs fondā ieguldīja 50 miljonus dolāru.

2015. gadā "Fonds Rusnano Capital S.A." - Rosnano meitas uzņēmums - vērsās Nikosijas (Kipra) apgabaltiesā ar prasību atzīt Peresvet Bank par līdzatbildētāju ieguldījumu līguma pārkāpuma gadījumā. Prasības paziņojumā (pieejams RBC) teikts, ka banka, pārkāpjot procedūras, pārskaitīja "90 miljonus ASV dolāru no Nanoenergo kontiem uz Krievijas uzņēmumu kontiem, kas saistīti ar Sberinvest". Šo uzņēmumu konti tika atvērti Peresvetā.

Tiesa atzina Peresvetu par vienu no līdzatbildētājiem. Sberinvest un Rosnano pārstāvji RBC apstiprināja tiesas prāvas esamību.

“Tas viss ir kaut kādas muļķības,” sarunā ar RBC nezaudē sirdi Sberinvest direktoru padomes loceklis Oļegs Djačenko. - Mums ar Rosnano ir labi enerģētikas projekti, viss notiek, viss virzās - kompozītmateriālu cauruļu rūpnīca ir pilnībā ienākusi tirgū, ļoti plkst. augsts līmenis silīcija dioksīds, mēs apstrādājam rīsus, iegūstam siltumu, esam sasnieguši eksporta pozīciju. Uz jautājumu, kur palikusi nauda, ​​augstākā vadītāja smejas: «Redziet, esmu brīvs. Tātad nauda ir pazudusi." Djačenko uzskata, ka lieta tiks slēgta.

Peresvet preses dienests neatbildēja uz atkārtotiem RBC pieprasījumiem. Tā arī bankas valdes priekšsēdētājs Aleksandrs Švets.

Ienākumi un izdevumi

“Kopš padomju laikiem baznīcas saimniecība ir bijusi necaurskatāma,” skaidro prāvests Aleksejs Uminskis, “tā ir veidota pēc mājsaimniecības principa: draudzes locekļi iedod naudu par kādu kalpošanu, bet nevienam neinteresē, kā tā tiek sadalīta. Un arī paši draudzes priesteri nezina, kur tieši aiziet viņu savāktā nauda.”

Patiešām, nav iespējams aprēķināt baznīcas izdevumus: ROC neizsludina konkursus un neparādās publisko iepirkumu vietnē. Saimnieciskajā darbībā baznīca, stāsta abatiete Ksenija (Černega), “nealgo darbuzņēmējus”, tiekot galā ar saviem līdzekļiem - klosteri piegādā produkciju, darbnīcas kausē sveces. Kārtainais pīrāgs ir sadalīts ROC ietvaros.

Kam baznīca tērē? abate jautā vēlreiz un atbild: "Teoloģiskie semināri tiek uzturēti visā Krievijā, tā ir diezgan liela izmaksu daļa." Baznīca arī sniedz labdarības palīdzību bāreņiem un citām sociālajām iestādēm; visi sinodālās nodaļas finansē no vispārējā baznīcas budžeta, viņa piebilst.

Patriarhāts nesniedza RBC datus par sava budžeta izdevumu posteņiem. 2006. gadā žurnālā Foma Natālija Derjužkina, toreizējā patriarhāta grāmatvede, Maskavas un Sanktpēterburgas garīgo semināru uzturēšanas izmaksas novērtēja 60 miljonu rubļu apmērā. gadā.

Šādi izdevumi joprojām ir aktuāli, apstiprina arhipriesteris Čaplins. Tāpat, precizē priesteris, nepieciešams maksāt algas patriarhāta laicīgajiem darbiniekiem. Kopumā tie ir 200 cilvēki ar vidējo algu 40 tūkstoši rubļu. mēnesī, saskaņā ar RBC avotu patriarhātā.

Šie izdevumi ir niecīgi, ņemot vērā diecēžu ikgadējās iemaksas Maskavai. Kas notiek ar visu pārējo naudu?

Dažas dienas pēc skandalozās atkāpšanās arhipriesteris Čaplins atvēra kontu Facebook, kur rakstīja: “Saprotot jebko, es uzskatu ienākumu un īpaši centrālās baznīcas budžeta izdevumu slēpšanu par pilnīgi amorālu. Šādai slēpšanai principā nevar būt ne mazākā kristīgā attaisnojuma.

ROC izdevumus nav nepieciešams atklāt, jo ir pilnīgi skaidrs, kam baznīca tērē naudu - baznīcas vajadzībām, RBC pārmeta baznīcas, sabiedrības un mediju attiecību sinodaliskās nodaļas priekšsēdētājs Vladimirs Legoja. korespondents.

No kā dzīvo citas baznīcas?

Nav pieņemts publicēt atskaites par baznīcas ienākumiem un izdevumiem neatkarīgi no konfesionālās piederības.

Vācijas diecēzes

Izņēmums pret pēdējie laiki kļuva par romiešu katoļu baznīca(RCC), daļēji atklājot ienākumus un izdevumus. Tātad Vācijas diecēzes sāka atklāt savus finanšu rezultātus pēc skandāla ar Limburgas bīskapu, kuram 2010. gadā viņi sāka būvēt jaunu rezidenci. 2010. gadā diecēze darbu novērtēja par 5,5 miljoniem eiro, bet trīs gadus vēlāk izmaksas gandrīz dubultojās līdz 9,85 miljoniem eiro. Lai izvairītos no pretenzijām presē, daudzas diecēzes sāka atklāt savus budžetus. Kā ziņots, RCC diecēžu budžetu veido ienākumi no īpašuma, ziedojumi, kā arī baznīcas nodoklis, kas tiek iekasēts no draudzes locekļiem. Pēc 2014. gada datiem, Ķelnes diecēze kļuva par bagātāko (tās ienākumi ir 772 miljoni eiro, nodokļu ieņēmumi ir 589 miljoni eiro). Saskaņā ar 2015. gada plānu diecēzes kopējie izdevumi tika lēsti 800 miljonu rubļu apmērā.

Vatikāna banka

Tagad publicēti un dati par Reliģisko lietu institūta (IOR, Istituto per le Opere di Religione), kas vairāk pazīstams kā Vatikāna banka, finanšu darījumiem. Banka dibināta 1942. gadā, lai pārvaldītu Svētā Krēsla finanšu līdzekļus. Vatikāna banka savu pirmo finanšu pārskatu publicēja 2013. gadā. Saskaņā ar ziņojumu 2012.gadā bankas peļņa bija 86,6 miljoni eiro, gadu iepriekš - 20,3 miljoni eiro.Tīrie procentu ienākumi bija 52,25 miljoni eiro, ienākumi no tirdzniecības darbības bija 51,1 miljons eiro.

Krievijas pareizticīgo baznīca ārpus Krievijas (ROCOR)

Atšķirībā no katoļu diecēzēm ROCOR ienākumu un izdevumu pārskati netiek publicēti. Saskaņā ar arhipriestera Pētera Holodnija teikto, kurš ilgu laiku bija ROCOR kasieris, baznīcas ekonomika ārzemēs ir vienkārša: draudzes maksā atskaitījumus ROCOR diecēzēm, un tās pārskaita naudu Sinodei. Gada atskaitījumu procents draudzēm ir 10%, 5% tiek pārskaitīti no diecēzēm uz Sinodu. Bagātākās diecēzes ir Austrālijā, Kanādā, Vācijā un ASV.

Galvenie ROCOR ienākumi, pēc Kholodnija domām, nāk no Sinodes četrstāvu ēkas izīrēšanas: tā atrodas Manhetenas augšdaļā, Park Avenue un 93. ielas stūrī. Ēkas platība ir 4 tūkstoši kvadrātmetru. m, 80% aizņem Sinode, pārējais tiek izīrēts privātskolai. Ikgadējie īres ienākumi, pēc Kholodnija teiktā, ir aptuveni 500 000 USD.

Turklāt ROCOR saņem ienākumus no Kurskas saknes ikonas (atrodas ROCOR Zīmes katedrālē Ņujorkā). Ikona tiek nogādāta visā pasaulē, ziedojumi nonāk ārzemju baznīcas budžetā, skaidro Holodnijs. ROCOR Sinodei pieder arī sveču rūpnīca netālu no Ņujorkas. ROCOR nepārskaita naudu Maskavas patriarhātam: “Mūsu baznīca ir daudz nabadzīgāka nekā Krievijas baznīca. Lai gan mums pieder neticami vērtīgi zemes gabali — jo īpaši puse Ģetzemanes dārza —, tas nekādā veidā netiek naudā.

Piedalās Tatjana Aleškina, Jūlija Titova, Svetlana Bočarova, Georgijs Makarenko, Irina Maļkova

Skatījumi: 6 778

Reiz Jēzus Kristus negodā izdzina tirgotājus no Jeruzalemes templis, bet nu laiki mainījušies un uzņēmēji kopā ar politiķiem templī strādā paši.

Patiešām, baznīca ir kļuvusi par politisko instrumentu tautas ietekmēšanai, sava veida profesiju, piemēram, skolotāju vai grāmatvedi. Šī parādība nepavisam nav jauna: visos laikos šī iestāde bieži tiecās pēc savtīgiem mērķiem, dzenoties pēc varas un naudas. Pat viduslaikos baznīca bieži pasludināja varas iestādēm nepieņemamu cilvēku medības. Tajā laikā Bībele bieži tika aizliegta, un par patiesību tika uzskatīta tikai tās interpretācija, ko sniedza garīdznieki, kuri to aktīvi izmantoja savu mērķu sasniegšanai.

Baznīca darbojās arī kā spēcīgākais politiskā spiediena instruments uz valsti. Pierādījums tam ir Rietumeiropas lielvaru īstenotie krusta kari, kuri ar saukli par kristiešu svētvietu atbrīvošanu nereti radīja haosu, nogalinot civiliedzīvotājus un iekarojot auglīgās austrumu zemes. Slāvu priesteri ar šādu vardarbību neizcēlās, taču viņi pat bez apmulsuma veica ievērojamas rekvizīcijas no zemniekiem un tirgotājiem. Reliģijas loma nav zaudējusi savu aktualitāti. Gluži pretēji, iekšā pēdējie gadi reliģija tiek burtiski uzspiesta. Viņi ievieš teoloģijas stundas, atver teoloģijas nodaļas... Bet priekš kam? Vai dievbijīgi cilvēki valstij ir izdevīgi? Daudzi skeptiķi uzskata, ka strauji topošās baznīcas nav radītas ticībai, bet gan naudas pelnīšanai.

Kā tiek finansēta draudze? To daudzējādā ziņā atbalsta valsts līdzekļi, ganāmpulka ziedojumi un turīgu uzņēmēju investīcijas. ROC ir arī savs bizness, un tas ir diezgan attīstīts. Kas tas par biznesu, kādas ir attiecības valstis un baznīcas, kā summējas baznīcas ienākumi un kur tiek iztērēti visi nopelnītie līdzekļi? Noskaidrosim!

Valdības atbalsts

Krievijas varas iestādes atbalsta baznīcu būtiski, iespējams, vairāk nekā jebkura cita institūcija. Tādējādi 2012.-2015.gadā ROC no Krievijas valsts budžeta saņēma vismaz 14 miljardus rubļu. Un 2016. gadā valsts budžetā jau ir atvēlēti 2,6 miljardi rubļu.

Valsts finansiālais atbalsts ietver arī līgumus par draudžu vadītājiem publisko iepirkumu vietnē, dotāciju nodrošināšanu. Piemēram, baznīcas zinātnes centrs " Pareizticīgo enciklopēdija”, ko dibināja patriarhāts, ir diezgan liels dažādu līgumu saņēmējs publisko iepirkumu vietnē. Šī izdevniecība ražo 40 sējumu foliju, kuru rediģē pats patriarhs Kirils, Krievijas pareizticīgās baznīcas prāvests. No 2012. gada līdz mūsdienām valsts augstskolas un skolas šīs grāmatas iegādei ir iztērējušas aptuveni 250 miljonus rubļu. Centra meitasuzņēmums Pareizticīgo enciklopēdijas fonds no Kultūras ministrijas saņēma 56 miljonus rubļu par filmu Čūskas kodums un Radoņežas Sergejs filmēšanu.

Papildus tiešajam finansējumam baznīcai pareizticīgo organizācijas saņēma 256 miljonus rubļu prezidenta dotācijās, kaut arī netieši. Šos projektus veidojuši pareizticīgie autori, taču jāšaubās, vai nav notikusi viņu interešu lobēšana. Ir arī pareizticīgo grantu programma, ko sauc par pareizticīgo iniciatīvu. To finansē Rosatom, un tas notiek kopš 2005. gada. Kopumā sava darba laikā organizācija ieguldījusi aptuveni 568 miljonus rubļu. Bieži vien šiem grantiem ir neskaidri pieteikumi, bieži vien no tiem nav skaidrs, ko pretendenti vēlas, bet dotācijas tomēr tiek piešķirtas.

Krievijas Federācijas valdība nodrošina finansējumu patriarha Kirila un viņam tuvu stāvošu personu lidojumiem un citam transporta atbalstam. Tā nu nesenajā patriarha tūrē, kuras laikā viņš simts cilvēku pavadībā veica liktenīgas sarunas ar Kubas Romas katoļu baznīcas vadītāju, devās uz Čīli, apmeklēja Paragvaju, Brazīliju, izkāpa uz salas Vaterlo pie Antarktīdas krastiem valsts piešķīra valdības lidmašīnu Il 06-300. Šajā lainerī tiek izmantota īpaša lidojumu komanda ar nosaukumu "Krievija". Šis uzņēmums apkalpo tikai valsts pirmās personas! Cik maksāja šī ekskursija? Varam tikai minēt!?

Bet iestāžu palīdzība nebeidzas ar transporta nodrošināšanu. Krievijas prezidents vienā no saviem pirmajiem pavēlēm iecēla patriarham personīgo valsts aizsargu kā vissvarīgāko valsts personu. Turklāt valsts piešķīra baznīcai trīs no četrām pieejamajām rezidencēm - Peredelkino, Daņilova klosterī un Chisty Lane (Maskava).

Baznīcas īpašums

Valsts atbalsts novedis pie tā, ka draudžu skaits pieaug trakulīgā tempā, tās aug kā sēnes mežā. Tātad kopš 2009. gada visā Krievijā ir uzcelti un rekonstruēti vairāk nekā pieci tūkstoši baznīcu. Federālā īpašuma pārvaldības aģentūra piešķir objektus baznīcām divos veidos: saskaņā ar līgumu par bezatlīdzības izmantošanu vai īpašums tiek nodots īpašumā. Pēdējo četru gadu laikā pareizticīgo baznīca ir saņēmusi 265 īpašumus 45 reģionos: 165 bezatlīdzības lietošanā, 100 īpašumā. Tikai 45 no tiem platība bija aptuveni 55 tūkstoši kvadrātmetru. m Lielākais objekts ir Trīsvienības-Sergija tuksnešu ansamblis.

Nododot īpašumā nekustamo īpašumu, draudze saņem arī baznīcai piegulošu zemes gabalu, uz kura iespējams izbūvēt dažādas baznīcas telpas, piemēram: garīdznieku namu, žēlastības namu, trauku veikalu, svētdienas skolu u.c. Aizliegts būvēt sadzīves priekšmetus.

Bezmaksas izmantošanas izvēle Krievijas pareizticīgo baznīca var rēķināties ar valsts atbalstu: subsīdijām un finansējumu baznīcu atjaunošanai un uzturēšanai. Baznīca pati atbild par savu īpašumu.

Baznīcu vadītāji sūdzas, ka viņiem tiek piedāvāti bieži postīti objekti, kuru atjaunošana prasa ievērojamu naudas summu, vēlas saņemt arī veselas labas ēkas. To apliecina fakts, ka 2015. gadā Federālā īpašuma pārvaldīšanas aģentūra baznīcai deva iespēju paņemt 1971 objektu, un pieteikumi saņemti tikai par 212 šādām būvēm. Lūk, cik viņi ir viltīgi!

Baznīca ir milzīga korporācija

Sociologs Nikolajs Mitrohins uzskata, ka ROC pamatoti var saukt par milzu korporāciju, kurā ietilpst daudzas (desmitiem tūkstošu) neatkarīgas vai daļēji neatkarīgas aģentūras. Kā jūs varētu nojaust, tie ir klosteri, draudzes un pat atsevišķi priesteri.

Viņa vārdiem ir daļa patiesības: katrs atsevišķs pagasts ir reģistrēts kā reliģiska NPO vai juridiska persona. Baznīcas ienākumi netiek aplikti ar nodokli. Tas ir, visi līdzekļi no ceremonijām, ziedojumiem, reliģisko grāmatu pārdošanas un citām aktivitātēm paliek ROC rīcībā. 2014. gadā saskaņā ar gada beigās sastādīto deklarāciju baznīcas ienākumi, kas nebija apliekami ar ienākuma nodokli, veidoja aptuveni 5,6 miljardus rubļu.

Mitrohins novērtēja baznīcas gada ienākumus, kas saņemti 2000. gados, 500 miljonu dolāru apmērā. Vēl 1997. gadā patriarhs Aleksejs II, uzstājoties Bīskapu padomē, sacīja, ka lielākā daļa līdzekļu, ko ROK ir saņēmusi, viņiem ir no īslaicīgi brīvās naudas apsaimniekošanas, izvietošanas noguldījumos, dažādu vērtspapīru, tostarp īstermiņa valsts obligāciju iegādes. un no komercuzņēmumu peļņas.

2000. gadā arhibīskaps Kliments intervijā žurnālam Kommersant-Dengi sacīja Kā baznīca pelna naudu? Viņš sacīja, ka baznīcas ekonomika ir šāda: 55% no Krievijas pareizticīgo baznīcas uzņēmumu ienākumiem, 40% no sponsoru ziedojumiem un tikai 5% no atskaitījumiem no diecēzes. Šī bija pirmā un vienīgā pieminēšana par ROC ekonomiku, baznīca vairs nerunāja par finanšu jautājumiem.

Šobrīd, pēc arhipriesteris Vsevolods Čaplins (kurš līdz pagājušā gada decembrim vadīja sabiedrības un baznīcas attiecību nodaļu), sponsoru ziedojumi ir samazinājušies, savukārt atskaitījumi no diecēzēm tagad var sasniegt trešdaļu vai pat pusi no baznīcas. ienākumiem.

baznīcas ekonomika

Baznīcas ekonomika ir diezgan sarežģīta lieta, kurā ir stingra pakļautības sistēma. Tātad Krievijā ir 293 diecēzes un vairāk nekā 34,5 tūkstoši baznīcu. Šīs baznīcas (izņemot tos, kas tiek celtas un atjaunotas) ietur diecēzēm noteiktu procentu no saņemtajiem ziedojumiem (no 10 līdz 50%) skaidrā naudā vai bankas pārskaitījumā. Augstākie bīskapi ziņo patriarhātam par savākto naudu un atskaita 15% no saņemtā. Cik tieši tas ir, nav zināms. Ir tikai ticami, ka 30 lielākās diecēzes nodod patriarhātiem no 10 līdz 20 miljoniem rubļu gadā katra.

Kā veidojas pagastu nauda? No ziedojumiem trebu veikšanai (kāzas, kristības, dzīvokļu, automašīnu un citu priekšmetu iesvētīšana) un dievkalpojumiem (akatistu lasīšana, piedošana). Visās šajās operācijās liela nozīme ir svecēm, no kurām baznīca nopelna lielu naudu. Krievu pareizticīgo baznīcā ir desmitiem darbnīcu sveču liešanai ne tikai no jauna materiāla, bet arī no tām pašām baznīcām savāktajām plēnēm. Šo sveču cena ražošanā un pārdošanā daudzkārt atšķiras. Piemēram, populārākās četru gramu sveces ražošana maksās 25 kapeikas, un to pārdod par 20 rubļiem.

Baznīcu ienākumi Krievijā krasi atšķiras: no 5 tūkstošiem līdz 3 miljoniem rubļu. Daudzi priesteri sūdzas, ka atskaitījumu procents katru gadu palielinās. Tas galvenokārt ir saistīts ar diecēžu skaita pieaugumu. Perifērijas baznīcām šie atskaitījumi ir ļoti sarežģīti. Ja kāda iemesla dēļ tempļi atsakās dot līdzekļus, viņiem var dot mājienu, ka nav grūti nomainīt rektoru par pienākumu nepildīšanu. Tas nozīmē, ka šeit nav nozīmes tam, cik kompetents ir priesteris savās reliģiskajās darbībās, bet gan tam, cik daudz naudas viņš varēja savākt. Daži abati sūdzas, ka papildus atskaitījumiem bīskapam katrā vizītē ir jāiedod nauda aploksnē, sava veida kukulis.

Ienākumi no uzņēmumiem

Tāpat viens no nozīmīgākajiem baznīcas ienākumu posteņiem ir ienākumi no uzņēmumiem. Nozīmīgākie no tiem ir Sofrino (Mākslas un ražošanas uzņēmums - HES), kā arī viesnīca Danilovskaya.

Tāda paša nosaukuma ciematā KHPP darbojas jau vairāk nekā 40 gadus, un zemi tās celtniecībai tālajā 1972. gadā piešķīra Padomju Savienības Ministru padomes priekšsēdētājs Aleksejs Kosigins. Kopš 80. gadu beigām par to vienmēr ir atbildīgs Jevgeņijs Parkhajevs. Uzņēmums nodarbojas ar baznīcas mēbeļu, ikonu, kapu, sveču (parafīna un vaska), bļodu ražošanu, nodrošinot ar savām precēm līdz pusei Krievijas baznīcu. Turklāt diecēze liek baznīcām pasūtīt Sofrino produktus. Līdz 2014. gada jūnijam darbojās arī Sofrino banka, kuru arī vadīja Parkhajevs, līdz Centrālā banka atņēma tai licenci. Šī banka piešķīra aptuveni 60 miljonus rubļu tempļu atjaunošanai.

Pārrauga Parkhajevu un viesnīcu "Daņilovskaja". Šī ir ērta un mūsdienīga iestāde, kuras konferenču zālē notiek priesteru sanāksmes, miera uzturēšanas un reliģiskās konferences, koncerti. Vienvietīgas istabas izmaksas viesnīcā ar brokastīm darba dienās ir 6300 rubļu, dzīvokļi - 2 reizes vairāk (13 tūkstoši). Iestāde piedāvā vairākus papildu pakalpojumus - bāru, pirti, brīvdienu organizēšanu un automašīnu nomu. Viesnīcas ienākumi 2013. gadā sastādīja 137,4 miljonus rubļu, 2014. gadā = nedaudz mazāk par 112 miljoniem rubļu. Nav slikti baznīcas iestādei, vai ne?

Parkhaevs ieradās diecēzē 1965. gadā, viņš piedalījās slavenā Trīsvienības-Sergija Lavras atjaunošanā. Tagad viņš dzīvo ļoti nepieklājīgi, baudot privilēģijas, kuras tiek atņemtas pat izciliem priesteriem. Piemēram, savu jubileju viņš pirms 4 gadiem nosvinēja ļoti pompozi: Pestītāja katedrāles zālē. Pēc tam, kad viesi devās uz viņa vasarnīcu Maskavas reģionā, kur bez milzu kotedžas ir tenisa korts un pat piestātne ar laivām.

ROC bizness

Kas ROC neinteresē: juvelierizstrādājumi, medikamenti, konferenču telpu noma, apbedīšanas pakalpojumu tirgus un pat lauksaimniecības bizness. Tādējādi patriarhāts ir AS Ritual Orthodox Service līdzīpašnieks, kura ieņēmumi 2014. gadā bija 58,4 miljoni rubļu.

Katrīnas diecēzē bija karjers "Granīts" (liels granīta karjers), kā arī apsardzes firma "Derkava". Vologdas diecēzei piederēja dzelzsbetona konstrukciju rūpnīca, un Kemerovas diecēzei ir Kuzbass Investment and Construction Company LLC īpašniece, kā arī aģentūras Europe Media Kuzbass - Novokuznechny Computer Center līdzīpašniece.

Bet Daņilovska klosterim Maskavā ir vairākas tirdzniecības vietas: Daņilovska suvenīru veikals, klostera veikals. Šeit var iegādāties pareizticīgo literatūru, T-kreklus ar kristiešu apdrukām, ādas makus, dažādus baznīcas piederumus.

Sretenskas klostera teritorijā atrodas veikals Sretenie, kafejnīca Unholy Saints, un galvenais klostera ienākumu avots ir izdevniecība. Klosterim pieder arī Voskresnijas lauksaimniecības kooperatīva zemes. Šīs vietas peļņa 2014. gadā bija aptuveni 14 miljoni rubļu.

Un kopš 2012. gada Maskavas pievārtē esošās Universitetskaya viesnīcas ēkas pieder baznīcas konstrukcijām. Viesnīca ir Krievijas pareizticīgo baznīcas svētceļojumu centrs. Standarta vienvietīgas istabas cena ir 3 tūkstoši rubļu. Viesnīca ir paredzēta pārvietošanai parastie cilvēki, ir arī liela konferenču telpa dažādiem pasākumiem.

finanšu lietas, baznīcas

Krievijas Pareizticīgajai baznīcai pieder 36,5% Peresvet Bank, bet vēl 13,2% pieder Krievijas pareizticīgo baznīcai pietuvinātajai kompānijai Assistance. 2015. gada 1. janvārī bankas peļņa bija 2,5 miljardi rubļu. ROC līdzekļi bija pieejami arī bankās Ergobank un Vņešprombank, kurām šā gada janvārī bilancē tika atņemtas licences "caurumu" dēļ. Šīs bankas netika izvēlētas nejauši: pirmajā no tām akcionārs (kuram piederēja 20% akciju) bija pareizticīgais uzņēmējs, kurš palīdzēja Krievijas pareizticīgo baznīcai, Valērijs Mešalkins. Otrās bankas valdes priekšsēdētāja bija patriarhāta vadībai pietuvinātā Larisa Markus. Baznīcai Vņešprombankā bija palikuši 1,5 miljardi rubļu, un Krievijas pareizticīgo baznīcai izdevās izņemt savus līdzekļus no Ergobank pirms tās slēgšanas. Patriarhāta darbinieku algas tiek pārskaitītas uz Sberbank un Promsvyazbank.

Nodarbojas ar ROC un riska ieguldījumiem. Jo īpaši Peresvet Bank investē caur Sberinvest (bankai pieder 18,8% uzņēmuma akciju). Un kopīgu projektu finansēšanai ar Sberinvest 2012. gadā tika izveidots starptautiskais fonds Nanoenergo. Peresvet tajā ieguldīja 50 miljonus dolāru, Rosnano tikpat daudz. 2015. gadā pret Peresvet tika ierosināta krimināllieta, ko ierosināja Rosnano meitas uzņēmums Rosnano Capital S.A. FUND. Prasībā teikts, ka uzņēmums no Nanoenergo kontiem nelikumīgi pārskaitījis līdzekļus uz Peresvetā atvērtajiem Krievijas uzņēmumu kontiem. Peresvet direktors apgalvo, ka viņam un Rosnano ir labi enerģētikas projekti un viņš nesaprot prāvas iemeslu.

Kam nauda tiek tērēta, nav zināms.

Kam tiek tērēta ROC nopelnītā nauda? Šī ekonomika nav caurspīdīga: baznīca neparādās publiskajos iepirkumos, neizsludina konkursus un nealgo darbuzņēmējus baznīcas darbībās.

Daļa naudas neapšaubāmi aiziet garīgo semināru uzturēšanai, nodrošināšanai labdarības palīdzība bāreņi un citas sociāli neaizsargātas iedzīvotāju grupas, un visas sinodālās nodaļas tiek finansētas par ROC naudu. Piemēram, vidējās Sanktpēterburgas un Maskavas Garīgo semināru uzturēšanas izmaksas tiek lēstas 60 miljonu rubļu apjomā. gadā. Alga tiek tērēta arī patriarhāta laicīgā personāla apkalpošanai, un tas ir aptuveni 200 cilvēku (viņu vidējā alga ir 40 tūkstoši rubļu mēnesī).

Kas notiek ar pārējo naudu? Nezināms! Skaidrs ir tikai viens: starp citām baznīcām arī nav pieņemts runāt par to izdevumiem un ienākumiem.

Izņēmums, iespējams, ir Vācijas diecēze Romas katoļu baznīca. Un tad viņi sāka apkopot atskaites par savu darbību pēc skaļa skandāla par jaunas Lamburgas bīskapa rezidences celtniecību. Tādējādi 2010.gadā būvniecības izmaksas tika lēstas 5,5 miljonu eiro apmērā, un 2013.gadā šī summa gandrīz dubultojās, sastādot 9,85 miljonus eiro. Baznīcas budžetu veido īpašuma ieņēmumi, ziedojumi un baznīcas nodoklis, kas ir obligāts draudzes locekļiem. Ķelnes diecēze pamatoti tiek uzskatīta par bagātāko. 2014.gadā tā kopējie ienākumi bija 772 miljoni eiro, no kuriem lauvas tiesu (589 miljonus eiro) veidoja nodokļu ieņēmumi. Taču arī kopējās izmaksas bija augstas. Piemēram, 2015. gadā tie bija aptuveni 800 miljonu eiro apmērā.

1942. gadā tika izveidota Vatikāna banka, lai pārvaldītu Svētā Krēsla finanses. Banka pirmo finanšu pārskatu publicēja 2013. gadā. Tajā teikts, ka bankas peļņa 2012.gadā bija 86,6 miljoni eiro, bet 2011.gadā - 20,3 miljoni eiro. Ieņēmumi no tirdzniecības darbības - 51,1 miljons eiro.

Krievu pareizticīgās baznīcas ārzemēs finanšu piramīda ir strukturēta šādi: draudzes 10% no saviem ienākumiem maksā diecēzēm, kuras savukārt 5% nodod Sinodei. Taču galvenie ienākumi nāk no 20% no Sinodes ēkas ar platību 4 tūkstoši kvadrātmetru. m privātskola Manhetenā. Nomas ienākumi ir aptuveni 500 tūkstoši dolāru. Vēl viens nozīmīgs finansiālo ienākumu avots ir Kurskas saknes ikona, kas tiek uzņemta visā pasaulē un tiek rādīta par naudu. Baznīcai pieder arī puse Ģetzemanes dārza un citi vērtīgi zemes gabali, taču ROC tiem finansiāli nepalīdz. Šī baznīca ir pieticīgāka, bet to cenas trebiem ir augstākas nekā krievu.

Vispār diezgan neskaidra situācija izveidojusies ar baznīcas budžeta izdevumu pozīciju, ko daži pamato ar to, ka viss iet uz svētiem mērķiem, tāpēc atskaite šeit netiek prasīta. Varbūt liela daļa aiziet, bet, kā redzam, draudzei ir ievērojamas investīcijas jaunā biznesā, daudz naudas tiek tērēts noguldījumu investīcijām. Svarīga loma ir arī cilvēciskajam faktoram. "Priesteri", priesteri un citi baznīcas darbinieki ir tādi paši cilvēki kā mēs. Viņi dara savu darbu. Viņiem bieži ir daudzbērnu ģimenes, daudz bērnu, kuri ir jāapgādā. Bet ir arī patiesi ticīgi draudzes kalpotāji, kuri tik ļoti nododas darbam, ka reizēm aizmirst par sevi. Protams, viņi ir mazākumā. Un, ņemot vērā to, ka šādi cilvēki ir diezgan principiāli, viņi reti nonāk virsotnē.

Bet jāatceras, ka, ieņemot šādu amatu, baznīcas kalpotāju pienākums ir rādīt priekšzīmi draudzes locekļiem. Un to neveicina izspiešana, palīdzēšana tikai maksātspējīgiem draudzes locekļiem (lai gan ir izņēmumi, kad pakalpojumus trūcīgajiem sniedz bez maksas), neķītra uzvedība (ir bijuši daudzi gadījumi, kad "priesteri", nebūdami gluži prātīgi, pieklauvēja cilvēkus uz ielas un pazuda no vietas incidenti), pompozitāte un pretenciozitāte (bieži baznīcas darbinieki brauc ar ārzemju mašīnām, ceļ sev jaunas villas un kotedžas, dažiem ir personīgās jahtas). Un rodas jautājums: vai starp šādiem cilvēkiem ir svētums? Diemžēl daudzi cilvēki paliek ateisti tieši tāpēc, ka redz šādu baznīcas kalpotāju uzvedību. Citiem ticība ir tik fanātiska un akla, ka viņi ir gatavi atdot baznīcai pēdējo naudu. Piekrītu, ikviens var būt patiesi ticīgs, pat reliģiozs, lai ievērotu Bībeles baušļus, kas sludina pareizās lietas: pieklājību, godīgumu, žēlsirdību, palīdzību citiem, rūpes par citiem. Bet jūs varat to izdarīt, neapmeklējot baznīcas, bez starpniekiem bezdievīgo draudzes vadītāju veidā, mājās. Galu galā, jo vairāk svētuma ir cilvēka dvēselē, jo mazāk grēku viņš izdarīja, jo mazāk ir nepieciešams tos izpirkt, par to maksājot daudz naudas.