Palīdzība par Tele2, tarifi, jautājumi

Krievu finanšu un ekonomikas departaments Pareizticīgo baznīca, Krievijas Arhitektu savienība un Tempļu celtnieku ģilde izsludināja atklātu arhitektūras konkursu "Pareizticīgo baznīcas projekts ar ietilpību 300, 600 un 900 cilvēku ar draudzes kompleksu", teikts Būvniecības programmas mājaslapā. pareizticīgo baznīcas Maskavā ("Programmas-200").

Pēc konkursa rezultātiem žūrija un ekspertu padome, kurā bija pazīstami arhitektu aprindas pārstāvji, Krievijas pareizticīgās baznīcas priesteri un tempļu arhitektūras vēsturnieki, izvēlēsies 9 uzvarējušos projektus - pa trīs katrā kategorijā.

Konkursā aicināti piedalīties profesionāli arhitekti, arhitektūras augstskolu studenti un autoru grupas.

Ierakstā Maskavas pareizticīgo baznīcu celtniecības programmas (“Programma-200”) tīmekļa vietnē teikts: “Pēdējo divu desmitgažu laikā ir uzceltas daudzas baznīcas. Tomēr jāatzīst, ka ne visi dizaina risinājumi atbilst arhitektoniski mākslinieciskajām prasībām, kā arī pašas ēkas - mūsdienu būvniecības tehniskajiem nosacījumiem.

Konkursa organizatori arī uzsver, ka šodien aktualizējas ekonomisku un vienlaikus gana plašu un funkcionāli piepildītu baznīcu projektēšana, kurās ir visas nepieciešamās telpas pilnvērtīgas draudzes dzīves organizēšanai.

“Ierobežotu budžetu apstākļos ir reāla nepieciešamība dažādot dievnamu un pareizticīgo baznīcu kompleksu ārējās un iekšējās arhitektūras paleti,” teikts paziņojumā par konkursa sākumu.

Tempļu projekti programmai "Programma-200"

Šobrīd "Programmas-200" ietvaros galvenokārt tiek izmantoti 8 pareizticīgo baznīcu tipveida projekti ar ietilpību no 200 līdz 600 cilvēkiem.

Projektu izstrādātāji bija AAS “Inženierbūvju, labiekārtošanas un pilsētbūvniecības zinātniskās pētniecības un projektēšanas institūts “Mosproekt-3”, AAS “Mosproekt-2” nosaukts. M. V. Posokhin, AS "Maskavas pētniecības un projektēšanas institūts, tipoloģijas, eksperimentālā projektēšana" (MNIITEP), kā arī SIA "Project +".

Tipiski baznīcu projekti 200 draudzes locekļiem

Projektētājs - PROJECT+ LLC.

Tempļa prototipus var atrast Maskavas agrīnajā arhitektūrā (Zvenigorod, senie Trīsvienības-Sergija Lavras tempļi).

Templis ir mazs, kompakts ar draudzes telpām apakšējā stāvā. Ieteicams šaurām vietām. Zvanu tornis atrodas virs galvenās ieejas.

Itāļu motīvi. Templis 200 cilvēkiem

Tempļa ēka ir taisnstūrveida plānojuma, trīsdaļīga, bezstabu, trīsapsīda, ar tehnisko pagrabu. Lielais kupols vainago lūgšanu zāles laukumu un pāriet slaidās astoņstūra formas bungās Itālijas renesanses stilā ar ķiveres formas augšdaļu.

Priekšnama zonas praktiski nav, savukārt ir projektēts plašs vestibils, kurā atrodas kāpnes, kas ved uz koriem un zvanu torni. Tajā pašā laikā izkārtojums paredz kompaktu sveču veikala apjomu.

Kāpņu telpa uz pagrabu atrodas sānu apsīdē, kas ir ērta piekļuvei saimniecības telpām tieši no altāra (uz sakristeju, pieliekamajiem, vannasistabu u.c.).

Tipiski baznīcu projekti 300 draudzes locekļiem

Vecās krievu arhitektūras kolektīvais tēls - II variants. Templis ar vienu kupolu ar trim altāra apsīdām 300 cilvēkiem

Projektētājs - "MNIITEP".

Tempļa ēka ir taisnstūra plāna, trīsdaļīga, četru pīlāru, viena kupola. Templis tika veidots bez zvanu torņa.

Galvenā fasāžu versija ar apļveida vai keeled zakomara pabeigšanu.

Projekta izstrādātāju nepārprotami panākumi ir tempļa tilpuma risinājuma variācijas par Novgorodas arhitektūras tēmu ar diviem jumta seguma variantiem: frontona (segas) tipa un “treffoil” tipa ar nolaistiem stūriem.

Vecās krievu arhitektūras kolektīvais tēls - III variants. Templis ar vienu kupolu ar trim altāra apsīdām 300 cilvēkiem

Projektētājs - "Mosproekt-3".

Tempļa ēka ir taisnstūrveida plānā, trīsdaļīga, četru kolonnu, vienkupola, trīsapsīda, viena altāra. Templis tika veidots bez zvanu torņa.

Izstrādātāji mēģināja izveidot templi K.A. stilā. Tons, kura projektos labi saskatāmas Bizantijas atbalsis senkrievu interpretācijā.

Kori atrodas starpstāvā. Tempļa pagrabā atrodas: sakristeja, saimniecības telpas, ventilācijas kamera, elektrisko paneļu telpa.

Tipiski baznīcu projekti 500 draudzes locekļiem

Senās krievu arhitektūras kolektīvs tēls - I variants. Piecu kupolu baznīca ar trim altāra apsīdām paredzēta 500 personām

Projektētājs - "MNIITEP".

In izskats Templī dominē Vladimiras-Suzdales baznīcas arhitektūras skolas elementi.

Tempļa ēka ir taisnstūrveida plānojumā ar izteiktām ieeju grupām, četriem pīlāriem, pieciem kupoliem. Templis tika veidots bez zvanu torņa.

Tempļa pagrabā atrodas: sakristeja, saimniecības telpas, ventilācijas kamera un elektrisko paneļu telpa.

Projektētājs - "Mosproekt-2".

Pilna tempļa versija sastāv no 4 blokiem-moduļiem: tempļa centrālās daļas (telts), divām sānu kapelām un vestibila-refektora daļas. Projektā šiem blokiem paredzētas dažādas izkārtojuma iespējas.

Tempļa ēkai ir krusta formas plāns. Tempļa augstums ir 32 metri.

Atklātie kori - otrajā līmenī. Tempļa pagrabā atrodas: sakristeja, saimniecības, tehniskās un saimniecības telpas. Virs lieveņa ir zems zvanu tornis.

Projektētājs - "Mosproekt-3".

Tempļa arhitektoniskais dizains ir balstīts uz pseidobizantiešu tempļa celtniecības tradīcijām. Ēka ir trīsdaļīga, četru pīlāru un vienapsīda. Plānā templis ir vienādmalu grieķu krusts, ap kuru veidojas galvenā apjoma taisnstūris, fasādes atrisinātas identiski, kas rada apjoma veseluma un pabeigtības sajūtu.

Templi vainago pieci ķiveres formas kupoli, no kuriem lielākās proporcijās izceļas centrālais. Centrālais kupols novietots uz apaļām tvertnēm, ko ierāmē vairāki logi, vizuāli radot kupola gaisīguma un viegluma efektu, salīdzinot ar kopējo tempļa apjomu. Mazie kupoli ir rotondas veids ar atvērtu kolonādi. Tajā pašā laikā zvanu tornis atrodas divās rietumu mazajās bungās.

Pirmajā stāvā atrodas: altāris un kāpnes, kas ved uz sakristeju, tempļa vidusdaļa ar ziemeļu un dienvidu eju, nartekss ar sveču veikals, ieejas vestibils un kāpnes, kas ved uz kora stendiem, kas atrodas starpstāvā.

Tempļa pagrabā atrodas: sakristeja, saimniecības telpas, ventilācijas kamera un elektrisko paneļu telpa.

Tipisks tempļa projekts 600 draudzes locekļiem

Projektētājs: - PROJECT+ LLC.

Ārējā arhitektūra veidota 16.-17.gadsimta lielo katedrāļu stilā. Projekta īpatnība ir piecu kupolu sānu kupolu izvietojums pa asīm: rietumi-austrumi, ziemeļi-dienvidi.

Priekšnama zonā un pagrabā iekārtotas telpas, kurās var uzņemt draudzes dievkalpojumus, kamēr tiek celta draudzes māja.

Telpas plānošanas risinājums ietver augšējo un apakšējo templi, “izstrādātu” pagrabu un ieejas grupas ar centrālajām iekšējām kāpnēm. Atdalītais zvanu tornis ir Rostovas zvanu tornis (samazinātā formā) ar ieejas vārtiem kompleksa teritorijā, apsardzes telpu un individuālo siltumpunktu (ITP). Augšējā līmenī - trīs laidumu zvans.

Vai var uzskatīt, ka tempļi, kas šobrīd Krievijā tiek celti ļoti lielā skaitā, atspoguļo atdzimstošās pareizticības tēlu? Pazīstamais baznīcas arhitekts Andrejs Aņisimovs domā, ka uz šo jautājumu nevar viennozīmīgi atbildēt. No vienas puses, nevar vien priecēt straujā jaunu baznīcu celtniecība visā valstī, no otras puses, atklāti paliek jautājumi par mākslas tradīciju pēctecību, stila ievērošanu, kanonu un pat tikai mēra izjūtu.

– Kurš parasti izlemj, kā tas izskatīsies jauns templis?

Labākajā gadījumā - rektors, bet, kā likums, pilnvarnieks cenšas diktēt savu gribu. Un, ja pasūtītājiem ir kāds priekšstats par baznīcas arhitektūru, par baznīcas mākslu, tad tas ir labi. Un ja viņiem nav tādu ideju un tās balstās tikai uz viņu pašu gaumi, kas turklāt ir izveidojusies Padomju laiks kad baznīcas netika celtas, tad, protams, situācija ir sarežģītāka. Bet arhitekts var parādīt savas iespējas un atrast kaut kādu kompromisu. Galvenā problēma ir tā, ka baznīcu arhitektūra ir jauna profesija, un ļoti bieži ne tikai pasūtītāji, bet arī paši arhitekti ir nepieredzējuši.

Draudzes locekļi un garīdznieki bieži sūdzas, ka jaunajā baznīcā ir šaurs, auksts vai smacīgs, ka akustika ir slikta; mākslinieki sūdzas, ka nesaprot, kā mūsdienu tempļi, kuras arhitektūra balstās uz dažādu tradīciju sintēzi, gleznot no iekšpuses... Vai projektējot jāņem vērā visas šīs vēlmes jauna baznīca?

Viss, ko jūs uzskaitījāt, ir nepieredzējušu arhitektu nelaime, kuri tika izņemti no kāda iepirkšanās kompleksa dizaina un lūdza šajā gadījumā uzcelt templi.

Protams, tempļa celtnieka galvenais uzdevums ir ērti organizēt telpu; vajadzētu vismaz zināt, kur templī viss atrodas, kā notiek dievkalpojums, no kurienes nāk izsaukums, kādai jābūt akustikai, kas notiek altārī un cik daudz vietas vajadzētu būt. Man gadījās redzēt projektu, kuru, starp citu, bija izveidojis kāds akadēmiķis, kurā spirālveida kāpnes ap troni veda uz pagrabu ...

Tā kā jebkurai baznīcas mākslai ir sakrāla nozīme, katram tempļa ārējās un iekšējās apdares elementam jābūt skaidri pārdomātam, līdz pat durvju rokturam. Respektīvi, kad tiek projektēts templis, jau ir skaidrs, kāds tur būs ikonostāze, kādi sienas gleznojumi, ir skaidrs, kāda stila mūzika tur jāspēlē. Man ideāls ir mūsu senatne: ikonu gleznošana, znamenny dziedājums.

Tempļu arhitektūra ir kolosāli atsevišķa joma, darbam, kurā nepieciešamas ļoti nopietnas zināšanas. Arhitekts, kurš ar to saskaras pirmo reizi, ir ļoti pašpārliecināts. Es pats tam visam gāju cauri – man pirms 25 gadiem šķita, ka es visu zinu. Tagad saprotu, ka esmu tikai pašā ceļa sākumā un ar katru projektu uzzinu arvien vairāk, kaut ko jaunu un svarīgu.

Un sākumā viss šķiet vienkāršs, un klienti un arhitekti steidzas "radošumā". Un tad galu galā šīs ēkas, kas celtas pēc kaprīzes, neizprotot tempļa telpas harmoniju, pēcteči spriedīs par mūsu laikmeta garīgo kultūru!

Vai ir gatavs risinājums? Piemēram, tipiski tempļu dizaini, kurus var viegli, ātri un lēti uzbūvēt?

Katru reizi tas ir individuāls projekts. Ir tradīcijas, dažādība baznīcas arhitektūra kolosāls, tāpēc nav jēgas būvēt kaut ko līdzīgu - tas neietekmēs darba sarežģītību un izmaksas.

Starp citu, kad klienti ierodas mūsu darbnīcā, mēs, kā likums, viņus patīkami pārsteidzam: viņi atklāj tik daudz dažādu interesantu arhitektūras risinājumu, ka kļūst iespējams domāt un izvēlēties projektu atkarībā no tā, kur stāvēs jaunais templis, kāds būs būt iniciācijai un kas uz to dosies.

Piemēram, ikonostāze. Tas var nebūt obligāti koka vai slēgts... Tātad, tagad esam izveidojuši projektu Daņilova klostera bērnu un jauniešu garīgās attīstības patriarhālajā centrā baznīcas interjeram. Šeit mēs piedāvājām klientam atvērtu ikonostāzi - galu galā šajā templī pulcēsies iesācēji, jaunieši, un, protams, šāds ikonosts veiks izglītojošus, misionārus uzdevumus.

Ir labi, ja klients precīzi zina, ko viņš vēlas, bet tas notiek reti. Problēma ir tā, ka cilvēkiem ir ne tikai gaumes izvēle, bet arī stereotipi.

– Respektīvi, visi, kas pasūta tempļa celtniecību, vēlas to pašu? Un ko tieši?

Piemēram, savulaik visi gribēja tādu baznīcu kā Poklonnajas kalnā. Un tas neskatoties uz to, ka šis projekts nav tas veiksmīgākais. Bet daudziem patīk, ka tā izskatās pēc modernās arhitektūras – daudz stikla un betona. Bet baznīcai nevar būt stikla sienas, citādi kā tajā var lūgties! Templim jābūt slēgtai telpai.

- Un kas tagad ir "modē"?

Parasti, ja pilsētā tiek uzcelts templis, vietējā reģionālā administrācija kopā ar sponsoriem tur iegulda daudz naudas. Galu galā, provincē nav pietiekami daudz tempļu, un jauno lielā katedrāle- tas ir kā vizīt karte. Un varas iestādes cenšas to padarīt pēc iespējas monumentālāku un bagātāku. Tāpēc ir apsveicami marmors, zelts, un, ja nav tik daudz līdzekļu, tad mākslīgais marmors un titāna nitrīds, kas ir vēl sliktāk. Piemēram, zelta krusts uz vara jumta fona tiek uztverts kā sava veida akcents, tas vainago ēku, bet ja viss ir pārklāts ar titāna nitrīdu? Kad viss jumts ir zelts - tas jau ir par daudz, ir jāveido sava veida loģika, telpas dramaturģija ...

Parasti šādus lielus būvniecības projektus uztic vietējām būvniecības organizācijām un arhitektiem. Gubernatoru var saprast: tas ir gods, ja visu dara vietējie amatnieki. Bet problēma ir tā, ka principā ir ļoti maz baznīcu arhitektu ar pieredzi, un jo grūtāk ir atrast speciālistu provincēs.

Šādos apstākļos ieteikums man šķiet ļoti pareizs. Viņa Svētības Patriarhs Kirils: "Būsim pieticīgāki." Piemēram, kad uzcēlām Valaamā Vladimira Sketi, bija līdzekļi, bet tie bija jātērē saprātīgi, tāpēc nolēmām tos tērēt nevis kupolu spīdumam, nevis marmora greznībai, bet gan tempļa izveidei stingrāku. , ķieģeļu, lai tas iekļaujas apkārtējā ziemeļu ainavā : nedaudz grebuma, nedaudz mozaīkas... Galu galā baznīca atrodas klostera klosterī. Kurā tempļu komplekss ietver kameras ēku, kristību un daudzas citas telpas, kas nepieciešamas mūkiem. Bija nepieciešams izveidot dzīvu templi, nevis tikai pieminekli - tāpēc mēs nolēmām tērēt naudu tam, kas patiešām ir nepieciešams.

Žēl, kad ir visas iespējas, iztērēta liela nauda, ​​un templis izrādās neizteikts. Tāpēc, starp citu, daudziem draudzes locekļiem nepatīk apmeklēt šādas baznīcas, viņi tos sauc par "pārtaisītiem", viņi tur jūtas neērti. Nedrīkst aizmirst, ka baznīcas ēkas estētiskajam iespaidam ir liela misionāra nozīme.

Taču ne katrs pagasts vai pilsēta provincē var “sūdzēties” par naudas pārpalikumu tempļu celtniecībai.

Šeit svarīgākais ir nevis naudas daudzums, bet gan tas, lai mūsu vēlmes sakrīt ar mūsu iespējām. Nav nepieciešams izvirzīt mērķi par 3 kapeikām, lai uzceltu Kristus Pestītāja katedrāli, jūs nevarat darīt lētas lietas ar mākslīgā zelta spīdumiem un viltotiem dimantiem. Galu galā pat no lētiem materiāliem jūs varat izveidot mākslas darbu.

Jāizmanto kvalitatīvs materiāls, kas piemērots templim. Manuprāt, tas nevar būt konkrēti. Tas nelaiž cauri gaisu un mitrumu, ir auksts materiāls, naktīs tas atdziest, un, dienā ierodoties templī, paaugstinās temperatūra, veidojas kondensāts. Šādā ēkā vienmēr ir smacīgs: grūti domāt par ventilāciju, tas prasīs papildu lielus līdzekļus. Tas ir, izdomājot templi no “mūsdienīga un lēta” materiāla - betona, mums ir jāizdomā tam efektīva apkures un ventilācijas sistēma, īpašas krāsas iekšējām gleznām, lai izturētu kondensāciju utt.

Ķieģeļu templī, kas ir krāsots ar freskām, sienas "elpo", absorbē mitrumu un pēc tam atdod to uz ilgu laiku: daļa - ārā, daļa - iekšā. Tāpēc senajos tempļos nekad nav ļoti auksts vai ļoti smacīgs. Tātad arhitektūras tradīcija šeit pilda ne tikai estētiskās funkcijas – tās ievērošana palīdz atrisināt daudzas praktiskas problēmas, tiem, kas ierodas templī lūgties, lai šajā telpā būtu ērti.

Tāpēc par nelielu naudu jūs varat izgatavot templi, kas atbildīs noteiktām nepieciešamajām prasībām: tam jābūt ietilpīgam, siltam, bet pats galvenais - tam ir jābūt templim.

Ja mēs runājam par lētiem materiāliem, tad varat izmantot gāzes silikāta blokus, kuriem ir visas ķieģeļu īpašības, taču tie ir lētāki. Galvenokārt mēs meklējam materiālus, kas tiek izmantoti restaurācijā. Cements ir ļauns templim.

Izmantojot šādas tradicionālās metodes, jūs varat uzbūvēt nelielu templi pat par 5-6 miljoniem rubļu (neskaitot sakaru izmaksas) un 2,5 mēnešu darbu - un jūs varat tur nekavējoties kalpot.

Tagad mēs izstrādājam tieši šādu budžeta tempļu “rindu”. To princips ir viegla un ātra būvniecība, jo ilgstoša būvniecība izspiež milzīgas naudas summas.

– Vai varat nosaukt kādus konkrētus veiksmīgus projektus, skatoties, kuri pēcteči mūs nenosodīs?

Varbūt tas ir jauns templis Zachatievsky klosterī Maskavā. Vismaz galvaspilsētai, kur kopumā tiek būvēts daudz ļoti dažādu lietu, šis ir veiksmīgs darbs, kurā senās tradīcijas apvienotas ar modernajām tehnoloģijām. Šī katedrāle labi iekļaujas Maskavas centra arhitektūrā.

Vispār vēl pirms desmit gadiem es nevarēju atbildēt uz šo jautājumu – to, kas toreiz tika būvēts, diez vai var saukt par šedevriem, it īpaši nomalē. Tagad pamazām top daži interesanti arhitektūras projekti.

Diemžēl tagad, kad baznīcas pakļautībā pastāv arhitektūras darbnīcas, šādas tradīcijas nav; varbūt tāda centralizācija noderētu. Tad būtu viens centrs, kas varētu analizēt un racionalizēt visus neviendabīgos procesus, kas notiek tempļu celtniecībā.

– Bet jūs teicāt, ka tipveida projekti nav iespējami?

Protams, tipiskos nevajag... Bet var kaut kā noteikt virzienu, izdalīt pasūtījumus tiem, kas ar tiem labāk tiek galā. Varbūt es kļūdos, bet personīgi es vēlos nedaudz ierobežot celtnieku iztēli, jo tagad, ja ir vēlme, jūs varat uzbūvēt jebko ...

Šogad Maskavas Arhitektūras institūts beidzot gatavojas atklāt apmācību specialitātē "Tempļceltnieks"; visi arhitekti cerīgi seko šim jaunajam uzņēmumam.

Iepriekšējos laikmetos mākslā dominēja viens stils. Kā jūs varat raksturot mūsdienu tempļu arhitektūras stilu?

Es nezinu, vai Krievijā pastāv moderna laicīgā arhitektūra. Bet jebkurā gadījumā varu droši teikt, ka tās likumi neattiecas uz tempļu celtniecību. Mēs nevaram tajā izmantot modernas tehnikas, tās pašas augstās tehnoloģijas. Galu galā tempļu arhitektūra balstīta uz simbolismu. Viņas uzdevumi ir atšķirīgi. Tāpēc man kā arhitektam nav jēgas meklēt neparastus inovatīvus paņēmienus, kas lauztu tradīcijas.

Savā gaumē es paļaujos uz seniem paraugiem. Es, piemēram, necelšu baznīcu klasicisma vai baroka stilā.

Kāds stils dominē mūsdienu tempļu celtniecībā? Visticamāk nekā. Bieži vien tā ir arhitektu vai pasūtītāju pašizpausme, kam nav nekāda sakara ar baznīcas tradīcijām. Ir vairāki arhitekti, kuri pastāvīgi nodarbojas ar tempļu celtniecību – jau ir ko redzēt. Galu galā, ja parādās zināšanas, praktiskā pieredze un pat tad, ja arhitekts pats kļūst par baznīcu, viņš jau sāk dzīvot šajā tradīcijā.

Nevienam nav vienotas koncepcijas. Katrs to dara savādāk. Jā, un es pats varu, piemēram, uztaisīt projektu jūgendstila stilā vai 17. gadsimta stilā, vai bizantiešu arhitektūras stilā. Tas nav tāpēc, ka man galvā ir putra, bet gan tāpēc, ka tā visa ir mana mīļākā. Atkarīgs no tempļa situācijas, atrašanās vietas, veltījuma, mērķa, tempļa vēstures.

– Vai arhitektūrā ir tāds kanons kā ikonu glezniecībā?

Tādējādi nav rakstiska kanona. Svētajos Rakstos ir norādījumi, kādam jābūt templim, tos ir devis pats Dievs: kā celt Tabernaklu. Runā, ka ir jābūt pašam templim, ka jābūt altārim, svētvietai, jābūt lievenim, pagalmam utt. Tas ir dogmatiski. Viss pārējais ir tradīcija. Mūsu uzdevums ir izvēlēties no šīs tradīcijas to, kas pieder tieši tradīcijām, nevis gaumēm, kas dominēja noteiktā laika posmā. Tas ir, piemēram, klasicisma vai baroka laikmeta baznīcas ir tuvāk laicīgajai arhitektūrai. Barokālajā ikonostāzē, piemēram, nevarēs saskatīt ikonas aiz dekoratīvajiem elementiem – tolaik arhitektus vairāk interesēja stils nekā svēta nozīme katra interjera detaļa.

Bet, piemēram, ja paskatāmies uz bizantiešu templi, arhitektūrā neko lieku neatradīsim – viss ir pakļauts noteiktai simbolikai. Turklāt, ja šī ir karaliskā arhitektūra, tad tā ir monumentāla, ir gan zelts, gan mozaīkas, gan marmors. Bet ir arī vienkārši mazi tempļi; atcerieties, piemēram, Balkānus - un arī tur telpa ir organizēta pārsteidzoši harmoniski.

Jebkurā baznīcas mākslā galvenais ir proporcijas, jo proporcijas uzsver formas skaistumu. Galu galā baznīcas ēkai jābūt skaistai. Tas var būt vienkāršs, bet tam jābūt arī skaistam. Jebkurš mazs Balkānu templis, kura platība ir 3 x 4 metri, ir ļoti skaists.

– Vai nevajadzētu turpināt krievu mazo koka lauku baznīcu tradīciju?

Senā Karēlijas ciematā koka templi uzbūvēt bija dabiski un viegli. Vajadzīgais materiāls bija pa rokai, un amatnieki, kas bija izcili savā amatā, to nodeva no paaudzes paaudzē.

Tagad mežs 36 cm diametrā jau jāpasūta gandrīz caur Krievijas valdību, un celtnieki vairs nepārvalda koka tempļu celšanas paņēmienus - tad jāmeklē restaurācijas speciālisti, kuru ir tikai daži. Šāds “pareizs” koka templis maksās tikpat, cik akmens templis. Bet būvēt no "zīmuļiem" - noapaļotiem kokmateriāliem, no kuriem būvē kotedžas un pirtis?.. Jā, no tiem nevar celt tempļus, tā vairs nav arhitektūra! Protams, tagad šādas iespējas tiek būvētas tikai kā pagaidu: šīs ēkas ir neglītas, īslaicīgas, un ugunsbīstamība ir augsta.

Tagad plaši tiek apspriesta “pastaigas distances” tempļu izveide dažādās Maskavas vietās, kas tiks būvēti no moduļiem. Pati ideja jautājumus nerada, bet kā ideju var vērtēt no arhitektūras viedokļa?

Ja tie ir moduļi, tad tas ir konkrēti ... Tiesa, es personīgi neesmu redzējis šos projektus, tāpēc nevaru spriest.

Saliekamos tempļus ir viegli īstenot; piemēram, tagad būvējam templi Ļeņinska prospektā, tas ir gandrīz gatavs 2,5 mēnešu laikā.

Var ātri uzcelt mazas baznīcas – vismaz pēc Pleskavas arhitektūras parauga, kas ir neiespējami vienkārša, bet pārsteidzoši garīga.

Man nav īsti skaidras pilsētas milzīgās baznīcas ar 1,5 tūkstošu cilvēku ietilpību. Skaidrs, ja šis Katedrāle. Bet baznīcas dzīve tajā organizēties, izveidot kopienu ir grūti. Cilvēki ir nākuši un aizgājuši, un priesteris nespēj ar visiem sazināties. Tie vairs nebūs draudzes locekļi, bet apmeklētāji.

Tagad daudzmiljonu metropolē ir ļoti maz baznīcu. Mūsu Maskavas baznīcās svētdienās un svētku dienās ābolam nav kur nokrist, un darbdienās uz dievkalpojumiem nāk 10-15 cilvēki. Milzīga tempļa uzturēšana ir dārga. Tas ir, visu nedēļu ir jāsilda templis, lai svētdien tur varētu dievkalpojumu. Un tad ienāk komunālie maksājumi un visi saslimst.

Bet piepildīt Maskavu ar milzīgu skaitu mazu baznīcu - tas būtu lieliski. Tur priesteris varēs organizēt nelielu, bet kopienu, viņš varēs pabarot katru draudzes locekli.

Daudzi pilsētnieki uzskata, ka tempļa arhitektūrai jāiekļaujas apkārtējā pilsētas attīstībā. Vai tas ir saprātīgi, jūsuprāt?

Tas ir atkarīgs no tā, kāda ēka. Reizēm tajā pašā Maskavā ir tik moderna pilsētvides arhitektūra, ka negribas tajā dzīvot, nemaz nerunājot par tempļa ēkas iegrūšanu un pat tās stila pielāgošanu. Gluži pretēji, es uzskatu, ka baznīcas ēkai tam visam ir jāizskatās kā Ēdenes dārzam. Tas ir, templi nevajadzētu viltot kā industriālu ainavu, bet tam jābūt pretpunktam. Tāda Baznīca it kā saka: ir pasaulīga dzīve, un ir baznīcas dzīve, un, ja vēlaties tādu dzīvi, nāciet šeit. Tas ir, visiem arhitektūras uzlabojumiem ir jāuzsver, nevis jānoslēpj tempļa un tam piegulošās teritorijas simboliskais attēls. Piemēram, Sretenskas klosterī templi ieskauj dārzs. Un tas nav tā sakārtots, jo gubernators tēvs Tihons mīl rozes, tā tam jābūt - kā Ēdenes dārza tēlam Maskavas centrā.

Jūs runājāt par Bizantijas un Svētās Krievijas arhitektūru kā paraugu, kas ir jākopē. Bet, piemēram, jūgendstils, kas radās XX gadsimtā, arī īstenoja senos rakstus, bet mākslinieki pēc tam uzcēla patiesi inovatīvus tempļus.

Jūgendstila stilā, kurā, piemēram, tika uzcelts Marfo-Mariinsky klosteris Maskavā un kuram A.V. Ščusevs un I.E. Bondarenko ir skaistas baznīcas arhitektūras piemērs. Kāpēc viņam izdevās? Jo mākslinieki pētīja Pleskavu un Novgorodu, pētīja senatni, pirmatnējās tradīcijas... Galu galā tieši tajā laikmetā, 20. gadsimta sākumā, radās izpratne, ka mūsu tradicionālais mantojums ir ļoti bagāts un interesants. Un tad viņi sāka pievērsties nevis Rietumiem, kā tas bija vairākus gadsimtus, sākot ar Pēteri I, bet gan uz savu mākslu.

Mākslīga kaut kā jauna meklēšana ir kaitīgs bizness. Piemēram, ikonu gleznotājs neparaksta savu darbu – viņš nav tā autors. Tātad arhitektam, veidojot jaunu ēku, katru reizi jāizpēta senie paraugi un, jau izlaiduši tos sev cauri, jārada savs projekts. Šis process man vienmēr ir patīkamākā darba daļa. Tas dod manām prasmēm un dvēselei daudz vairāk nekā tad, ja es vienkārši izpaustos kā šausmīgi talantīgs arhitekts.

- Vai jūs domājat, ka XX sākuma "krievu renesanses" idejas gadsimti saskan ar mūsu laikmetu?

Tagad daudzi mākslinieki jūtas tādā pašā stāvoklī – viņiem vēl daudz jāmācās, jāatklāj, jākopē. Tikai tad viņi varēs radīt tradīciju ietvaros. Bet, piemēram, jaunā arhitektu paaudze, kurai tagad ir 20-22 gadi, jau iet uz priekšu - es to redzu savu studentu piemērā. Tā, piemēram, es redzēju tempļu projektus inovatīvā stilā, bet kuri tika radīti ne tikai pašizpausmes nolūkos, bet gan uz dziļas izpratnes pamata. Pareizticīgo tradīcijas: saglabājušās formas, "zelta griezuma" proporcijas, celta uz četriem pīlāriem, ar bungu un kupoliem, tas ir, šķērskupola sistēmu. Bet šādu arhitektūru var radīt tikai ticīgie, kas zina Baznīcas dzīvi.

Krievijā visa baznīcas māksla ir ārkārtīgi konservatīva, un baznīcu arhitektūra nav izņēmums. Eksperimenti ir nepieņemami, viss tiek darīts saskaņā ar klasiskajiem kanoniem, un jebkura novirze tiek uztverta ar naidīgumu. katoļu baznīcašajā ziņā daudz progresīvāka. Atcerieties, piemēram, pēc postmodernista Mario Botas projekta vai. Tādu piemēru ir daudz, bieži vien baznīcas kļūst par arhitektūras pieminekļiem un pat par jauniem simboliem pilsētai, kurā tās celtas.

Nesen uzgāju interesantu projektu: Jekaterinburgā pamestu televīzijas torni vēlas pārvērst par baznīcu. Diezgan drosmīgi. Ko tu domā?

Baznīcas projektu ierosināja arhitektūras darbnīca "PTAH un partneri". Pēc tās darbinieku domām, Svētās Katrīnas baznīcu vislabāk var novietot pamestā televīzijas tornī.

Anatolijs Ptašņiks, darbnīcas vadītājs:

"Šīs skices mēs izstrādājām pēc savas iniciatīvas, jo ar TV torni kaut kas ir jādara. Mums ir divas koncepcijas. Vai nu tas būs templis, vai reliģisks un kultūras centrs, tas ir, papildus templim būs koncertzāle, forums, izstāžu telpa. Šis darbs tika veikts, lai turpinātu un vienotu diskusijas par TV torņa un Sv.Katrīnas baznīcas likteni, lai nonāktu pie kaut kādas vienprātības par šiem nozīmīgajiem objektiem.

Arhitekts uzskata, ka TV tornī izvietotais templis kļūs par izcilu augstceltņu dominanti. Vienlaikus viņš paziņo, ka ir gatavs diskusijām par šo tēmu.

Saskaņā ar citu projektu templis tika ierosināts būvēt Pilsētas dīķa akvatorijā. Bet šī vieta vietējo iedzīvotāju vidū ir izraisījusi daudz strīdu. Un idejai par tempļa celtniecību TV tornī, pēc Ptašnika domām, gluži pretēji, vajadzētu apvienot visus.

Šī ir pirmā projekta versija.

Un šī ir otrā.

Tempļi, baznīcas, katedrāles ir sarežģīti būvniecības objekti. To projektēšana, tāpat kā jebkuras citas ēkas, tiek veikta saskaņā ar noteiktiem standartiem un normām. Lai ņemtu vērā visas nianses, kā arī izvairītos no kļūdām, profesionāļiem jāveic tempļa projekta izstrāde.

Uzņēmums Mosproekt piedāvā gatavus risinājumus baznīcām, citām ēkām un būvēm no pieredzējušiem inženieriem. Veicam arī projektēšanu pēc pasūtītāja tehniskajām specifikācijām. Sīkāka informācija sadaļā "".

Tempļu veidi

Atbilstoši materiāla veidam, no kura tie ir izgatavoti

• Akmens
• Koka

Pēc dizaina veida:

• Krustkupols

Konstrukcijas ziņā tie ir taisnstūrveida. Arhitektūras elementi pamazām nolaižas no centrālā kupola, veidojot piramīdas kompozīciju. No augšas ēka veido formu krusta formā.

• Telts

Galvenā iezīme ir jumts tetraedriskas vai daudzskaldņa piramīdas formā, kas pēc izskata atgādina telti.

• āķu jeda

Sekcijas ir novietotas viena virs otras vairākos stāvos un pakāpeniski samazinās uz augšu.

• Rotundas baznīcas

Plānā tās ir apaļas ēkas. Tās ir cilindriskas ēkas, kuras vainagojas ar kupolu.

Baznīcas arī atšķiras pēc izmēra.:

• Mazāk nekā 200 cilvēku
• No 500 līdz 1000 draudzes locekļiem
• Vairāk nekā 1000 cilvēku

Kas ir tipisks projekts?

Šis ir gatavās dokumentācijas komplekts ar rasējumiem, diagrammām, specifikācijām, ko var izmantot vairākas reizes. Tas ir, laika, būvniecības un vairāku klientu pārbaudīti ēku plāni. Standartprojekta izmantošana prasa mazāk laika valsts pārbaudījuma nokārtošanai, turklāt tas ir lētāk nekā individuāls risinājums.

No kā tas sastāv:

1. Vispārējais plāns
2. Paskaidrojuma piezīme
3. Arhitektūras, telpu plānošanas, konstruktīvie risinājumi
4. Inženierkomunikāciju shēmas

Apkope un pārskatīšana

Mūsu speciālisti pavada projektu visos tā īstenošanas posmos. Turklāt inženieri vienmēr ir gatavi pēc pasūtītāja pieprasījuma pabeigt piedāvāto risinājumu, veikt izmaiņas atbilstoši pieņemtajiem standartiem un būvniecības normām. Pēc tam arī palīdzam nokārtot grozītās dokumentācijas valsts pārbaudi.

Normas, kurām projekts atbilst

1. SP 31-103-99 “Pareizticīgo baznīcu ēkas, būves un kompleksi”
2. MDS 31-9.2003 “Pareizticīgo baznīcas”
3. Standarts ABOK-2-2004 “Pareizticīgo baznīcas. Apkure, ventilācija, gaisa kondicionēšana”

Pasūtiet projektu Mosproekt

Ir trīs galvenie veidi, kā iegādāties tempļa projektu.

Otrais ir rakstīt uz mūsu pastu: [aizsargāts ar e-pastu] tīmekļa vietne

Projekts atkārtotai izmantošanai.

"Projekta būvniecības daļas" gatavā projekta izmaksas: GP sadaļas (ģenerālais plāns), AR (arhitektūras risinājumi), KZh (dzelzsbetona konstrukcijas), KM (metāla konstrukcijas), ņemot vērā nosēšanos uz ģenerālplāns, ir 50 000 rubļu.

Kupola, zvanu torņa dizaina izmaiņu izmaksas pēc klienta pieprasījuma - no 50 000 rubļu.

Inženiertehniskās sadaļas: EO (elektriskais apgaismojums) un OB (apkure un ventilācija) ir iekļautas dāvanā bez izmaiņām. Projektējot ārējos tīklus un izmaiņas projektā inženiertehniskajiem posmiem, jāprecizē cena.

Projektēšanas darbu kvalitāti un apjomu var redzēt vietnē YouTube, saites šajā lapā ir zemāk.

Pilnīgi jauna tempļa, aptuveni tādā pašā platībā, "Projekta būvniecības daļas" izmaksas - no 170 000 rubļu. Pasūtot jaunu projektu - priekšprojekts un dāvanā 3D modelis. Ja nepieciešams projektēt inženiertehniskos posmus un būvniecības organizācijas projektu (COS), jānorāda cena.

Templis ir trīs kupolu krustveida plānā. Ir gatavs variants ar pagrabu.
Pirmajā stāvā (atzīme 0,000) atrodas tempļa lūgšanu zāle, vestibils, kāpnes ar piekļuvi koriem un zvanu tornis, (atzīme 0,360) tempļa austrumu daļā atrodas altāris ar vesteju. un sakristeja.
Otrajā stāvā (atzīme 4.700) atrodas dienesta telpas un galerija korim. Ir iespēja ar balkonu.
Ap pulksten 9.000 ir zvanu tornis.
Centrālā kupola augstums līdz krustam ir 20,7 m.
Zvanu torņa augstums līdz krustam ir 18,6 m.

Fasādes uz dienvidiem un rietumiem.

Austrumu fasāde.

Plāno 0.000.

Plānojiet apmēram 4700 (mezonīns).

Iegriezums.

TEHNISKIE UN EKONOMISKIE RĀDĪTĀJI

Nr p / lpp	Vārds	Mērvienība	Daudzums	Piezīme
	Apbūvēta teritorija Templis priesteru māja	m 2 m 3	176 ,0
	kopējais laukums Templis priesteru māja	m 2 m 3	200 ,0
	Ēkas apjoms Templis priesteru māja	m 3 m 3	1680
	Paredzamā jauda	draudzes locekļi
	Izstrādātās vietnes platība	ha	0,1476

Projekta sastāvs.

	Vārds	Apzīmējums	Piezīme
	Vispārīga paskaidrojuma piezīme.
	Vispārējais plāns.		Zīmēšanas komplekts
	tempļa ēka
	arhitektūras risinājumi.		Zīmēšanas komplekts
	Dzelzsbetona konstrukcijas.		Zīmēšanas komplekts
	Metāla konstrukcijas.		Zīmēšanas komplekts
			Zīmēšanas komplekts
	Elektriskais apgaismojums ir iekšējais.		Zīmēšanas komplekts
	priesteru māja
	Arhitektūras un būvniecības risinājumi.		Zīmēšanas komplekts
	Apkure un ventilācija un gaisa kondicionēšana.		Zīmēšanas komplekts
	Elektriskais apgaismojums priestera mājā.		Zīmēšanas komplekts
	Ūdensapgāde un kanalizācija.		Zīmēšanas komplekts
	Būvniecības organizācijas projekts. Metāla konstrukcijas Ja jūs interesē templis un vēlaties to uzbūvēt, kā arī veikt izmaiņas projektā, palielinot vai samazinot platību, zvanu torņa augstumu, kori, altāri, lieveni, pagrabu un jebkuras citas izmaiņas, mēs izpildīsim visas iespējamās jūsu vēlmes. Ja vietnes lapās neatradāt vēlamo tempļa projektu, iesakām izmantot saiti, lai izvēlētos stilu no "Baranovska arhitektūras enciklopēdijas".