چه ادیانی به عنوان ادیان جهانی طبقه بندی می شوند و چرا؟ انواع اصلی ادیان ادیان جهانی جریانات دینی جدید

ایمان به خدا از دوران کودکی انسان را احاطه می کند. در دوران کودکی، این انتخاب هنوز ناخودآگاه با سنت های خانوادگی مرتبط است که در هر خانه وجود دارد. اما بعداً شخص می تواند آگاهانه اعتراف خود را تغییر دهد. چه شباهتی دارند و چه تفاوتی با یکدیگر دارند؟

مفهوم دین و پیش نیازهای ظهور آن

کلمه "دین" از کلمه لاتین religio (تقوا، زیارتگاه) گرفته شده است. این یک جهان بینی، رفتار، اعمال مبتنی بر ایمان به چیزی است که فراتر از درک انسان و ماوراء طبیعی، یعنی مقدس است. سرآغاز و معنای هر دینی، ایمان به خداست، صرف نظر از اینکه او شخصیتی باشد یا غیرشخصی.

پیش نیازهای متعددی برای ظهور دین وجود دارد. اولاً انسان از قدیم الایام در تلاش بوده تا از مرزهای این دنیا فراتر رود. او به دنبال یافتن رستگاری و تسلی در خارج از آن است، خالصانه به ایمان نیاز دارد.

ثانیاً، شخص می خواهد یک ارزیابی عینی از جهان ارائه دهد. و سپس، هنگامی که او نمی تواند منشأ زندگی زمینی را تنها با قوانین طبیعی توضیح دهد، این فرض را مطرح می کند که یک نیروی ماوراء طبیعی بر همه اینها اعمال می شود.

ثالثاً، انسان معتقد است که حوادث و وقایع مختلف با ماهیت دینی، وجود خدا را تأیید می کند. فهرست ادیان برای مؤمنان در حال حاضر دلیل واقعی وجود خدا است. خیلی ساده توضیح می دهند. اگر خدا نبود دین هم نبود.

قدیمی ترین انواع، اشکال دین

تولد دین در 40 هزار سال پیش اتفاق افتاد. پس از آن بود که ظهور ساده ترین اشکال اعتقادات مذهبی مورد توجه قرار گرفت. به لطف تدفین های کشف شده و همچنین هنر صخره ای و غار می توان در مورد آنها یاد گرفت.

بر این اساس، انواع ادیان باستانی زیر متمایز می شوند:

  • توتمیسم. توتم گیاه، حیوان یا شیئی است که توسط گروه خاصی از مردم، قبیله، قبیله مقدس شمرده می شد. در قلب این دین باستانیاعتقاد به قدرت ماوراء طبیعی طلسم (توتم) وجود داشت.
  • شعبده بازي. این شکل از دین، بر اساس اعتقاد به توانایی های جادوییشخص شعبده باز با کمک اقدامات نمادین می تواند بر رفتار افراد دیگر، پدیده های طبیعی و اشیاء از جنبه های مثبت و منفی تأثیر بگذارد.
  • فتیشیسم. از بین هر شی (مثلاً جمجمه حیوان یا شخص، سنگ یا تکه چوب) یکی انتخاب شد که خواص ماوراء طبیعی به آن نسبت داده شود. او قرار بود شانس بیاورد و از خطر محافظت کند.
  • آنیمیسم همه پدیده های طبیعی، اشیاء و افراد دارای روح هستند. او جاودانه است و حتی پس از مرگ او نیز در خارج از بدن زندگی می کند. همه انواع ادیان مدرن مبتنی بر اعتقاد به وجود روح و ارواح است.
  • شمنیسم. اعتقاد بر این بود که رئیس قبیله یا روحانی دارای قدرت ماوراء طبیعی است. او با ارواح وارد گفتگو شد، به نصیحت آنها گوش داد و الزامات را برآورده کرد. اعتقاد به قدرت شمن در قلب این شکل از دین است.

فهرست ادیان

بیش از صدها گرایش دینی مختلف در جهان وجود دارد، از جمله کهن ترین اشکال و گرایش های مدرن. آنها زمان وقوع خاص خود را دارند و از نظر تعداد دنبال کنندگان متفاوت هستند. اما در قلب این فهرست طولانی، سه دین بسیار زیاد جهان قرار دارند: مسیحیت، اسلام و بودیسم. هر کدام از آنها جهت های متفاوتی دارند.

ادیان جهانی را می توان در قالب فهرستی به شرح زیر نشان داد:

1. مسیحیت (تقریبا 1.5 میلیارد نفر):

  • ارتدکس (روسیه، یونان، گرجستان، بلغارستان، صربستان)؛
  • کاتولیک (ایالات اروپای غربی، لهستان جمهوری چک ، لیتوانی و دیگران)؛
  • پروتستانیسم (ایالات متحده آمریکا، بریتانیا، کانادا، آفریقای جنوبی، استرالیا).

2. اسلام (حدود 1.3 میلیارد نفر):

  • سنّت (آفریقا، آسیای مرکزی و جنوبی)؛
  • تشیع (ایران، عراق، آذربایجان).

3. بودیسم (300 میلیون نفر):

  • هینایانا (میانمار، لائوس، تایلند)؛
  • ماهایانا (تبت، مغولستان، کره، ویتنام).

ادیان ملی

علاوه بر این، در هر گوشه ای از جهان ادیان ملی و سنتی وجود دارد، آن هم با جهت گیری های خاص خود. آنها در کشورهای خاصی منشأ گرفتند یا توزیع خاصی پیدا کردند. بر این اساس انواع ادیان زیر متمایز می شوند:

  • هندوئیسم (هند)؛
  • کنفوسیوسیسم (چین)؛
  • تائوئیسم (چین)؛
  • یهودیت (اسرائیل)؛
  • سیکیسم (ایالت پنجاب در هند)؛
  • شینتو (ژاپن)؛
  • بت پرستی (قبایل هندی، مردم شمال و اقیانوسیه).

مسیحیت

این مذهب در فلسطین در بخش شرقی امپراتوری روم در قرن اول پس از میلاد سرچشمه گرفت. ظاهر آن با ایمان به تولد عیسی مسیح همراه است. در 33 سالگی برای کفاره گناهان مردم بر روی صلیب به شهادت رسید و پس از آن زنده شد و به آسمان عروج کرد. بدین ترتیب، پسر خدا که تجسم طبیعت ماوراء طبیعی و انسانی بود، بنیانگذار مسیحیت شد.

اساس مستند این دکترین کتاب مقدس (یا کتاب مقدس) است که از دو مجموعه مستقل از عهد عتیق و جدید تشکیل شده است. نگارش اولین آنها ارتباط تنگاتنگی با یهودیت دارد که مسیحیت از آن سرچشمه می گیرد. عهد جدیدپس از تولد دین نوشته شده است.

نمادهای مسیحیت - ارتدکس و صلیب کاتولیک. مقدمات اصلي ايمان در جزمات تعريف شده است كه مبتني بر ايمان به خدايي است كه خود جهان و انسان را آفريده است. اشیاء پرستش خدای پدر، عیسی مسیح، روح القدس هستند.

اسلام

اسلام یا مسلمانی در میان قبایل عرب عربستان غربی در آغاز قرن هفتم در مکه سرچشمه گرفت. بنیانگذار این دین، حضرت محمد (ص) بود. این مرد از کودکی مستعد تنهایی بود و اغلب در تأملات پرهیزگارانه غرق می شد. بر اساس تعالیم اسلام، در سن 40 سالگی در کوه حیره، رسول آسمانی جبرئیل (جبرئیل) بر او ظاهر شد که کتیبه ای در دل او به جای گذاشت. اسلام مانند بسیاری از ادیان دیگر جهان بر اساس اعتقاد به خدای واحد است، اما در اسلام به آن الله می گویند.

کتاب مقدس - قرآن. نمادهای اسلام ستاره و هلال است. احکام اصلی دین اسلام در جزمات موجود است. آنها باید توسط همه مؤمنان به رسمیت شناخته شوند و بی چون و چرا انجام شوند.

انواع اصلی مذهب سنی و تشیع است. ظاهر آنها با اختلافات سیاسی بین مؤمنان مرتبط است. بنابراین، شیعیان تا به امروز معتقدند که تنها فرزندان مستقیم حضرت محمد (ص) حامل حقیقت هستند، در حالی که اهل سنت فکر می کنند که باید منتخب جامعه مسلمانان باشد.

بودیسم

بودیسم در قرن ششم قبل از میلاد آغاز شد. میهن - هند، پس از آن آموزش به کشورهای جنوب شرقی، جنوب، آسیای مرکزی و خاور دور گسترش یافت. با در نظر گرفتن چند نوع ادیان دیگر، به جرات می توان گفت که بودیسم کهن ترین آنهاست.

بنیانگذار سنت معنوی بودا گوتاما است. این بود یک فرد معمولی، که والدینش با این چشم انداز مفتخر شدند که پسرشان به یک معلم بزرگ تبدیل شود. بودا نیز تنها و متفکر بود و خیلی سریع به دین روی آورد.

در این دین عبادتی وجود ندارد. هدف همه مؤمنان رسیدن به نیروانا، حالت سعادتمند بصیرت، رهایی از قید و بندهای خود است. بودا برای آنها نوعی آرمان است که باید برابر باشد.

بودیسم بر آموزه چهار حقیقت شریف استوار است: رنج، منشأ و علل رنج، بر توقف واقعی رنج و از بین بردن منابع آن، در مسیر واقعی برای توقف رنج. این مسیر شامل چند مرحله است و به سه مرحله خرد، اخلاق و تمرکز تقسیم می شود.

جریانات دینی جدید

علاوه بر آن مذاهب که از مدت ها قبل سرچشمه گرفته اند، اعتقادات جدید هنوز در دنیای مدرن ظاهر می شوند. آنها هنوز بر اساس ایمان به خدا هستند.

می توان به انواع زیر از ادیان مدرن اشاره کرد:

  • علم شناسی؛
  • نئوشامنیزم؛
  • نوپاگانیسم؛
  • بورخانیسم;
  • نئو هندوئیسم؛
  • raelites;
  • اوموتو
  • و جریان های دیگر

این لیست به طور مداوم در حال اصلاح و تکمیل است. برخی از انواع ادیان به ویژه در میان ستارگان تجارت نمایشی محبوب هستند. به عنوان مثال، تام کروز، ویل اسمیت، جان تراولتا به طور جدی به ساینتولوژی علاقه دارند.

این دین در سال 1950 به لطف نویسنده داستان های علمی تخیلی L. R. Hubbard شکل گرفت. ساینتولوژیست ها معتقدند که هر فردی ذاتاً خوب است، موفقیت و آرامش او به خودش بستگی دارد. بر اساس اصول بنیادین این دین، انسان ها موجوداتی جاودانه هستند. تجربه آنها بیش از یک است زندگی انسانو امکانات نامحدود است.

اما همه چیز در این دین چندان روشن نیست. در بسیاری از کشورها اعتقاد بر این است که ساینتولوژی یک فرقه است، یک شبه دین با سرمایه بسیار. با وجود این روند بسیار محبوب است، به خصوص در هالیوود.

سوالات خود بررسی

1. چه ویژگی هایی در آگاهی دینی نهفته است؟

شعور دینی دارای ویژگی های زیر است:

اعتقاد به اینکه منشأ رهنمودها و ارزشهای اصلی بشریت خداوند است - قدرت بالادر جهان؛

الزامات و هنجارهای اخلاقی در درک می شود آگاهی دینیبه عنوان یک مشتق از اراده خداوند، که در عهدنامه ها، احکام و کتب مقدس او (انجیل، قرآن و غیره) بر اساس تماس های خاص با منبع ماوراء طبیعی بیان شده است.

ارتباط محتوای مناسب با واقعیت با توهمات.

نمادگرایی؛

تمثیلی؛

دیالوژیک؛

غنای عاطفی قوی، کارکرد با کمک واژگان مذهبی (و نشانه های دیگر).

2. چه ادیانی و چرا متعلق به جهان هستند؟

ادیان جهانی شامل مسیحیت، اسلام، بودیسم است. ادیان فهرست شده جهان به این دلیل نامگذاری شده اند که پیروان آنها توسط گروه های ملی-قومی مختلف نمایندگی می شوند. تعلق آنها به یک مذهب معین با پیوندهای خونی و روابط مشخص نمی شود. این ادیان ارزش های خود را بالاتر از قومیت پیروان خود قرار می دهند.

3. دین به عنوان یک نهاد اجتماعی چیست؟

دین یک پدیده اجتماعی پیچیده است که اشکال، فرقه‌ها، کارکردها، روش‌های تأثیرگذاری گوناگونی دارد. زندگی اجتماعی. اکثر ادیان دنیای مدرندارای یک سازمان خاص - کلیسا با توزیع واضح مسئولیت ها در هر سطح از سلسله مراتب (ساختار) آن است. به عنوان مثال، در کاتولیک و ارتدکس، این افراد غیر روحانی، روحانیون سفید، روحانیون سیاه پوست (راهبان)، اسقف نشین، کلان شهر، پدرسالاری و غیره هستند.

4. مرحله کنونی روابط دولت و کلیسا در کشور ما چیست؟

بر اساس قانون اساسی مصوب 1993، فدراسیون روسیهیک دولت سکولار است، هیچ یک از ادیان به عنوان دولتی یا اجباری تأسیس نشده اند. انجمن های مذهبی از دولت جدا شده و در برابر قانون مساوی هستند. شهروندان بدون توجه به نگرش به مذهب در حقوق و آزادی های خود برابر هستند. هر گونه محدودیت حقوق بر این اساس ممنوع است. برای هر شهروندی، آزادی وجدان و آزادی مذهب تضمین می‌شود، از جمله این حق که به‌طور فردی یا مشترک با دیگران به هر دینی اقرار کند یا اعتقادی نداشته باشد، آزادانه انتخاب کند، داشته باشد و باورهای دینی و غیر آن را منتشر کند و بر اساس آنها عمل کند. تحریک و تبلیغ کینه و دشمنی دینی و برتری دینی ممنوع است.

در روسیه در دهه های اخیر تعداد انجمن ها و سازمان های مذهبی افزایش یافته است. همراه با انجمن های مذهبی متعدد و سازمان های مذهبی سنتی برای روسیه، بسیاری از فرقه ها و جنبش های مذهبی جدید غیر سنتی برای کشور ما و مردمان آن به ثبت رسید.

5. به نظر شما دلیل افزایش شدید علاقه به مذهب در جامعه روسیه در دهه های اخیر چیست؟

افزایش شدید علاقه به مذهب یکی از ویژگی های بسیار بارز زندگی معنوی روسیه در دهه گذشته است. لازم به ذکر است که در بسیاری از کشورهای جهان، نزدیک شدن به پایان قرن و هزاره با پیشگویی های آخرالزمانی "پایان جهان" همراه است و در درجه اول به دلیل عمیق تر شدن مشکلات یک سیاره اکولوژیکی، جمعیتی و سایر سیاره ها است. طبیعت، فاجعه تهدیدآمیز و مرگ همه زندگی روی زمین. در روسیه، نگرانی های جهانی ناشی از بلایای قریب الوقوع با پدیده های منفی خاص یک بحران اجتماعی طولانی که ظاهراً توسط دین پیش بینی شده بود، ترکیب شد. بنابراین، آنها بسیار بسیار به سراغ او رفتند و سعی کردند در این راه امید و رستگاری بیابند.

6. چه چیزی به حفظ صلح بین ادیان کمک می کند؟

دولت و جامعه فعالانه از اشکال مختلف حمایت می کنند خدمات اجتماعیانجمن های مذهبی بودجه ای از بودجه دولتی برای بازسازی، نگهداری و حفاظت از کلیساها و سایر اشیایی که بناهای تاریخی و فرهنگی هستند اختصاص می یابد. هرکسی که از مکانی به یاد ماندنی برای روس ها دیدن می کند - بنای یادبودی در تپه پوکلونایا در مسکو، از این واقعیت شگفت زده می شود که ساختمان های مذهبی ارتدوکس، یهودیان و مسلمانان نه چندان دور از یکدیگر قرار دارند. این مکان عبادت کسانی است که برای وطن جان باخته اند، که به دلیل تعلق به ادیان مختلف از هم جدا نشده اند.

سیستمی از ارگان های دولتی در حال شکل گیری است، ستادی از کارمندان وجود دارد که با انجمن های مذهبی ارتباط برقرار می کنند. شخصیت های مذهبی به شوراهای مشورتی مختلف تحت نظر مقامات فدرال و منطقه ای دعوت می شوند.

وظایف

3. یکی از مظاهر تضادهای بین ادیان در گذشته بشر، جنگ های مذهبی بود. از طول تاریخ می دانید که آنها به چه پیامدهای غم انگیزی منجر شدند. چه اقداماتی می تواند از خطر درگیری های مسلحانه بر اساس خصومت بین ادیان جلوگیری کند؟ حقایقی را که از دیدگاه شما مشخصه توسعه گفتگو بین سازمانهای مذهبی مختلف در روسیه است نام ببرید.

اولاً سیاست دولت باید در جهت تساهل در جامعه باشد و این امر در سطح قانونگذاری پیش بینی شود.

هر ملتی دین خاص خود را دارد و اکثراً یکی نیست. اکنون بیش از 20000 وجود دارد ادیان مختلف، اما ادیانی هستند که پیروان آنها در سراسر زمین هستند. این گونه ادیان جهان نامیده می شوند، سه مورد از آنها وجود دارد.

دین جهانی چیست؟

در مذاهبی که در بین تمام مردم جهان در هر قاره و کشور و قاره ای شاگرد دارند به آن دین جهانی می گویند.

اکنون سه دین وجود دارد که به آنها جهان می گویند. در ادامه با جزئیات بیشتری در مورد آنها صحبت خواهیم کرد.

ادیان جهانی

1. کهن ترین دین جهان امروز بودیسم است. این دین در قرن ششم قبل از میلاد به وجود آمد. هند کشور موسس است. بودیسم می آموزد که زندگی رنج است. علت رنج، امیال و امیال انسان است. به همین دلیل است که برای خوشبخت شدن و رنج نکشیدن، باید تمام امیال و اشتیاق زمینی را رها کنید. این دین مقرر می دارد که هر مؤمنی باید راه خود را بیابد و استقلال درونی پیدا کند. در بودیسم، هیچ تصوری از خدا به عنوان خالق وجود ندارد.

2. در فلسطین در امپراتوری روم در قرن اول قبل از میلاد مسیحیت متولد شد. اساس این آموزه دینی، امید به رستگاری از خداوند متعال است. چنین نجات دهنده ای عیسی مسیح است که در ملاء عام مصلوب شد.

ایده ها دین مسیحیت:

اعتقاد به اینکه تثلیث مقدس با سه شخص «پدر، پسر و روح القدس» یکی است و خداست که زمین و هر چیزی را که در آن زنده است و در آن زندگی نمی کند آفریده است.
- اعتقاد به اینکه قربانی که توسط عیسی مسیح مقدس آورده شده، رستگاری است.
- ایمان به رحمت و لطف خداوند که به ما رهایی از گناهان می دهد.

3. اسلام در قرن هفتم قبل از میلاد در شبه جزیره عربستان پدید آمد. دین اسلام جوانترین ادیان جهان است.

چه ادیانی متعلق به جهان هستند؟

چه نوع عقاید فلسفی درباره منشأ دین، معتقد است که انسان خدا را می آفریند، زیرا بهترین صفات روحی را از خود بیگانه کرده و به موجودی خیالی منتقل می کند؟

چه کسی برای اولین بار از کلمه "دین" استفاده کرد؟

III. تست کنترل دانش

II. تمرین ها و وظایف

کنترل دانش

I. سوالات خودآزمایی:

1. مفهوم دین را تعریف کنید

2. مفهوم "دین" سیسرو، لاکتانتیوس چیست؟

3. دین چه کارکردهایی در زندگی جامعه دارد؟

4. مفاهیم پیدایش دین چیست؟

5. چه رویکردهایی برای درک ذات خداوند وجود دارد؟

6. ساختار دین را گسترش دهید

7. اشکال ادیان را فهرست کنید

8. جوهر باورهای بدوی را آشکار کنید

9. ویژگی ها را آزاد کنید ادیان ملی

10. چه هستند ویژگی های مشترکادیان جهانی؟

11. رابطه دین و علم در زمان حاضر چگونه است؟

1. در دین مسیحیت، خدا عشق است. آیا این به این معنی است فرد دوست داشتنیدر حال حاضر به نوعی معتقد هستید؟

2. آیا موافقید که مردمی بدون دین و ایمان دیگر مردمی نمی شوند، جمعیت می شوند؟ شاید این مرحله از قبل شروع شده باشد، زیرا اکنون مؤمنان واقعی کم هستند و دین برای اکثر مردم اهمیت خاصی ندارد؟

3. هنگامی که آلمانی ها به مسکو نزدیک شدند، ای. استالین دستور داد تا کلیساهایی را که مدت طولانی بسته بودند باز کنند و خدمات را در آنها از سر بگیرند. به نظر شما او با چه چیزی هدایت شده است؟

گزینه I

الف) لاکاتوس؛

ب) سیسرو؛

ج) سزار

د) شیردهی

الف) نظریه الهیات دینداری درونی یک شخص؛

ب) نظریه ایده آلیستی؛

ج) نظریه انسان شناسی;

د) نظریه ماتریالیستی؛

ه) مفهوم روانشناختی؛

و) مفهوم حوزوی

3. ایده فلسفی منشأ ادیان و ماهیت آن را به هم مرتبط کنید:

1) نظریه الهیات الف) دین از همان ابتدا در انسان ذاتی است، زیرا روح او بازتابی از روح جهانی است که خود را از طریق انسان می شناسد.

2) نظریه ایده آلیستی. ب) انسان خدا را می آفریند، زیرا بهترین صفات معنوی را از خود بیگانه کرده و به موجودی خیالی منتقل می کند.

3) نظریه انسان شناسی; ج) دین بازتابی خارق العاده در ذهن مردم از نیروهای خارجی واقعی است که ماوراء طبیعی تلقی می شوند.

4) نظریه ماتریالیستی؛ د) دین مکانیسم جبران روانی شخص در برابر جهان ناشناخته و متخاصم طبیعت بیرونی و غرایز درونی است.

5) مفهوم روانشناختی؛ ه) دین - ایده ای قابل دسترس برای آگاهی انسان در مورد جهان های بیرونی و موجودات معنوی که واقعاً در طبیعت وجود دارند، اما ماوراء طبیعی نیستند.

6) مفهوم کلامی ه) شخص در درون خود حضور خدا را احساس می کند و این احساس میل به درک خدا و دین را ایجاد می کند.

4. دئیسم عبارت است از:

الف) ایده انبوه خدایان؛

ب) نظام اعتقادات دینی مبتنی بر ایده خدای واحد.

ج) جهان بینی دینی، برخاسته از درک خداوند به عنوان فردی مطلق که خارج از جهان است، آزادانه آن را ایجاد کرده و در آن عمل می کند.

د) یک آموزه دینی - فلسفی که خدا را به عنوان یک ذهن جهانی می شناسد که "ماشین" مصلحتی طبیعت را طراحی کرده و به آن قوانین و حرکت داده است، اما مداخله بیشتر خداوند در خودسازی طبیعت را رد می کند.

5. زئومورفیسم عبارت است از:

الف) مذهبی و آموزه های فلسفیشناسایی خدا و کل جهان؛

ب) آموزه دینی و فلسفی که بر اساس آن جهان در خداست.

ج) تشبیه به شخص، اعطای خصوصیات انسانی به اشیا و پدیده ها طبیعت بی جان، اجرام آسمانی، موجودات افسانه ای;

د) همسان سازی با حیوان، اعطای خواص حیوانی به اشیاء و پدیده های طبیعت بی جان، اجرام آسمانی، موجودات افسانه ای.

6. شکل اجتماعی سازمان که مؤمنان اعم از روحانیون و غیر روحانیان را متحد می کند:

الف) کلیسا

ج) فرقه؛

ه) عقیده

7. فرم افراطیفرقه ها:

الف) کلیسا

ج) فرقه؛

ه) عقیده

الف) زرتشت، شینتوئیسم، تائوئیسم.

ب) بودیسم، مسیحیت، هندوئیسم.

ج) آنیمیسم، فتیشیسم، توتمیسم.

د) بودیسم، مسیحیت، اسلام

9. فرقه اشیای بی جان:

الف) آنیمیسم؛

ب) توتمیسم؛

ج) فتیشیسم؛

ادیان جهانی عبارتند از: بودیسم، مسیحیت، اسلام.

بودیسم- کهن ترین دین جهانی. در اواسط هزاره اول قبل از میلاد به وجود آمد. ه. در هند، اما پس از شکوفایی در آنجا، در آگاهی و عمل مردمان مناطق دیگر: جنوب، جنوب شرقی، آسیای مرکزی و خاور دور تثبیت شد.

سنت می گوید که یکی از اعضای نجیب تشکیل قبیله شاکیا، شاهزاده سیذارتا گوتاما (از قبیله گوتاما)، پس از یک جوانی بی دغدغه و شاد، به شدت ضعف و ناامیدی زندگی، وحشت یک سری بی پایان تناسخ روح را احساس کرد. تفسیر اخلاقی متون مقدس و نیز روشهای شهودی شناخت، در چارچوب تفکر سنتی برهمنی باقی ماند و آن را ارضا نکرد، زیرا درک معنای وجود انسان و کنار آمدن با این ایده را ممکن نمی ساخت. پاداش کیهانی - کارما، که سرنوشت یک فرد را در تناوب تولد او تعیین می کند. بینشی که به گوتاما رسید به او اجازه داد بودا شود ("بودا" - روشنفکر). این بودا شاکیامونی ("حکیم از قبیله شاکیا") بود که توانست انتظارات جامعه را به شیوه ای قابل دسترس و قانع کننده بیان کند: زندگی رنج است، می توان از رنج نجات یافت، راهی برای رستگاری وجود دارد - این راه بود. بودا یافت و توصیف کرد. هدف اصلی یک بودایی بیرون آمدن از زنجیره تناسخ است. ایده های بودیسم اصلی به گسترش آن کمک کرد. مفهوم "سه گنج" بودیسم تثبیت شد: معلم - بودا، تعلیم - دارما، حافظ حقیقت - سانگا. از نظر بودیسم، زندگی در تمام جلوه های آن ترکیبی از دارما است که وجود یک شخص، حیوان، گیاه، سنگ و غیره را تعیین می کند. پس از متلاشی شدن ترکیب مربوطه، مرگ رخ می دهد، اما دارماها بدون اثری ناپدید نمی شوند، بلکه ترکیب جدیدی را تشکیل می دهند. این تولد دوباره فرد را مطابق با قانون کارما - مجازات، بسته به رفتار در زندگی قبلی تعیین می کند. زنجیره بی پایان تولدهای دوباره (سامسارا یا چرخ زندگی) را می توان قطع کرد و همه باید برای این تلاش کنند. توقف تولد دوباره که باعث رنج می شود به معنای دستیابی به نیروانا است - حالت صلح، سعادت، ادغام با بودا. اما دستیابی به چنین فراوجودی تنها با داشتن یک زندگی با فضیلت ممکن است.

جهت های اصلی در بودیسم -"چهار حقیقت بزرگ" که اعلام می کند 1) زندگی رنج است، 2) علت همه رنج ها میل است، 3) رنج را می توان با رهایی از خواسته ها، "بازپرداخت" دومی متوقف کرد و برای این کار لازم است 4) بر اساس قوانین «رفتار صحیح» و «دانش درست» زندگی با فضیلت داشته باشید. «رفتار صحیح» یعنی زندگی بر اساس اصول زیر: کسی را نکشید و آزار نرسانید (اصل اهیمسه)، دزدی نکنید، دروغ نگویید، زنا نکنید، نوشیدنی های مست کننده ننوشید.

لامائیسم -یک جهت خاص در بودیسم (این مفهوم از کلمه "لاما" می آید - نام یک راهب یا کشیش، شخصیت اصلی در این نسخه تبتی از بودیسم Vajrayana). سنتز باورهای مختلفمردمان منطقه هیمالیا توسط واعظانی از هند آغاز شد و در قرن 7 تا 15 توسعه یافت.

از قرن هفتم تبت به منطقه توزیع بودیسم وجریانا تبدیل شد. بودیسم چانبودیسم ماهایانا در قرن اول قبل از میلاد وارد چین شد. آگهی و در حال حاضر در دوره درگیری های داخلی قرون III - VI. محبوبیت و توسعه پیدا می کند. در آموزه های او، ارزش های متعارف بودایی در واقع رد می شوند: بنابراین، به گفته چان، نیروانا، بصیرت تنها زمانی حاصل می شود که شخص بدون هدف (وو شین) و بدون فعالیت هدایت شده (وو وی) زندگی کند. چان در بیان جهل به حقیقت در کلمات و نشانه ها، ظاهراً با تائوئیسم همگرا می شود. و با این حال، ما می توانیم در مورد تأثیر بودیسم بر تائوئیسم و ​​کل سنت مذهبی و فلسفی چین به عنوان یک کل، در مورد ادغام آن در سنت بودایی صحبت کنیم، و نه برعکس. بودیسم چان در کره، ویتنام، ژاپن گسترده است و اکنون با موفقیت در کشورهای غربی، به ویژه در نوع ژاپنی آن - ذن، در حال گسترش است.

مسیحیتمفاهیم ایدئولوژیک قبلی یهودیت، میترائیسم، باستان را آموخت و بازاندیشی کرد ادیان شرقی، دیدگاه های فلسفی. همه اینها دین جدید را غنی و مستحکم کرد و آن را به یک نیروی فرهنگی و فکری قدرتمند تبدیل کرد که قادر بود خود را در مقابل همه فرقه های ملی و قومی قرار دهد و به یک جنبش فراملی توده ای تبدیل شود.

خداوند به عنوان وحدت سه شخص (هیپوستاس) تعریف می شود که در آن پسر، که ازلی از پدر متولد می شود، هم جوهری با پدر است، خدای حقیقی و فردی مستقل است.

مسیحیت یک جنبش مذهبی واحد نبود.

یکی از بزرگترین تقسیمات مسیحیت ظهور دو جهت اصلی - ارتدکس و کاتولیک بود. این انشعاب چندین قرن است که شکل گرفته است. با ویژگی های توسعه روابط فئودالی در بخش های شرقی و غربی امپراتوری روم و مبارزه رقابتی بین آنها مشخص شد.

ارتدکس. خلاصهاصول اصلی مسیحیت، که در دو مجمع جهانی اول تدوین شد، عقیده نامیده می شود. هر مسیحی باید آن را از صمیم قلب بداند. تفسیر عقیده اساس این را تشکیل می دهد ارتدکستعلیم و تربیت."

ویژگی بارز ارتدکس این است که از زمان هفت اول شوراهای جهانیبر خلاف کاتولیک، حتی یک جزم را به دکترین خود اضافه نکرد و هیچ یک از آنها را رها نکرد، همانطور که در پروتستانتیسم چنین بود. دقیقا این کلیسای ارتدکسیکی از شایستگی های اصلی خود را گواهی بر وفاداری به مسیحیت اصلی می داند. ارتدکس نه تنها به یکی از مهم ترین مقدسات - غسل تعمید، بلکه به همه چیزهای دیگر (عشاق، توبه، کشیشی، کریسمس، ازدواج، وصلت) و آیین های مرتبط با آنها اهمیت جزمی می دهد.

مناسک و نمادها محتوای کل عمل یا آیین مذهبی را تشکیل می دهند.

کاتولیکبزرگترین شاخه مسیحیت است.

اساس آموزه کاتولیک، کتاب مقدس و سنت مقدس است.

کاتولیک تشخیص می دهد هفت آیین مقدس: عشای ربانی، غسل تعمید، توبه، کریسمس، عید، کهانت و ازدواج.

کاتولیک با احترام عالی از مادر خدا - مریم باکره مشخص می شود.

سر کلیسای کاتولیک، نایب عیسی مسیح، حاکم عالی ایالت واتیکان، پاپ است. موقعیت ویژه پاپ ها با به ارث بردن قدرت آنها که توسط عیسی مسیح به پیتر رسول منتقل شده است، مطابق سنت کلیسا، اولین اسقف سابق روم، توجیه می شود. پاپ برای مادام العمر توسط مجمعی از کاردینال ها انتخاب می شود. + پروتستانیسمبه سوال 19 مراجعه کنید

اسلام.(نگاه کنید به سوال 22) مفاد اصلی دکترین اسلام در کتاب "مقدس" اصلی - قرآن آمده است. مسلمانان قرآن را عالی‌ترین و کامل‌ترین قرآن می‌دانند کتاب مقدس. روحانیون مسلمان تعلیم می دهند که خداوند از طریق فرشته جبرئیل در مکاشفه های جداگانه، عمدتاً در شب، از طریق رؤیا، قرآن را به محمد نازل کرد. اسلام بر پنج «رکن ایمان» (لاسو الدین) تکیه دارد که نشان دهنده مهم ترین وظایف یک مسلمان است. واجب اول اقرار به ایمان است، یعنی. خواندن شهادت ((لا اله الا الله و محمد رسول الله)) با صدای بلند، درک معنای این فرمول جزم، اعتقاد خالصانه به حقیقت آن. واجب دوم، پنج وقت نماز یومیه است (فارسی «نماز»، ار. «صلیات»). نماز بازی کرد نقش مهمدر تثبیت اسلام در اذهان مردم - هر چه مسلمان بیشتر به این دستورات عمل می کرد، دینداری او عمیق تر می شد. روز جمعه، روز نماز دسته جمعی است که در مساجد اصلی برگزار می شود و همراه با خطبه است. سومین وظیفه مسلمان روزه گرفتن در ماه رمضان است. مسلمان روزه دار از طلوع فجر تا تاریک شدن هوا، سی روز در سال حق نوشیدن، خوردن و سیگار کشیدن را ندارد. اسلام معافیت از روزه مریض، سالخورده، زنان باردار و غیره را مقرر کرده است. چهارمین وظیفه مسلمان زکات است - پرداخت مالیات واجب که وصول آن در قرآن مقرر شده است و میزان مالیات آن است. در شریعت توسعه یافته است. زکات اولیه، انفاق داوطلبانه بسم الله بود، سپس تبدیل به فریضه پاک شدن از گناهان شد. پنجمین وظیفه هر مسلمان (اگر توانایی جسمی و مادی اجازه دهد) زیارت مکه (حج) است که باید در دوازدهمین ماه تقویم مسلمانان انجام شود. حج شامل زیارت مکه، در درجه اول کعبه، زیارتگاه اصلی اسلام، مقبره محمد در مدینه و سایر موارد است. مکان های مقدسحجاز و در اجرای مراسم مختلف. + مسیرها شیعه، سنی(به سوال 23 مراجعه کنید)