Λιτανεία για τους αρρώστους. Τι είναι η προσευχή; Λιτανεία στη Λειτουργία του Ευαγγελιστή Μάρκου

Ολοκληρωμένη συλλογήκαι περιγραφή: βαθιά προσευχή, τι είναι για την πνευματική ζωή ενός πιστού.

ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΑΓ. ΤΙΧΩΝ ΓΥΝΑΙΚΕΙΑ ΜΟΝΗ

ΤΒΕΡ ΚΑΙ ΚΑΣΙΝ ΕΠΙΚΟΠΗ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ ΜΟΣΧΑΣ ΤΗΣ ΡΩΚ

ΤΟ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΚΑΛΕΙ ΠΡΟΣΚΥΝΗΤΕΣ, ΜΗΤΡΩΟΥΣ, ΤΑΞΙΔΙΩΤΕΣ

ΑΠΑΙΤΗΣΕΙΣ, ΠΡΟΣΕΥΧΕΣ, ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ ΑΜΟΙΒΗΣ

Μνήμη στα προσκομίδια για υγεία και ανάπαυση (με αφαίρεση κομματιού):

για 40 ημέρες - 100 ρούβλια

για 6 μήνες - 150 ρούβλια

για 12 μήνες - 300 ρούβλια

για 40 ημέρες - 100 ρούβλια

για 6 μήνες - 150 ρούβλια

για 12 μήνες - 300 ρούβλια

Γίνονται δεκτές δωρεές για ένα τούβλο για υγεία και ανάπαυση.

Δεν υπάρχει τίποτα ανώτερο από την ελεημοσύνη!

Δωρίζοντας για την αναστήλωση του μοναστηριού, ανάβετε άσβεστα κεριά στον παράδεισο για εσάς και την οικογένειά σας. Μια δωρεά για ένα τούβλο είναι μια αιώνια ανάμνηση για την ειδική λιτανεία στην τάξη των οικοδόμων Δωρίζοντας στους ανθρώπους ελπίζουμε στην ευγνωμοσύνη τους, θυσιάζοντας στον Κύριο, εμπιστευόμαστε το έλεός του προς εμάς και αυτούς για τους οποίους είναι η θυσία έκανε.

Για προβλήματα χρόνιας φύσης, η πιο αποτελεσματική προσευχή είναι κατά τη λειτουργία, κατά την οποία ο ιερέας όχι μόνο προσεύχεται για την υγεία αυτού για τον οποίο προσφέρεται αυτή η απαίτηση, αλλά και συγκεκριμένα (καθαρά) ζητά από τον Κύριο λύση το συγκεκριμένο πρόβλημα.

Είναι δυνατές οι ακόλουθες ειδικές προσευχές:

– Περί νουθεσίας και καθοδήγησης στον δίκαιο δρόμο

– Περί πνευματικής και σωματικής υγείας

– Σχετικά με τη βοήθεια στη διευθέτηση ενός γάμου

– Σχετικά με το δώρο ενός παιδιού

– Σχετικά με τη βοήθεια στη μάθηση

– Για την επίλυση του στεγαστικού ζητήματος

– Περί βοήθειας κατά την εκτέλεση στρατιωτικών καθηκόντων

– Περί προστασίας από δαιμονικές επιθέσεις

– Περί άφεσης του αμαρτήματος της βρεφοκτονίας

– Σχετικά με την ανάρρωση από τον αλκοολισμό, τον εθισμό στα ναρκωτικά, τον τζόγο και το κάπνισμα

Ο χρόνος κατά τον οποίο εκτελείται μια ειδική προσευχή καθορίζεται ανάλογα με την πολυπλοκότητα των προβλημάτων που πρέπει να επιλυθούν, καθορίζοντας την πολυπλοκότητα της επίλυσης του προβλήματος και το ίδιο το άτομο, η μακροχρόνια φύση του, αποφασίζει για τον αριθμό των ειδικών προσευχών απαιτούνται για αυτόν. Συνήθως, για θετικές αλλαγές, συνιστάται να γίνονται έντονες προσευχές κατά τη διάρκεια 12-40 λειτουργιών. Μερικές φορές όμως (σε δύσκολες πνευματικές καταστάσεις) γίνονται έντονες προσευχές για έξι μήνες ή και ένα χρόνο.

Είναι σημαντικό το άτομο που παραγγέλνει βαθιά προσευχήο ίδιος εντάχθηκε στην πράξη της προσευχής. Άλλωστε, χωρίς τη δική σου δουλειά στον εαυτό σου, στην ψυχή σου, η σωτηρία δεν είναι δυνατή.

Από αμνημονεύτων χρόνων υπήρχαν κανόνες πνευματικής ζωής, η παραμέληση των οποίων οδηγεί στον πνευματικό θάνατο. Συνιστούμε να συνοδεύονται οι ειδικές προσευχές που έχουν παραγγελθεί τις ακόλουθες ενέργειεςαπό την πλευρά σου:

1 Πρώτον, είναι απαραίτητο να κατανοήσουμε τις εντολές, που είναι οι πνευματικοί κανόνες της ζωής μας, και να αρχίσουμε να ζούμε σύμφωνα με τις εντολές.

2 Ευλογήστε το σπίτι (διαμέρισμα) στο οποίο μένετε.

3 Προσευχήσου για τους αναχωρητές. Διατάξτε τον εορτασμό της μνήμης όλων των αποθανόντων συγγενών. Παρακαλώντας τους αναχωρητές βοηθάμε τους ζωντανούς συγγενείς τους.

4 Είναι απαραίτητο να κατανοήσετε τη ζωή σας, τις πράξεις, τις σκέψεις, τα λόγια σας και να έρθετε σε βαθιά μετάνοια. Μετά από αυτό, είναι απαραίτητο να εξομολογηθείς και να λάβεις κοινωνία. Η μετάνοια, η εξομολόγηση και η κοινωνία είναι ο δρόμος προς την πνευματική, και συχνά σωματική θεραπεία!

5 Είναι απαραίτητο να βοηθάς και να κάνεις ελεημοσύνη και καλοσύνη στους ανθρώπους γύρω σου που τόσο έχουν ανάγκη την αγάπη σου! Δεν υπάρχει τίποτα ανώτερο από τη φιλανθρωπία στα μάτια του Θεού. Μακάριοι οι ελεήμονες, γιατί αυτοί θα λάβουν έλεος. Η πιο απλή, αλλά και η πιο αποτελεσματική ελεημοσύνη προς τον Θεό είναι για τον ναό του: για ένα τούβλο.

Είναι απαραίτητο να προσευχηθείτε για λύση στο πρόβλημά σας όχι μόνο στον ιερέα που κάνει την προσευχή στη λειτουργία, αλλά και σε εσάς, στο σπίτι. Η προσευχή σου είναι επικοινωνία με τον Θεό. Να είστε ειλικρινείς σε αυτή την επικοινωνία, να είστε ταπεινοί, να είστε ευγνώμονες, να είστε γεμάτοι αγάπη! Και όπως είναι αδύνατο να στραφείς συνεχώς σε έναν πατέρα, αν και αγαπητός, μόνο με αιτήματα, έτσι είναι απαραίτητο να στραφείς στον Θεό όχι μόνο με αιτήματα, αλλά και με ευγνωμοσύνη! Ευχαριστώ τον Κύριο για όσα έχεις! Και ο Κύριος, ως στοργικός πατέρας στον οποίο απευθύνεστε με το αίτημά σας, θα σας το δώσει εάν είναι θεραπευτικό για την πνευματική σας ζωή (ή τη ζωή εκείνων για τους οποίους προσεύχεστε).

Πολύ συχνά, αιτία των αμαρτιών και των προβλημάτων των ζωντανών είναι τα άλυτα αμαρτήματα των νεκρών συγγενών μέχρι την 3η ή 4η γενιά. Ως εκ τούτου, είναι σκόπιμο να παραγγείλετε ταυτόχρονα την κίσσα και το Ψαλτήρι για αυτά για 40 ημέρες. Είναι επίσης πολύ χρήσιμο να παραγγείλετε μνημόσυνα για τον αποθανόντα.

Μια απλή κηδεία κοστίζει 80 ρούβλια

Μια εξατομικευμένη κηδεία σύμφωνα με την αρχαία χριστιανική παράδοση με προσφορά σιτάρι (αλεύρι), κρασί (Cahors) και λάδι (λάδι) ως θυσία την παραμονή - 450 ρούβλια (η τιμή περιλαμβάνει όλες τις προσφορές).

Τα χρήματα που υποδεικνύουν τα ονόματα, τον σκοπό της ζήτησης και την ποσότητα τους μπορούν να αποσταλούν ταχυδρομικά στη διεύθυνση: 172840, Ρωσία, περιοχή Tver, πόλη Toropets, st. Eremenko, σπίτι 7, Svyato-Tikhonovsky γυναικεία μονή. Στην ηγουμένη του μοναστηριού, μοναχή Ιωάννα (Καλάσνικοβα).

Ή μπορείτε να το στείλετε με τραπεζικό έμβασμα, αφού γράψετε μέσω email ή τηλεφωνήσετε.

Το 2008, στο έδαφος του μοναστηριού, κάτω από μια αιωνόβια βελανιδιά, σε μια ιστορική πέτρα που αφαιρέθηκε από εκσκαφέα κάτω από τα θεμέλια του αναστηλωμένου ναού, τοποθετήθηκε αναμνηστική πλάκα στη μνήμη της 90ής επετείου από τη δολοφονία του η βασιλική οικογένεια (ο αγιασμός της πλάκας από τον Επίσκοπο Βίκτωρα), δηλώνοντας ότι ένα μνημείο για όλους τους Νεομάρτυρες και Ομολογητές της Ρωσίας.

Σώσε τον Χριστό

Τι είναι το «Subba Litany»;

Ο αρχιερέας Alexander Ilyashenko απαντά:

Αρχικά, ας ορίσουμε τις έννοιες των λέξεων «λιτανεία» και «λειτουργία προσευχής».

Η λιτανεία (από το ελληνικό «ζήλος», «επέκταση») είναι μια σειρά από αιτήματα προσευχής που εκφωνούνται από έναν διάκονο ή ιερέα για λογαριασμό όλων όσων προσεύχονται κατά τη διάρκεια της λειτουργίας. Η λιτανεία αρχίζει με κάλεσμα, ακολουθούν διάφορες παρακλήσεις και τελειώνει με επιφώνημα που δοξάζει τον Θεό (που προφέρεται από τον ιερέα). Μετά από κάθε έκκληση, ανάλογα με το περιεχόμενό της, η χορωδία τραγουδά «Κύριε, ελέησον», «Δώσε, Κύριε» ή «Σε Σένα, Κύριε».

Η αυγουστιάτικη λιτανεία (από το σλαβικό "subgubiti" - "ενισχύω, διπλασιάζω") - ξεκινά με τις λέξεις "rtzem vse με όλη μας την ψυχή και από όλες τις σκέψεις μας rtzem" ("rtzem" σημαίνει "ας μιλήσουμε"). Το όνομα αυτής της λιτανείας υποδηλώνει έντονη προσευχή (γι' αυτό λέγεται «λιτανεία της επιμελούς προσευχής»). Περιέχει κυρίως αναφορές για πρόσωπα: τον Πατριάρχη, τον κυρίαρχο επίσκοπο, τη χώρα (ηγεμόνες και στρατεύματα), για νεκρούς χριστιανούς (κυρίως τους δημιουργούς του ναού), καθώς και για όλους εκείνους που εκτελούν θείες υπηρεσίες σε αυτόν και κάνουν διάφορες υπακοές, και επίσης για τα επερχόμενα. Σε κάθε έκκληση που εκφωνείται από έναν διάκονο ή ιερέα, η χορωδία απαντά με τρεις φορές «Κύριε, ελέησον».

Η προσευχή είναι ένα από τα είδη της ιδιωτικής λατρείας. Είναι σύντομο και έχει παρακλητικό ή ευγνώμονα χαρακτήρα. Όσοι προσεύχονται ζητούν από τον Κύριο, τη Μητέρα του Θεού ή κάποιον άγιο να στείλει έλεος ή να τους ευχαριστήσει για τη λήψη ευεργετημάτων.

Υπάρχουν δημόσιες και ιδιωτικές υπηρεσίες προσευχής. Τα πρώτα εκτελούνται, κατά κανόνα, τις ημέρες των εορτών του ναού, στις Νέος χρόνος, πριν από την έναρξη της σχολικής χρονιάς, κατά τη διάρκεια φυσικών καταστροφών, επιδημιών κ.λπ. Τελούνται ιδιωτικές προσευχές κατόπιν αιτήματος ατόμων: π.χ. για ευλογία σπιτιού, για αγιασμό και ευλογία τροφής, για παροχή πνευματικών. και σωματική υγεία. ΣΕ διαφορετικούς ναούςυπάρχει ορισμένες μέρεςνα εκτελούν τέτοιες προσευχές.

Έτσι, η ειδική λιτανεία δεν είναι προσευχή, αλλά μπορεί να ενταχθεί στην ακολουθία της προσευχής. Σε ορισμένες ενορίες υπάρχει παράδοση να εισάγονται αιτήματα για τους αρρώστους, για όσους ταξιδεύουν κ.λπ., στο πλαίσιο της ειδικής λιτανείας.

Με εκτίμηση, Αρχιερέας Alexander Ilyashenko.

Μια ειδική υπηρεσία προσευχής

Λειτουργία προσευχής- πρόκειται για μια μικρή ξεχωριστή θεία λειτουργία, που συνήθως εκτελείται στη μέση της εκκλησίας από έναν ιερέα, κατά την οποία οι πιστοί ζητούν από τον Κύριο, τη Μητέρα του Θεού ή τους Αγίους για το έλεος του Θεού ή ευχαριστούν τον Κύριο. Η προσευχή μπορεί να συνοδεύεται από την ιεροτελεστία του μικρού αγιασμού του νερού, ενός ακαθίστου και ενός κανόνα.

Η προσευχή μπορεί να γίνει τόσο σε γενική όσο και σε ατομική βάση. Οι τελετουργίες των προσευχών ποικίλλουν ως προς τον σκοπό· με άλλα λόγια, οι υπηρεσίες προσευχής μπορεί να είναι θεματικές ή γενικές.

Η γενική υπηρεσία προσευχής δεν προσδιορίζει το θέμα, αναφέρει διάφορες αναφορές, είναι καθολική.

Και οι θεματικές προσευχές μπορεί να είναι, για παράδειγμα: για τους άρρωστους, για την αγάπη και την εξάλειψη κάθε θυμού, για το νέο έτος, πριν από την έναρξη οποιασδήποτε επιχείρησης, για οποιαδήποτε αίτηση, και ούτω καθεξής. Έτσι, οι προσευχές ψάλλονται μόνο για τους ζωντανούς και για τις ανάγκες τους.

Εάν ένας κανόνας ή ένας ακάθιστος είναι προσαρτημένος στην υπηρεσία προσευχής, τότε η υπηρεσία προσευχής γεμίζει και διακοσμείται βαθύ νόημαδοξάζοντας αυτόν στον οποίο είναι αφιερωμένος ο κανόνας ή ο ακάθιστος. Αυτός που ακούει προσεκτικά είναι εμποτισμένος με αυτό το βαθύ νόημα.

Οι πιστοί μπορούν να παραγγείλουν μια λειτουργία προσευχής τόσο κατά τη διάρκεια της λειτουργίας όσο και για προσευχή ερήμην. Για την προσευχή υποβάλλονται μόνο ονόματα σχετικά με την υγεία.

Θα συνιστούσα, φυσικά, να είμαι παρών στις προσευχές, και τότε η προσευχή θα έχει περισσότερο νόημα και η δύναμη της προσευχής θα αυξηθεί και θα πλησιάσει την καθαρή προσευχή. Όλα τα ονόματα που υποβλήθηκαν θα διαβαστούν δημόσια. Μπορείτε επίσης να ζητήσετε από τον ιερέα να κάνει ατομική προσευχή κατόπιν αιτήματος.

Να είσαι πάντα μαζί μας!

Δικτυακός τόπος Ορθόδοξος ιερέαςΙερέας Νικολάι Οσιπόφ

Τόπος υπηρεσίας: Ναός «Πίστης, Ελπίδας, Αγάπης και της μητέρας τους Σοφίας»

Διεύθυνση ναού: 443010, Σαμάρα, οδός. Chapaevskaya, 136

Τι είναι η προσευχή;

Τι να ψάξω?

Αρχείο ειδήσεων….

Το Πωλητήριο της Εκκλησίας δέχεται αναμνηστικά σημειώματα που θα θέλατε να στείλετε στους Αγίους Τόπους (με ομάδα ενοριών μας). Λεπτομέρειες στις αγγελίες..

Πομπή του Σταυρού «Το Μονοπάτι» Άγιος Σέργιος” φέτος μεταφέρθηκε στις 30 Σεπτεμβρίου, Σάββατο. Λεπτομέρειες στις αγγελίες..

Υποστήριξη "Ελεήμων Καρδιά" - το έργο της Εκκλησίας του Αγίου Νικολάου στον διαγωνισμό του κυβερνήτη της Περιφέρειας της Μόσχας. Λεπτομέρειες στις αγγελίες..

Προγραμματίζεται μια εκδρομή στο μοναστήρι Pskov-Pechersky. Λεπτομέρειες στις αγγελίες..

Ο πατέρας Μπόρις θα διακονήσει στην εκκλησία του Αγίου Νικολάου. Λεπτομέρειες στις αγγελίες..

Η υπηρεσία προστέθηκε στις 24 Δεκεμβρίου 2015 στις 8:00 π.μ. Περισσότερες λεπτομέρειες στις Ανακοινώσεις.

Από τις 10 έως τις 17 Νοεμβρίου, στην εκκλησία του Αγίου Νικολάου στο χωριό Rogachevo θα υπάρχει εικόνα με τα λείψανα της Ματρώνας της Μόσχας

Προστέθηκε νέα ενότητα - Θεολογικά μαθήματα.

Προστέθηκαν φωτογραφίες πομπή«Στο μονοπάτι του Σεβ. Σέργιος».

Προστέθηκαν φωτογραφίες από τη βόλτα με το ποδήλατο στο μοναστήρι Nikolo-Peshnoshsky.

Ενημερωμένο πρόγραμμα εργασίας κυριακάτικο σχολείογια το ακαδημαϊκό έτος 2015/2016. έτος.

Τελευταία νέα….

Υποβάλλεται με αίτημα να γίνουν προσευχές για τη σωματική και ψυχική υγεία ενός ατόμου, για την ευημερία του. Εδώ καταγράφονται όλοι οι ζωντανοί βαπτισμένοι για τους οποίους εύχεστε υγεία, σωτηρία και ευημερία.

Υποβάλλεται με αίτημα να πραγματοποιηθούν προσευχές για την ανάπαυση των ψυχών των νεκρών. Εκκλησιαστικός εορτασμόςδιευκολύνει την ψυχή να περάσει δοκιμασίες μετά την έξοδο από το σώμα.

ο εισάγοντας το όνομα ενός ζωντανού ατόμου στη σημείωση «περί ανάπαυσης» Κανένας

Για ποιον μπορείτε να υποβάλετε σημειώσεις;

ο καθένας μπορεί να αναφέρεται σε ένα σημείωμα (όχι μόνο ένας συγγενής

ή ένας γνωστός), υπό τον όρο ότι Εκκλησιαστικοί κανόνεςεπιτρέπω

υποβάλετε ένα σημείωμα για αυτόν.

Για ποιον δεν πρέπει να υποβάλετε σημειώσεις;

Η Εκκλησία δεν τιμά τη μνήμη των ακόλουθων ανθρώπων:

ο δεν βαφτίστηκε σε Ορθόδοξη πίστη(άθεοι, ετερόδοξοι, άνθρωποι άλλων θρησκειών).

ο νεκρός, αριθμημένος στους αγίους :

Για παράδειγμα: Ευλογημένη Ματρώνα, Ευλογημένη Ξένια.

Ο λόγος είναι απλός: όντας στον Θρόνο του Θεού είναι αυτοί

o πεπεισμένοι άθεοι και άθεοι, ακόμα κι αν έχουν βαφτιστεί

Δεν πρέπει να υποβάλλετε σημειώσεις για αυτά.

Η μνήμη των αυτοκτονιών στο Ναό είναι δυνατή μόνο εάν πληρούνται οι ακόλουθες προϋποθέσεις:

ο αν υπάρχει υπάλληλος ιατρική αναφορά,

που δείχνει ότι ένα άτομο αυτοκτόνησε σε κατάσταση

παραφροσύνη, σε κατάσταση παραφροσύνης.

ο και εάν υπάρχει ευλογία επισκόπουγια την κηδεία και την εκκλησία τους

Για να το λάβετε πρέπει να επικοινωνήσετε με τον επίσκοπό σας

επισκοπή. Μόνο ο επισκοπικός επίσκοπος μπορεί να δώσει άδεια

για υπηρεσίες κηδειών για αυτοκτονίες·

ο μια κηδεία χωρίς τέτοια ευλογία θα είναι μη εξουσιοδοτημένη

Πιθανή ανάμνηση αυτοκτονιών στο σπίτι:

ο Οι πρεσβύτεροι της Optina επέτρεπαν τον εορτασμό των αυτοκτονιών μόνο κατά βούληση

στενοί συγγενείς και μόνο μια σύντομη προσευχή, η οποία, περίπου,

θα πρέπει να μοιάζει με αυτό: «Κύριε, αν μπορείς, ελέησε τον δούλο Σου

Τι πρέπει να κάνετε εάν υποβάλετε ένα σημείωμα για ένα άτομο που, σύμφωνα με τους κανόνες της Εκκλησίας, δεν μπορεί να τιμηθεί στο Ναό;

ο αν συμβεί αυτό, πρέπει να το πείτε στον ιερέα

Η συμπλήρωση της σημείωσης είναι ένα πνευματικό συστατικό αυτής της διαδικασίας:

ο όταν γράφετε τα ονόματα των ζωντανών και των νεκρών, να τα θυμάστε στη διαδικασία της γραφής

με ειλικρινή επιθυμία για το καλό τους, από ΑΓΝΗ καρδια, προσπαθεί

θυμάστε το άτομο του οποίου το όνομα εισάγετε είναι ήδη

προσευχή για αυτόν.

Η σειρά γραφής των ονομάτων στα αναμνηστικά σημειώματα:

ο επιθυμητός – ευανάγνωστη γραφή. Το καλύτερο από όλα - τυπωμένο

ο το όνομα γράφεται ολόκληρο, συμπ. και τα ονόματα των παιδιών, χωρίς συντομογραφία

και υποκοριστικές μορφές?

ο αναγράφεται το όνομα του μνημονευόμενου γενετική περίπτωση: για την υγεία,

για την ανάπαυση του «ποιου;»·

ο πρέπει να αναφέρονται όλα τα ονόματα εκκλησιαστική γραφή, δηλ. ακριβώς όπως το όνομα

αναφέρεται στους Αγίους:

Εάν το όνομα του ατόμου για το οποίο υποβάλλεται το σημείωμα δεν υπάρχει στο ημερολόγιο

(Δεν Ορθόδοξο όνομα; ένα όνομα που επινοήθηκε κατά τη σοβιετική περίοδο),

τότε (καλύτερα στο σπίτι εκ των προτέρων), πριν υποβάλετε τη σημείωση, εσείς

είναι απαραίτητο να μάθουμε αν αυτό το άτομο βαφτίστηκε

Ορθοδοξία και ποιο όνομα του δόθηκε στη βάπτιση.

Αυτό το όνομα πρέπει να αναφέρεται στη σημείωση που υποβάλλετε.

Αν μάθετε το όνομα που δόθηκε στη βάπτιση, δεν φαίνεται

είναι δυνατόν, αλλά ξέρετε σίγουρα ότι το άτομο βαφτίστηκε

στην Ορθοδοξία, τότε μπορείτε να υποδείξετε το μη Ορθόδοξο όνομά του

(κοσμικό) και δίπλα σε αγκύλες υποδεικνύεται για τον ιερέα

πληροφορίες ότι το άτομο που θυμόμαστε βαφτίστηκε

Εάν δεν γνωρίζετε το πλήρες χριστιανικό όνομαπρόσωπο και

δεν είμαι σίγουρος αν βαφτίστηκε, μην πληκτρολογήσετε το όνομά του

σε σημείωμα μέχρι να διαλευκανθούν τα γεγονότα. Στο μεταξύ, θυμηθείτε τον

στις ιδιωτικές τους προσευχές.

ο αν θέλετε να θυμάστε περισσότερα άτομα (πάνω από δέκα),

παρακαλούμε υποβάλετε πολλές συμμετοχές εάν είναι δυνατόν. ΟΧΙ καλα

μακριές σημειώσεις ο ιερέας έχει την ευκαιρία να διαβάσει

Η σειρά καταχώρισης των ανθρώπων που θυμούνται στη σημείωση:

ο πρώτος αναγράφεται τα ονόματα των κληρικών με ένδειξη του βαθμού τους:

Πατριάρχης...., Μητροπολίτης...., Αρχιεπίσκοπος....,

επίσκοπος ...., πρωτοπρεσβύτερος ...., αρχιμανδρίτης ....,

αρχιερέας - ηγούμενος ...., ιερομόναχος ...., ιερέας ....,

αρχιδιάκονος...., πρωτοδιάκονος...., ιεροδιάκονος....,

διάκονος ...., υποδιάκονος ...., μοναχός (μοναχή) ....,

αρχάριος (αρχάριος) ....; αναγνώστης....;

σε καθοδηγεί, φροντίζει για τη σωτηρία της ψυχής σου, προσεύχεται στον Κύριο για σένα.

ο τότε αναγράφονται τα ονόματα των παιδιών:

Μωρο μωρο)…. – παιδί κάτω των 7 ετών·

Η νεολαία (νεολαία)…. – παιδί από 7 έως 14 ετών·

ο τώρα εισάγονται τα ονόματα όλων των άλλων ενηλίκων λαϊκών:

αρχικά ανδρικά ονόματα, και μετά θηλυκό:

Τα ονόματα των μελών της οικογένειάς σας, των αγαπημένων σας προσώπων και των συγγενών σας.

Τα ονόματα των ευεργετών σας.

κακοπροαίρετοι, παραβάτες, ζηλιάρηδες και εχθροί.

ο σύμφωνα με την ευσεβή παράδοση, μετά τον κατάλογο των ονομάτων συνήθως γράφουν τη φράση

«Όλοι οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί», που λέει αυτό που θέλετε

σωτηρία σε όλους ανεξαιρέτως τους Ορθοδόξους Χριστιανούς, ονόματα

που μπορεί να έχετε ξεχάσει ή να μην γνωρίζετε.

Σε ποια περίοδο υπηρεσίας είναι καλύτερο να υποβάλλετε σημειώσεις;

ο ώστε ο ιερέας να έχει χρόνο να αφαιρέσει τα σωματίδια σε ανάμνηση των ζωντανών

και του θανόντος, να υποβληθούν σημειώσεις πριν από την έναρξη της Θεότητας φλέβα

Πρόσθετες πληροφορίες ότι μην το κάνειςαναφέρετε στις σημειώσεις:

ο δεν διευκρινίζεται:

Επώνυμα και πατρώνυμα,

Βαθμοί και τίτλοι,

Ο βαθμός της σχέσης σας.

ο «γριά»/ «πρεσβύτερος» δεν γράφεται, αλλά αναγράφεται συγκεκριμένος τίτλος

ο κληρικός που θυμάσαι?

ο ως συμπλήρωμα του ονόματος μπορείτε να γράψετε (σε σαφή

Έγκυος (όχι αδρανής) - (όχι αδρανής).

ο στις σημειώσεις «Περί ανάπαυσης» δεν γράφουν:

Σκοτώθηκε κ.λπ. - τέτοιοι δίσκοι δεν έχουν νόημα για την ψυχή

Πρόσθετες πληροφορίες που εσείς μπορείςαναφέρετε στις σημειώσεις:

ο στις σημειώσεις «Περί ανάπαυσης» προσθέτουν:

πρόσφατα αποθανόντος- πέθανε εντός 40 ημερών μετά

αξέχαστη(άξια αιώνιας ανάμνησης) -

ένα νεκρό άτομο που έχει μια αξέχαστη ημερομηνία αυτή την ημέρα:

Και τα γενέθλια του εκλιπόντος.

Προθεσμίες για σημειώσεις για τη μνήμη στον Ναό μας;

Στο Ναό μας μπορείτε να υποβάλετε μια σημείωση:

o για μια εφάπαξ εορταστική μνήμη·

ο σχετικά με τη μνήμη για μια περίοδο: μήνα, έξι μήνες, έτος.

Είναι δυνατή η υποβολή σημειώσεων υγείας για ένα αγέννητο παιδί;

Ειναι ΑΠΑΓΟΡΕΥΜΕΝΟ. Το αγέννητο παιδί δεν έχει λάβει ακόμη το Άγιο Βάπτισμα και στις σημειώσεις αναγράφονται μόνο τα ονόματα των βαπτισμένων Ορθοδόξων Χριστιανών.

Ποια είναι η περαιτέρω τύχη των σημειώσεων αφού τις διαβάσει ο ιερέας;

Το βράδυ, όλες οι σημειώσεις που διαβάζονται κατά τη διάρκεια της ημέρας καίγονται.

Σημειώσεις υποβάλλονται προς μνήμη:

Για όσους ταξιδεύουν ή είναι βαριά άρρωστοι

Όταν θέλουν να προσεύχονται για επιτυχία

κάνοντας μια καλή πράξη.

Μόνο για τον νεοαποθανόντα και μόνο για

ΣΕ Κυριακές, στις διακοπές,

πανηγύρια και μεταγιορτές την ημέρα

μνήμη αγίου ή αργία όταν

χρησίμευε ως πολυέλεος ή δοξολογία

λειτουργία, μνήμη των νεκρών «σε ειδική ημέρα»

Σύντομη περιγραφή της μνήμης στο proskomedia:

ψωμί και κρασί για το Μυστήριο της Κοινωνίας.

ο μνημόσυνο σύμφωνα με συνήθεις σημειώσεις γίνεται στο Βωμό, χωρίς ανάγνωση

ο πρώτος εκ των πέντε λειτουργικών προσφορών, μετά από ειδικές προσευχές,

ο ιερέας βγάζει τα σωματίδια και τα τοποθετεί σε ένα ορισμένο

παραγγελία στο πατέν (ένα στρογγυλό πιάτο σε βάση, που συμβολίζει

η φάτνη στην οποία γεννήθηκε ο Σωτήρας):

"Agnichnaya"Το σωματίδιο χρησιμεύει για Κοινωνία.

«Παναγία Θεοτόκος», που βγήκε προς τιμήν Μήτηρ Θεούκαι βάλε

στην αριστερή πλευρά του Αρνιού.

“Εννέα μέρες”σωματίδια αφαιρούνται προς τιμήν των αγίων:

Μάρτυρες και Άγιοι,

Και αυτός ο άγιος που το όνομά του

Τοποθετούνται στη δεξιά πλευρά του Αρνιού, τρία στη σειρά.

Από την 4η πρόσφορα βγάζουν σωματίδια για τους ζωντανούς - για τον Πατριάρχη,

επίσκοποι, πρεσβύτεροι και διάκονοι·

Από την 5η πρόσφορα βγάζουν σωματίδια για τον νεκρό -

Πατριάρχες, δημιουργοί ναών, επίσκοποι, ιερείς.

ο τότε στο Βωμό διαβάζονται αναμνηστικά σημειώματαπιστούς και μετά

διαβάζοντας κάθε όνομα, ο κληρικός βγάζει ένα σωματίδιο από

πρόφορα (όχι λειτουργική, αλλά υπηρετημένη από πιστούς), λέγοντας:

«Θυμήσου, Κύριε, (αναφέρετε γραπτό όνομα)". Αυτά τα σωματίδια

τοποθετούνται επίσης στο δίπλωμα ευρεσιτεχνίας. Αυτή είναι η πρώτη ανάμνηση αυτών

των οποίων τα ονόματα αναγράφονται στα έγγραφα που κατατέθηκαν·

ο τα σωματίδια που βρίσκονται με αυτή τη σειρά στην πατέντα συμβολίζουν το σύνολο

Η Εκκλησία του Χριστού, συγκεντρωμένη γύρω από το Αρνί.

ο πρέπει να θυμόμαστε ότι τα σωματίδια αφαιρούνται κατά την ανάγνωση

αναμνηστικά σημειώματα, μην σερβίρετεγια να καθαρίσει τις αμαρτίες αυτοί που είναι

υπέβαλε σημειώσεις. Αυτοί, μετά το τέλος του Μυστηρίου της Κοινωνίας, θα

φέρονται στο δισκοπότηρο (μαζί με τα υπόλοιπα σωματίδια που έχουν αφαιρεθεί από το 4

λειτουργικά πρόσφορα). Όντας κοντά στο Σώμα του Κυρίου («αρνί»

σωματίδια), θα είναι όλα κορεσμένα με Θείο αίμα, γεμάτα

ιερά και πνευματικά δώρα - στέλνοντάς τα σε αυτόν για τα ονόματα του οποίου

έγιναν προσευχές. Δηλαδή πιστοί των οποίων τα ονόματα είναι γραμμένα

σημειώσεις, θα λάβουν χάρη, αγιασμό και άφεση αμαρτιών από

η καθαρτήρια θυσία που προσφέρεται στον Θρόνο.

ω έτσι κατά τη διάρκεια της μνήμης των ζώντων και των νεκρών στην Εκκλησία,

στη λειτουργία το αίμα του Χριστού καθαρίζει τις αμαρτίες που

οι άνθρωποι που θυμόμαστε κάνουν και έχουν κάνει.

Πρόσφορα υπηρέτησε στο προσκομιδή:

ο κάθε πρόσφορος είναι διμερής, ως ένδειξη των δύο φύσεων του Χριστού: θεϊκή

και ανθρώπινα? ο ιερέας βγάζει σωματίδια από ένα πρόσφορο

τόσο για υγεία όσο και για ειρήνη.

ο έτσι, μπορείτε εύκολα να παραγγείλετε μόνο ένα πρόσφορο.

ο τη γνώμη ότι για το proskomedia είναι απαραίτητο να παραγγείλετε δύο προσφορές:

για την υγεία και την ειρήνη - αυτό είναι ένα ευσεβές έθιμο.

ο η άποψη ότι όσο περισσότερα πρόσφορα παραγγέλνεις, τόσο το καλύτερο - είναι λανθασμένη, γιατί

ο αριθμός των προσφορών που παραγγέλθηκαν δεν επηρεάζει την ποιότητα του εορτασμού.

ο η λιτανεία δεν είναι προσευχή από μόνη της, είναι κάλεσμα προς όσους προσεύχονται

στον ναό να προσευχηθεί για αυτήν ή εκείνη την περίπτωση, πράξη, πρόσωπο.

ω έτσι – όταν παραγγέλνετε μια εορτή «σε ειδική περίσταση», ρωτάτε τα μέλη της κοινότητας

προσευχηθείτε για αυτό ή εκείνο το άτομο που έχει ανάγκη.

ο στη σημείωση πρέπει να γράψετε:

Υποδείξτε την περίσταση για την οποία ζητάτε τις προσευχές της κοινότητας:

πρόσφατα αποθανόντος, βαριά άρρωστος,

Σύντομη περιγραφή του μνημόσυνου στην ειδική λιτανεία:

ο ονόματα από καταχωρημένες σημειώσεις προφέρονται στην προσευχή λίγο μετά την ανάγνωση

ο ξεκινάει ειδική (εντατική) λιτανεία:

Ένα γενικό κάλεσμα προς τον Θεό, ένα τριπλό «Κύριε, ελέησον!» Διάκονος

καλεί: «Ρτσέμ (δηλαδή, ας πούμε, ας προσευχηθούμε, ας μιλήσουμε)

Αναπνεύστε με όλη σας την ψυχή και με όλες σας τις σκέψεις!».

Σε δύο αιτήσεις, οι πιστοί ζητούν επίμονα από τον Κύριο να ακούσει

την προσευχή τους και ελέησέ τους: «Κύριε, Παντοκράτορα, Θεέ

πάτερ μας, προσευχήσου (δηλαδή προσεύχομαι σε Σένα), άκουσε και

Όλοι στην εκκλησία ζητούν τον Πατριάρχη, για τον επίσκοπο, για

κλήρου (παραβολή της εκκλησίας) και περί πάντων «εν Χριστώ

αδέρφια μας», για τις αρχές και τον στρατό...·

Η Εκκλησία προσεύχεται για έλεος (για να ελεήσει ο Κύριος

μας), για τη ζωή, την ειρήνη, την υγεία, τη σωτηρία, την επίσκεψη (δηλαδή,

για να επισκεφτεί ο Κύριος και να μην φύγει με το έλεός του)

συγχώρεση, άφεση αμαρτιών των δούλων του Θεού, άγιοι αδελφοί

Στην τελευταία του παράκληση, ο διάκονος καλεί σε προσευχή για

καρποφορώντας και κάνοντας το καλό (περί των ευεργετών αυτού

Ναός), αυτοί που εργάζονται (για τον ναό), αυτοί που τραγουδούν και αυτοί που έρχονται

άνθρωποι που περιμένουν μεγάλα και πλούσια ελέη από τον Θεό.

ο κατά τις λιτανείες ο διάκονος προφέρει τα ονόματα εκείνων που αναγράφονται στην τάξη

Τότε ο ιερέας λέει μια προσευχή μπροστά στον θρόνο, φωνάζοντας δυνατά

ο ορισμένες ημέρες την ειδική λιτανεία ακολουθεί ειδική λιτανεία περίπου

τους νεκρούς, στους οποίους προσεύχονται για όλους τους νεκρούς, παρακαλώντας τον Κύριο να τους συγχωρήσει

όλες τις αμαρτίες, εκούσιες και ακούσιες, βάλτε τις να ξεκουραστούν στα χωριά

δίκαιος και, αναγνωρίζοντας ότι δεν υπάρχει άτομο που να μην έχει αμαρτήσει

τη ζωή τους, παρακαλούν τον Κύριο να δώσει στους αναχωρητές τη Βασιλεία των Ουρανών,

όπου όλοι οι δίκαιοι βρίσκουν ειρήνη.

ο Η προσευχή είναι μια θερμή προσευχή για τους ζωντανούς σε διάφορες καθημερινές καταστάσεις

Πρωτοχρονιά, πριν ξεκινήσουν τα παιδιά το σχολείο, πότε

φυσικές καταστροφές, επιδημίες κ.λπ.

παραγγελθεί από εσάς. Ταυτόχρονα, μην ξεχάσετε να πείτε μέσα

Εκκλησιαστικό κατάστημα, ποιο:

Ή νερό-ευλογημένο- μικρά πράγματα γίνονται

ευλογία του νερού, μετά την οποία

ο Οι προσευχές μπορούν να γίνουν πριν ή μετά τη Λειτουργία, καθώς και μετά

Παραγγελθείσα σημείωση για την υγεία με την υπηρεσία προσευχής:

ο εκτός από την αφαίρεση του σωματιδίου από το πρόσφορο του διακόνου δημοσίως διαβάζει

τα ονόματα όσων μνημονεύονται στις λιτανείες·

ο τότε αυτά τα ονόματα επαναλαμβάνονται από τον ιερέα ενώπιον του θρόνου·

ο μετά το τέλος της λειτουργίας γίνεται γι' αυτούς παράκληση στην προσευχή, ιδιαίτερο

Μια λατρευτική λειτουργία στην οποία:

Ζητούν από τον Κύριο, τη Μητέρα του Θεού και τους αγίους να στείλουν έλεος.

Ή ευχαριστούν τον Θεό για τα οφέλη που έχουν ήδη λάβει -

ο Μερικές φορές κάποιος που παραγγέλνει μια λειτουργία προσευχής δεν περιμένει να ολοκληρωθεί και

φεύγει από το ναό, αφήνοντας μόνο ένα σημείωμα. Ο Κύριος τα δέχεται όλα

θυσία, αλλά είναι πολύ πιο αποτελεσματικό να προσεύχεσαι μαζί με τον ιερέα,

αντί να τον αφήσουμε να παρακαλεί τον Θεό για εμάς. .

Χαρακτηριστικά της συμπλήρωσης μιας σημείωσης για μια υπηρεσία προσευχής:

ο πρώτος να τονίσω, σε ποιονγίνεται προσευχή:

Στον Σωτήρα (ευχαριστία, για τους αρρώστους, για όσους ταξιδεύουν

Μητέρα του Θεού (τα διάφορα εικονίδια της).

ο τότε γράφεται αν πρόκειται για υγεία ή ανάπαυση?

ο και τώρα παρατίθενται τα ονόματα όσων θα γίνει η προσευχή

ο πρόκειται για κηδεία.

o γίνεται μόνο σε όσους έχουν βαπτιστεί.

ο Η Ορθόδοξη Εκκλησία δεν κάνει προσευχές για τους νεκρούς, εσκεμμένα

αυτοί που απέρριψαν τον Θεό, που έπεσαν από την Ορθοδοξία σε σχίσματα, αιρέσεις και αιρέσεις,

αφορισμένοι από την Εκκλησία, καθώς και αυτοκτονίες.

Παραγγελία ανάπαυσης με την Πανιχίδα:

ο εκτός από την αφαίρεση σωματιδίων από τον πρόσφορο με ονοματοδοσία

Ο διάκονος προφέρει δημόσια τα ονόματά τους στις λιτανείες,

Τότε τα ονόματα επαναλαμβάνονται μπροστά στο Θυσιαστήριο από τον ιερέα,

Και στη συνέχεια οι νεκροί μνημονεύονται σε μνημόσυνο, που γίνεται

Βαθμολογία 4,1 ψήφοι: 201

Η πιο λεπτομερής περιγραφή: τι είναι η βαθιά προσευχή - για τους αναγνώστες και τους συνδρομητές μας.

Ο αρχιερέας Alexander Ilyashenko απαντά:

Αρχικά, ας ορίσουμε τις έννοιες των λέξεων «λιτανεία» και «λειτουργία προσευχής».

Η λιτανεία (από το ελληνικό «ζήλος», «επέκταση») είναι μια σειρά από αιτήματα προσευχής που εκφωνούνται από έναν διάκονο ή ιερέα για λογαριασμό όλων όσων προσεύχονται κατά τη διάρκεια της λειτουργίας. Η λιτανεία αρχίζει με κάλεσμα, ακολουθούν διάφορες παρακλήσεις και τελειώνει με επιφώνημα που δοξάζει τον Θεό (που προφέρεται από τον ιερέα). Μετά από κάθε έκκληση, ανάλογα με το περιεχόμενό της, η χορωδία τραγουδά «Κύριε, ελέησον», «Δώσε, Κύριε» ή «Σε Σένα, Κύριε».

Η αυγουστιάτικη λιτανεία (από το σλαβικό "subgubiti" - "ενισχύω, διπλασιάζω") - ξεκινά με τις λέξεις "rtzem vse με όλη μας την ψυχή και από όλες τις σκέψεις μας rtzem" ("rtzem" σημαίνει "ας μιλήσουμε"). Το όνομα αυτής της λιτανείας υποδηλώνει έντονη προσευχή (γι' αυτό λέγεται «λιτανεία της επιμελούς προσευχής»). Περιέχει κυρίως αναφορές για πρόσωπα: τον Πατριάρχη, τον κυρίαρχο επίσκοπο, τη χώρα (ηγεμόνες και στρατεύματα), για νεκρούς χριστιανούς (κυρίως τους δημιουργούς του ναού), καθώς και για όλους εκείνους που εκτελούν θείες υπηρεσίες σε αυτόν και κάνουν διάφορες υπακοές, και επίσης για τα επερχόμενα. Σε κάθε έκκληση που εκφωνείται από έναν διάκονο ή ιερέα, η χορωδία απαντά με τρεις φορές «Κύριε, ελέησον».

Η προσευχή είναι ένα από τα είδη της ιδιωτικής λατρείας. Είναι σύντομο και έχει παρακλητικό ή ευγνώμονα χαρακτήρα. Όσοι προσεύχονται ζητούν από τον Κύριο, τη Μητέρα του Θεού ή κάποιον άγιο να στείλει έλεος ή να τους ευχαριστήσει για τη λήψη ευεργετημάτων.

Υπάρχουν δημόσιες και ιδιωτικές υπηρεσίες προσευχής. Οι πρώτες εκτελούνται, κατά κανόνα, στις αργίες του ναού, την Πρωτοχρονιά, πριν από την έναρξη του σχολικού έτους, κατά τη διάρκεια φυσικών καταστροφών, επιδημιών κ.λπ. Οι ιδιωτικές προσευχές εκτελούνται κατόπιν αιτήματος ατόμων: για παράδειγμα, για την ευλογία οικίας, προς αγιασμό και ευλογία τροφής, περί αποστολής πνευματικής και σωματικής υγείας. Σε διάφορες εκκλησίες υπάρχουν ορισμένες ημέρες για την εκτέλεση τέτοιων προσευχών.

Έτσι, η ειδική λιτανεία δεν είναι προσευχή, αλλά μπορεί να ενταχθεί στην ακολουθία της προσευχής. Σε ορισμένες ενορίες υπάρχει παράδοση να εισάγονται αιτήματα για τους αρρώστους, για όσους ταξιδεύουν κ.λπ., στο πλαίσιο της ειδικής λιτανείας.

Με εκτίμηση, Αρχιερέας Alexander Ilyashenko.

Τι είναι η προσευχή;

ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΑΓ. ΤΙΧΩΝ ΓΥΝΑΙΚΕΙΑ ΜΟΝΗ

ΤΒΕΡ ΚΑΙ ΚΑΣΙΝ ΕΠΙΚΟΠΗ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ ΜΟΣΧΑΣ ΤΗΣ ΡΩΚ

ΤΟ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΚΑΛΕΙ ΠΡΟΣΚΥΝΗΤΕΣ, ΜΗΤΡΩΟΥΣ, ΤΑΞΙΔΙΩΤΕΣ

ΑΠΑΙΤΗΣΕΙΣ, ΠΡΟΣΕΥΧΕΣ, ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ ΑΜΟΙΒΗΣ

Μνήμη στα προσκομίδια για υγεία και ανάπαυση (με αφαίρεση κομματιού):

για 40 ημέρες - 100 ρούβλια

για 6 μήνες - 150 ρούβλια

για 12 μήνες - 300 ρούβλια

για 40 ημέρες - 100 ρούβλια

για 6 μήνες - 150 ρούβλια

για 12 μήνες - 300 ρούβλια

Γίνονται δεκτές δωρεές για ένα τούβλο για υγεία και ανάπαυση.

Δεν υπάρχει τίποτα ανώτερο από την ελεημοσύνη!

Δωρίζοντας για την αναστήλωση του μοναστηριού, ανάβετε άσβεστα κεριά στον παράδεισο για εσάς και την οικογένειά σας. Μια δωρεά για ένα τούβλο είναι μια αιώνια ανάμνηση για την ειδική λιτανεία στην τάξη των οικοδόμων Δωρίζοντας στους ανθρώπους ελπίζουμε στην ευγνωμοσύνη τους, θυσιάζοντας στον Κύριο, εμπιστευόμαστε το έλεός του προς εμάς και αυτούς για τους οποίους είναι η θυσία έκανε.

Για προβλήματα χρόνιας φύσης, η πιο αποτελεσματική προσευχή είναι κατά τη λειτουργία, κατά την οποία ο ιερέας όχι μόνο προσεύχεται για την υγεία αυτού για τον οποίο προσφέρεται αυτή η απαίτηση, αλλά και συγκεκριμένα (καθαρά) ζητά από τον Κύριο λύση το συγκεκριμένο πρόβλημα.

Είναι δυνατές οι ακόλουθες ειδικές προσευχές:

– Περί νουθεσίας και καθοδήγησης στον δίκαιο δρόμο

– Περί πνευματικής και σωματικής υγείας

– Σχετικά με τη βοήθεια στη διευθέτηση ενός γάμου

– Σχετικά με το δώρο ενός παιδιού

– Σχετικά με τη βοήθεια στη μάθηση

– Για την επίλυση του στεγαστικού ζητήματος

– Περί βοήθειας κατά την εκτέλεση στρατιωτικών καθηκόντων

– Περί προστασίας από δαιμονικές επιθέσεις

– Περί άφεσης του αμαρτήματος της βρεφοκτονίας

– Σχετικά με την ανάρρωση από τον αλκοολισμό, τον εθισμό στα ναρκωτικά, τον τζόγο και το κάπνισμα

Ο χρόνος κατά τον οποίο εκτελείται μια ειδική προσευχή καθορίζεται ανάλογα με την πολυπλοκότητα των προβλημάτων που πρέπει να επιλυθούν, καθορίζοντας την πολυπλοκότητα της επίλυσης του προβλήματος και το ίδιο το άτομο, η μακροχρόνια φύση του, αποφασίζει για τον αριθμό των ειδικών προσευχών απαιτούνται για αυτόν. Συνήθως, για θετικές αλλαγές, συνιστάται να γίνονται έντονες προσευχές κατά τη διάρκεια 12-40 λειτουργιών. Μερικές φορές όμως (σε δύσκολες πνευματικές καταστάσεις) γίνονται έντονες προσευχές για έξι μήνες ή και ένα χρόνο.

Είναι σημαντικό το άτομο που παραγγέλνει την ειδική προσευχή να συμμετέχει και ο ίδιος στην πράξη προσευχής. Άλλωστε, χωρίς τη δική σου δουλειά στον εαυτό σου, στην ψυχή σου, η σωτηρία δεν είναι δυνατή.

Από αμνημονεύτων χρόνων υπήρχαν κανόνες πνευματικής ζωής, η παραμέληση των οποίων οδηγεί στον πνευματικό θάνατο. Συνιστούμε οι διατεταγμένες προσευχές να συνοδεύονται από τις ακόλουθες ενέργειες εκ μέρους σας:

1 Πρώτον, είναι απαραίτητο να κατανοήσουμε τις εντολές, που είναι οι πνευματικοί κανόνες της ζωής μας, και να αρχίσουμε να ζούμε σύμφωνα με τις εντολές.

2 Ευλογήστε το σπίτι (διαμέρισμα) στο οποίο μένετε.

3 Προσευχήσου για τους αναχωρητές. Διατάξτε τον εορτασμό της μνήμης όλων των αποθανόντων συγγενών. Παρακαλώντας τους αναχωρητές βοηθάμε τους ζωντανούς συγγενείς τους.

4 Είναι απαραίτητο να κατανοήσετε τη ζωή σας, τις πράξεις, τις σκέψεις, τα λόγια σας και να έρθετε σε βαθιά μετάνοια. Μετά από αυτό, είναι απαραίτητο να εξομολογηθείς και να λάβεις κοινωνία. Η μετάνοια, η εξομολόγηση και η κοινωνία είναι ο δρόμος προς την πνευματική, και συχνά σωματική θεραπεία!

5 Είναι απαραίτητο να βοηθάς και να κάνεις ελεημοσύνη και καλοσύνη στους ανθρώπους γύρω σου που τόσο έχουν ανάγκη την αγάπη σου! Δεν υπάρχει τίποτα ανώτερο από τη φιλανθρωπία στα μάτια του Θεού. Μακάριοι οι ελεήμονες, γιατί αυτοί θα λάβουν έλεος. Η πιο απλή, αλλά και η πιο αποτελεσματική ελεημοσύνη προς τον Θεό είναι για τον ναό του: για ένα τούβλο.

Είναι απαραίτητο να προσευχηθείτε για λύση στο πρόβλημά σας όχι μόνο στον ιερέα που κάνει την προσευχή στη λειτουργία, αλλά και σε εσάς, στο σπίτι. Η προσευχή σου είναι επικοινωνία με τον Θεό. Να είστε ειλικρινείς σε αυτή την επικοινωνία, να είστε ταπεινοί, να είστε ευγνώμονες, να είστε γεμάτοι αγάπη! Και όπως είναι αδύνατο να στραφείς συνεχώς σε έναν πατέρα, αν και αγαπητός, μόνο με αιτήματα, έτσι είναι απαραίτητο να στραφείς στον Θεό όχι μόνο με αιτήματα, αλλά και με ευγνωμοσύνη! Ευχαριστώ τον Κύριο για όσα έχεις! Και ο Κύριος, ως στοργικός πατέρας στον οποίο απευθύνεστε με το αίτημά σας, θα σας το δώσει εάν είναι θεραπευτικό για την πνευματική σας ζωή (ή τη ζωή εκείνων για τους οποίους προσεύχεστε).

Πολύ συχνά, αιτία των αμαρτιών και των προβλημάτων των ζωντανών είναι τα άλυτα αμαρτήματα των νεκρών συγγενών μέχρι την 3η ή 4η γενιά. Ως εκ τούτου, είναι σκόπιμο να παραγγείλετε ταυτόχρονα την κίσσα και το Ψαλτήρι για αυτά για 40 ημέρες. Είναι επίσης πολύ χρήσιμο να παραγγείλετε μνημόσυνα για τον αποθανόντα.

Μια απλή κηδεία κοστίζει 80 ρούβλια

Μια εξατομικευμένη κηδεία σύμφωνα με την αρχαία χριστιανική παράδοση με προσφορά σιτάρι (αλεύρι), κρασί (Cahors) και λάδι (λάδι) ως θυσία την παραμονή - 450 ρούβλια (η τιμή περιλαμβάνει όλες τις προσφορές).

Τα χρήματα που υποδεικνύουν τα ονόματα, τον σκοπό της ζήτησης και την ποσότητα τους μπορούν να αποσταλούν ταχυδρομικά στη διεύθυνση: 172840, Ρωσία, περιοχή Tver, πόλη Toropets, st. Eremenko, οικία 7, Μονή St. Tikhon. Στην ηγουμένη του μοναστηριού, μοναχή Ιωάννα (Καλάσνικοβα).

Ή μπορείτε να το στείλετε με τραπεζικό έμβασμα, αφού γράψετε μέσω email ή τηλεφωνήσετε.

Το 2008, στο έδαφος του μοναστηριού, κάτω από μια αιωνόβια βελανιδιά, σε μια ιστορική πέτρα που αφαιρέθηκε από εκσκαφέα κάτω από τα θεμέλια του αναστηλωμένου ναού, τοποθετήθηκε αναμνηστική πλάκα στη μνήμη της 90ής επετείου από τη δολοφονία του η βασιλική οικογένεια (ο αγιασμός της πλάκας από τον Επίσκοπο Βίκτωρα), δηλώνοντας ότι ένα μνημείο για όλους τους Νεομάρτυρες και Ομολογητές της Ρωσίας.

Σώσε τον Χριστό

Μια ειδική υπηρεσία προσευχής

Λειτουργία προσευχής- πρόκειται για μια μικρή ξεχωριστή θεία λειτουργία, που συνήθως εκτελείται στη μέση της εκκλησίας από έναν ιερέα, κατά την οποία οι πιστοί ζητούν από τον Κύριο, τη Μητέρα του Θεού ή τους Αγίους για το έλεος του Θεού ή ευχαριστούν τον Κύριο. Η προσευχή μπορεί να συνοδεύεται από την ιεροτελεστία του μικρού αγιασμού του νερού, ενός ακαθίστου και ενός κανόνα.

Η προσευχή μπορεί να γίνει τόσο σε γενική όσο και σε ατομική βάση. Οι τελετουργίες των προσευχών ποικίλλουν ως προς τον σκοπό· με άλλα λόγια, οι υπηρεσίες προσευχής μπορεί να είναι θεματικές ή γενικές.

Η γενική υπηρεσία προσευχής δεν προσδιορίζει το θέμα, αναφέρει διάφορες αναφορές, είναι καθολική.

Και οι θεματικές προσευχές μπορεί να είναι, για παράδειγμα: για τους άρρωστους, για την αγάπη και την εξάλειψη κάθε θυμού, για το νέο έτος, πριν από την έναρξη οποιασδήποτε επιχείρησης, για οποιαδήποτε αίτηση, και ούτω καθεξής. Έτσι, οι προσευχές ψάλλονται μόνο για τους ζωντανούς και για τις ανάγκες τους.

Εάν ένας κανόνας ή ένας ακαθίστης είναι προσαρτημένος στην υπηρεσία προσευχής, τότε η υπηρεσία προσευχής γεμίζει και διακοσμείται με το βαθύ νόημα της δοξολογίας εκείνου στον οποίο είναι αφιερωμένος ο κανόνας ή ο ακάθιστος. Αυτός που ακούει προσεκτικά είναι εμποτισμένος με αυτό το βαθύ νόημα.

Οι πιστοί μπορούν να παραγγείλουν μια λειτουργία προσευχής τόσο κατά τη διάρκεια της λειτουργίας όσο και για προσευχή ερήμην. Για την προσευχή υποβάλλονται μόνο ονόματα σχετικά με την υγεία.

Θα συνιστούσα, φυσικά, να είμαι παρών στις προσευχές, και τότε η προσευχή θα έχει περισσότερο νόημα και η δύναμη της προσευχής θα αυξηθεί και θα πλησιάσει την καθαρή προσευχή. Όλα τα ονόματα που υποβλήθηκαν θα διαβαστούν δημόσια. Μπορείτε επίσης να ζητήσετε από τον ιερέα να κάνει ατομική προσευχή κατόπιν αιτήματος.

Να είσαι πάντα μαζί μας!

Ιστοσελίδα του ορθόδοξου ιερέα Νικολάι Οσιπόφ

Τόπος υπηρεσίας: Ναός «Πίστης, Ελπίδας, Αγάπης και της μητέρας τους Σοφίας»

Διεύθυνση ναού: 443010, Σαμάρα, οδός. Chapaevskaya, 136

Όταν χρειάζεται προσευχή

Βιομηχανία: Θρησκευτικές οργανώσεις

Σχετικά με αυτήν την κοινότητα

– Γράψτε σε ποιο μοναστήρι ή ναό θέλετε να στείλετε μια σημείωση (κατά προτίμηση σε προσωπικό μήνυμα ή με email)

– Το ίδιο το σημείωμα με ονόματα μόνο Βαπτισμένων

– Οι δωρεές μπορούν να αποσταλούν σε κάρτα Sberbank

4276 4000 1083 9125 και ενημερώστε μας άμεσα για την αποστολή ώστε να κάνουμε έμβασμα στο ναό μέσω του τρεχούμενου λογαριασμού του ταμείου και να παραδώσουμε τα χαρτονομίσματα! Εάν δεν μπορείτε να μεταφέρετε δωρεές λόγω ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΕΣ δυσκολιες, τότε θα περάσουμε ούτως ή άλλως τις σημειώσεις.

– Μπορείτε επίσης να στείλετε συναρπαστικές ερωτήσεις για μητέρες και μπαμπάδες που βρίσκονται σε απομόνωση

Συγχωρέστε με εάν δεν ενεργώ σύμφωνα με τους κανόνες της συμφωνίας χρήστη. Αν παραβιάσω κάτι, σίγουρα θα διαγράψω την κοινότητα.

Έτσι, η επιστολή σας θα μοιάζει με αυτό:

– Στείλτε ένα σημείωμα για την υγεία της Μαρίας στη Μονή Θεοφανείων στην εικόνα της Θεοτόκου Feodorovskaya. Η Μαρία είναι έγκυος.

– Έστειλα δωρεές. τόσα πολλά. Ή δεν το έστειλα.

– Μπορείτε να επικοινωνήσετε μαζί μου μέσω email.

Εγγραφείτε στο επιχειρηματικό δίκτυο και αποκτήστε την ευκαιρία να παρακολουθήσετε online εκπαίδευση εντελώς δωρεάν!

Αυτή η ομάδα δημιουργήθηκε για επιχειρηματίες που αναζητούν συνεργάτες για να δημιουργήσουν, να διευθύνουν και να αναπτύξουν από κοινού μια επιχείρηση. Μπορούν επίσης να αναρτηθούν εδώ.

Το "Business Club" είναι η πιο πολυάριθμη και ενεργή κοινότητα του επιχειρηματικού δικτύου Professionals.ru. Τα θέματα του BC ποικίλλουν από συζήτηση.

Στο Κέντρο Ανάπτυξης Σταδιοδρομίας, χαιρόμαστε που βλέπουμε όλους όσους θέλουν να βρουν ή να αλλάξουν δουλειά και να φτάσουν στην κορυφή της καριέρας τους, που είναι αυτοαπασχολούμενοι.

Θεία Λειτουργία. Ιδιαίτερη λιτανεία. Σχετικά με τους κινδύνους της ανάγνωσης σημειώσεων. Λιτανεία των Κατηχουμένων. Διάλεξη 11

Συνεχίζοντας τη συζήτησή μας μαζί σας για τις ιεροτελεστίες Θεία Λειτουργία, θα σας θυμίσω από πού σταματήσαμε. Το τελευταίο θέμα που καλύφθηκε ήταν το Αποστολικό και Ευαγγελικά αναγνώσματα. Γενικά, η ευλαβική ακρόαση του Ευαγγελίου είναι το αποκορύφωμα του πρώτου μέρους της κύριας Θείας λειτουργίας μας και αυτό το τμήμα ονομάζεται Λειτουργία των Κατηχουμένων. Δηλαδή, μετά την ανάγνωση του Ευαγγελίου και την κήρυξη δύο λιτανειών (η λιτανεία για τους κατηχούμενους), ο κόσμος που ετοιμαζόταν για αρχαία Εκκλησίαγια να λάβουν το Μυστήριο του Βαπτίσματος, έπρεπε να φύγουν από τον ναό. Αν τώρα κάποιος μπορεί να μπαίνει και να βγαίνει από το ναό ανά πάσα στιγμή, τότε στην αρχαιότητα ορθόδοξη εκκλησίαδεν ήταν έτσι. Μετά το επιφώνημα του διακόνου: «οι κατηχούμενοι (δηλαδή «οι προετοιμασμένοι για το βάπτισμα»), βγαίνουν έξω», οι αβάπτιστοι βγήκαν από τον χώρο της εκκλησίας. Αυτό παρακολουθούνταν από ειδικούς κληρικούς. Στη συνέχεια, οι πόρτες κλειδώθηκαν και άρχισε το δεύτερο και πιο σημαντικό μέρος της λειτουργίας - η Λειτουργία των πιστών. Και όλοι οι πιστοί -δηλαδή οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί- άρχισαν να λαμβάνουν τα Ιερά Μυστήρια. Αν κάποιος δεν μπορούσε να κοινωνήσει, ποικίλοι λόγοι, τότε αναγκάστηκε κι αυτός να εγκαταλείψει τον ναό. Αν, Θεός φυλάξοι, ένας Χριστιανός ήταν πολύ τεμπέλης για να πλησιάσει το Ποτήριο της Σωτηρίας για τρεις ή δύο εβδομάδες, τότε τον αφορούσαν από την Εκκλησία. Αυτά ήταν τα αυστηρά ήθη.

Ας επιστρέψουμε όμως στη στιγμή που μόλις διαβάστηκε το Ευαγγέλιο. Η χορωδία, εκ μέρους των πιστών, ψάλλει: «Δόξα σοι, Θεέ μας, δόξα Σοι!» Σε πολλές εκκλησίες ακολουθεί αμέσως το κήρυγμα του ιερέα, αλλά μαζί μας ο Πατήρ Προϊστάμενος δεν διακόπτει τη λειτουργία και ξεκινά αμέσως την έντονη λιτανεία.

Η ελληνική λέξη "Litany" - θυμάστε - σημαίνει "προσευχή". Η Μεγάλη Λιτανεία είναι μια έντονη προσευχή στην οποία η χορωδία απαντά στα επιφωνήματα του ιερέα με τρεις φορές «Κύριε, ελέησον».

Όπως η Μεγάλη Λιτανεία, έτσι και το Υψηλό είναι αναπόσπαστο μέρος όχι μόνο της Λειτουργίας, αλλά και κάθε εκκλησιαστικής λειτουργίας. Αν όμως βρούμε τη Μεγάλη Λιτανεία στην αρχή κάθε λειτουργίας, τότε η Υψηλή Λιτανεία, κατά κανόνα, αποτελεί την ολοκλήρωσή της. Θυμόμαστε ότι για τους κατηχουμένους η λειτουργία μόλις τελείωνε. Με αυτό συνδέεται η εμφάνιση ειδικής ικεσίας εν μέσω της Θείας Λειτουργίας μας.

Ποιες είναι οι λειτουργικές διαφορές, εκτός από το τρίπτυχο «Κύριε, ελέησον», μεταξύ της Μεγάλης και της Μεγάλης Λιτανείας; Είναι κειμενικά παρόμοια, ποια είναι η εσωτερική διαφορά;

Γεγονός είναι ότι στη Μεγάλη Λιτανεία η προσευχή της Εκκλησίας παρουσιάζεται και αποκαλύπτεται ως «κοινή αιτία», σε όλη της την κοσμική και καθολική εμβέλεια. Ένα άτομο σε μια εκκλησιαστική συνάθροιση καλείται να «παραμερίσει τη φροντίδα» για οτιδήποτε ιδιωτικό, προσωπικό και δικό του. Ο άνθρωπος καλείται να αφήσει στην άκρη τον προσωπικό του εγωισμό.

Αλλά ο Χριστός δεν ήρθε μόνο σε ολόκληρο το ανθρώπινο γένος, όχι μόνο στην ανθρωπότητα. αλλά και σε κάθε άτομο ξεχωριστά. Επομένως, στην Επαυξημένη Λιτανεία, η Εκκλησία εστιάζει την προσευχή μας στις ιδιαίτερες, συγκεκριμένες και προσωπικές μας ανάγκες. Αλλά μόνο επειδή στην αρχή μπορέσαμε να ξεχάσουμε τον εαυτό μας και να σκεφτούμε τους άλλους με την αγάπη του Χριστού, στο τέλος της λειτουργίας μπορούμε τώρα να στρέψουμε αυτή την αγάπη του Χριστού, ζώντας στην Εκκλησία, σε «κάθε χριστιανική ψυχή, θλιμμένη και πικραμένοι, που χρειάζονται το έλεος και τη βοήθεια του Θεού...» Ακόμη και η αναφορά που ήρθε σε μας από την Αδελφότητα της Ιερουσαλήμ των Φύλακων του Παναγίου Τάφου, στην οποία προσευχόμαστε «για τους ιερείς, τους αγίους μοναχούς και όλη την εν Χριστώ αδελφότητά μας», θυμόμαστε τώρα ως προσευχή για μια ενιαία Εκκλησία. οικογένεια, όπου είμαστε όλοι - ιερείς, και μοναχοί, και η χορωδία, και καθένας από τους ενορίτες και τους ενορίτες - είμαστε όλοι αδέρφια και αδερφές. Δεν προσευχόμαστε για «αυτούς», αλλά για όλους εμάς, ενωμένους από την Αγάπη του Χριστού. Θεωρητικά, στην Επαυξημένη Λιτανεία μπορείτε να ζητήσετε από τον ιερέα να εισάγει μια προσευχή για τους άρρωστους ή ταξιδιώτες συγγενείς μας. Ο ίδιος έχω ακούσει τέτοια ένθετα περισσότερες από μία φορές σε πολλές μικρές εκκλησίες της Μόσχας, όπου η ατμόσφαιρα είναι πραγματικά οικεία και οικογενειακή. Αλλά πρακτικά, μια τέτοια λειτουργική δημιουργικότητα απαιτεί ιδιαίτερη ευλογία από τον επίσκοπο. Δυστυχώς, με τα χρόνια Σοβιετική εξουσία, όταν μόνο σπάνιες Εκκλησίες παρέμειναν ανοιχτές, όπου συγκεντρώνονταν εκατοντάδες και μερικές φορές χιλιάδες άνθρωποι, αυτή η πρακτική της κατανόησης της Λειτουργίας όχι μόνο ως κοσμικό μυστήριο, αλλά και ως προσφορά στον Θεό - «οι θλίψεις των ανθρώπων, οι στεναγμοί των αιχμαλώτων, τα βάσανα των φτωχών, οι ανάγκες των ταξιδιωτών, οι λύπες των αδυνάτων, οι παλιές αναπηρίες, οι λυγμοί των νηπίων, οι όρκοι των παρθένων, οι προσευχές των χηρών και η τρυφερότητα των ορφανών» - και έτσι - αυτή η κατανόηση της Λειτουργίας έχει φύγει. . Και μετά την απόλυση της Λειτουργίας, άρχισαν να προστίθενται σε αυτήν μνημόσυνα και προσευχές, οι οποίες, ως ιδιωτικές λειτουργίες, θα έπρεπε να τελούνται χωριστά (για παράδειγμα, στο σπίτι). Επαναλαμβάνω για άλλη μια φορά: οι προσευχές και τα μνημόσυνα δεν αποτελούν μέρος της Λειτουργίας, γιατί οι σημειώσεις μας έχουν ήδη μνημονευτεί στα προσκομίδια και δεν χρειάζεται να τις ξαναδιαβάζουμε, αλλά μια τελείως ξεχωριστή λειτουργία. Και τώρα, όταν υπάρχουν ολοένα και περισσότερες εκκλησίες, όχι τεράστιοι καθεδρικοί ναοί, αλλά εκκλησίες σχεδιασμένες για 50-100 ενορίτες, η πρακτική είναι να προσευχόμαστε στη Μεγάλη Λιτανεία για τη γνωστή βαριά άρρωστη Βέρα (ή Νίνα), ώστε «η Ο Κύριος θα τη βγάλει από το κρεβάτι της ασθένειας και του θυμού ανέπαφη» επιστρέφει σταδιακά ξανά.

Αλλά επαναλαμβάνω για άλλη μια φορά ότι αυτό είναι τεχνικά αδύνατο σε εκκλησίες όπου πηγαίνει μεγάλος αριθμός ανθρώπων, αφού τέτοιες προσευχές με μια λίστα με μερικές εκατοντάδες ονόματα μπορούν να σταματήσουν τη λειτουργία για 40 ή 50 λεπτά. Γι’ αυτό στην νεκρώσιμη λιτανεία δεν πρέπει να διαβάζονται σημειώσεις που υποβάλλονται για την ανάπαυση του εκλιπόντος. Η Λειτουργία είναι σαν ένα βέλος που εκτοξεύεται προς έναν στόχο: τη Θεία Κοινωνία. Η πρακτική ορισμένων εκκλησιών, όπου ένας ατελείωτος κατάλογος ονομάτων διαβάζεται για μια ώρα σε μια νεκρική λιτανεία, μπορεί εύκολα να χαρακτηριστεί λειτουργικά αδικαιολόγητη.

Τέλος ακούγεται η Λιτανεία των Κατηχουμένων. Εσείς και εγώ είπαμε ότι πρέπει να γίνει κατανοητό ως προσευχή για τους συγγενείς και τους φίλους μας που δεν έχουν έρθει ακόμη στην Εκκλησία. Ακολουθεί το κάλεσμα: «Στο κατηχούμενο, σκύψτε τα κεφάλια σας στον Κύριο», σε απάντηση στο οποίο το ένα τέταρτο του ναού, χωρίς να είναι αβάπτιστο, για κάποιο λόγο σκύβουν τα κεφάλια τους. Επαναλαμβάνω ξανά και ξανά: δεν είμαστε πια κατηχουμένοι, είμαστε πιστοί, είμαστε χριστιανοί ορθόδοξοι. Κανείς δεν καλεί εσένα και εμένα να σκύψουμε το κεφάλι! Δεν χρειάζεται να υποκύψεις αυτή τη στιγμή!

«Φύγε οι κατηχούμενοι!» - ο ιερέας καλεί τους αβάπτιστους να φύγουν από τον ναό. Ας φύγουν αυτή τη στιγμή από το κεφάλι μας «κατηχουμενικοί» και μη χριστιανικές σκέψεις!

Με αυτό το επιφώνημα ξεκινά το κύριο μέρος της Θείας Λειτουργίας - «ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΩΝ ΠΙΣΤΩΝ».

Σε απάντηση, η χορωδία, εκ μέρους όλων όσων προσεύχονται, τραγουδά πολύ αργά: «Κύριε, ελέησον».

Γιατί αργά; Γεγονός είναι ότι ενώ η χορωδία ψάλλει, ο ιερέας σιωπηλά ή χαμηλόφωνα διαβάζει την πρώτη προσευχή των πιστών:

«Σε ευχαριστούμε, Κύριε Θεέ των Δυνάμεων (Αποκ. 11:17, Ψαλμ. 84:9), που μας έκανες άξιους να παρουσιαστούμε τώρα στο Άγιο Θυσιαστήριο Σου και να λάβουμε τη συμπόνια Σου για τις αμαρτίες μας και για τους ανθρώπους άγνοια (Εβρ. 9:7): δέξου, Θεέ, την προσευχή μας, κάνε μας άξιους να μπορούμε να Σου προσφέρουμε ικεσίες και ικεσίες και αναίμακτες θυσίες για όλο το λαό Σου: και παρακαλώ μας (βοήθα μας), και τους έβαλες στην υπηρεσία Σου, με τη δύναμη του Αγίου Πνεύματός Σου, χωρίς καταδίκη και χωρίς παραπάτημα, στην καθαρή μαρτυρία της συνείδησής μας (Α' Τιμ. 3:9) Σε καλούμε σε κάθε στιγμή και τόπο: ότι, ακούγοντας μας, θα ελεήσου μας με την αφθονία της καλοσύνης Σου».

Εδώ, ο ιερέας προσεύχεται όχι μόνο για λογαριασμό του κλήρου, αλλά και όλων των χριστιανών.

Ακολουθεί δεύτερη παράκληση και επιφώνημα: «Διότι σε Σένα κάθε δόξα, τιμή και λατρεία...».

Μετά από αυτή τη λιτανεία, αμέσως ακούγεται η κλήση για τη δεύτερη λιτανεία: «Ας προσευχηθούμε ξανά και ξανά εν ειρήνη στον Κύριο». Και πάλι η χορωδία ψάλλει αργά: «Κύριε, ελέησον» και ο ιερέας αυτή την ώρα διαβάζει τη δεύτερη προσευχή των πιστών:

«Ξανά (ξανά), και πολλές φορές υποκλινόμαστε σε Σένα, και προσευχόμαστε σε Σένα, Ω Καλέ και Αγάπη της Ανθρωπότητας, που έλαβες υπόψη την προσευχή μας (Γ' Βασιλέων 8:28), καθάρισε τις ψυχές και τα σώματά μας από κάθε ακαθαρσία της σάρκας και του πνεύματος (Β Κορ. 7:1), και δώσε μας την αθώα και ακαταδίκητη παρουσία του Αγίου Σου Θυσιαστηρίου. Χάρισε, Θεέ, σε όσους προσεύχονται μαζί μας την πρόοδο της ζωής και της πίστης και της πνευματικής κατανόησης (Κολ. 1:9): και δώσε σε όσους σε υπηρετούν πάντα με φόβο και αγάπη, αθώα και ακαταδίκητα να μετέχουν των Αγίων ( 1 Έσδρας 5:40) των Μυστηρίων Σου, και να είσαι άξιος της Ουράνιας Βασιλείας Σου (2 Σολ. 1:5).

Ο ιερέας μιλάει εδώ όχι μόνο για λογαριασμό του, αλλά και για «εκείνους που προσεύχονται μαζί μας» και «Σας υπηρετούν με αγάπη». Εσείς και εγώ, αγαπητοί αδελφοί και αδελφές, όχι μόνο «στέκεστε» ή «ακούμε» τη Λειτουργία. Αλλά «με ένα στόμα και μια καρδιά» ας υπηρετήσουμε τον ιερέα. Χωρίς εμάς -τους εκκλησιαστικούς ανθρώπους- δεν μπορεί να τελέσει τη Λειτουργία. Τουλάχιστον ένα ακόμη άτομο χρειάζεται στο ναό για να πραγματοποιηθεί η υπόσχεση του Σωτήρα: «Όπου δύο ή τρεις είναι συγκεντρωμένοι στο όνομά Μου, εκεί θα είμαι ανάμεσά τους».

Και αν είμαστε περισσότεροι, τότε η φλόγα της κοινής μας προσευχής από μεμονωμένα μικρά κεριά αρχίζει να φουντώνει σε μια ενιαία κοινή φωτιά, φωτίζοντας όχι μόνο τις ψυχές μας, αλλά και τον κόσμο γύρω μας.

Το σκοτάδι υποχωρεί και η Αυγή έρχεται. «Ιδού, Κύριε Ιησού!» «Έλα η Βασιλεία σου!» Αμήν.

  • Πρόσθεσε ένα σχόλιο
  • 0 σχόλια

Επιλογή γλώσσας Τρέχουσα έκδοση v.210.1

Η λιτανεία διαβάζεται πάντα σε διάλογο με τη χορωδία. Οι απαντητικές λέξεις της χορωδίας λέγονται επευφημίες. Η λιτανεία έχει τέσσερις διαφορετικές επευφημίες:

  • "Κύριε δείξε έλεος"
  • «Δώσ’ το, Κύριε»
  • «Σε σένα, Κύριε»
  • Το «Αμήν» είναι το τελευταίο.

Η λιτανεία τελειώνει με το επιφώνημα του ιερέα, στο οποίο η χορωδία απαντά: « Αμήν!". Το επιφώνημα του ιερέα στις περισσότερες περιπτώσεις είναι ένα δυνατό τέλος της σιωπηλά αναγνωσμένης προσευχής που ορίζεται αυτή τη στιγμή.

Έτσι, το γενικό περίγραμμα της λιτανείας μοιάζει με αυτό:

Διάκονος - Χορωδία - Διάκονος - Χορωδία - ... - Διάκονος - Χορωδία - Ιερέας - Χορωδία

Σε ορισμένες περιπτώσεις, υπάρχουν μικρές αποκλίσεις από αυτό το σχήμα, ειδικά όταν οι λιτανείες διαδέχονται η μία την άλλη, ιδιαίτερα στη λειτουργία.

Μεγάλη (ειρηνική) λιτανεία

Προηγείται των περισσότερων ακολουθιών της Ορθόδοξης Εκκλησίας.

Η Μεγάλη Λιτανεία περιέχει αιτήματα προσευχής για τις ανάγκες ολόκληρης της Εκκλησίας και της κοινωνίας. Ο διάκονος συνοδεύει κάθε παράκληση με τόξο. Η προσευχή αρχίζει με τα πιο υπέροχα αντικείμενα («ο πάνω κόσμος») και σταδιακά μειώνεται σε γενικές εκκλησιαστικές ανάγκες, μετά σε γήινες, κοινωνικές και τέλος σε προσωπικές.

Τελειώνει με μια έκκληση προς τους πιστούς να παραδώσουν ολοκληρωτικά τη ζωή τους στον Θεό, με ελπίδα για τη μεσιτεία της Μητέρας του Θεού και όλων των αγίων και να παραμείνουν εν ειρήνη στην εκκλησιαστική προσευχή στην εκκλησία. Το επιφώνημα του ιερέα δείχνει τη δόξα του Θεού ως το υψηλότερο θεμέλιο και στόχο της παγκόσμιας τάξης.

Πίνακας 1. Μεγάλη Λιτανεία.

Λιτανεία Παρακλήσεων

Αυτή η λιτανεία ονομάζεται παρακλητική γιατί σε αυτήν οι πιστοί προσεύχονται κυρίως στον Θεό για ευλογίες, πρόσκαιρες και αιώνιες. Βασίζεται σε αναφορές που τελειώνουν με τις λέξεις « παρακαλούμε τον Κύριο", μετά την οποία η χορωδία τραγουδά" Δώσ' το, Κύριε" Οι δύο πρώτες αναφορές τελειώνουν με τη χορωδία με τον συνηθισμένο τρόπο: Κύριε δείξε έλεος", - και το τελευταίο με τις λέξεις " Σε σένα, Κύριε».

Η λιτανεία της αναφοράς είναι παρούσα στις ακόλουθες ορθόδοξες ακολουθίες:

  • Σε όλους τους τύπους Εσπερινού, εκτός από τον Μικρό Εσπερινό.
  • Σε όλους τους τύπους Matins.
  • Σε κάθε είδους λειτουργία.
  • Στις υπηρεσίες προσευχής. όταν τελούνται ορισμένα μυστήρια, για παράδειγμα, γάμοι.

Το σύνολο των παρακλήσεων στη λιτανεία για τον Εσπερινό και τον Όρθρο διαφέρει σε δύο λέξεις (κυριολεκτικά). Τα επιφωνήματα διαφέρουν επίσης. Τα χαρακτηριστικά της λιτανείας της ικεσίας στη λειτουργία είναι πιο σύνθετα και αναλύονται στην επόμενη ενότητα. Ακολουθεί πίνακας αιτημάτων για τον Εσπερινό. Διορθώσεις για τη λιτανεία της αναφοράς στο Matins περιέχονται στις συμβουλές εργαλείων των επισημασμένων λέξεων.

Πίνακας 4. Λιτανεία παρακλήσεως στον Εσπερινό.

Λιτανεία στη λειτουργία

Χαρακτηριστικά της λιτανείας της αναφοράς σε λειτουργίες τριών τύπων

Δύο παρακλήσεις στη Λειτουργία του Ιωάννη του Χρυσοστόμου, δύο στη Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου και μία παρακλητική λειτουργία της Λειτουργίας των Προηγιασμένων Δώρων (αποτελούμενη από τροποποιημένες αιτήσεις της 1ης και 2ης παρακλητικής λειτουργίας της τακτικής λειτουργίας) έχουν επιπλέον αιτήσεις. Η βάση της λιτανείας της αναφοράς παραμένει σταθερή. Στον παρακάτω πίνακα, οι τυπικές αναφορές της λιτανείας της αίτησης είναι σκιασμένες (γκρι) για ευκολία σύγκρισης. Επίσης για την ευκολία κατανόησης της λιτανείας στη λειτουργία Προηγιασμένα Δώραχωρισμένη σε 2 λογικά μέρη, παραλείπεται η στήλη «Ρεφραίν».

Πίνακας 4α. Λιτανεία παρακλήσεως στη λειτουργία

Λιτανεία των Κατηχουμένων

Κηρύσσεται σε κάθε λειτουργία, στο τέλος του λεγόμενου Λειτουργία των Κατηχουμένων(μετά από ανάγνωση του Ευαγγελίου και ειδική λιτανεία).

Πίνακας 5. Λιτανεία των Κατηχουμένων

Λιτανεία για όσους ετοιμάζονται για τη Βάπτιση

Ακολουθεί αμέσως μετά τη λιτανεία για τα Προηγιασμένα Δώρα που ανακοινώθηκαν στη λειτουργία, αρχής γενομένης από την Τετάρτη της Σταυρικής Προσκύνησης (4η) εβδομάδα της Μεγάλης Τεσσαρακοστής.

Πίνακας 6. Λιτανεία για όσους ετοιμάζονται για τη Βάπτιση

Λιτανεία για τους νεκρούς (για τους νεκρούς)

Γίνεται κάθε μέρα εκκλησιαστικό έτος(εκτός Κυριακής,

Αιτήσεις, και η χορωδία, σε κάθε αίτηση, απαντά (τραγουδάει) «Κύριε, ελέησον» ή «Δώσε, Κύριε».

Η λιτανεία τελειώνει με επιφώνημα του ιερέα. Υπάρχουν διάφοροι τύποι λιτανείας: η μεγάλη - ξεκινά με τις λέξεις «Ας προσευχηθούμε στον Κύριο εν ειρήνη». σοβαρή, δηλ. ενισχύεται, - αρχίζει: «Με όλη μας την καρδιά, με όλη μας την καρδιά...», με τρεις φορές «Κύριε, ελέησον» για κάθε παράκληση (αρχίζοντας από την τρίτη)· ικετευτικό - σε αυτό οι αιτήσεις τελειώνουν με το τραγούδι "Δώσε, Κύριε" και μικρό - αποτελείται μόνο από τρεις αιτήσεις και αρχίζει με τις λέξεις "Πακέτα και μπουκέτα..." (δηλαδή "ξανά και ξανά").

Εκτός από αυτούς τους τύπους, γίνεται και λιτανεία για τους κατηχούμενους, που προφέρεται στη λειτουργία, λιτανεία για τους νεκρούς - τα λεγόμενα. κηδεία, και λιτανείες με ειδικές παρακλήσεις, που εκφωνούνται κατά την εκτέλεση των μυστηρίων και άλλων ιεροτελεστιών. Κάθε παράκληση προσευχής της λιτανείας συνοδεύεται από σημάδι του σταυρούκαι ένα φιόγκο από τη μέση.

Μεγάλη Λιτανεία

Ακούω:

Συνοπτική Μεγάλη Λιτανεία

Η Μεγάλη Λιτανεία αποτελείται από 12 αιτήσεις ή ενότητες.

1. Ας προσευχηθούμε στον Κύριο με ειρήνη.
Αυτό σημαίνει; Ας επικαλέσουμε την προσευχή μας που συναντά την ειρήνη του Θεού, ή την ευλογία του Θεού, και κάτω από τη σκιά του προσώπου του Θεού, που απευθύνεται σε εμάς με ειρήνη και αγάπη, ας αρχίσουμε να προσευχόμαστε για τις ανάγκες μας. Με τον ίδιο τρόπο, θα προσευχόμαστε εν ειρήνη, έχοντας συγχωρήσει αμοιβαία αδικήματα ().

2. Ας προσευχηθούμε στον Κύριο για την άνωθεν ειρήνη και τη σωτηρία των ψυχών μας.
«Ειρήνη άνωθεν» είναι η ειρήνη της γης με τον ουρανό, η συμφιλίωση του ανθρώπου με τον Θεό ή η λήψη άφεσης αμαρτιών από τον Θεό μέσω του Κυρίου μας Ιησού Χριστού. Ο καρπός της άφεσης των αμαρτιών ή της συμφιλίωσης με τον Θεό είναι η σωτηρία της ψυχής μας, για την οποία προσευχόμαστε και στη δεύτερη παράκληση της Μεγάλης Λιτανείας.

3. Ας προσευχηθούμε στον Κύριο για την ειρήνη όλου του κόσμου, την ευημερία των ιερών εκκλησιών του Θεού και την ενότητα όλων.
Στην τρίτη αναφορά προσευχόμαστε όχι μόνο για μια αρμονική και φιλική ζωή μεταξύ των ανθρώπων στη γη, όχι μόνο για ειρήνη σε ολόκληρο το σύμπαν, αλλά και για μια ευρύτερη και βαθύτερη ειρήνη, αυτό είναι: ειρήνη και αρμονία (αρμονία) σε ολόκληρο τον κόσμο , στην πληρότητα όλων Τα δημιουργήματα του Θεού(ουρανός και γη, θάλασσες και «ό,τι υπάρχει μέσα τους», άγγελοι και άνθρωποι, ζωντανοί και νεκροί).

Δεύτερο θέμα της αναφοράς. ευημερία, δηλ. ειρήνη και ευημερία των ιερών εκκλησιών του Θεού ή των επιμέρους Ορθοδόξων κοινωνιών.

Ο καρπός και η συνέπεια της ευημερίας και της ευημερίας των ορθόδοξων κοινωνιών στη γη θα είναι η εκτεταμένη ηθική ενότητα: συμφωνία, ομόφωνη διακήρυξη της δόξας του Θεού από όλα τα στοιχεία του κόσμου, από όλα τα έμψυχα όντα, θα υπάρξει μια τέτοια διείσδυση του «παντός» με το υψηλότερο θρησκευτικό περιεχόμενο, όταν ο Θεός θα είναι «τέλεια σε όλα» ( ).

4. Γι' αυτόν τον ιερό ναό, και για όσους μπαίνουν σε αυτόν με πίστη, ευλάβεια και φόβο Θεού, ας προσευχηθούμε στον Κύριο.
Η ευλάβεια και ο φόβος του Θεού εκφράζονται με προσευχητική διάθεση, με το να παραμερίζουμε τις εγκόσμιες φροντίδες, να καθαρίζουμε την καρδιά από την έχθρα και τον φθόνο. Στην εξωτερική πλευρά, η ευλάβεια εκφράζεται στη σωματική καθαριότητα, στην αξιοπρεπή ενδυμασία και στην αποχή από το να μιλάς και να κοιτάς τριγύρω.

Το να προσεύχεσαι για τον Ιερό Ναό σημαίνει να ζητάς από τον Θεό ώστε να μην φύγει ποτέ από τον ναό με τη χάρη Του. αλλά τον φύλαξε από βεβήλωση από εχθρούς της πίστης, από πυρκαγιές, σεισμούς και ληστές, ώστε να μην στερούνταν από τον ναό τα κεφάλαια για να τον διατηρήσει σε ακμάζουσα κατάσταση.

Ο ναός λέγεται άγιος από την αγιότητα των ιερών πράξεων που γίνονται σε αυτόν και από την ευγενική παρουσία του Θεού σε αυτόν, από τον καιρό του καθαγιασμού. Αλλά η χάρη που μένει στο ναό δεν είναι διαθέσιμη σε όλους, αλλά μόνο σε όσους εισέρχονται σε αυτόν με πίστη, ευλάβεια και φόβο Θεού.

5. Περί του Μεγάλου Κυρίου και Πατρός μας, του Παναγιωτάτου Πατριάρχου(Ονομα), περί Κυρίου μας, Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου(ή: αρχιεπίσκοπος, επίσκοπος) (Ονομα),τίμιε πρεσβυτέριο, διάκονε εν Χριστώ, για όλο τον κλήρο και τον λαό, ας προσευχηθούμε στον Κύριο.

6. Σχετικά με την προστατευόμενη από τον Θεό χώρα μας ( Ρωσική), οι άρχοντες και ο στρατός της, ας προσευχηθούμε στον Κύριο.

7. Για αυτήν την πόλη, (ή για αυτό το χωριό), κάθε πόλη, χώρα και με πίστη που κατοικεί σε αυτές, ας προσευχηθούμε στον Κύριο.
Δεν προσευχόμαστε μόνο για την πόλη μας, αλλά για κάθε άλλη πόλη και χώρα, και για τους κατοίκους τους (γιατί σύμφωνα με τη χριστιανική αδελφική αγάπη, πρέπει να προσευχόμαστε όχι μόνο για τον εαυτό μας, αλλά και για όλους τους ανθρώπους).

8. Ας προσευχηθούμε στον Κύριο για την καλοσύνη του αέρα, για την αφθονία των επίγειων καρπών και για καιρούς ειρήνης.
Στην παράκληση αυτή παρακαλούμε τον Κύριο να μας δώσει το καθημερινό μας ψωμί, δηλαδή ό,τι είναι απαραίτητο για την επίγεια ζωή μας. Ζητάμε ευνοϊκό καιρό για την ανάπτυξη των σιτηρών, καθώς και καιρό ειρήνης.

9. Ας προσευχηθούμε στον Κύριο για όσους επιπλέουν, ταξιδεύουν, αρρώστους, υποφέρουν, αιχμαλώτους και για τη σωτηρία τους.
Στην παράκληση αυτή, ο Άγιος μας καλεί να προσευχηθούμε όχι μόνο για τους παρευρισκόμενους, αλλά και για τους απόντες: 1) όσους βρίσκονται στο δρόμο (κολύμπι, ταξιδεύουν), 2) τους άρρωστους, άρρωστους (δηλαδή τους άρρωστους και σωματικά αδύναμους). γενικά) και την ταλαιπωρία (δηλαδή τον αλυσοδεμένο στο κρεβάτι μιας επικίνδυνης ασθένειας) και 3) για τους αιχμαλώτους.

10. Ας προσευχηθούμε στον Κύριο για λύτρωση από κάθε θλίψη, θυμό και ανάγκη.
Στην παράκληση αυτή παρακαλούμε τον Κύριο να μας λυτρώσει από κάθε θλίψη, θυμό και ανάγκη, δηλαδή από θλίψη, καταστροφή και αφόρητη καταπίεση.

11. Μεσίτεψε, σώσε, ελέησον, και φύλαξέ μας, Θεέ, με τη χάρη Σου.
Σε αυτήν την παράκληση, προσευχόμαστε στον Κύριο να μας προστατεύσει, να μας διαφυλάξει και να ελεήσει με το έλεος και τη χάρη Του.

12. Ας μνημονεύσουμε τον εαυτό μας, και ο ένας τον άλλον, και ολόκληρη τη ζωή μας στον Χριστό τον Θεό μας.
Επικαλούμαστε συνεχώς τη Μητέρα του Θεού σε λιτανείες γιατί υπηρετεί ως Παράκλητη και Παρακλήτριά μας ενώπιον του Κυρίου. Αφού καταφύγουμε στη Μητέρα του Θεού για βοήθεια, ο Άγιος μας συμβουλεύει να εμπιστευτούμε τον εαυτό μας, ο ένας τον άλλον και ολόκληρη τη ζωή μας στον Κύριο.

Η Μεγάλη Λιτανεία αλλιώς ονομάζεται «ειρηνική» (γιατί σε αυτήν ζητείται συχνά η ειρήνη για τους ανθρώπους).

Στην αρχαιότητα, οι λιτανείες ήταν συνεχείς προσευχές σε μορφή και κοινές προσευχές όλων των παρευρισκομένων στην εκκλησία, απόδειξη των οποίων είναι, παρεμπιπτόντως, οι λέξεις «Κύριε ελέησον» μετά τα επιφωνήματα του διακόνου.

Η Μεγάλη Λιτανεία

Ακούω:

Η δεύτερη λιτανεία ονομάζεται «επαυξημένη», δηλαδή εντατικοποιημένη, γιατί σε κάθε παράκληση που εκφωνεί ο διάκονος, οι ψάλτες απαντούν με ένα τριπλό «Κύριε ελέησον». Η ειδική λιτανεία αποτελείται από τις ακόλουθες αναφορές:

1. Τα λέμε όλα με όλη μας την καρδιά και τα λέμε όλα με όλες μας τις σκέψεις.
Ας πούμε στον Κύριο με όλη μας την ψυχή και με όλη μας τη σκέψη: (τότε θα εξηγηθεί ακριβώς τι θα πούμε).

2. Κύριε Παντοκράτορα, Θεέ των πατέρων μας, σε προσευχόμαστε, άκουσε και ελέησον.
Κύριε Παντοκράτορα, Θεέ των πατέρων μας, σε προσευχόμαστε, άκουσε και ελέησον.

3. Ελέησέ μας, Θεέ, κατά το μέγα έλεός Σου, σε προσευχόμαστε, άκουσε και ελέησον.
Ελέησέ μας, Κύριε, κατά τη μεγάλη σου αγαθότητα. Προσευχόμαστε σε Σένα, άκουσε και ελέησε.

4. Προσευχόμαστε επίσης για όλο τον Χριστόφιλο στρατό.
Προσευχόμαστε επίσης για όλους τους στρατιώτες, ως υπερασπιστές της Πίστεως και της Πατρίδος.

5. Προσευχόμαστε επίσης για τους αδελφούς μας, τους ιερείς, τους ιερείς και όλη την εν Χριστώ αδελφότητά μας.
Προσευχόμαστε επίσης για τους αδελφούς μας στην υπηρεσία και στον Χριστό.

6. Προσευχόμαστε επίσης για τους μακαριστούς και αείμνηστους αγίους των Ορθοδόξων Πατριαρχών, και τους ευσεβείς βασιλείς, και τις ευσεβείς βασίλισσες, και τους δημιουργούς αυτού του ιερού ναού, και για όλους τους ορθοδόξους πατέρες και αδελφούς που βρίσκονται μπροστά τους, οι οποίοι ξαπλώστε εδώ και παντού.
Προσευχόμαστε επίσης για τον Αγ. Ορθόδοξοι Πατριάρχες, περί των πιστών Ορθόδοξοι βασιλείςκαι η βασίλισσα? – για τους πάντα αξέχαστους δημιουργούς του Ιερού Ναού· για όλους τους νεκρούς γονείς και αδέρφια μας που θάφτηκαν εδώ και σε άλλα μέρη.

7. Προσευχόμαστε επίσης για έλεος, ζωή, ειρήνη, υγεία, σωτηρία, επίσκεψη, άφεση και άφεση αμαρτιών των δούλων του Θεού των αδελφών αυτού του Ιερού Ναού.
Στην παράκληση αυτή παρακαλούμε τον Κύριο για σωματικά και πνευματικά οφέλη στους ενορίτες του ναού όπου τελείται η λειτουργία.

8. Προσευχόμαστε και για όσους καρποφορούν και κάνουν το καλό στον ιερό και πανάξιο αυτό ναό, όσους εργάζονται, ψάλλουν και στέκονται μπροστά μας, προσδοκώντας από Σένα μεγάλο και πλούσιο έλεος.
Προσευχόμαστε επίσης για τους ανθρώπους: «καρποφόρους» (δηλαδή εκείνους που φέρνουν υλικές και χρηματικές δωρεές για τις λειτουργικές ανάγκες στο ναό: κρασί, λάδι, θυμίαμα, κεριά) και «ενάρετους» (δηλαδή εκείνους που κάνουν διακοσμήσεις στο ναό ή δωρίστε για να διατηρήσετε τη λαμπρότητα στο ναό), καθώς και για όσους κάνουν κάποια εργασία στο ναό, για παράδειγμα, διαβάζουν, τραγουδούν και για όλους τους ανθρώπους που βρίσκονται στο ναό προσδοκώντας μεγάλο και πλούσιο έλεος.

Λιτανεία Παρακλήσεων

Ακούω:

1η Παρακλητική Λιτανεία

2η Παρακλητική Λιτανεία

Η λιτανεία της αναφοράς αποτελείται από μια σειρά παρακλήσεων που τελειώνουν με τις λέξεις «παρακαλούμε τον Κύριο», στις οποίες οι τραγουδιστές απαντούν με τις λέξεις: «Κύριε χάρισε». Η λιτανεία της αναφοράς διαβάζεται ως εξής:

1. Ας εκπληρώσουμε την (βραδινή ή πρωινή) προσευχή μας στον Κύριο.
Ας ολοκληρώσουμε (ή συμπληρώσουμε) την προσευχή μας στον Κύριο.

2.
Προστάτεψε, σώσε, ελέησέ μας και φύλαξέ μας, Θεέ, με τη χάρη Σου.

3. Ημερήσια (ή βραδινή) τελειότητα των πάντων, αγία, ειρηνική και αναμάρτητη, παρακαλούμε τον Κύριο.
Ας παρακαλέσουμε τον Κύριο να μας βοηθήσει να περάσουμε αυτή τη μέρα (ή το βράδυ) εύστοχα, άγια, ειρηνικά και αναμάρτητα.

4. Η Angela είναι μια ειρηνική, πιστή μέντορας, φύλακας της ψυχής και του σώματός μας, ζητάμε από τον Κύριο.
Ας ζητήσουμε από τον Κύριο τον Άγιο Άγγελο, που είναι ο πιστός μέντορας και φύλακας της ψυχής και του σώματός μας.

5. Ζητάμε από τον Κύριο συγχώρεση και συγχώρεση των αμαρτιών και των παραπτωμάτων μας.
Ας ζητήσουμε από τον Κύριο συγχώρεση και συγχώρεση των αμαρτιών μας (βαριές) και αμαρτιών (ελαφριές).

6. Ζητάμε από τον Κύριο καλοσύνη και ωφέλεια στις ψυχές μας και ειρήνη. Ας ζητήσουμε από τον Κύριο ό,τι είναι χρήσιμο και καλό για τις ψυχές μας, για ειρήνη για όλους τους ανθρώπους και για όλο τον κόσμο.

7. Παρακαλούμε τον Κύριο να τελειώσει το υπόλοιπο της ζωής μας με ειρήνη και μετάνοια.
Ας παρακαλέσουμε τον Κύριο να ζήσουμε τον υπόλοιπο χρόνο της ζωής μας με ειρήνη και ήρεμη συνείδηση.

8. Χριστιανικός θάνατος της κοιλιάς μας, ανώδυνος, ξεδιάντροπος, ειρηνικός, και καλή απάντηση στη φοβερή κρίση του Χριστού, ζητάμε.
Ας παρακαλέσουμε τον Κύριο ο θάνατός μας να είναι χριστιανικός, δηλαδή με εξομολόγηση και Κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων, ανώδυνος, ξεδιάντροπος και ειρηνικός, δηλαδή πριν από το θάνατό μας να ειρηνεύσουμε με τους αγαπημένους μας. Ας ζητήσουμε μια ευγενική και ατρόμητη απάντηση στην Εσχάτη Κρίση.

9. Έχοντας μνημονευθεί την Υπεραγία, Αγνότατη, Υπεραγία Θεοτόκο και Παναγία Μαρία, μνημονεύουμε τον εαυτό μας και ο ένας τον άλλον και ολόκληρη τη ζωή μας στον Χριστό τον Θεό μας.

Μικρή Λιτανεία

Ακούω:

Μικρή Λιτανεία

Η Μικρή Λιτανεία είναι μια συρρίκνωση της Μεγάλης Λιτανείας και περιέχει μόνο τις ακόλουθες αιτήσεις:

1. Ξανά και ξανά (ξανά και ξανά) ας προσευχόμαστε στον Κύριο εν ειρήνη.

2. Μεσίτεψε, σώσε, ελέησον και φύλαξέ μας, Θεέ, με τη χάρη Σου.

3. Έχοντας μνημονευθεί την Υπεραγία, Αγνότατη, Υπεραγία Θεοτόκο και Παναγία Μαρία με όλους τους αγίους, ας παραθέσουμε τον εαυτό μας και ο ένας τον άλλον και όλη μας τη ζωή στον Χριστό τον Θεό μας.

Μερικές φορές αυτές οι αναφορές των μεγάλων, ειδικών, μικρών και παρακλητικών λιτανειών ενώνονται με άλλες, που συντάσσονται για μια ειδική περίσταση, για παράδειγμα, με την ευκαιρία της ταφής ή της μνήμης των νεκρών, με την ευκαιρία του καθαγιασμού του νερού, την έναρξη του διδασκαλία, την έναρξη της Πρωτοχρονιάς.

Αυτές οι λιτανείες με πρόσθετες «μεταβαλλόμενες αιτήσεις» περιέχονται σε ειδικό βιβλίο προσευχής.

Νεκρώσιμη Λιτανεία

Ακούω:

Νεκρώσιμη Λιτανεία

α) Τέλεια:

1. Ας προσευχηθούμε στον Κύριο με ειρήνη.
2. Ας προσευχηθούμε στον Κύριο για άνωθεν ειρήνη και για τη σωτηρία των ψυχών μας.
3. Ας προσευχηθούμε στον Κύριο για την άφεση των αμαρτιών, στην ευλογημένη μνήμη των αποθανόντων.
4. Για τους αείμνηστους δούλους του Θεού (όνομα των ποταμών), ειρήνη, σιωπή, ευλογημένη μνήμη αυτών, ας προσευχηθούμε στον Κύριο.
5. Ας προσευχηθούμε στον Κύριο να τους συγχωρήσει κάθε αμαρτία, εκούσια ή ακούσια.
6. Ας προσευχηθούμε στον Κύριο για τους ακαταδίκους να εμφανιστούν στον φοβερό θρόνο του Κυρίου της δόξας.
7. Για όσους κλαίνε και είναι άρρωστοι, προσδοκώντας την παρηγοριά του Χριστού, ας προσευχηθούμε στον Κύριο.
8. Ας προσευχηθούμε στον Κύριο για την απελευθέρωσή τους από κάθε ασθένεια, θλίψη και στεναγμό, και για να κατοικήσουν εκεί όπου είναι παρόν το φως του προσώπου του Θεού.
9. Ω, ότι ο Κύριος ο Θεός μας θα αποκαταστήσει τις ψυχές τους σε τόπο φωτός, σε τόπο πρασίνου, σε τόπο ειρήνης, όπου μένουν όλοι οι δίκαιοι, ας προσευχηθούμε στον Κύριο.
10. Ας προσευχηθούμε στον Κύριο για τον αριθμό τους στους κόλπους του Αβραάμ και του Ισαάκ και του Ιακώβ.
11. Ας προσευχηθούμε στον Κύριο για απελευθέρωση από κάθε θλίψη, θυμό και ανάγκη.
12. Μεσίτεψε, σώσε, ελέησον και φύλαξέ μας, Θεέ, με τη χάρη Σου.
13. Αφού ζητήσαμε για τον εαυτό μας το έλεος του Θεού, τη βασιλεία των ουρανών και την άφεση των αμαρτιών, θα παραδώσουμε ο ένας τον άλλον και ολόκληρη τη ζωή μας στον Χριστό τον Θεό μας.

σι) ΜικρόΚαι

V) Τριπλή νεκρική λιτανείααποτελούνται από τρεις παρακλήσεις, στις οποίες επαναλαμβάνονται οι σκέψεις της μεγάλης λιτανείας.

Λιτανεία των Κατηχουμένων

Ακούω:

1. Προσευχήσου, Κύριε.
2. Βέρνια, ας προσευχηθούμε για τους κατηχούμενους, να τους ελεήσει ο Κύριος.
3. Θα τα αναγγείλει με τον λόγο της αλήθειας.
4. Το Ευαγγέλιο της δικαιοσύνης θα τους αποκαλυφθεί.
5. Θα τους ενώσει με την Αγία Καθολική και Αποστολική Εκκλησία Του.
6. Σώσε, ελέησον, μεσίτεψε και φύλαξέ τους, Θεέ, με τη χάρη Σου.
7. Κατηχουμένε, σκύψτε τα κεφάλια σας στον Κύριο.

Λιτανεία στην Έξοδο των Κατηχουμένων

Ακούω:

Ελίτ της ανακοίνωσης, βγείτε έξω? ανακοινώσεις, βγες έξω? Εσείς οι κατηχούμενοι, βγείτε έξω. Ναι, κανένας από τους κατηχούμενους, όσοι πιστοί, ας προσευχόμαστε ξανά και ξανά με ειρήνη στον Κύριο.

Λιτανεία των Ευχαριστιών

Ακούω:

1. Συγχώρεσέ μας, έχοντας λάβει τα Θεία, Άγια, Αγνώτατα, Αθάνατα, Ουράνια και Ζωοδόχους, Φοβερά Μυστήρια του Χριστού, ευχαριστούμε επάξια τον Κύριο.
2. Μεσίτεψε, σώσε, ελέησέ μας και φύλαξέ μας, Θεέ, με τη χάρη Σου.
3. Όλη η μέρα είναι τέλεια, άγια, ειρηνική και αναμάρτητη, αφού ζητήσουμε, θα δώσουμε τον εαυτό μας και ο ένας τον άλλον και όλη μας τη ζωή στον Χριστό Θεό.

Αιτητική Λιτανεία

ΡΕ.Αφού θυμηθήκαμε όλους τους αγίους, ας προσευχηθούμε ξανά και ξανά με ειρήνη στον Κύριο.

ΜΕΓΑΛΟ.Κύριε δείξε έλεος.

ΡΕ.Ας προσευχηθούμε στον Κύριο για τα ιερά δώρα που φέρθηκαν και αφιερώθηκαν.

ΜΕΓΑΛΟ.Κύριε δείξε έλεος.

ΡΕ.Σαν ο Θεός μας, που αγαπά την ανθρωπότητα, με δέχεται στο άγιο και ουράνιο και νοερό θυσιαστήριό Του, στη δυσωδία της πνευματικής ευωδίας, θα μας δώσει τη Θεία χάρη και το δώρο του Αγίου Πνεύματος, ας προσευχηθούμε.

ΜΕΓΑΛΟ.Κύριε δείξε έλεος.

ΡΕ.Ας προσευχηθούμε στον Κύριο για λύτρωση από κάθε θλίψη, θυμό και ανάγκη.

ΜΕΓΑΛΟ.Κύριε δείξε έλεος.

Ο ιερέας προσεύχεται:

Σου προσφέρουμε ολόκληρη τη ζωή και την ελπίδα μας, Δάσκαλε της αγάπης για την ανθρωπότητα, και ζητάμε, προσευχόμαστε και προσευχόμαστε: δώσε μας να μεταλάβουμε τα ουράνια και φοβερά Μυστήρια σου, τρώγοντας ιερά και πνευματικά γεύματα, με καθαρή συνείδηση, άφεση αμαρτιών, για άφεση αμαρτιών, για κοινωνία του Αγίου Πνεύματος, για κληρονομιά της βασιλείας των ουρανών, για τόλμη απέναντί ​​Σου, όχι για κρίση ή καταδίκη.

Μεσίτεψε, σώσε, ελέησον και φύλαξέ μας, Θεέ, με τη χάρη Σου.

ΜΕΓΑΛΟ.Κύριε δείξε έλεος.

ΡΕ.Κάθε μέρα είναι τέλεια, άγια, ειρηνική και αναμάρτητη, ζητάμε από τον Κύριο.

ΜΕΓΑΛΟ.Δώσ' το, Κύριε.

D Angela είναι μια ειρηνική, πιστή μέντορας, φύλακας της ψυχής και του σώματός μας, ζητάμε από τον Κύριο.

ΜΕΓΑΛΟ.Δώσ' το, Κύριε.

Ζητάμε από τον Κύριο συγχώρεση και συγχώρεση των αμαρτιών και των παραπτωμάτων μας.

ΜΕΓΑΛΟ.Δώσ' το, Κύριε.

Ζητούμε από τον Κύριο καλοσύνη και ωφέλεια στις ψυχές μας και ειρήνη.

ΜΕΓΑΛΟ.Δώσ' το, Κύριε.

Παρακαλούμε τον Κύριο να τελειώσει το υπόλοιπο της ζωής μας με ειρήνη και μετάνοια.

ΜΕΓΑΛΟ.Δώσ' το, Κύριε.

Ο χριστιανικός θάνατος της κοιλιάς μας είναι ανώδυνος, ξεδιάντροπος, ειρηνικός και ζητάμε καλή απάντηση στη φοβερή κρίση του Χριστού.

ΜΕΓΑΛΟ.Δώσ' το, Κύριε.

Αφού ζητήσαμε την ένωση της πίστεως και την κοινωνία του Αγίου Πνεύματος, ας αφοσιωθούμε και ο ένας στον άλλον και όλη μας η ζωή στον Χριστό τον Θεό μας.

ΜΕΓΑΛΟ.Σε σένα, Κύριε.

Αγ.Και δώσε μας, Δάσκαλε, με τόλμη και χωρίς καταδίκη να σε επικαλούμε, Επουράνιο Θεέ Πατέρα, και να πούμε:

ΜΕΓΑΛΟ.Πατέρα μας, που είσαι στους ουρανούς, να αγιαστεί το όνομά σου, να έρθει η βασιλεία σου, να γίνει το θέλημά σου, όπως είναι στον ουρανό και στη γη. Δώσε μας σήμερα το καθημερινό μας ψωμί. και συγχώρησέ μας τα χρέη μας, όπως και εμείς συγχωρούμε τους οφειλέτες μας. και μη μας οδηγήσεις σε πειρασμό, αλλά λύτρωσέ μας από τον πονηρό.

Αγ.Διότι Σου είναι η Βασιλεία και η δύναμη και η δόξα του Πατέρα και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος, τώρα και πάντα και στους αιώνες των αιώνων.

ΜΕΓΑΛΟ.Αμήν.

Αγ.Ειρήνη σε όλους.

ΜΕΓΑΛΟ.Και στο πνεύμα σου.

ΡΕ.Σκύψτε τα κεφάλια σας στον Κύριο.

ΜΕΓΑΛΟ.Σε σένα, Κύριε.

Ο ιερέας προσεύχεται:

Σε ευχαριστούμε, Αόρατο Βασιλιά, που με την αναρίθμητη δύναμή Σου συγκέντρωσες τα πάντα, και με το πλήθος του ελέους Σου έφερες τα πάντα από την ανυπαρξία στην ύπαρξη. Τον εαυτό σου, Δάσκαλε, κοίτα από τον ουρανό πάνω στο κεφάλι Του που είναι σκυμμένο σε Σένα. όχι γιατί προσκύνησα σε σάρκα και αίμα, αλλά σε Εσένα, τον φοβερό Θεό. Γι' αυτό, Δάσκαλε, εσύ που είσαι παρών σε όλους μας, ισοπέδωσε για τα καλά, σύμφωνα με την κάθε σου ανάγκη: κολύμπι σε αυτούς που κολυμπούν, ταξίδι σε αυτούς που ταξιδεύουν, θεράπευσε τους αρρώστους, Γιατρός ψυχών και σωμάτων.

Επιφώνημα:Με τη χάρη και τη συμπόνια και την αγάπη του Μονογενούς Σου Υιού, μαζί Του είσαι ευλογημένος, με το πιο άγιο και καλό και ζωογόνο Πνεύμα Σου, τώρα και πάντα και στους αιώνες των αιώνων.

ΜΕΓΑΛΟ.Αμήν.

Ο ιερέας προσεύχεται:

Έλα, Κύριε Ιησού Χριστέ, ο Θεός μας, από την αγία σου κατοικία και από τον θρόνο της δόξας της βασιλείας σου, και έλα να αγιάσεις εμάς, που κάθεσαι στο βουνό μαζί με τον Πατέρα, και κατοικείς εδώ αόρατα για μας: και δώσε μας, Το δυνατό σου χέρι, για να μας παρουσιάσεις το πιο αγνό Σώμα σου και το πιο τίμιο Αίμα Σου, και από όλους εμάς.

Ο διάκονος περιζώνεται με ένα ωράριο σε σχήμα σταυρού και διακηρύσσει:Ας θυμηθούμε.

Ο ιερέας, σηκώνοντας το άγιο Αμνό, αναφωνεί:Άγιος στους αγίους.

ΜΕΓΑΛΟ.Υπάρχει ένας άγιος, ένας Κύριος, ο Ιησούς Χριστός, προς δόξαν του Θεού Πατέρα. Αμήν.

Ο διάκονος μπαίνει στον Αγ. το θυσιαστήριο, και ψάλλει ο κανόνας, που συνήθως αποκαλείται κοινωνός, γιατί κατά τη διάρκεια του ψαλμού του ο ιερέας και ο διάκονος μετέχουν του Αγ. Τα Μυστήρια και να τα προετοιμάσουν για διδασκαλία στους πιστούς που επιθυμούν να κοινωνήσουν.

Από το βιβλίο Επεξηγηματικό Τυπικό. Μέρος II συγγραφέας Σκαμπαλάνοβιτς Μιχαήλ

Η ΜΕΓΑΛΗ ΛΙΤΕΝΑ Λιτανεία Το τραγούδι της δοξολογίας προς τον Θεό, που είναι ο Ψαλμός 103, δεν συνοδεύεται και ολοκληρώνεται μόνο μυστικές προσευχέςιερέα, αλλά αντικαθίσταται και από την προσευχή όλων των πιστών. Η λιτανεία που ακολουθεί τον εναρκτήριο ψαλμό είναι μια τέτοια προσευχή.

Από το βιβλίο Ευχαριστία του Kern Cyprian

Λιτανεία Το τραγούδι της δοξολογίας προς τον Θεό, που είναι ο Ψαλμός 103, όχι μόνο συνοδεύεται και γεμίζει με τις μυστικές προσευχές του ιερέα, αλλά αντικαθίσταται και από την προσευχή όλων των πιστών. Η λιτανεία που ακολουθεί τον εναρκτήριο ψαλμό είναι μια τέτοια προσευχή. Λιτανεία – προσευχή

Από το βιβλίο Λειτουργικά συγγραφέας (Τάουσεφ) Αβέρκι

ΛΙΤΕΝΑ ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΣΗΣ Η ολοκλήρωση της προσευχής «Κύριε χορηγεί» είναι η ακόλουθη λιτανεία, όπου οι αιτήσεις αυτής της προσευχής επεκτείνονται και ενισχύονται από το γεγονός ότι εγείρονται μέσω του κλήρου. Αυτή η λιτανεία αποκαλείται στην καθομιλουμένη «αιτητική» και στις λειτουργικές λειτουργίες

Από το βιβλίο Προσευχή συγγραφέας Gopachenko Alexander Mikhailovich

Λιτανεία για το 9ο κάντο Το 9ο κάντο τελειώνει με το 3ο και τελευταίο τμήμα του κανόνα, το οποίο έχει συμπέρασμα παρόμοιο με τις δύο προηγούμενες ενότητες, δηλ. πρώτα απ' όλα τη μικρή λιτανεία. Το επιφώνημά της: «Για όλες τις ουράνιες δυνάμεις σε δοξάζουν», αφενός, στο τέλος ενός μακροσκελού ύμνου, που

Από το βιβλίο του συγγραφέα

Λιτανεία Παρακλήσεως στο Ορθόδοξο Το επιφώνημα της λιτανείας της παρακλήσεως στο Ορθόδοξο δεν είναι πια το ίδιο όπως στον Εσπερινό, όπως γενικά η λιτανεία της παρακλήσεως χρησιμοποιείται πάντα με νέο επιφώνημα. Το επιφώνημά της στο Matins: «Εσύ είσαι ο Θεός του ελέους, της γενναιοδωρίας και της αγάπης για την ανθρωπότητα» καταλήγει στην ίδια σκέψη με

Από το βιβλίο του συγγραφέα

Λιτανεία αναφοράς. Ο διάκονος, βγαίνοντας από το βωμό, εκφωνεί παρακλητική λιτανεία στο πέλμα, κάπως πιο εκτεταμένη εδώ από την ίδια λιτανεία στον Εσπερινό ή στον Όρθρο. Συμπληρώνεται στη Λειτουργία με τις εξής παρακλήσεις: «Περί των προσφερομένων Τιμίων Δώρων...» «Περί αυτού ιερού ναού, και

Από το βιβλίο του συγγραφέα

Λιτανεία Παρακλήσεως Στο τέλος ολόκληρου του Χερουβείμ, ο διάκονος βγαίνει από τις βόρειες πόρτες στον άμβωνα και εκφωνεί τη Λιτανεία της Παρακλήσεως, ξεκινώντας με τα λόγια: Ας εκπληρώσουμε την προσευχή μας στον Κύριο. Αυτή η παρακλητική λιτανεία έχει την ιδιαιτερότητα ότι στην αρχή συμπληρώνεται με τρεις

Από το βιβλίο του συγγραφέα

Λιτανεία παρακλήσεως και «Πάτερ ημών» Στο τέλος του ευχαριστιακού κανόνα εκφωνείται και πάλι η λιτανεία της ικεσίας, η οποία έχει την ιδιαιτερότητα ότι αρχίζει με τις λέξεις: Αφού θυμηθήκαμε όλους τους αγίους, ας προσευχηθούμε ξανά και ξανά εν ειρήνη. ο Κύριος, και στη συνέχεια έχει άλλα δύο, ασυνήθιστα για

Από το βιβλίο του συγγραφέα

Μεγάλη Λιτανεία Δ. Ας προσευχηθούμε στον Κύριο εν ειρήνη.Λ. Κύριε, ελέησον, ας προσευχηθούμε στον Κύριο για την άνωθεν ειρήνη και τη σωτηρία των ψυχών μας. Κύριε, ελέησον, ας προσευχηθούμε στον Κύριο για την ειρήνη όλου του κόσμου, την ευημερία των ιερών εκκλησιών του Θεού και την ενότητα όλων. Κύριε ελέησον.Δ. Περί αυτού του ιερού ναού, και

Από το βιβλίο του συγγραφέα

Μικρή Λιτανεία Δ. Ας προσευχηθούμε ξανά και ξανά εν ειρήνη στον Κύριο.Λ. Κύριε, ελέησον, μεσίτεψε, σώσε, ελέησον και φύλαξέ μας, Θεέ, με τη χάρη Σου. Λ. Κύριε, ελέησον.Δ. Η Υπεραγία, Αγνότατη, Υπεραγία Θεοτόκε και Παναγία μας Παναγία, με όλους τους αγίους

Από το βιβλίο του συγγραφέα

Small Litany D Πακέτα και πακέτα...

Από το βιβλίο του συγγραφέα

Ο Διάκονος έδωσε την Υψηλή Λιτανεία στον ιερέα στον Αγ. Ευαγγέλιο: Δ. Τα λέμε όλα με όλη μας την καρδιά και τα λέμε όλα με όλες μας τις σκέψεις. Λ. Κύριε ελέησον.Δ. Κύριε, Παντοκράτορα, Θεέ του πατέρα μας, σε προσευχόμαστε, άκουσε και ελέησον.Λ. ελέησον ημάς, Θεέ, κατά το μέγα έλεός Σου, προσευχόμαστε σε Σε, άκουσε και

Από το βιβλίο του συγγραφέα

Λιτανεία για τους αναχωρητές Δ ελέησον ημάς, Θεέ, κατά το μέγα έλεός Σου, προσευχόμαστε σε, άκουσον και ελέησον.Λ. Κύριε, ελέησον (τρεις φορές).Δ. Προσευχόμαστε επίσης για την ανάπαυση των ψυχών των εκλιπόντων δούλων του Θεού (όνομα), και για κάθε αμαρτία, εκούσια και ακούσια, να τους συγχωρείται.Λ. Κύριε, ελέησον (τρεις φορές).Δ.

Από το βιβλίο του συγγραφέα

Λιτανεία υπέρ των Κατηχουμένων Δ. Προσευχήσου υπέρ των Κατηχουμένων, Κύριε.Λ. Κύριε ελέησον.Δ. Αλήθεια, ας προσευχηθούμε για τους κατηχούμενους, να τους ελεήσει ο Κύριος.Λ. Κύριε, ελέησον.Δ Ανήγγειλε τους με τον λόγο της αλήθειας.Λ. Κύριε, ελέησον.Δ Τους αποκαλύπτει το Ευαγγέλιο της δικαιοσύνης.Λ. Κύριε, ελέησον. Δ Ενώστε τους Άγιοι

Από το βιβλίο του συγγραφέα

Λιτανεία Παρακλήσεως Δ. Ας εκπληρώσουμε την προσευχή μας προς τον Κύριο.Λ. Κύριε ελέησον.Δ. Ας προσευχηθούμε στον Κύριο για τα τίμια δώρα που προσφέρονται.Λ. Κύριε ελέησον.Δ. Γι' αυτόν τον ιερό ναό, και για όσους μπαίνουν στη δυσωδία με πίστη, ευλάβεια και φόβο Θεού, ας προσευχηθούμε στον Κύριο.Λ. Κύριε ελέησον.Δ. ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ

Από το βιβλίο του συγγραφέα

Λιτανεία Παρακλήσεως Δ. Έχοντας μνημονευθεί όλους τους αγίους, ας προσευχόμαστε ξανά και ξανά εν ειρήνη στον Κύριο.Λ. Κύριε ελέησον.Δ. Ας προσευχηθούμε στον Κύριο για τα ιερά δώρα που φέρθηκαν και καθαγιάστηκαν.Λ. Κύριε ελέησον.Δ. Ως Θεός μας που αγαπά την ανθρωπότητα, δέξου με στα άγια και ουράνια και νοερά Του