کاتولیک ها به کدام دین تعلق دارند؟ تفاوت های اصلی بین ارتدکس و کاتولیک. زندگی پس از مرگ

این مقاله به چیستی کاتولیک و اینکه کاتولیک ها چه کسانی هستند تمرکز خواهد کرد. این جهت یکی از شاخه های مسیحیت محسوب می شود که به دلیل انشعابی بزرگ در این دین که در سال 1054 رخ داد، شکل گرفت.

آنها که هستند از بسیاری جهات شبیه به ارتدکس است، اما تفاوت هایی نیز وجود دارد. مذهب کاتولیک در آموزه های دینی و آیین های مذهبی خود با سایر جنبش های مسیحیت تفاوت دارد. کاتولیک عقاید جدیدی را به اعتقادنامه اضافه کرد.

در حال گسترش

کاتولیک در کشورهای اروپای غربی (فرانسه، اسپانیا، بلژیک، پرتغال، ایتالیا) و اروپای شرقی (لهستان، مجارستان، تا حدی لتونی و لیتوانی) و همچنین در کشورهای آمریکای جنوبی، که اکثریت قریب به اتفاق جمعیت در آن ادعا می‌کنند، رواج دارد. آی تی. در آسیا و آفریقا نیز کاتولیک وجود دارد، اما تأثیر مذهب کاتولیک در اینجا ناچیز است. در مقایسه با مسیحیان ارتدوکس در اقلیت هستند. تعداد آنها حدود 700 هزار نفر است. تعداد کاتولیک ها در اوکراین بیشتر است. حدود 5 میلیون نفر هستند.

نام

واژه «کاتولیک» ریشه یونانی دارد و ترجمه آن به معنای جهان شمول یا جهان شمولیت است. در درک مدرن، این اصطلاح به شاخه غربی مسیحیت اشاره دارد که به سنت های رسولی پایبند است. ظاهراً کلیسا به عنوان چیزی جهانی و جهانی درک می شد. ایگناتیوس انطاکیه در سال 115 در این باره صحبت کرد. اصطلاح «کاتولیک» به طور رسمی در اولین شورای قسطنطنیه (381) معرفی شد. کلیسای مسیحی واحد، مقدس، کاتولیک و رسولی شناخته شد.

خاستگاه کاتولیک

اصطلاح "کلیسا" شروع به ظهور کرد منابع مکتوب(نامه های کلمنت رومی، ایگناتیوس انطاکیه، پولیکارپ اسمیرنا) از قرن دوم. این حرف شهرداری است. در آغاز قرن دوم و سوم، ایرنائوس لیونی کلمه «کلیسا» را به طور کلی به مسیحیت اطلاق کرد. برای جوامع مسیحی فردی (منطقه ای، محلی) با صفت مربوطه استفاده می شود (به عنوان مثال، کلیسای اسکندریه).

در قرن دوم، جامعه مسیحی به دو دسته غیر روحانی و روحانی تقسیم شد. به نوبه خود، دومی ها به اسقف، کشیش و شماس تقسیم شدند. هنوز مشخص نیست که چگونه حکومت در جوامع - به صورت گروهی یا فردی - انجام می شد. برخی از کارشناسان معتقدند که حکومت ابتدا دموکراتیک بود، اما به مرور زمان سلطنتی شد. روحانیت اداره می شد نصایح معنویبه رهبری یک اسقف این نظریه توسط نامه های ایگناتیوس انطاکیه که در آن اسقف ها را به عنوان رهبران شهرداری های مسیحی در سوریه و آسیای صغیر نام می برد، تأیید می شود. با گذشت زمان، شورای روحانی صرفاً به یک نهاد مشورتی تبدیل شد. اما فقط اسقف قدرت واقعی در یک استان خاص داشت.

در قرن دوم، تمایل به حفظ سنت های رسولی به ظهور یک ساختار کمک کرد. کلیسا باید از ایمان، جزمات و قوانین محافظت می کرد کتاب مقدس. همه اینها و همچنین تأثیر سنتگرایی دین هلنیستی منجر به شکل گیری کاتولیک به شکل باستانی آن شد.

شکل گیری نهایی کاتولیک

پس از تقسیم مسیحیت در سال 1054 به شاخه های غربی و شرقی، آنها را کاتولیک و ارتدوکس نامیدند. پس از اصلاحات قرن شانزدهم، کلمه "رومی" بیشتر و بیشتر در استفاده روزمره به اصطلاح "کاتولیک" اضافه شد. از دیدگاه مطالعات دینی، مفهوم "کاتولیک" بسیاری از جوامع مسیحی را در بر می گیرد که به همان دکترین کلیسای کاتولیک پایبند هستند و تابع اختیارات پاپ هستند. کلیساهای یونیتی و کاتولیک شرقی نیز وجود دارد. به عنوان یک قاعده، آنها اختیارات پاتریارک قسطنطنیه را ترک کردند و تابع پاپ شدند، اما عقاید و تشریفات خود را حفظ کردند. به عنوان مثال می توان به کاتولیک های یونانی، کلیسای کاتولیک بیزانس و دیگران اشاره کرد.

اصول و اصول اولیه

برای درک اینکه کاتولیک ها چه کسانی هستند، باید به اصول اساسی ایمان آنها توجه کنید. دگم اصلی کاتولیک که آن را از سایر حوزه های مسیحیت متمایز می کند، این تز است که پاپ خطاناپذیر است. با این حال، موارد بسیار شناخته شده ای وجود دارد که پاپ ها در مبارزه برای قدرت و نفوذ، با فئودال ها و پادشاهان بزرگ به اتحاد ناصادقانه می پردازند، عطش سود را به خود مشغول می کنند و دائماً بر ثروت خود می افزایند و همچنین در سیاست دخالت می کنند.

اصل بعدی کاتولیک، دگم برزخ است که در سال 1439 در شورای فلورانس تصویب شد. این دکترین بر این واقعیت استوار است که روح انسانپس از مرگ به برزخ می رود که حد واسط بین دوزخ و بهشت است. در آنجا او می تواند از طریق آزمایش های مختلف از گناهان خود پاک شود. بستگان و دوستان متوفی می توانند از طریق دعا و اهداء به روح او کمک کنند تا با آزمایشات مقابله کند. از این نتیجه می شود که سرنوشت انسان در زندگی پس از مرگنه تنها به درستی زندگی او، بلکه به رفاه مالی عزیزانش نیز بستگی دارد.

یک اصل مهم کاتولیک تز در مورد وضعیت انحصاری روحانیت است. به گفته وی، بدون توسل به خدمات روحانیت، شخص نمی تواند مستقلاً رحمت الهی را کسب کند. یک کشیش کاتولیک در مقایسه با گله عادی دارای مزایا و امتیازات جدی است. طبق مذهب کاتولیک، فقط روحانیون حق خواندن کتاب مقدس را دارند - این حق انحصاری آنهاست. این برای سایر مؤمنان حرام است. فقط نشریاتی که به زبان لاتین نوشته شده اند، متعارف محسوب می شوند.

جزم شناسی کاتولیک نیاز به اعتراف سیستماتیک مؤمنان را در برابر روحانیون تعیین می کند. هرکس موظف است اعتراف کننده خود را داشته باشد و مدام از افکار و اعمال خود به او گزارش دهد. بدون اقرار سیستماتیک، نجات روح غیر ممکن است. این شرایط به روحانیون کاتولیک اجازه می دهد تا عمیقاً در زندگی شخصی گله خود نفوذ کنند و هر حرکت یک فرد را کنترل کنند. اعتراف مداوم به کلیسا اجازه می دهد تا تأثیر جدی بر جامعه و به ویژه بر زنان بگذارد.

مقدسات کاتولیک

وظیفه اصلی کلیسای کاتولیک (جامعه مؤمنان در کل) موعظه مسیح به جهان است. آداب مقدس نشانه های قابل مشاهده فیض نامرئی خداوند در نظر گرفته می شود. اساساً، اینها اعمالی هستند که توسط عیسی مسیح ایجاد شده و باید برای خیر و نجات روح انجام شوند. در آیین کاتولیک هفت آیین مقدس وجود دارد:

غسل تعمید؛
مسح (تأیید)؛
عشای ربانی یا عشای ربانی (کاتولیک ها اولین مراسم عشای ربانی خود را در سن 7-10 سالگی می گیرند).
مراسم توبه و آشتی (اعتراف)؛
مسح کردن؛
مراسم آیین کاهنیت (تعیین)؛
راز ازدواج

به عقیده برخی از کارشناسان و محققین، ریشه مقدسات مسیحیت به اسرار بت پرستی باز می گردد. با این حال، این دیدگاه به طور فعال توسط متکلمان مورد انتقاد قرار می گیرد. به گفته دومی، در قرون اول ق. ه. مشرکان برخی از مناسک را از مسیحیت به عاریت گرفتند.

تفاوت بین مسیحیان کاتولیک و ارتدوکس چیست؟

وجه اشتراک کاتولیک و ارتدکس این است که در هر دو این شاخه از مسیحیت، کلیسا میانجی بین انسان و خدا است. هر دو کلیسا موافقند که کتاب مقدس سند و آموزه اساسی مسیحیت است. با این حال، تفاوت ها و اختلافات زیادی بین ارتدکس و کاتولیک وجود دارد.

هر دو جهت موافقند که یک خدا در سه تجسم وجود دارد: پدر، پسر و روح القدس (تثلیث). اما منشأ دومی متفاوت تفسیر می شود (مسئله Filioque). ارتدوکس‌ها اعتقاد به اعتقاد را دارند که حرکت روح‌القدس را فقط «از طرف پدر» اعلام می‌کند. کاتولیک ها "و پسر" را به متن اضافه می کنند که معنای جزمی را تغییر می دهد. کاتولیک های یونانی و دیگر فرقه های کاتولیک شرقی نسخه ارتدکس اعتقادنامه را حفظ کرده اند.

هم کاتولیک ها و هم ارتدوکس ها می دانند که بین خالق و خلقت تفاوت وجود دارد. با این حال، طبق قوانین کاتولیک، جهان ماهیت مادی دارد. او را خدا از هیچ آفریده است. که در جهان مادیهیچ چیز الهی وجود ندارد در حالی که ارتدکس فرض می کند که آفرینش الهی تجسم خود خداست، از جانب خدا می آید، و بنابراین او به طور نامرئی در مخلوقات خود حضور دارد. ارتدکس معتقد است که شما می توانید خدا را از طریق تفکر لمس کنید، یعنی از طریق آگاهی به خدا نزدیک شوید. کاتولیک این را نمی پذیرد.

تفاوت دیگر کاتولیک ها و مسیحیان ارتدوکس این است که اولی ها امکان معرفی جزم های جدید را می دانند. همچنین یک دکترین وجود دارد که " اعمال خوبو شایستگی ها» قدیسان کاتولیک و کلیسا. بر اساس آن، پاپ می تواند گناهان گله خود را ببخشد و جانشین خدا بر روی زمین است. در مسائل دینی او را معصوم می دانند. این دگم در سال 1870 پذیرفته شد.

تفاوت در مناسک نحوه تعمید کاتولیک ها

همچنین تفاوت هایی در آیین ها، طراحی کلیساها و غیره وجود دارد. مسیحیان ارتدکس حتی روش دعا را دقیقاً به همان روشی که کاتولیک ها دعا می کنند انجام نمی دهند. اگرچه در نگاه اول به نظر می رسد که تفاوت در برخی جزئیات کوچک است. برای احساس تفاوت معنوی کافی است دو نماد کاتولیک و ارتدکس را با هم مقایسه کنید. اولی بیشتر شبیه یک نقاشی زیباست. در ارتدکس، نمادها مقدس تر هستند. بسیاری از مردم تعجب می کنند، کاتولیک ها و ارتدکس ها؟ در مورد اول، آنها با دو انگشت و در ارتدکس - با سه انگشت تعمید می گیرند. در بسیاری از آیین های کاتولیک شرقی، انگشت شست، اشاره و انگشت میانی در کنار هم قرار می گیرند. کاتولیک ها چگونه تعمید می گیرند؟ روشی که کمتر رایج است استفاده از کف دست باز است، با انگشتان محکم به هم فشرده و انگشت شست کمی به سمت داخل جمع شده است. این نماد باز بودن روح در برابر خداوند است.

سرنوشت انسان

کلیسای کاتولیک تعلیم می دهد که گناه اصلی مردم را بر دوش می کشد (به استثنای مریم باکره)، یعنی هر فردی از بدو تولد دارای ذره ای از شیطان است. بنابراین مردم به فیض رستگاری نیاز دارند که با زندگی با ایمان و انجام کارهای نیک حاصل می شود. شناخت وجود خدا، علیرغم گناهکاری انسان، در دسترس ذهن انسان است. این بدان معناست که افراد مسئول اعمال خود هستند. هر شخصی مورد محبت خداوند است، اما در پایان، قیامت در انتظار اوست. به ویژه افراد عادل و خداپرست در میان مقدسین (متقدّس) رتبه بندی می شوند. کلیسا فهرستی از آنها را نگه می دارد. مقدمه پروسه تقدیس با سعادت (بعثت) است. ارتدکس نیز کیش مقدسین دارد، اما اکثر جنبش های پروتستان آن را رد می کنند.

زیاده خواهی ها

در آیین کاتولیک، تفریط عبارت است از رهایی کامل یا جزئی شخص از مجازات گناهانش، و همچنین از عمل کفاره‌ای که توسط کشیش بر او تحمیل می‌شود. در ابتدا، مبنای دریافت عیش و نوش، انجام یک کار خیر (مثلاً زیارت اماکن متبرکه) بود. سپس آنها مبلغ معینی به کلیسا کمک کردند. در دوران رنسانس، سوء استفاده های جدی و گسترده ای مشاهده شد که شامل توزیع اغماض برای پول بود. در نتیجه، این جرقه شروع اعتراضات و یک جنبش اصلاحی شد. در سال 1567، پاپ پیوس پنجم صدور اعسارات برای پول و منابع مادی را به طور کلی ممنوع کرد.

تجرد در آیین کاتولیک

یکی دیگر از تفاوت های جدی کلیسای ارتدکس و کلیسای کاتولیک این است که همه روحانیون این کلیسا به روحانیون کاتولیک حق ازدواج یا حتی آمیزش جنسی را ندارند. تمام تلاش برای ازدواج پس از دریافت دیاکون باطل تلقی می شود. این قانون در زمان پاپ گرگوری کبیر (590-604) اعلام شد و سرانجام تنها در قرن یازدهم تصویب شد.

کلیساهای شرقی نسخه کاتولیک تجرد را در شورای ترلو رد کردند. در آیین کاتولیک، نذر تجرد برای همه روحانیون صدق می کند. در ابتدا، درجات جزئی کلیسا حق ازدواج داشتند. مردان متاهل می‌توانستند با آنها آشنا شوند. با این حال، پاپ پل ششم آنها را ملغی کرد و به جای آنها مناصب قاری و روحانی را جایگزین کرد که دیگر با مقام روحانی مرتبط نبود. او همچنین نهاد شماس های مادام العمر (کسانی که قصد پیشرفت بیشتر در حرفه کلیسا و کشیش شدن ندارند) را معرفی کرد. اینها ممکن است شامل مردان متاهل باشند.

به عنوان یک استثنا، مردان متاهلی که از شاخه های مختلف پروتستان به مذهب کاتولیک گرویدند، جایی که درجات کشیش، روحانیت و غیره را داشتند، می توانند به کشیشی منصوب شوند، اما کلیسای کاتولیک کشیشی آنها را به رسمیت نمی شناسد.

اکنون تجرد اجباری برای همه روحانیون کاتولیک موضوع بحث داغ است. در بسیاری از کشورهای اروپایی و ایالات متحده، برخی از کاتولیک ها معتقدند که تجرد اجباری برای روحانیون غیر رهبانی باید لغو شود. با این حال، پاپ از چنین اصلاحاتی حمایت نکرد.

تجرد در ارتدکس

در ارتدکس، روحانیون می توانند ازدواج کنند که این ازدواج قبل از انتصاب به کشیشی یا شماس انجام شده باشد. با این حال، تنها راهبان طرحواره کوچک، کشیشان بیوه یا مجرد می توانند اسقف شوند. در کلیسای ارتدکس، اسقف باید راهب باشد. فقط ارشماندری ها را می توان به این درجه منصوب کرد. تنها مجردها و نمایندگان روحانیون متاهل سفیدپوست (غیر رهبانی) نمی توانند اسقف شوند. گاهی اوقات، به عنوان یک استثنا، انتصاب اسقفی برای نمایندگان این دسته ها امکان پذیر است. با این حال، قبل از این، آنها باید طرحواره رهبانی کوچک را بپذیرند و درجه ارجمندریت را دریافت کنند.

تفتیش عقاید

در مورد این که کاتولیک های دوره قرون وسطی چه کسانی بودند، می توانید با آشنایی با فعالیت های یک نهاد کلیسایی مانند تفتیش عقاید ایده ای به دست آورید. این یک نهاد قضایی کلیسای کاتولیک بود که هدف آن مبارزه با بدعت ها و بدعت گذاران بود. در قرن دوازدهم، کاتولیک با رشد جنبش‌های مخالف مختلف در اروپا مواجه شد. یکی از اصلی ترین آنها آلبیژنیسم (کاتارها) بود. پاپ ها مسئولیت مبارزه با آنها را به اسقف ها واگذار کردند. آنها باید بدعت گذاران را شناسایی می کردند، آنها را قضاوت می کردند و تحویل می دادند مقامات سکولاربرای اجرای حکم مجازات نهایی سوختن در آتش بود. اما فعالیت اسقفی چندان مؤثر نبود. بنابراین، پاپ گریگوری نهم یک هیئت کلیسایی ویژه - تفتیش عقاید - برای تحقیق در مورد جنایات بدعت گذاران ایجاد کرد. در ابتدا علیه کاتارها، به زودی علیه تمام جنبش های بدعت آمیز، و همچنین جادوگران، جادوگران، کفر گویان، کافران و غیره مخالفت کرد.

دادگاه تفتیش عقاید

تفتیش عقاید از اعضای مختلف، عمدتاً از دومینیکن ها، استخدام شدند. تفتیش عقاید مستقیماً به پاپ گزارش داد. در ابتدا ، دادگاه توسط دو قاضی و از قرن 14 توسط یک قاضی اداره می شد ، اما متشکل از مشاوران حقوقی بود که درجه "بدعت" را تعیین می کردند. همچنین تعداد کارکنان دادگاه شامل سردفتر (شهادت مصدق)، شاهدان، پزشک (نظارت بر وضعیت متهم در زمان اعدام)، دادستان و جلاد بود. به بازپرسان بخشی از اموال مصادره شده بدعت گذاران داده شد، بنابراین نیازی به صحبت در مورد صداقت و عادلانه بودن محاکمه آنها نیست، زیرا برای آنها مفید بود که فردی را مرتکب بدعت بدانند.

رویه تفتیش عقاید

دو نوع تحقیق تفحصی وجود داشت: عمومی و فردی. در مرحله اول، بخش بزرگی از جمعیت یک منطقه خاص مورد بررسی قرار گرفت. در مورد دوم، شخص خاصی از طریق کشیش فراخوانده شد. در مواردی که احضار شده حاضر نمی شد، از کلیسا تکفیر می شد. آن مرد سوگند یاد کرد که هر آنچه را که در مورد بدعت گذاران و بدعت ها می داند صادقانه بگوید. پیشرفت تحقیقات و رسیدگی در عمیق ترین محرمانه نگه داشته شد. مشخص است که تفتیش عقاید به طور گسترده ای از شکنجه استفاده می کردند که توسط پاپ اینوسنت چهارم مجاز بود. گاهی اوقات ظلم آنها حتی توسط مقامات سکولار محکوم می شد.

به متهمان هرگز اسامی شاهدان داده نشد. اغلب آنها از کلیسا، قاتلان، دزدان، سوگند شکنان تکفیر می شدند - افرادی که شهادت آنها حتی توسط دادگاه های سکولار آن زمان مورد توجه قرار نمی گرفت. متهم از حق داشتن وکیل محروم شد. تنها شکل ممکن دفاع، توسل به مقر مقدس بود، هرچند که رسماً توسط بول 1231 ممنوع شد. افرادی که زمانی توسط تفتیش عقاید محکوم شده بودند، می‌توانستند دوباره در هر زمانی محاکمه شوند. حتی مرگ نیز او را از تحقیق نجات نداد. اگر فردی که قبلاً مرده بود مجرم شناخته می شد، خاکستر او را از قبر می گرفتند و می سوزاندند.

سیستم مجازات

فهرست مجازات برای بدعت گذاران توسط گاوهای نر 1213، 1231 و همچنین با احکام شورای سوم لاتران تنظیم شد. اگر فردی در جریان محاکمه به بدعت اعتراف می کرد و توبه می کرد به حبس ابد محکوم می شد. دادگاه حق کاهش مدت زمان را داشت. با این حال، چنین جملاتی نادر بود. زندانیان را در سلول‌های بسیار تنگ، اغلب با غل و زنجیر، نگهداری می‌کردند و با آب و نان تغذیه می‌کردند. در حین اواخر قرون وسطیاین جمله با کار سخت در گالی ها جایگزین شد. بدعت گذاران سرسخت محکوم به سوزاندن در آتش شدند. اگر شخصی قبل از شروع محاکمه خود اعتراف می کرد، مجازات های کلیسایی مختلفی برای او اعمال می شد: تکفیر، زیارت اماکن مقدس، کمک های مالی به کلیسا، ممنوعیت، انواع توبه ها.

روزه در آیین کاتولیک

روزه برای کاتولیک ها شامل پرهیز از افراط و تفریط، اعم از جسمی و معنوی است. در آیین کاتولیک، دوره ها و روزهای روزه داری زیر وجود دارد:

روزه برای کاتولیک ها 40 روز قبل از عید پاک ادامه دارد.
ظهور برای چهار یکشنبه قبل از کریسمس، مؤمنان باید در مورد آینده او فکر کنند و از نظر معنوی متمرکز شوند.
همه جمعه ها
تاریخ برخی از تعطیلات مهم مسیحی.
Quatuor anni tempora. به عنوان "چهار فصل" ترجمه شده است. این روزها روزهای ویژه توبه و روزه است. مؤمن باید در هر فصل، چهارشنبه، جمعه و شنبه یک بار روزه بگیرد.
روزه گرفتن قبل از عشا. مؤمن باید ساعتی قبل از عشاء از غذا پرهیز کند.

الزامات روزه در آیین کاتولیک و ارتدکس عمدتاً مشابه است.

مسیحیان در سرتاسر جهان در مورد اینکه کدام عقاید صحیح تر و مهمتر هستند بحث می کنند. در مورد کاتولیک ها و مسیحیان ارتدوکس: تفاوت در چیست (و اینکه آیا وجود دارد) امروز جالب ترین سؤالات است.

به نظر می رسد که همه چیز آنقدر واضح و ساده است که همه می توانند به طور خلاصه پاسخ دهند. اما کسانی نیز هستند که حتی نمی دانند چه رابطه ای بین این ادیان وجود دارد.

تاریخچه وجود دو جریان

بنابراین، ابتدا باید مسیحیت را به عنوان یک کل درک کنید. مشخص است که به سه شاخه تقسیم می شود: ارتدکس، کاتولیک، پروتستان. پروتستانتیسم چندین هزار کلیسا دارد و در گوشه و کنار کره زمین پراکنده شده است.

در قرن یازدهم مسیحیت به دو دسته ارتدکس و کاتولیک تقسیم شد. دلایل مختلفی برای این وجود داشت، از مراسم کلیسا گرفته تا تاریخ تعطیلات. تفاوت زیادی بین کلیسای کاتولیک و کلیسای ارتدکس وجود ندارد. اول از همه نحوه مدیریت. ارتدکس متشکل از کلیساهای متعدد است که توسط اسقف اعظم، اسقف ها و متروپلیت ها اداره می شود. کلیساهای کاتولیک در سراسر جهان تابع پاپ هستند. آنها کلیسای جهانی در نظر گرفته می شوند. در همه کشورها، کلیساهای کاتولیک رابطه نزدیک و ساده ای دارند.

شباهت های ارتدکس و کاتولیک

ارتدکس و کاتولیک شباهت ها و تفاوت هایی به نسبت تقریباً مساوی دارند. شایان ذکر است که هر دو دین نه تنها تعدادی تفاوت دارند. هر دو ارتدکس و کاتولیک بسیار شبیه به یکدیگر هستند. در اینجا نکات اصلی وجود دارد:

علاوه بر این، هر دو اعتراف در احترام به نمادها، مادر خدا، تثلیث مقدس، مقدسین و بقایای آنها متحد هستند. همچنین، کلیساها توسط همان قدیسان مقدس هزاره اول، نامه مقدس و مقدسات کلیسا متحد شده اند.

تفاوت ادیان

ویژگی های متمایز بین این ادیان نیز وجود دارد. به دلیل همین عوامل بود که یک بار انشعاب کلیسا رخ داد. شایان ذکر است:

علامت صلیب. امروزه احتمالاً همه می دانند که کاتولیک ها و مسیحیان ارتدکس چگونه تعمید می گیرند. کاتولیک ها از چپ به راست متقابل می شوند، اما ما برعکس عمل می کنیم. بر اساس نمادگرایی، هنگامی که ما ابتدا در سمت چپ تعمید می گیریم، سپس در سمت راست، سپس به سوی خدا روی می آوریم، در صورتی که برعکس، خداوند به سوی بندگان خود هدایت می شود و آنها را برکت می دهد.
وحدت کلیسا کاتولیک ها یک ایمان، مقدسات و یک سر دارند - پاپ. در ارتدکس هیچ رهبر کلیسا وجود ندارد، بنابراین چندین پدرسالاری (مسکو، کیف، صربستان و غیره) وجود دارد.
ویژگی های انعقاد ازدواج کلیسا. در دین کاتولیک، طلاق یک تابو است. کلیسای ما، بر خلاف کاتولیک، اجازه طلاق را می دهد.
بهشت و جهنم. بر اساس عقاید کاتولیک، روح متوفی از برزخ می گذرد. ارتدکس معتقد است که روح انسان به اصطلاح از مصیبت ها عبور می کند.
تصور بی گناه از مادر خدا. بر اساس عقاید کاتولیک پذیرفته شده، مادر خدا به طور کامل حامله شده است. روحانیت ما معتقد است که مادر خدا گناه آبا و اجدادی داشته است، هر چند قداست او در نماز تجلیل می شود.
تصمیم گیری (تعداد شوراها). کلیساهای ارتدکس در 7 شورای کلیسایی، کلیساهای کاتولیک - 21 تصمیم می گیرند.
اختلاف در مفاد. روحانیون ما این عقیده کاتولیک را که روح القدس از پدر و پسر می آید را نمی شناسند و معتقدند که فقط از طرف پدر است.
جوهر عشق. روح القدس در میان کاتولیک ها به عنوان عشق بین پدر و پسر، خدا و ایمانداران معنی می شود. ارتدکس ها عشق را سه گانه می دانند: پدر - پسر - روح القدس.
عصمت پاپ. ارتدکس برتری پاپ بر تمام مسیحیت و عصمت او را انکار می کند.
آیین غسل تعمید. قبل از عمل باید اعتراف کنیم. کودک در فونت غوطه ور می شود و در آیین لاتین آب روی سرش می ریزند. اقرار یک عمل اختیاری محسوب می شود.
روحانیون کشیشان کاتولیک کشیش، کشیش (برای لهستانی ها) و کشیش (کشیشان در زندگی روزمره) برای ارتدکس نامیده می شوند. کشیش ها ریش نمی گذارند، اما کشیشان و راهبان ریش می گذارند.
سریع. قوانین کاتولیک در مورد روزه سختی کمتری نسبت به ارتدکس ها دارد. حداقل ماندگاری از غذا 1 ساعت است. برخلاف آنها، حداقل ماندگاری ما از غذا 6 ساعت است.
دعاهای قبل از نمادها عقیده ای وجود دارد که کاتولیک ها در مقابل نمادها نماز نمی خوانند. در واقع، این صحیح نیست. آنها آیکون دارند، اما تعدادی ویژگی دارند که با ارتدکس ها متفاوت است. به عنوان مثال، دست چپ قدیس در سمت راست او قرار دارد (برای مسیحیان ارتدوکس برعکس است) و همه کلمات به لاتین نوشته شده اند.
عبادت. طبق سنت، خدمات کلیسابر روی Hostia (نان فطیر) در آیین غربی و Prosphora (نان مخمری) در ارتدکس انجام می شود.
تجرد. همه خادمان کاتولیک کلیسا نذر تجرد می کنند، اما کشیش های ما ازدواج می کنند.
آب مقدس. خادمان کلیسا برکت می دهند و کاتولیک ها آب را برکت می دهند.
روزهای یادبود این ادیان نیز روزهای مختلفی برای یاد مردگان دارند. برای کاتولیک ها - روز سوم، هفتم و سی ام. برای ارتدکس - سوم، نهم، چهلم.

سلسله مراتب کلیسا

همچنین شایان ذکر است که تفاوت در رتبه های سلسله مراتبی وجود دارد. با توجه به جدول بیت، بالاترین سطح در میان ارتدوکس ها توسط پدرسالار اشغال شده است. مرحله بعدی این است شهر بزرگ, اسقف اعظم، اسقف. در مرحله بعدی درجات کشیشان و شماسها قرار می گیرند.

کلیسای کاتولیک دارای رتبه های زیر است:

پاپ؛
اسقف اعظم،
کاردینال ها;
اسقف ها؛
کشیشان؛
شماسها

مسیحیان ارتدکس دو نظر در مورد کاتولیک ها دارند. اول: کاتولیک ها بدعت گذارانی هستند که عقیده را تحریف کردند. ثانیاً: کاتولیک ها انشعاب گرا هستند، زیرا به خاطر آنها بود که انشعابی از کلیسای یگانه مقدس حواری رخ داد. کاتولیک ما را انشعاب گرا می داند، بدون اینکه ما را در زمره بدعت گذاران طبقه بندی کند.

"خدایا نجاتم بده!" از اینکه از وب سایت ما بازدید کردید متشکریم، قبل از شروع مطالعه اطلاعات، لطفاً در انجمن ارتدکس ما در اینستاگرام مشترک شوید پروردگار، ذخیره و حفظ کنید † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. این انجمن بیش از 60000 مشترک دارد.
ما افراد همفکر زیادی داریم و به سرعت در حال رشد هستیم، دعاها، سخنان مقدسین، درخواست دعا و ارسال به موقع اطلاعات مفید در مورد تعطیلات و رویدادهای ارتدکس را ارسال می کنیم ... مشترک شوید. فرشته نگهبان برای شما!

صرف نظر از اینکه به خداوند ایمان داریم یا نه، همه ما به چیزی بالاتر اعتقاد داریم. جمعیت جهان دارای تعداد زیادی ادیان مختلف هستند. اینکه کدام یک را دنبال کنید فقط تصمیم شماست. به عنوان مثال، در میان جمعیت کشور ما، ارتدکس و کاتولیک بیشتر یافت می شود. مردم به طور فزاینده ای این سوال را می پرسند که دین کاتولیک چه تفاوتی با ایمان ارتدکس دارد؟

مسیحیت به 3 جنبش تقسیم می شود:

کاتولیک،
ارتدکس،
پروتستانیسم

یونایتد کلیسای پروتستانوجود ندارد و ارتدوکس ممکن است شامل چندین مورد باشد کلیساهای مستقل(کلیساهای صربی، گرجی، روسی، رومانیایی، یونانی و سایر کلیساهای ارتدکس). در رأس هر یک از آنها عبارتند از: پدرسالاران، کلانشهرها و اسقف اعظم. وجه اشتراک آنها ارتباط با یکدیگر و دعا و نیز عترت است. اما شایان ذکر است که ارتدکس جهانی یک رهبری واحد ندارد.

کاتولیک تنها کلیسای جهانی است. ریاست آن بر عهده پاپ است. بخش‌های آن، که در سراسر جهان واقع شده‌اند، دائماً با یکدیگر ارتباط دارند و یک اعتقاد واحد را به اشتراک می‌گذارند. به تشریفات تقسیم می شود. اما اگرچه این کاتولیک ها به آیین های مختلف تعلق دارند، اما هنوز بخشی از یک کلیسای کاتولیک هستند.

تفاوت کلیساها

تعدادی از عوامل وجود دارد که تفاوت کلیسای کاتولیک با کلیسای ارتدکس را تعیین می کند:

برداشت های متفاوت از وحدت کلیسا. ارتدوکس ها در آیین های مقدس و ایمان مشترک هستند، در حالی که کاتولیک ها در همه اینها یک رئیس کلیسا - پاپ را شامل می شوند.
تفاوت در درک کاتولیکیت و جهانی بودن است. برای ارتدکس ها، هر کلیسای محلی، به ریاست یک اسقف، کلیسای جهانی را تجسم می بخشد، و کاتولیک ها به این موضوع اضافه می کنند که باید با کلیسای کاتولیک رومی محلی نیز ارتباط داشته باشد.
کاتولیک ها در اعتقادنامه خاطرنشان می کنند که روح القدس از پسر و پدر می آید، در حالی که مسیحیان ارتدکس ادعا می کنند که او فقط از پدر می آید.
در درک رمز ازدواج نیز تفاوت وجود دارد. کاتولیک ها می گویند که ازدواج یک بار برای همیشه منعقد می شود و کلیسای ارتدکس می تواند در برخی موارد ازدواج را فسخ کند.
در کاتولیک مفهومی به عنوان برزخ وجود دارد که در ارتدکس وجود ندارد.
کاتولیک ها دگم را پذیرفته اند لقاح معصوممریم باکره. این نشان می دهد که گناه اصلی او را لمس نکرده است. مسیحیان ارتدکس به قدوسیت مادر خدا احترام می گذارند، اما معتقدند که او مانند همه مردم با گناه اصلی متولد شده است.
در آیین کاتولیک این عقیده وجود دارد که مریم در جسم و روح بهشتی است. در ارتدکس نیز به این اعتقاد دارند، اما آن را با دگم پشتیبانی نکرده اند.
دگم کاتولیک نیز تقدم پاپ بر کلیسا در مسائل اخلاقی و اعتقادی، حکومت و انضباط است. در ارتدکس، چنین برتری پشتیبانی نمی شود.
ارتدکس در درون خود یک آیین دارد. در کاتولیک نیز وجود دارد و بیزانسی نامیده می شود و همچنین یکی از چندین است.
کاتولیک در مورد خطاناپذیری پاپ جزمی دارد، در حالی که ارتدوکس ها فقط به خطاناپذیری تصمیمات مجالس کلیسایی معتقدند.
ارتدوکس ها تنها از 7 شورای کلیسایی تصمیم گیری می کنند، در حالی که کاتولیک ها توسط 21 شورا هدایت می شوند.

تقسیم کلیسا به کاتولیک و ارتدکس

نمی توان به طور خلاصه دلایل تقسیم کلیسا به کاتولیک و ارتدکس را توصیف کرد. اما هنوز هم می توان تا حدودی این وضعیت را روشن کرد.

انگیزه اصلی چنین حادثه ای تنش طولانی مدت بود موقعیت سیاسیبین قسطنطنیه و روم توجه اصلی به ویژگی های آموزه ها، آداب و رسوم آیینی و انضباطی، سنت ها و ویژگی های ساختار سلسله مراتبی کلیسا معطوف شد که مشخصه شرق نبود.

این وضعیت با تفاوت ذهنیات، فرهنگ ها و نیز ویژگی های ملی شرق و غرب تشدید شد. دلایل انشعاب بین کلیساهای ارتدکس و کاتولیک عبارتند از فقدان ارتباط کامل و علاقه متقابل و ریشه دار شدن سنت های عجیب و غریب. اوج تقسیم کلیسای متحد در آغاز قرن یازدهم رخ داد. در سال 1054، پاپ و پاتریارک قسطنطنیه به عنوان نایب السلطنه معرفی شدند. تقسیم نهایی پس از 1024 اتفاق افتاد.

سوالات متداول

تعداد زیادی سوال وجود دارد که برای بسیاری از افراد جالب است. سطح معنویت هر کس متفاوت است و همه نمی توانند به سوالات به درستی پاسخ دهند یا مشکلات تعیین شده را حل کنند.

آیا ممکن است یک مسیحی ارتدکس به کلیسای کاتولیک برود؟

کشیش ها می گویند که یک مسیحی ارتدوکس می تواند به کلیسای کاتولیک برود، اما نمی تواند در مراسم شرکت کند. همین امر در مورد کاتولیک ها نیز صدق می کند کلیساهای ارتدکس. این اتفاق می افتد که مردم می خواهند ایمان خود را تغییر دهند و آیین غسل تعمید را بپذیرند. این موضوع باید مستقیماً با روحانیت حل شود.

چرا مسیحیان ارتدکس کریسمس را در 7 ژانویه جشن می گیرند؟

سوال دیگر این است که چرا کاتولیک ها کریسمس را در 25 دسامبر جشن می گیرند و مسیحیان ارتدوکس در 7 ژانویه؟ این تفاوت به دلیل تفاوت در تقویم گریگوری و جولیان بوجود آمد. کاتولیک هایی که طبق تقویم میلادی زندگی می کنند در شب 24 تا 25 دسامبر جشن می گیرند. در میان ارتدکس ها، تقویم جولیان در کار است، تفاوت بین آنها در ابتدا 1 روز بود، اما به مرور زمان به 13 روز رسید. با گذشت زمان، تصمیم به تغییر تقویم جولیان گرفته شد، اما تفاوت باقی ماند.

به همین دلیل است که مسیحیان ارتدکس کریسمس را در شب 6-7 ژانویه جشن می گیرند. اما همه کلیساهای ارتدکس این نگرش را نپذیرفتند. برخی از کلیساهای ارتدکس محلی هنوز این جشن را در 25 دسامبر جشن می گیرند. بسیاری از مردم هنوز جشن گرفتن کریسمس در 25 دسامبر را صحیح می دانند. این هم مربوط به روزه است. به هر حال، بسیاری از مسیحیان ارتدوکس، مانند کاتولیک ها، جشن می گیرند سال نو. اگر روزه فقط در 7 ژانویه به پایان می رسد چگونه می توانید این تعطیلات را جشن بگیرید؟

انتخاب ایمان همیشه به ما بستگی ندارد. این اتفاق می افتد که والدین ما این تصمیم را برای ما می گیرند. مهمترین چیز این است که از یک افراط به دیگری عجله نکنید. قبل از اینکه تصمیم بگیرید ایمان خود را تغییر دهید، باید تمام ظرافت های مثبت و منفی را به وضوح درک کنید.

خداوند همیشه با شماست!

برای یک مؤمن مسیحی بسیار مهم است که اصول اصلی ایمان خود را به درستی بازنمایی کند. تفاوت بین ارتدکس و کاتولیک، که در دوره شکاف کلیسا در اواسط قرن یازدهم ظاهر شد، در طول سال ها و قرن ها توسعه یافت و عملاً شاخه های متفاوتی از مسیحیت را ایجاد کرد.

به طور خلاصه، چیزی که ارتدکس را متفاوت می کند این است که آموزه ای متعارف تر است. بی جهت نیست که این کلیسا را ارتدکس شرقی نیز می نامند. در اینجا سعی می کنند با دقت بالا به سنت های اصیل پایبند باشند.

بیایید نقاط عطف اصلی تاریخ را در نظر بگیریم:

تا قرن یازدهم، مسیحیت به عنوان یک آموزه واحد توسعه یافت (البته، این بیانیه تا حد زیادی مشروط است، زیرا در طول هزاران سال بدعت های مختلف و مکاتب جدیدی ظاهر شد که از قانون منحرف شدند)، که به طور فعال در حال پیشرفت بود و در سراسر جهان گسترش یافت. در جهان، به اصطلاح شوراهای جهانی برگزار شد که برای حل برخی از ویژگی های جزمی تعلیم طراحی شده بود.
انشقاق بزرگ، یعنی شکاف کلیسا قرن یازدهم که غرب را از هم جدا می کند کلیسای کاتولیک رومیاز ارتدوکس های شرقی، در واقع، پدرسالار قسطنطنیه (کلیسای شرقی) و پاپ روم لئو نهم با هم نزاع کردند، در نتیجه آنها به یکدیگر خیانت کردند تا متقابل، یعنی تکفیر.
مسیر مجزای دو کلیسا: در غرب، نهاد پاپ در آیین کاتولیک شکوفا می شود و در شرق، سنت اصلی مورد احترام قرار می گیرد. روس در واقع جانشین بیزانس می شود، هرچند که نگهبان آن است سنت ارتدکسکلیسای یونان تا حد زیادی باقی ماند.
1965 - لغو رسمی تحقیرهای متقابل پس از نشستی در اورشلیم و امضای بیانیه مربوطه.

در طول دوره تقریباً هزار ساله، آیین کاتولیک دستخوش تغییرات زیادی شده است. به نوبه خود، در ارتدکس، نوآوری های جزئی که فقط به جنبه تشریفاتی مربوط می شد، همیشه پذیرفته نمی شد.

تفاوت های اصلی بین سنت ها

در ابتدا، کلیسای کاتولیک به طور رسمی به اساس آموزش نزدیکتر بود، زیرا پیتر رسول اولین پاپ در این کلیسا بود.

در واقع، سنت انتقال دستور کاتولیک رسولان از خود پیتر می آید.

اگرچه انتصاب (یعنی انتصاب به کشیشی) در ارتدکس وجود دارد، و هر کشیشی که درگیر هدایای مقدس در ارتدکس می شود، حامل سنت اصلی می شود که از خود مسیح و رسولان آمده است.

توجه داشته باشید!برای نشان دادن هر تفاوت بین ارتدکس و کاتولیک، زمان قابل توجهی لازم است، این مطالب اساسی ترین جزئیات را ارائه می دهد و فرصتی برای ایجاد درک مفهومی از تفاوت های سنت ها فراهم می کند.

پس از انشقاق، کاتولیک ها و مسیحیان ارتدوکس به تدریج حامل دیدگاه های بسیار متفاوتی شدند. ما سعی خواهیم کرد مهم ترین تفاوت های مربوط به جزم، جنبه های آیینی و جنبه های دیگر را در نظر بگیریم.

شاید تفاوت اصلی بین ارتدکس و کاتولیک در متن دعای "کرید" باشد که باید به طور مرتب توسط مؤمن خوانده شود.

چنین دعایی مانند یک خلاصه فوق فشرده از کل آموزش است که اصول اصلی را توصیف می کند. در ارتدکس شرقی، روح القدس از خدای پدر می آید و هر کاتولیک به نوبه خود در مورد نزول روح القدس از پدر و پسر می خواند.

قبل از انشقاق، تصمیمات مختلفی در مورد عقاید جزمی به صورت مصالحه ای، یعنی توسط نمایندگان همه کلیساهای منطقه در یک شورای عمومی گرفته می شد. این سنت هنوز در ارتدکس باقی مانده است، اما آنچه قابل توجه است این نیست، بلکه جزم عصمت پاپ کلیسای روم است.

این واقعیت یکی از مهم ترین تفاوت های بین ارتدکس و سنت کاتولیکاز آنجایی که شخصیت پدرسالار چنین اختیاراتی ندارد و کارکردی کاملاً متفاوت دارد. پاپ نیز به نوبه خود یک جانشین (یعنی نماینده رسمی با تمام قدرت ها) مسیح روی زمین است. البته کتاب مقدس در این باره چیزی نمی گوید و این جزم را خود کلیسا خیلی دیرتر از مصلوب شدن مسیح پذیرفت.

حتی اولین پاپ پطرس، که خود عیسی او را «صخره ای برای ساختن کلیسا» منصوب کرد، او دارای چنین قدرتی نبود، اما نه چیزی بیشتر.

با این حال، پاپ مدرن تا حدی با خود مسیح (قبل از آمدن او در آخرالزمان) تفاوتی ندارد و می تواند به طور مستقل هر گونه اضافاتی را به این دکترین وارد کند. این باعث ایجاد تفاوت‌هایی در عقایدی می‌شود که به طور قابل‌توجهی از مسیحیت اصلی فاصله می‌گیرد.

نمونه بارز آن، لقاح مطهر مریم باکره است که بعداً در مورد آن با جزئیات بیشتر صحبت خواهیم کرد. در متون مقدس به این امر اشاره نشده است (حتی دقیقاً برعکس آن اشاره شده است) ، اما کاتولیک ها نسبتاً اخیراً (در قرن نوزدهم) عقیده تلقی بی آلایش مادر خدا را که توسط پاپ فعلی در آن زمان پذیرفته شده بود ، پذیرفتند. ، این تصمیم خطاناپذیر و از نظر جزمی درست و مطابق با خواست خود مسیح بود.

به درستی، این کلیساهای ارتدکس و کاتولیک هستند که سزاوار توجه و بررسی دقیق تر هستند، زیرا فقط این سنت های مسیحی دارای مناسک انتصاب هستند، که در واقع مستقیماً از مسیح از طریق رسولان می آید، که او هدایای روح القدس را در اختیار آنها قرار داده است. روز پنطیکاست رسولان نیز به نوبه خود هدایای مقدس را از طریق تقدیم کاهنان منتقل کردند. سایر جنبش‌ها، مثلاً پروتستان‌ها یا لوتریان، مناسک انتقال هدایای مقدس را ندارند، یعنی کشیش‌ها در این جنبش‌ها خارج از انتقال مستقیم آموزه‌ها و مقدسات هستند.

سنت های نقاشی شمایل

فقط ارتدکس با دیگر سنت های مسیحی در احترام به شمایل ها متفاوت است. در واقع این نه تنها جنبه فرهنگی دارد، بلکه جنبه مذهبی نیز دارد.

کاتولیک ها نمادهایی دارند، اما سنت های دقیقی برای خلق تصاویری ندارند که رویدادهای دنیای معنوی را منتقل می کند و به فرد اجازه می دهد به دنیای معنوی صعود کند. برای درک تفاوت بین درک مسیحیت در دو جهت، فقط به تصاویر کلیساها نگاه کنید:

در ارتدکس و در هیچ جای دیگر (اگر مسیحیت در نظر گرفته شود)، تصویر شمایل همیشه با استفاده از یک تکنیک خاص برای ساختن پرسپکتیو ایجاد می شود، علاوه بر این، از نمادهای مذهبی عمیق و چند وجهی استفاده می شود.
اگر به کلیسای کاتولیک نگاه کنید، بلافاصله می توانید ببینید که اینها عمدتاً نقاشی هایی هستند که توسط هنرمندان ساده نوشته شده اند، زیبایی را منتقل می کنند، می توانند نمادین باشند، اما تمرکز بر روی زمینی هستند، پر از احساسات انسانی هستند.
ویژگی تفاوت در تصویر صلیب با منجی است، زیرا ارتدکس در تصویر مسیح بدون جزئیات طبیعت گرایانه با سنت های دیگر متفاوت است، هیچ تاکیدی بر بدن وجود ندارد، او نمونه ای از پیروزی روح بر بدن است. و کاتولیک‌ها اغلب در مصلوب شدن بر رنج مسیح تمرکز می‌کنند و با دقت جزییات زخم‌هایی را که او داشت به تصویر می‌کشند و این شاهکار را دقیقاً در رنج می‌دانند.

توجه داشته باشید!شاخه های مشخصی از عرفان کاتولیک وجود دارد که نشان دهنده تمرکز عمیق بر رنج مسیح است. مؤمن تلاش می کند تا خود را کاملاً با منجی بشناسد و رنج او را کاملاً احساس کند. به هر حال، در این زمینه، پدیده های کلاله نیز وجود دارد.

به طور خلاصه، کلیسای ارتدکس تأکید را بر جنبه معنوی چیزها تغییر می دهد، حتی هنر نیز در اینجا به عنوان بخشی از یک تکنیک خاص استفاده می شود که درک فرد را تغییر می دهد تا بتواند بهتر وارد حالت دعا و درک جهان بهشت شود.

کاتولیک ها به نوبه خود از هنر به این شکل استفاده نمی کنند، بلکه می توانند بر زیبایی (مدونا و کودک) یا رنج (صلیب) تأکید کنند، اما این پدیده ها صرفاً به عنوان ویژگی های نظم زمینی منتقل می شوند. به قول حکیمانه، برای درک دین، باید به تصاویر معابد نگاه کرد.

لقاح پاک مریم باکره

در کلیسای مدرن غربی یک آیین منحصر به فرد از مریم باکره وجود دارد که صرفاً از نظر تاریخی و همچنین عمدتاً به دلیل پذیرش عقاید قبلی ذکر شده درباره لقاح پاک او شکل گرفته است.

اگر کتاب مقدس را به خاطر بیاوریم، آنگاه به وضوح از یواخیم و آنا صحبت می کند که به شیوه ای کاملاً شرورانه و به روشی عادی انسانی باردار شدند. البته این هم یک معجزه بود، زیرا آنها افراد مسن بودند و فرشته جبرئیل ابتدا برای هر یک از آنها ظاهر شد، اما تصور انسان بود.

بنابراین، برای ارتدکس ها، مادر خدا در ابتدا نماینده ای از طبیعت الهی نیست. اگرچه او متعاقباً در بدن عروج کرد و توسط مسیح به بهشت برده شد. کاتولیک ها اکنون او را چیزی شبیه به تجسم خداوند می دانند. از این گذشته ، اگر لقاح بی عیب و نقص ، یعنی از روح القدس بود ، مریم باکره ، مانند مسیح ، طبیعت الهی و انسانی را با هم ترکیب کرد.

خوب است بدانید!

در تمام اعصار بشریت داشته است ادیان مختلف، باورهای مختلف را پذیرفت. علم مطالعات دینی ادیان را به ادیان، فرقه ها، فرقه ها، جنبش ها و صرفاً باورهای شخصی تقسیم می کند. ایمان از نظر علمی قابل اثبات نیست. در واقع، هر فردی به چیزی برتر ایمان دارد، حتی ملحدانی که متقاعد شده اند که خدایی وجود ندارد، نمی توانند این را ثابت کنند.

مذاهب جهانی - مسیحیت، اسلام، بودیسم - اینها چهار دینی هستند که در روی زمین بیشترین شیوع را دارند، در حالی که مسیحیت از نظر تاریخی در سرزمین های اسلاو روسیه ذاتی است. با این حال، به اعترافات - جنبش های درون دینی نیز تقسیم می شود. ارتدکس و کاتولیک در روسیه، بلاروس، اوکراین، لهستان و مولداوی گسترده هستند. بسیاری از خانواده ها از لحاظ تاریخی اعتقادات متفاوتی دارند، بنابراین امروز در مورد تفاوت های آنها صحبت خواهیم کرد.

ارتدکس و کاتولیک: کلیساهای خواهر

باید فوراً گفت که کلیساهای کاتولیک و ارتدکس در بین سایر ادیان و مذاهب به یکدیگر نزدیکترند. به طور سنتی، مسیحیت به سه جنبش تقسیم می شود:

کاتولیک، یعنی کلیسای متحد کاتولیک رومی با یک سر واحد - پاپ (در عین حال، دگم اعتقادی خاصی در مورد خطاناپذیری پاپ وجود دارد، یعنی او نمی تواند کار اشتباهی انجام دهد و قدرت مطلق دارد). کلیسا به "آیین"، یعنی سنت های منطقه ای تقسیم می شود، اما همه آنها تحت رهبری یکپارچه هستند.
ارتدکس، که به کلیساهای پاتریارسالاری مستقل و جداگانه (به عنوان مثال، مسکو، قسطنطنیه) و در درون آنها - اگزارشات و کلیساهای خودمختار (صربستان، یونانی، گرجی، اوکراینی - بر اساس منطقه) با درجات مختلف استقلال تقسیم می شود. در عین حال، هم اسقف‌ها و هم اسقف‌های کلیساها می‌توانند در صورت گناه جدی از حکومت برکنار شوند. هیچ رئیس کلیسای ارتدکس وجود ندارد، اگرچه پاتریارک قسطنطنیه عنوان تاریخی جهانگردی را یدک می کشد. کلیساهای ارتدکس اشتراکاتی در دعاها، امکان برگزاری مشترک مراسم عشای ربانی (عشای ربانی) و غیره دارند.
پروتستانتیسم سخت ترین، تکان دهنده ترین و در حال سقوط ترین اعتراف است. کلیساهای اینجا نیز بر اساس منطقه تقسیم می شوند، اسقف ها وجود دارند، اما فرقه های زیادی وجود دارد - یعنی کسانی که خود را به عنوان پروتستان آموزه های فردی می دانند یا توسط علمای مذهبی طبقه بندی می شوند.

تاریخ شکاف کلیسای مسیحی

اکثر مورخان توافق دارند که دلیل اصلی این انشقاق، تمایل کلیسای روم - که در آن زمان غربی نامیده می شد - برای نفوذ قوی بود. این بعداً زمانی تأیید شد که کلیسای کاتولیک عقیده عصمت پاپ را پذیرفت - امروزه این شاید دلیل اصلی عدم وحدت کلیساها باشد.

انشقاق بزرگ یا انشقاق بزرگدر سال 1024 اتفاق افتاد. در آن زمان اوضاع سیاسی متشنجی در روابط کشورها و کلیساها وجود داشت. علاوه بر این، در هزار سال کلیسای مسیحیسنت های مختلف منطقه ای - آیین ها، ویژگی های سلسله مراتبی، آداب و رسوم را به دست آورد. بدیهی است که افراد متعلق به سنت های مختلف یکدیگر را نمی پذیرفتند، تفاوت در ذهنیت و فرهنگ. کلیسای کاتولیک رومی در سال 1054 پاپ را تنها رئیس کلیسای روی زمین و سپس جانشین مسیح معرفی کرد. به نوبه خود، پاتریارک قسطنطنیه عنوان جهانی را پذیرفت.

تفاوت های اعتقادی بین ارتدکس و کاتولیک

تعدادی از نکات جزمی - یعنی نه آیینی، بلکه به طور خاص مربوط به آموزش - وجود دارد که کاتولیک و کلیسای ارتدکس

درک متفاوت از ساختار کلیسا. کلیساهای ارتدکس وحدت مقدسات و جزمات را حفظ می کنند و به پاتریارک های مختلف بر اساس منطقه تسلیم می شوند و کاتولیک ها یکی از مهم ترین جزمات کلیسا را پذیرش یک رئیس کلیسا - پاپ می دانند. علاوه بر این، این یک دگم است، نه یک آیین، یعنی یک لحظه آموزش.
همچنین در مذهب کاتولیک یک تعصب در مورد خطاناپذیری پاپ وجود دارد - او مانند یک فرشته نمی تواند هیچ گناهی انجام دهد ، زیرا او جانشین مسیح است. افسوس، از تاریخ مشخص است که در قرون وسطی و رنسانس، بسیاری از افراد در رتبه پاپ از این سوء استفاده کردند - فقط خانواده فاسد Borgia را به یاد بیاورید که پاپ ها و کاردینال های قاتل و همچنین تفتیش عقاید از آنجا بیرون آمدند.
به نوبه خود، کلیسای ارتدکس خطاناپذیری را فقط در تصمیمات کلی شوراهای جهانی - یعنی جلسات کلیسا - می پذیرد. در عین حال، کلیسای ارتدکس تصمیمات هفت شورای جهانی را دست نخورده حفظ می کند و بسیاری از شرکت کنندگان در آن را به عنوان قدیسان گرامی می دارد، و کلیسای کاتولیک پس از تقسیم کلیساها، 14 مجلس دیگر را برگزار کرد که به عنوان شورای جهانی در نظر گرفته شد و بسیاری از آنها را پذیرفت. دگم های جدید
مهمترین تفاوت اعتقادی کلیساها اعتقادنامه است. کاتولیک ها اعتراف می کنند که روح القدس از پسر و پدر می آید، در حالی که مسیحیان ارتدکس با اولی موافق هستند. شوراهای جهانی- فقط از طرف پدر. بنابراین، ارتدکس عقیده جزم تثلیث غیرقابل تقسیم و یکتایی دارد، که در آن سه فرض خدا برابرند، اما دارای خدمات متفاوت هستند. کاتولیک اهمیت روح القدس را کمرنگ می کند و او را فقط عشق (ارتباط) بین پدر و پسر، بین خدا و مردم می داند.
برخی درک از مقدسات متفاوت است. بنابراین ، در کاتولیک طلاق وجود ندارد ، دو بار ازدواج مجاز نیست - کلیسای ارتدکس نسبت به طلاق نرم تر است. اعتراف در کلیسای ارتدکس شخصی است، ما کشیش را در مقابل خود می بینیم، اما در آیین کاتولیک کشیش پنهان می شود تا اعتراف کننده را شرمنده نکند. علاوه بر این، در ارتدکس هیچ مفهومی از اغماض وجود ندارد - پرداخت مادی برای آمرزش گناهان - که همچنین توسط بسیاری از کاتولیک ها در تاریخ برای آسیب رساندن به آن استفاده شده است (مثلاً، یک داستان کاملاً شناخته شده این است که یک دزد برای هر یک از آنها اسراف خریده است. گناهی که در آینده مرتکب شد و بلافاصله کشیش را کشت).
در کاتولیک مفهوم برزخ وجود دارد - این حالتی است بین جهنم و بهشت که در آن، بسته به شدت و تعداد گناهان، روح ها عذاب می کشند. در ارتدکس فقط مفهوم مصائب وجود دارد - این فرم نمادینقضاوت خصوصی روح پس از مرگ، که با مشارکت فرشتگان و شیاطین تحت دست راست خداوند انجام می شود. در عین حال، روح در آزمایش گناه و درستی قرار می گیرد.
یکی دیگر از جزمات مهم کاتولیک که پس از تقسیم کلیساها پذیرفته شد، عقیده عقاید مطهر مریم باکره است، یعنی اینکه گناه اصلی او را لمس نکرده است، طبیعت او مانند دیگران توسط گناه فاسد نشده است. اما ارتدوکس ها این را کم اهمیت جلوه دادن شاهکار مادر خدا می دانند که مانند همه مردم با تمایلات و وسوسه های گناه آلود مبارزه کرد، اما از مبارزه پاک بیرون آمد.

تفاوت در مناسک

از آنجایی که کلیساها مراکزی در مناطق مختلف دارند، خدمات آنها به اندازه سنت های کشورهای مختلف متفاوت است. بگذارید فقط نکات اصلی را بیان کنیم.

در ارتدکس، مراسمی که در طی آن نان و شراب به بدن و خون مسیح تبدیل می‌شود، نیایش نامیده می‌شود، در آیین کاتولیک به آن مراسم عشای ربانی می‌گویند و کاتولیک‌ها فقط از بدن مسیح (نان، ویفر) شرکت می‌کنند.
ارتدکس ها کشیش را "پدر"، "پدر... (نام)" و کاتولیک ها کشیش را "پدر مقدس" می نامند.
هنگام انجام مراسم مقدس در ارتدکس، اهمیت کمی به شخصیت کشیش داده می شود: مقدسات توسط خدا انجام می شود و روحانی، همانطور که در دعای قبل از اعتراف می گویند، "فقط شاهد" است. در آیین کاتولیک، کشیش مستقیماً می گوید: "من تعمید می دهم"، "من مراسم مقدس را انجام می دهم" و غیره. ارتدوکس ها این را به عنوان کاهش نقش فیض خدا می دانند.
که در کلیساهای کاتولیکمحراب با یک نماد جدا نشده است و در سنت ارتدکس، نماد به طور نمادین نشان می دهد که چه چیزی در محراب اتفاق می افتد - خدمات کلیسای آسمانی.
همچنین در کلیساهای کاتولیک، مؤمنان به صورت نشسته و در کلیساهای ارتدکس ایستاده دعا می کنند. این احترام بیشتر در نظر گرفته می شود و باعث افزایش تمرکز می شود.
-تفاوت های گسترده در شمایل نگاری. از آغاز تقسیم کلیساها، نقاشی شمایل کاتولیک به طور فزاینده ای به "شبیه زندگی"، زیبا و پرتره تبدیل شده است. (در روسیه تأثیر کاتولیک در نقاشی شمایل برای یک قرن و نیم پس از اصلاحات پتر کبیر قابل توجه بود). مقدسین، مادر خدادر عین حال، مسیح اغلب در حالت خلسه ای آشکار است. یک نماد ارتدکس، اول از همه، یک تصویر نمادین از حضور در روح القدس خدا، وضعیت او در بهشت، در نور خدا است (از جایی که پس زمینه طلایی یا آسمانی توزیع می شود - نور).
در ارتدکس، فقط راهبان نذر تجرد می‌کنند.
در مذهب کاتولیک بحثی وجود ندارد تعطیلات ارتدکس- عنایت رضای صادق مادر خدای مقدس، ریشه درختان صادق صلیب حیات بخشو غیره، - و در ارتدکس هیچ کاتولیک وجود ندارد - قلب عیسی، بدن و خون مسیح، قلب پاک مریم و غیره، و همچنین هیچ فرقه ای وجود ندارد، به عنوان مثال، نام مقدس و نام مقدس. قلب عیسی.
صلیب ارتدکس به طور سنتی هشت پر است - با چهار میله متقاطع، یعنی با یک لوح در بالا و یک پایه چهارپایی اریب شده برای پای مسیح. همچنین یک صلیب گلگوتا با تعدادی کتیبه نمادین و تصاویر اضافی وجود دارد. صلیب کاتولیک - فقط با یک یا دو میله متقاطع. این اولین شکل صلیب است که در دخمه های رومی ظاهر می شود. با این حال، شرق ارتدکس نیز این شکل از صلیب را به عنوان معادل دیگران، مبارک می داند. همه مسیحیان صلیب هایی با اشکال مختلف و از مواد مختلف می پوشند.

چرا ارتدکس ها و کاتولیک ها عید پاک و کریسمس را جداگانه جشن می گیرند؟

تقسیم شده تقویم کلیسا: کلیسای ارتدکس تعطیلات و روزهای یاد و خاطره قدیسان را بر اساس سبک قدیمی (تقویم جولیان) جشن می گیرد، کلیسای کاتولیک - طبق تقویم گرگوری (این به دلیل پدیده های نجومی است).

در مورد میلاد مسیح، تقویم میلادی راحت تر است: از این گذشته، هفته تعطیلات از 24 تا 25 دسامبر با کریسمس آغاز می شود و با سال نو ادامه می یابد، اما مسیحیان ارتدکس باید سال نو را با متواضعانه و آرام جشن بگیرند تا آن را رعایت کنند. روزه داری. با این حال، و مرد ارتدوکسمی تواند در شب سال نو خوش بگذراند و سعی کند گوشت یا چیزهای خوشمزه ای نخورد (اگر در حال بازدید باشد). همچنین، کودکان در خانواده های ارتدوکس نباید از تعطیلات سال نو، شادی بابا نوئل محروم شوند. فقط خیلی ها خانواده های ارتدکسآنها سعی می کنند با هدایای گران تر، بازدیدهای مشترک فعال تر از رویدادها و غیره بر اهمیت کریسمس تأکید کنند.

توجه داشته باشید که کریسمس در 25 دسامبر و تعدادی از ارتدکس ها جشن گرفته می شود کلیساهای محلی، اما همه مسیحیان ارتدکس عید پاک را در یک روز جشن می گیرند (این تعطیلات بسته به مراحل ماه تغییر می کند). نکته این است که فقط در عید پاک ارتدکسنزول آتش مقدس در اورشلیم انجام می شود.

این واقعاً معجزه ای است که مردم هر ساله با ایمان و امید انتظار آن را دارند. معنای آن خودسوزی چراغ بر روی مقبره مقدس در حضور پدرسالار قسطنطنیه است. به خدمت شنبه مقدسآنها از قبل آماده می شوند، اما هیچ کس نمی داند که آتش مقدس در چه ساعتی نازل می شود. طبق افسانه، یک سال دیگر او ظاهر نخواهد شد و این به معنای آغاز آخرالزمان، پایان جهان است.

هر سال، صبح روز شنبه، اسقف اعظم جهان با همراهی روحانیون وارد کلیسای رستاخیز مسیح می شود و خود را در مرکز آن، در کلیسای مقبره مقدس (Edicule)، که در بالای کلیسای قیام مسیح قرار دارد، برهنه می کند. مکانی که مسیح در آنجا زنده شد، بالای سنگ قبر او. تمام منابع نور در معبد خاموش شده اند - از لامپ ها تا لوسترها. پدرسالار، طبق سنتی که پس از حکومت ترکیه در اورشلیم پدیدار شد، برای حضور هر چیزی که به شعله ور شدن آتش کمک کند جستجو می شود. قربانی یک چراغ را که در وسط مقبره مقدس قرار داده شده است و همان مشعل 33 شمع اورشلیم را به غار Edicule می آورد. به محض ورود به آنجا پاتریارک ارتدکسبا همراهی نخست وزیر کلیسای ارمنی، غار با آنها با موم مهر و موم شده است. زائران کل معبد را پر می کنند - کلمات دعا در اینجا شنیده می شود ، اعتراف به گناهان در انتظار نزول آتش اتفاق می افتد. به طور معمول این انتظار از چند دقیقه تا چند ساعت طول می کشد. به محض اینکه رعد و برق در بالای Edicule ظاهر می شود که به معنای همگرایی است، زنگی در بالای معبد به صدا در می آید. میلیون ها نفر در طول قرن ها شاهد این معجزه بوده اند، زیرا حتی امروزه دانشمندان نمی توانند آن را با هیچ چیز دیگری توضیح دهند. قدرت خدا، رعد و برق در معبد در روز شنبه مقدس.

پدرسالاران شمع های اورشلیم را به پنجره نمازخانه می گذرانند و زائران و کشیشان در معبد شروع به روشن کردن مشعل های خود از آنها می کنند. باز هم از چند دقیقه تا یک ساعت آتش مقدس نمی سوزد و زائران با دستان خود آن را می اندازند و صورت خود را می شویند. آتش مو، ابرو و ریش را شعله ور نمی کند. تمام اورشلیم با هزاران مشعل شمع در آتش است. نمایندگان کلیساهای محلی از طریق هوا آتش مقدس را در لامپ های مخصوص به همه کشورها منتقل می کنند. آنها هم توسط کاتولیک ها و هم مسیحیان ارتدکس مورد احترام هستند.

متعاقباً، بازرگانان مشعل های از پیش آماده شده را در آن می سوزانند آتش مقدس، خاموش شده و در سراسر جهان به عنوان شمع اورشلیم فروخته می شود. لازم است آنها را به دقت نگهداری کرد، مانند زیارتگاه. شما می توانید شمع های اورشلیم را در مقابل هر نمادی در هنگام نماز روشن کنید. با این حال، می توانید یک شمع ساده کلیسا را از این طریق روشن کنید، در عین حال شمع های اورشلیم قرار می گیرند.

در طول جشن عید پاک (در عرض 40 روز قبل از عید پاک)؛
در هنگام مشکلات، بیماری های سخت، در غم و اندوه، زمانی که دعای خاصی لازم است.

علامت صلیب - نحوه تعمید ارتدکس و کاتولیک ها

دو تفاوت عمده در نحوه تعمید مسیحیان کاتولیک و ارتدوکس وجود دارد:

رایج ترین نسخه علامت صلیب کاتولیک، صلیب کشیدن با پنج انگشت، کف دست باز، از چپ به راست است.
علامت صحیح صلیب در بین مسیحیان ارتدکس انجام می شود دست راست، با انگشت شست، اشاره و وسط، از راست به چپ فشار دهید. انگشتان فشرده داده می شود معنای نمادین- آنها به معنای قدرت و قدرت مطلق خدای پدر، خدای پسر و خدای روح القدس هستند - تثلیث مقدس غیرقابل تقسیم.

معنی علامت صلیب نیز همین است:
- ابتدا باید انگشتان خود را به پیشانی خود فشار دهید و بدین وسیله ذهن خود را تقدیس کنید و بهشت و سرنوشت خود را به یاد آورید تا به سوی روحانی یعنی خدا دراز شوید.

- سپس به معده (تقریبا در سطح کمر)، تقدیس اندام های داخلی و به یاد آوردن طبیعت زمینی و فانی خود.
- به سمت راست و سپس به شانه چپ (برای یک کاتولیک - برعکس)، تقدیس کل بدن و یادآوری روح القدس به عنوان کسی که وحدت همه چیز را در خدا به وجود می آورد.

هنگام ورود به معبد و بوسیدن نمادهای موجود در معبد و در خانه، افراد سه بار از خود عبور می کنند. معمولاً در هنگام تحت الشعاع قرار گرفتن خود اینگونه نماز می خوانند علامت صلیب:

انگشتان خود را به پیشانی خود بگذارید، بگویید: "به نام پدر".
به شکم: "و پسر";
به شانه ها: «و روح القدس. آمین".

پس از علامت صلیب، معمولاً در کمر تعظیم می کنند (خم شدن روی آن بسیار آسان است).

برکت دادن به فرزند یا عزیز، باید او را به گونه ای تعمید دهید که گویی او خودش علامت صلیب را می گذارد - ابتدا روی شانه راست (در کاتولیک - سمت چپ) از نظر او. چنین نعمتی همچنین شخص را از شر و رذایل محافظت می کند ، زیرا شما برای او دعا می کنید و علامت صلیب را می سازید. تاریخ کلیسا شاهد معجزات بسیاری بوده است، زمانی که مردم با دعای مادران، همسران، خویشاوندان و دوستان از خطر دوری می‌کردند یا از احساسات رویگردان بودند.

گرویدن به ارتدکس از کاتولیک و بالعکس، انتخابی از سنت‌های مذهبی، خانوادگی و ملی است. اول از همه، با کشیش های هر دو کلیسا صحبت کنید، دعا کنید، بفهمید که چرا به این نیاز دارید.
باشد که خداوند خود شما را حفظ و نصیحت کند!