راهنما در Tele2، تعرفه ها، سوالات

ارتدکس(یونانی ὀρθοδοξία (ارتدوکسیا) - قضاوت صحیح، تدریس درستتسبیح صحیح (از یونانی ὀρθός - راست، راست ایستاده، درست، + δοκέω - من فکر می کنم) - 1) تعلیم دینی واقعی در مورد، در مورد خلقت او و نگرش او به این آفرینش، در مورد حرفه و سرنوشت، در مورد راه های رسیدن به یک شخصی که از طریق خداوند اعطا شده است، از طریق به انسان مکشوف شده است و بی وقفه در کلیسای جامع مقدس و رسول مسیح ساکن است. 2) تنها جهت واقعی.

«ارتدکس حق و پرستش خداست. ارتدکس پرستش خدا در روح و حقیقت است. ارتدکس عبارت است از جلال دادن خدا با شناخت واقعی او و پرستش او. ارتدکس جلال خداوند از انسان، بنده واقعی خدا، با دادن فیض به او است. روح جلال مسیحیان است (). جایی که روح وجود ندارد، ارتدکسی وجود ندارد» (St.

مفهوم ارتدکس شامل سه بخش مرتبط با یکدیگر است.
اولا، کلمه ارتدکس معنای اعتقادی دارد. با ارتدکس باید آموزه مسیحی خالص، یکپارچه و تحریف نشده را که در کلیسا آشکار شده است درک کرد. به معنای جزمی آموزش ارتدکسبا تمام بدعت ها به عنوان تحریف مسیحیت مخالفت می کند و منعکس کننده کامل بودن شناخت خدا در دسترس نسل بشر است. به این معنا، اصطلاح ارتدکس قبلاً در نوشته های مدافعان قرن دوم (به ویژه) یافت می شود.
دوما، کلمه ارتدکس معنای کلیسایی یا کلیسایی دارد. ارتدکس را باید به عنوان یک جامعه مسیحی درک کرد کلیساهای محلیداشتن ارتباط با یکدیگر
ثالثا، کلمه ارتدکس معنایی عرفانی دارد. ارتدکس را باید به عنوان تمرین معنوی مسیحی (تجربه) شناخت خدا از طریق کسب روح القدس الهی دانست که یک شخص را نجات می دهد و متحول می کند.

هر سه معنای ارتدکس به هم مرتبط هستند و نمی توان یکی را بدون دیگری تصور کرد. عقاید ارتدکس منشأ خود را دارد و در کلیسای مسیح آموزش داده می شود. ارتدوکس یک جزم جزمی است که مبتنی بر یک تجربه عرفانی است. تجربه عرفانی ارتدکس در تعصب حفظ شده توسط کلیسا بیان می شود.

کلمه Orthodoxy ترجمه ای از کلمه یونانی Orthodoxy (ارتدوکسیا) است. این کلمه دارای دو بخش است. قسمت اول Ortho (Ortho) در یونانی به معنای "مستقیم"، "درست" است. بخش دوم doxa (doxa) در یونانی به معنای "دانش"، "قضاوت"، "نظر" و همچنین "درخشش"، "شکوه"، "افتخار" است. این معانی مکمل یکدیگرند، زیرا نظر صحیح در دین، مستلزم تسبیح صحیح خداوند و در نتیجه مشارکت در جلال اوست. در معنای اخیر ("جلال")، کلمه دوکسا اغلب در عهد جدید وجود دارد. به عنوان مثال، ناجی «از خدای پدر جلال دریافت کرد (Gr. د oxa) و افتخار "()،" با شکوه (یونانی. د oxa) و افتخار از طریق رنج مرگ "()، می آید "بر ابرهای آسمان با قدرت و جلال (یونانی doxa) بزرگ" ()، یک مسیحی باید "به همان تصویر از جلال تبدیل شود (یونانی doxa) به جلال" () , "زیرا پادشاهی و قدرت و جلال (یونانی doxa) برای همیشه" (). بنابراین کلمه ارتدکسبه عنوان ارتدکس ترجمه شده است.

چقدر ایمان خود، سنت ها و مقدسین آن و همچنین موقعیت کلیسای ارتدکس را می شناسید. دنیای مدرن? خود را با خواندن TOP 50 محک بزنید حقایق جالبدر مورد ارتدکس!

ما بخش اول از مجموعه حقایق جالب خود را به شما توجه می کنیم.

1. چرا «ارتدکس»؟

ارتدکس (کاغذ ردیابی از یونانی. ὀρθοδοξία - ارتدکس. به معنای واقعی کلمه "قضاوت صحیح"، "آموزش صحیح" یا "تجلیل صحیح" - آموزه واقعی شناخت خدا، که به وسیله فیض روح القدس به انسان ابلاغ شده است، موجود در کلیسای یگانه مقدس کاتولیک و حواری.

2. ارتدوکس ها چه اعتقادی دارند؟

مسیحیان ارتدکس به یک خدای تثلیث اعتقاد دارند: پدر، پسر و روح القدس، دارای یک جوهر واحد، اما در عین حال سه فرض.

مسیحیان ارتدکس که به تثلیث مقدس اعتقاد دارند، آن را بر اساس اعتقادنامه نیکنو-تسارگراد بدون اضافات یا تحریف، و بر اصول اعتقادی که توسط مجامع اسقف در هفت شورای جهانی ایجاد شده است، استوار می کنند.

«ارتدکس معرفت حقیقی خدا و پرستش خداست. ارتدکس پرستش خدا در روح و حقیقت است. ارتدکس عبارت است از جلال دادن خدا با شناخت واقعی او و پرستش او. ارتدکس جلال خداوند از انسان، بنده واقعی خدا، با اعطای فیض روح القدس به او است. روح جلال مسیحیان است (یوحنا 7:39). در جایی که روح وجود ندارد، ارتدکسی وجود ندارد.

3. کلیسای ارتدکس چگونه سازماندهی شده است؟

امروزه این کلیسا به 15 کلیسای ارتدوکس محلی خودمختار (کاملاً مستقل) تقسیم شده است که با یکدیگر ارتباط عشایری متقابل دارند و بدن واحدی از کلیسا را ​​تشکیل می دهند که توسط ناجی تأسیس شده است. در عین حال، مؤسس و رئیس کلیسا خداوند عیسی مسیح است.

4. ارتدکس چه زمانی ظهور کرد؟

در قرن اول، در روز پنطیکاست (نزول روح القدس بر رسولان)، 33 سال از میلاد مسیح.

پس از دور افتادن کاتولیک ها از کامل بودن ارتدکس در سال 1054، به منظور تمایز خود از پاتریارسالاری روم، که برخی از تحریفات اعتقادی را پذیرفته بود، پاتریارسالی های شرقی نام "ارتدوکس" را به خود گرفتند.

5. شوراهای جهانی و شورای پان ارتدکس

در پایان ژوئن 2016، شورای پان ارتدکس قرار است برگزار شود. برخی به اشتباه آن را شورای جهانی هشتم می نامند، اما اینطور نیست. بدعت‌های مهمی که موجودیت کلیسا را ​​تهدید می‌کرد، همیشه در مجالس کلیسا مورد رسیدگی قرار گرفته‌اند که در حال حاضر برنامه‌ریزی نشده است.

علاوه بر این، هشتمین شورای جهانی قبلاً - در قسطنطنیه در سال 879 تحت رهبری پدرسالار فوتیوس - برگزار شده است. با این حال، از نهم شورای جهانیبرگزار نشد (و شورای جهانی قبلی به طور سنتی به عنوان شورای جهانی بعدی اعلام شد)، پس در حال حاضر به طور رسمی هفت مجمع جهانی وجود دارد.

6. روحانیت زنان

در ارتدکس، تصور یک زن به عنوان یک شماس، کشیش یا اسقف غیرممکن است. این به دلیل تبعیض یا بی احترامی به زن نیست (نمونه آن مادر خداست که بالاتر از همه مقدسین محترم است). واقعیت این است که یک کشیش یا اسقف در یک مراسم الهی تصویری از خداوند عیسی مسیح است و او تجسم یافته و زندگی خود را سپری کرده است. زندگی زمینییک مرد، به همین دلیل است که او نمی تواند توسط یک زن نمایندگی شود.

شناخته شده در کلیسای باستانیشماس ها، شماس های زن نیستند، بلکه تعلیم دهنده هایی هستند که قبل از غسل تعمید با مردم صحبت می کردند و سایر وظایف روحانیون را انجام می دادند.

7. تعداد ارتدوکس ها

داده های اواسط سال 2015 نشان می دهد که 2419 میلیون مسیحی در جهان وجود دارد که از این تعداد 267-314 میلیون به ارتدکس تعلق دارند.

در واقع، اگر 17 میلیون نفر از انشقاق‌گرایان با گرایش‌های مختلف و 70 میلیون عضو کلیساهای شرق باستان (که تصمیم‌های یک یا چند شورای کلیسایی را نمی‌پذیرند) از بین ببریم، آن‌گاه می‌توان 180 تا 227 میلیون نفر را در سراسر جهان به شدت در نظر گرفت. ارتدکس.

8. کلیساهای ارتدکس چیست؟

پانزده کلیسای ارتدکس محلی وجود دارد:

• پاتریارک قسطنطنیه
• ایلخانی اسکندریه
• پدرسالاری انطاکیه
• پاتریارک اورشلیم
• پاتریارک مسکو
• پدرسالاری صربستان
• پدرسالاری رومانی
• پدرسالاری بلغارستان
• پدرسالاری گرجستان
• کلیسای ارتدکس قبرس
• کلیسای ارتدکس یونانی
• کلیسای ارتدکس لهستان
• کلیسای ارتدکس آلبانی
• کلیسای ارتدوکس چکسلواکی
• کلیسای ارتدکس آمریکا

به عنوان بخشی از محلی، کلیساهای خودمختار با درجات مختلف استقلال نیز وجود دارد:

• IP کلیسای ارتدکس سینا
• کلیسای ارتدکس فنلاند KP
• نماینده کلیسای ارتدکس ژاپن
• نماینده کلیسای ارتدکس چین
• نماینده کلیسای ارتدکس اوکراین
• اسقف نشینی اوهرید SP

9. پنج کلیسای بزرگ ارتدکس

بزرگترین کلیسای ارتدکس در جهان روسی است و 90 تا 120 میلیون ایماندار دارد. چهار کلیسای بزرگ بعدی به ترتیب نزولی عبارتند از:

رومانیایی، هلادی، صربی و بلغاری.

10 ایالت ارتدکس

ارتدوکس ترین کشور جهان… اوستیای جنوبی است! در آن، 99٪ از جمعیت خود را ارتدوکس می دانند (بیش از 50000 نفر از بیش از 51000 نفر).

روسیه، از نظر درصد، حتی در ده کشور اول نیست و ده ها را از ارتدکس ترین کشورهای جهان می بندد:

یونان (98%)، جمهوری مولداوی پریدنستروی (96.4%)، مولداوی (93.3%)، صربستان (87.6%)، بلغارستان (85.7%)، رومانی (81.9%)، گرجستان (78.1%)، مونته نگرو (75.6%)، اوکراین (74.7٪)، بلاروس (74.6٪)، روسیه (72.5٪).

11. جوامع بزرگ ارتدکس

در برخی از کشورهای "غیر سنتی" برای ارتدکس، جوامع ارتدکس بسیار بزرگی وجود دارد.

بنابراین، در ایالات متحده آمریکا 5 میلیون نفر، در کانادا 680 هزار، در مکزیک 400 هزار، در برزیل 180 هزار، در آرژانتین 140 هزار، در شیلی 70 هزار، در سوئد 94 هزار، در بلژیک 80 هزار، در اتریش 452 هزار نفر است. در بریتانیا 450 هزار، آلمان 1.5 میلیون، فرانسه 240 هزار، اسپانیا 60 هزار، ایتالیا 1 میلیون، 200 هزار در کرواسی، 40 هزار در اردن، 30 هزار در ژاپن، یک میلیون ارتدکس در کامرون، جمهوری دموکراتیک کنگو و کنیا، 1.5 میلیون در اوگاندا، بیش از 40 هزار در تانزانیا و 100 هزار در آفریقای جنوبی، و همچنین 66 هزار در نیوزلند و بیش از 620 هزار در استرالیا.

12. مذهب دولتی

در رومانی و یونان، ارتدکس دین دولتی است، قانون خدا در مدارس تدریس می شود و حقوق کشیش ها از بودجه دولتی پرداخت می شود.

13. در سراسر جهان

مسیحیت تنها دینی است که در تمام 232 کشور جهان نمایندگی می شود. ارتدکس در 137 کشور جهان نمایندگی دارد.

14. شهادت

در طول تاریخ، بیش از 70 میلیون مسیحی شهید شدند و 45 میلیون نفر از آنها در قرن بیستم جان باختند. بر اساس برخی گزارش ها، در قرن بیست و یکم، تعداد کسانی که به خاطر ایمان به مسیح کشته می شوند، هر سال 100000 نفر افزایش می یابد.

15. مذهب «شهری».

مسیحیت در ابتدا از طریق شهرهای امپراتوری روم گسترش یافت و پس از 30-50 سال به مناطق روستایی آمد.

امروزه اکثریت مسیحیان (64%) نیز در شهرها زندگی می کنند.

16. «دین الکتاب»

حقایق اعتقادی و سنت های اصلی مسیحیان در کتاب مقدس ثبت شده است. بر این اساس، برای مسیحی شدن، تسلط بر نامه ضروری بود.

غالباً مردمانی که قبلاً روشن نشده بودند، همراه با مسیحیت، خط، ادبیات و تاریخ خود و خیزش شدید فرهنگی مرتبط با آنها را دریافت کردند.

امروزه نسبت افراد باسواد و تحصیل کرده در میان مسیحیان بیشتر از ملحدان و نمایندگان سایر ادیان است. برای مردان، این سهم 88٪ از کل، و برای زنان - 81٪ است.

17. لبنان شگفت انگیز

این کشور که حدود 60 درصد از ساکنان آن مسلمان و 40 درصد مسیحی هستند، بیش از هزار سال است که بدون درگیری مذهبی بوده است.

بر اساس قانون اساسی، لبنان دارای نظام سیاسی خاص خود است - اعتراف گرایی، و از هر اعتراف در پارلمان محلی همیشه تعداد نمایندگان کاملاً مورد توافق وجود دارد. رئیس جمهور لبنان باید همیشه مسیحی باشد و نخست وزیر باید همیشه مسلمان باشد.

18. نام ارتدکساینا

نام اینا در اصل مذکر بود. این توسط یکی از شاگردان رسول اندرو اول خوانده - یک واعظ مسیحی قرن دوم پوشیده شد که به همراه واعظان ریما و پینا توسط حاکم بت پرست سکاها به طرز وحشیانه ای به قتل رسید و مقام شهید را دریافت کرد. با این حال، پس از رسیدن به اسلاوها، این نام به تدریج به یک نام زن تبدیل شد.

19. قرن اول

در پایان قرن اول مسیحیت در سراسر قلمرو امپراتوری روم گسترش یافت و حتی از مرزهای آن (اتیوپی، ایران) عبور کرد و تعداد مؤمنان به 800000 نفر رسید.

در همان دوره، هر چهار انجیل متعارف نوشته شد و مسیحیان نام خود را دریافت کردند، که برای اولین بار در انطاکیه شنیده شد.

20. ارمنستان

ارمنستان اولین کشوری بود که مسیحیت را به عنوان دین دولتی پذیرفت. قدیس گریگوری روشنگر در آغاز قرن چهارم، ایمان مسیحی را از بیزانس به این کشور آورد. گریگوری نه تنها در کشورهای قفقاز موعظه کرد، بلکه الفبای زبان های ارمنی و گرجی را نیز اختراع کرد.

21. تیراندازی به موشک ارتدوکس ترین بازی است

هر سال در عید پاک در شهر یونانی Vrontados در جزیره Chios، درگیری موشکی بین دو کلیسا رخ می دهد. هدف اهل محله آنها ضربه زدن به برج ناقوس کلیسای مخالفان است و روز بعد با شمارش تعداد ضربه ها برنده مشخص می شود.

22. به کجا صلیب ارتدکسهلال؟

برخی به اشتباه معتقدند که در دوران جنگ های مسیحیان و مسلمانان ظاهر شده است. ظاهراً "صلیب هلال را شکست می دهد."

در واقع، این یک نماد باستانی مسیحی از یک لنگر است - یک تکیه گاه قابل اعتماد در دریای طوفانی از احساسات دنیوی. صلیب های لنگر در قرن های اول مسیحیت یافت می شوند، زمانی که حتی یک نفر روی زمین هنوز نام اسلام را نشنیده است.

23. بزرگترین زنگ جهان

در سال 1655، الکساندر گریگوریف زنگی به وزن 8 هزار پوند (128 تن) انداخت و در سال 1668 آن را به ناقوس کرملین رساند.

به گفته شاهدان عینی، حداقل 40 نفر باید زبانه زنگ را که بیش از 4 تن وزن داشت، بچرخانند.

ناقوس معجزه تا سال 1701 به صدا درآمد و در حین یکی از آتش سوزی ها سقوط کرد و شکست.

24. تصویر خدای پدر

تصویر خدای پدر توسط کلیسای جامع بزرگ مسکو در قرن هفدهم ممنوع شد، به این دلیل که خدا "هیچ کس نمی تواند در جسم خود ببیند". با این وجود، تعداد زیادی آیکون نگاری وجود دارد که در آنها خدای پدر به عنوان پیرمردی خوش تیپ با هاله ای مثلثی نشان داده شده است.

در تاریخ ادبیات، آثار زیادی وجود داشت که به پرفروش‌ترین کتاب‌های جهان تبدیل شدند و علاقه به آن‌ها سال‌ها ادامه داشت. اما زمان گذشت و علاقه به آنها ناپدید شد.

و کتاب مقدس بدون هیچ تبلیغاتی تقریباً 2000 سال است که محبوبیت داشته است و امروزه پرفروش ترین کتاب مقدس است.تیراژ روزانه انجیل 32876 نسخه است، یعنی در هر ثانیه یک کتاب مقدس در جهان چاپ می شود.

آندری سگدا

در تماس با

رعایت موازین اخلاقی و اخلاقی در جامعه و همچنین تنظیم روابط بین فرد و دولت یا بالاترین شکل معنویت ذهن کیهانی، خدا) ادیان جهانی ایجاد شد. با گذشت زمان، انشعابات در هر دین بزرگ رخ داد. در نتیجه این انشعاب، ارتدکس شکل گرفت.

ارتدکس و مسیحیت

بسیاری از مردم این اشتباه را مرتکب می شوند که همه مسیحیان را ارتدوکس می دانند. مسیحیت و ارتدکس یک چیز نیستند. چگونه می توان بین این دو مفهوم تمایز قائل شد؟ جوهر آنها چیست؟ حالا بیایید سعی کنیم آن را بفهمیم.

مسیحیت در قرن اول به وجود آمد. قبل از میلاد مسیح ه. در انتظار ظهور منجی رشد او تحت تأثیر قرار گرفت آموزه های فلسفیدر آن زمان، یهودیت (شرک با خدای واحد جایگزین شد) و زد و خوردهای نظامی-سیاسی بی پایان.

ارتدکس تنها یکی از شاخه های مسیحیت است که در هزاره اول پس از میلاد به وجود آمد. در امپراتوری روم شرقی و پس از انشعاب ژنرال، وضعیت رسمی خود را دریافت کرد کلیسای مسیحیدر سال 1054

تاریخ مسیحیت و ارتدکس

تاریخ ارتدکس (ارتدوکس) قبلاً در قرن اول پس از میلاد آغاز شد. این به اصطلاح عقیده رسولی بود. پس از مصلوب شدن عیسی مسیح، رسولان وفادار به او شروع به موعظه آموزه ها برای توده ها کردند و ایمانداران جدیدی را به صفوف خود جذب کردند.

در قرون II-III، ارتدکس درگیر مخالفت فعال با گنوسیسم و ​​آریانیسم بود. اولی کتب مقدس را رد کرد کتاب عهد عتیقو عهد جدید را به شیوه خود تفسیر کردند. دومی، به رهبری آریوس، پیشگوی پسر خدا (عیسی) را تشخیص نداد و او را واسطه ای بین خدا و مردم دانست.

هفت شورای جهانی که با حمایت امپراتوران بیزانس از سال 325 تا 879 تشکیل شد، به رفع تناقضات بین آموزه های بدعت گذار و مسیحیت کمک کرد. بدیهیات ایجاد شده توسط شوراها در مورد ماهیت مسیح و مادر خدا، و همچنین تأیید نماد ایمان، به شکل دادن جریان جدید به یک جریان قدرتمند کمک کرد. دین مسیحی.

نه تنها مفاهیم بدعت آمیز به توسعه ارتدکس کمک کرد. در غرب و شرق بر شکل گیری روندهای جدید در مسیحیت تأثیر گذاشت. دیدگاه‌های سیاسی و اجتماعی متفاوت دو امپراتوری باعث ایجاد شکاف در کلیسای مشترک مسیحی شد. به تدریج، به کاتولیک رومی و کاتولیک شرقی (بعداً ارتدکس) تقسیم شد. انشعاب نهایی بین ارتدکس و کاتولیک در سال 1054 رخ داد، زمانی که پاپ رم نیز یکدیگر را از کلیسا تکفیر کرد (آناتما). تقسیم کلیسای مشترک مسیحی در سال 1204 همراه با سقوط قسطنطنیه تکمیل شد.

سرزمین روسیه در سال 988 مسیحیت را پذیرفت. به طور رسمی ، هنوز هیچ تقسیم به رومی وجود نداشت ، اما به دلیل منافع سیاسی و اقتصادی شاهزاده ولادیمیر ، جهت بیزانس - ارتدکس - در قلمرو روسیه گسترش یافت.

جوهر و مبانی ارتدکس

اساس هر دینی ایمان است. بدون آن، وجود و توسعه تعالیم الهی غیرممکن است.

جوهر ارتدکس در اعتقادنامه ای است که در شورای جهانی دوم تصویب شد. در چهارمین، اعتقادنامه نیقیه (12 جزم) به عنوان یک بدیهیات تأیید شد، بدون هیچ تغییری.

ارتدوکس ها به خدای پدر، پسر و روح القدس (تثلیث مقدس) اعتقاد دارند. خالق هر چیز زمینی و آسمانی است. پسر خدا که از مریم باکره مجسم شده است، هم جوهری است و در رابطه با پدر تنها زاده شده است. روح القدس از خدای پدر از طریق پسر سرچشمه می گیرد و کمتر از پدر و پسر مورد احترام است. اعتقادنامه درباره مصلوب شدن و رستاخیز مسیح می گوید و به آن اشاره می کند زندگی ابدیبعد از مرگ.

همه ارتدکس ها متعلق به یک کلیسا هستند. غسل تعمید یک مراسم واجب است. وقتی انجام شد، رهایی از گناه اصلی وجود دارد.

رعایت موازین اخلاقی (احکام) واجب است که توسط خداوند از طریق موسی منتقل شده و توسط عیسی مسیح بیان شده است. همه «قواعد رفتار» بر اساس کمک، شفقت، عشق و صبر است. ارتدکس می آموزد که هر گونه سختی زندگی را با ملایمت تحمل کنید، آنها را به عنوان عشق به خدا و آزمایش گناهان بپذیرید تا سپس به بهشت ​​بروید.

ارتدکس و کاتولیک (تفاوتهای اصلی)

کاتولیک و ارتدکس تفاوت های زیادی دارند. کاتولیک - شاخه دکترین مسیحی، که مانند ارتدکس در قرن 1 بوجود آمد. آگهی در امپراتوری روم غربی و ارتدکس - در مسیحیت، که در امپراتوری روم شرقی سرچشمه گرفت. در اینجا یک جدول مقایسه برای شما آورده شده است:

امروزه، مسئله آشتی بین کلیساها اغلب مطرح می شود. اما به دلیل تفاوت‌های مهم و جزئی (مثلاً کاتولیک‌ها و ارتدوکس‌ها نمی‌توانند در مورد استفاده از نان مخمر یا فطیر در مراسم مقدس به توافق برسند)، آشتی دائماً به تأخیر می‌افتد. امکان ملاقات مجدد در آینده نزدیک وجود ندارد.

نگرش ارتدکس به ادیان دیگر

ارتدکس گرایشی است که با جدا شدن از مسیحیت عمومی به عنوان یک دین مستقل، آموزه های دیگر را به رسمیت نمی شناسد و آنها را نادرست (بدعت آمیز) می داند. فقط یک دین واقعی می تواند وجود داشته باشد.

ارتدکس گرایشی در دین است که محبوبیت خود را از دست نمی دهد، بلکه برعکس، در حال افزایش است. با این وجود، در دنیای مدرن بی سر و صدا در همسایگی با ادیان دیگر وجود دارد: اسلام، کاتولیک، پروتستان، بودیسم، شینتوئیسم و ​​دیگران.

ارتدکس و مدرنیته

زمان ما به کلیسا آزادی داده و از آن حمایت می کند. در طول 20 سال گذشته، تعداد مؤمنان، و همچنین کسانی که خود را ارتدوکس معرفی می کنند، افزایش یافته است. در عین حال، معنویت اخلاقی که این دین متضمن آن است، برعکس، سقوط کرده است. تعداد زیادی از مردم مراسم را انجام می دهند و به صورت مکانیکی، یعنی بدون ایمان، در کلیسا شرکت می کنند.

تعداد کلیساها و مدارس محلی مورد بازدید مؤمنان افزایش یافته است. افزایش عوامل خارجی فقط تا حدی بر وضعیت درونی فرد تأثیر می گذارد.

متروپولیتن و سایر روحانیون امیدوارند که در نهایت، کسانی که آگاهانه مسیحیت ارتدکس را پذیرفته اند، بتوانند از نظر معنوی رشد کنند.

ارتدکس)- دکترین مسیحی، که در بیزانس به عنوان یک کلیسای مسیحی شرقی توسعه یافت، برخلاف کاتولیک که در غرب پدید آمد. از نظر تاریخی، P. در سال 395 - با تقسیم امپراتوری روم به غربی و شرقی - به وجود آمد. مبانی کلامی آن در قرون 9-11 تعیین شد. در بیزانس سرانجام در سال 1034 با آغاز تقسیم کلیسای مسیحی به کاتولیک و ارتدکس، به عنوان یک کلیسای مستقل شکل گرفت. از اواخر قرن دهم در روسیه وجود داشته است. از سال 1448 - کلیسای ارتدکس روسیه.

تعریف عالی

تعریف ناقص ↓

ارتدوکسی

کاغذ ردیابی از یونانی ارتدکس، روشن. "قضاوت صحیح") باستانی ترین جهت در مسیحیت است که در شرق امپراتوری روم در طول هزاره اول پس از میلاد شکل گرفت. ه. تحت رهبری و با عنوان رئیس اسقف قسطنطنیه - روم جدید، که اعتقاد به اعتقادات نیقیه-تزارگرادسکی، جزمات هفت شورای جهانی و سنت پاتریستی را دارد.

این به اولین جامعه مسیحی باز می گردد که توسط خود عیسی مسیح و متشکل از رسولان تأسیس شد. ارتدکس، مانند کاتولیک، که در آغاز هزاره اول و دوم از آن دور شد، کتاب مقدس را به عنوان منابع وحی الهی می شناسد (کتاب مقدس، که شامل کتاب مقدس و قدیم است. عهد جدید) و سنت مقدس، که تاریخ زنده قرن های اول کلیسا است: آثار پدران مقدس و تصمیمات اتخاذ شده توسط هفت شورای جهانی.

در اعتقادنامه آمده است:

1. ایمان به خدای پدر قادر متعال، خالق آسمان و زمین.

2. ایمان به عیسی مسیح به عنوان پسر خدا، زاده شده از روح القدس و مریم باکره، مصلوب و زنده شده و آمدن برای قضاوت زندگان و مردگان در ملکوت آسمان، که پایانی نخواهد داشت.

3. ایمان به روح القدس، که از طرف خدای پدر آمده، معجزه می کند، که برای پیامبران فرستاده شده است.

1. ایمان به کلیسای مقدس کاتولیک و حواری که توسط خود مسیح ایجاد شده است.

2. ایمان به رستاخیز همه مردگان به زندگی ابدی.

این اعتقادنامه در شورای کلیسای نیکیه در سال 325 پس از میلاد به تصویب رسید. ه. مهمترین جزمات ارتدکس نیز بر ماهیت یگانه الهی هر سه شخص خدا (تثلیث مقدس) و بالعکس، تفاوت بین دو طبیعت (الهی و انسانی) در یک شخص عیسی مسیح تأکید می کند. انحرافات مختلف از این جزمات (یعنی: ادعای اینکه خدا "یک صورت و سه ماهیت" دارد یا اینکه مسیح "فقط خدا" یا "فقط یک انسان" و بسیاری دیگر است) توسط ارتدکس به عنوان بدعت شناخته می شود.

تناقضات بین رئیس جمهور رم و رئیس جمهور قسطنطنیه برای مدت طولانی در حال شکل گیری بود، اما منجر به درگیری آشکار در زمان سلطنت اسقف در رم - پاپ نیکلاس شد. او که از اینکه در کشورهای اسلاوی موراویا و بلغارستان، به برکت پدرسالار فوتیوس قسطنطنیه، کلام خدا به زبان مردم محلی توسط برادران سیریل و متدیوس موعظه می شود، ناراضی بود، کشیشان را اخراج کرد. کلیسای شرقی از آنجا و حتی عبادات انجام شده توسط آنها، از جمله غسل ​​تعمید را باطل اعلام کرد.

در سال 867، پدرسالار شورایی را در قسطنطنیه تشکیل داد که در آن 3 اسقف کلیسای غربی نیز شرکت داشتند. این شورا، با تشخیص پاپ نیکلاس رومی به عنوان نالایق عنوان اسقفی، او را از اجتماع کلیسا تکفیر کرد. و سپس فوتیوس نامه ای به دیگر پدرسالاران شرقی - انطاکیه ، اورشلیم و اسکندریه نوشت و در آن توجه آنها را به نقض قوانین کلیسای غربی در قوانین ایمان مسیحی جلب کرد. نکته اصلی افزودن کلمه "filioque" در ماده هشتم اعتقادنامه بود که به طور رسمی به معنای تشخیص این بود که روح القدس نیز از پسر سرچشمه می گیرد.

هنگامی که پاپ های رومی شروع به ادعای برتری کلیسای جهانی کردند، "filioque" را به یک جزم تبدیل کردند. این واقعیت که تجرد کشیشان و روزه گرفتن در روز شنبه، که توسط کلیسای اصلی حواری ارتدوکس رد شد، برای وحدت کلیساها مساعد نبود. علاوه بر این، ارتدکس ها جزم «عصمت پاپ روم» و برتری او بر همه مسیحیان را انکار می کنند، عقیده برزخ را انکار می کنند، حقوق مقامات سکولار را به رسمیت می شناسند (مفهوم سمفونی معنوی و مقامات سکولار).

در کاتولیک، بر خلاف ارتدکس، یک تعصب در مورد وجود دارد حاملگی بی عیب و نقصمریم باکره.

شکاف کامل بین ارتدکس و کاتولیک در سال 1054 رخ داد.

برخلاف آنچه در قرن شانزدهم پدیدار شد. پروتستان، ارتدکس امکان به تصویر کشیدن خدا و مقدسین را به رسمیت می شناسد، زیرا مسیح خود تصویر خدا را آشکار کرد، مجسم شده (یهودیت و اسلام امکان تصویر را به رسمیت نمی شناسند)، دعا برای مردگان، دعا برای مریم باکره و مقدسین، و همچنین رهبانیت، روزه، ایمان به مقدسین، نیاز به تعمید نوزاد.

یک مرکز کنترل واحد در ارتدکس هنوز وجود ندارد؛ آخرین شورای جهانی در قرن هشتم برگزار شد.

همه کلیساهای ارتدکس خودمختار با یک اصل سلسله مراتبی از حکومت مشخص می شوند که نه تنها انقیاد بی قید و شرط روحانیون پایین تر از روحانیون عالی را فراهم می کند، بلکه برای تقسیم روحانیت به روحانیون "سفید" (کشیشان و شماسانی که بودند). ازدواج کردن) و "سیاه" - املاک رهبانی، که از آن بیرون می آیند رتبه های بالاتر کلیسای ارتدکسبا اسقف ها شروع می شود

ارتدکس بر خلاف فرقه های غیر ارتدوکس، توجه ویژه به طراحی مکان عبادت و رعایت مجدانه آیین عبادت است. کلیسای ارتدکس 7 آیین مقدس را به رسمیت می شناسد - غسل تعمید، کریسمس، عشای ربانی، توبه (اعتراف)، عروسی، تقدیس به کشیشی، وصیت (عشق - مراسمی که بر روی بیماران انجام می شود). مسیحیان ارتدوکس نیز به مراسم تشییع جنازه مردگان و دفن آنها اهمیت زیادی می دهند.

چندین کلیسای ارتدکس خودگردان (مستقل، خودمختار) در جهان وجود دارد که بزرگترین آنها کلیسای ارتدکس روسیه (بیش از 150 میلیون نفر) است. قدیمی ترین کلیساهای ارتدکس قسطنطنیه (حدود 6 میلیون نفر)، انطاکیه (بیش از 2 میلیون نفر)، اورشلیم (حدود 200 هزار نفر) و اسکندریه (حدود 5 میلیون نفر) کلیساهای ارتدکس هستند. تعداد قابل توجهی از اعضای کلیسا شامل سایر کلیساهای ارتدکس - هلادیک (یونانی - حدود 8 میلیون نفر)، قبرسی (بیش از 600 هزار نفر)، صربی (بیش از 8.5 میلیون نفر)، رومانیایی (حدود 18.8 میلیون نفر))، بلغاری (حدود 6.6 میلیون نفر)، گرجی (بیش از 3.7 میلیون نفر)، آلبانیایی (حدود 600 هزار نفر)، لهستانی (509.1 هزار نفر)، چکسلواکی (73.4 هزار نفر) و آمریکایی (حدود 1 میلیون نفر).

ارتدکس به طور سنتی با دولت روسیه پیوند ناگسستنی دارد. شاهزاده کیف ولادیمیر سواتوسلاوویچ تعمید دهنده روسیه شد و به همین دلیل او را مقدس اعلام کردند و عنوان برابر با حواریون را دریافت کرد. لاتین ها و مسلمانان، یهودیان و یونانیان ارتدوکس ایمان خود را به شاهزاده عرضه کردند. ولادیمیر در سال 988 پس از مشورت زیاد، یک غسل تعمید بیزانسی را برای مردم روسیه انتخاب کرد.

شرایط تاریخی پذیرش ارتدکس توسط اسلاوهای شرقی منحصر به فرد بود: در آن زمان، کلیسای ارتدکس حواری کاتولیک مقدس هزار ساله تجربه معنوی عظیمی را انباشته بود و سنت های فرهنگی بسیاری از مردمان دوران باستان از جمله فرهنگ یونانی را جذب کرده بود.

وضعیت ژئوپلیتیکی مطلوبی نیز وجود داشت: کشورهای همسایه - بیزانس، کشورهای اسلاوی جنوبی نیز ارتدوکس بودند، وجود داشت. نوشتار اسلاویو زبان ادبی، و همچنین کامل ترین در آن زمان در دنیای مسیحیزیبایی شناسی بیزانسی

برای دولت روسیه، کلیسا نه تنها سازنده، بلکه منبع قدرت معنوی است. این او بود که کشور ما را در سال های وحشتناک ترین تحولات و ناآرامی ها نجات داد. بدین ترتیب در سال 1380 کشیش سرجیوسرادونژسکی شاهزاده دیمیتری دونسکوی را برای نبرد کولیکوو متبرک کرد.

پس از رهایی از یوغ تاتار-مغول، مذهب ارتدکس به ایدئولوژی دولتی تبدیل می شود. پس از آن مشخص شد که روسیه برای همیشه در ارتدکس ایستاده است. او از رهبر خود بیزانس پیروی نکرد و اتحادیه فلورانس را که کلیساهای کاتولیک و ارتدکس را متحد می کرد رد کرد.

در سال 1441، دوک بزرگ واسیلی دوم، متروپولیتن ایزیدور را که آن را امضا کرده بود، از کشور اخراج کرد و از آن زمان کلیسای روسیه خودمختار شد. به گفته مورخ S. Solovyov، این "یکی از آن تصمیمات بزرگی بود که سرنوشت مردم را برای قرن های آینده تعیین می کند. وفاداری به تقوای باستانی باعث شد که شاهزاده لهستانی نتواند بر تخت مسکو بنشیند، روسیه کوچک را با روسیه بزرگ متحد کرد و قدرت روسیه را تعیین کرد.

پس از تسخیر در سال 1453 توسط ترکان قسطنطنیه - محل اقامت پدرسالار کلیسایی - مسکو تاج و تخت او و میراث معنوی بیزانس را به ارث برد.

در زمان ایوان سوم، راهب اسکوف فیلوتئوس فرمول معروف مسکو را به عنوان "روم سوم" تدوین کرد. در 26 ژانویه 1589، بر تخت نشستن اولین پاتریارک مسکو ایوب در کلیسای جامع Assumption انجام شد. پاتریارسالاری تازه تاسیس روسیه به بزرگترین پاتریارسالاری ارتدکس تبدیل شد.

اواسط قرن هفدهم با یکی از دراماتیک ترین رویدادها در تاریخ ارتدکس مشخص شد - انشعاب به طرفداران ارتدکس ملی (با ایمانان قدیمی) و جهانی (نیکونیان). در میان دومی تزار الکسی میخایلوویچ بود. در سال 1652، نیکون پدرسالار مسکو شد، او به طور عمومی در مورد "خطای کلیسای روسیه" و نیاز به "اصلاح" آن طبق مدل های یونانی تدریس کرد. به ویژه، نیکون دستور داد تا سنتی را جایگزین کند سجده هاکمر، نه با دو، بلکه با سه انگشت تعمید بگیرید، نه «عیسی»، بلکه «عیسی» بنویسید. موکب های مذهبیبرای انجام در جهت مخالف (در مقابل خورشید)، و تعجب "Hallelujah" در طول خدمت شروع به تلفظ شد نه دو بار، بلکه سه بار. تمام این نوآوری ها، مطابق با رویه یونانی، با تصمیمات شورای استوگلاوی (1551) در تضاد بود.

اکثریت کلیسای روسیه، از جمله روحانیون و حتی اسقف ها، به اصلاح عبادت اعتراض کردند، اما آنها به سرعت توانایی مقاومت را از دست دادند. در سال 1654، نیکون شورایی ترتیب داد، جایی که او به دنبال مجوز برای برگزاری «حق کتاب» شد. در سال 1656، در کلیسای جامع Assumption به طور رسمی علیه کسانی که با دو انگشت غسل تعمید می‌شوند، اعلان شد.

بخشی از سلسله مراتب، به ریاست کشیش آواکوم، رهبری جنبش برای ایمان قدیمی(مؤمنان قدیم). در آینده، پیروان آنها شروع به تفرقه و آزار و اذیت نامیدند. تا پایان قرن هفدهم. کلیسای ارتدکس حلقه اصلی در نظام سیاسی جامعه روسیه بود.

با روی کار آمدن پیتر اول به تاج و تخت، وضعیت شروع به تغییر کرد: دولت دیگر قرار نبود نقش خود را با کلیسا به اشتراک بگذارد. پس از مرگ پاتریارک آدریان (1700)، هیچ پدرسالار جدیدی انتخاب نشد. پیتر اول به اسقف فئوفان پروکوپوویچ از پسکوف دستور داد تا مقررات روحانی را تهیه کند، که در آن سینود تأسیس شد و در واقع روحانیون را به مقاماتی تبدیل کرد که در بخش معنوی خدمت می کردند. رئیس رسمی کلیسای ارتدکس روسیه، دادستان اصلی - یک مقام سکولار بود. خود امپراتور بالاترین قدرت دولتی و مذهبی کشور را در شخص خود متحد کرد.

برای 1721-1917 دوره سینودال کلیسای ارتدکس روسیه سقوط می کند. پس از انقلاب فوریه، رویداد مهمی رخ داد - پدرسالار مسکو و تمام روسیه تیخون انتخاب شد. با این حال، پس از انقلاب اکتبر، رهبران بلشویک یکی از اولین اسناد جمهوری جوان را جمع آوری کردند - فرمان آزادی وجدان، که بند اول آن جدایی کلیسا از دولت را تجویز می کرد. بدین ترتیب شاید دشوارترین دوره در تاریخ ارتدکس روسیه آغاز شد.

"کشیش" به عنوان خطرناک ترین دشمن ایدئولوژی جدید شناخته شد. به دستور وی. وی.

در سال 1920، کلیسای ارتدکس روسیه در خارج از کشور از کلیسای سرزمین پدری جدا شد. سازمان‌دهی شده توسط مهاجرانی که از بلشویک‌ها به خارج از کشور گریختند، ROCOR از پاتریارسالاری مسکو فاصله گرفت تا آزادانه در مورد آزار و شکنجه کلیسا در اتحاد جماهیر شوروی صحبت کند. روسیه شورویالبته آنها نتوانستند این کار را انجام دهند. به نوبه خود، بسیاری از کسانی که نمی‌توانستند یا نمی‌خواستند وطن خود را ترک کنند، زمانی که بخشی از محله‌ها تحت مراقبت کشیشان در نیویورک قرار گرفتند، نسبت به برادران خارج از کشور خود به عنوان فراری احساس بی‌اعتمادی داشتند.

در طول سال های مبارزه با مذهب، بیش از یک نسل از ملحدان در اتحاد جماهیر شوروی بزرگ شده اند. با این حال، حتی قبل از جنگ جهانی دوم، سرشماری جمعیت نشان داد که حدود دو سوم از جمعیت کشور خود را ارتدوکس می دانند.

در طول سال های جنگ، نرم شدن موقعیت دولت در رابطه با دین - اول از همه، ارتدکس - اتفاق افتاد. دولت شوروی که به شدت نیاز به حفظ روحیه میهن پرستانه داشت، مجبور شد به همکاری با کلیسا روی آورد. در سال 1943، به دستور شخصی I. استالین، پدرسالار مسکو و تمام روسیه انتخاب شد، اتحادیه احیا شد، بازسازی کلیساها آغاز شد، مدارس الهیات افتتاح شد، شورای امور کلیسای ارتدکس روسیه ایجاد شد. برای برقراری ارتباط بین دولت و کلیسا. استالین برای برگزاری یک شورای جهانی در مسکو لابی کرد که عنوان "پتریارک جهانی" را از پاتریارک قسطنطنیه به پاتریارک مسکو منتقل می کرد.

در زمان ن. خروشچف، آزار و شکنجه بی‌معنای کلیسای ارتدکس از سر گرفته شد، که عمدتاً ناشی از مبارزه دستگاهی با تیم «استالینیست» در کمیته مرکزی CPSU بود. در اکتبر 1958، کمیته مرکزی قطعنامه ای را در مورد شروع یک حمله تبلیغاتی و اداری علیه "بقایای مذهبی" تصویب کرد. یکی از نتایج بسته شدن (و تخریب!) عظیم کلیساها و لغو صومعه ها بود. از 63 صومعه ای که در سال 1958 فعالیت کردند، تنها 44 صومعه در سال 1959 باقی ماندند و در سال 1964 - فقط 18 صومعه.

اولین قدم ها برای بازگرداندن نقش ROC در زندگی جامعه در دوره پرسترویکا آغاز شد. در سال 1988، جشن 1000 سالگرد غسل تعمید روسیه برگزار شد. به تدریج، تعطیلات کلیسا در سطح رسمی قانونی شد.

امروزه ROC تأثیر زیادی روی هر دو دارد آگاهی عمومیو همچنین سیاست عمومی.

در 17 می 2007، یک عمل وحدت متعارف بین کلیسای ارتدکس روسیه و کلیسای ارتدکس روسیه خارج از روسیه در کلیسای جامع مسیح منجی در مسکو امضا شد. این سند توسط رئیس کلیسای ارتدکس روسیه، پاتریارک مسکو و تمام روسیه الکسی دوم و رئیس کلیسای ارتدکس روسیه خارج از روسیه، متروپولیتن لوروس امضا شد. دو بخش کلیسای روسیه دوباره یکی شدند.

پس از مرگ الکسی دوم در 5 دسامبر 2008، شورای محلی کلیسای ارتدکس روسیه در 27 ژانویه 2009، کریل متروپولیتن اسمولنسک و کالینینگراد (ولادیمیر میخایلوویچ گونیاف، متولد 1946) را به عنوان پاتریارک مسکو و تمام روسیه انتخاب کرد.

تعریف عالی

تعریف ناقص ↓

نام:ارتدکس ("خدمت صحیح"، "آموزش صحیح")

ارتدکس در هزاره اول بعد از میلاد تحت رهبری اسقف قسطنطنیه، پایتخت امپراتوری روم شرقی شکل گرفت. در حال حاضر، ارتدکس توسط 225 تا 300 میلیون نفر در سراسر جهان انجام می شود. علاوه بر روسیه، ایمان ارتدوکس در بالکان و اروپای شرقی نیز رواج یافت.

ارتدوکس ها به خدای تثلیث، پدر، پسر و روح القدس اعتقاد دارند. اعتقاد بر این است که هر سه فرض الهی در یک وحدت ناگسستنی هستند. خداوند خالق جهان است که در اصل بدون گناه آفریده است. شر و گناه به عنوان تحریف جهان که توسط خدا تنظیم شده است درک می شود. گناه اصلی نافرمانی آدم و حوا از خدا از طریق تجسم، زندگی زمینی و رنج بر روی صلیب خدا پسر عیسی مسیح، جبران شد.

در درک ارتدوکس، کلیسا یک ارگانیسم الهی-انسانی است که توسط خداوند عیسی مسیح رهبری می شود و جامعه مردم را با روح القدس متحد می کند. ایمان ارتدکس، قانون خدا، سلسله مراتب و مقدسات.

ساختار سلسله مراتبی کلیسای ارتدکس برخی از رویه های حکومتی دموکراتیک را می پذیرد، به ویژه، انتقاد از هر روحانی در صورت انحراف از ایمان ارتدکس تشویق می شود.

دو راه برای رسیدن به رستگاری وجود دارد. اولی رهبانی است که شامل خلوت و کناره گیری از دنیاست. این مسیر خدمت ویژه به خدا، کلیسا و همسایگان است که با مبارزه شدید یک فرد با گناهان خود مرتبط است. راه دوم رستگاری خدمت به دنیا و قبل از هر چیز به خانواده است. نمایشنامه خانواده در ارتدکس نقش بزرگو تماس گرفت کلیسای کوچکیا کلیسای خانگی

منبع قانون داخلی کلیسای ارتدکس - سند اصلی - سنت مقدس است که حاوی کتاب مقدس و تفسیر است. کتاب مقدسگردآوری شده توسط پدران مقدس، نوشته های کلامی پدران مقدس (آثار جزمی آنها)، تعاریف جزمی و افعال کلیسای مقدس و شوراهای محلیکلیسای ارتدکس، متون مذهبی، شمایل نگاری، جانشینی معنوی بیان شده در آثار نویسندگان زاهد، دستورالعمل های آنها در مورد زندگی معنوی.

به مقدسات ارتدکسعبارتند از: غسل تعمید، تایید، عشای ربانی، توبه، کهانت، ازدواج محترمانه و عشاق. مراسم عشای ربانی یا عشای ربانی از همه مهمتر است، به ارتباط شخص با خدا کمک می کند. آیین غسل تعمید ورود شخص به کلیسا، رهایی از گناه و فرصتی برای شروع است زندگی جدید. تأیید (معمولاً بلافاصله پس از غسل تعمید) انتقال برکات و مواهب روح القدس به مؤمن است که فرد را در زندگی معنوی تقویت می کند. در هنگام تقدیس عید، بدن شخص با روغن مسح می شود، که به شما امکان می دهد از بیماری های بدن خلاص شوید، باعث بخشش گناهان می شود. Unction - با بخشش تمام گناهان مرتکب شده توسط یک شخص، درخواستی برای رهایی از بیماری ها همراه است. توبه آمرزش گناه به شرط توبه خالصانه است. اعتراف - فرصتی سرشار از فیض، قدرت و پشتیبانی برای پاکسازی از گناه می دهد.

کلیسای ارتدکس معتقد است که تاریخ قبل از شکاف بزرگ (تقسیم ارتدکس و) دقیقاً تاریخ ارتدکس است. به طور کلی، رابطه بین دو شاخه اصلی مسیحیت همیشه بسیار دشوار است و گاهی اوقات به یک تقابل آشکار می رسد. علاوه بر این، حتی در قرن بیست و یکم هنوز خیلی زود است که در مورد آشتی کامل صحبت کنیم. ارتدکس معتقد است که رستگاری فقط در مسیحیت یافت می شود: در حالی که جوامع مسیحی غیر ارتدوکس تا حدی (اما نه به طور کامل) از فیض خدا محروم هستند. بر خلاف کاتولیک ها، ارتدکس ها جزم عصمت پاپ و برتری او بر همه مسیحیان، عقاید لقاح مطهر مریم باکره، آموزه برزخ، جزم معراج جسمانی را به رسمیت نمی شناسند. مادر خدا. تفاوت مهم بین ارتدکس و کاتولیک که تأثیر جدی بر تاریخ سیاسی گذاشت، تز سمفونی مقامات معنوی و سکولار است. کلیسای روم از مصونیت کامل کلیسایی دفاع می کند و در شخص کاهن اعظم خود دارای قدرت سکولار مستقل است.

کلیسای ارتدکس از نظر سازمانی جامعه ای از کلیساهای محلی است که هر یک از آنها در قلمرو خود از خودمختاری و استقلال کامل برخوردار هستند. در حال حاضر 14 کلیسای خودمختار مانند قسطنطنیه، روسی، یونانی، بلغاری و غیره وجود دارد.