Palīdzība par Tele2, tarifi, jautājumi

Es mīlu tempļus, tie piesaista manu uzmanību, reiz, kad mēs ar vīru šķērsojām mūsu valsti, es noklikšķināju uz aptuveni 30 dažādām baznīcām, tempļiem, klosteriem, mošejām utt., bet tas viss, protams, nav viens un tas pats, katrs templis ir pelnījis īpašu uzmanību, īpaši tāds skaists, slavens un svarīgs kā Kristus augšāmcelšanās uz asinīm katedrāle vai Pestītāja uz asinīm baznīca Sanktpēterburgā.

1.

Šī ir slavena pareizticīgo piemiņas viena altāra baznīca Kristus augšāmcelšanās vārdā, tā tika uzcelta par piemiņu, ka 1881. gada 1. martā šajā vietā slepkavības mēģinājuma rezultātā tika nāvīgi ievainots imperators Aleksandrs II.
Starp citu, templis tika uzcelts kā piemineklis caram-moceklim par līdzekļiem, kas savākti visā Krievijā.
2.

Templis tika uzcelts ar imperatora Aleksandra III dekrētu 1883.–1907. gadā saskaņā ar arhitekta Alfrēda Parlanda un arhimandrīta Ignācija kopprojektu, kurš vēlāk pameta būvniecību. Celtniecība ilga 24 gadus. 1907. gada 6. augustā, Apskaidrošanās dienā, katedrāle tika iesvētīta.

Deviņu kupolu tempļa augstums ir 81 m, ietilpība ir līdz 1600 cilvēkiem. Tas ir muzejs un krievu arhitektūras piemineklis.
3.

Milzīga cieņa pret arhitektiem, kuri uzcēla šo ēku, tā izrādījās eleganta un piesaista tūristu pūļus un skaistuma cienītājus. Papildus ticībai vai tās neesamībai.
4.

Tempļa arhitektūra ir "krievu stila" evolūcijas vēlīnā posma piemērs. Ēka ir kolektīvs krievu pareizticīgo baznīcas tēls, kas balstīts uz Maskavas un Jaroslavļas 16.-17.gadsimta paraugiem. Lielu ietekmi uz tempļa izskatu atstāja Maskavas Svētā Vasilija katedrāles arhitektūra.
5.

Ēkas apdarē izmantoti dažādi apdares materiāli – ķieģelis, marmors, granīts, emaljas, zeltīts varš un mozaīkas. Jūs varat stāvēt un skatīties stundām ...
6.

Pie tempļiem vienmēr ir ļaužu pūļi, tāpēc viņi pēc iespējas labāk tiek izklaidēti ar suvenīriem un ubagiem, bet ne klasiskajiem;)
Šis puisis uz interesanta mūzikas instrumenta izdvesa brīnišķīgas skaņas, es nevarēju atrauties.
7.

Kora meitenes, skatījāmies 20 minūtes kā viņas audzē puišus "foto";)
8.

Skumja meme..
9.

Un suvenīru ir daudz, pulkstenis joprojām iet, starp citu;)
Un mums bija laba pastaiga ;)
10.

Paldies Sašai

Mazliet par pieminekļiem un tempļiem par godu Aleksandram II. Rjazaņas tempļa vēsture, kas dibināta par godu caram-atbrīvotājam.

Pirms 130 gadiem no teroristu rokām gāja bojā imperators Aleksandrs II (1818-1881).
Noslepkavotā Suverēna piemiņai Krievijā tika uzcelti pieminekļi.
Tā slavenais tēlnieks A.M. Opekušins uzcēla pieminekļus Aleksandram II Maskavā (1898), Pleskavā (1886), Kišiņevā (1886), Astrahaņā (1884), Čenstohovā (1899), Vladimirā (1913), Buturļinovkā (1912), Ribinskā ( 1914) un citās impērijas pilsētās. Katrs no tiem bija unikāls; saskaņā ar aplēsēm "Čenstohovas piemineklis, kas tika izveidots ar Polijas iedzīvotāju ziedojumiem, bija ļoti skaists un elegants." Diemžēl pēc 1917. gada lielākā daļa Opekušina radīto tika iznīcināti.

Boļševiki barbariski iznīcināja cara atbrīvotāja pieminekļus visā valstī. Tagad, kad ir novērtēti suverēnā imperatora Aleksandra II nopelni, Krievija cenšas atdzīvināt iznīcinātos pieminekļus.

Ūdenslīdēji nevarēja atrast Volhovas dibenā Veļikijnovgorodā komunistu upē iemestu pieminekli imperatoram Aleksandram II. Objekts, kas 2004. gadā, veicot dibena hidroakustisko skenēšanu, tika sajaukts ar pieminekli, izrādījās dīvaina baļķu kaudze.
19. gadsimta beigās Novgorodas tirdzniecības pusē tika uzcelts akmens piemineklis Aleksandram II. 1920. gada maijā komunistiskā subbotņika dalībnieki iemeta pieminekli Volhovā.
(no šejienes)

Piemineklim Suverēnam Maskavā ir sava vēsture. 1893. gada 14. maijā Kremlī, blakus Mazajai Nikolajevska pilij, kur dzimis Aleksandrs (pretī Čudova klosterim), tā tika dibināta un 1898. gada 16. augustā svinīgi pēc liturģijas Debesīs uzņemšanas katedrālē, plkst. Augstākā klātbūtne (dievkalpojumu vadīja Maskavas metropolīts Vladimirs (Bogojavļenskis)), viņam tika atklāts piemineklis (A. M. Opekušina, P. V. Žukovska un N. V. Sultanova darbs). Imperators bija ģenerāļa uniformā, purpursarkanā krāsā, ar scepteri, stāvot zem piramīdas nojumes; no tumši rozā granīta veidota nojume ar bronzas ornamentiem vainagojās ar zeltītu rakstainu slīdņu jumtu ar divgalvainu ērgli; nojumes kupolā tika ievietota karaļa dzīves hronika. Piemineklim no trim pusēm pievienojās caurejoša galerija, ko veidoja uz kolonnām balstītas velves.

1918. gada pavasarī no pieminekļa tika nogāzta karaļa skulpturālā figūra. Pieminekļa nojaukšanas laikā plikpaurainais, asiņainais mazais Ļeņins, dusmās kūstot, uzmeta virvi ap skulptūras kaklu... Piemineklis pilnībā tika demontēts 1928. gadā.

Taču vēsturiskais taisnīgums ir uzvarējis. 2005. gada jūnijā Maskavā svinīgi tika atklāts piemineklis Aleksandram II. Pieminekļa autors ir Aleksandrs Rukavišņikovs. Piemineklis ir uzstādīts uz granīta platformas Pestītāja Kristus katedrāles rietumu pusē. Uz pieminekļa pjedestāla ir uzraksts: "Imperators Aleksandrs II. Viņš 1861. gadā atcēla dzimtbūšanu un atbrīvoja miljoniem zemnieku no gadsimtiem ilgās verdzības. Viņš veica militārās un tiesu sistēmas reformas. Viņš ieviesa vietējās pašpārvaldes, pilsētu domes un zemstvo padomju sistēmu. Viņš pabeidza ilgstošo Kaukāza karu. Viņš atbrīvoja slāvu tautas no Osmaņu jūga. Viņš nomira 1881. gada 1. (13.) martā terora akta rezultātā.

Tiem pieminekļiem, kas atradās ārzemēs, paveicās vairāk.
Piemēram, Bulgārijā Aleksandrs II ir pazīstams kā cars atbrīvotājs. Skolas vēstures kursā tiek pētīts viņa 1877. gada 12. (24.) aprīļa manifests par kara pieteikšanu Turcijai. San Stefano līgums 1878. gada 3. martā atnesa Bulgārijai brīvību pēc piecus gadsimtus ilgas Osmaņu varas, kas sākās 1396. gadā.
Un līdz pat šai dienai Bulgārijā, liturģijas laikā pareizticīgo baznīcās, Lielās ticīgo liturģijas ieejas laikā Aleksandrs II un visi krievu karavīri, kuri krita kaujas laukā par Bulgārijas atbrīvošanu Krievijas un Turcijas karā 1877. Tiek pieminēts 1878. gads.
Pateicīgā bulgāru tauta uzcēla daudz pieminekļu caram atbrīvotājam un viņam par godu nosauca ielas un iestādes visā valstī.

Piemineklis caram atbrīvotājam Sofijā

Somijas Lielhercogistes galvaspilsētā Helsingforsā Senāta laukumā, iepretim evaņģēliski luteriskajai katedrālei, 1894. gada 17. aprīlī tika atklāts piemineklis Aleksandram II, Valtera Runeberga darbs, atliets pēc parauga. tēlnieka Takanena. Ar pieminekli somi izteica pateicību par somu kultūras pamatu stiprināšanu un jo īpaši par somu valodas atzīšanu par valsts valodu.

Piemineklis Aleksandram II Senāta laukumā Helsinkos

Atceros, reiz draugs man parādīja bildes, ko viņš uzņēma Helsinkos. Un viņš bija ļoti pārsteigts, kad es viņam paskaidroju, ka vienā no attēliem viņš iemūžināja imperatora Aleksandra II pieminekli ...

Tempļi kļuva par sava veida pieminekli Suverēnajam atbrīvotājam.
Piemēram, Sanktpēterburgā, cara nāves vietā, par visā Krievijā savāktajiem līdzekļiem tika uzcelta Pestītāja uz asinīm baznīca. Katedrāle tika uzcelta pēc imperatora Aleksandra III rīkojuma 1883.-1907.gadā pēc arhitekta Alfrēda Pārlanda un arhimandrīta Ignācija (Malyshev) kopprojekta un iesvētīta 1907.gada 6.augustā, Apskaidrošanās dienā.

Rjazanā tika uzcelts templis - par godu brīnumaina pestīšana Imperators no slepkavības mēģinājuma. Bet, kamēr templis tika celts, teroristi joprojām nogalināja imperatoru Aleksandru II. Un Rjazaņas templis kļuva par vienu no pirmajiem tempļiem nogalinātā Suverēna piemiņai.

1879. gada 30. augustā Rjazaņas priekšpilsētā Trīsvienības Slobodā tika uzcelta baznīca Sv. Svētīgais princis Aleksandrs Ņevskis. Viņa žēlastība Vasilijs, Mihailovska bīskaps, Rjazaņas vikārs, izteica savu domu šādos vārdos:
"Ar lūgšanu piesaukšanu Dieva svētības tika likts pamats Dieva templim starp zemnieku mitekļiem... Vietējā teritorijā tika uzsākta tempļa celtniecība, papildus vēlmei tajā pēc iespējas ērtāk apmierināt savas garīgās vajadzības, uzņēmās šī apgabala dievbijīgie iedzīvotāji un ar mērķi iemūžināt pēcnācējiem piemiņu par lielāko fenomenu Dieva žēlastība Krievu tautai mūsu mīļotā monarha, dievbijīgākā imperatora Aleksandra Nikolajeviča dārgās dzīvības brīnumainā glābšanā no zemiskā ļaundara rokām. Tāpēc šis templis tiek celts ar visaugstāko atļauju, kas veltīts Sv. Svētīgais lielkņazs Aleksandrs Ņevskis. Šī tempļa pamati ir pienācīgi ielikti Viņa Majestātes vārdamāsas dienā.

Un savā runā bīskaps pieskārās arī domai, ka Rjazaņas piepilsētas apmetnes iedzīvotāji, norūpējušies par savu bērnu nākotni, bez neviena norādījuma nolēma celt šo templi šajā vietā. "nojauta veselais saprāts viņi pieņem, ka viņu bērniem draud briesmas (cik viņiem bija taisnība!) - un tagad viņi steidzas novērst šo nelaimi, radīt Dieva templis kurā viņu bērni mācās bīties Dievu un godāt ķēniņu…”

Trīsvienības Slobodas templis tika iecerēts par godu imperatora Aleksandra II brīnumainajai glābšanai, kas notika 1879. gada 2. aprīlī. Stāsts par suverēna traģēdiju un brīnumaino pestīšanu ir šāds. Aleksandrs II, kā vienmēr, no rīta pastaigājās pie Ziemas pils. Pēkšņi negaidīti uzradusies nezināma persona paķēra revolveri un raidīja vairākus šāvienus uz valdnieku. Par laimi, lodes netrāpīja Dieva svaidītajam – suverēns šoreiz palika dzīvs, un uzbrucējs tika notverts. "Kāpēc šoreiz?" tu jautā. Jā, jo tika veikti seši suverēna dzīvības mēģinājumi. Pēdējais, kas tika izdarīts 1881. gadā, beidza viņa dzīvi.

“Prāta acu priekšā,” I.S.Aksakovs rakstīja tautas sēru dienās par caru Aleksandru II, zemnieku atbrīvotāju: “noturīgi stāv cara asiņainais tēls, laipns, lēnprātīgs, pašapmierināts, nogalināts gaišā dienas laikā. .. Stingrās policijas kamanās nes viņu, pirmo krievu zemes cilvēku, jau pusmirušu, kailu galvu, no vājuma noliecies, nes savu un svešu tautu miljoniem cilvēku atbrīvotāju, kas dāvāja jaunu dzīvi visai Krievijai, dāvāja tādu dzīvības plašumu, kādu vēl nebija pazinis... Krieviņam kļūst kauns un kauns skatīties uz Dieva gaismu. Tas ir tā, it kā kāds būtu izdarījis publisku sašutumu par mums, publiski apkaunojis mūs ar visnekaunīgāko kaunu, un mēs, aptraipīti, stāvam visas pasaules priekšā, tās pasaules priekšā, kurā visur mirušā vārds tiek godināts ar cieņu ... "

Ir pagājuši gandrīz 5 gadi kopš tempļa dibināšanas Rjazaņā un 2 gadi kopš pēdējā slepkavības mēģinājuma pret imperatoru un viņa traģiskās, briesmīgās nāves. Un tā 1884. gada 8. septembrī Viņa žēlastība Feoktists (Popovs), Rjazaņas un Zaraiski bīskaps, iesvētīja “Novoaleksandrovskaya (Trīsvienības identitāte) Slobodā – templi, ko Slobodas iedzīvotāji pārbūvēja par piemiņu par atbrīvošanu no briesmām. mirušā suverēnā imperatora Aleksandra II mūra baznīcu Bosē Vissvētākās Trīsvienības vārdā.

Šajās svinībās piedalījās Rjazaņas Trīsvienības klostera prāvests arhimandrīts Vladimirs (Dobroļubovs), katedrāles virspriesteris Kh.Romanskis, semināra rektors arhipriesteris Džons Smirnovs, kā arī liels skaits Rjazaņas klosteru un baznīcu arhipriesteru. . Šis templis bija īpašs, kas runātāju runās tika uzsvērts ne reizi vien. Iesvētīšana tika pabeigta ar priestera Jāņa Aļakrova svinīgajiem vārdiem. Templis vēl nebija pilnībā gatavs, un galvenās svinības bija paredzētas nākotnē. Taču šī diena izvērtās gaiša.

Svinīgajā runā runātājs izteica cerību, ka apmetnes iedzīvotāji drīzumā varēs redzēt, ka templis ir pilnībā pabeigts ar vēl diviem troņiem labticīgā prinča Aleksandra Ņevska un svētā Nikolaja Brīnumdarītāja vārdā. "Sirsnīga mīlestība pret suverēnu neļaus šī sakrālā pieminekļa celtniecību atstāt nepabeigtu," nobeigumā sacīja runātājs.

Un tā, 1884. gada 23. novembrī, Vissvētākās Dievmātes dzimšanas svētkos, Viņa žēlastība Feoktists (Popovs) jau iesvētīja divas jaunas robežas. Par godu šādiem svētkiem apmetne, ko sauca par Trīsvienību, jo. Blakus Trīsvienības klosterim ar Augstāko pavēli tas kļuva pazīstams kā Novo-Aleksandrovskaya no 1883. gada 31. marta.

"Ryazan diecēzes Vēstnesis" atzīmēja, ka tikko iesvētīta baznīca savā veidā vēsturiska nozīme bija pirmais templis Krievijā - piemineklis suverēna imperatora glābšanai. Tāpēc svētki Rjazaņai izvērtās grandiozi.

Iesvētīšana notika liela skaita cilvēku, karaspēka un garīdznieku klātbūtnē. Pareizticīgie pulcējās uz templi no visas Rjazaņas un vietējiem ciemiem. Saskaņā ar aculiecinieku liecībām, kuri atstājuši neaizmirstamus iespaidus REV lapās, iesvētīšanas svētkus, ko pats Vladyka vadīja, pavadīja divi lieliski kori. Pēc liturģijas notika koncerts un daudz labu un mīļu vārdu tika teikts tempļa celtniekiem un daiļotājiem. Visi nevarēja uzņemt templī, lai gan tas bija ļoti plašs.

Dievkalpojuma noslēgumā karaspēkam tika piedāvāti atspirdzinājumi, ko pavadīja mūzika un dziedot tautas dziesmas. Goda viesi tika aicināti uz svinīgām vakariņām baznīcas celtniecības komitejas priekšsēdētāja, 1. ģildes tirgotāja Pāvela Aleksandroviča Hruščova namā, kurš pielika lielas pūles šīs baznīcas celtniecībā.

Aleksandra Ņevska Slobodas iemītniekiem tika piedāvāts atspirdzinājums laukumā pie tikko iesvētītās baznīcas. Raksta autore nerunāja par neapdomīgo jautrību, kādu varētu iedomāties šo rindu lasītājs. Runa bija par augsto garīgo triumfu, kas tika apspriests, par patiesu patriotismu un mīlestību pret Krieviju un suverēnu. Jūs varat pateikties rindu autoram - viņš apstājās ne tikai svētku ārpusē un krievu tautas augstajā garīgajā pacēlumā. Viņš mūs veda iekšā templī, templī, kura diemžēl vairs nav.

“Pie ieejas templī tas pārsteidz ikvienu ar savu majestātisko struktūru, grebtā koka ikonostāzes eleganci, skaisto izteiksmīgo ikonu gleznojumu un, pats galvenais, ar celtnieku un pieredzējušo vadītāju idejas pilnīgumu un pilnīgumu. izteikt tajā .... Bez vārdiem viņš daiļrunīgāk par jebkuriem vārdiem izsaka domu, ko var formulēt šādos vārdos: "Bīsties Dieva, godājiet caru un turiet baznīcas statūtus."

Rietumu durvju kreisajā pusē visus pārsteidza attēls ar Kristus Pestītāja krustā sišanu, labajā pusē - taisno, kas tur bija pirms augšāmcelšanās, izņemšana no elles. Augstā vietā altāra dziļumos uz audekla tika izveidots Augšāmceltā Kristus attēls, bet kupolā virs paša troņa, kur dievlūdzēja skatiens nevarēja iekļūt, bija redzams Dieva Kunga attēls. saimnieki. Templis tika iekārtots tā, lai tas uzreiz aptvertu visu trīs robežu ikonostāzi.

Katrā limitā ikonas tika sakārtotas tā, lai iemūžinātu notikumus, kas notika ar caru atbrīvotāju, caru mocekli Aleksandru II, kuru Dieva Providence ne reizi vien pasargāja no slepkavu rokām, cerot, ka krievu tauta to nedarīs. zaudē prātu līdz galam. Nē, tas nenotika. Tāpēc cienījamā mocekle Evdokija ar izbrīnu un skumjām skatījās uz pielūdzējiem no Aleksandra Ņevska Limitā esošās ikonas, “kurus pārsteidza šausmas par nedzirdētu zvērību ... Mākslinieces ota mēģināja viņas sejā izteikt visbriesmīgāko notikumu aprēķinātu zvērību sērija ...”.

Tronis Nikolaja Brīnumdarītāja vārdā simbolizēja vienu baznīcu, kuras noteikumu īstenošana palīdz cilvēkiem kļūt par īstiem kristiešiem. Kunga Apskaidrošanās ikona virs Karaliskajām durvīm it kā simbolizēja to, ka, kļūstot līdzīgi Dievam lūgšanā, mēs, tāpat kā Viņš, tiksim pārveidoti.

Un tā templis tika iecerēts un izpildīts kā Dieva (Trīsvienības robeža) - Dieva svaidītā karaļa (Aleksandra Ņevska robeža) - un Baznīcas, tās statūtu (Nikolajeva robeža) simbols un atspoguļoja kristietības vēsturi, Krievijas valsts un Krievijas pareizticīgo baznīca. Daudzus gadus templis priecēja apmetnes draudzes locekļus ar savu skaistumu.

1906. gadā Rjazaņas diecēzes Vēstnesis atzīmēja, ka Trīsvienības baznīca ir labākā baznīca Rjazaņā. Šis templis raisīja daudzas domas un jūtas. Galu galā tās celtnieki un izdaiļotāji atklāti pieteica karu neticībai, kas vairākkārt tika teikts tempļa iesvētīšanas laikā teiktajos vārdos. Organizatori arī uzskatīja, ka Trīsvienības baznīca daudzus gadus "kalpos kā zīme cīņai par ticību ar neticību un par mērauklu pilsoniskajai un politiskajai labklājībai un tautas spēkam" (padomājiet par šiem vārdiem, kas teikti 1884. . Templis bija mīlēts. Viņa draudzes locekļi nekavējās nest upurus, jo viņi to darīja Dievam. Blakus templim atradās kapsēta, zeme 2 akru vērtībā, par kuru ziedoja arī labdari.

Blakus templim tika izrakta aka, kas apmetnei nodrošināja tīru ūdeni. Pie akas tika uzcelta kapliča. Vēl viena kapela, kas tika piešķirta templim, tika uzcelta par piemiņu par Aleksandra II dzīvības glābšanu, un tā atradās netālu no Rjazaņas stacijas. Pagastā darbojās divklasīga vīriešu un sieviešu priekšskola, kas tika uzturēta par Rjazaņas-Urāles dzelzceļa biedrības līdzekļiem, divu klašu mākslas skola. "Rjazaņa", Aleksandrovskas pedagoģiskais seminārs un Zemstvo pamatskola. Troitskaya Sloboda iedzīvotāji bija apmierināti ar savu ierašanos.

Līdz 1917. gadam templī bija trīs altāri. Galvenais ir Dzīvību dāvājošās Trīsvienības vārdā, labais ir labticīgā prinča Aleksandra Ņevska vārdā, kreisais – Svētā Miras Nikolaja vārdā. Ar piederumiem viņam pietika. Pēc valsts domām, tajā bija jābūt trim priesteri, diakonam un trim psalmistiem, kuriem algas netika maksātas.

Baznīcai bija 3,5 desmitās zemes.

1923. gadā Trīsvienības baznīca dokumentos aprakstīta šādi: "Baznīca ir no akmens, ar tādu pašu zvanu torni ar 11 zvaniem uz tā, klāta ar dzelzi, spēcīga, ar trim troņiem un ikonostāzēm." “Baznīcai ir akmens kupols ar dzelzs krustu virs tā. Tajā ir 18 logi.Baznīcu ieskauj akmens žogs.” Vienpadsmit baznīcas zvani ilgu laiku nesa savu skanējumu pār pilsētu. Viņi kādam traucēja un daudziem palīdzēja izdzīvot šajā briesmīgajā periodā.

Rjazaņas vēsturnieks, arhivārs S.D.Jahontovs pēc uzturēšanās Rjazaņas cietumā 1929. gadā atcerējās: “... Īpaši smagi man bija brīvdienās. Stāvot loga priekšā Trīsvienības baznīcas virzienā, kad no turienes atskanēja evaņģēlijs, es sēroju par attālumu no tempļa. Viņi tur lūdzas, lūgšanā atver savas dvēseles un tādējādi mazina savas bēdas, bet man ir liegtas šīs zāles. Vientulība nebūtu iespējama, ja tā nebūtu reliģiska vēlme. Templis! Templis! Cik ilgi es esmu stāvējis dīkstāvē, iedomājoties sevi templī un asaras ... asaras! Tas Kungs mani dzirdēja un redzēja asaras. Tas mani izglāba no izmisuma. Tā bija mana dzīve, citiem neredzama. Rūpējies par Dievu!... Kam nav reliģijas, tas ir slikti gājis. Tas bija grūts laiks pareizticīgajiem. Neticiet, ka baznīcas tika slēgtas bez kristiešu asarām. Bija daudzi no tiem, mūsu radiniekiem, kuri ar dvēseli skumst, kad tempļu kupoli pazuda...

Šajā periodā daudzas mājas baznīcas un pilsētas klosteri sāka slēgt. S.D. Jahontovs rakstīja: “Revolūcijas sākumā visas mājas baznīcas Rjazaņā tika iznīcinātas. Dažus nosaukšu, lai tie pilnībā nepazustu no vēstures atmiņas: 1 - Zem Eparch.zh. uch., 2. garīgais vīrietis. Mācījās. 3. Ar archri. Priekštecis 4.Sv. Stratēģis Arčjē vadībā. tā pati māja 5.Tehn. pilsēta. Koledža, 6. Darba namā, 7. Cietumā. 8.Eparh. diecēze vikariāts, 9. muižnieku nams, 10. ģimnāzija. pensija, 11 Semināri. 12.Pulku templis.

Ikonas, ko savāca joprojām funkcionējošās baznīcas un klosteri, sāka izņemt no iestādēm un no ielām. Trīsvienības baznīca saņēma svētās ikonas no Rjazaņas stacijas un no depo. Kad Kazanskis aizvērās klosteris Rjazaņā un tika risināts jautājums par viņa īpašumu, tempļa padome uz klostera īpašuma pieņemšanas vēstules ar zīmuli izveidoja interesantu pēcrakstu: “Vēlams, lai būtu Sv. Kazaņas Dieva Mātes ikona. Diemžēl templis nevarēja pieņemt citas ikonas. Un brīnumainā ikona tika pārvesta uz Rjazaņas Augšāmcelšanās baznīcu.

No 1924. gada janvāra Rjazaņā ieradās bīskaps Gļebs (Pokrovskis). Viņa arhīva un izmeklēšanas lietā palikušas atmiņas par Trīsvienības baznīcu. Tie ir aizkustinoši un neviļus mūs atgriež tajos laikos: “Trīsvienības baznīca. Garīdznieki godbijīgi pilda dievkalpojumus, ar stingru hartu, viņi sludina, brīnišķīgs koris, reģents ir mainījis savu lepnumu, viņš ir diezgan nervozs cilvēks, viņš ļoti apzinīgi pilda savus pienākumus. Ikreiz, kad es kalpoju Trīsvienības baznīcā, mani aizkustina skaistā dziedāšana, templis tiek uzturēts tīrs. Draudzes galva un padome vienmēr izturas ar cieņu, ir sajūta, ka esi savā ģimenē. Vai jūsu Eminence nevarētu atļaut man svinēt dievkalpojumus šeit un katedrālē divpadsmitajos svētkos un vietējos godos? Te atradīšu sev paciešamu dzīvokli un kādu mieru. Baznīcas padome labprāt piekrīt darīt visu, kas man ir nepieciešams. Vakara sarunas šeit ir labi organizētas, un es vienmēr varēju piedalīties.

Trīsvienības baznīcas prāvests ilgu laiku bija arhipriesteris Nikolajs Mihailovičs Urusovs. Grūti gadi vajāšanas pret Kristus Baznīcu krita uz viņa likteni. Un viņš piedzīvoja šīs vajāšanas vienas no pirmajām mūsu diecēzē.

Rjazaņas apgabala Valsts arhīvā ir saglabājusies Solotčinskas klostera arhimandrīta Joanņikija, Rjazaņas Trīsvienības baznīcas arhipriestera Nikolaja Urusova un priestera rakstītā vēstule. Fjodors Orlins no Soloču baznīcas Vladikai Jānim (Smirnovam), kurā viņi apsveica Vladiku Eņģeļa dienā un pateicās par palīdzību, kas sniegta viņam, Pokrovska nometnes ieslodzītajiem. "Ar patiesu dēlu mīlestību un uzticību mēs apsveicam jūs Eņģeļu dienā un nopietni lūdzam jūsu arhipastorālo svētību un hierarhiskas lūgšanas par mums, ieslodzītajiem." Ieslodzītie pateicās arī patriarham Tihonam, kurš arī izrādīja tēvišķas rūpes par viņiem, un ziņoja: “Pokrovska nometnē viens no ieslodzītajiem garīdzniekiem ir no Petrogradas, bet pārējie visi ir Rjazaņas iedzīvotāji. No Rjazanceva četri - Ņižņijnovgorodā - priesteri Mihails Ozerskis, Gavriils Spešņevs, Džons Mostinskis un Andrejs Timofejevs un viens Yauzinsky slimnīcā Nikolajs Voļinskis. 1919. gada 26. septembris/9. oktobris"
Šī vēstule ir nenovērtējama, jo tā atklāj kādu priesterības noslēpumu, ko viņi vēlējās no mums slēpt. Ir daudz svēto mocekļu, daudzus no tiem mēs nezinām, bet Dievs atklāj šos noslēpumus...

Nikolajs Mihailovičs Urusovs pēc nometnes atgriezās dzimtajā templī. Viņš šajā jomā ieguldīja daudz darba. 1926. gadā viņš tika netaisnīgi atbrīvots no amata ar kopienas locekļu lēmumu, starp kuriem sāka parādīties cilvēki, kas bija tālu no reliģijas. Trīsvienības baznīcas sašutušie draudzes locekļi ar to nevarēja samierināties. Viņi lūdza atjaunot taisnīgumu un atgriezt Fr. Nikolajs. Tika rakstītas daudzas vēstules, un visās - lūgums atgriezt mīļoto ganu. Šoreiz taisnība ir izpildīta. Bija jau 1928. gads.

1935. gadā templis pēc draudzes locekļu lūguma tika nodots remontdarbu veicējiem. Vēl vairāk sašutušie draudzes locekļi uzrakstīja protestu, taču šoreiz tas viss bija veltīgi. Renovatori apmetās baznīcā, kas viņiem nepiederēja. Draudzes locekļi aizmirsa ceļu uz turieni, un ar Rjazgorispolkom 1935. gada 16. septembra lēmumu tas tika nodots MKZHD klubam. Pēc daudziem gadiem tas tika nojaukts, jo skaistums tika pārvērsts par neko. Vietā, kur kādreiz atradās cara atbrīvotāja templis, tika uzcelta Arodbiedrību pils, kas vēlāk tika pārdēvēta par MCC - pašvaldības kultūras centru.

No šejienes: Siņeļņikova T.P.

Jaltā atrodas skaista katedrāle Aleksandra Ņevska vārdā. Viņu patiesi apbrīno visi, kas viņu redz.

19. gadsimta 80. gados visā Krievijā tika celtas baznīcas mocekļa cara Aleksandra II piemiņai, kurš 1881. gada 1. martā nomira no bumbas, kas eksplodēja viņam pie kājām. Tie tika iesvētīti par godu Aleksandram Ņevskim, kurš bija Krievijas caru debesu patrons. Krimā par godu šim svētajam tika uzcelti tempļi Simferopolē un Feodosijā. Jaltas iedzīvotāji arī nolēma uzcelt lielu katedrāli, jo īpaši tāpēc, ka pilsēta auga un Svētā Jāņa Hrizostoma baznīcā kļuva šaurs. Pilsētnieku ieceri atbalstīja imperators Aleksandrs III.

Imperatora Aleksandra II portrets

1890. gada 1. martā tika izveidota būvniecības komiteja, kuru vadīja slavenais inženieris, zinātnieks, novadpētnieks A.L. Bertjē-Delagarda. Komitejā bija trīsdesmit cienījami Jaltas iedzīvotāji: starp tiem princis V.V. Trubetskojs, grāfs N.S. Mordvinovs, barons kambarkungs, inženieris A.L. Vrangels, slepenpadomnieks P.I. Guboņins, Dr. V.N. Dmitrijevs, slavenie arhitekti P.K. Terebenevs un N.A. Stakenšneiders, arhitekta dēls, kurš uzcēla pili Oreandā.

Komiteja vērsās Jaltas domē ar lūgumu piešķirt būvniecībai vietu netālu no Livadijas tilta. Bet izrādījās, ka šī vieta pilsētai nesa labus ienākumus, tāpēc viņi piedāvāja vēl vienu, pilsētas centrā, Sadovaya un Morskaya ielu krustojumā Darsana kalna pakājē. Lielu zemes gabalu, kas atrodas netālu, dāvināja barons A.L. Vrangels. ziedots templim dažādi cilvēki: pilsētas valdība būvniecībai piešķīra 6000 rubļu, tādu pašu summu ziedoja ģenerālmajors Bogdans Vasiļjevičs Hvoščinskis, vīna ražotājs I.F. Tokmakovs 1000 rubļu. Un parastie Jaltas iedzīvotāji atnesa, cik varēja.


Pirmo tempļa projektu 1889. gadā izstrādāja arhitekts K.I. Ašlimans, bet tas netika apstiprināts. Jauno projektu pasūtīja N.P. Krasnovs, kurš strādāja sadarbībā ar P.K. Terebenevs. 1891. gada 1. martā, imperatora Aleksandra II nāves desmitās gadadienas dienā, notika svinīga jauna tempļa pamatu likšana. Arhibīskaps Martinjans sniedza lūgšanu dievkalpojumu tieši šajā dienā būvlaukums. Ķeizariene Marija Fjodorovna ielika pirmo akmeni topošā tempļa pamatos.

Templim arhitekts izvēlējās senkrievu stilu, izmantojot daudzus dekoratīvus arhitektūras elementus: pilastri, portāli, kumodes, sirdis. Katedrāle tika uzcelta divos līmeņos ar atvērtām galerijām un noslīpētu lieveni. Krāsota baltos un rozā toņos, kas padarīja to elegantu, svinīgu. Tempļa ikonas tika izgatavotas Msterā, Vladimiras provincē.

11 zvani katedrāles trīspakāpju zvanu tornim tika atlieti Maskavā, galvenais zvans svēra 428 mārciņas. Visus zvanus templim dāvināja Krimas vīna tirgotājs un filantrops N.D. Stahejevs.

Aleksandra Ņevska katedrāle. Jalta

Katedrāles iesvētīšanu 1902. gada 4. decembrī veica arhibīskaps Nikolajs, kuram palīdzēja katedrāles virspriesteris Nazarevskis, arhipriesteris Ternovskis un Jaltas priesteri Serbinovs, Ščukins, Krilovs un Ščeglovs. jauns templis pārsteidza ar savu oriģinalitāti: "Tempļa celtniecība ir lieliska, fundamentāla, izturīga un stilīga: krievu stils ir ārkārtīgi noturīgs," - tāds bija komisijas viedoklis, kas pieņēma templi.

Pulksten vienpadsmitos imperatora ģimene ieradās no Livadijas. Ķeizariene Marija Fjodorovna nevarēja ierasties uz ceremoniju, viņa nosūtīja telegrammu: “No visas sirds priecājos par katedrāles iesvētīšanu, kuras likšanā biju klāt 1891. gadā, pieminot visus, kas strādāja pie tās dibināšanas un domāja. ar prieku par lūgšanām, kas turpmāk par ikvienu tajā tiks piedāvātas”. Nikolajs II un Aleksandra Fjodorovna godināja svēto krustu, pēc tam imperators iededza lampu. Ap katedrāli un apakšējo baznīcu notika gājiens pēc svētajām dāvanām. Pēc liturģijas visi garīdznieki devās uz tempļa vidu un pasludināja daudzus gadus uz Romanovu namu, bet pēc tam mūžīgo piemiņu imperatoriem Aleksandram II un Aleksandram III, ķeizarienei Marijai Aleksandrovnai un lielkņazam Džordžam Aleksandrovičam, kuri nomira Kaukāzā. . Viņi daudzus gadus pasludināja tempļa celtniekiem un visiem pareizticīgajiem kristiešiem.

Tempļa ārējā izskata krāšņums un neparastais skaistums bija jāapvieno ar interjera dizainu. Tāpēc 1901. gadā tika rīkots visas Krievijas konkurss, kura uzvarētājs varēja izrotāt Aleksandra Ņevska katedrāles interjeru. Pirmo vietu ieņēma arhitekts S.P. Krošečkins. Saskaņā ar projektiem N.P. Krasnovs, Kijeva mākslinieks I. Muraško gleznojis ikonostāzi, viņš arī veidojis nepārtrauktu kupola un sienu gleznojumu bizantiešu stilā. Tempļa ārējā pusē granīta karkasā-kiotā tika novietots mozaīkas panelis ar svētā prinča Aleksandra Ņevska attēlu. Mozaīku veidojuši venēciešu meistara Antonio Salviati audzēkņi.

Templim ir divi altāri: augšējais altāris iesvētīts svētā Aleksandra Ņevska vārdā, bet apakšējais – Svētā Artemija vārdā, šo svēto baznīca godina 20.oktobrī, šajā dienā nomira imperators Aleksandrs III. . Visi katedrāles kupoli bija pārklāti ar zeltu. Un vienpadsmit zvani bija īpašs lepnums, to tumšsarkanais zvans izlija pār Jaltu, apkārtējiem kalniem un jūru.


Vienā no vēstulēm A.P. Čehovs par jauno katedrāli sacīja: "Šeit, Jaltā, ir jauna baznīca, zvana lieli zvani, patīkami klausīties, jo izskatās pēc Krievijas."

Tādā pašā stilā ar templi vēlāk tika uzcelta divstāvu garīdznieku māja, kas atgādina seno krievu torni. Tās autors bija M.I. Kaķēni. 1903.-1908.gadā tika uzcelta vēl viena trīsstāvu māja, tur bija liela Aleksandra Ņevska brālības aktu zāle. Šajā mājā atradās draudzes skola un patversme pacientiem ar vājām krūtīm. Skola tika nosaukta Tsareviča Alekseja vārdā.

Svētā prinča Aleksandra Ņevska pareizticīgo brālība tika izveidota ar imperatora Aleksandra III dekrētu un Taurīdas garīgās konsistorijas dekrētu Simferopoles katedrālē 1868. gada 23. novembrī. Brālības dibinātājs bija arhibīskaps Gurijs (Karpovs). Brālības uzdevumi bija dažādi: izveidot draudzes skolas, nodrošināt tām un tempļiem materiālo palīdzību, celt jaunas baznīcas, rūpēties par nabadzīgajiem, vecajiem un bāreņiem, cīnīties ar šķelšanos un sektantismu. Pirmā pasaules kara laikā Aleksandra Ņevsku brālība un Sarkanā Krusta žēlsirdības māsu kopiena vāca karavīriem dāvanas, medikamentus, ārstniecības augus, ierīkoja lazaretes un sanatorijas ievainotajiem. Brālība baudīja pelnītu autoritāti, tā izcēlās ar žēlsirdības un dievbijības garu.


Pirmais katedrāles arhipriesteris bija Aleksandrs Jakovļevičs Ternovskis, kurš iepriekš kalpoja Svētā Jāņa Hrizostoma baznīcā. Katedrāle kļuva par Jaltas iedzīvotāju iecienītāko templi. Ienāca šeit brīvdienas un bēdu dienās. Templis dalījās ar draudzes locekļiem revolūcijas un pilsoņu kara grūtībās, šeit viņi ne tikai atbalstīja ticību cilvēkiem, katedrāle apsargāja, aizsargāja cilvēku dzīvības. 1918. gadā, kad sarkanie gvarde veica Jaltas apšaudes, pilsētas iedzīvotāji patvērās tās mūros.

1918. gada jūnijā sieva F.M. Dostojevska Anna Grigorjevna. Viņa tika apglabāta Autkas kapsētā, un tikai pēc daudziem gadiem viņas pelni tika pārvesti uz Aleksandra Ņevska lavru Sanktpēterburgā, kur F.M. Dostojevskis.

1938. gadā katedrāle tika slēgta. Zvani tika izņemti un nosūtīti kausēšanai. Templī tika organizēts sporta klubs.

Dievkalpojums Aleksandra Ņevska katedrālē tika atsākts 1945. gadā un kopš tā laika nav apstājies. Draudzes skolas ēka, kur agrāk atradās skolotāja māja, tika atgriezta templim. Tagad šeit atkal priesteri sarunājas ar bērniem, skolā ir bērnu koris.

19. februārī (3. martā) aprit 150 gadi, kopš imperators Aleksandrs II parakstīja Manifestu par dzimtbūšanas atcelšanu un Noteikumus par zemnieku dzimtbūšanas atstāšanu.
1. (13.) marts — 130 gadi kopš Aleksandra II nāves terorista rokās.
Apskatīsim Pēterburgas imperatora atbrīvotāja pieminekļu pašreizējo stāvokli

Par Suvorovski
Šis piemineklis tika atklāts 2003. gada 31. maijā pie bijušās Nikolajeva Ģenerālštāba akadēmijas ēkas Suvorovska prospektā 32b. Tā ir dāvana no Ukrainas Sanktpēterburgas 300. gadadienai un precīza tēlnieka Marka Antokoļska (1843-1902) veidotās statujas kopija.
Laikraksts "Kyivlyanin" datēts ar 1910. gada 23. novembri. ziņots: "Vakar, 22.novembrī, Kijevas mērs saņēma barona V.G.Ginzburga paziņojumu, ka viņš plāno dāvināt Kijevas pilsētai imperatora Aleksandra II statuju, kuras maketu izgatavojis slavenais tēlnieks Antokoļskis. Šī statuja tiks izgatavota. pēc dažām dienām tiks atlieta no bronzas un tālāk Parīzē, pēc tam tā tiks nosūtīta uz Kijevu. Barons Ginzburgs izsaka vēlmi, lai imperatora Aleksandra II statuja tiktu uzstādīta publiskās pilsētas bibliotēkas zālē"(tagad - parlamentārā bibliotēka Kijevā).

Sākotnējā statuja tika uzcelta 1910. pilsētas publiskās bibliotēkas vestibilā un tagad atrodas Kijevas Krievu mākslas muzeja pagalmā.

Šis ir vienīgais no 3 pieminekļiem Aleksandram II Kijevā, kas saglabājies līdz mūsdienām. 90. gadu beigās tapusī skulptūras ģipša autorversija atrodas Valsts Krievu muzeja kolekcijā Sanktpēterburgā.

Netālu no centrālās bankas
Piemineklis imperatoram Aleksandram II Lomonosova ielā pie Sanktpēterburgas Centrālās bankas Galvenās direkcijas tika atklāts 2005. gada 1. jūnijā. Sarkano lenti pārgrieza toreizējais Krievijas Centrālās bankas vadītājs Viktors Geraščenko. Aleksandrs II tiek uzskatīts par Krievijas impērijas Valsts bankas dibinātāju (1860), no kura pašreizējā Krievijas Federācijas Centrālā banka izseko savu vēsturi.

Imperatora bronzas krūšutēls, pēc pieejamās informācijas, ir atliets pirms revolūcijas un ir tēlnieka Matveja Čižova (1838-1916) darba kopija, kura oriģināls arī atrodas Valsts Krievu muzejā. Uz pjedestāla plāksnītes ir uzraksts: "... Valsts komercbankai saskaņā ar Mūsu apstiprināto hartu piešķirt jaunu struktūru un Valsts bankas nosaukumu...".
Projekta arhitekts ir Krievijas Mākslas akadēmijas korespondentloceklis Vjačeslavs Buhajevs no Sanktpēterburgas.

Universitātes pagalmā
Tēlnieka Pāvela Ševčenko bronzas kompozīcija tika uzstādīta Sanktpēterburgas Valsts universitātes Filoloģijas fakultātes pagalmā 2008. gada 1. martā.

Pēc autora domām, tas atveido traģisku brīdi – terora aktu. Skaņdarba semantiskais centrs ir karaļa mocekļa nāves maskas kopija. Blakus Aleksandra II figūrai ir krusts, Sargeņģeļa spārns, kas it kā no viņa novēršas, un saplēsts Krievijas impērijas ģerbonis.
Filoloģijas fakultātes ēka tika uzcelta ar Aleksandra II dekrētu, kurš universitātei nodeva arī blakus esošās koledžas - pašreizējo administratīvo ēku. Cara-reformatora valdīšanas laikā tika pieņemta Imperiālās universitātes harta.
Var redzēt, kā izskatās viss piemineklis.

Man ļoti nepatīk šī statuja. Es uzskatu, ka ideja ir zaimojoša, un izpilde un uzstādīšanas vieta neatbilst personības mērogam un Suverēna vēsturiskajai nozīmei.

Drupas
Fontankas krastmalā, 132, ir nobružāts pjedestāls, kas klāts ar sniegu

Tas ir viss, kas palicis pāri no pieminekļa Aleksandram II, kas šeit tika atklāts 1892. gadā. Tēlnieks - N. A. Lavretskis, arhitekts - P. A. Samsonovs.

132. namā atradās Aleksandra strādnieku slimnīca 1861. gada 19. februāra piemiņai. Tas tika atvērts 1866. gadā. par imperatora personīgajiem līdzekļiem. Slimnīcas ēka celta 1864.-66. saskaņā ar arkas projektu. I.V.Štroma.

Imperatora bronzas krūšutēla tika uzstādīta uz figūrveida statīva un augsta pakāpiena pjedestāla, kas izgatavots no krāsaina granīta blokiem. Viņš bija attēlots huzāra formas tērpā, ar lenti un eņģeli, plecu siksnās, ar Svētā Jura krustu, ordeņiem un zvaigznēm. Uzraksti uz pjedestāla: priekšpusē: "Imperatoram Aleksandram II. Slimnīcas dibinātājs”; sānu sejās: "Slimnīca dibināta 1861. gada 19. februāra piemiņai, pilsētas valsts pārvalde uzcēla 1892. gadā."

Piemineklis tika iznīcināts 1931. gadā. Ilgu laiku pasaules proletariāta līderis plīvoja uz tā pjedestāla. Tad viņš pazuda, bet parādījās uzraksts - "Neredzamais cilvēks". Ar šo nosaukumu objekts iekļuva pilsētas folklorā.

Pēc laikraksta "Mans rajons"
par pieminekļa rekonstrukciju kopš 1996. gada. tēlnieka Staņislava Golovanova darbi.

Tomēr 15 gadu laikā krūšu izgatavošanai nepieciešamie 2 miljoni rubļu tā arī netika atrasti. Es ļoti vēlētos šajā jubilejas gadā vērsties pie pilsētas varas iestādēm. Lai gan es neticu tādai iespējai.

Tagad dosimies cauri tuvākajām Sanktpēterburgas priekšpilsētām.

Šādi izskatījās 1911. gadā atklātais piemineklis caram atbrīvotājam Murino ciemā. blakus kapelai Sv. blgv. Princis Aleksandrs Ņevskis

Šis ir mūsdienīgs skats uz kapliču. Koks ir pieaudzis, un sniegotais uzkalniņš kreisajā pusē, šķiet, ir pieminekļa postamenta paliekas.

Pazuda
Tajā pašā 1911. g tika atklātas imperatora Aleksandra II krūšutēs:
- Pargolovā, arī kapličas priekšā. Plkst Padomju vara tika iznīcināts gan piemineklis, gan kapliča

AT Vecais ciems, iznīcināts

Ropšā, iznīcināts.

Pirms 190 gadiem, 1818. gada 17. aprīlī (29. aprīlī, jauns stils) pulksten 11.00 lielkņaza Nikolaja Pavloviča ģimenē un. Lielhercogiene Aleksandrai Fedorovnai bija dēls. Viņš piedzima un jau ar to lielā mērā ietekmēja tālāko Krievijas vēstures gaitu. Imperators Aleksandrs I, kuram nebija dēlu, mācījās no izskata jaunākais brālis mantinieks nolēma nodot troni Nikolajam, nevis savam brālim Konstantīnam, sekojot Aleksandram pēc darba stāža. Tas kļuva par vienu no starpvalstu iemesliem 1825. gada beigās un par decembristu sacelšanās iemeslu.

“Ja valdīšanas māksla sastāv no spējas pareizi noteikt laikmeta neatliekamās vajadzības, atvērt brīvu izeju dzīvotspējīgām un auglīgām vēlmēm, kas slēpjas sabiedrībā, nomierināt savstarpēji naidīgās puses no objektivitātes augstuma ar saprātīgu vienošanos spēku , tad nevar noliegt, ka imperators Aleksandrs Nikolajevičs neaizmirstamajos 1855.-1861. valdīšanas gados pareizi saprata savu aicinājumu būtību.
Profesors Kīzveters

Lavrovs N.A. Imperators Aleksandrs II Atbrīvotājs. 1868. gads
(Artilērijas muzejs, Sanktpēterburga)

Kopš 1826. gada Aleksandra mentors bija slavenais krievu dzejnieks Vasilijs Andrejevičs Žukovskis. Sešus mēnešus Žukovskis izstrādāja Aleksandra izglītības un audzināšanas programmu. Programma nepieļāva piekāpšanos un indulgenci. Imperators Nikolajs nožēloja, ka nav saņēmis monarham nepieciešamo izglītību, un nolēma, ka audzinās savu dēlu troņa cienīgu. Skolotāju atlasi viņš uzticēja galma dzejniekam, kurš savulaik rakstīja sirsnīgus dzejoļus, kas adresēti jaundzimušā Aleksandra mātei. Bija šādas rindas:

Lai viņš sagaida goda pilnu vecumu!
Jā, būs krāšņs dalībnieks!
Jā, uz augstas līnijas neaizmirsīs
Vissvētākais nosaukumiem: cilvēks...

Mantinieka Žukovska izglītības un apmācības mērķis pasludināja "izglītību tikumībai". Lūk, ierastās skolas dienas rutīna "karaliski". Jāceļas sešos no rīta. Pēc rīta tualetes pabeigšanas dodieties uz pils kapliču uz īsu lūgšanu un tikai tad - brokastīs. Pēc tam - mācību grāmatas un klades rokās: septiņos no rīta klasē gaida skolotāji. Līdz pusdienlaikam - nodarbības. Valodas - vācu, angļu, franču, poļu un krievu; ģeogrāfija, statistika, etnogrāfija, loģika, Dieva likumi, filozofija, matemātika, dabaszinātnes, ķīmija, fizika, mineraloģija, ģeoloģija, nacionālā un vispārējā vēsture... un pat 1789. gada franču revolūcijas vēstures kurss, kas ir aizliegts Krievijā.Un turklāt zīmēšana, mūzika, vingrošana, paukošana, peldēšana, izjādes, dejošana, rokdarbi, lasīšana-deklamēšana. Pēcpusdienā - divu stundu pastaiga, divos pēcpusdienā pusdienas. Pēc pusdienām atpūta, pastaigāties, bet piecos vakarā - atkal nodarbības, septiņos - stunda, garšoja rotaļām un vingrošanai. Astoņos - vakariņas, pēc tam - gandrīz brīvais laiks, kuram tomēr ir jāraksta dienasgrāmata; pierakstiet dienas galvenos notikumus un savu stāvokli. Pulksten desmitos - gulēt!

Aleksandrs Nikolajevičs Tsarevičs kadeta formā. Gravēšana. 1838. gads

Aleksandrs Nikolajevičs Tsarevičs ar mentoru V.A. Žukovskis. Gravēšana. 1850. gadi

1834. gada 22. aprīlis Jura zāle un liela baznīca Ziemas pils tika dekorēta par godu Aleksandram Nikolajevičam. Tiek svinēta viņa pilngadības diena. No Dimantu istabas viņi atveda "štatu" - zelta bumbiņu, nokaisītu ar dimantiem un retākajiem dārgakmeņiem, scepteri, kas vainagojies ar Orlovas dimantu (par lielu naudu pirkts Eiropā, ilgi pirms tam rotāja Budas statuju). Indijā), un uz sarkana spilvena - zelta kronis. Svinīgā daļa noslēdzās ar impērijas himnas "Dievs, sargā caru!" dziedāšanu īsi pirms tam. Tajā dienā Urālos tika iegūts pārsteidzošs vērtīgs minerāls. Saulē tas bija zilgani zaļš, un mākslīgā apgaismojumā tas kļuva tumšsarkans. Viņi to sauca par aleksandrītu.

1841. gadā Aleksandrs apprecējās ar princesi Maksimiliānu Vilhelmīnu Augustu Sofiju Mariju no Hesenes-Darmštates pareizticībā Mariju Aleksandrovnu (1824-1880). No šīs laulības piedzima bērni: Nikolajs, Aleksandrs (topošais Viskrievijas imperators Aleksandrs III), Vladimirs, Aleksejs, Sergejs, Pāvels, Aleksandra, Marija. Aleksandrs II tronī kāpa 1855. gada 19. februārī Krievijai ārkārtīgi grūtā periodā, kad novājinošais Krimas karš tuvojās kulminācijai, kura laikā ekonomiski atpalikušā Krievija tika ierauta nevienlīdzīgā militārā konfrontācijā ar Angliju un Franciju.

Kruger F. Portrets vadīja. grāmatu. Aleksandrs Nikolajevičs, ap 1840. gadu.
(Valsts Ermitāža, Sanktpēterburga)

Kronēšanas svinības notika Maskavā no 1856. gada 14. līdz 26. augustam. To ieviešanai in vecais galvaspilsēta piegādāja Lielos un Mazos kroņus, scepteri, lodes, porfīru, Svētā Andreja Pirmās ordeņa kroņa zīmes, Valsts zīmogu, zobenu un karogu.

Pirmo reizi valsts vēsturē svinīgā iebraukšana Maskavā notika nevis ar svinīgi lēnu autokolonnu, kas sastāvēja no vagoniem, bet diezgan pieticīgi - pa dzelzceļu. 1856. gada 17. augustā Aleksandrs Nikolajevičs ar ģimeni un spožu svītu brauca pa Tveras ielu, skanot neskaitāmiem Maskavas zvaniem un artilērijas salūtam. Iverskas kapelā Dieva māte cars un visa svīta nokāpa no zirgiem (ķeizariene ar bērniem izkāpa no ratiem) un godināja brīnumaino ikonu, pēc kā kājām devās uz Kremļa teritoriju.

Botmens E.I. Aleksandra II portrets. 1856. gads

Makarovs I.K. Aleksandra II sievas ķeizarienes Marijas Aleksandrovnas portrets. 1866. gads
(Valsts Krievu muzejs, Sanktpēterburga)

Timms V.F. Imperatora Aleksandra II Vissvētākā kristīšana
kronēšanas laikā Maskavas Kremļa debesīs uzņemšanas katedrālē 1856. gada 26. augustā

Kronācijā notika kaut kas, ko tautā mēdz dēvēt par sliktu zīmi. Vecais vīrs M.D. Gorčakovs pēkšņi zaudēja samaņu un nokrita, nometot spilvenu ar simbolu. Sfēriskais “spēks”, klabēdams, ripināja uz akmens grīdas. Visi noelsās, un tikai monarhs mierīgi teica, atsaucoties uz Gorčakovu: “Nav svarīgi, ka viņš nokrita. Galvenais, ka viņš stingri stāvēja kaujas laukos.
Aleksandrs labi saprata, ka graujošā Krievijas sakāve pēdējā Krimas karā, Sevastopoles krišana un tai sekojošā pilnīga Krievijas politiskā izolācija Eiropā bija tiešas viņa tēva postošās iekšpolitikas sekas. Bija nepieciešamas radikālas un tūlītējas pārmaiņas. Jau 1856. gadā Aleksandrs II parakstīja Parīzes līgumu ar Turciju, un 1861. gadā viņš spēra vienu no nozīmīgākajiem iekšpolitiskajiem soļiem valsts vēsturē - viņš atcēla dzimtbūšanu. Vēl būdams mantinieks, Aleksandrs Nikolajevičs nonāca pie secinājuma, ka ir nepieciešamas būtiskas esošās sistēmas reformas. Drīz pēc kronēšanas jaunais cars savā runā Maskavas guberņas muižniekiem skaidri pateica, ka dzimtbūšanu vairs nevar pieļaut. Zemnieku reformas izstrādei tika izveidota slepena komiteja, kas 1858. gadā kļuva par galveno komiteju.

Aleksandrs II aicina Maskavas muižniekus turpināt zemnieku atbrīvošanu. 1857. gads.
Gravēšana. 1880. gadu sākums

Imperators Aleksandrs II, foto, 1860. gadu vidus

Lavrovs N.A. Imperatora Aleksandra II portrets Viņa Majestātes Dzīvības sargu huzāru pulka apmetnī. 1860. gads
(No Pulka muzeja krājuma līdz 1918. gadam, Carskoje Selo)

1861. gada 19. februāris, diena, kad iestājās tronī, Ziemas pilī tika nogādāti "Noteikumi" par zemnieku atbrīvošanu. Manifestu par šo aktu sastādīja Maskavas metropolīts Filarets (Drozdovs). Pēc dedzīgas lūgšanas Suverēns parakstīja abus dokumentus, un 23 miljoni cilvēku saņēma brīvību. Tad viena pēc otras seko tiesu, zemstvo un militārās reformas. Aleksandrs apstiprināja "Noteikumus" par vecticībniekiem. Vecticībnieku baumas, uzticīgas laicīgā vara, bija atļauts brīvi vadīt dievkalpojumus, atvērt skolas, ieņemt sabiedriskus amatus un ceļot uz ārzemēm. Būtībā “šķelšanās” tika legalizēta un beidzās vecticībnieku vajāšanas, kas notika imperatora Nikolaja I laikā. Aleksandra II valdīšanas laikā tika pabeigts Kaukāza karš (1817-1864), tika anektēta ievērojama daļa Turkestānas. (1865-1881), robežas ar Ķīnu tika noteiktas gar Amūras upēm un Usūri (1858-1860).

Sverčkovs N.E. Brauciens ratiņkrēslā (Aleksandrs II ar bērniem)
(Jaroslavskis Mākslas muzejs, Jaroslavļa)

Kustodijevs B.M. Manifesta lasīšana (Zemnieku atbrīvošana). 1907. gads
Par publicēšanu I.N. Knēbels "Krievijas vēsture attēlos"

Pateicoties Krievijas uzvarai karā ar Turciju (1877-1878), lai palīdzētu slāvu tautām atbrīvoties no Turcijas jūga, Bulgārija, Rumānija un Serbija ieguva neatkarību un sāka suverēnu eksistenci. Uzvara tika izcīnīta lielā mērā pateicoties Aleksandra II gribai, kurš visgrūtākajā kara periodā uzstāja uz Plevnas aplenkuma turpināšanu, kas veicināja tās uzvarošo beigas. Bulgārijā Aleksandrs II tika cienīts kā Atbrīvotājs. Katedrāle Sofija ir templis-piemineklis Sv. blgv. vadīja. grāmatu. Aleksandrs Ņevskis (Aleksandra II debesu patrons).

Tauta sveic caru atbrīvotāju Pils laukumā, 1861. gada 19. februārī, litogrāfija Rožanskis B.

Aleksandra II popularitāte sasniedz augstāko punktu. 1862.-1866. gadā pēc imperatora uzstājības notika valsts kontroles pārveide. 1863. gada aprīlī tika izdots impērijas dekrēts "Par miesassodu ierobežošanu". Cilvēki viņu sauca par atbrīvotāju. Likās, ka viņa valdīšana būs mierīga un liberāla. Bet 1863. gada janvārī izcēlās kārtējā poļu sacelšanās. Sacelšanās liesma izplatās uz Lietuvu, daļu Baltkrievijas un Labā Krasta Ukrainu. 1864. gadā sacelšanās tika sagrauta, Aleksandrs bija spiests veikt vairākas progresīvas reformas Polijā, taču karaļa autoritāte jau bija iedragāta.

Svrčkovs N.E. Imperatora Aleksandra II portrets
(Muzejs-Estate "Ostankino", Maskava)

Aleksandrs II ilgu laiku ir dzīvojis zem pareģojuma mokošās zīmes, ko it kā dzimšanas brīdī devis svētais muļķis Fjodors. Jau vairākus gadu desmitus ļaužu vidū no mutes mutē tiek nodoti nesaprotamie, noslēpumainie svētīgā Fjodora vārdi: "Jaundzimušais būs varens, krāšņs un stiprs, bet mirs sarkanos zābakos." Pirmais pareģojums piepildījās, jo vārdiem par “sarkanajiem zābakiem” to nozīme joprojām tika saprasta burtiski. Kurš gan varēja iedomāties, ka caram bumbas sprādziens noraus kājas un viņš, asinīm klāts, dažas stundas pēc velnišķā slepkavības mēģinājuma mirs briesmīgās agonijās.

Makovskis K.E. Imperatora Aleksandra II portrets. 1860. gadi
(Ņižņijnovgorodas mākslas muzejs, Ņižņijnovgoroda)

Aleksandra II dēli un Aleksandra II sievas Marijas Aleksandrovnas fotogrāfija, 1856. gads

Imperators Aleksandrs II ar sievu laulības 25. gadadienā, 1866. gadā

Imperators Aleksandrs II ar savu otro sievu Katrīnu Dolgorukiju un bērniem

Pirmais slepkavības mēģinājums pret Aleksandru II tika veikts 1866. gada 4. aprīlī viņa pastaigas laikā Vasaras dārzā. Šāvējs bija 26 gadus vecais terorists Dmitrijs Karakozovs. Šāviens gandrīz tukšs. Bet, par laimi, netālu gadījušais zemnieks Osips Komissarovs atņēma slepkavas roku. Krievija ar dziesmām slavēja Dievu, kurš novērsa Krievijas imperatora nāvi. Nākamā 1867. gada jūnijā Krievijas imperators pēc Napoleona III uzaicinājuma atradās Parīzē, 6. jūnijā, kad Aleksandrs vienā karietē ar Francijas imperatoru brauca cauri Bois de Boulogne, poļu. A. Berezovskis nošāva caru ar pistoli. Bet viņš palaida garām. Nopietni nobijies Aleksandrs vērsās pie slavenā Parīzes zīlnieka. Viņš nedzirdēja neko mierinošu. Pret viņu tiks veikti astoņi slepkavības mēģinājumi, un pēdējais būs liktenīgs. Jāsaka, tauta jau ir stāstījusi leģendu par to, kā reiz jaunībā Aleksandrs Nikolajevičs tikās ar slaveno Aņičkova pils spoku – “Balto dāmu”, kura sarunā ar viņu paredzēja, ka cars. izdzīvot trīs slepkavības mēģinājumus. Bet astoņi?! Tikmēr divi no Parīzes pravietes prognozētajiem slepkavības mēģinājumiem līdz tam laikam jau bija notikuši. Trešā notiks 1869. gada 2. aprīlī. Terorists A. Solovjovs šaus uz caru tieši Pils laukumā. Pietrūks. 1879. gada 18. novembrī teroristi uzspridzinās dzelzceļa sliežu ceļu, pa kuru bija jāseko ķeizariskajam vilcienam, taču tas pagāja garām agrāk, pirms sprādziena.
1880. gada 5. februārī Ziemas pilī notiks slavenais sprādziens, ko sarīkoja Stepans Halturins. Vairāki aizsargu karavīri tiks nogalināti, bet karalis laimīgas gadījuma dēļ necietīs.

Ziemas pils ēdamzāle pēc imperatora Aleksandra II slepkavības mēģinājuma. Foto 1879

Tā paša gada vasarā teroristi Žeļabovs un Teterka ielika dinamītu zem Akmens tilta pāri Jekaterininskas kanālam Gorokhovajas ielas līnijā, taču liktenis atkal izrādījās Aleksandram II labvēlīgs. Viņš izvēlēsies citu maršrutu. Šis būs sestais slepkavības mēģinājums pret karali. Jauni mēģinājumi tika gaidīti ar pastāvīgām nerimstošām bailēm.
Pāris nedēļas pirms pēdējā, liktenīgā mēģinājuma viņa dzīvībai Aleksandrs vērsa uzmanību uz dīvainu apstākli. Viņa guļamistabas logu priekšā katru rītu guļ vairāki beigti baloži. Pēc tam izrādījās, ka uz Ziemas pils jumta apmetās vēl nebijuša izmēra pūķis. Pūķi tik tikko spēja ievilināt slazdā. Beigtie baloži vairs neparādījās. Bet nepatīkama pēcgarša palika. Pēc daudzu domām, tā bija slikta zīme.

Visbeidzot, 1881. gada 1. martā, notika pēdējais slepkavības mēģinājums, kas beidzās ar cara atbrīvotāja mocekļa nāvi. Ja Narodnaja Volja Rysakova un Griņevicka ar vairāku minūšu intervālu izmestās bumbas pieskaitām pie diviem slepkavības mēģinājumiem, tad Parīzes raganai izdevās paredzēt pēdējās kārtas numuru. Neviens nevarēja saprast, kā visa šī valsts, milzīgā un varenā, nevarēja izglābt vienu cilvēku.

Aleksandra II mirstīgās brūces vietā uzcelta kapela. Projektējis arhitekts L.N. Benuā

Viņš nomira tieši tajā dienā, kad nolēma iedarbināt M. T. Lorisa-Meļikova konstitucionālo projektu, saviem dēliem Aleksandram (topamajam imperatoram) un Vladimiram sacīdams: “Es neslēpju no sevis, ka mēs ejam konstitūcijas ceļu. ”. Lielās reformas palika nepabeigtas.

1881. gada sākumā pilsētas dome izveidoja komisiju Aleksandra II piemiņas iemūžināšanai. Līdzīgas komisijas tika izveidotas visā valstī. Par sēru notikumu mērogu liecina Iekšlietu ministrijas Tehniskās komitejas ziņojuma materiāli par 1888. gadu: Maskavas Kremlī, Kazaņā, Samarā, Astrahaņā, Pleskavā, Ufā, Kišiņevā tika uzstādīti pieminekļi Aleksandram II. Toboļskā un Sanktpēterburgā. Aleksandra II krūšutēs tika uzceltas Višeje Voločekā, Vjatkas, Orenburgas un Tomskas guberņu ciemos.

Makovskis K. E. Aleksandra II portrets. 1881. gads

Pēc Aleksandra II slepkavības mākslinieks Konstantīns Makovskis uzgleznoja portretu: cars un viņam blakus pinkains suns. Valsts bezpalīdzīga suņa izskatā neizskatījās tik varena. Tika stāstīts, ka portretu ieraudzījis cits mākslinieks Vasilijs Vereščagins un piedāvājis nosaukt to: "Suns, kurš neglāba caru". Cilvēki bija pārliecināti, ka caru nogalināja muižnieki "atriebjoties par zemnieku atbrīvošanu".

Makovskis K.E. Aleksandra II portrets uz nāves gultas. 1881. gads
(Valsts Tretjakova galerija, Maskava)

Imperatora slepkavības vietā 1883. gadā tika uzcelta Kristus Augšāmcelšanās baznīca (“Pestītājs uz asinīm”) - izcils arhitektūras piemineklis, viena no galvenajām Sanktpēterburgas svētnīcām. Saskaņā ar aplēsēm piemiņas tempļa celtniecībai valsts piešķīra 3 miljonus 600 tūkstošus sudraba rubļu. Tajos laikos tā bija milzīga nauda. Tomēr faktiskās būvniecības izmaksas pārsniedza tāmi par 1 miljonu rubļu. Šo miljonu rubļu piemiņas tempļa celtniecībai iemaksāja karaliskā ģimene.

Tempļa celtniecībā un dekorēšanā ar mozaīkām, freskām un ikonām piedalījās slavenākie krievu mākslinieki un arhitekti: Afanasjevs, Bondarenko, Bruni, Bunins, Vasņecovs, Dmitrijevs-Orenburgskis, Žuravļevs, Ņesterovs, Parland, Rjabuškins un citi. No trim tempļa pusēm uz ārsienām cilvēka augšanas augstumā ievietotas greznas granīta plāksnes, kurās iegravēti uzraksti par cara atbrīvotāja valdīšanas lielākajiem notikumiem.

Caur rietumu, masīvajiem, ar sudraba dzenātiem vārtiem, pielūdzējs ieiet templī un ierauga sev priekšā nojumi vietā, kur krita nāvīgi ievainotais karalis. Pilnā oriģinālā saglabājies: daļa no Katrīnas kanāla čuguna režģa, paneļu plātnes un daļa no bruģakmens bruģa ar suverēna asiņu pēdām. Šo vietu ieskauj režģis ar četrām kolonnām, no augšas pārklāta ar telti, kuras augšpusē ir krusts.

Piemineklis Aleksandram II Kremlī

Piemineklis dibināts 1893. gadā, iesvētīts un atklāts 1898. gadā, klātesot imperatora ģimenei un visu Krievijas šķiru pārstāvjiem. Pieminekļa kompozīcija ir neparasta: telts nojume virs imperatora figūras, kuru vainago divgalvainais ērglis (Kremļa torņu pabeigšanas motīvs), no trim pusēm ieskauj arkveida galerija, velves kuras bija rotātas ar Krievijas valdnieku attēliem no Svētā Vladimira līdz Nikolajam I. Arī ieejas galerijās apzīmētas ar teltīm, kreisā kronēta ar Maskavas ģerboni, labā - dzimtas ģerbonis. no Romanovu ģimenes. Galerijas malās bija nokāpumi uz Kremļa dārzu, no kura pavērās skaists skats uz Maskavu. Pieminekļa trīs gurnu kompozīcija organiski iekļāvās esošajā Kremļa ansamblī, apdares bagātība un elegance izraisīja laikabiedru apbrīnu. Pieminekli veidojuši tēlnieks A.M.Opekušins un arhitekti P.V.Žukovskis un N.V.Sultanovs. Piemineklis līdz mūsdienām nav saglabājies. Cara atbrīvotāja figūra no pjedestāla tika nogāzta 1918. gadā, nojume un galerija beidzot tika demontēta 1928. gadā.

2005. gada jūnijā Maskavā svinīgi tika atklāts piemineklis Aleksandram II. Pieminekļa autors ir Aleksandrs Rukavišņikovs. Piemineklis ir uzstādīts uz granīta platformas Pestītāja Kristus katedrāles rietumu pusē. Uz pieminekļa postamenta ir uzraksts “Imperators Aleksandrs II. Viņš 1861. gadā atcēla dzimtbūšanu un atbrīvoja miljoniem zemnieku no gadsimtiem ilgās verdzības. Viņš veica militārās un tiesu sistēmas reformas. Viņš ieviesa vietējās pašpārvaldes, pilsētu domes un zemstvo padomju sistēmu. Viņš pabeidza ilgstošo Kaukāza karu. Viņš atbrīvoja slāvu tautas no Osmaņu jūga. Viņš nomira 1881. gada 1. (13.) martā terora akta rezultātā.