اسب سفید کیژی از ذخیره‌گاه عکاسی سیاه و سفید اثر واسیلی پسکوف. ترکیب "مکان های مقدس سرزمین مادری" مکان های مقدس. به گفته وی. پسکوف

اماکن مقدس سرزمین مادری.

هر فردی ریشه های خاص خود را دارد که باید بداند و به آن احترام بگذارد. این پدر و مادری است که او را به دنیا آوردند و بزرگ کردند، سرزمینی که یک فرد در آن متولد شد، کشوری که در قلمرو او زندگی می کند و شهروند آن است. من در روسیه، در روستای کوچک گارماشوکا، منطقه کانتهمیروفسکی به دنیا آمدم، این برای من بسیار عزیز است. این خانه کوچک من است.

مکان های زیادی در سرزمین ورونژ وجود دارد که مورد احترام است مردم ارتدکس. برای صدها سال، اجداد ما ذره ذره جمع آوری می کردند، از حرم ها محافظت می کردند.

در روسیه اتفاق افتاد که کل زندگی یک فرد از تولد تا مرگ با معبد مرتبط است. مردم با مشکلات و شادی های خود به اینجا آمدند: آنها ازدواج کردند، بچه ها را غسل تعمید دادند، با مردگان خداحافظی کردند، از وسوسه های زندگی فرار کردند، پاسخ هایی برای سؤالات ابدی زندگی یافتند، کمک و حمایت دریافت کردند.

AT منطقه ورونژمعابد و کلیساها، صومعه ها، مکان های مقدس زیادی وجود دارد، اما شادترین لحظه زندگی من افتتاح معبد عروج است. مادر خدای مقدسدر روستای Zaitsevka، جایی که مادربزرگ من زندگی می کند. این روستا نزدیک روستای من است. من اغلب به دیدن مادربزرگم می روم، من هم در افتتاحیه معبد بودم.

قدیمی‌ها به یاد دارند که کلیسای سنگی در بلندترین نقطه روستا در سال مهم 1812 ساخته شده است. تا دهه 30 قرن گذشته مرکز زندگی معنوی و سوادآموزی روستا بود. اما در سال 1931، زنگ ها از آن پاره شدند. کشیش، پدر سرگیوس، دستگیر و برده شد. و تنها از سال 2000، این معبد توسط ساکنان روستاهای مجاور بازسازی شد.

وقتی وارد معبد می شوید و به نمادها نگاه می کنید، روح شما از هیاهوهای دنیوی، افکار بد و افکار سنگین رها می شود. شما فقط به خداوند و همه مقدسین دعا کنید: "خدایا، به همه مردم ارتدوکس شادی و شادی عطا کن، سرزمین روسیه را از دشمنان، از جنگ ها و درگیری های داخلی نجات داده و نجات بده، به گذراندن آزمایشات زندگی کمک کن، به فقرا نزدیک باش و بیچاره، نور بیشتری به آنها بده، نام ورا کیست. همه افراد ارتدوکس را از شرارت و بی قانونی نجات دهید و نجات دهید.

دعای بچه های من ساده است اما از ته دل است. و من می خواهم امیدوارم که خداوند آنها را بشنود و صلح و رفاه بفرستد.

برای تقریبا یک قرن این معبد ساکت و خالی بود. ! بارها معبد را دیدم که چگونه خورشید طلوع و غروب می کند، باران آن را می شست، برف می آورد... اما اینجاست، برای شادی روستاییان!

حالا دیوارهایی که زیاد دیده اند نفس می کشند زندگی جدید. برای اولین بار در 85 سال، الف عبادت الهی. این مراسم توسط اسقف آندری، رئیس اسقف نشین Ostrogozhsk-Rossosh برگزار شد. از ولادیکا با نان و نمک استقبال شد، اما تا کنون بدون به صدا درآمدن زنگ ها.

در این مراسم نه تنها اهالی روستا، بلکه مهمانانی از روستاها و مناطق همجوار نیز حضور داشتند. به عنوان هدیه ای به معبد ، ولادیکا نماد مسیح منجی و یک لوستر بزرگ را داد و روحانیون نمادهای روشن شده در کوه آتوس را به اهل محله تحویل دادند.

این ساختمان در حال حاضر در حال بازسازی است. دیوارهای بیرون با رنگ آبی روشن رنگ آمیزی شده بود، پنجره های پلاستیکی درج شده بود، صنوبرهای آبی بین جاده و معبد کاشته شده بودند.

درخواست های طولانی مدت روستاییان ارتدکس برای احیای معبد بیهوده باقی نماند ، خداوند دعاهای مؤمنان را شنید و اکنون آنها می توانند او را در سرزمین مقدس باستانی تجلیل کنند. مسیر عامیانه به مکان مورد احترام مسیحیان بیش از حد رشد نکرده است: تقریباً پس از یک قرن، مردم در روزهای خدمت به اینجا می آیند، روح خود را از کثیفی دنیوی رها می کنند، بنای معماری باشکوه را تحسین می کنند، هوای پاک را تنفس می کنند، طراوت خنکی صبحگاهی ... چه خوشبختی است که من زندگی می کنم و جلوی چشمان من همه چیز اتفاق می افتد! چقدر خوشحال کننده است که بدانیم فرصتی وجود دارد که با قدمت خود ارتباط برقرار کنیم، صفحه ای از تاریخ سرزمین مادری خود را بخوانیم، ندای نیاکان خود را بشنویم، و بر همه اینها احساس مالکیت کنیم.

چرا حفظ آثار تاریخی و فرهنگی ضروری است؟ آیا می توان در نظر گرفت که حفظ آثار با حفظ حافظه تاریخی مرتبط است؟ این سؤالات است که هنگام خواندن متن والنتین پتروویچ کاتایف مطرح می شود.

نویسنده با آشکار ساختن مشکل حفظ آثار تاریخی و فرهنگی، به خاطرات می پردازد. او به یاد می آورد که چگونه در اواسط دهه بیست، بنای یادبود پوشکین هنوز "در جای درست خود، در سر بلوار Tverskoy، روبه روی صومعه غیرمعمول زیبای Passion..." ایستاده بود. در بلوار Tverskoy، خلاء غیر قابل تعویض از جایی که او ایستاده بود صومعه Passion.

نویسنده با تلخی از «دوران دردناک بازآرایی و تخریب بناها می‌نویسد، زمانی که «دستی قدرتمند نامرئی بناها را مانند مهره‌های شطرنج بازآرایی می‌کرد». راوی در زمانی که همه هنوز عابر پیاده بودند و دنیای شهر را با تمام جزئیات آن به خوبی به یاد می آوردند، مسکو را مطالعه می کردند، به همین دلیل است که او از خلاهایی که در نتیجه توسعه مجدد شهر به وجود آمده است بسیار ناراحت است.

موقعیت نویسنده به من نزدیک است. بدون شک ما موظف به مبارزه برای حفظ آثار تاریخی و فرهنگی هستیم زیرا از این طریق حافظه تاریخی هر آنچه ما را احاطه کرده و باید ما را احاطه کند نیز حفظ می کنیم. ما باید از ظاهر تاریخی منحصر به فرد شهر مادری خود محافظت کنیم.

اجازه دهید به دلایل وفاداری موضع خود بپردازیم. به عنوان مثال، در کتاب E. I. Osetrov "Living Ancient Russia" در مورد Kizhi - جزایر متعدد در دریاچه Onega، که در آن دو کلیسای چند گنبدی وجود دارد که توسط یک برج ناقوس از یکدیگر جدا شده اند، گفته شده است. کلیسای تغییر شکل در سال 1714 به عنوان یادبودی برای شکوه نظامی روسیه ساخته شد. ما باید از این بنای معماری محافظت کنیم، زیرا این گواهی بر آیندگان است، فرمانی برای عشق به کشورمان، این یک گذشته هنری است. روسیه باستانزندگی در زمان حال

اجازه دهید به مقاله V. M. Paskov "مکان های مقدس" بپردازیم. یک روزنامه نگار معروف خاطرنشان می کند که ما نمی توانیم میدان سرخ را بدون کلیسای جامع سنت باسیل تصور کنیم. در ضمن قبل از جنگ معلوم می شود نقشه ای برای تخریب معبد بوده تا ماشین ها آزادتر شوند. چه خوب که «حکمت ناشناخته یک نفر جلوی عمل جبران ناپذیر را گرفت. و اکنون رانندگی در میدان سرخ با اتومبیل ممنوع است. پسکوف مطمئن است که با حفظ کلیسای باستانی، ما یادبودی برای صنعتگری نگه می داریم. همه چیز نیاز به نگرش دقیق دارد: ساختمان های باستانی، صنایع دستی عامیانه، نقاشی در معابد، نام ها و قبرهای قهرمانان.

ما به این نتیجه رسیدیم که وظیفه ما حفظ آثار تاریخی و فرهنگی است، بنابراین ما حافظه تاریخی را حفظ خواهیم کرد، با گذشته ارتباط برقرار خواهیم کرد، بدون آن عشق به میهن غیر قابل تصور است.

یکی از اهداف اصلی این درس بهبود توانایی تحلیل متن سبک روزنامه نگاری بود. و این یک مهارت بسیار مهم است که بعداً برای گذراندن GIA به زبان روسی برای ما مفید خواهد بود.

ما با بلیط ورودی چهار رنگ با سوالات درس وارد درس خود شدیم. ما بلیط رنگی را که دوست داشتیم انتخاب کردیم. هر رنگ بلیط جدول مخصوص به خود را دارد. بنابراین ما 4 گروه خلاق گرفتیم.

پس از سخنرانی مقدماتی، معلم ما Genets Elena Nikolaevna، درس ما را با این سوال آغاز کرد: "چگونه این عبارت را درک می کنید اماکن مقدس"؟ (ما هنوز متن را ندیده‌ایم و نمی‌توانیم حدس بزنیم در مورد چیست).

بدون شک هرکسی به شیوه خود این عبارت را درک می کند. برای برخی، این خانه او است، برای برخی - معبد، و برای برخی - سرزمین مادری! بیشتر از همه از پاسخ همکلاسی ام خوشم آمد (کار گروهی بسیار جالب بود) که برای هر فردی این عبارت تداعی های خاص خود را تداعی می کند ، اما برای اکثریت مقدس ترین آنها وطنش است (محل تولد او ، بزرگ شد).

این همان چیزی است که واسیلی میخایلوویچ پسکوف، روزنامه‌نگار، در متن خود، که در قالب یک مقاله مشکل‌ساز نوشته شده است، درباره آن می‌نویسد. مشکلی که نویسنده در این مینیاتور مطرح کرده، نگرش به اماکن مقدس است. نویسنده با گفتن داستان خود، به ما می آموزد که از آثار تاریخی محافظت کنیم، آنها و میهن خود را دوست داشته باشیم. موضوع این متن: حافظه تاریخی. من معتقدم که این موضوع امروز بسیار مهم و مرتبط است. به هر حال، بسیاری از بناهای تاریخی و فرهنگی نیازمند مراقبت و مرمت ما هستند.

از نظر نوع گفتار، این متن استدلال است. این را از وسایل بیان موجود در آن نیز گواه می گیرد.

در حین کار بر روی ویژگی‌های نحوی متن پسکوف، دانش خود را در مورد موضوع تازه مورد مطالعه "جملات پیچیده" آزمایش کردیم: ساخت‌های نحوی جملات مشخصه این روایت را شناسایی کردیم و دیکته‌ای گرافیکی انجام دادیم.

بنابراین، در پایان درس، ما نه تنها توانایی خود را در تجزیه و تحلیل یک متن روزنامه نگاری، برای تعیین ویژگی های متمایز آن بهبود بخشیدیم، بلکه متوجه شدیم که نمی توان مردم را مجبور به عشق به وطن خود کرد. این عشق را فقط می توان پرورش داد.

ابتدا سعی کردیم بنویسیم cinquain یک قالب شاعرانه پنج بیتی است که در آغاز قرن بیستم در ایالات متحده تحت تأثیر شعر ژاپنی پدید آمد. این یک روش موثر برای توسعه گفتار مجازی است که به شما امکان می دهد به سرعت به نتیجه برسید. Syncwines به عنوان ابزاری برای ترکیب اطلاعات پیچیده در نتیجه جذب اطلاعات مفید هستند.

من قبلاً هیچ سکانسی ننوشته بودم، اما این چیزی بود که به آن رسیدم…..

میهن...

غیر قابل اندازه گیری، گران

عشق، محافظت، محافظت

عشق به وطن را نمی توان با حکم اجبار کرد

میهن…

و ما توانستیم به تنهایی کار را در درس ارزیابی کنیم. برای انجام این کار، بلیط خروج به ما داده شد، جایی که همه کار خود را به عنوان بخشی از یک گروه در امتیاز ارزیابی می کردند.

در خانه، ما به کار بر روی متن ادامه می دهیم و به این سوال پاسخ می دهیم: "عشق عظیم انسانی به میهن از چه چیزی رشد می کند؟"

از چه چیزی یک عشق عظیم انسانی به هر چیزی که در یک کلمه جای می گیرد رشد می کند - سرزمین مادری؟ بیست ساله بودم که برای اولین بار از ورونژ آمدم تا به مسکو نگاه کنم. صبح زود از قطار به میدان سرخ رفتم. صدای زنگ ساعت را شنید. می خواستم با دستم آجرهای دیوار را لمس کنم، تا سنگ هایی را که میدان را می پوشاندند لمس کنم. مردم با عجله گذشتند. شگفت انگیز بود - چگونه می توان با عجله در امتداد این میدان قدم زد، در مورد آب و هوا، در مورد چیزهای کوچک صحبت کرد؟ در آن روزها، آنها اجازه ورود به کرملین را نداشتند. منتظر ماندم تا در بارهای سنت باسیل باز شود. من سنگ های روی پله های باریک را به یاد می آورم - "چند نفر گذشتند"!

سپس بارها از کرملین دیدن کردم. من که قبلاً به سراسر جهان سفر کرده بودم ، مقایسه کردم و همیشه با افتخار فکر می کردم: در هیچ شهر دیگری میدانی به این زیبایی ، دقت و اصالت ندیده ام.

آیا می توان این میدان را بدون کلیسای جامع سنت باسیل تصور کرد؟ الان بهت میگم حقیقت جالب. من خودم اگر از شخصی که عمیقاً مورد احترام همه است نمی شنیدم، باور نمی کردم. در اینجا چیزی است که پیوتر دمیتریویچ بارانوفسکی، بهترین مرمت کننده بناهای تاریخی دوران باستان ما، گفت: "قبل از جنگ.

آنها من را به یک مقام عالی فرا می خوانند: "ما کلیسای جامع را تخریب خواهیم کرد، ما باید میدان سرخ را بزرگتر کنیم. ما به شما دستور می دهیم که اندازه گیری کنید ... "سپس من یک توده در گلویم پیدا کردم.

نمی توانستم حرف بزنم، نمی توانستم فوراً باور کنم ... در پایان، خرد ناشناخته کسی این عمل جبران ناپذیر را متوقف کرد. نشکستند…”

اما بالاخره آنها می توانستند آن را بشکنند تا ماشین ها در میدان آزادتر شوند. زمان چه چیزی را نشان داد؟ امروزه به دلیل قداست این مکان و به دلیل انبوه مردمی که می خواهند با قدم های ساده از این میدان عبور کنند، تردد همین خودروها در میدان سرخ کاملاً ممنوع است.

امروز با برداشتن کلاه در مقابل کلیسای جامع سنت باسیل در میدان سرخ، به یاد استادی هستیم که معجزه کرد. معماران، نقاشان و نجاران باستان مهارت و استعداد خود را فقط در ساختن صومعه ها، کلیساها و کلیساها بیان می کردند. با حفظ کلیسای باستانی، بنای یادبود صنایع دستی را حفظ می کنیم.

و نمی توانی معطل کنی همه چیز نیاز به مراقبت دقیق دارد: ساختمان های باستانی، صنایع دستی عامیانه، ظروف باستانی، نقاشی در معابد، کتاب ها و اسناد، نام ها و قبرهای قهرمانان. با تمام نگرانی هایمان در مورد امور جاری، در مورد نان روزانه و در مورد کاوش در فواصل فرازمینی.

هنگام انجام کارهای بزرگ، باید بدانیم که از کجا آمده ایم و چگونه شروع کرده ایم. اعمال ما در پیوند با گذشته، در پیوند با دنیای اطراف طبیعت و آتش اجاقبا کلمه عزیز FTHERLAND بیان می شوند. عشق به وطن را نمی توان با حکم اجبار کرد. عشق را باید پرورش داد.

خلاقیت های مشابه:

یکی از جدی ترین مشکلات روانی-اجتماعی که در حال حل شدن است ادبیات مدرن، عبارت است از درستی انتخاب قهرمان برای مکان در زندگی ، دقت در تعیین هدفش. تأملی در مورد معاصر ما و زندگی او در مورد ...
آفتاب پرست AP چخوف یک نگهبان پلیس اوچوملوف در میدان بازار قدم می زند. سگی را می بیند که در حال دویدن است که توسط مردی فحش دهنده زیر گرفته و او را می گیرد. جمعیتی در حال جمع شدن هستند. مردی (زرگر خریوکین) جمعیت را نشان می دهد...
یو پی کازاکوف دو در ماه دسامبر او مدتها در ایستگاه منتظر او بود. یک روز آفتابی یخبندان بود، و او از فراوانی اسکی بازان، ریزش برف تازه و دو روز آینده خوشش می آمد: اول ...
اپرای گالکا در چهار پرده لیبرتو توسط وی. ووکولسکی شخصیت ها: استولنیک سوفیا، دخترش یانوش باس سوپرانو باریتون سوپرانو تنور باس گالکا یونتک
مادر واسیلی داستان نویس کوچک در شش سالگی درگذشت. پدر بی حوصله بود، توجهی به پسرش نداشت. از یک خواهر بسیار کوچک، سونیا هنوز بازی می کرد، زیرا به نظر می رسید ...
اگرچه دوران کودکی ام را در پیاتیگورسک گذراندم، اما خود من هنوز یک بومی مسکوئی هستم. مهم نیست از چه شهرهایی از جهان دیدن می کنم، هر چقدر هم که زیبایی آنها را تحسین می کنم، مسکو برای من باقی می ماند...
افرادی هستند که قرار است بزرگتر از خودشان باشند. چنین شخصی واسیلی سیموننکو است. در سال بیست و هشتم قطع شد مسیر زندگیو شعر و معنویت تا امروز ادامه دارد. ریحان...
گئورگ بوشنر مرگ دانتون ژرژ دانتون و هرولت سیشل، همکار او در کنوانسیون ملی، با خانم ها، از جمله جولی، همسر دانتون، ورق بازی می کنند. دانتون با بی حوصلگی در مورد زنان، جذابیت آنها صحبت می کند...
ژرژ دانتون و هرولت سیشل، همکار او در کنوانسیون ملی، با خانم‌ها، از جمله جولی، همسر دانتون، ورق بازی می‌کنند. دانتون با بی حوصلگی در مورد زنان، جذابیت و فریب آنها، در مورد غیرممکن صحبت می کند ...
آه، آقایان، خوب، آن روز معلوم شد امروز است! مثل همیشه برای کسب و کار در میدان بازار قدم می زدم. الدیرین با من بود. او به من کمک کرد تا تعدادی از مسائل را حل کنم. صبح ساعت...
گراهام گرین آلدن پایل آمریکایی آرام نماینده بخش اقتصادی سفارت آمریکا در سایگون، آنتاگونیست فاولر، یکی دیگر از قهرمانان رمان است. تصویری تعمیم یافته از نیروهای سیاسی کاملاً خاص و روش های مبارزه در ...
IVAN SUSANIN اپرای چهار پرده با یک پایان متن جدید از S. Gorodetsky شخصیت ها: ایوان سوزانین، دهقانی از روستای دومینینو آنتونیدا، دخترش وانیا، پسر خوانده سوزانین، بوگدان سوبینین، شبه نظامی، نامزد...
VO Pelevin نهمین رویای ورا پاولونا داستان شبیه یک بررسی مفصل از "چه باید کرد؟" چرنیشفسکی با این حال، کمی دیر، یک بررسی، اما عالی، استادانه انجام شده است. قهرمان در نقش یک توالت‌شوی در حال صحبت در مورد...
VN Voinovich Moscow 2042 ویتالی کارتسف، نویسنده مهاجر روسی ساکن مونیخ، در ژوئن 1982 این فرصت را پیدا کرد که در سال 2042 در مسکو باشد. کارتسف در آماده شدن برای سفر، همکلاسی خود را ملاقات کرد...
جیانگ چینگ یک "جنگ صلیبی" را اعلام کرد که اگر هیولایی نبود، خنده دار بود. در "ساخت و ساز فرهنگی" الهام گرفته از جیانگ چینگ، گاردهای سرخ عمدتاً فعال بودند. جیانگ چینگ هیچ شکی نداشت...
EL Schwartz Dragon آشپزخانه دنج جادار. هیچ کس نیست، فقط گربه در کنار آتشدان گرم می شود. رهگذری خسته از جاده وارد خانه می شود. این لنسلوت است. به یکی از صاحبانش زنگ می زند...
JR Kipling Lispet این نام خرابی الیزابت است (در گویش مردم کوهستان هیمالیا مانند Lispet به نظر می رسید). او دختر کوه‌نورد هیمالیا سونو و همسرش جید است که پدر و مادرش فوت کرده‌اند. انگلیسی ها مطرح می کنند ...

.
ارائه: "امکان مقدس" - (پسکوف)
نتایج تجزیه و تحلیل محتوا-زبان متن باید در یک پیش نویس ثبت شود و به عنوان مواد کاری برای نوشتن یک مقاله-استدلال استفاده شود.

سابق. 77.

مکان های مقدس

I. از آنچه که یک عشق عظیم انسانی به هر چیزی که در یک کلمه می گنجد رشد می کند - سرزمین مادری?
II. بیست ساله بودم که برای اولین بار از ورونژ آمدم تا به مسکو نگاه کنم. صبح زود از قطار به میدان سرخ رفتم. صدای زنگ ساعت را شنید. می خواستم با دستم آجرهای دیوار را لمس کنم، تا سنگ هایی را که میدان را می پوشاندند لمس کنم. مردم با عجله گذشتند. تعجب آور بود: چگونه می توان با عجله در این میدان قدم زد، در مورد آب و هوا صحبت کرد، در مورد برخی مسائل کوچک؟ در آن روزها، آنها اجازه ورود به کرملین را نداشتند. منتظر ماندم تا در بارهای سنت باسیل باز شود. یاد سنگ های پله های باریک می افتم - چند نفر گذشتند!
III. سپس بارها از کرملین دیدن کردم. من که قبلاً به سراسر جهان سفر کرده بودم ، مقایسه کردم و همیشه با افتخار فکر می کردم: در هیچ شهر دیگری میدانی به این زیبایی ، دقت و اصالت ندیده ام.
IV. آیا می توان این میدان را بدون کلیسای جامع سنت باسیل تصور کرد؟ بگذارید یک واقعیت شگفت انگیز را به شما بگویم. من خودم اگر از شخصی که عمیقاً مورد احترام همه است نمی شنیدم، باور نمی کردم. در اینجا چیزی است که پیوتر دمیتریویچ بارانوفسکی، بهترین مرمت کننده بناهای تاریخی دوران باستان ما، گفت: "قبل از جنگ، آنها مرا به یکی از مقامات عالی دعوت می کنند: "ما کلیسای جامع را تخریب خواهیم کرد، ما باید میدان سرخ را بزرگتر کنیم. ما به شما دستور می دهیم که اندازه گیری کنید ... "در آن زمان من یک توده در گلو داشتم. نمی توانستم حرف بزنم، همان لحظه باورم نمی شد... در نهایت عقل ناشناخته یک نفر جلوی این عمل جبران ناپذیر را گرفت. نشکستند..."
V. اما آنها می توانستند آن را بشکنند تا ماشین ها در میدان آزادتر باشند. زمان چه چیزی را نشان داد؟ اکنون به دلیل مقدس بودن این مکان و به دلیل تعداد زیادی از مردم که به سادگی می خواهند از این میدان عبور کنند، همین خودروها در میدان سرخ کاملاً ممنوع هستند. امروز با برداشتن کلاه در مقابل کلیسای جامع سنت باسیل در میدان سرخ، به یاد استادی هستیم که معجزه کرد. معماران، نقاشان و نجاران قدیم توانستند مهارت و استعداد خود را در ساختن صومعه ها، کلیساها و کلیساها بیان کنند. با حفظ کلیسای باستانی، بنای یادبود صنایع دستی را حفظ می کنیم.
VI. و نمی توانی معطل کنی همه چیز نیاز به مراقبت دقیق دارد: ساختمان های باستانی، صنایع دستی عامیانه، ظروف باستانی، نقاشی در معابد، کتاب ها و اسناد، نام ها و قبرهای قهرمانان. با تمام نگرانی هایمان در مورد امور جاری، در مورد نان روزانه و در مورد کاوش در فواصل فرازمینی. هنگام انجام کارهای بزرگ، باید بدانیم که از کجا آمده ایم و چگونه شروع کرده ایم. اعمال ما در پیوند با گذشته، در پیوند با دنیای اطراف طبیعت و آتش سوزی، با کلمه ای عزیز بیان می شود. سرزمین پدریدوست داشتن وطن را نمی توان با حکم اجبار کرد. عشق را باید پرورش داد.

(به گفته وی. ام. پسکوف)

1. محتوای هر پاراگراف این متن را با تأکید بر کلمات کلیدی و مهم ترین افکار نویسنده تجزیه و تحلیل کنید.
2. با استفاده از مواد مرجع (جدول را ببینید)، پاسخ هایی را که مناسب می دانید از میان آن انتخاب کنید، عبارات پیشنهادی را ادامه دهید یا درج های لازم را در آنها وارد کنید، به صورت کتبی به سوالات پاسخ دهید.

№	سوالات	مواد مرجع
1	این متن درباره چیست؟ نویسنده در ابتدای متن چه سوالی را مطرح می کند؟ آیا این سوال به شما در درک موضوع متن کمک می کند؟	الف) در مورد عشق به وطن؛ ب) در مورد عشق به میهن و در مورد آنچه که آن را تشکیل می دهد
2	نویسنده از چه نوع گفتاری استفاده می کند؟ آیا روایتی در متن وجود دارد؟ استدلال؟ شرح؟	الف) روایت و استدلال؛ ب) روایت و شرح؛ ج) استدلال با عناصر روایت و توصیف
3	در پاراگراف دوم و سوم چه افکاری بیان شده است؟	الف) در مورد زیبایی فوق العاده میدان سرخ، در مورد این واقعیت که این یک بنای با شکوه فرهنگ روسیه است که باعث احساس غرور خاصی می شود. ب) اهمیت میدان سرخ و کلیسای جامع سنت باسیل به عنوان نمادهای روسیه
4	چرا توصیف میدان سرخ و کلیسای جامع سنت باسیل مقدم بر استدلال نویسنده است؟ نویسنده از چه ابزار زبانی برای تأکید بر اهمیت و اهمیت این مکان استفاده می کند؟	الف) فکر کردن به اینکه وطن برای هر فرد چیست. ب) افزایش بیان متن و ایجاد تصاویر بصری، نشان دادن نگرش عاطفی نویسنده به موضوع متن. سوالات بلاغی... ( نام). تعجب های بلاغی ... ( نام).
5	چه فکری در بند 4 تایید و اثبات شده است؟ نویسنده از چه شواهد و ابزارهایی برای بیان زبانی استفاده می کند؟ چرا نویسنده داستان مرمت کننده را در متن خود آورده است؟ چه ویژگی های گفتار راوی احساسات او را منتقل می کند؟	کلیسای جامع سنت باسیل نباید تخریب شود (تخریب شود)، زیرا بناهای فرهنگی بزرگ زیارتگاه افرادی هستند که به وطن خود عشق می ورزند. برای اثبات، یک واقعیت تاریخی واقعی ارائه شده است: ... ( نام). قبل از این، نویسنده از یک سوال بلاغی استفاده می کند ... ( نام)، تعیین موقعیت آن... ( نام). سخنان یک شاهد عینی حیرت و وحشت او را از ایده تخریب معبد نشان می دهد. در گفتار راوی عبارت شناسی بسیار بزرگی وجود دارد ... ( نام). جملات ناقص استفاده می شود... ( نام) به عنوان بازتابی از هیجان
6	چه افکاری در پاراگراف 5 و 6 تأیید شده است؟ نویسنده از چه ابزاری برای بیان افکار خود استفاده می کند؟	حفظ آثار تاریخی، حفظ فرهنگ است... در رسیدگی به «امور جاری» نباید این را فراموش کنیم. و نمی توانی معطل کنی نویسنده برای تأکید بر اهمیت ویژه افکار خود از واژگان و اصطلاحات بالایی استفاده می کند: ایجاد شده, ..., نان روزانه ... . برای افزایش بیان - بسته بندی ...
7	نویسنده در پاراگراف آخر چه نتیجه ای می گیرد؟ او چگونه این نتایج را تدوین می کند؟ آیا این نتیجه‌گیری‌ها بیانگر موضع نویسنده در مورد موضوعات اصلی در نظر گرفته شده در متن است؟ آیا می توان گفت که موضع نویسنده مستقیماً بیان شده است؟ نویسنده برای بیان موضع خود از چه ابزار زبانی استفاده می کند؟ چرا در طول متن ضمیر «من» را با «ما» جایگزین می کند؟ چه مترادف هایی در ابتدا و انتهای متن استفاده شده است؟ منظور مؤلف در واژه «وطن» چیست؟ آیا سبک گفتاری که او انتخاب کرده به بیان جایگاه نویسنده کمک می کند؟	یک فرد باید گذشته خود را بشناسد، باید از هر چیزی که با سرزمین پدری اش مرتبط است محافظت کند. عشق به وطن تنها یک خاطره نیست، بلکه اعمالی است که پیوند بین گذشته و حال را نشان می دهد. این عشق یک نفر نیست که در زندگی خود با تکه های جداگانه ، جزئیات تاریخ روبرو شود (از این رو ضمیر "من") ، این عشق کل مردم به میهن خود ، به کشورشان است (از این رو ضمیر " ما»). عشق به وطن باید پرورش یابد. موقعیت نویسنده مستقیماً در جملات بیان می شود ... ( نام). نویسنده برای بیان موضع خود، تأکید بر اهمیت افکار بیان شده، متقاعد کردن آنها، از مترادف بالایی برای کلمه "میهن" استفاده می کند - ... ( نام) وارونه... ( نام) جملات به معنای تعهد... ( نام). سبک انتخاب شده توسط او به بیان موقعیت نویسنده متن کمک می کند ... ( نام). این سبک به طور مستقیم بر بیان باز موقعیت نویسنده، افزایش بیان گفتار، بر اساس ترکیبی از عناصر محاوره ای و کتابی زبان (به عنوان مثال، محاوره: پرداخت، ...; کتاب، بالا: سرزمین پدری, ...), استفاده گستردهوسایل مجازی و بیانی (تعجب های بلاغی ...)
8	در این متن چه مسائلی مطرح شده است؟ مشکل اصلی متن چیست؟ ارتباط نویسنده با مشکل اصلی چگونه است؟	الف) مشکل حفظ آثار تاریخی و فرهنگی؛ ب) مشکل تربیت عشق به میهن؛ ج) مشکل ماهیت مفهوم «عشق به وطن» (عشق به وطن از چه چیزی تشکیل شده است؟ از چه چیزی تشکیل شده است؟) د) مشکل...; د) مشکل ... یکی از مشکلات زیر را نام ببرید. عشق به وطن مفهومی بزرگ است. این شامل چندین مؤلفه است: الف) احترام به آثار تاریخی و فرهنگی. ب) احترام به گذشته کشورشان؛ که در) ...؛ ز) ...

3. از سؤالات پیشنهادی و پاسخ هایی که برای آنها آماده کرده اید برای نوشتن مقاله-استدلال استفاده کنید.
بنویسید این متن در مورد چیست، مشکل اصلی آن چیست، نویسنده چه موضعی دارد.
به ابزار بیان مشخصه این متن توجه کنید. نقش آنها را در متن توضیح دهید، مثال بزنید.

سابق. 78.متنی را که باید بر روی آن مقاله-استدلال بنویسید، با دقت بخوانید.

(1) در گوشه ای، زیر خیمه ای از نمدار شکوفه، عطری خشن مرا فرا گرفت. (2) توده های مه آلود در آسمان شب برخاستند، و هنگامی که آخرین شکاف ستاره ای بلعیده شد، باد کوری که صورتش را با آستین هایش پوشانده بود، در امتداد خیابان متروک به پایین رفت. (3) در تاریکی تاریک، بالای کرکره آهنی آرایشگاه، سپری آویزان، ظرفی طلایی، مانند آونگی تاب می خورد.
(4) با بازگشت به خانه، باد را از قبل در اتاق دیدم. (5) قاب پنجره را محکم کوبید و با عجله برگشت وقتی در را پشت سرم بستم. (6) در زیر، زیر پنجره، حیاط عمیقی وجود داشت، جایی که روزها می درخشید، از لابه لای بوته های یاسی، پیراهن هایی که روی طناب های سبک به صلیب کشیده شده بودند، و از آنجا گاهی صداها با پارس غمگین بلند می شد - دلالان آشغال، خریداران. از بطری های خالی، - نه، نه، - ویولن فلج شده اشک می ریزد.<...>
(7) و اکنون یک مه خفه کننده در آنجا متورم شد - اما پس از آن باد کور که بی اختیار به اعماق لغزید، دوباره به سمت بالا کشیده شد - و ناگهان - چشمانش را باز کرد، اوج گرفت و در شکاف های کهربایی دیوار سیاه در مقابل سایه‌های دست‌ها، موها، قاب‌های پرواز را گرفتار کردند، با صدای بلند و محکم پنجره‌ها را قفل کردند. (8) پنجره ها خاموش شد. (9) و بلافاصله، در آسمان ارغوانی تیره، تپه ای خفه شروع به غلتیدن کرد، رعد و برقی دور. (10) و خاموش شد.<...>
(11) در این سکوت از شادی سست شده به خواب رفتم که نمی توانم از آن بنویسم - و خوابم پر از تو بود.
(12) از خواب بیدار شدم زیرا شب در حال فروپاشی بود. (13) درخشش وحشی و رنگ پریده بر فراز آسمان پرواز کرد، مانند انعکاس سریع سوزن های بافندگی غول پیکر. (14) غرش پس از غرش آسمان را شکست. (15) باران گسترده و پر سروصدا بارید.
(16) از این لرزه های آبی، سرمای خفیف و شدید مست بودم. (17) کنار طاقچه خیس ایستادم و در هوای غیرزمینی نفس می کشیدم که قلبم مثل شیشه از آن می پیچید.
(18) ارابه پیغمبر از میان ابرها بیش از پیش با شکوه رعد و برق می زد. (19) نور جنون، دیدهای نافذ روشن شد دنیای شب، شیب سقف آهنی، در حال اجرا بوته های یاسی. (20) تندرر، غول موی خاکستری، با ریش طوفانی که باد بر شانه اش انداخته بود، در لباسی خیره کننده و پرنده، به ارابه ای آتشین تکیه داده بود و با دستان تنش اسب های غول پیکرش را عقب نگه داشته بود: - سیاه کت و شلوار، یال - آتش بنفش. (21) حمل كردند، كف درخشان تررق خوردند، ارابه پاشنه كشيد، پيامبر سرگشته افسار را بيهوده دريد. (22) صورتش در اثر باد و تنش منحرف شد، گردباد، چین‌ها را به عقب پرتاب کرد، زانوی نیرومندی برهنه کرد، و اسب‌ها، با تکان دادن یال‌های شعله‌ور خود، - با شدت بیشتری - از میان ابرها به پایین پرواز کردند، به پایین. (23) در اینجا با زمزمه ای رعد و برق در امتداد سقف درخشان هجوم آوردند ، ارابه فرار کرد ، ایلیا تلوتلو خورد - و اسب ها که از لمس فلز زمینی دیوانه شده بودند ، دوباره پریدند. (24) پیامبر رانده شد. (25) یک چرخ از کار افتاد. (26) از پنجره خود دیدم که چگونه لبه عظیمی از آتش از پشت بام غلتید و در حالی که روی لبه تاب می خورد به غروب می پرید. (27) و اسب ها که یک ارابه واژگون و پرش را پشت سر خود می کشیدند ، قبلاً از میان ابرهای بالا پرواز می کردند ، غرش متوقف شد و اکنون - آتش رعد و برق در ورطه های بنفش ناپدید شد.<...>
(28) با عجله و نگرانی از پنجره بیرون آمدم، لباس مجلسی پوشیدم و از پله های شیب دار مستقیم به داخل حیاط دویدم. (29) طوفان فرار کرد، اما همچنان باران می بارید. (30) شرق به طرز شگفت انگیزی رنگ پریده شد.<...>(به گفته V.V. Nabokov)

1. با استفاده از مواد مرجع (جدول را ببینید)، پاسخ هایی را که مناسب می دانید از بین آن ها انتخاب کنید، عبارات پیشنهادی را ادامه دهید یا درج های لازم را در آنها وارد کنید، به صورت کتبی به سوالات پاسخ دهید.

№	سوالات	مواد مرجع
1	متن درباره چیست؟	درباره رعد و برق به عنوان یک پدیده طبیعی
2	نویسنده چه می خواست بگوید؟ چه افکار و احساساتی را می خواست منتقل کند؟	برای انتقال ایده عظمت و قدرت یک طوفان به عنوان یک پدیده طبیعی؛ زیبایی و قدرت طبیعت را نشان می دهد. حس تحسین از قدرت طبیعت را منتقل کنید
3	سبک این متن چیست؟ وظیفه اصلی آن چیست؟ چرا این سبک انتخاب شد؟	این یک سبک هنری است که بر ظهور یک تجربه زیباشناختی در خواننده (دریافت لذت زیبایی شناختی از خواندن) متمرکز است. ما از متنی که به سبک هنری نوشته شده است، نه در مورد علل وقوع رعد و برق، در مورد جزئیات زمانی این رویداد در هر محلی می آموزیم، بلکه با نویسنده آن احساساتی را تجربه می کنیم که هنگام مواجهه با رعد و برق در ما ایجاد می شود، مشاهده می کنیم. چگونه به دنیا آمد، چگونه غلتید، و در نهایت، چگونه مانند باران "ریخت" و غیره.
4	نوع گفتار در متن مورد استفاده چیست؟	این توصیفی با عناصر روایی است. نویسنده (راوی) یک رعد و برق را در لحظات مختلف (تولد، سیر و اتمام آن) توصیف می کند.
5	سبک و نوع گفتار چه تأثیری بر نحوه ارائه متن دارد؟	سبک هنری، که شامل استفاده از بسیاری از ابزارهای بیان زبانی، در درجه اول ترانه ها و چهره ها است، به شما امکان می دهد تصویر یک طوفان رعد و برق را به صورت بصری، واضح، تصویری، قابل مشاهده بازسازی کنید، حس اصالت، واقعیت تصویر را ایجاد می کند. تکنیک های بیان زبانی ذاتی سبک هنری بر تخیل خواننده تأثیر می گذارد و به ارائه تصویری از رعد و برق در تمام رنگ های آن کمک می کند. نوع گفتار - توصیف - همچنین به نمایش تصویری یک رعد و برق در تمام جزئیات آن کمک می کند. عناصر روایی گنجانده شده در متن امکان انتقال بصری اعمال و حرکات همراه با رعد و برق را فراهم می کند.
6	وحدت تصویر شده چگونه تامین می شود؟ دنباله تصویر چیست؟	با وجود این واقعیت که عناصر روایت در متن وجود دارد، کل ساختار متن تابع تصویر یک تصویر رعد و برق است. عناصر روایت تنها نشان دهنده مراحل رشد پدیده طبیعی به تصویر کشیده شده است. ابتدا توصیفی از طبیعت قبل از وقوع رعد و برق (هوای خفه کننده، باد) و سپس توصیف خود رعد و برق ارائه می شود.
7	تصویر اصلی ناباکوف برای انتقال رعد و برق چیست؟ چرا؟ با استفاده از این تصویر خاص چه چیزی می توان به دست آورد؟	ایلیا نبی (رعد و برق) سوار بر ارابه. تصویر متحرک به شما امکان می دهد پویایی خارق العاده هر چیزی که با رعد و برق (باد، رعد و برق، رعد و برق) مرتبط است و همچنین عظمت، قدرت، قدرت، خودانگیختگی و زیبایی این پدیده طبیعی را نشان دهید.
8	چه ابزارهای زبانی برداشت های دیداری و شنیداری را منتقل می کند؟ استعاره ها، لقب ها، مقایسه ها، شخصیت پردازی ها، تکرار بیانی، وارونگی را در متن بیابید. آیا ابزارهای صرفی و واژه ساز برای بازنمایی در متن وجود دارد؟ چه عناصری از ساختار جملات در خدمت اهداف بازنمایی هنری هستند؟ کدام یک از ابزارهای استفاده شده برای بیان زبانی به نظر شما مهم ترین، واضح ترین، جالب ترین است. چرا؟
9	برداشت شخصی شما از مطالبی که می خوانید چیست؟ متن رو دوست داشتی یا نه؟ چرا؟ چه چیزی به خصوص در متن شگفت زده، جذب شده است؟

2. از سؤالات پیشنهادی و پاسخ هایی که برای آنها آماده کرده اید برای نوشتن یک انشا-استدلال استفاده کنید.
بنویسید این متن در مورد چیست. معنای اصلی آن چیست؟ نویسنده چه احساساتی را منتقل می کند؟ کمک به بیان افکار و احساسات اصلی نویسنده چیست؟
طراحی زبان متن را چگونه ارزیابی می کنید؟

سابق. 79.متنی را که باید روی آن مقاله-استدلال بنویسید بخوانید.

(1) انسان اولین حیوانی است که توانست در دنیای اطراف خود تغییراتی ایجاد کند. (2) به گفته فرانسوا ژاکوب، برنده جایزه نوبل، انسان اولین فرزند تکامل شد و دارای این قدرت بود که تکامل را تابع خود کند، یعنی خود را تغییر دهد. (3) این دقیقاً همان چیزی است که باعث اضطراب می شود: چه چیزی در آینده در انتظار ما است - چه شگفتی ها و خطراتی؟ (4) منظورم امکاناتی است که در آن باز شده است اخیراقبل از زیست شناسان در زمینه انسان خود را به عنوان یک گونه تغییر می دهد. (5) در سی سال گذشته پیشرفت زیست شناسی چشمگیرتر از سی قرن گذشته بوده است. (6) زیست شناسان عاملی را کشف کرده اند که سازمان موجودات زنده به آن بستگی دارد، نوعی قبض که بر اساس آن اشکال مختلف زندگی ساخته می شود. (7) اکنون مشخص شده است که کد ژنتیکی، مانند هر قانونی، در معرض تغییر است. (8) و اگرچه ایجاد در آزمایشگاه هر ابرنابغه یا ابر جنایتکار موضوع آینده ای بسیار دور است، ما از قبل می توانیم در مورد تغییرات در پتانسیل ژنتیکی که می تواند بر توزیع جنسیت تأثیر بگذارد فکر کنیم، یعنی تصمیم بگیریم که چند جنس پسر و چند دختر باید در یک دوره به دنیا بیایند.
(9) چه باید کرد؟! (10) بله، ما رمز ژنتیکی - رمز زندگی را کشف کرده ایم، ما بالاخره یاد گرفتیم که وحدت شگفت انگیز انسان را به عنوان یک موجود زنده با همه تنوع افراد درک کنیم. (11) اما به نظر می رسد دستکاری در مواد ژنتیکی خطرات زیادی را به همراه دارد. (12) ما می توانیم بشریت را از مشکلات قدیمی نجات دهیم، اما همچنین می توانیم هیولاهای جدید، پیش بینی نشده و غیرقابل پیش بینی را به وجود بیاوریم. (13) دانشمندان "اسباب بازی های شگفت انگیز" را به دست انسان داده اند که با کمک آنها می تواند موفقیت های شگرفی در توسعه تمدن به دست آورد ، اما به نظر می رسد که خود انسان در شرف تبدیل شدن به یک اسباب بازی است ...
(14) چه باید کرد؟ (15) عمل کردن یا نکردن؟ (16) آزمایش، به دنبال یا اعلام توقف؟ (17) برخی می گویند: برای شناخت باید ریسک کرد. (18) به آنها پاسخ داده می شود: بله، اما ما در موقعیتی هستیم که نه تنها می توانیم آنچه هست را کشف کنیم، بلکه می توانیم آنچه نیست را بیافرینیم. (19) و این تنوع دیدگاه ها طبیعی است. (20) همان تکنیک آزمایش ژن می تواند به خیر و شر تبدیل شود. (21) مهندسی ژنتیک با خود چه می آورد؟ (22) آیا حدس زدن معماهایی که امروز دنیا از ما می پرسد ضروری است؟
(23) این تردیدهای دردناک عمدتاً ناشی از این واقعیت است که در عصر ما علم و فناوری به طور غیرقابل مقایسه ای سریعتر از قرون گذشته در حال توسعه است. (24) و خرد بشری، آگاهی اخلاقی آن هنوز به کندی در حال رشد است. (25) از خزندگان غول پیکر ماقبل تاریخ - دایناسورها استفاده کنید. (26) این جانوران به اندازه های بسیار زیادی رسیدند، زیرا در اولین مرحله تکامل آنها، جثه مهم ترین عامل مبارزه برای هستی بود. (27) اما از آنجایی که افزایش قد با رشد سایر خصوصیات، در درجه اول مغز همراه نبود، حیوانات منقرض شدند. (28) "مغز" امروز بشر - آگاهی اخلاقی آن - به طرز فاجعه باری از "مغز بزرگ" عقب مانده است. بدنه علمی».
(29) به همین دلیل است که تعدادی از زیست شناسان برجسته اروپای غربیو آمریکا و تصمیم گرفتیم تحقیقات بیشتر در زمینه ژنتیک را رها کنیم تا زمانی که مسئولیت اخلاقی، "مغز" ما رشد کند، بالاتر شود ... (به گفته E. Bogat)

1. یک پاراگراف به پاراگراف محتوا و تجزیه و تحلیل زبان متن را انجام دهید. کلمات کلیدی و مهمترین افکار را از هر پاراگراف یادداشت کنید. چه قضاوت هایی برای شما مهم ترین به نظر می رسد که معنای ایدئولوژیک اصلی متن و موقعیت نویسنده را بیان می کند؟ (چرا این متن نوشته شد؟ نویسنده چه می خواست بگوید؟)
2. وظایفی را کامل کنید که به شما کمک می کند عمق و دقت درک متن مبدأ را ارزیابی کنید و نتیجه گیری خود را در مورد محتوای آن تصحیح کنید.

1. این متن در مورد چه چیزی صحبت می کند؟

الف) اهمیت آموزش در زندگی انسان
ب) در مورد رابطه انسان با طبیعت
ج) در مورد نقش اخلاق در علم مدرن
د) در مورد دلایل رشد سریع ایده های علمی در دنیای مدرن

2. کدام عبارت معنای متن را مخدوش می کند؟

الف) قدرت انسان نمی تواند جامعه را آشفته نکند.
ب) امروزه دانشمندان می توانند تغییراتی در کد ژنتیکی انسان ایجاد کنند.
ج) اگر عقل اخلاقی رشد علم را کنترل نکند، انسان می تواند به عنوان یک گونه از بین برود.
د) دانشمندان تحت هیچ شرایطی حق ندارند تحقیقات خود را قطع کنند، زیرا معنای علم در حرکت مداوم به جلو است.

3. سبک و نوع گفتار این متن را مشخص کنید.

الف) روزنامه نگاری، استدلال
ب) هنری، توصیف
ج) علمی، استدلالی و توصیفی
د) محاوره ای، استدلالی

4. معنی کدام کلمه نادرست تعریف شده است؟

ولی) سیر تکاملی -توسعه
ب) قابل توجه -مهم، ضروری
AT) اخلاقی -اخلاقی
ز) دستکاری -به تأثیرات بیرونی پاسخ دهد

5. تعبیر تعلیق به چه معناست؟

الف) در مورد هر موضوع مهم رای عمومی تعیین کند
ب) به تعویق انداختن، تعلیق برخی اقدامات
ب) باطل اعلام شود
د) انجام وظایف معینی را از هر شخصی بخواهد

6. کدام عبارت در مورد ویژگی های گفتاری متن نادرست است؟

الف) سوالات متعدد بیانگر پیچیدگی و شدت مسئله است.
ب) نویسنده برای بیان روشن، منطقی و قانع کننده بودن قضاوت خود، از واژه های سبک کتاب و اصطلاحات کلی علمی استفاده فراوان می کند.
ج) ضد، جملات پیچیده با اتحاد مخالف ولیعمق کامل تضادهای غم انگیز انسانی را نشان می دهد.
د) مقایسه با دایناسورها به نویسنده اجازه می دهد تا ایده قدرت ماوراء طبیعی انسان را به شکل تمثیلی بیان کند.

7- کدام جمله از متن می تواند گزاره زیر را تایید کند؟

علم مدرن انسان را قدرتمند ساخته است، اما اگر مسئولیت اخلاقی بالا را فراموش کند، برده آن نیروهایی می شود که خودش کشف کرده است.
الف) 2 ب) 8 ج) 13 د) 29

8. حکم نهایی این متن چیست؟

الف) 7 ب) 28 ج) 11 د) 5

9. در جمله 28 تمام ابزارهای بیانی زبان را که در آن استفاده می شود علامت بزنید این قطعهمتن و قدرت عاطفی و تاثیرگذاری اندیشه نویسنده را افزایش دهد.

یک استعاره
ب) متضادهای متنی
ب) بسته بندی
د) لقب

10. کدام عبارت منعکس کننده ایده اصلی نویسنده است؟

الف) کشف کد ژنتیکی بزرگترین دستاورد علم مدرن است.
ب) علم مهمترین نیروی محرکه در رشد بشر است.
ج) اخلاق مانع اصلی توسعه علم است.
د) پیشرفت علم نباید بدون در نظر گرفتن معیارهای اخلاقی اتفاق بیفتد.

11. کدام کلمه دقیقاً موقعیت نویسنده را مشخص می کند؟

الف) رد می کند
ب) تماس می گیرد
ب) هشدار می دهد
د) انتقاد کنید

12. کدام عنوان دقیقاً معنای متن اصلی را نشان می دهد؟

الف) "بر لبه پرتگاه"
ب) "بدون هیچ امیدی به رستگاری"
ج) "گرفتار تعصب"
د) "جاده پیشگامان"

13. کدام یک از اشکالات در متن لحاظ نشده است؟

الف) تغییرات در انسان به عنوان یک گونه
ب) آینده (سرنوشت) نوع بشر
ج) جوهر علم به عنوان یک گونه فعالیت انسانی
د) مسئولیت اخلاقی در علم مدرن
3. از پرسش ها و پاسخ های پیشنهادی به آنها برای نوشتن انشا-استدلال استفاده کنید.
بنویسید این متن در مورد چیست. مشکلش چیه؟ موضع نویسنده متن چیست؟ طراحی گفتار متن را ارزیابی کنید.