تا به امروز، ادیان زیادی وجود دارد که میلیون ها نفر به آنها اعتماد دارند و به طور بی عیب و نقص از دین خود پیروی می کنند. اما آیا کسی می تواند به این سؤال پاسخ روشنی بدهد: "بیشترین چیست؟ دین باستانی? در مورد این موضوع اختلافات و نظرات زیادی وجود دارد و باستان شناسان هر ساله آخرین شواهد و زمینه های مناقشه را در مورد اینکه اولین دین روی زمین ظاهر شد پیدا می کنند. در این مطلب سعی خواهیم کرد در مورد تمام ادیان اصلی جهان صحبت کنیم و همچنین سعی خواهیم کرد پاسخی برای تمام سوالات مورد علاقه در این موضوع پیدا کنیم.

"جوان ترین" دین در جهان

خوب، منطقی است اگر داستان خود را با جوانترین دین شروع کنیم، دینی که با وجود سن نسبتاً کم خود در مقایسه با سایرین، توانسته محبوبیت و احترام کمی در سراسر جهان به دست آورد. در مورد و اسلما . اسلام در زبان عربی به معنای «خود را به خدا سپردن». اسلام به یکی از بزرگترین ادیان جهان تبدیل شده است و در حال حاضر مسلمانانی که به اسلام گرویده اند در 49 کشور جهان زندگی می کنند. اگر به آمار مراجعه کنیم، 23 درصد از جمعیت جهان مسلمان هستند. اسلام در قرن هفتم به وجود آمد.

اما، با وجود چنین سنی بالا، اسلام جوانترین دین در جهان است. اسلام بر اصول حیاتی مانند جستجوی "من" خود، کمک به عزیز و آسیب نرساندن استوار است. مسلمانان همیشه به روی نگاه خداوند باز هستند و معتقدند که تنها خداوند است که تصمیم می گیرد چه زمانی روح را بگیرد و چه زمانی آن را خلق کند.

مسیحیت باستان

قدیمی ترین دین روی زمین دستخوش دگرگونی های بسیاری شده است، اما مبانی مسیحیت و به دنبال آن تعداد زیادی از مردم تا به امروز، در آغاز قرن اول پس از میلاد به وجود آمد. زادگاه مسیحیت را می توان مدیترانه شرقی نامید.

قبل از ظهور مسیحیت، مردم ایده های اسطوره ای در مورد نظم جهانی و پایه های زندگی داشتند. با این حال، مسیحیت ایمان به یک خدای حامی را با خود به ارمغان آورد، خدایی که آماده است روح هر فرد را با آغوش باز بپذیرد، اگر فقط خود شخص آن را بخواهد.

مسیحیت اولیه ایمان به خدا را از منشور رنج تفسیر می کرد. این دین فقط برای افرادی که در زندگی رنج می بردند باز شد. مسیحیت همیشه دعوت به یک ایمان واحد و ابراز وحدت در عشق کرده است و هرگز ایمان خود را به دیگران تقسیم نکرده است. هر فرد در جهان، صرف نظر از تعلق به هر ملیتی، می تواند مسیحی شود. هر مسیحی که روی زمین زندگی کرده است باید خود را یک سرگردان موقت بداند. اما در عین حال، هرکسی باید خودش تصمیم می گرفت که مسیر خود را به سوی ملکوت خدا به کدام سمت هدایت کند. راه درست واحدی وجود ندارد. فقط عشق و دستور وجود دارد، اما مردم راه های متفاوتی دارند. به دلیل اصول خیرخواهانه خود، مسیحیت به سرعت در سراسر جهان محبوبیت یافت. و تا به امروز، اولین دین روی زمین به طور طبیعی محبوب ترین است.

سایر ادیان باستانی

بشر علاوه بر مسیحیت، ادیان باستانی دیگری را می شناخت که ریشه در آنها نداشت دنیای مدرن، اما، با این وجود، برای مدت طولانی آنها بخشی از زندگی بسیاری از مردمی بودند که روی زمین زندگی می کردند. یکی از قدیمی ترین ها محسوب می شود دین سومری . بر خلاف سایر ادیان، سومری ها مجموعه ای کامل از خدایان داشتند که یک مؤمن باید در طول زندگی خود از اراده آنها پیروی می کرد. بین مردم عادیو هفت خدای روی زمین به اصطلاح واسطه بودند که خدایان از طریق آنها به بندگان خود روی آوردند. سومریان چنین واسطه هایی را آنوناکی می نامیدند.

دین اینکاها علیرغم وجود کوتاهش، یکی از قدیمی ترین و غیرمعمول ترین ها نیز محسوب می شود. واقعیت این است که پس از فتح سرزمین های جدید، رسم بر این بود که اینکاها خدایان خدایان شکست خورده را به پانتئون خود اضافه می کردند.

خوب، از ادیان مدرن، قدیمی ترین را می توان نام برد بودیسم ، که بیش از 2500 سال پیش ظاهر شد. بودیسم بر پایه قدیمی ترین آموزه های هند، از جمله روشنگری و میل به نیروانا و اصل الهی استوار بود. بودایی ها در تمام زندگی خود در تلاش برای دستیابی به این وضعیت بوده اند و در عین حال در مورد رد کامل وابستگی های زمینی تصمیم می گیرند. بودایی ها در حین مدیتیشن دعا می کنند و در نتیجه خود را بهبود می بخشند.

قدیمی ترین دین جهان

باورش سخت است، اما مدت ها قبل از ظهور مسیحیت، پایه ها دین مدرندر خود حمل کرد هندوئیسم . اگر به این باستانی ترین دین اعتقاد دارید، پس یک شخص، مانند هر چیز دیگری روی زمین، از قسمت هایی از بدن یک غول بزرگ ظاهر شد.

علیرغم این واقعیت که همه پایه های هندوئیسم آشکارا در حال از دست دادن بود و مذهب، به این ترتیب، کمتر از سایرین دوام داشت، در برخی از روستاهای هند هنوز هم معتقدند که جهان به این شکل آفریده شده است، و هندوئیسم اولیه بسیار زیاد است. محبوب تر از مسیحیت بسیاری از علمای دینی معتقدند که هندوئیسم آشکارا محکوم به شکست بود، زیرا حاوی پایه های بت پرستی بود که برعکس، مردم می خواستند از شر آن خلاص شوند.

دستورالعمل

همه آموزه های دینی موجود در چندین حوزه اصلی دسته بندی می شوند که معروف ترین آنها مسیحیت، اسلام، یهودیت، هندوئیسم و ​​بودیسم است. مطالعه تاریخچه پیدایش این ادیان به ما امکان می دهد تا در مورد عبادت مذهبی که از همان ابتدا بر روی زمین ظاهر شد نتیجه گیری کنیم.

جهت های ذکر شده در بالا را می توان به 2 گروه تقسیم کرد: "ابراهیمی" و "شرقی". دومی شامل هندوئیسم، بودیسم و ​​تعدادی از جنبش های مرتبط است که در جنوب شرقی آسیا سرچشمه گرفته اند. در حالی که بودیسم در قرن ششم قبل از میلاد ظاهر شد و به همین ترتیب به سن کنفوسیوس تبدیل شد، هندوئیسم تاریخ بسیار طولانی تری دارد. اعتقاد بر این است که قدیمی ترین تاریخ پیدایش آن 1500 سال قبل از میلاد است. با این وجود، هندوئیسم یک سیستم واحد از آموزه های دینی نیست، زیرا مکاتب و فرقه های مختلف را متحد می کند.

گروه ادیان «ابراهیمی» نشان دهنده سه جهت مرتبط است: یهودیت، مسیحیت و اسلام.

امروز دشوار است که به این سؤال که کدام یک از ادیان قدیمی‌ترین است، پاسخ روشنی بدهیم. کاوش های باستان شناسی زمینه های جدیدتری را برای نتیجه گیری های بعدی در رابطه با پیدایش دین فراهم می کند.

تسلیم شدن در برابر خدا کلمه عربی «اسلام» است. این دین که یکی از دین های جهان است، تنها در قرن هفتم به وجود آمد. پیروان آن مسلمانان هستند که جوامع آنها در صد و بیست کشور هستند. بیست و سه درصد از جمعیت جهان مسلمان هستند. در چهل و نه ایالت اکثریت هستند.
اسلام جوانترین دین بزرگ جهان از دیدگاه تاریخی، دینی بسیار جوان است. کسب تجربه شخصی، آسیب نرساندن به کسی، گشاده رویی در برابر نگاه خداوند - این همان چیزی است که در قلب اسلام نهفته است. مؤمنان بر این باورند که فقط خداوند تصمیم می گیرد که چه زمانی روح را خلق کند و چه زمانی آن را حل کند، به ترتیب با تولد ظاهر نمی شود و در لحظه مرگ انسان از بین نمی رود. به گفته مسلمانان ...

دین بخش جدایی ناپذیر زندگی تقریباً هر فرد است. نیاز به پرستش قدرت های برتر در آگاهی معنوی از جهان و ایمان به ماوراء طبیعی بیان می شود. ناشی می شود علاقه بپرسدر مورد اینکه کهن ترین دین چیست، چگونه پدید آمد و توسعه یافت.

پس از مطالعه تمام اطلاعات موجود در مورد دوره پارینه سنگی، دانشمندان به این نتیجه رسیدند که مردم این دوره روابط معنوی ایجاد کردند، همانطور که آداب و رسوم تدفین های آیینی آن زمان و همچنین نقاشی های غار نشان می دهد. به احتمال زیاد اجداد ما معتقد بودند که خدایان در جهان زندگی می کنند و مکان ها و اشیاء مختلف طبیعت را زنده می دانستند. علاوه بر این، آداب و رسوم دفن به ما ایده ای از اعتقاد به زندگی پس از مرگ می دهد.

اما هنوز کهن ترین دین چه بوده است؟ پاسخ به این سوال بستگی به موضعی دارد که توسط نویسندگان مختلفی که منشا انسان را مطالعه می کنند، اتخاذ کرده اند. برخی استدلال می کنند که دین به طور مصنوعی توسط انسان ایجاد شده است، و نه نتیجه تکامل تکاملی. بنابراین،…

تا به امروز، ادیان زیادی وجود دارد که میلیون ها نفر به آنها اعتماد دارند و به طور بی عیب و نقص از دین خود پیروی می کنند. اما آیا کسی می تواند به این سوال که "قدیمی ترین دین چیست؟" پاسخ قطعی بدهد؟ در مورد این موضوع اختلافات و نظرات زیادی وجود دارد و باستان شناسان هر ساله آخرین شواهد و زمینه های مناقشه را در مورد اینکه اولین دین روی زمین ظاهر شد پیدا می کنند. در این مطلب سعی خواهیم کرد در مورد تمام ادیان اصلی جهان صحبت کنیم و همچنین سعی خواهیم کرد پاسخی برای تمام سوالات مورد علاقه در این موضوع پیدا کنیم.

"جوان ترین" دین در جهان

خوب، منطقی است اگر داستان خود را با جوانترین دین شروع کنیم، دینی که با وجود سن نسبتاً کم خود در مقایسه با سایرین، توانسته محبوبیت و احترام کمی در سراسر جهان به دست آورد. درباره اسلام است. اسلام در زبان عربی به معنای «خود را به خدا سپردن». اسلام به یکی از بزرگترین ادیان جهان تبدیل شده است و در این زمان…

کدام دین جهانیقبل از بقیه آمد؟

قبل از پاسخ به این سؤال، لازم است به وضوح مشخص شود که چرا در میان ادیان مختلف، تنها تعداد کمی از آنها جایگاه ادیان جهانی را به خود اختصاص داده اند، تفاوت آنها چیست؟ امروزه بیش از 20000 وجود دارد ادیان مختلف, جنبش های مذهبیو فرقه ها در مورد ادیان جهانی، فقط سه مورد از آنها وجود دارد. مطمئناً نام آنها برای همه آشنا است: بودیسم، مسیحیت و اسلام. و آنها در مقیاس خود متفاوت هستند: آنها در سراسر جهان بدون توجه به عوامل سیاسی، ملی و فرهنگی انجام می شوند. در واقع، مسیحیان واقعی را می توان هم در کشورهای توسعه یافته اروپایی و هم در سکونتگاه های متروکه در آفریقا یافت. این را نمی توان در مورد شینتو یا مثلاً در مورد یهودیت، که نفوذ آن توسط یک قلمرو مشخص شده است، گفت. برخلاف تصور رایج، قدیمی ترین دین جهان هندوئیسم نیست که در قرن پانزدهم سرچشمه گرفته است. قبل از میلاد، و نه حتی بت پرستی، که حتی زودتر ظاهر شد. این یک افتخار است ...

شما اغلب می توانید این دیدگاه را بشنوید که اسلام جوان ترین دین در جهان است که بسیار دیرتر از مسیحیت، یهودیت و سایر آموزه های دینی ظاهر شد. علاوه بر این، نظر دیگری نیز رایج است که قرآن تنها کتاب مقدس مسلمانان است که آنها فقط به آن اعتقاد دارند و سایر کتب آسمانی را انکار می کنند. بسیاری بر این باورند که مسلمانان تنها محمد صلی الله علیه و آله و سلم را به عنوان پیامبر یگانه می شناسند و این نشان می دهد که او بنیانگذار عقاید اسلامی است.

اما آیا واقعا اینطور است؟ برای پاسخ به این سؤال، ابتدا به معنای کلمه «دین» توجه کنید. دین ایمان، ایمان معنوی، عبادت خداست. دین به توحید، اعتقاد به یک خالق، خدای متعال، و وحدت خدا - شرک، اعتقاد به چندین خدا در یک زمان تقسیم می شود. توحید از سوی خداوند متعال نازل شده و وحدت خدا توسط خود مردم اختراع شده است. بشریت از طریق کتب آسمانی به این موضوع پی برد: طومارهایی که برای پیامبران خاصی نازل شده است...

سلسله مراتب ایده مطلق را به زمین منتقل کرد - اصل واحد عالی جهان، که در کل جهان نفوذ می کند. همین دین در مورد لوگوس، اصل خلاق کیهانی، که خالق این جهان است، به جهانیان آگاهی داد، اما به طور کلی خالق هستی جهانی نیست. لوگوس، قانونگذار، خالق این جهان هستی است، در مقابل امر مطلق که اساس هستی جهانی ابدی است. دانش لوگوس، ذهن برتر جهان، منتقل شد. این دین دانشی را در مورد روح جهانی به ارمغان آورد - ابدی ترین انرژی کیهانی، در مورد دگرگونی های بی پایان آن، در مورد اصل زن ابدی جهان. علم به این که ترکیب اصل زنانه جهان، یعنی انرژی و اصل مردانه - روح یا شعور تابیده شده توسط مطلق، جوهر بزرگ کننده موجود جهانی یا خود خدا را تشکیل می دهد. هیچ خدایی جز عالم وجود ندارد. این دین ادعا می کرد که خدا در همه چیز حضور دارد. ذات خدا موجودی جهانی است. این اولین دین روی زمین بود که خونین را لغو کرد…

مسیحیت قدیمی ترین دین روی زمین است

آدم و حوا، اولین مردم روی زمین، مسیحی بودند. فصول اول کتاب مقدس می گوید که بلافاصله پس از سقوط، آنها از خدا در مورد آمدن نجات دهنده اطمینان دریافت کردند، که مجازات گناهان آنها را تحمل می کند، صلح انسان را با خدا باز می گرداند و شیطان را نابود می کند: "من قرار خواهم داد. دشمنی میان تو و زن، و میان نسل تو و میان نسل او. سرت را می‌کوبد و تو پاشنه‌اش را می‌کوبی» (پیدایش 3:15).

با شروع آدم و حوا، مردم درباره عیسی مسیح می دانستند و انتظار آمدن او را داشتند. به پیشگویی کتاب مقدس توجه کنید کتاب عهد عتیقحاوی اطلاعات قابل اعتماد در مورد جنس، موقعیت جغرافیایی، هدف و حتی زمان اولین آمدن عیسی مسیح است.

پیدایش 49:10 پیشگویی کرد که مسیح از کدام قبیله خواهد آمد: "عصا از یهودا و قانونگذار از کمر او جدا نخواهد شد، تا زمانی که مصلح کننده بیاید، و اطاعت امت ها از آن اوست." موقعیت جغرافیایی ...

ادیان جهانی

در حال حاضر، ادیان بسیاری در جهان وجود دارد و همچنین طبقه بندی آنها. در مطالعات دینی مرسوم است که انواع زیر را از هم متمایز می کنند: ادیان قبیله ای، ملی و جهانی.

بودیسم

بودیسم کهن ترین دین جهان است. در قرن ششم به وجود آمد. قبل از میلاد مسیح ه. در هندوستان و در حال حاضر در کشورهای جنوب، جنوب شرقی، آسیای مرکزی و خاور دور توزیع شده و حدود 800 میلیون دنبال کننده دارد. سنت ظهور بودیسم را با نام شاهزاده سیذارتا گوتاما پیوند می دهد. پدرش چیزهای بد را از گوتاما پنهان می کرد، او در تجمل زندگی می کرد، با دختر محبوبش ازدواج کرد که برای او پسری به دنیا آورد. همانطور که افسانه می گوید، انگیزه یک تحول معنوی برای شاهزاده، چهار جلسه بود. او ابتدا پیرمردی فرسوده را دید، سپس یک جذامی را دید و یک دسته تشییع جنازه. بدین ترتیب گوتاما به پیری، بیماری و مرگ - سرنوشت همه مردم - پی برد. سپس او سرگردانی آرام و فقیر را دید که به هیچ چیز از زندگی نیاز نداشت. همه اینها شوکه شد...

به طور سنتی، مسائل مربوط به ایمان باعث ایجاد بیشترین اختلافات و اختلافات می شود. چه بسیار نسخه هایی شکسته شده است تا بفهمیم کدام دین صحیح ترین است، که گوهر انسان و جهان را عمیق تر منعکس می کند، که از همه بهتر است.

و به ندرت چنین بحث هایی مسالمت آمیز است. اغلب، شرکت کنندگان با فرسودگی تمام بحث ها، به چماق ها (در دوران باستان)، شمشیرها (نزدیک تر به ما) یا بمب ها و موشک ها (امروز) دست می زنند.

در نتیجه ممکن است به نظر برسد که این گونه منازعات همیشه ادامه داشته است و همچنان که همیشه دین انسان را احاطه کرده است. اما این دور از واقعیت است. و حتی قدیمی ترین ادیان جهان در گذشته بسیار قابل مشاهده ظاهر شدند که فقط این را تأیید می کند. بنابراین، بیایید بفهمیم که اجداد دور ما واقعاً به چه چیزی اعتقاد داشتند و دقیقاً چگونه این کار را انجام دادند.

پیشگامان دین

گاهی اوقات اعتقاد بر این است که هرگونه اعتقاد به نیروهای ماوراء طبیعی قبلاً یک دین است. اما دانشمندان به وضوح ویژگی های اصلی آن را فهرست می کنند و آن را از اساطیر و باورهای بدوی جدا می کنند. هر یک از این اشکال جهان بینی بر اساس ...

همانطور که همه ما می دانیم، چندین دین اصلی و بزرگ روی زمین وجود دارد. اما واقعاً نمی توانم با اطمینان بگویم که کدام یک از ادیان روی زمین قدیمی ترین است. برخی از حامیان و محققین یک چیز را استدلال می کنند و برخی دیگر چیز دیگری.

و شاید هرکسی به روش خود درست باشد، زیرا همه ادیان کاملاً باستانی هستند و صادقانه بگویم من حتی نمی دانم که چگونه می توان آغاز یا منبع را تعیین کرد. و آیا حتی ممکن است. یا شاید خیلی مهم نیست. به احتمال زیاد به نظر من، و نه تنها به نظر من، ادیان در دوران باستان یک منبع داشته اند و سپس، دلایل مختلفتقسیم شده.

مثلاً هندوئیسم در ترجمه به معنای راه ابدی یا دین ابدی است. حتی نام خود نشان می دهد که این دین ممکن است قدیمی ترین ادیان باشد. و علاوه بر این، این دین، به نظر من، سومین پیروان بزرگ آن بر روی زمین در زمان ما است.

و کتب مقدس این آیین باستانی قرن هاست که خلق شده اند و چیزهای مفید زیادی را در خود حمل می کنند ...

آدم و حوا، اولین مردم روی زمین، مسیحی بودند. فصول اول کتاب مقدس می گوید که بلافاصله پس از سقوط، آنها از خدا در مورد آمدن نجات دهنده اطمینان دریافت کردند، که مجازات گناهان آنها را تحمل می کند، صلح انسان را با خدا باز می گرداند و شیطان را نابود می کند: "من قرار خواهم داد. دشمنی میان تو و زن، و میان نسل تو و میان نسل او. سرت را می‌کوبد و تو پاشنه‌اش را می‌کوبی» (پیدایش 3:15).

با شروع آدم و حوا، مردم درباره عیسی مسیح می دانستند و انتظار آمدن او را داشتند. لطفاً توجه داشته باشید که پیشگویی های کتاب مقدس عهد عتیق حاوی اطلاعات قابل اعتمادی در مورد جنسیت، موقعیت جغرافیایی، هدف و حتی زمان اولین آمدن عیسی مسیح است.

پیدایش 49:10 پیشگویی کرد که مسیح از کدام قبیله خواهد آمد: "عصا از یهودا و قانونگذار از کمر او جدا نخواهد شد، تا زمانی که مصلح کننده بیاید، و اطاعت امت ها از آن اوست." موقعیت جغرافیایی ظهور مسیح توسط میکاه نبی 5: 2 پیش بینی شده بود: "و تو ای بیت لحم-افراتا، تو کوچک هستی...

دین چگونه به وجود آمد؟

دین چگونه، چه زمانی و مهمتر از همه چرا (چرا) ظهور کرد؟ زیباست سوالات دشوار، باعث بحث های زیادی شده است. دو پاسخ متقابل برای این سؤالات وجود دارد.

• 1. دین با انسان پدید آمد. در این صورت، انسان (که با نسخه کتاب مقدس مطابقت دارد) باید توسط خدا در نتیجه یک عمل خلقت آفریده شده باشد. طرفداران این دیدگاه می گویند که اگر خدا وجود نداشت، مفهوم او در آگاهی انسان به وجود نمی آمد. بنابراین، مسئله منشأ دین حذف می شود: از ابتدا وجود دارد.
• 2. دین محصول آگاهی انسان است، یعنی شخص خود خدا یا خدایان را آفریده (اختراع) کرده و سعی در درک و توضیح جهان پیرامون خود دارد.

در مراحل اولیه رشد، مردم دین نداشتند. یک دوره طولانی در تاریخ زندگی بشر غیر مذهبی بود. مبانی دین فقط در میان دیرینه انسانها - مردم باستانی که 80-50 هزار سال پیش زندگی می کردند - ظاهر می شود. این افراد در عصر یخبندان و در شرایط سخت آب و هوایی زندگی می کردند. شغل اصلی آنها شکار حیوانات بزرگ بود: ماموت، کرگدن، خرس غار، اسب وحشی. Paleoanthropes به صورت گروهی شکار می کردند، زیرا شکست دادن یک جانور بزرگ به تنهایی غیرممکن بود. سلاح ها از سنگ، استخوان و چوب ساخته می شدند. پوست حیوانات به عنوان لباس عمل می کرد و به خوبی از باد و سرما محافظت می کرد. در صحبت از آغاز دین، دانشمندان به تدفین آنها اشاره می کنند که در غارها قرار داشتند و در همان زمان به عنوان مسکن نیز خدمت می کردند. مثلاً در غارهای کیک کوبا و تشیک تاش گودال های کوچکی پیدا شد که محل دفن بودند. اسکلت های موجود در آنها در یک موقعیت غیرعادی قرار داشتند: در پهلو با زانوهای کمی خم شده. در همین حال، مشخص است که برخی از قبایل جهان (به عنوان مثال، پاپوآهای ساحل ماکلی در گینه نو) مردگان خود را در بسته دفن می کردند: دست و پای متوفی را با درخت انگور به بدن می بستند و سپس در آن قرار می دادند. یک سبد کوچک حصیری به روشی مشابه، مردم می خواستند از خود در برابر مردگان محافظت کنند. از بالا، دفن ها را با خاک و سنگ پوشانده بودند. در غار Teshik-Tash، جمجمه یک پسر نئاندرتال توسط ده شاخ بز که در زمین گیر کرده بودند احاطه شده بود. جمجمه خرس در جعبه های مخصوص ساخته شده از تخته سنگ در غار Peterskhele (آلمان) پیدا شد. ظاهراً با حفظ جمجمه خرس، مردم بر این باور بودند که این امر باعث می شود حیوانات کشته شده دوباره به زندگی بازگردند. این رسم (حفظ استخوان حیوانات مرده) برای مدت طولانی در بین مردم شمال و سیبری وجود داشت.

در اواخر عصر حجر (40-10 هزار سال پیش)، جامعه توسعه یافته تر شد و عقاید مذهبی پیچیده تر شد. در تدفین کرومانیون ها نه تنها بقایای بقایایی، بلکه ابزار و وسایل خانه نیز یافت شد. مردگان را با اخر می مالیدند و جواهرات می پوشانند - این نشان می دهد که کرومانیون ها اعتقاد داشتند زندگی پس از مرگ. هر چیزی که یک انسان روی زمین از آن استفاده می کرد و اعتقاد بر این بود که در آن مفید است زندگی پس از مرگ. بنابراین، در دنیای باستانیک فرقه تشییع جنازه به وجود آمد.

زندگی انسان در کشمکش سرسختانه با طبیعت اطراف سپری شد که پیش از آن ناتوانی و ترس را تجربه کرد. ناتوانی انسان بدوی دلیل پیدایش دین است.

انسان علل واقعی پدیده های طبیعت اطراف را نمی دانست و همه چیز در آن برای او مرموز و معمایی به نظر می رسید - رعد و برق، زلزله، آتش سوزی جنگل و باران شدید. او دائماً توسط بلایای مختلف تهدید می شد: سرما، گرسنگی، حمله حیوانات درنده. او احساس می کرد موجودی ضعیف و بی دفاع است که کاملاً به دنیای اطرافش وابسته است. اپیدمی ها هر سال بسیاری از بستگان او را قربانی می کردند، اما او دلیل مرگ آنها را نمی دانست. شکار موفقیت آمیز و ناموفق بود، اما او نمی دانست چرا. او احساس اضطراب، ترس داشت.

در نتیجه، دین پدید آمد زیرا انسان بدوی در برابر طبیعت ناتوان بود. اما باستانی ترین مردم حتی درمانده تر بودند. چرا دین نداشتند؟ واقعیت این است که قبل از اینکه آگاهی انسان به سطح معینی از رشد نرسیده باشد، دین نمی توانست پدید آید.

در مطالعات دینی مرسوم است که عوامل اجتماعی، اجتماعی- فرهنگی، انسان شناختی، روان شناختی و معرفتی را مشخص کنند. معمولاً از آنها به عنوان "ریشه های ادیان" یاد می شود. مجموعه عواملی هستند که ضرورت و امکان ظهور و وجود ادیان را ایجاد می کنند.

در نهایت، روابط مادی تعیین کننده است، اما تأثیر آنها غیر مستقیم است، اما دین مستقیماً تحت تأثیر سیاست، دولت، اخلاق، فلسفه و علم است. اساس دین مجموعه ای از روابط اجتماعی است که ناتوانی عینی افراد را در مقابل شرایط بیرونی ایجاد می کند.

ریشه‌های انسان‌شناختی آن جنبه‌هایی از زندگی فرد را به‌عنوان یک فرد و به‌عنوان یک «شخص تجمعی» در بر می‌گیرد که در آن شکنندگی وجود، محدودیت‌های هستی - بیماری، جهش، مرگ، تهدید تولد دوباره و ناپدید شدن نوع بشر و غیره وجود دارد.

پیش نیازهای روان‌شناختی دین در روان‌شناسی فردی و اجتماعی وجود دارد، در آن فرآیندهای روان‌شناختی که در آن فرد محدودیت‌ها و وابستگی وجودی افراد را تجربه می‌کند.

سرانجام، دین مبنای معرفتی دارد - فعالیت شناختی انسان. شناخت یک فرد فرآیندی است برای گذار از جهل به دانش، از دانش کمتر کامل به کامل تر، حرکت از طریق حقایق نسبیبه حقیقت مطلق و عینی با این حال، در هر مرحله حوزه های ناشناخته واقعیت وجود دارد ("راز" وجود دارد). دانش اکتسابی نسبی است، بازتاب نمی تواند کامل و کافی باشد. دانش به دست آمده در مورد اشیاء در مرحله خاصی از رشد آنها به مرور منسوخ می شود.

فرآیند شناخت، دیدگاه های نادرست را جابجا می کند، حجم اطلاعات واقعی را افزایش می دهد، اما در رشد تاریخی شناخت دانش واقعیمرتبط با هذیان

بین ماهیت دانش بشری که به دلیل ماهیت و امکاناتش نامحدود است و اجرای واقعی آن در هر لحظه تناقضاتی وجود دارد. شناخت فعالیتی از نوع بشر است، اما تنها به عنوان دانش فردی میلیاردها انسان وجود دارد. شناخت نامحدود جهان توسط بشر تنها از طریق افراد محدود و محدود فردی انجام می شود.

زمینه مساعد معرفتی دین با جدا شدن مراحل حسی و عقلانی شناخت و جدایی آنها از عمل از یکدیگر ایجاد می شود. این خاک به صورت پله ای موجود است دانش حسی- احساسات، ادراکات، ایده ها و در سطح تفکر انتزاعی - مفاهیم، ​​قضاوت ها، نتیجه گیری ها.

برای جامعه به عنوان یک کل، دین به عنوان عمل می کند درمان قدرتمندادغام اجتماعی، گردآوری مردم بر اساس باورهای مشترک، دادن بالاترین معنا به فعالیت های آنها، آرامش آنها در صورت ناامیدی و در نتیجه جلوگیری از هرج و مرج زندگی عمومی.

از نظر اجتماعی دین به عنوان یک امر خاص تحقق می یابد نهاد اجتماعی- کلیسا که خادمین آن به عنوان نوعی «واسطه» بین خدا و مردم عمل می کنند. البته همه فیلسوفان و جامعه شناسان نقش دین را در فرهنگ بشری مثبت ارزیابی نکردند. نگرش ک. مارکس به دین به عنوان شکل تحریف شده ای از آگاهی که استثمار توده ها را ترویج می کند، "تریاک برای مردم" شناخته می شود. ز. فروید نیز نسبت به دین نگرش منفی داشت و آن را بیماری خاص جامعه و نوعی مسمومیت با مواد مخدر می دانست.

در وصف ظهور دین، لازم است به پیش نیازهای پیدایش آن اشاره شود. اشکال اولیهوجود او

آنیمیسم سیستمی از دیدگاه ها است که مبتنی بر شخصیت سازی پدیده های طبیعی است که به آنها ویژگی ها و توانایی های یک فرد را می بخشد.

اعتقاد به زندگی مستقل روح رها شده از بدن باعث ایجاد ایمان به امکان تماس با ارواح مرده می شود. این مبتنی بر ویژگی تفکر ابتدایی است که با غیرقابل تشخیص عینی، چیزی که خارج از انسان است، و ذهنی، چیزی که محصول ذهن اوست، مرتبط است. بنابراین، برای مثال، تصاویر برای انسان قابل مشاهده استدر یک رویا، به اندازه دنیای اطراف او واقعی تلقی می شد و هر دو از نظر عینی مهم بودند. بنابراین، ارتباط در خواب با افراد مرده یا غایب مانند ملاقات با زنده ها درک می شد که در آداب و مراسم خاصی ثابت می شد.

در عین حال، ترس از ظهور ارواح مرده باعث ایجاد یک سیستم کامل از مناسک محافظتی می شود که هدف از آن جلوگیری از ظاهر شدن آنها به شکل ارواح است. این را می توان در مراسم تشییع جنازه مشاهده کرد (رویه خاصی برای بیرون آوردن جسد از خانه، وضعیت بدن در حین دفن، حقیقت دفن اجباری، مراسم تشییع جنازه و غیره).

ارواح به صورت ارواح، یعنی سایه های غیر جسمانی، در افراد زنده ظاهر می شوند. به خصوص ارواح آن دسته از ارواح که اجساد آنها طبق عرف دفن نشده است و همچنین ارواح خودکشی ها یا کسانی که به زور کشته شده اند، اغلب و غیرقابل سفارش هستند. نشانه های آنیمیسم به هر شکلی در همه ادیان وجود دارد.

توتمیسم سیستمی از ایده های بدوی است که بر اساس اعتقاد به یک رابطه ماوراء طبیعی بین گروهی از مردم (جنس) و توتم ها، که می توانند گونه های حیوانی و گیاهی، کمتر پدیده های طبیعی و اشیای بی جان باشند، بنا شده است. علاوه بر توتم عمومی، افراد بدوی، و بالاتر از همه، رهبران و جادوگران، توتم های فردی داشتند. بازنمایی های توتمیستی زیربنای همه اسطوره ها، افسانه ها و به عنوان اشیاء آیینی ویژه در ادیان توسعه یافته گنجانده شده است.

فتیشیسم اعتقاد به ویژگی های ماوراء طبیعی اشیاء خاص (فتیش) است که می تواند هر چیزی باشد - از یک سنگ با شکل غیر معمول، یک تکه چوب یا بخشی از یک حیوان گرفته تا تصویری به شکل مجسمه (بت). S. L. Tokarev خاطرنشان می کند که ظاهراً فتیشیسم به عنوان شکلی از "فردسازی دین" بوجود می آید و با فروپاشی پیوندهای قدیمی قبیله ای همراه است. فردی که از حمایت ناکافی تیم قبیله ای و حامیان آن احساس می کند، به دنبال حمایت در دنیای نیروهای مرموز است.

فتیش ها به سیستمی از طلسم ها تبدیل می شوند که مجسمه های خدایان هستند که در یک خانه قرار می گرفتند یا طلسم ها - اشیایی که باید روی بدن با طلسم های مختلف پوشیده می شدند که عملکردهای محافظتی را نیز انجام می دادند. در نتیجه، مردم به دنبال حمایت بودند و آن را در دین (در این مرحله - در باورهای بدوی) یافتند.

وقف طلسم با عملکردهای شفابخش جادویی با ایده های بدوی مرتبط است که روح بیماری را می توان در تعدادی از اشیاء تجسم داد. مردم با اعتقاد به قدرت مرموز آنها طلسم می پوشند. این امر به تدریج، زمانی که معنای اصلی طلسم فراموش می شود و تبدیل به یک شی تزئینی می شود، خصلت یک سنت به خود می گیرد.

سحر و جادو ایده های ابتدایی در مورد امکان تأثیر فراطبیعی نیروهای شر یا خیر بر سایر افراد، دام ها، مسکن و غیره است. در قلب ایمان به قدرت های جادوییو به معنای توانایی آگاهی انسان برای تداعی است که به شما امکان می دهد چیزهایی را که در واقعیت ناسازگار هستند در تفکر ترکیب کنید. در نتیجه، سیستمی از ارتباطات، الگوهای داستانی ایجاد می شود که به لطف آن می توان بر جهان تأثیر گذاشت. تجارب ذهنی و اعتقاد مبتنی بر آنها به وجود ارواح خبیث و خبیث برای انسان به اندازه دنیای اطرافش واقعی بود. و همانطور که یک فرد روابط خود را با دنیای واقعی ایجاد کرد، سعی کرد آنها را با دنیای ارواح بسازد.

دانش جادویی ضمنی، مخفی است. نتیجه اعمال جادویی نمی توانست ماهیت کلی داشته باشد، همیشه فردی بود و فقط افرادی که در این کار شروع شده بودند یک عمل جادویی انجام می دادند. بنابراین، اثربخشی اعمال و طلسم‌های جادویی تنها با نتیجه مشخص می‌شد، یعنی به صورت ماسبق، و در صورت نتیجه منفی، همیشه می‌توان به عدم انجام برخی اعمال جادویی یا صرفاً مخالفت شدیدتر ارواح دیگر اشاره کرد. .

جادو به عنوان وسیله ای برای تأثیر عملی بر جهان با اشکال خاصی از زندگی انسان همراه است. امکان تخصیص جادوهای اقتصادی، پزشکی (سفید)، مضر (سیاه) وجود دارد. (مردم خیر را از بد، مثبت را از منفی تشخیص می دادند و سعی می کردند از طریق دین این تفاوت ها را تثبیت کنند).

با اينكه کل خطادیان سحر و جادو را تایید نمی کنند، عناصر اعمال و مناسک جادویی در همه ادیان به صورت حذف شده وجود دارد.

هر دینی از سه عنصر اصلی تشکیل شده است: جهان بینی، معیارهای زندگی و احساس عرفانی که در یک فرقه نمود بیرونی پیدا می کند.

البته در اینجا باید کلمه «فرقه» را بسیار گسترده درک کنیم. حتی در آن ادیانی که بیان ظاهری آنها به حداقل کاهش یافته است، نوعی "فرقه" هنوز وجود دارد. طبیعی است که انسان تجربیات درونی خود را با برخی اعمال مرتبط کند، آنها را در چیزی «لباس» کند. از این رو کلمه "مراسم" (از "لباس"، "لباس") آمده است. در آمیزش، مردم هرگز نمی توانند حتی از ساده ترین شکل مناسک دوری کنند.

در اکثریت مردم "وحشی"، ما مرحله بعدی توسعه - شمنیسم را می یابیم. در اینجا، برگزیدگان در درجه اول قرار می گیرند، کسانی که تلاش می کنند راه را برای رسیدن به قدرت های مافوق بشری هموار کنند.

حالت های خلسه خلسه، شمن را به یک رسانه و روشن بین تبدیل می کند؛ افراد قبیله برای حل مسائل مختلف روزمره به او متوسل می شوند. او بی‌تردید اشاره می‌کند که گوزن گمشده را در تایگا کجا پیدا کنید، جایی که برای موفقیت در شکار باید به کجا بروید.

شمنیسم یک خرافه ساده نیست، بلکه یکی از تلاش های باستانی انسان برای نفوذ به عدن گمشده است. اما بیشتر اوقات، این تلاش ها او را به سراشیبی لغزنده غیبت سوق داد و در جستجوی تسلط بر دنیای ارواح ما، خود را در رحمت آنها دید.

در ایده های مذهبی بدوی بسیاری از مردمان، ایده سه منطقه کیهانی و ستون جهانی مشترک است. بنابراین، در شمنیسم سه طبقه از جهان وجود دارد - بهشت، زمین و جهنم، که به یک اندازه برای شمن ها قابل دسترسی هستند. هر سه سطح توسط یک محور به هم متصل می شوند. فراطبیعی فداکاری دعای کیهانی

از طریق سوراخی که هر کره را در نقطه عبور محور سوراخ می کند، روح شمن می تواند حرکت کند و به هر سطحی نفوذ کند.

بازتابی از این ساختارهای کیهانی، ویژگی های مسکن و زندگی مردمانی است که به طور کلی به شمنیسم اعتقاد دارند (ستون در وسط خانه نمادی از ستون جهان است). برای برخی از مردم، کوه جهانی به عنوان وسیله ای برای ارتباط بین کره زمین و آسمان عمل می کند. به این ترتیب کوه تابور در فلسطین را «تابور ارش» می گفتند که به معنای «ناف زمین» است. شمن در طول بیماری اولیه خود از کوه جهانی بالا می رود و بعداً در طول سفرهای هیجان انگیز خود از آن دیدن می کند.

بت پرستی، اسطوره ( اعتقادات مذهبی) بخشی از مجموعه عظیم جهانی از دیدگاه ها، اعتقادات، آیین های بدوی است که از اعماق هزاره ها سرچشمه می گیرد و به عنوان پایه ای برای همه ادیان بعدی جهان عمل می کند.

امروز دوستان عزیز موضوع مقاله ما ادیان باستانی خواهد بود. ما به دنیای اسرارآمیز سومریان و مصریان فرو می رویم، با آتش پرستان آشنا می شویم و معنای کلمه "بودیسم" را می آموزیم. همچنین خواهید آموخت که دین از کجا آمده و اولین افکار انسان در چه زمانی ظهور کرده است

با دقت بخوانید، زیرا امروز در مورد مسیری صحبت خواهیم کرد که بشریت از باورهای بدوی به معابد مدرن طی کرده است.

"دین" چیست؟

خیلی وقت پیش، مردم شروع به فکر کردن در مورد سؤالاتی کردند که فقط با تجربه زمینی قابل توضیح نیستند. مثلاً ما اهل کجا هستیم، درختان، کوه ها، دریاها را چه کسی آفرید؟ این و بسیاری از سوالات دیگر بی پاسخ ماند.

راه خروج در انیمیشن و پرستش پدیده ها، اشیاء منظره، حیوانات و گیاهان بود. این رویکرد است که همه ادیان باستانی را متمایز می کند. بعداً در مورد آنها با جزئیات بیشتر صحبت خواهیم کرد.

خود اصطلاح "دین" از زبان لاتین آمده است. این مفهوم به معنای آگاهی جهانی است که شامل قدرت های بالاتر، قوانین اخلاقی و اخلاقی، سیستمی از فعالیت های فرقه و سازمان های خاص است.

برخی از باورهای مدرن با همه نکات مطابقت ندارد. آنها را نمی توان به عنوان "دین" تعریف کرد. برای مثال بودیسم بیشتر به جریان های فلسفی نسبت داده می شود.

قبل از ظهور فلسفه، این دین بود که به مسائل خیر و شر، اخلاق و اخلاق، معنای زندگی و بسیاری موارد دیگر می پرداخت. همچنین، از زمان های قدیم، یک قشر اجتماعی خاص برجسته شده است - کشیشان. اینها کشیشان، واعظان، مبلغان مدرن هستند. آنها نه تنها با مشکل "نجات روح" سروکار دارند، بلکه نماینده یک نهاد دولتی نسبتاً تأثیرگذار هستند.

بنابراین، همه چیز از کجا شروع شد. اکنون در مورد ظهور اولین افکار در مورد طبیعت برتر و چیزهای ماوراء طبیعی در محیط صحبت خواهیم کرد.

باورهای بدوی

ما در مورد اعتقادات از نقاشی های غار و تدفین می دانیم. علاوه بر این، برخی از قبایل هنوز در سطح عصر حجر زندگی می کنند. از این رو قوم شناسان می توانند جهان بینی و کیهان شناسی خود را بررسی و توصیف کنند. از این سه منبع است که از ادیان باستانی می دانیم.

اجداد ما شروع به جدایی کردند دنیای واقعیاز جهان ماورای بیش از چهل هزار سال پیش. در این زمان بود که چنین فردی مانند کرومگنون ظاهر می شود، یا هومو ساپینس. در واقع او دیگر تفاوتی با مردم مدرن ندارد.

قبل از او نئاندرتال ها بودند. آنها حدود شصت هزار سال قبل از ظهور کرومانیون ها وجود داشتند. در تدفین نئاندرتال ها است که برای اولین بار اخراء و اشیاء قبر پیدا می شود. اینها نمادهای تطهیر و مواد برای زندگی پس از مرگ در جهان دیگر هستند.

بتدریج این باور شکل می گیرد که همه اشیا، گیاهان، حیوانات در خود روح دارند. اگر بتوانید ارواح جریان را آرام کنید، شکار خوبی وجود خواهد داشت. ارواح جنگل شکار موفقی خواهند داشت. و روح دلپذیر یک درخت میوه یا مزرعه به برداشت پربار کمک خواهد کرد.

پیامدهای این باورها برای قرن ها حفظ شده است. آیا به این دلیل نیست که ما هنوز با دستگاه ها، دستگاه ها و چیزهای دیگر صحبت می کنیم به امید اینکه صدای ما را بشنوند و مشکل خود به خود برطرف شود.

همانطور که توسعه آنیمیسم، توتمیسم، فتیشیسم و ​​شمنیسم ظاهر می شود. اولی شامل این باور است که هر قبیله «توتم»، محافظ و مولد خاص خود را دارد. چنین اعتقادی در قبایل در مرحله بعدی رشد نهفته است.

در میان آنها سرخپوستان و برخی قبایل دیگر از قاره های مختلف هستند. به عنوان مثال، نام های قومی - قبیله گاومیش بزرگ یا مشک دانا است.

این همچنین شامل فرقه های حیوانات مقدس، تابوها و غیره می شود.

فتیشیسم اعتقاد به یک ابرقدرت است که چیزهای خاصی می توانند به ما عطا کنند. این شامل تعویذ، طلسم و موارد دیگر است. آنها برای محافظت از شخص در برابر نفوذ شیطانی یا برعکس، برای ترویج روند موفقیت آمیز رویدادها طراحی شده اند.
هر کسی می تواند یک فتیش باشد چیز غیر معمول، که از موارد مشابه متمایز بود.

به عنوان مثال، یک سنگ از یک کوه مقدس یا یک پر پرنده غیر معمول. بعدها، این باور با آیین اجداد آمیخته شد، طلسم ها ظاهر می شوند. متعاقباً آنها به خدایان انسان نما تبدیل می شوند.

بنابراین، اختلاف در مورد دیرینه بودن دین را نمی توان بدون ابهام حل کرد. به تدریج مردمان مختلفتکه هایی از باورهای بدوی و تجربیات روزمره در کنار هم قرار گرفتند. از چنین درهم آمیزی، اشکال پیچیده تری از مفاهیم معنوی به وجود می آید.

شعبده بازي

در ضمن ذکر ادیان باستانی، در مورد شمنیسم صحبت کردیم، اما در مورد آن بحث نکردیم. این شکل توسعه یافته تری از باورها است. این نه تنها شامل قطعاتی از عبادت های دیگر است، بلکه حاکی از توانایی شخص برای تأثیرگذاری بر دنیای نامرئی است.

شمن ها بر اساس اعتقاد بقیه ایل می توانند با ارواح ارتباط برقرار کنند و به مردم کمک کنند. اینها شامل تشریفات شفابخش، دعوت به شانس، درخواست پیروزی در نبرد و طلسم برای برداشت خوب است.

این عمل هنوز در سیبری، آفریقا و برخی مناطق کمتر توسعه یافته دیگر حفظ می شود. به عنوان بخشی انتقالی از شمنیسم ساده به جادو و مذهب پیچیده تر، می توان به فرهنگ وودو اشاره کرد.

در حال حاضر خدایان در آن هستند که مسئول حوزه های مختلف هستند. زندگی انسان. در آمریکای لاتین، تصاویر آفریقایی بر روی خواص قدیسان کاتولیک قرار می گیرند. چنین سنت غیر معمول فرقه وودو را از محیط حرکات جادویی مشابه متمایز می کند.

با ذکر ظهور ادیان باستانی، نمی توان از جادو چشم پوشی کرد. این بالاترین شکل باورهای بدوی است. آیین های شمنی به تدریج پیچیده تر می شوند و تجربیات حوزه های مختلف دانش را جذب می کنند. آداب و رسومی ایجاد می شود که برای قوی تر کردن برخی افراد از دیگران طراحی شده است. اعتقاد بر این بود که جادوگران پس از شروع و دریافت دانش پنهانی (باطنی) عملاً نیمه خدا می شوند.

آیین جادویی چیست. این اجرای نمادین عمل مورد نظر با بهترین نتیجه است. به عنوان مثال، رزمندگان یک رقص نبرد می رقصند، به یک دشمن خیالی حمله می کنند، یک شمن ناگهان در قالب یک توتم قبیله ای ظاهر می شود و به فرزندان خود کمک می کند تا دشمن را نابود کنند. این بدوی ترین شکل این آیین است.

آیین های پیچیده تر در کتاب های مخصوص طلسم ها که از زمان های قدیم شناخته شده است، توضیح داده شده است. این شامل کتاب های مردگان، کتاب های جادوگر ارواح، "کلیدهای سلیمان" و سایر گریمورها است.

بنابراین، در طی ده‌ها هزار سال، باورها از پرستش حیوانات و درختان به احترام پدیده‌های شخصی‌شده یا خصوصیات انسانی رفته‌اند. اینها کسانی هستند که ما آنها را خدا می نامیم.

تمدن سومرو-اکدی

در ادامه به بررسی برخی از ادیان باستانی شرق می پردازیم. چرا با آنها شروع می کنیم؟ زیرا اولین تمدن ها در این قلمرو به وجود آمدند.
بنابراین، به گفته باستان شناسان، قدیمی ترین سکونتگاه ها در "هلال حاصلخیز" یافت می شود. این سرزمین ها متعلق به خاورمیانه و بین النهرین است. در اینجا است که ایالات سومر و اکد به وجود می آیند. بعداً در مورد اعتقادات آنها صحبت خواهیم کرد.

دین بین النهرین باستانما از یافته های باستان شناسی در قلمرو عراق مدرن می دانیم. و همچنین برخی از آثار ادبی آن دوره را حفظ کرد. مثلاً داستان گیلگمش.

حماسه ای مشابه بر لوح های گلی نوشته شده است. آنها در معابد و کاخ های باستانی یافت شدند و بعدها رمزگشایی شدند. پس ما از آنها چه می دانیم؟
کهن ترین اسطوره در مورد خدایان قدیمی می گوید که شخصیت آب، خورشید، ماه و زمین هستند. آنها قهرمانان جوانی را به دنیا آوردند که شروع به "سر و صدا کردن" کردند. برای این، اصلی تصمیم گرفت از شر آنها خلاص شود. اما خدای آسمان Ea نقشه موذیانه را از بین برد و توانست پدرش ابوزا را که تبدیل به اقیانوس شد آرام کند.

اسطوره دوم از ظهور مردوک می گوید. ظاهراً در زمان انقیاد بقیه دولت شهرها توسط بابل نوشته شده است. به هر حال این مردوک بود که خدای متعال و نگهبان این شهر بود.

افسانه می گوید که تیامات (هرج و مرج اولیه) تصمیم گرفت به خدایان "آسمانی" حمله کند و آنها را نابود کند. در چندین نبرد، او پیروز شد و نسخه های اصلی "ناامید" شدند. در نهایت تصمیم گرفتند مردوک را برای مبارزه با تیامات بفرستند که با موفقیت این کار را انجام داد. جسد افتاده را برید. از قسمت های مختلف آن آسمان و زمین و کوه آرارات و دجله و فرات را ساخت.

بنابراین، زمانی که نهاد دین به بخش مهمی از دولت تبدیل شود، باورهای سومری-اکدی اولین گام به سوی شکل گیری نهاد دین است.

مصر باستان

مصر جانشین دین سومر شد. کاهنان او توانستند کار کاهنان بابلی را ادامه دهند. آنها علومی مانند حساب، هندسه، نجوم را توسعه دادند. نمونه های خیره کننده ای از طلسم ها، سرودها، معماری مقدس نیز ایجاد شد. سنت مومیایی پس از مرگ انسان های نجیب و فراعنه منحصر به فرد شده است.

حاکمان این دوره از تاریخ شروع به اعلام فرزندان خدایان و در واقع خود آسمانیان می کنند. بر اساس چنین جهان بینی مرحله بعدی دین جهان باستان ساخته می شود. لوحی از کاخ بابلی از تقدیس فرمانروایی می گوید که از مردوک دریافت شده است. متون اهرام نه تنها برگزیدگی فراعنه توسط خداوند را نشان می دهد، بلکه یک ارتباط مستقیم خانوادگی را نیز نشان می دهد.

با این حال، چنین احترامی از فراعنه از همان ابتدا نبود. تنها پس از فتح سرزمین های اطراف و ایجاد یک دولت قوی با ارتش قدرتمند ظاهر شد. قبل از آن، پانتئون خدایان وجود داشت که بعدها کمی تغییر کرد، اما ویژگی های اصلی خود را حفظ کرد.

بنابراین، همانطور که در اثر هرودوت "تاریخ" آمده است، دین مصریان باستان شامل آیین های اختصاص یافته به فصول مختلف، پرستش خدایان و انجام مراسم ویژه ای بود که برای تقویت موقعیت کشور در جهان طراحی شده بود.

اسطوره های مصری ها از الهه بهشت ​​و خدای زمین حکایت می کنند که هر چیزی را که ما را احاطه کرده است به دنیا آورد. این مردم بر این باور بودند که آسمان بر فراز گب، خدای زمین ایستاده است. او را فقط با نوک انگشتان دست و پا لمس می کند. هر غروب خورشید را می خورد و هر روز صبح دوباره آن را به دنیا می آورد.

خدای اصلی در دوره اولیه مصر باستانرا، خدای خورشید بود. بعداً او برتری را به اوزیریس از دست داد.

افسانه ایزیس، اوزیریس و هوروس بعدها اساس بسیاری از افسانه ها در مورد منجی کشته شده و زنده شده را تشکیل داد.

دین زرتشت

همانطور که در ابتدا اشاره کردیم، مذهب مردمان باستان به عناصر و اشیاء مختلف خواص قدرتمندی نسبت می داد. این عقیده در میان ایرانیان باستان حفظ شده بود. مردم همسایه آنها را "آتش پرستان" می نامیدند، زیرا آنها به ویژه این پدیده را محترم می شمردند.

این یکی از اولین ادیان جهانی است که ادیان خاص خود را داشت انجیل مقدس. نه در سومر و نه در مصر اینطور نبود. فقط کتاب های پراکنده ای از طلسم ها و سرودها، اسطوره ها و توصیه هایی برای مومیایی کردن وجود داشت. در مصر، درست است، کتاب مردگان وجود داشت، اما نمی توان آن را کتاب مقدس نامید.

در آیین زرتشتی پیامبری وجود دارد - زرتشت. او کتاب مقدس (اوستا) را از برترین خدای اهورامزدا دریافت کرد.

این دین مبتنی بر آزادی انتخاب اخلاقی است. انسان در هر ثانیه بین شر (که توسط آنگرو ماینیو یا اهریمن تجسم یافته است) و خیر (اهورا مزدا یا هرمز) در نوسان است. زرتشتیان دین خود را «حسن ایمان» و خود را «پرهیزگار» می نامیدند.

ایرانیان باستان معتقد بودند که عقل و وجدان به شخص داده می شود تا به درستی سمت خود را در دنیای معنوی مشخص کند. اصول اصلی کمک به دیگران و حمایت از نیازمندان بود. ممنوعیت های اصلی خشونت، سرقت و سرقت است.
هدف هر زرتشتی دستیابی به پندار، گفتار و کردار نیک در آن واحد بود.

مانند بسیاری دیگر از ادیان باستانی شرق، "حسن ایمان" در پایان پیروزی خیر بر شر را اعلام کرد. اما دین زرتشت اولین آیینی است که مفاهیمی چون بهشت ​​و جهنم در آن به هم می رسند.

آنها را آتش پرستان می نامیدند، زیرا احترام خاصی که به آتش داشتند. اما این عنصر خام ترین جلوه اهورامزدا به حساب می آمد. نماد اصلی خدای متعال در جهان ما، وفاداران نور خورشید را در نظر می گرفتند.

بودیسم

دین بودیسم از دیرباز در شرق آسیا رایج بوده است. این کلمه که از سانسکریت به روسی ترجمه شده است به معنای "آموزه بیداری معنوی" است. بنیانگذار آن را شاهزاده سیدارتا گوتاما می دانند که در قرن ششم قبل از میلاد در هند زندگی می کرد. اصطلاح "بودیسم" تنها در قرن نوزدهم ظاهر شد، در حالی که خود هندوها آن را "دارما" یا "بودهدارما" نامیدند.

امروزه یکی از سه دین جهانی است که قدیمی ترین آنها محسوب می شود. بودیسم در فرهنگ مردمان شرق آسیا نفوذ می کند، بنابراین درک چینی ها، هندوها، تبتی ها و بسیاری دیگر تنها پس از آشنایی با مبانی این دین امکان پذیر است.

ایده های اصلی بودیسم عبارتند از:
- زندگی رنج است.
- رنج (نارضایتی) دلیل دارد.
- فرصتی برای خلاص شدن از رنج وجود دارد.
- راهی برای رهایی وجود دارد.

این فرضیه ها چهار حقیقت شریف نامیده می شوند. و راهی که به رهایی از نارضایتی و ناامیدی منتهی می شود، هشتگانه نام دارد.
اعتقاد بر این است که بودا پس از دیدن مشکلات جهان و سالها نشستن زیر درختی در حال تعمق در مورد این که چرا مردم رنج می برند به این نتایج رسید.

امروزه این باور مورد توجه قرار می گیرد گرایش فلسفیو نه دین دلایل این امر به شرح زیر است:
- در بودیسم هیچ مفهومی از خدا، روح و رستگاری وجود ندارد.
- هیچ سازمانی، جزمات یکپارچه و ارادت بی قید و شرط به ایده وجود ندارد.
- طرفداران آن معتقدند که تعداد بی نهایت جهان وجود دارد.
- علاوه بر این، شما می توانید به هر دینی تعلق داشته باشید و بر اساس اصول بودیسم هدایت شوید، این کار در اینجا ممنوع نیست.

دوران باستان

پیروان مسیحیت و دیگر باورهای توحیدی، نخستین پرستش مردم به طبیعت را بت پرستی می نامند. بنابراین می توان گفت که قدیمی ترین دین جهانی است. اکنون از هند به سواحل مدیترانه خواهیم رفت.

در اینجا، در دوره باستان، فرهنگ یونانی و رومی به ویژه توسعه یافت. اگر به پانتئون های خدایان باستان دقت کنید، آنها عملاً قابل تعویض و معادل هستند. اغلب تنها تفاوت نام یک شخصیت خاص است.

همچنین قابل توجه است که این آیین خدایان باستان، آسمان ها را با مردم یکی می دانستند. اگر اسطوره های یونان و روم باستان را بخوانیم، می بینیم که جاودانه ها به اندازه انسانیت خرد، حسود و مزدور هستند. آنها به کسانی که از آنها حمایت می کنند کمک می کنند، می توان به آنها رشوه داد. خدایان که برای یک چیز کوچک عصبانی هستند، می توانند کل یک ملت را نابود کنند.

با این وجود، دقیقاً همین رویکرد به جهان بینی بود که به شکل گیری ارزش های مدرن کمک کرد. بر اساس چنین روابط بیهوده با قدرت های بالاترفلسفه و بسیاری از علوم توانستند رشد کنند. اگر دوران باستان را با دوران قرون وسطی مقایسه کنیم، روشن می شود که آزادی بیان ارزشمندتر از کاشت "ایمان واقعی" است.

خدایان باستانی در کوه المپ که در یونان قرار دارد زندگی می کردند. همچنین، مردم پس از آن در جنگل ها، آب انبارها و کوه ها با ارواح ساکن شدند. این سنت بود که بعدها منجر به پیدایش کوتوله‌ها، الف‌ها و دیگر موجودات افسانه‌ای اروپایی شد.

ادیان ابراهیمی

امروز زمان تاریخی را به دوره قبل از تولد مسیح و بعد از آن تقسیم می کنیم. چرا این رویداد خاص اینقدر مهم شد؟ در خاور میانه، زاده مردی به نام ابراهیم است. در تورات، انجیل و قرآن آمده است. او برای اولین بار درباره توحید صحبت کرد. درباره آنچه که ادیان جهان باستان به رسمیت نمی شناختند.

جدول ادیان نشان می دهد که این عقاید ابراهیمی است که امروزه بیشترین تعداد پیروان را دارد.

یهودیت، مسیحیت و اسلام جریان های اصلی محسوب می شوند. آنها به ترتیب ذکر شده ظاهر شدند. یهودیت قدیمی ترین در نظر گرفته می شود، در جایی در قرن نهم قبل از میلاد ظاهر شد. سپس در حدود قرن اول مسیحیت و در قرن ششم اسلام پدید آمد.

با این حال این ادیان به تنهایی هستند که جنگ ها و درگیری های بی شماری را به وجود آورده اند. عدم مدارا نسبت به غیر مؤمنان است انگپیروان عقاید ابراهیمی

اگرچه اگر کتاب مقدس را با دقت بخوانید، آنها از عشق و رحمت صحبت می کنند. فقط قوانین قرون وسطی اولیه که در این کتاب ها توضیح داده شده است گیج کننده است. مشکلات زمانی شروع می شود که متعصبان می خواهند جزم های منسوخ شده را در جامعه مدرنی که قبلاً تا حد زیادی تغییر کرده است به کار گیرند.

به دلیل تفاوت متن کتاب ها با رفتار مؤمنان، در طول قرن ها جریان های مختلفی به وجود آمد. آنها کتاب مقدس را به روش خود تفسیر کردند، که منجر به "جنگ های ایمانی" شد.

امروزه مشکل به طور کامل حل نشده است، اما روش ها کمی بهبود یافته است. "کلیساهای جدید" مدرن بیشتر بر روی آنها متمرکز شده اند دنیای درونیگله و کیف کشیش را به انقیاد بدعت گذاران.

دین باستانی اسلاوها

امروز در قلمرو فدراسیون روسیهمی توان هم با کهن ترین اشکال دین و هم جریان های توحیدی مواجه شد. با این حال، اجداد ما در اصل چه کسی را می پرستیدند؟

دین روسیه باستانامروز اصطلاح "بت پرستی" نامیده می شود. این یک مفهوم مسیحی است، به معنای اعتقادات مردمان دیگر. با گذشت زمان، معنای کمی تحقیرآمیز پیدا کرده است.

امروزه تلاش برای احیای باورهای باستانی در کشورهای مختلفصلح اروپایی ها، با بازسازی ایمان سلت ها، اقدامات آنها را "سنت" می نامند. در روسیه، نام های "بستگان"، "اسلاو-آریایی ها"، "Rodnovers" و دیگران پذیرفته شده است.

چه مواد و منابعی به بازیابی ذره ذره جهان بینی اسلاوهای باستان کمک می کند؟ اولا، اینها بناهای ادبی هستند، مانند کتاب ولز و داستان کمپین ایگور. برخی از آداب، نام ها و صفات خدایان مختلف در آنجا ذکر شده است.

علاوه بر این، تعداد زیادی یافته باستان شناسی وجود دارد که به وضوح کیهان شناسی اجداد ما را نشان می دهد.

خدایان برتر برای قبایل مختلف متفاوت بودند. با گذشت زمان، پروون، خدای رعد و برق و ولز برجسته می شوند. همچنین اغلب راد در نقش مولد ظاهر می شود. مکان های پرستش خدایان «معبد» نامیده می شدند و در جنگل ها یا در کناره های رودخانه ها قرار داشتند. بر روی آنها مجسمه های چوبی و سنگی قرار داده شده بود. مردم به آنجا می آمدند تا نماز بخوانند و قربانی کنند.

بنابراین، خوانندگان عزیز، امروز با مفهومی به عنوان دین آشنا شدیم. علاوه بر این با عقاید مختلف باستانی آشنا شدند.

موفق باشید دوستان با هم صبور باشید!

در دنیای باستان، علم تازه در حال ظهور بود. به همین دلیل است که ادیان بسیار تأثیرگذار بوده اند. پس از همه، آنها به سادگی و به طور قابل درک هر چیزی را که روی زمین وجود دارد، حتی اگر آن را به نیروهای ماوراء طبیعی نسبت دهند، توضیح دادند. در نتیجه، نظام های اعتقادی بسیاری در دوران باستان وجود داشته است. بیشتر آنها به مرور زمان ناپدید شده اند و در میان ماسه ها مدفون شده اند. بسیاری از خدایان گذشته فراموش شده اند.

اما بسیاری از ادیان دوران باستان مدت‌ها قبل از ظهور بیشتر باورهای جریان اصلی مدرن (مسیحیت، اسلام، هندوئیسم) پایه‌گذاری شده‌اند. و اگرچه آنچه اجداد دور ما به آن اعتقاد داشتند کمتر و کمتر به یاد می‌آیند، اما مشتاقانی هستند که شیوه‌های گذشته را احیا می‌کنند. ما در مورد غیر معمول ترین ادیان گذشته که امروز فراموش شده اند صحبت خواهیم کرد. بسیاری از آنها برای قرن ها و حتی هزاران سال وجود داشته اند.

بت پرستی فنلاندیاین دین شرک آمیز تعریف مشخص خود را ندارد. این شکل از بت پرستی در قلمرو فنلاند مدرن رایج بود تا زمانی که مسیحیت به اینجا آمد. این دین از شمنیسم تکامل یافته و شامل چندین ویژگی است. بنابراین، به عنوان مثال، در اینجا توجه ویژه ای به تکریم اجداد، مانند ادیان مرتبط می شود. فنلاندی ها معتقد بودند که این کلمه دارای یک بسیار است معنی قویو قدرت به نظر آنها روح نه تنها در اشیاء زنده، بلکه در جمادات نیز حضور داشت. بت پرستان فنلاندی از نزدیک با دنیای طبیعی ارتباط برقرار می کردند، آنها معتقد بودند که کل جهان از تخم یک اردک غواص ساخته شده است. و خدای اصلی آنها اوکو، خدای رعد و برق، سوار بر ارابه ای در آسمان و پرتاب صاعقه بود. جشن او در 4 آوریل برگزار می شد و این یکی از مهم ترین تاریخ های تقویم بود. اوکو چندین داشت ویژگی های مشترکشرکت خدای نورسثور این هم یک چکش جادویی و هم یک رعد و برق است که اگر اوکو با همسرش آکا بخوابد ظاهر می شود. با چنین خدای شجاعی، حیوان مقدس او نسبتاً عجیب به نظر می رسد - آن است کفشدوزک، معروف به گاو Ukko.

مذهب کنعانیاین کشور فراموش شده نمونه اولیه فنیقیه بود و بین فرات و اردن تا دریای مدیترانه قرار داشت. برای هزاران سال، تنها شواهد وجود قوم باستانی گزیده هایی از تورات و انجیل بود. کنعانیان در آنجا به عنوان رقبای دائمی بنی اسرائیل ظاهر می شوند. اما از سال 1927 تا 1937 چندین لوح کنعانی در سواحل شمالی سوریه کشف شد. از آنها در مورد دین باستانی شناخته شد. دینی شرک آلود بود که در آن شخصیت هایی مانند خدای برترال، پسرش بعل، خدای رعد و برق و باران. یکی از محبوب ترین افسانه ها داستان مبارزه بعل و موت، خدای مرگ بود. او بعل را شکست داد و منجر به خشکسالی بی سابقه ای شد. سپس همه خدایان دیگر به رهبری ال متحد شدند تا بعل را آزاد کنند. جنگ توسط آنات باکره، الهه جنگجو به پایان رسید. او به عالم اموات نفوذ کرد، موت را کشت و بعل را آزاد کرد. به طور کلی، در آیین کنعانی، خدایان پیوسته با یکدیگر می جنگیدند و معاشرت می کردند. آنها صرفاً به خاطر هوا و هوس آنها در امور مردم دخالت می کردند، بدون اینکه به رنجی که برای شخص ایجاد می شد فکر کنند. مذهب کنعانی تحت تأثیر اقوام همسایه و فتوحات بنی اسرائیل به تدریج فرسایش یافت و از بین رفت.

آتونیکیسم. این دین توسط فرعون مصری آخناتون که به نام آمنهوتپ چهارم نیز شناخته می شود معرفی شد. آتونیسم یک دین توحیدی بود که رسماً رسمی اعلام شد. فرعون انقلاب فرهنگی و مذهبی واقعی را در کشور به راه انداخت، اما پس از مرگ او، باورهای قدیمی بازگشت. آخناتون ادعا کرد که فقط او می تواند با خدای آتن صحبت کند. این ماهیت محدودکننده مذهب باعث شد که اکثر مردم عادی مصر عقاید سابق خود را حفظ کنند. این امر به آتنیسم کمک کرد که پس از مرگ واعظ اصلی خود به سرعت محو شود. الواح مربوط به وجود چنین دین باستانی غیرمعمولی فقط در آغاز قرن بیستم یافت شد. آنها گفتند که آخناتون بیشتر و بیشتر در آتونیسم غوطه ور بود، این امر به ویژه پس از مرگ همسر محبوبش نفرتیتی آشکار شد. فرعون پدر توت عنخ آمون بود که در کودکی تحت فشار کشیش ها حتی به افتخار خدای آتن توتانخاتون نامیده شد. در زمان سلطنت آخناتون چندین سرود مذهبی خلق شد که یکی از آنها شبیه مزمور معروف 104 است.

دین مینوی.این دین از تمدنی به همین نام که در جزیره کرت وجود داشت، سرچشمه گرفت. در اینجا تماس شدیدی با طبیعت وجود دارد، حداقل نقاب هایی با شاخ گاو که در حفاری ها یافت می شوند. شواهد زیادی وجود دارد که حتی مسابقاتی مانند رودئوی مدرن نیز وجود داشته است. ساکنان کرت گاو نر را تعقیب کردند و سعی کردند آن را زین کنند. مانند بسیاری از ادیان دیگر، هیچ منبع اصلی واحدی برای این اعتقاد وجود ندارد. بیشتر اطلاعاتی که ما دریافت کردیم، نقاشی های صخره ای و یافته های مختلف باستان شناسی از جزیره است. خدای اصلی مینوی یک زن - الهه طبیعت بود. این باعث می شود این باور یکی از معدود باورهای مادرسالار باشد. در آیین مینوی نیز خدایان مذکر وجود داشتند، اما اهمیت کمتری داشتند یا اصلاً خدایی نبودند. نقش مهمی در این مراسم نه تنها توسط گاو نر، بلکه توسط مارها و همچنین یک تبر دو طرفه ایفا می شد. حفاری های اخیر شواهدی از قربانی کردن انسان در فرهنگ را نشان داده است. این احتمال وجود دارد که اسطوره تسئوس و مینوتور اینگونه پدید آمده باشد.

میترائیسم این دین ریشه ایرانی داشت و به برکت فتوحات اسکندر مقدونی در اروپا ظهور کرد. آیین میترا در میان سربازان رومی بسیار محبوب بود. به ویژه در استان های مرزی گسترش یافته است. میترائیسم به یک باور مخفی روم باستان، نوعی فرقه تبدیل شد. همانطور که رومی ها او را می شناختند، میترا بود خدای ایرانیخورشید، نور بهشتی و عدالت. سربازان معتقد بودند که او برای آنها خوش شانسی آورده است. اطلاعات اندکی از آیین میترائیسم باقی مانده است. عملاً هیچ اثری از یک کتاب مقدس وجود ندارد و آیا تا به حال وجود داشته است؟ تقریباً هر آنچه در مورد آیین میترا می دانیم در خرابه های معابد باستانی یافت شده است. آنها در زیر زمین قرار داشتند و پیروان این دین ترجیح می دادند در زمان فرسودگی معابد قدیمی، معابد جدیدی بسازند. جزئیاتی که پرستش رومی میترا را از ایرانی متمایز می کند، کشتن یک گاو نر است که سردرگمی خاص خود را به دنیای باستان شناسی وارد کرده است. در اساطیر ایران باستان چنین اسطوره ای وجود نداشت. یکی از مهم ترین تاریخ ها در تقویم مؤمنان، 25 دسامبر، سالروز تولد میترا بود. به همین دلیل، و همچنین برخی جزئیات دیگر، اعتقاد بر این است که مسیحیت وارث آیین میترائیسم است و ویژگی های آن را می پذیرد. اما اثبات آن بسیار دشوار است.

مانوی. این دین در قرن سوم میلادی توسط یک ایرانی به نام مانی پایه گذاری شد. در ابتدا، عقاید به عنوان یک فرقه بدعت مسیحی در نظر گرفته شد. اما با گذشت زمان، مانوی جایگاه یک دین مستقل را به دست آورد. بنیانگذار ادعا کرد که ویژگی های تمام ادیان برجسته آن زمان - مسیحیت، بودیسم و ​​زرتشتی را ترکیب می کند. در واقع، اگر مانویان نبودند، بسیاری از نوشته‌های مسیحی غیرمعمول از بین می‌رفتند. توجه اصلی به تفاوت بین شر و خیر بود، اما دانش به عنوان راه نجات تلقی می شد. غیورترین پیروان به عنوان "برگزیده" یا "متخصص" شناخته می شدند که شبیه راهبان بودایی بودند، فقط آنها دوره گرد بودند. در میان پیروان مبلغان بزرگ بسیاری بودند که تعالیم مانی را در سراسر جهان گسترش دادند. مذهب محبوبیت خود را در قرون وسطی از دست داد. دلیل این امر آزار و اذیت مداوم توسط دولت چین، دولت روم باستان و کلیسای کاتولیک بود. بزرگترین افسانه در مورد مانوی وجود داستانی در مورد نبرد جهان نور و تاریکی، دو پادشاهی جداگانه است. گفته می شد که آدم و حوا توسط موجودات بد خلق شده اند، اما عیسی و مانی مظهر خیر بودند. این افراد مقدس دعوت شدند تا به بشریت کمک کنند تا معنویت واقعی خود را نشان دهد. و اگرچه بسیاری از آثار مانی به طور جبران ناپذیر گم شده تلقی می شدند، اخیراً بخش هایی از آنها پیدا شده است که امکان آشنایی بیشتر با آیین باستانی را فراهم می کند.

تنگگریانیسم این دین یکی از قدیمی ترین دین های جهان است. گفته می شود که در حدود عصر برنز، بین 3600 تا 1200 قبل از میلاد ظاهر شده است. آنها چنین سیستم اعتقادی را در کوه های آلتای در آسیای مرکزی به وجود آوردند. این یک دین توحیدی است که به شدت به پرستش اجداد گرایش دارد. در Tengriism هیچ کتاب مقدس واحدی مانند سایر ادیان وجود نداشت. بیشتر باورهای اولیه قبلاً از سیستم دانش ما خارج شده اند. اعتقاد بر این است که بسیاری از هون‌های قفقاز شمالی نیز خدای تنگگری را که اسب‌ها را قربانی می‌کردند، می‌پرستیدند. همانطور که در مورد بسیاری وجود دارد ادیان بت پرستی، Tengrianism اشتراکات زیادی با سنت های مسیحی دارد. مثلاً بیشترین تعطیلات مهم, Epiphany ، در 23 دسامبر جشن گرفته شد. بخش عمده ای از این سنت به قرن پنجم میلادی باز می گردد. و شامل آوردن درخت «کریسمس» به خانه و تزئین آن است. و گرچه تنگریانیسم در دوران حکومت مغول محبوبیت پیدا نکرد، اما امروزه نیز رواج دارد. برخی از سیاستمداران در قرقیزستان حتی خواستار تبدیل این اعتقاد به دین دولتی هستند.

عاشوریسم. این دین به آیین ملی مردم آشوری تبدیل شد. آشوریسم تقریباً با آیین قدیمی بابلی یکسان بود، تنها با یک تفاوت. در اینجا آنها مردوک را به عنوان خدای برتر نمی پرستیدند. آشوری ها آشور را برای این نقش انتخاب کردند. این دین مشرکانه هزاران خدا داشت، اما تنها 20 ایزد از جمله ایشتار و مردوک مهمترین آنها بودند. به دلیل شباهت با دین بابلی، داستان های مشترک زیادی با یهودیت و مسیحیت وجود داشت، به عنوان مثال، افسانه هایی در مورد سیل جهانییا برج بابل. از اینجا بود که داستان آخرالزمان در مورد شیطان زن لیلیت که اولین همسر آدم شد رفت. مورد احترام ترین تاریخ در آشوریسم جشن سال نو، آکیتو بود. تا 11 روز به طول انجامید و در طی آن به خدای متعال افتخارات خاصی داده شد. و چنین دینی حدود 1800 سال قبل از تولد مسیح ظهور کرد و تا قرن پنجم ادامه داشت. آشور و مذهبش سقوط کرد. درست است، این احتمال وجود دارد که عاشوریسم برای مدتی مخفیانه انجام شده باشد.

ودیسم. هندوآریایی های باستان ودیسم را اقرار می کردند. چنین مذهبی تقریباً برای دو هزار سال، از 1500 قبل از میلاد، رایج بود. تا 500 بعد از میلاد می توانیم فرض کنیم که این ودیسم بود که مبنای پیدایش ایمان مدرن هندو شد. به هر حال، هم آنجا و هم در آنجا از متون مقدس یکسان، چهار ودا استفاده می شود. درست است، تفاوت هایی وجود دارد. ودیسم شرک را در طبیعت فراهم کرد، این موجودات به دو دسته تقسیم می شدند: خدایان طبیعت، دیوها و آسوراها. خدایان مفاهیم اخلاقی. برای پیروان ودیسم، سرودهای شفاهی در مناسک بسیار مهم بود نقش مهمکشیش ها بازی کردند آنها به مؤمنان گفتند که چگونه می توانند زندگی خود را با جلب رضایت خدایان بهبود بخشند. ودیسم قربانی کردن حیوانات را انجام می داد، اما همچنان یک عمل نادر بود. جایی که اغلب به خدایان شیر و غلات می دادند. خدای برتر در ودیسم ایندرا بود. یکی از معروف ترین اسطوره ها داستان مبارزه او با فرزندان دیو دیتی است. پس از اینکه ایندرا تقریباً همه فرزندانش را کشت، او به جادو متوسل شد تا پسر متولد نشده اش از خود خدای متعال قدرتمندتر شود. وقتی ایندرا متوجه این موضوع شد، رعد و برق را به شکم دیو پرتاب کرد و آن را از بین برد. کودک متولد نشده به 40 شیطان کوچک تبدیل شد.

دین اولمکاین قوم در قلمرو آمریکای مرکزی زندگی می کردند و مذهب آنها از 1400 قبل از میلاد وجود داشته است. قبل از 400 بعد از میلاد دلیل ناپدید شدن اولمک ها ناشناخته ماند. محبوب ترین نسخه فعالیت های آتشفشانی یا سایر تغییرات محیطی است. حتی شواهد مستقیمی از وجود اولمک ها وجود ندارد. باستان شناسان به سادگی آثار کشف شده را با آنچه در دین آزتک ها و مایاها وجود داشت مقایسه می کنند و به دنبال شباهت هستند. اعتقاد بر این است که اعتقادات اولمک ها ارتباط نزدیکی با شمنیسم داشت، اما محبوب ترین خدا در آنجا خدای باران و باروری بود. او توسط یک جگوار نمایندگی شد. درست است ، این عقیده وجود دارد که اولمک ها اصلاً خدای اصلی را نداشتند ، نقش او توسط هشت خدای جداگانه و نه کم اهمیت بازی می شد. اعتقاد بر این است که دین با قربانی های مختلف از جمله قربانی های خونین همراه بوده است. خدایان در مجسمه های یشمی و همچنین ماسک هایی در هنگام رقص های آیینی به تصویر کشیده می شدند. کشیشان اولمک از داروهای توهم زا برای کمک به آنها در برقراری ارتباط با ارواح استفاده می کردند. امروزه باستان شناسان تنها ده خدای این قوم را آموخته اند. این دین با توجه به منشأ اولیه خود، مادر ادیان متأخر میانآمریکایی محسوب می شود که با تعدادی از عناصر مشترک مشخص می شود.