Palīdzība par Tele2, tarifi, jautājumi

Maskavas Yasenevsky rajonā, neievērojamā vietā, ko ieskauj dzīvojamie rajoni, atrodas unikāla baznīca. to Pētera un Pāvila baznīca. Šis templis ir bijis liecinieks daudziem vēsturiskiem notikumiem un piedzīvoja dažādus savas pastāvēšanas periodus.
Es vēlos jums pastāstīt par saviem iespaidiem, apmeklējot šo templi.

Kur ir

• Svēto apustuļu Pētera un Pāvila baznīca Jaseņevā atrodas pēc adreses: Maskava, Novojaseņevska prospekts, 40, bldg. viens.
• Tālrunis +79636360061.

Kāds ir labākais veids, kā tur nokļūt

1. Lai nokļūtu apustuļu Pētera un Pāvila baznīcā, labāk izmantot metro. Tā atrodas pastaigas attālumā no stacijas. "Novojaseņevska". Ierodoties autobusa pieturā, labāk doties uz Novojaseņevska prospekta pāra pusi. Izejot uzreiz redzēsiet templi, kas orientēs jūs braukšanas virzienā.
2. To var sasniegt arī ar sabiedrisko transportu. Vislabāk līdz pieturai braukt ar autobusiem pa maršruta Nr.81, 262, 648, 651 "Prospekts Novojaseņevskis, 19".
3. Ja braucat ar privāto automašīnu, tad no Maskavas apvedceļa labāk nogriezties uz Karamzin Proezd, tad tālāk pa Paustovska ielu līdz Novojaseņevska prospektam, tad uz Novojaseņevskas strupceļu, un esat ceļojuma galamērķī.

Darba režīms

Pētera un Pāvila baznīca Jaseņevā ir atvērta apmeklētājiem katru dienu no 6:30 līdz 19:00.

Dievkalpojumu grafiks Jaseņevas Pētera un Pāvila baznīcā

• Darba dienās un sestdienās rīta dievkalpojums sākas 7:30, vakara - 17:00.
• Svētdienās un brīvdienas rīta dievkalpojums 8:30, vakara dievkalpojums 17:00.

Interesanti fakti no Jaseņevas Pētera un Pāvila baznīcas vēstures

1. Stāsts pareizticīgo baznīcašajā jomā radās tālā pagātnē. Ir zināms, ka jau XIV gadsimtā Yasenevo ciemā bija baznīca. Un pirmie dokumentētie tempļa apraksti ir datēti ar 17. gadsimtu.
2. Pašreizējā tempļa ēka celta 18.gadsimta vidū, ķeizarienes Elizabetes laikā, kas atstāja nospiedumu tās arhitektūras stilā, ko vēlāk dēvēja par Elizabetes baroku. Sākotnēji tika uzbūvēta viena sekcija, kas šobrīd ir tempļa austrumu eja.
3. Zīmīgi, ka 19. gadsimta sākumā Nikolajs Tolstojs un princese
4. Marija Volkonskaja, topošā rakstnieka Ļeva Tolstoja tēvs un māte.
5. Baznīca tika pārbūvēta 1830. gados. Tika pabeigta siltā eja un uzcelts zvanu tornis. Un 1860. gados tika veikta tā rekonstrukcija, jo iepriekšējā bija neveiksmīga. Rezultātā izveidojās Pētera un Pāvila baznīca tādā formā, kādā tā mums ir zināma.
6. Pagājušā gadsimta 20. gados baznīca tika pārveidota par noliktavu, bet 30. gados tika slēgta. Laiks un nežēlīgā izmantošana nežēloja ēku, tika zaudētas unikālas gleznas.
7. 70. gados templis tika atjaunots, krusti tika atgriezti zvanu tornī un tempļa kupolā.
8. 1989. gadā draudzei tika nodota Pētera un Pāvila baznīca, kas pirms tam bija no jauna izveidota. Kopš 1997. gada tā ir pakļauta . Šobrīd turpinās remonta un restaurācijas darbi, ēkai draud iznīcināšana, pamatu appludinot ar gruntsūdeņiem.
9. Templī tiek glabātas daudzas pareizticīgo svētnīcas, piemēram, svēto relikviju daļiņas, tostarp Nikolaja Brīnumdarītāja un Andreja Pirmizsauktā, Aleksandrijas Katrīnas, Romas Tatjanas un Svētās Barbaras, apustuļa Lūka, Kosmas un Damjana, Gregora relikviju daļiņas. Teologs, Eitimijs Lielais, Lācars Četras dienas, Lielais moceklis Panteleimons, pirmais moceklis Stefans, svētais Trifons, Josafs no Belgorodas, Marija Magdalēna, Trīsvienības Hilarions, Maskavas Filarets, Aleksandrs Svirskis, Optinska Ambrozijs.
10. Pētera un Pāvila baznīcā notiek rosība sociālā aktivitāte, ir jauniešu centrs, svētdienas skola, teoloģijas un katehisma kursi, kā arī sociālais dienests.

Jasenevo Pētera un Pāvila baznīcas fotoattēls

Pētera un Pāvila baznīca Jasenevā piesaista ar savu apbrīnojamo vienkāršību.


Pētera un Pāvila baznīca it kā vēro apkārt notiekošo.


Un šādi templis izskatās no putna lidojuma.








Pēdējās vakariņas. Pētera un Pāvila baznīcas glezna Jaseņevā.

Pētera un Pāvila templis Jaseņevā un tā ikonostāze.

Pētera un Pāvila baznīca Jaseņevā - video

Apmeklējot Jaseņevas Pētera un Pāvila baznīcu, es domāju par to, cik bieži tas notiek, ka lielas lietas slēpjas aiz maziem izmēriem. Šī draudze un tajā iesaistītie cilvēki dara lielisku darbu, cenšoties padarīt mūsu pasauli labāku un laipnāku. Pats templis piesaista ar savu mājīgo un mājīgo atmosfēru.

Varbūt viņš nevar lepoties ar bagātīgu rotājumu, taču jūtams, ka dvēsele ir ieguldīta it visā. Noteikti iesaku apmeklēt Jaseņevas apustuļu Pētera un Pāvila baznīcu un pēc tam izteikt savu viedokli komentāros.

Krievijas teritorijā tas notiek reti, ar nemitīgiem iebrukumiem (vai nu poļi, tad tatāri, tad litvini vai vācieši), tā ka baznīcas celtniecība tiek atkārtoti atsākta tajā pašā vietā, sākot no "ordas" laikiem. Bet tieši tāds ir Jasenevo ciema liktenis, kas tagad ir daļa no Maskavas pilsētas robežām. Un tālajā XIII gadsimtā Yasenevoye bija daļa no neatkarīgās Zveņigorodas Firstistes.

Tempļa tapšanas vēsture

Visticamāk, pirmā koka baznīca parādījās slavenā Andreja Mstislaviča muižā 1320. gados, taču par to nav ziņu.

Ja ne Maskavas paplašināšanās, Jasenevo baznīca varēja iet bojā vēstures leģendās. Un pirmie Maskavas prinči pat satricinājumu laikmetā ļoti godbijīgi izturējās pret baznīcas celtniecību. Un uzreiz divu iemeslu dēļ: kristīgā askētisma ziņā nabadzīgajai Maskavai 13.-14.gadsimtā bija vajadzīgi garīgie centri, un tikai pēc tam, kad Firstistei “patika” daudzi metropolīti (Sv.Pēteris, Teognosts, Svētais Aleksijs) ─ atbalstīt Pareizticīgā baznīca kļuva par iekšpolitikas un ārpolitikas saturu.

Primātu apustuļu Pētera un Pāvila baznīca Jaseņevā

Pirmā informācija attiecas uz 13. gadsimta annalistiskajām atsaucēm uz Jaseņevu nevis kā ciemu, bet gan kā ciemu. Hronikā strikti tika nošķirtas vienkārši bagātas un apdzīvotas tirdzniecības apmetnes no tām, kurās bija baznīca (pirmā varēja būt lielāka, bet palika ciemi).

Bet vēsturiski pirmās ziņas par baznīcu tagadējā Jasenevo “Maskavas pils ciematā” pieder laikmetam, kad troņos tika nodibināta jaunā Romanovu dinastija (gan laicīgā, - cars Mihails, gan garīgā, - patriarhs Filarets). Tas bija cara tēvs Fjodors Ņikitičs, kurš vienlaikus kļuva par patriarhu, rūpējās par svēto Ticības, Mīlestības un Cerības baznīcas celtniecību Jaseņevā, kā arī viņu māte Sv. Sofija. Koka konstrukcija ar vienu kapliču tika uzcelta divos gados (1626-1628).

Vēlāk turpat netālu tika uzcelta Dievmātes ikonas baznīca "Zīme", bet jau 130 gadus vēlāk, ķeizarienes Elizabetes I laikā, ēkas bija noplukušas un "Jautrā Elizabete", būdama stipri ticīga sieviete, atrada līdzekļus, lai celtu mūra baznīcu augstāko apustuļu Pētera un Pāvila vārdā.

Un ēka ieguva savu moderno izskatu, kad princis Gagarins pievienoja Lielās mocekļa Barbaras sānu kapelu apaļajai galvenajai ēkai (centrālajai ejai) savas sievas piemiņai (1832).

Mūsdienīgs skats uz Jaseņevska Svēto apustuļu baznīcu

Pirms revolūcijas baznīca izdzīvoja lieliskā stāvoklī, pateicoties biežajām rekonstrukcijām un laicīgo valdnieku pastāvīgajām rūpēm. Ietekmēja arī slavenās Optinas Ermitāžas tuvums un fakts, ka šajās vietās Sv. Sergijs.

Jasenevo primātu apustuļu Pētera un Pāvila baznīcas vēsturiska fotogrāfija

Rezultātā templis ieguva pareizticīgā arhitekta un mākslinieka Kalugina projektētās ēkas simetrisku izskatu ar trim ejām (apustuļi Pēteris un Pāvils, Radoņežas Sergijs, Lielā mocekle Barbara).

Tajā pašā laikā bija trīs troņi:

• "aukstajā" ejā (pats templis) - ikonogrāfisks attēls Sv. Pēteris un Pāvils;
• "siltajā" ejā - tronis ar daļiņu no Sv. Sergijs un tronis pie Lielā mocekļa ikonas. Barbari;
• "pievienotajā tronī" - Dievmātes ikona "Zīme".

No tīri arhitektoniskā viedokļa ēku izskats kļuva unikāls - galvenās baznīcas “baroks” 18. gadsimta stilā tika prasmīgi apvienots ar 19. gadsimta simetrisko klasicismu: pati baznīca bija “līdzsvarota” pie centrālā narteksa un zvanu torņa.

Pēc revolūcijas baznīcas galvas un zvanu tornis tika nojauktas, iekšējais gleznojums tika iznīcināts. Bet Jasenevo apustuļu Pētera un Pāvila baznīcas atjaunošana sākās gandrīz pirms restaurācijas darbiem ar citām, dažkārt slavenākām baznīcām.

Informācijai! Pētera un Pāvila baznīcas ārsienu, zvanu torņa un zvanu torni restaurācija sākās 1973. gadā, kad pati ēka vēl bija iekļauta autoremontu bāzes noliktavu bilancē.

Acīmredzot ietekmēja minētais vietas svētums. Un jau 1989. gadā visas ēkas, arī garīdznieku, iesācēju un garīdznieku mājas, tika atdotas patriarhātam. Lai gan periodiski tika veikti remontdarbi 21. gs.

Primātu apustuļu Pētera un Pāvila baznīcas interjers

Apustuļu Pētera un Pāvila Jaseņevska baznīca mūsdienās ir vieta, kuru cienīja ne tikai maskavieši, tā pieder pie Optinas Ermitāžas metropoles pagalma.

Uzmanību! Tieši šajā templī notika pareizticīgo bēres un atvadīšanās ar 35 gadus veco sludinātāju Daniilu Sisojevu, kuru fanātiķis nogalināja par sprediķiem, kas it kā bija vērsti pret kaujiniecisko islāmu.

Tempļa svētnīcas

Templis ir bagāts ar īstām unikālām svētnīcām, kas ir dārgas pareizticīgo sirdīm. Pirmkārt, šīs ir pasaules kristietības centrālo figūru brīnumainās relikvijas:

Templī atrodas arī jau krievu pareizticīgo mocekļu un lielo mocekļu relikviju daļiņas:

• Princese Elizabete;
• mūķene Varvara;
• Tatjana;
• Trifons;
• Lielie mocekļi Barbara un Katrīna.

Tieši Jaseņevska apustuļu baznīcā savu atdusas vietu atrada slaveno Optinas vecāko relikvijas:

• Īzaks vecākais;
• Varsophonia;
• Lauva
• Makārijs;
• Ambrozijs;
• Anatolijs Vecākais un citi.

Patronālie svētki Jaseņevska apustuļu templī

Gandrīz katru dienu, kad tiek pieminēts kāds no baznīcā mirušajiem Optinas vecākajiem, par godu konkrēta godātāja piemiņai, baznīcā notiek svinīga svinīga liturģija.

Bet nozīmīgākās brīvdienas Jasenevo apustuļu Pētera un Pāvila baznīcai ir šādas dienas (pēc jaunā stila):

Svinīgo dievkalpojumu grafiku Jaseņevas Pētera un Pāvila baznīcā varat pārbaudīt, zvanot pa tālruni +79636360091 vai tempļa "Vkontkate" administrācijas lapās (http://vk.com/optina_msk) vai "Facebook" (https://www.facebook.com/optinapodvormsk?r).

Kā tur nokļūt

Sekošana Jaseņevska Pētera un Pāvila baznīcas lapām sociālajos tīklos ir ļoti informatīva un aizraujoša. Ne tikai tāpēc, ka viņi jebkuram galvaspilsētas viesim paskaidro, cik viegli ir nokļūt templī, viņi vienmēr atbildēs uz jautājumu ar lūgumu precizēt dievkalpojumu grafiku.

Lieta tāda, ka tempļa prāvests ir P. D. Artjuhins (arhimandrīts Melhisedeks) - unikāla personība, cilvēks, kas apvieno darbu Pētera un Pāvila un Aizlūgšanas baznīcās. Svētā Dieva Māte kā preses sekretārs Sinodālā nodaļa. Jūs vienkārši izlasiet viņa sprediķus vai reliģiskās pārdomas

Optinas Ermitāžas savienojums: Pirmo apustuļu Pētera un Pāvila baznīca Jasenevo

Yasenevo īpašums ir viens no vecākajiem īpašumiem Maskavas pilsētā. Viena no muižas ēkām ir augstāko apustuļu Pētera un Pāvila templis. Pirmā vēsturiskā informācija un dokumenti, kas apraksta templi, ir datēti ar 17. gadsimta sākumu. Cara Mihaila Fedoroviča vadībā Jaseņevā tika uzcelta mocekļa Sofijas un viņas meitu Ticības, Nadeždas un Ļubovas koka baznīca - 1628.-1629. Patriarhālā valsts ordeņa algu grāmatās tā ir ierakstīta kā "jaunā peļņa" (tikko uzbūvēta).

1674. gadā Aleksejs Mihailovičs pavēlēja uzbūvēt jaunu lielu un "brīnišķīgi dekorētu" Jasenevo baznīcu blakus vecajai baznīcai. Tā sastāvēja no divām baznīcām: augšējā - Vissvētākās Dievmātes zīme, kas papildināta ar telti, un apakšējā - mocekle Sofija un viņas meitas. Citā teltī bija Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja kapliča. Viņi to sauca par Vissvētākās Dievmātes zīmes baznīcu ar divām ejām: Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja un mocekli Sofiju un viņas meitām. Šeit ir viņas apraksts: "... Jasinevo ciems uz dīķa, un tajā ir koka Vissvētākās Dievmātes zīmes baznīca, augšpusē ir telts, ar lieveni, un netālu no šīs baznīcas ir vēl viena baznīca svētās lielās mocekļa Sofijas vārdā, un baznīcas labajā pusē lejā atrodas Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja kapliča, uz lieveņa ir ieejas kāpnes, un zem apakšējā skapīša augšpuse ir telts; īsta baznīca un apakšējās baznīcas, altāris un kapela un lievenis ir pārklāti ar dēļiem, un krusti ir apvilkti ar baltu dzelzi, lielā valdnieka ēka un celta 182 (1674); pie šīs baznīcas baznīcas ir koka salokāmas durvis. " Bojarins, kņazs A.M. Ļvovs par savu naudu uzcēla ar viņu "zvanu torni uz stabiem, pieciem zvaniem" un samaksāja par ikonostāzes dekorācijām, kā arī ar roku rakstīto grāmatu "Apustulis". vecā baznīca Znamenija Jaseņevā pēdējo reizi minēta 1751. gadā.

1751. gadā F.A. Lopuhins saņēma tiesības būvēt pašreizējo baznīcu - ļoti monumentālu baroka ēku. Darbu pabeigšanas datums nav zināms, būvniecība turpinājās vairākus gadus. Tāpēc vecākā Jaseņeva ēka - baznīca datēta ar aptuveni 1750. gadu pirmo pusi.
Baznīca tika saglabāta 1812. gada Tēvijas kara laikā. Tad franču vienības apmeklēja Jasenevo, kas devās no Maskavas pa veco Kalugas ceļu.

Jaseņevā, Pētera un Pāvila baznīcā, 1822. gada 9. jūlijā notika viens no visievērojamākajiem notikumiem. Pēc tam, klātesot īpašnieka ģimenei, S.I. Gagarins, kā arī kaimiņu zemes īpašnieki grāfi Tolstojs un kņazi Trubetskojs, grāfs Nikolajs Iļjičs Tolstojs (1795-1837) un princese Marija Nikolajevna Volkonskaja (1790-1830) (Ļeva Tolstoja vecāki) bija precējušies, par ko liecina ieraksts dzimtsarakstu grāmatā. glabājas Maskavas Centrālajā vēstures arhīvā.

Ar prinča S.I. Gagarins ir saistīts ar to, ka Pētera un Pāvila baznīca ieguva tās pašreizējo formu. Sākotnēji akmens templis sastāvēja no viena (pašreizējā austrumu) kuboīda aukstas centrālās ejas. Tā bija bezstabu kubiska centrēta kompozīcijas baznīca ar astoņstūra cilindru, ko cauri astoņi logi izgrieza un kronēja kupols.

1832. gadā baznīcai par godu Sv. vmts. Varvara - prinča sievas debesu patronese un zvanu tornis, kas atrodas tieši blakus templim.

1860.-61.gadā. veikta vēl viena rekonstrukcija, novēršot konstatētās iepriekšējās nepilnības. Izrādījās, ka "šis ejas templis, kuram nav velvju, nav izturīgs, un vienas sienas ievērojamās novirzes dēļ tas apdraud briesmas; zvanu tornis ar ieeju tajā ir ļoti sašaurināts iekšpusē, un būvniecībā tas nav proporcionāls uz templi ...". Maskavas Baznīcas konsistorijā tika iesniegts lūgums par atļauju pārbūvēt dubultaltāra silto kapliču, kas savieno ar auksto baznīcu, un jaunu zvanu torni. Lūgums tika apmierināts, mākslinieka Kalugina izstrādātais projekts tika apstiprināts. Būvniecība tika pabeigta 1865. gadā.

1860. gadu rekonstrukcijas rezultātā Pētera un Pāvila baznīca ieguva izskatu, kas saglabājies līdz mūsdienām. Tempļa arhitektūra tika virzīta uz trīsdaļīgu aksiāli simetriskas kompozīcijas veidu "templis-veranda-zvanu tornis", kas ir visizplatītākais starp tajā laikā celtajiem tempļiem Krievijā.

Galīgajā formā templim bija trīs altāri: centrālais svēto apustuļu Pētera un Pāvila vārdā (antimensija tika iesvētīta 1826. gada 26. februārī), dienvidu altāri par godu Svētais Sergijs Radoņežskis (antimensiju iesvētīja 1861. gada 20. oktobrī Maskavas un Kolomnas metropolīts Sv. Filarets (Drozdovs), kura svēto relikviju daļiņa tagad atrodas baznīcā), bet ziemeļu – par godu svētajai lielajai moceklei Barbarai. (antimensiju iesvētīja Dmitrovska bīskaps Nikolajs 1832. gadā).
30. gados templis tika slēgts un tika izmantots kā noliktava, tad tas netika izmantots nekādā veidā. Tempļa glezna, kas attiecas uz 19. gadsimta pirmo pusi, nav saglabājusies.

1973. – 1976. gadā templis tika ārēji restaurēts, templim un zvanu tornī tika uzcelti krusti. Tornis, kas atrodas baznīcas vietā uz ziemeļiem no tempļa, tika uzcelts 1970. gados. restauratori. Pretī ieejai templī stāv neuzkrītoša divstāvu ķieģeļu ēka, kas datēta ar aptuveni 19. gadsimta vidu. Saskaņā ar Jaseņeva inventāru, kas tika sastādīts 1901. gadā, apdrošinot īpašumu pirmās Krievijas apdrošināšanas kompānijas Maskavas filiālē, šajā ēkā atradās “zirgu pagalma cilvēku istabas”, un tā pati kā zirgu pagalma daļa bija savienota ar žogiem. ar pārējām ēkām, kas stāvēja pa perimetru un veidoja slēgtu telpu. "Tautas istabas" pirms patriarhāta nodošanas bija ieņēmusi mūzikas skola. Un 1989. gadā templis ar "tautas istabām" tika atgriezts pareizticīgo baznīcai un nodots draudzei, visa iekšējā apdare ir moderna. 90. gados Tempļa izskatu mainīja dekoratīvo elementu ieviešana: durvju portāli, krusti virs logiem u.c. Kopš 1997. gada templis ir kļuvis par Svjato-Vvedenskaja Optina Ermitāžas Maskavas kompleksu.

Maskavas pilsētas diecēzes Paraskevo-Pjatņitskas dekanāta pareizticīgo baznīca. Svjato-Vvedenskaja Optina Ermitāžas savienojums.

Templis atrodas Jasenevo rajonā, Maskavas dienvidrietumu administratīvajā rajonā.

Galvenais tronis tiek iesvētīts par godu svētajiem apustuļiem Pēterim un Pāvilam; ejas par godu lielajai moceklei Barbarai, par godu svētajam Radoņežas Sergijam. Sānu tronis ir iesvētīts par godu ikonai Dieva māte"Omen".

Stāsts

Bija vairāki pareizticīgo baznīcas: 1626. gadā šeit tika uzcelta koka baznīca Sv. mcc. Ticība, Cerība, Mīlestība un viņu māte Sofija, 1674. gadā blakus vecajai tika uzcelta jauna Vissvētākās Dievmātes zīmes divstāvu baznīca.

Pašreizējā baznīcas ēka celta 1751.-1753.gadā Elizabetes (vēlā) baroka stilā un iesvētīta svēto apustuļu Pētera un Pāvila vārdā. Ciema īpašnieks toreiz bija Fjodors Avraamovičs Lopuhins († 1767; bojāra Fjodora (Ilariona) Abramoviča Lopuhina mazdēls, cara Pētera I sievastēvs, Ābrama Fjodoroviča Lopuhina dēls, kurš tika izpildīts 1718. gada 9. novembrī). Careviča Alekseja lieta); viņa vadībā netālu no tempļa tika uzcelts Yasenevo īpašums un izveidots parks ar alejām un dīķiem.

Sākotnēji akmens templis sastāvēja no viena (pašreizējā austrumu) kuboīda aukstas centrālās ejas ar 8-pusēju trumuļu, ko caurgrieza 8 logi un kronēja kupolu.

1822. gada 9. jūlijā Jaseņeva ciema baznīcā notika rakstnieka Ļeva Tolstoja vecāku princeses Marijas Nikolajevnas Volkonskas un pulkvežleitnanta Nikolaja Iļjiča Tolstoja kāzas.

Prinča Jaseņeva valdīšanas laikā templis tika rekonstruēts. 1832. gadā tai tika pievienota silta sānu kapela par godu Sv. vmts. Varvara (prinča sievas debesu patronese) un zvanu tornis. 1860.-1865.gadā veikta vēl viena rekonstrukcija, izlabojot iepriekšējās nepilnības. Rezultātā Pētera un Pāvila baznīca ieguva līdz mūsdienām saglabājušos veidolu: tempļa arhitektūra tika veidota līdz trīsdaļīgai aksiāli simetriskas kompozīcijas tipam "templis-veranda-zvanu tornis". izplatīta klasicisma laikmeta Krievijas baznīcās.

Templim bija 3 altāri: centrālais par godu svētajiem apustuļiem Pēterim un Pāvilam (antimensija tika iesvētīta 1826. gada 26. februārī), dienvidu altāri par godu Sv. Sergijam no Radoņežas (antimensiju iesvētīja Sv. Filarete (Drozdovs) 1861. gada 20. oktobrī), bet ziemeļu – par godu svētajai lielajai moceklei Barbarai (antimensija tika iesvētīta par Dmitrovska bīskapu Nikolaju 1832. gadā).

30. gados templis, kas līdz tam laikam jau bija izmantots kā sovhoza noliktava, tika slēgts (tempļa gleznojums nebija saglabājies). 1973.-1976.gadā tā tika ārēji restaurēta, templī un zvanu tornī uzslieti krusti. Tajā pašā laikā visa ar žogu norobežotā tempļa teritorija piederēja auto remonta bāzei un tās noliktavām.

1989. gadā templis ar garīdznieku namu tika nodots pareizticīgo kopienai; tika nodibināts pagasts. Pirmais tempļa rektors bija arhipriesteris Aleksandrs Toropovs.

Kopš 1997. gada februāra templis ir pārcelts uz Vvedenskas stauropegiālā klostera Optina Pustyn Maskavas pagalmu. Templī turpinās restaurācijas un restaurācijas darbi: atjaunotas divas sānu ejas, noslēgumam tuvojas jauna cirsts ozolkoka centrālā ikonostāzes uzstādīšana, lielākā daļa ikonu apgleznotas. Tomēr templim ir jānomaina arī viss pamats, kas gruntsūdeņu ietekmē tika pilnībā iznīcināts.

2009. gada 23. novembrī templī notika 20. novembrī nogalinātā priestera Daniila Sysoeva bēres. Apbedīšanas rituālu vadīja Istras arhibīskaps Arsēnijs, un dievkalpojumā piedalījās Maskavas pilsētas prāvesti un daudzi Maskavas garīdzniecības pārstāvji. Teritorija pie tempļa bija piepildīta ar ticīgajiem, kuri skatījās atvadu ceremoniju uz liela ekrāna, kas uzstādīts blakus templim. Atvadas tiešraidē pārraidīja RIA Novosti interneta vietne, televīzijas kanāls Spas un portāls Patriarchy.ru. Bēru noslēgumā Viņa Svētības Patriarhs Maskavas un visas Krievijas Kirils veica piemiņas dievkalpojumu pie mirušā zārka.

Šobrīd baznīcā darbojas svētdienas skola, ieslodzīto palīdzības brālība, patronāžas dienests, pareizticīgo literatūras bibliotēka, klosteris un baznīcas veikals.

Tāpat templis organizēja sistemātisku pārtikas un apģērbu paku nosūtīšanu ieslodzītajiem.

Svētdienas skola Jasenevo Svēto apustuļu Pētera un Pāvila baznīcā pastāv kopš 1997. gada. Skolas galvenais uzdevums ir veicināt skolēnu garīgo attīstību, veidojot viņu pareizticīgo pasaules uzskatu.

Svētdienas skola ir primārais reliģiskās izglītības veids, caur kuru bērnos tiek modināta un audzināta dvēseles glābšanas griba, veidojas pareizticīgais pasaules uzskats. Tas tiek darīts, iepazīstinot bērnus ar kristīgās ticības, morāles un kultūras pamatnoteikumiem. Pirmsskolas vecuma bērni un jaunākie skolēni mācās Vecās un Jaunās Derības galvenos notikumus, lielo svētku vēsturi baznīcas gads. Iepazīstieties ar baznīcas slāvu burtu. Vidusskolā padziļināti mācījies Svētā Bībele, morāles baušļi. Ir iepazīšanās ar pareizticīgo dievkalpojumu un ikonogrāfiju. Vidusskolas galvenais uzdevums ir attīstīt spēju patstāvīgi domāt, izvērtēt notikumus ar Pareizticīgo punkts redze.

Bērnu liturģija

Mūsu Svētdienas skolā reizi mēnesī tiek praktizēta bērnu liturģija, kad visu dievkalpojuma svinēšanai nepieciešamo veic paši bērni (protams, izņemot liturģiju). Viņu vecāki kļūst par draudzes locekļiem. Apvienošanās, bērnu un vecāku kopīga darbošanās tempļa klēpī – tā veidojas pilnvērtīga draudze, kurā ir cieši saistītas draudzes saime un mājas saime.

Svētceļojums

Svētceļojums ir viena no svarīgākajām bērnu garīgās izglītības sastāvdaļām. Laikā svētceļojumi bērniem ir unikāla iespēja pievienoties lieliskajam Pareizticīgo svētnīcas, uzzini daudz jauna un interesanta, pievienojies krievu kultūrai un tradīcijām. Puiši apmeklēja Jauno Jeruzalemi, Trīsvienības-Sergija Lavru un citas pareizticīgo svētnīcas.

Bērnu koris

Svētdienas skolas nodarbībās bērni saprot pamatus baznīcas dziedāšana. Koris piedalās bērnu un svētku liturģijas mūsu baznīcā, uzstājas koncertos Veterānu namā, piedalās festivālos Svētdienas skola un pagasta brīvdienas.

Arhipriesteris Sergejs Iškovs ir svētdienas skolas biktstēvs.

Apmācītie priekšmeti:

Jaunā Derība

Dieva likums

Pareizticīgās ticības pamati.

Dievkalpojums un sakramenti

Stāsts kristiešu baznīca

Baznīcas slāvu valoda

Kristīgās morāles pamati

• Salīdzinošā teoloģija

Papildu krūzes:

Kora studija "Varavīksne", Andrejs Vladimirovičs 8-926-282-25-77

Horeogrāfijas studija meitenēm "Debesu bezdelīgas" Natālija Vladimirovna 8-916-359-34-03

Studija angļu valodas"Ļaujiet angļu valodai būt jūsu draugam" 8-925-747-23-32 Svetlana Zaynidinovna

Rokdarbu studijas 8-926-285-16-53 Irina Valentinovna, 8-916-309-24-21 Marija Nikolajevna