Βοήθεια για το Tele2, τιμολόγια, ερωτήσεις

Στις 20 Φεβρουαρίου 395 στη Βηθλεέμ άνοιξε για πρώτη φορά γυναικεία μονή. Δυστυχώς δεν έχει επιβιώσει μέχρι την εποχή μας, αλλά μας έχουν φτάσει και άλλα εξίσου αρχαία μοναστήρια, για τα οποία θα μιλήσουμε σήμερα.

Δεδομένου ότι στους μοναχούς δεν αρέσει η κοσμική φασαρία (από την οποία πηγαίνουν στα βουνά, τις ερήμους ή πίσω από ψηλά απόρθητα τείχη), σε καμία περίπτωση δεν επιτρέπονται σε πολλά μοναστήρια οι ξένοι. Επομένως, θα μιλήσουμε για εκείνα τα αρχαία μοναστήρια του κόσμου που είναι ανοιχτά σε προσκυνητές και απλούς τουρίστες.

Πολλές σελίδες της Αγίας Γραφής είναι αφιερωμένες στη χερσόνησο του Σινά, επειδή εκεί, στην κορυφή του ομώνυμου βουνού, δόθηκαν στον Μωυσή οι Δέκα Εντολές, που ήταν χαραγμένες στις Πινακίδες της Διαθήκης. Δεν είναι περίεργο ότι αυτό το μέρος της Αιγύπτου υπήρξε τόπος προσκυνήματος και χώρος αρχαιολογικών ανασκαφών για αιώνες. Εκεί που, σύμφωνα με το μύθο, εμφανίστηκε ο Κύριος Θεός στον προφήτη και φύτρωσε ο Φλεγόμενος Θάμνος, το 557 εμφανίστηκε ένα από τα παλαιότερα χριστιανικά μοναστήρια στον κόσμο, που πήρε το όνομά του από την ιδρυτή του, την Αγία Αικατερίνη. 12 παρεκκλήσια, μια βιβλιοθήκη, μια αίθουσα εικόνων, μια τραπεζαρία, σκευοφυλάκια, ακόμη και ένα ξενοδοχείο κρύβονται από ένα μνημειώδες μοναστήρι, που οχυρώθηκε την εποχή του αυτοκράτορα Ιουστινιανού. Στο πέρασμα των αιώνων ύπαρξής του κατακλύζεται από νέα κτίρια, χωρίς να παύει να κάνει ακολουθίες και να δέχεται πιστούς. Ο ναός έχει μετατραπεί σε μια πραγματική πόλη στην έρημο. Εκεί προεδρεύει ο αρχιεπίσκοπος Σινά, της μικρότερης επισκοπής στον κόσμο. Από τα ιερά, εκτός από τον Φλεγόμενο Μπους και το παρεκκλήσι του ονόματός της, που διατηρεί το αρχαίο μωσαϊκό της Μεταμόρφωσης, οι καλεσμένοι του μοναστηριού περιμένουν το πηγάδι, κοντά στο οποίο ο Μωυσής συνάντησε τη μελλοντική του σύντροφο - μια από τις κόρες του Ιωσήφ. Ο ιερός ναός δεν καταστράφηκε ποτέ: ακόμη και ο Προφήτης Μωάμεθ και οι Άραβες χαλίφηδες, οι σουλτάνοι της Τουρκίας και ο Ναπολέων Βοναπάρτης τον βοήθησαν. Μόλις το φθινόπωρο του 2013, λόγω πολιτικών αναταραχών στην Αίγυπτο, το μοναστήρι της Αγίας Αικατερίνης έκλεισε προσωρινά. Για πληροφορίες σχετικά με το πότε μπορείτε να φτάσετε εδώ, ανατρέξτε στη διεύθυνση http://www.sinaimonastery.com/.

Για τον δέκατο πέμπτο αιώνα, υπήρχε ένας «Οίκος του Κυρίου» στο μυστηριώδες Θιβέτ - το μεγάλο μοναστήρι Jokhang, όπου πραγματοποιούνται οι μυήσεις του Panchen Lama και του Dalai Lama. Ο μύθος λέει ότι σε αυτό το μέρος γεννήθηκε ο Θιβετιανός Βουδισμός. Η πρώτη αξία που έφερε στο ναό ήταν ένα αρχαίο άγαλμα που καθαγιάστηκε προσωπικά από τον Σακιαμούνι Βούδα. Η Λάσα αναπτύχθηκε γύρω από το Jokhang και μαζί με αυτό μεγάλωσε και ο ίδιος ο ναός: ένα επιβλητικό τετραώροφο κτίριο, διακοσμημένο με τροχό ντάρμα και χρυσό ελάφι αγρανάπαυσης, ξαναχτίστηκε τον 17ο, 18ο και 19ο αιώνα. Ένα μεγάλο μερίδιο έπεσε στο βουδιστικό ιερό: πολλά καταστράφηκαν κατά τη διάρκεια της εισβολής των Μογγόλων και κατά τα χρόνια των Κινέζων πολιτιστική επανάστασηΤο Jokhang χρησιμοποιήθηκε ως χοιροστάσιο και στρατιωτική βάση. Ευτυχώς, το 1980 το μοναστήρι αναστηλώθηκε και σύντομα συμπεριλήφθηκε στον Κατάλογο Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO. Πολλοί θησαυροί είναι κρυμμένοι πίσω από τους τοίχους του: μια χρυσή λάρνακα που δώρισε ο Κινέζος αυτοκράτορας Qianlong, μια πολυτελής έκδοση του Tripitaka από σανταλόξυλο, αρχαία thangka που χρονολογούνται από τον 7ο-9ο αιώνα και επιχρυσωμένα αγάλματα των ιδρυτών του θιβετιανού βουδισμού - Βασιλιάς Ο Σροντσανγκάμπο και οι γυναίκες του. Το μοναστήρι είναι ανοιχτό σε πιστούς όλων των θρησκειών: θρησκευτικές τελετές όλων των σχολών του Βουδισμού, ακόμη και της ιθαγενούς θρησκείας του Θιβέτ, του Bonpo, πραγματοποιούνται εδώ. Μπορείτε να μάθετε περισσότερα για την ιστορία του Jokhang στη σελίδα Attraction της UNESCO http://whc.unesco.org/en/list/707.

Λίγες πληροφορίες έχουν διατηρηθεί από την ιστορία της Μονής του Αγίου Σωτήρα, που βρίσκεται κοντά στο χωριό Κοστομάροβο στο Περιφέρεια Voronezh. Ο ένας από τους θρύλους αποδίδει την κατασκευή του στον ίδιο τον Ανδρέα τον Πρωτόκλητο, ο άλλος αναφέρεται στον 12ο αιώνα. Αλήθεια ή όχι, αλλά δεν υπάρχει καμία αμφιβολία για την αξιοσέβαστη ηλικία του μοναδικού ρωσικού μοναστηριού, λαξευμένο ακριβώς στο βράχο. Πολλά εδώ θυμίζουν το Βυζάντιο: 12 πυλώνες από κιμωλία συγκρατούν τους στρογγυλεμένους θόλους του ναού, οι οποίοι μπορούν να φιλοξενήσουν έως και δύο χιλιάδες πιστούς, και οι τοίχοι του είναι διακοσμημένοι με όμορφες ορθόδοξες τοιχογραφίες. Ένας μακρύς και χαμηλός διάδρομος οδηγεί στο Σπήλαιο της Μετάνοιας - για να φτάσετε εδώ, πρέπει να υποκλιθείτε. Μόνο ένα θαύμα έσωσε τη Μονή του Αγίου Σωτήρος κατά τη διάρκεια της βασιλείας των Σοβιετικών: ο τελευταίος μοναχός, ο πατέρας Πέτρος, πυροβολήθηκε και ο ναός πλημμύρισε για να μην αποσπάσει την προσοχή των ανθρώπων από την οικοδόμηση του κομμουνισμού. Αλλά ο ρωσικός Γολγοθάς επέζησε: το 1993, πραγματοποιήθηκε εδώ η πρώτη λειτουργία μετά τη λήθη. Ο ναός αναστηλώθηκε και μετατράπηκε σε γυναικείο μοναστήρι, και μόνο η θαυματουργή εικόνα Kostomarovskaya της Μητέρας του Θεού, γεμάτη με σφαίρες, θυμίζει τις τρομερές εποχές. Όσοι έχουν επισκεφθεί τη Μονή του Αγίου Σωτήρος λένε ότι πρόκειται για έναν πραγματικό τόπο δύναμης, όπου συνδυάζονται η φυσική αρμονία και η θεϊκή αγνότητα. Όσοι δεν έχουν φτάσει ακόμη στη Ρωσική Παλαιστίνη θα πρέπει να ταξιδέψουν με τρένο από το Voronezh στο Rossosh (έξοδος στο σταθμό Podgornoye) και στη συνέχεια με λεωφορείο στο χωριό Kostomarovo.

Περιγραφή της παρουσίασης σε μεμονωμένες διαφάνειες:

1 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

Συγγραφείς: Ksenia Egorova, Inessa Zgerya Επικεφαλής: Svetlana Nikolaevna Zagrebina ερευνητικό έργοΘέμα Ιστορίας: Μεσαιωνικό Μοναστήρι 

2 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

Εισαγωγή Κύριο μέρος 1.1. Τα πρώτα μοναστήρια στην Ευρώπη 1.2. Μονή St. Gallen 1.3. Εργασία για τη διάταξη μεσαιωνικού μοναστηριού Συμπέρασμα Περιεχόμενα 

3 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

Σκοπός του έργου: Η δημιουργία μακέτας μεσαιωνικού μοναστηριού. Στόχοι του έργου: 1. Μελετήστε την εποχή εμφάνισης των πρώτων μοναστηριών στην Ευρώπη 2. Εξετάστε τα χαρακτηριστικά των μεσαιωνικών μοναστηριών 3. Φτιάξτε ένα μοντέλο της μονής του St. Gallen Στάδια εργασίας για το έργο: 1) Μελέτη της βιβλιογραφίας για το θέμα 2) Επιλογή ενδεικτικού υλικού 3) Αναζήτηση πληροφοριών για τα σωζόμενα μεσαιωνικά μοναστήρια 4) Δημιουργία σχεδίου διάταξης για το μοναστήρι 5) Εργασία για τη δημιουργία διάταξης 6) Εργασία για τη δημιουργία παρουσίασης 7) Προετοιμασία για την άμυνα του έργου Εισαγωγή

4 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

5 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

6 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

Η Βηθλεέμ είναι ιερή πόλη για τους χριστιανούς, η δεύτερη πιο σημαντική μετά την Ιερουσαλήμ, γιατί εδώ, σύμφωνα με το Ευαγγέλιο (Λουκάς 2:4-7, Ματθ. 2:1-11), γεννήθηκε ο Ιησούς Χριστός. Από τους πρώτους αιώνες του Χριστιανισμού έως τις μέρες μας, εκατομμύρια προσκυνητές έχουν σταλεί σε αυτή την ιερή γη. Στα τέλη του τέταρτου αιώνα, έφτασε εδώ ένας οπαδός του μακαριστού Ιερώνυμου του Στριδώνα - ένας πλούσιος και ευγενής Ρωμαίος ματρόνας Παύλος. Συγκεντρώνοντας μια αρκετά μεγάλη κοινότητα γυναικών γύρω της, άνοιξε εκείνη την ημέρα του 395ου έτους στη Βηθλεέμ το πρώτο μοναστήρι. Η Παυλά έγινε ηγουμένη της και στη συνέχεια οργάνωσε άλλα δύο μοναστήρια. Βηθλεέμ (γυναικείο μοναστήρι)

7 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

Montecassino Το μοναστήρι των Βενεδικτίνων του Montecassino υψώνεται σε έναν ψηλό λόφο πάνω από τον αυτοκινητόδρομο, 120 χλμ. από τη Ρώμη. Αυτό είναι ένα από τα παλαιότερα μοναστήρια στην Ευρώπη, αλλά η μοίρα ήταν ανελέητη γι 'αυτόν, αυτό που βλέπουμε τώρα αναφέρεται στον ΧΧ αιώνα. Δεν πρέπει να πάτε εδώ για να νιώσετε το πνεύμα της αρχαιότητας ή την ιδιαίτερη ατμόσφαιρα των παλιών μοναστηριών, αυτό δεν έχει μείνει στο Montecassino, αλλά από ιστορικής άποψης το μοναστήρι έχει ενδιαφέρον. Το Montecassino ιδρύθηκε το 529 από τον Άγιο Βενέδικτο της Νουρσίας, στη θέση που βρισκόταν ο ειδωλολατρικός ναός του Απόλλωνα. Το αβαείο ήταν η γενέτειρα του τάγματος των Βενεδικτίνων.

8 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

9 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

Αβαείο Lerins Abbey Lerins. Το μοναστήρι, που βρίσκεται στο νησί Saint Honorat, στα ανοικτά των ακτών των Καννών, είναι το πιο εντυπωσιακό αξιοθέατο αυτής της πόλης. Πιστεύεται ότι αυτό είναι ένα από τα παλαιότερα γαλατικά κτίρια αυτού του είδους, επειδή ιδρύθηκε γύρω στο 410. Τώρα το συγκρότημα ανήκει στους Κιστερκιανούς. Το μοναστήρι έχει τακτικά δρομολόγια φέρι για την ακτή των Καννών, επομένως δεν είναι δύσκολο να φτάσετε σε αυτό: απλά πρέπει να επισκεφθείτε το παλιό λιμάνι. Ο Άγιος Ονοράτ, ο ιδρυτής του Αβαείου του Λέριν, ήθελε να χτίσει έναν ναό που θα γινόταν η κατοικία των αδελφών. Μέχρι τον 8ο αιώνα, το συγκρότημα είχε ήδη τεράστια επιρροή στην Ευρώπη και εκείνη την εποχή ζούσαν εδώ περισσότεροι από 500 μοναχοί, οι οποίοι διακρίνονταν από ασκητισμό. Πολλοί από αυτούς αργότερα έγιναν επίσκοποι ή ίδρυσαν νέα μοναστήρια. Δίπλα στο αβαείο χτίστηκε τον 11ο αιώνα ένα φρούριο, στο οποίο υπήρχε τραπεζαρία, παρεκκλήσι και βιβλιοθήκη. Γύρω από το μοναστήρι βρίσκονται εξωκλήσια, έξι από τα οποία σώζονται μέχρι σήμερα, ενώ από ένα έχει απομείνει μόνο ερείπια. Το κεντρικό κτίριο ανεγέρθηκε πριν από περισσότερα από 1000 χρόνια, αλλά μετά το κλείσιμο του μοναστηριού τον 18ο αιώνα, καταστράφηκε και τα λείψανα του ιδρυτή μεταφέρθηκαν στον καθεδρικό ναό της Grasse. Το μοναστικό αναβίωσε εδώ μόλις πριν από ενάμιση αιώνα, χάρη στις προσπάθειες του τάγματος των Κιστερκιανών, που αναστήλωσε πολλά κτίρια, αν και όχι στο αρχικό στυλ, αλλά σε ρωμανικό, έτσι εμφάνισητο μοναστήρι έχει αλλάξει τελείως.

10 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

11 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

Το μοναστήρι του St. Το μοναστήρι του Αγίου Γάλλου ιδρύθηκε το 613 από τον ερημίτη μοναχό Γάλλο. Το μοναστήρι σταδιακά μετατράπηκε σε πρώιμο εδαφικό πριγκιπάτο. Σημαντικό στοιχείοεδαφική αναδιοργάνωση που πραγματοποιήθηκε από το μοναστήρι, ήταν η ενοποίηση των κανόνων. Το 1468, όλα τα υπάρχοντα έθιμα και παραγγελίες συγκεντρώθηκαν και καταγράφηκαν σε χαρτί. Από εδώ και πέρα, όλοι οι πιστοί υπήκοοι της γης έπρεπε να υπακούουν στην καθιερωμένη τάξη. Σε αντίθεση με άλλα μέλη της Ελβετικής Ένωσης, το μοναστήρι συνέχισε να είναι άμεσα υποταγμένο στην Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία του Γερμανικού Έθνους. Το 1525, η Μεταρρύθμιση ήρθε στο μοναστήρι και δύο χρόνια αργότερα το μοναστήρι του St. Gallen διαλύθηκε, αλλά το 1532 άνοιξε ξανά. Τριάντα χρόνια αργότερα, όλοι οι υπήκοοι των εδαφών του μοναστηριού μετατράπηκαν ξανά στην καθολική πίστη, και στα τέλη του 16ου αιώνα το μοναστήρι μετατράπηκε και πάλι σε ένα σύγχρονο συγκεντρωτικό εδαφικό πριγκιπάτο. Σεντ Γκάλεν (Σεντ Γκαλ)

12 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

Η τελευταία περίοδος ακμής του μοναστηριού επέζησε τον 18ο αιώνα - αυτό αποδεικνύεται κυρίως από τις εκτεταμένες οικοδομικές εργασίες την περίοδο από το 1755 έως το 1767. Το μοναστήρι ξαναχτίστηκε σε στυλ μπαρόκ υπό τη διεύθυνση των αρχιτεκτόνων Pieter Tumba και Johann Beer. Μετά τη Γαλλική Επανάσταση του 1789, τα αποδιδόμενα μοναστικά εδάφη απαίτησαν να τους παραχωρηθούν ελευθερίες και δικαιώματα και με την απόσπαση του Τόγκενμπουργκ, η πολιτική κυριαρχία του μοναστηριού έλαβε τέλος. Το 1803 σχηματίστηκε το νέο καντόνι του St. Gallen και δύο χρόνια αργότερα το μοναστήρι διαλύθηκε οριστικά. Ο πρώην μοναστηριακός ναός του St. Gall είναι σήμερα ο καθεδρικός ναός της Επισκοπής Gallus. Η εκκλησία περιλαμβάνεται στους καταλόγους της πολιτιστικής κληρονομιάς της UNESCO. Το μπαρόκ κτίριο ανεγέρθηκε τον 18ο αιώνα (1755) στη θέση ενός παλαιότερου θρησκευτικού κτηρίου του 9ου αιώνα. Θεωρείται ένα από τα τελευταία μνημειώδη θρησκευτικά κτίρια της ύστερης εποχής του μπαρόκ. Ο καθεδρικός ναός χωρίζεται με μια ροτόντα στο δυτικό (σηκό) και στο ανατολικό (χορωδία).

13 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

Η εκκλησία οφείλει την καλλιτεχνική και γλυπτική της διακόσμηση σε στυλ ροκοκό και κλασικισμού σε νοτιο-γερμανούς τεχνίτες. Οι τοιχογραφίες έγιναν από τα αδέρφια Johann και Matthias Giegl, τα ανάγλυφα του Christian Wenzinger και οι πίνακες του Josef Wannenmacher. Δύο σειρές ξύλινων πάγκων στη χορωδία είναι διακοσμημένες με σκαλίσματα που απεικονίζουν σκηνές από τη ζωή του Αγίου Βενέδικτου. Οι πύργοι της ανατολικής πρόσοψης έχουν ύψος 68 μέτρα. Το ανάγλυφο στο αέτωμα απεικονίζει την Ανάληψη της Θεοτόκου, κάτω από αυτό υπάρχουν αγάλματα των Αγίων Δεσιδέριου και Μαυρικίου.

14 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

Η μοναστική βιβλιοθήκη βρίσκεται στη δυτική πτέρυγα της μονής. Το κτίριο της βιβλιοθήκης δημιουργήθηκε υπό την καθοδήγηση του αρχιτέκτονα Peter Tumba το 1758-1767. Επί του παρόντος, η βιβλιοθήκη διαθέτει περίπου 150.000 τόμους, συμπεριλαμβανομένων περίπου 2.000 χειρογράφων (τετρακόσια από αυτά είναι άνω των χιλίων ετών). Για παράδειγμα, η βιβλιοθήκη διαθέτει ένα λατινογερμανικό λεξικό από το 790, το περισσότερο Παλιό βιβλίοστα γερμανικά. Επίσης στη δυτική πτέρυγα βρίσκεται ένα λαπιδαρίου, στο οποίο εκτίθενται θραύσματα του καθεδρικού ναού της Καρολίγειας του 830 - 837, που βρέθηκαν κατά τις αρχαιολογικές ανασκαφές, καθώς και μια συλλογή από πίνακες ζωγραφικής σε ξύλινα πάνελ. Σήμερα, η κατοικία του επισκόπου βρίσκεται στο δυτικό τμήμα της πτέρυγας της αυλής.

15 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

Από ιστορική και πολιτιστική άποψη, το προσωπικό παρεκκλήσι του επισκόπου, η κύρια αίθουσα και το παρεκκλήσι του St. Gall έχουν τη μεγαλύτερη αξία εδώ. Το καντονικό δικαστήριο βρίσκεται σήμερα στη βόρεια πτέρυγα. Η πτέρυγα ανεγέρθηκε τον 19ο αιώνα και χρησιμοποιήθηκε για διάφορους σκοπούς - από οπλοστάσιο μέχρι πυροσβεστικό σταθμό. Στο ανατολικό τμήμα του πρώην μοναστηριού υπάρχει η πύλη Karlstor, που χτίστηκε το 1570. Ονομάζονται από τον Αρχιεπίσκοπο Charles Borromeo και είναι οι μόνες εξωτερικές πύλες της πόλης που έχουν διασωθεί μέχρι σήμερα. Το κεντρικό κτίριο στην ανατολική πλευρά της πλατείας του μοναστηριού ονομάζεται Νέο Παλάτι (Neue Pfalz). Μετά τη διάλυση της μονής, αυτή η πρώην κατοικία του ηγούμενου της μονής έγινε η έδρα του Sejm του νεοσύστατου καντονιού St. Gallen.

16 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

17 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

1 - κύρια εκκλησία. 2 - βιβλιοθήκη και σενάριο. 3 - σκευωρία. 4 - πύργοι? 5 - αίθριο? β - αίθουσα του κεφαλαίου (τόπος συγκέντρωσης μοναχών). 7 - κοινό υπνοδωμάτιο μοναχών και μπάνιο. 8 - τραπεζαρία? 9 - κουζίνα? 10 - ντουλάπι με κελάρι. 11 - δωμάτιο για προσκυνητές. 12 - βοηθητικά κτίρια? 13 - σπίτι για επισκέπτες. 14 - σχολείο? 15 - σπίτι του ηγουμένου. 16 - σπίτι του γιατρού. 17 - ένα μέρος για την καλλιέργεια φαρμακευτικών βοτάνων. 18 - νοσοκομείο και χώροι για αρχάριους με ξεχωριστή εκκλησία. 19 - κήπος με νεκροταφείο και λαχανόκηπο. 20 - σπιτάκι χήνας και κοτέτσι. 21 αχυρώνες? 22 - εργαστήρια. 23 - αρτοποιείο και ζυθοποιείο. 24 - μύλος, αλωνιστική μηχανή, στεγνωτήριο. 25 - αχυρώνες και στάβλοι. 26 - σπίτι για υπηρέτες.

18 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

19 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

20 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

21 διαφάνεια

Τα παλαιότερα μοναστήριασήμερα είναι οι πιο επισκέψιμοι μεταξύ των τουριστών.Στην αρχή της διαμόρφωσης του Χριστιανισμού στην Ευρώπη, χτίστηκαν μοναστήρια που συνδύαζαν τη θρησκεία, τον πολιτισμό, την εκπαίδευση, τη διοίκηση και μέρος της δικαστικής σφαίρας.

Για την πλειοψηφία των παιδιών που ζουν σε φτωχές οικογένειες, η διδασκαλία, η ανατροφή και η διαβίωση σε εκκλησιαστικό σχολείο κατέστησαν δυνατή την αύξηση της κοινωνικής τους θέσης.

Στα βορειοδυτικά της Στυρίας στην κοιλάδα του ποταμού Enns, (Αυστρία) βρίσκεται το παλαιότερο μοναστήρι των Βενεδικτίνων - το Αβαείο του Admont. Η ημερομηνία κατασκευής θεωρείται το 1074 και ο Αρχιεπίσκοπος του Σάλτσμπουργκ Gebhard τεκμηριώνεται ως ιδρυτής του. Το ιερό κέρδισε ιδιαίτερη δημοτικότητα σε XII-XIII αιώνεςόταν οργάνωσε σχολείο για κορίτσια απευθείας από ευγενείς οικογένειες.

Στο μοναστήρι δημιουργήθηκε εργαστήριο, όπου ασχολούνταν με το μοναστικό scriptorium. Σε αυτό, ο μοναχός εργάστηκε παραγωγικά για την αλληλογραφία αρχαίων χειρογράφων. Ήταν κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου που έγιναν τα θεμέλια της μελλοντικής περίφημης βιβλιοθήκης.

Κατά τις Τουρκικές επιδρομές, καθώς και τη Μεταρρύθμιση, το μοναστήρι έπεσε σε παρακμή και από τις αρχές του 17ου έως τον 18ο αιώνα ανέκτησε την παλιά του αίγλη και επιρροή ακόμη και εκτός Αυστρίας. Σήμερα, το Admont Abbey φημίζεται για τη μοναδική του βιβλιοθήκη, η οποία θεωρείται και η μεγαλύτερη στον κόσμο.

Η θεματική συλλογή βιβλίων είναι αρκετά εκτεταμένη, από θεολογική έως επιστημονική και ιστορική βιβλιογραφία. Το 1865 παραλίγο να συμβεί μια τραγωδία και όλα τα βιβλία δεν χάθηκαν σε μια δυνατή φωτιά, αλλά οι κληρικοί-μοναχοί κατάφεραν να σώσουν τον θησαυρό του μοναστηριού από κάποια ντίβα.

Σημειωτέον ότι η ίδια η βιβλιοθήκη είναι ένα αριστούργημα τέχνης.Ολόκληρο το μοναστήρι είναι ένα αρχιτεκτονικό οικοδόμημα που εντυπωσιάζει με τη γοητεία και την πολυτέλειά του, σε στυλ μπαρόκ. Το μοναστήρι Admont είναι επισκέψιμο από τις 24 Μαρτίου έως τις 31 Δεκεμβρίου. Για τους τουρίστες, η πόρτα είναι ανοιχτή από τις 10:00 έως τις 17:00 οποιαδήποτε ημέρα της εβδομάδας.

Αβαείο στο Saint Maurice

Το Καθολικό μοναστήρι βρίσκεται στη μικρή πόλη του Saint Maurice, που βρίσκεται στις Ελβετικές Άλπεις. Ως ημερομηνία ίδρυσης του Αβαείου θεωρείται το 515, αλλά μέχρι εκείνη την εποχή ιδρύθηκε εδώ μια βασιλική, όπου φυλάσσονταν τα λείψανα του Αγίου Μαυρικίου, που παρέδωσε ο επίσκοπος του Βαλαί το 370.

Σύμφωνα με το μύθο, ο Άγιος Μαυρίκιος, μαζί με τους συντρόφους του, με τους οποίους βρισκόταν στη λεγεώνα των Θηβαίων, βασανίστηκαν μέχρι θανάτου, καθώς αρνήθηκαν να κάνουν πόλεμο εναντίον των ίδιων πιστών. Το Αβαείο του Αγίου Μαυρίκιου ιδρύθηκε από τον βασιλιά της Βουργουνδίας Σιγισμούνδο και από τότε είναι τόπος προσκυνήματος.

Ιστορία αιώνωνΗ μονή περιλαμβάνει διάφορες περιόδους ύπαρξης με ευνοϊκά και δυσμενή γεγονότα που έχουν γίνει προϋποθέσεις για τη συγκρότηση του σημερινού Καθολικού μοναστηριού. Για πολλούς αιώνες, οι υπηρέτες του Αβαείου έχουν συσσωρεύσει όχι μόνο πολιτιστικά, αισθητικά, αλλά και ιστορικές αξίες.

Να σημειωθεί ότι το 2015 υπήρξε μια σημαντική μέρα για το Αβαείο, έγινε 1500 ετών.Με την ευκαιρία αυτή, οργανώθηκε μια μεγάλη γιορτή με λειτουργία και παράσταση στο δρόμο, που ενσαρκώνουν έναν συνδυασμό ιερού και βέβηλου, καθώς και παρελθόντος και παρόντος.

Από το 1995, όλοι μπορούν να έρθουν σε μια εκδρομή στο Αβαείο και να γνωρίσουν την ιστορία του σχηματισμού του, να εξερευνήσουν τη γύρω περιοχή και να θαυμάσουν τα αξέχαστα τοπία αυτής της περιοχής.

Αβαείο Lérins

Η ιστορία της Καθολικής Μονής Λέρινς χρονολογείται από το 410. Ιδρυτής θεωρείται ο ερημίτης Honorat Arelatsky: αναζητώντας ένα μέρος για μοναξιά, επέλεξε το νησί Saint-Honoré, που βρίσκεται κοντά στις Κάννες στη Γαλλία. Όμως δεν κατάφερε να απομονωθεί, καθώς οι αφοσιωμένοι μαθητές του τον ακολούθησαν και με τον καιρό δημιουργήθηκε μια κοινότητα.

Μετά τη συγκρότηση της μονής τους επόμενους πολλούς αιώνες, εδώ εκπαιδεύτηκαν επιφανείς άγιοι, οι οποίοι αργότερα έγιναν επίσκοποι και πολλοί από αυτούς ίδρυσαν νέα μοναστήρια.

Ήδη από τον 8ο αιώνα από την ημερομηνία ίδρυσής του, το Αβαείο της Λερίνς είχε μεγάλη επιρροή μεταξύ άλλων παλαιότερων μοναστηριών της Ευρώπης και στις δικές του κτήσεις είχε αρκετά εκτεταμένες εδαφικές παραχωρήσεις. Το χωριό Κάννες περιλαμβανόταν στην κοινή επικράτεια.

Λόγω του ότι το αβαείο ήταν πολύ πλούσιο, δέχτηκε συχνά επίθεση από τους Σαρακηνούς.. Μία από τις τρομερές επιθέσεις στο καλό του αβαείου είναι η ληστεία του ιερού τόπου το 732, κατά την οποία σκοτώθηκαν σχεδόν όλοι οι μοναχοί μαζί με τον πρύτανη. Αυτός που επέζησε είναι ο μοναχός Έλεντερ, μετά από λίγο έστησε νεότερο μοναστήριστα ερείπια των κατεστραμμένων.

Αλλά το 1047, η Ισπανία κατέλαβε την επικράτεια των νήσων Lerins και οι μοναχοί κρατήθηκαν. Μετά από λίγο καιρό, οι μοναχοί λυτρώθηκαν και το αβαείο εξοπλίστηκε ως αμυντικό φρούριο με πύργους παρατήρησης.

Περαιτέρω, το μοναστήρι κηρύχθηκε ιδιοκτησία του κράτους απευθείας κατά τη Γαλλική Επανάσταση. Τα λείψανα του κηρυγμένου Αγίου Ονοράτου μεταφέρθηκαν από τη βασιλική στο Καθεδρικός ναόςΟ Γκρας και οι μοναχοί που ζούσαν στο αβαείο εκδιώχθηκαν.

Αμέσως μετά την εκδίωξη των υπουργών, η ευγενής ηθοποιός Mademoiselle Sainval απέκτησε το έδαφος του ιερού· για 20 χρόνια χρησιμοποιούσε τα κελιά όπου έμεναν οι μοναχοί ως αυλή φιλοξενίας.

Το 1859, η νησιωτική επικράτεια όπου βρισκόταν το ιερό αγοράστηκε από τον επίσκοπο Fréjus και σε δέκα χρόνια ανανεώθηκε πλήρως. Σήμερα, η μονή Lerins κατατάσσεται άμεσα ως ιδιοκτησία των Κιστερκιανών.

Σήμερα στεγάζει 25 μοναχούς που, εκτός από την κύρια μοναστική ζωή, διαχειρίζονται με επιτυχία τις ξενοδοχειακές επιχειρήσεις, καλλιεργούν λεβάντα και διαθέτουν πορτοκαλιές και αμπελώνες.

Μονή Candida Kassa

Το 397 ο Άγιος Νινιάν έχτισε ένα μικρό πέτρινο ναό που ονομάζεται Candida Kassa ("Λευκός Οίκος").θεωρείται το πρώτο χριστιανικό κτίριο στη Σκωτία. Μετά την ανέγερσή του, σχηματίστηκε ο πρώτος χριστιανικός οικισμός με κατεύθυνση βόρεια του Τείχους του Αδριανού.

Το μοναστήρι άρχισε να αναπτύσσεται γρήγορα και τελικά κατέλαβε μια ορατή θέση απευθείας στον πρώιμο Μεσαίωνα, όπως και άλλα παλαιότερα μοναστήρια της Ευρώπης.

Για την κατασκευή σε νεότερους χρόνους, τα κεραμικά και το γυαλί χρησιμοποιήθηκαν ως αποτέλεσμα της εφαρμογής των πιο πρόσφατων τεχνολογικών διαδικασιών και χειροτεχνιών που δανείστηκαν από τη Μεσόγειο και τη Δυτική Γαλλία.

Το μοναστήρι αναστηλώθηκε πολλές φορές μετά την καταστροφή:

1. Το 1128 ανεγέρθηκε νέος καθεδρικός ναός και το ίδιο το μοναστήρι στον ίδιο χώρο.
2. Όμως το 1822, ο ναός αποκατέστησε το σκοπό του και έγινε τόπος συγκέντρωσης θρησκευτικής λατρείας προσκυνητών από όλο τον κόσμο.
3. Μέχρι σήμερα, το Candida Casa στο Gallows, (Σκωτία) είναι ένα από τα παλαιότερα χριστιανικά μοναστήρια στην Ευρώπη.

Μοναστήρι στο Einsiedeln

Υπάρχουν αρκετοί θρύλοι για την ίδρυση του μοναστηριού στο Einsiedeln. Αλλά αυτοί οι θρύλοι έχουν κοινό το γεγονός ότι όχι μακριά από την τοποθεσία του σημερινού αβαείου, εγκαταστάθηκε στο δάσος ο ερημίτης Maynrad, ο οποίος είχε δύο πιστά μαύρα κοράκια. Μια μέρα του Γενάρη, δύο άγνωστοι ζήτησαν από τον ερημίτη ένα κατάλυμα για τη νύχτα.

Έχοντας προφυλάξει τον Μάινραντ, τους τάισε δείπνο, αλλά αποφάσισαν να τον ληστέψουν και μη βρίσκοντας τίποτα αξιόλογο, σκότωσαν τον ερημίτη. Όταν προσπάθησαν να διαφύγουν, οι δολοφόνοι πιάστηκαν σχεδόν αμέσως χάρη στα μαύρα κοράκια, τα οποία προσέλκυσαν τους ντόπιους με την ξέφρενη κραυγή τους.

Με τον καιρό, ερημίτες μοναχοί άρχισαν να έρχονται στον τόπο του θανάτου του Maynrad και έτσι σχηματίστηκε μια μοναστική κοινότητα. Η δημιουργία της ίδιας της μονής χρονολογείται από το 934. Από τότε ξεκινά η ιστορία του σχηματισμού του αβαείου Einsiedeln. Για χίλια χρόνια μοναστήριέγινε ο κύριος τόπος προσκυνήματος στην Ελβετία.

Ένα από τα πρώτα και κύρια ιερά του αβαείου ήταν το άγαλμα της Μαύρης Παναγίας, που φέρεται να καθαγιάστηκε από τον ίδιο τον Ιησού.Αλλά κάηκε ολοσχερώς σε μια πυρκαγιά που ξέσπασε το 1465. Αντικαταστάθηκε από ένα άλλο, το οποίο παρουσιάστηκε από την ηγουμένη της Ζυρίχης, Hildegard, το 1466. Τώρα το ιερό βρίσκεται στο κτήριο του ναού ακριβώς μέσα στο «μετανοημένο παρεκκλήσι».

Το μοναστήρι διαθέτει μια τεράστια αίθουσα βιβλιοθήκης, όπου συλλέγονται:

• 1230 αρχαία χειρόγραφα.
• 740 incunabula;
• 700 παλαιότυποι.

Στο αβαείο υπάρχει ένα μοναστικό σχολείο και το γυναικείο μοναστήρι των Βενεδικτίνων υπόκειται επίσης - το Far Abbey κοντά στην πόλη της Ζυρίχης, που σχηματίστηκε στις αρχές του 12ου αιώνα.

Μονή Mont Saint-Michel

Τα παλαιότερα μοναστήρια στην Ευρώπη περιλαμβάνουν το Mont-Saint-Michel, του οποίου προηγήθηκε η εμφάνιση του Αρχαγγέλου Μιχαήλ στον επίσκοπο Aubert, ο οποίος ζει στην πόλη Avranches. Αναφερόμενος σε ένα χειρόγραφο που χρονολογείται στον 10ο αιώνα, ο Αρχάγγελος Μιχαήλ διέταξε τον Αρχάγγελο Μιχαήλ να ανεγείρει ναό στο νησί Mont-Tomb (τη σημερινή τοποθεσία Mont-Saint-Michel).

Αρχικά, στην επικράτεια του νησιού εγκαταστάθηκαν αρκετοί ερημίτες μοναχοί, οι οποίοι έχτισαν εδώ δύο μικρά ιερά. Ο Αρχάγγελος Μιχαήλ εμφανίστηκε τρεις φορές στα όνειρα του Όμπερ, αφού ο επίσκοπος αρχικά δεν μπορούσε να καταλάβει το θέλημα του αγίου. Μόνο την τρίτη φορά, όταν ο Αρχάγγελος τρύπησε το κρανίο του επισκόπου με το δαχτυλίδι του, ο Ορέμπ άρχισε να χτίζει το ναό.

Το χτισμένο παρεκκλήσι στη θέση του σημερινού αβαείου είχε την ομοιότητα με το ιερό του Monte Grotto, που βρίσκεται στη νότια Ιταλία. Από αυτό το σπήλαιο μεταφέρθηκαν μερικά λείψανα στο παρεκκλήσι. Πρόκειται για ένα κατακόκκινο κάλυμμα που άφησε ο Αρχάγγελος, καθώς και ένα μέρος της μαρμάρινης πλάκας απευθείας με το αποτύπωμα του ποδιού του.

Με τον καιρό, η επιρροή του Mont Saint-Michel επεκτάθηκε σε όλη τη Γαλλία,Αντίστοιχα αυξήθηκε και ο αριθμός των προσκυνητών που επιθυμούσαν να επισκεφθούν τη μονή. Αλλά η μικρή επικράτεια του ναού δεν επέτρεψε να δεχτεί μεγάλο αριθμό προσκυνητών και με βάση αυτό αποφασίστηκε να χτιστεί ένα μεγάλο κτίριο.

Το πρόβλημα προέκυψε στο γεγονός ότι δεν κατέστη δυνατό να χτιστεί ναός πάνω στο βράχο, αλλά βρέθηκε διέξοδος. Αρχικά αποφασίστηκε να χτιστούν τέσσερα παρεκκλήσια, τα οποία έγιναν ένα είδος πλατφόρμας για την περαιτέρω κατασκευή του κτηρίου. Μετά την ανέγερσή τους άρχισε η ανέγερση του ναού. Χρειάστηκαν σχεδόν 500 χρόνια (1023-1520)

Η μακρά μοίρα του αβαείου είχε πολλές αντιξοότητες, για παράδειγμα, έκλεισε πολλές φορές, οργανώθηκαν σε αυτό κελιά τιμωρίας κρατουμένων και έπρεπε επίσης να υπομείνει θρησκευτικούς πολέμους. Το μοναστήρι του Mont Saint-Michel παραμένει ακόμα τόπος προσκυνήματος για ενορίτες από όλο τον κόσμο.

Μονή Monte Cassino

Τα παλαιότερα μοναστήρια στην Ευρώπη περιλαμβάνουν το Monte Cassino, το οποίο βρίσκεται σε έναν μικρό λόφο βουνών που κρέμεται πάνω από την πόλη Cassino, μόλις 120 χλμ. από την πρωτεύουσα της Ιταλίας - τη Ρώμη. Το μοναστήρι ιδρύθηκε από τον Βενέδικτο της Νουρσίας το 529 στη θέση του ειδωλολατρικού ναού του Απόλλωνα.

Ο κτισμένος ναός ήταν αφιερωμένος στον Άγιο Ιωάννη τον Πρόδρομο.Όμως το μοναστήρι δεν είχε εύκολη μοίρα. Καταστράφηκε αρκετές φορές, αλλά παρόλα αυτά παρέμεινε το μεγαλύτερο κέντρο για τη διάδοση του πολιτισμού απευθείας στον δυτικό κόσμο.

Η εποχή της ευημερίας ήρθε τον 14ο αιώνα.Την περίοδο αυτή, η εδαφική έκταση της μονής ήταν τεράστια και στο ναό εγκαταστάθηκε βιβλιοθήκη με αρχαία και παλαιοχριστιανική γραμματεία. Επιπλέον, οι Κοσσίνιοι μοναχοί ασχολήθηκαν με τη μελέτη της αστρονομίας, της νομολογίας, της ιατρικής, της φιλοσοφίας και έκαναν επίσης μεταφράσεις πλασμάτων που είχαν αρχικά συντεθεί στα λατινικά και Ελληνικά.

Να σημειωθεί ότι εκτός από την επίσκεψη και τη γνωριμία με το μοναστήρι, δίνεται η ευκαιρία στους τουρίστες να επισκεφθούν ένα από τα όμορφα αξιοθέατα κοντά στο ιερό. Αυτή είναι η Λίμνη των Κύκνων, όπου ζουν οικογένειες μαύρων και λευκών κύκνων ανάμεσα στον βοτανικό κήπο που δημιούργησε ο ιδιοκτήτης του ξενοδοχείου-εστιατορίου, όπου οι τουρίστες μπορούν να διανυκτερεύσουν.

Μονή St. Gallen

Τα παλαιότερα μοναστήρια της Ευρώπης βρίσκονται στο ανατολικό τμήμα της Ελβετίας. Πρόκειται για το μοναστήρι του St. Gallen, που ιδρύθηκε σύμφωνα με το μύθο από τον St. Gall απευθείας το 613. Ήταν φέτος που στη θέση του μελλοντικού ναού έχτισε ένα μικρό κελί για μοναξιά για να αφοσιωθεί στις προσευχές στον Θεό.

Αν και, σύμφωνα με διαθέσιμα έγγραφα που έχουν διασωθεί μέχρι σήμερα, σημειώνεται ότι δεν θεωρείται ο St.

Το μοναστήρι του St. Πολυάριθμα ρεύματα προσκυνητών, μεταξύ των οποίων ήταν και πολύ εύποροι, έκαναν δωρεές και πάνω τους η ηγεσία της μονής αναστάτωσε και βελτίωσε τα κτίρια του ναού.

Χάρη σε αυτό, σε σύντομο χρονικό διάστημα το μοναστήρι του St. Gallen έγινε θρησκευτικό κέντρο όχι μόνο στην πατρίδα του, αλλά και στο εξωτερικό.

Για σήμερα καθεδρικός ναόςχωρίζεται σε δύο κύρια μέρη. Το πρώτο μέρος παρουσιάζεται στα μάτια των τουριστών με τη μορφή κτιρίων που ανεγέρθηκαν τον 9ο αιώνα και το άλλο μέρος, αυτά τα κτίρια χτίστηκαν ήδη τον 18ο αιώνα.

Το κύριο αξιοθέατο, που ενδιαφέρει τους τουρίστες, είναι η μοναδική βιβλιοθήκη, διάσημη σε όλο τον κόσμο, που βρίσκεται στη δυτική πτέρυγα. Ανάμεσα στην τεράστια συλλογή βιβλίων, αυτά που σχεδιάστηκαν πριν από την άφιξη του Ιησού στον κόσμο μας τραβούν ιδιαίτερη προσοχή.

Πρέπει να σημειωθεί ότι κάθε τουρίστας πρέπει οπωσδήποτε να εξοικειωθεί με τους ειδικούς κανόνες που σημειώνονται σε ειδικούς οδηγούς.

Κανόνες:

Μπορείτε να επισκεφθείτε τη βιβλιοθήκη απευθείας μόνο από τις 10 το πρωί έως τις 5 το απόγευμα.Η είσοδος είναι 7 ελβετικά φράγκα.

Μονή Αγίας Ατανασίας

15 χλμ. από τον αστικό σχηματισμό του Chirpan στην περιοχή Starozagorsk στο χωριό Zlata-Livada βρίσκεται το μοναστήρι του Αγίου Ατανασίου. Κατατάσσεται ανάμεσα στα παλαιότερα ιερά σε όλη την Ευρώπη, αφού δημιουργήθηκε το 344.

Με την ίδρυσή του ασχολήθηκε άμεσα ο Άγιος Αθανάσιος, ο οποίος έμεινε κατά τη διάρκεια του Οικουμενική σύνοδοςεορτάζεται το 343-344. Μια σημαντική εκδήλωση πραγματοποιήθηκε στον ναό της Αγίας Σοφίας.

Κοντά στο μοναστήρι υπάρχει μια περίφημη πηγή με αγιασμό, την οποία ο Άγιος Αθανάσιος μετέτρεψε σε υδάτινο ησυχαστήριο. Σύμφωνα με το μύθο, το νερό από μια θαυματουργή πηγή θεωρείται θεραπευτικό. Κοντά στο μοναστήρι των μοναχών στις πλαγιές του βουνού υπάρχει ένας μικρός σχηματισμός σπηλαίων, που λέγεται η νηστείαπροορισμένος για απομόνωση και νηστεία. Η Postnitsa είναι επισκέψιμη από τουρίστες.

Καθ' όλη τη διάρκεια της ύπαρξης της μονής του Αγίου Ανατασίου, καταστράφηκε πολλές φορές, αλλά ξαναδημιουργήθηκε εκ νέου. Ο ναός απέκτησε τη μοντέρνα του εμφάνιση στη δεκαετία του '80 του ΧΧ αιώνα.

Στην ιερά μονή υπάρχουν πολλά λείψανα, ένα από τα οποία θεωρείται η εικόνα του Αγίου Αθανασίου,παραδόθηκε απευθείας Πατριάρχης ΑλεξανδρείαςΠέτρου Ζ', ως δώρο την ημέρα της παραμονής του στη Βουλγαρία, που εορτάστηκε το 2003. Επίσης στο ναό του Κυρίου φυλάσσεται αντίγραφο του εκκλησιασλαβικού παλαιού χειρογράφου περγαμηνής του Ευαγγελίου της Ρεμς.

Μονή Saint Gall

Το παγκοσμίου φήμης μοναστήρι του St. Gall βρίσκεται στην αρχαία πόλη St. Gallen., που δημιουργήθηκε από έναν από τους δώδεκα μαθητές που είναι οπαδοί του Ιρλανδού μοναχού και ιεραπόστολου Columban. Το Αβαείο του St. Gallen κατευθείαν στον Μεσαίωνα ήταν το μεγαλύτερο πολιτιστικό και επιστημονικό κέντρο στην Ευρώπη.

Το μέρος όπου ιδρύθηκε ο ναός θεωρείται ότι είναι ένα μικρό κελί που χτίστηκε από τον Gallus το 612 κοντά στη λίμνη της Κωνσταντίας, όπου αποσύρθηκε από κάθε τι εγκόσμιο και αφοσιώθηκε στις προσευχές προς τον Θεό. Η έναρξη της ανέγερσης του ναού χρονολογείται από το 1719. Μετά την ολοκλήρωση της κατασκευής, ο πρώτος ηγούμενος διορίστηκε ιεροκήρυκας Οτμάρ, ο οποίος, όντας στη θέση του, αποκατέστησε τα υπάρχοντα κελιά, τα οποία έφτασαν σε ερειπωμένη κατάσταση.

Ο Otmar ίδρυσε επίσης μια διάσημη βιβλιοθήκη και όχι λιγότερο διάσημο εργαστήριο τέχνης.. Χάρη στον Όθμαρ και τις προσπάθειές του, το μοναστήρι έγινε ένα από τα μεγαλύτερα αβαεία των Βενεδικτίνων.

Μονή Αγίου Ιωάννη της Ρίλας

Ένα από τα σημαντικά και ευγενή αξιοθέατα της Βουλγαρίας είναι το μοναστήρι του Αγίου Ιωάννη του Ρίλσκι.Βρίσκεται αρκετά ψηλά στις βουνοπλαγιές, 1147 μ. πάνω από την επιφάνεια της θάλασσας και απέχει 117 χλμ από τη Σόφια. Γύρω από το ίδιο το μοναστήρι υπάρχει ένα φυσικό πάρκο που περιβάλλεται από 36 κορυφές και έχει επίσης πεντακάθαρες λίμνες Ρίλα.

Το κτίριο του ναού ιδρύθηκε από τον μοναχό-ερημίτη Ιωάννη του Ρίλσκι τον 10ο αιώνα, γι' αυτό και το ιερό μοναστήρι πήρε το όνομά του. Όπως όλα τα παλαιότερα μοναστήρια της Ευρώπης κατά τον Μεσαίωνα, έτσι και αυτό το μοναστήρι έχει μια δύσκολη μοίρα.

Έκλεψαν πολλές φορές, καταστράφηκε σχεδόν ολοσχερώς, αλλά πάντα αποκαταστάθηκε ακόμα και μετά από έναν έντονο σεισμό που έγινε το 1343.

Μέχρι σήμερα, από το παλιό μοναστήρι για το βλέμμα των τουριστών και των προσκυνητών, έχει απομείνει μόνο ο Πύργος Χρέλοβα, ύψους 24 μ., στον οποίο χτίστηκε νωρίτερα το παρεκκλήσι της Μεταμόρφωσης του Κυρίου. Όλα τα άλλα κτίρια του ναού ξαναχτίστηκαν, οπότε διαφέρει σημαντικά από την αρχική του εμφάνιση.

Από το 1991, το μοναστήρι του Ιωάννη του Ρίλσκι απέκτησε ξανά το καθεστώς του μοναχισμού και σήμερα είναι ένα δραστήριο ανδρικό μοναστήρι που προσελκύει όχι μόνο προσκυνητές, αλλά και τουρίστες από όλο τον κόσμο. Τα λείψανα του Αγίου Ιωάννη είναι θαμμένα στο μοναστήρι, κοντά στο οποίο μπορείτε να λάβετε θεραπεία, αλλά μπορείτε να επισκεφθείτε αυτό το θαυματουργό μέρος μόνο με ορισμένες μέρες.

Επίσης, οι τουρίστες ενδιαφέρονται για τη βιβλιοθήκη του ναού, όπου σώζονται παλιά χειρόγραφα του 11ου-19ου αιώνα και ένα ιστορικό μουσείο με εκθέματα εκατοντάδων ετών.

Μονή Αγίου Μαυρικίου

Στην πόλη του Αγίου Μαυρικίου το 515 διαμορφώθηκε το κτήριο του ναού του Αγίου Μαυρικίου στον τόπο του μαρτυρίου του αρχηγού της λεγεώνας του Μαυρικίου με τους 6 χιλιάδες στρατιώτες του, που απέτρεψαν τη δολοφονία ομοπίστων (χριστιανών).

Η εντολή δόθηκε από τον αυτοκράτορα Μαξιμιανό σε μια εποχή που οργανώνονταν μαζικές διώξεις ανθρώπων που ασπάστηκαν τον Χριστιανισμό. Για ανυπακοή στη διαταγή του Μαυρικίου, οι στρατιώτες εκτελέστηκαν. Λίγο καιρό αργότερα, επί βασιλείας Σιγισμούνδου της Βουργουνδίας, ανεγέρθηκε ναός στο όνομα του Αγίου Μαυρικίου στον τόπο του μαρτυρίου.

Το μοναστήρι του Αγίου Μαυρικίου είναι πρακτικά το μόνο ιερό μοναστήρι στο οποίο, εδώ και μιάμιση χιλιάδες χρόνια, δεν έχει διακοπεί η συνηθισμένη ζωή των προσευχών.

Το 1998 στις πόρτες του λεγόμενου αρχαία πύλητα ονόματα των μαρτύρων από διάφορες πολιτείες εγγράφηκαν με νέο τρόπο, χαραγμένα στις μητρικές τους γλώσσες. Ένα άλλο σημαντικό λείψανο του ιερού είναι ένας σταυρός λαξευμένος σε βράχο, ύψους 12 μ., που τοποθετήθηκε προς τιμή του Σουβόροφ, μαρτυρώντας ιστορικό γεγονός, δηλαδή τη μετάβαση του διοικητή μέσω των Άλπεων.

Επιπλέον, το μοναστήρι παρουσιάζει σπάνια εκθέματα που δωρήθηκαν από ευγενείς ενορίτες που επιθυμούν να υποδηλώσουν με αυτόν τον τρόπο την ευλάβεια στα λείψανα των μεγαλομαρτύρων.

Μονή Αγίου Μαρτίνου

Η εκκλησία του Αγίου Μαρτίνου είναι ένα από τα αξιόλογα ιερά μοναστήρια στην Κολωνία, που σώζεται από τον 10ο-11ο αιώνα.Το μοναστήρι χτίστηκε στη θέση των αρχαίων ρωμαϊκών λουτρών και στη συνέχεια αποθήκες τροφίμων.

Το σύγχρονο μοναστήρι της Κολωνίας παρουσιάζεται σε βυζαντινό στιλ με πολυάριθμους θόλους και βιτρό.Αποκαταστάθηκε πλήρως μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο και από το αρχαίο κτίσμα έμεινε μόνο ένα κομμάτι αρχαίας ρωμαϊκής στήλης.

Υπάρχει ένας θρύλος ότι αυτό το κομμάτι μπορεί να καθορίσει τις κακές και καλές σκέψεις των ανθρώπων. Εάν ένα άτομο έχει κακές προθέσεις, τότε αυτό το κομμάτι της στήλης δεν θα τον αφήσει να μπει στην εκκλησία, αλλά λένε επίσης ότι μπορεί ακόμη και να σκοτώσει ένα άτομο αν έχει συλλάβει κάτι τολμηρό.

Όσο για την εσωτερική διακόσμηση, μετά την αποκατάσταση το 1960, στερείται μεγαλοπρεπών διακοσμήσεων, αλλά το εξωτερικό φαίνεται εκπληκτικό, ειδικά όταν τα φώτα ανάβουν το βράδυ και το βράδυ.

Να σημειωθεί ότι από τις αρχές του 1985 και αμέσως μέχρι το 2008, το κτίριο του Αγίου Μαρτίνου χρησιμοποιήθηκε ως καθολικός ενοριακός ναός, όπου τελούνταν προσευχές στα πορτογαλικά, τα φιλιππινέζικα και Ισπανικά. Αλλά από τον δεύτερο μήνα της άνοιξης του 2009, το κτίριο του ναού Big St. Martin, όπως το αποκαλούν οι ντόπιοι, απέκτησε και πάλι την ιδιότητα του μοναστηριού των Βενεδικτίνων.

Συνοψίζοντας, πρέπει οπωσδήποτε να ειπωθεί ότι όλα τα παλαιότερα μοναστήρια που ιδρύθηκαν στην Ευρώπη, που παρουσιάζονται στο άρθρο, αποτελούν την πολιτιστική κληρονομιά της χώρας τους και μερικά από αυτά προστατεύονται από τα Ηνωμένα Έθνη σε θέματα εκπαίδευσης, επιστήμης και πολιτισμού της UNESCO.

Μορφοποίηση άρθρου: Σβετλάνα Οβσιανίκοβα

Βίντεο με θέμα: Καθολικά μοναστήρια και η ζωή των μοναχών στο Μεσαίωνα

Μοναστήρια της Ευρώπης και η ζωή των μοναχών του Μεσαίωνα:

Τα μεσαιωνικά μοναστήρια της Ευρώπης είναι ένα από τα μέρη με τη μεγαλύτερη επισκεψιμότητα από τουρίστες. Κάποτε ήταν πραγματικά κέντρα δημόσια ζωή, γιατί συνδύαζαν τον πολιτισμό, τη θρησκεία, τη διοίκηση, την παιδεία ακόμα και το δικαστικό σώμα. Εδώ μπορούσαν να βρουν καταφύγιο οι απελπισμένοι και οι άστεγοι και για πολλά παιδιά από φτωχές οικογένειες, η ανατροφή και η ζωή στο μοναστήρι σήμαινε αύξηση της κοινωνικής θέσης.

Παρά το γεγονός ότι στο σύγχρονος κόσμοςοι περισσότερες από τις αρχικές λειτουργίες αυτών των πνευματικών τόπων έχουν χαθεί, δεν παύουν να προκαλούν έντονο ενδιαφέρον.

Πρώτον, είναι προοδευτικά αρχιτεκτονικά δείγματα του Μεσαίωνα και δεύτερον, είναι παραδείγματα κλειστών συγκροτημάτων που υπηρέτησαν τον εαυτό τους μέσα από το έργο που επιτελούσαν οι μοναχοί, τα ζώα που κρατούσαν και καλλιεργούσαν καλλιέργειες. Στην πραγματικότητα επρόκειτο για παραδείγματα «πολιτειών εν κράτει» με ιδιαίτερη ζωή και ιστορία. Συχνά τα μοναστήρια της Ευρώπης έγιναν οι πάλσαρ ιστορικών γεγονότων, όπου διαδραματίζονταν τραγικά ή μεγάλα γεγονότα. Πολλά από αυτά καλύπτονται από μυστήριο και μάλιστα μυστικιστικές ιστορίεςακόμα συναρπαστική και εκπληκτική η φαντασία των ανθρώπων.

Στην καρδιά της Ευρώπης βρίσκεται όχι μόνο ένα από τα παλαιότερα, αλλά και ένα από τα πιο πολύτιμα με την ιστορική έννοια, το μοναστήρι του St. Gall. Βρίσκεται στο ανατολικό τμήμα της Ελβετίας στο μικρό διοικητικό κέντρο του St. Gallen. Η πόλη είναι ένα από τα ψηλότερα βουνά της Ελβετίας, αλλά δεν είναι αυτό που την κάνει δημοφιλή και διάσημη, αλλά το γεγονός ότι σε αυτήν χτίστηκε το κέντρο της ευρωπαϊκής εκπαίδευσης, το Αββαείο St. Gallen, τον Μεσαίωνα.

Το παλαιότερο μοναστήρι ιδρύθηκε το 613 από έναν μοναχικό ερημίτη ονόματι Γάλλο. Ο πρώτος που αποφάσισε να δώσει μεγάλη προσοχή στην πολιτιστική ανάπτυξη μέσα σε αυτά τα τείχη ήταν ο ηγούμενος Otmar, ο οποίος κάλεσε δασκάλους από διάφορα μέρη της Ευρώπης να οργανώσουν μια τοπική σχολή τέχνης. Ένα μείγμα διαφορετικών τάσεων και ειδών κατέστησε δυνατή τη δημιουργία μοναδικών πινάκων και εικόνων, που αποτελούν τα μαργαριτάρια του μεσαιωνικού καλλιτεχνικού πολιτισμού.

Διάδοχος αυτής της παράδοσης ήταν ο ηγούμενος Waldo, ο οποίος τον 8ο αιώνα συγκέντρωσε μια από τις πλουσιότερες βιβλιοθήκες της Ευρώπης μέσα στα τείχη του αβαείου. Επιπλέον, υπήρχε μια δυνατή σχολή τραγουδιού, μέσα στα τείχη της οποίας ερμηνεύονταν βιρτουόζικα τραγούδια σε γρηγοριανό ύφος. Τον 10ο αιώνα εργάστηκαν εδώ διάσημοι ποιητές και μουσικοί της εποχής μας και λίγο αργότερα εργάστηκε εδώ ο πρόγονος και ιδρυτής της γερμανικής λογοτεχνικής λογοτεχνίας Νόκερ Γκούμπαστι.

Μέχρι τον 18ο αιώνα, το St. Gallen είχε την ίδια επιρροή ένα μοναστήρι στην Ευρώπη με έναν καθεδρικό ναό Παναγία των Παρισίωντον Μεσαίωνα, αλλά αργότερα η σημασία του μοναστηριού αποδυναμώθηκε. Στο δεύτερο μισό του 18ου αιώνα, τα παλαιότερα κτίρια κατεδαφίστηκαν και στη θέση τους ανεγέρθηκαν νέοι ναοί που ενσαρκώνουν αρχιτεκτονικό στυλΜπαρόκ, ακόμα ικανό να εκπλήξει τουρίστες και προσκυνητές από όλο τον κόσμο.

Το 1983, η UNESCO πρόσθεσε το Abode of St. Gall στον Κατάλογο Παγκόσμιας Κληρονομιάς. Μέσα στα τείχη του κύριου αξιοθέατου της πόλης, αποθηκεύεται η παλαιότερη βιβλιοθήκη, που αριθμεί 160 χιλιάδες αρχαία βιβλία, 50 χιλιάδες από τα οποία είναι διαθέσιμα για εξοικείωση με όλους.

Όποιος είχε την τύχη να επισκεφτεί την αυστριακή πόλη Admont, που βρίσκεται στον ποταμό Enns, δεν θα μπορέσει ποτέ να ξεχάσει μια όμορφη εικόνα: τα παλαιότερα μοναστηριακά κτίρια του Μεσαίωνα, που αντανακλώνται στην επιφάνεια του νερού του ποταμού.

Το γραφικό Admont οφείλει την εμφάνισή του στον Αρχιεπίσκοπο του Σάλτσμπουργκ, ο οποίος ξεκίνησε την κατασκευή του το 1704. Εδώ επιτελούνταν ενεργό εκπαιδευτικό έργο, οι μοναχοί ήταν ιδιαίτερα προοδευτικοί φυσικές επιστήμεςκαι στην περιγραφή ιστορικών γεγονότων. Δίπλα στον χώρο του μοναστηριού χτίστηκε ένα σύγχρονο σχολείο θηλέων, όπου δίδασκαν οι καλύτεροι από τους μοναχούς.

Η κορύφωση της ευημερίας ήρθε τον Μεσαίωνα, επί διακονίας του Ηγουμένου Ένγκελμπερτ. Ήταν ένας επιστήμονας μπροστά από την εποχή του, από την πένα του οποίου προήλθαν πολλά σημαντικά επιστημονικές εργασίες. Την εποχή εκείνη άρχισε να λειτουργεί η βιβλιοθήκη στο μοναστήρι, το οποίο μέχρι σήμερα είναι η μεγαλύτερη μοναστική βιβλιοθήκη όχι μόνο στην Ευρώπη, αλλά και σε όλο τον κόσμο. Η συλλογή των βιβλίων είναι τόσο υπέροχη που ουρές επισκεπτών παρατάσσονται καθημερινά εδώ. Περισσότεροι από 70 χιλιάδες άνθρωποι επισκέπτονται τη βιβλιοθήκη κάθε χρόνο. Εδώ μπορείτε να δείτε 70 χιλιάδες χειρόγραφα κείμενα και χαρακτικά, και ανάμεσα σε 200 χιλιάδες βιβλία υπάρχει ένας τεράστιος αριθμός από τα παλαιότερα αντίγραφα που δημιουργήθηκαν πριν από τον 13ο αιώνα.

Η αίθουσα όπου βρίσκεται η βιβλιοθήκη είναι μια τεράστια φωτεινή αίθουσα στην οποία αναμειγνύονται περίπλοκα νεογοτθικά, μπαρόκ και ρομανικά στοιχεία. Επιπλέον, υπάρχουν μουσεία φυσικής ιστορίας και ιστορίας της τέχνης στην περιοχή και συχνά πραγματοποιούνται μουσικά φεστιβάλ στον εκθεσιακό χώρο. Ειδικό τμήμα εκθέτει έργα ζωγραφικής για τυφλούς. Μπορεί κανείς μόνο να φανταστεί πόσο μοναδικές θα ήταν οι εκθέσεις αν τα κτίρια της μονής δεν είχαν υποστεί ζημιές από πυρκαγιά το 1865.

Μερικοί από τους θησαυρούς της παλαιότερης συλλογής πουλήθηκαν κατά τη διάρκεια της κρίσης της δεκαετίας του '30 του ΧΧ αιώνα, η οποία έγινε πολύ δύσκολη για τη ζωή των μοναχών. Υπήρξαν χρόνια που η δραστηριότητα του μοναστηριού σταμάτησε από την εθνικοσοσιαλιστική κυβέρνηση, αλλά από το 1946 η πνευματική δραστηριότητα επανήλθε και έκτοτε δεν έχει ανασταλεί.

Monte Cassino

Μοναστήρι που δημιουργήθηκε από τον Βενέδικτο της Νουρσίας στην τοποθεσία πρώην ναόςΟ Απόλλωνας θεωρείται ορόσημο όχι μόνο για την Ιταλία, αλλά και για την ιστορία του συνόλου μεσαιωνική Ευρώπη. Η μοίρα του είναι γεμάτη πικρές σελίδες, καθώς έχει καταστραφεί επανειλημμένα. Για το λόγο αυτό έχει διατηρηθεί εδώ μόνο ένα μικρό μέρος της αρχαιότερης μεγαλοπρέπειας και ομορφιάς που παρατήρησαν οι μοναχοί και οι προσκυνητές του Μεσαίωνα. Παρόλα αυτά, η ροή των επισκεπτών σε αυτό το μοναστήρι, που βρίσκεται σε απόσταση 120 χλμ. από τη Ρώμη, δεν σταματά σε καμία εποχή.

Μετά την κατασκευή του Montecassino το 529, το τάγμα των Βενεδικτίνων εμφανίστηκε στην επικράτειά του. Όμως μετά από 33 χρόνια, τα κτίρια καταστράφηκαν από τους Longobards. Χρειάστηκε ενάμιση αιώνας για να αποκατασταθεί, αλλά μετά από άλλα 170 χρόνια καταστράφηκε από τους Σαρακηνούς. Το Μοντεκασίνο ξαναχτίστηκε από τον Πάπα Αγαπίτ Β', ο οποίος κατάλαβε τη σημασία του στη ζωή όλης της Ιταλίας. Στρατιωτικές επιθέσεις σημειώθηκαν επίσης κατά τη διάρκεια της επίθεσης του Ναπολέοντα το 1799.

Η επόμενη και μεγαλύτερη καταστροφή σημειώθηκε ήδη κατά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο τον Φεβρουάριο του 1944. Τότε υπήρχε η υποψία ότι υψηλόβαθμοι φασίστες στρατιωτικοί ηγέτες βρίσκονταν στο έδαφος της μονής, οπότε η περιοχή βομβαρδίστηκε. Μόνο λίγα στοιχεία μπορούσαν να επιβιώσουν από τα κτίρια, αλλά οι κύριες αξίες των συλλογών, ευτυχώς, κατάφεραν να εκκενωθούν πριν από την έναρξη του βομβαρδισμού, έτσι παρέμειναν αλώβητες. Κατά τη διάρκεια αεροπορικών επιθέσεων εντός των τειχών του Monte Cassino, εκατοντάδες πολίτες που κατέφυγαν σε αυτά τα τείχη κατά τη διάρκεια του πολέμου πέθαναν.

Με προσωπική εντολή του Πάπα, η κληρονομιά των Βενεδικτίνων αποκαταστάθηκε τη δεκαετία του εβδομήντα, μετά την οποία χιλιάδες προσκυνητές συνέρρεαν εδώ για να δουν το κάστρο του Μεσαίωνα. Οι επισκέπτες μπορούν να θαυμάσουν την αυλή, τους ναούς, τους αμπελώνες και να ακούσουν ιστορίες από τη μεσαιωνική ζωή.

Στον Καθολικό πολιτισμό, ο Άγιος Μαυρίκιος αναφέρεται συχνά ως το μέρος όπου ο παράδεισος ανοίγει στους ανθρώπους. Αυτό είναι το παλαιότερο αβαείο Δυτική Ευρώπη, που βρίσκεται στην Ιταλία, επέζησε του Μεσαίωνα και επιβίωσε μέχρι σήμερα. Κατά τη διάρκεια των τελευταίων 15 αιώνων, η πνευματική ζωή δεν σταμάτησε εδώ ούτε μια μέρα και οι Θείες ακολουθίες τελούνταν σε τακτά χρονικά διαστήματα.

Ο Άγιος Μαυρίκιος ιδρύθηκε το 515 στη θέση του τάφου του Αγίου Μαυρικίου, από τον οποίο πήρε το όνομά του το αβαείο. Η προστασία του εκλεκτού αγίου ήταν τόσο δυνατή που η μοναστική ζωή δεν σταμάτησε λεπτό, δεν υπήρξαν διαλύσεις και σημαντικές καταστροφές. Από στόμα σε στόμα από πολλές γενιές μοναχών από τον Μεσαίωνα, έχει μεταδοθεί ο θρύλος ότι κατά τη διάρκεια της επόμενης θείας λειτουργίας μέσα στους τοίχους ενός από τους ναούς, εμφανίστηκε ο Άγιος Μαρτίνος σε όσους προσεύχονταν εδώ, ο οποίος επίσης προστατεύει αυτό το μέρος, όπως ο Μαυρίκιος .

Ένα τοπικό χαρακτηριστικό ήταν ότι οι υπηρέτες του μοναστηριού ήταν πάντα αστείοι και άνθρωποι της λεπτής ειρωνείας. Μπορείτε να είστε πεπεισμένοι για αυτό ακόμη και τώρα, έχοντας φτάσει στο Saint-Maurice. Από πολλές απόψεις, ήταν αυτό που συνέβαλε στο γεγονός ότι το μοναστήρι επιβίωσε για πολλούς αιώνες, χωρίς να γίνει θύμα πολέμων, αλλαγών στις πολιτικές δυνάμεις και άλλων σκαμπανεβάσεων. Οι μοναχοί πιστεύουν ότι ο λόγος για αυτό είναι μια καλή τοποθεσία: ο Άγιος Μαυρίκιος «κουμπώνει» στον βράχο, σαν ένα παιδί που κολλάει στη μητέρα του. Ο μεγαλύτερος κίνδυνος, όμως, καθ' όλη τη διάρκεια της ύπαρξης του αρχαιότερου μοναστηριού της Δυτικής Ευρώπης προερχόταν από αυτόν τον βράχο, από τον οποίο αποκόπηκαν θραύσματα επτά φορές, καταστρέφοντας την εκκλησία που βρισκόταν κάτω από αυτό. Την τελευταία φορά που αυτό συνέβη στα μέσα του 20ου αιώνα, όταν μια τεράστια πέτρα έπεσε πάνω στο καμπαναριό, αφήνοντας μόνο ερείπια από αυτό.

Πολλές φορές ο Άγιος Μαυρίκιος λεηλατήθηκε από ληστές δασών και καταστράφηκε από καταστροφικές πυρκαγιές. Έτυχε να πλημμυρίσει το μοναστήρι από ορεινά ρυάκια, αλλά οι μοναχοί δέχονταν σταθερά όλα τα δεινά, χωρίς να σταματήσουν τη λειτουργία τους. Το 2015 γιορτάστηκε εδώ η Μεγάλη 1500η επέτειος, που διοργανώθηκε με τη συμμετοχή της UNESCO.

Το πραγματικό μαργαριτάρι του Χριστιανισμού βρίσκεται σε ένα νησί στα ανοικτά των ακτών της Νορμανδίας στη βορειοδυτική Γαλλία. Ένα κάστρο εκπληκτικής ομορφιάς με ψηλούς πύργους που φτάνουν στον ουρανό και καθρεφτίζονται θαλασσινό νερό, είναι μια αξέχαστη εικόνα, που επιδιώκει ετησίως να βλέπει πάνω από 4 εκατομμύρια τουρίστες από όλο τον κόσμο.

Το Mont-Saint-Michel μεταφράζεται από τα γαλλικά ως "Βουνό του Αγίου Μιχαήλ του Αρχαγγέλου". Η μοναδική τοποθεσία συμβάλλει στο γεγονός ότι είναι δυνατή η πρόσβαση σε αυτό μέσω της ξηράς μόνο σε περιόδους σημαντικής παλίρροιας και οι παλίρροιες το αποκόπτουν από την ηπειρωτική χώρα, αφήνοντας τον λεπτότερο ισθμό, που δεν τολμούν όλοι να πατήσουν. Αυτό αναγκάζει τους τουρίστες να είναι εξαιρετικά προσεκτικοί: ακόμη και ο Victor Hugo έγραψε ότι η ταχύτητα της παλίρροιας του νερού είναι ίση με την ταχύτητα ενός αλόγου που καλπάζει. Για το λόγο αυτό, ένας τεράστιος αριθμός τουριστών δεν μπόρεσε να ξεπεράσει αυτό το μονοπάτι, πνιγόμενος στον κόλπο.

Η ιστορία της ανάδυσης του αρχαιότερου μοναστηριού συνδέεται με όμορφος θρύλος: Το 708 ο Αρχάγγελος Μιχαήλ εμφανίστηκε σε όνειρο στον επίσκοπο Saint Auber of Avranches με διάταγμα να αρχίσει να χτίζει ένα μοναστήρι μοναχών στο νησί. Όταν ξύπνησε, ο επίσκοπος σκέφτηκε ότι μπορεί να είχε παρεξηγήσει το όραμα. Μετά το δεύτερο τέτοιο όνειρο, συνέχισε να αμφιβάλλει, οπότε ο Avranches ονειρεύτηκε τον Αρχάγγελο για τρίτη φορά, αφήνοντας ένα έγκαυμα στο κεφάλι του. Αμέσως μετά, ο επίσκοπος αποφάσισε να ξεκινήσει την κατασκευή.

Τον 10ο αιώνα, ο αριθμός των προσκυνητών έγινε τόσο μεγάλος που χτίστηκε για αυτούς μια μικρή πόλη στους πρόποδες του μοναστηριού και η αφθονία των δωρεών κατέστησε δυνατή τη συγκέντρωση του απαραίτητου ποσού για την ανέγερση ενός τεράστιου ναού στην κορυφή του βουνού. . Αρκετές εκατοντάδες τακτικοί μοναχοί ζούσαν στην επικράτεια του Mont Saint-Michel στις αρχές του 13ου αιώνα. Όμως σταδιακά η σημασία της μονής αποδυναμώθηκε και μέχρι το 1791 η μοναστική ζωή εδώ τελείωσε, δίνοντας τη θέση της σε μια φυλακή που κράτησε μέχρι το τέλος της Γαλλικής Επανάστασης. Από το 1873, ξεκίνησε μια μεγάλης κλίμακας ανοικοδόμηση, κατά την οποία το Mont Saint-Michel έχει ένα σύγχρονο εμφάνιση. Για πολλούς μοιάζει με το κάστρο από το screen saver της κινηματογραφικής εταιρείας Disney, το οποίο για πολλά χρόνια προσωποποιεί την ομορφιά των κάστρων του Μεσαίωνα.

Στη Γαλλία, υπάρχει ένα από τα πιο όμορφα αρχαία μοναστήρια - το Lérins Abbey. Βρίσκεται σε απόσταση τριών χιλιομέτρων από τις Κάννες, έτσι οι περισσότεροι τουρίστες που επισκέπτονται τις Κάννες σπεύδουν εδώ για να αγγίξουν την ιστορία του Μεσαίωνα.

Η μονή Lerins ιδρύθηκε το 410, αφού εγκαταστάθηκε εδώ ένας μοναχός ερημίτης αναζητώντας τη μοναξιά. Οι μαθητές δεν ήθελαν να τα αφήσουν πνευματικός πατέρας, έτσι τον ακολούθησαν και εγκατέστησαν το Αβαείο του Λέρινς σε ένα έρημο νησί. Μέχρι τον 8ο αιώνα, αυτό το μέρος έγινε η περιοχή με τη μεγαλύτερη επιρροή της Γαλλίας και της Ευρώπης, κατείχε πολλές κτήσεις, χωρίς να εξαιρεθούν τα χωριά των Καννών.

Ελλείψει άξιας προστασίας, αυτό το μέρος έγινε νόστιμο και εύκολο θήραμα για τους Σαρακηνούς, οι οποίοι λεηλάτησαν το θησαυροφυλάκιο και σκότωσαν όλους τους μοναχούς. Μόνο ένας από τους πρώην κατοίκους του μοναστηριού επέζησε - ο μοναχός Έλεντερ, ο οποίος ξαναέχτισε στα ερείπια νέος ναός. Μετά από αυτό, τα κτίρια καταστράφηκαν επανειλημμένα, αλλά η επιμονή των μοναχών ξεπέρασε όλα τα δεινά. Μετά τη Γαλλική Επανάσταση, το νησί πουλήθηκε διάσημη ηθοποιόςόπου βρισκόταν το Gostiny Dvor για 20 χρόνια. Μόνο το 1859 ο Επίσκοπος Fréjus μπόρεσε να το αγοράσει για να αναβιώσει τον ιερό τόπο.

Τώρα στο έδαφος του μοναστηριού ζουν 25 μοναχοί, οι οποίοι, εκτός από την πνευματική υπηρεσία, ασχολούνται με την καλλιέργεια σταφυλιών και με την ξενοδοχειακή επιχείρηση.

5 / 5 ( 2 ψήφοι)

Το μοναστήρι Murom Spaso-Preobrazhensky ("Spassky on Bor") είναι ένα μοναστήρι που βρίσκεται στην πόλη Murom, στην αριστερή όχθη του ποταμού Oka. Το παλαιότερο μοναστήρι στη Ρωσία ιδρύθηκε από τον πρίγκιπα Γκλέμπ (ο πρώτος Ρώσος άγιος, ο γιος του Βαπτιστή της Ρωσίας, του μεγάλου Κιέβου πρίγκιπα Βλαντιμίρ). Έχοντας λάβει την πόλη Murom ως κληρονομιά του, ο ιερός πρίγκιπας ίδρυσε την πριγκιπική αυλή ψηλότερα στο Oka, σε μια απότομη όχθη κατάφυτη από δάση. Εδώ έχτισε ένα ναό στο όνομα του Πανάγαθος Σωτήραςκαι μετά ένα μοναστικό μοναστήρι.

Το μοναστήρι αναφέρεται από πηγές του χρονικού πριν από όλα τα άλλα μοναστήρια στην επικράτεια της Ρωσίας και εμφανίζεται στο "Tale of Bygone Years" το 1096 σε σχέση με τον θάνατο του πρίγκιπα Izyaslav Vladimirovich κάτω από τα τείχη του Murom.

Πολλοί άγιοι έμειναν εντός των τειχών του μοναστηριού: ο Άγιος Βασίλειος, Επίσκοπος Ριαζάν και Μουρόμ, οι Άγιοι Πρίγκιπες Πέτρος και Φεβρωνία, Θαυματουργοί του Μουρόμ, ο Αγ. Ο Σεραφείμ του Σάρωφ επισκέφτηκε τον σύντροφό του, τον άγιο γέροντα της μονής Σπάσκι, Αντώνιο Γκρόσοβνικ.

Μία σελίδα της ιστορίας του μοναστηριού συνδέεται με τον Τσάρο Ιβάν τον Τρομερό. Το 1552 το Γκρόζνι πήγε στο Καζάν. Ένα από τα μονοπάτια του ράτι του βρισκόταν στο Murom. Στο Murom, ο τσάρος κανόνισε μια ανασκόπηση του στρατού του: από την ψηλή αριστερή όχθη, παρακολούθησε πώς οι πολεμιστές πέρασαν στη δεξιά όχθη του Oka. Εκεί ο Ιβάν ο Τρομερός έκανε έναν όρκο: αν πάρει το Καζάν, θα στήσει έναν πέτρινο ναό στο Μουρόμ. Και κράτησε τον λόγο του. Με διάταγμά του, το 1555, ανεγέρθηκε στην πόλη ο Καθεδρικός Ναός Σπάσκι του μοναστηριού. Ο αυτοκράτορας δώρισε στο νέο ναό εκκλησιαστικά σκεύη, άμφια, εικόνες και βιβλία. Στο δεύτερο μισό του 17ου αιώνα χτίστηκε στο μοναστήρι ο δεύτερος θερμός πέτρινος Ναός της Μεσολάβησης.

Η βασιλεία της Μεγάλης Αικατερίνης δεν είχε την καλύτερη επίδραση στη ζωή του μοναστηριού - εξέδωσε Διάταγμα, σύμφωνα με το οποίο τα μοναστήρια στερήθηκαν περιουσίες και οικόπεδα. Όμως ο Σπάσο-Πρεομπραζένσκι επέζησε. Το 1878 ο πρύτανης Αρχιμανδρίτης Αντώνιος έφερε στο μοναστήρι μια εικόνα από το Άγιο Όρος. Μήτηρ Θεού«Γρήγορος ακροατής». Έκτοτε έγινε το κύριο προσκυνητάρι της μονής.

Μετά την επανάσταση του 1917, η αιτία για το κλείσιμο της Μονής Μεταμόρφωσης ήταν η κατηγορία του πρύτανη της, επισκόπου Mitrofan (Zagorsky) του Murom, για συνέργεια στην εξέγερση που έγινε στο Murom στις 8-9 Ιουλίου 1918. Από τον Ιανουάριο του 1929, η Μονή Σπάσκι καταλήφθηκε από τον στρατό και εν μέρει από το τμήμα NKVD, την ίδια στιγμή άρχισε η καταστροφή της νεκρόπολης του μοναστηριού, και οι πολίτες δεν είχαν πρόσβαση στην επικράτειά του.

Την άνοιξη του 1995, η στρατιωτική μονάδα Νο 22165 εγκατέλειψε τις εγκαταστάσεις της Μονής Σπάσκι. Αντιβασιλέας της αναγεννώμενης μονής ορίστηκε ο Ιερομόναχος Κύριλλος (Επιφάνωφ), ο οποίος αντιμετωπίστηκε με πλήρη καταστροφή στο αρχαίο μοναστήρι. Το 2000-2009 το μοναστήρι ανακαινίστηκε με την υποστήριξη του Λογιστικού Επιμελητηρίου της Ρωσικής Ομοσπονδίας.