Παρουσίαση του αρχαιότερου μοναστηριού στην Ευρώπη. Σχεδιαστική και ερευνητική εργασία «μεσαιωνικό μοναστήρι». Κατά τον Μεσαίωνα, τα μοναστήρια ήταν τα σημαντικότερα κέντρα πνευματικής και πολιτιστικής ζωής. Στη ρωμανική εποχή, πολλές μονές εμφανίστηκαν στην επικράτεια της Ευρώπης.

Τα παλαιότερα μοναστήρια είναι μακράν τα πιο δημοφιλή μεταξύ των τουριστών.Στην αρχή της διαμόρφωσης του Χριστιανισμού στην Ευρώπη, χτίστηκαν μοναστήρια που συνδύαζαν τη θρησκεία, τον πολιτισμό, την εκπαίδευση, τη διοίκηση και μέρος της δικαστικής σφαίρας.

Για την πλειοψηφία των παιδιών που ζουν σε φτωχές οικογένειες, η διδασκαλία, η ανατροφή και η διαβίωση σε εκκλησιαστικό σχολείο κατέστησαν δυνατή την αύξηση της κοινωνικής τους θέσης.

Στα βορειοδυτικά της Στυρίας στην κοιλάδα του ποταμού Enns, (Αυστρία) βρίσκεται το παλαιότερο μοναστήρι των Βενεδικτίνων - το Αβαείο του Admont. Η ημερομηνία κατασκευής θεωρείται το 1074 και ο Αρχιεπίσκοπος του Σάλτσμπουργκ Gebhard τεκμηριώνεται ως ιδρυτής του. Το ιερό απέκτησε ιδιαίτερη δημοτικότητα τον 12ο-13ο αιώνα, όταν οργανώθηκε σε αυτό σχολείο για κορίτσια απευθείας από ευγενείς οικογένειες.

Στο μοναστήρι δημιουργήθηκε εργαστήριο, όπου ασχολούνταν με το μοναστικό scriptorium. Σε αυτό, ο μοναχός εργάστηκε παραγωγικά για την αλληλογραφία αρχαίων χειρογράφων. Ήταν κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου που έγιναν τα θεμέλια της μελλοντικής περίφημης βιβλιοθήκης.

Κατά τη διάρκεια των Τουρκικών επιδρομών, καθώς και της Μεταρρύθμισης, το μοναστήρι έπεσε σε παρακμή και από τις αρχές του 17ου έως τον 18ο αιώνα ανέκτησε την παλιά του αίγλη και επιρροή ακόμη και εκτός Αυστρίας. Σήμερα, το Admont Abbey φημίζεται για τη μοναδική του βιβλιοθήκη, η οποία θεωρείται και η μεγαλύτερη στον κόσμο.

Η θεματική συλλογή βιβλίων είναι αρκετά εκτεταμένη, από θεολογική έως επιστημονική και ιστορική βιβλιογραφία. Το 1865 παραλίγο να συμβεί μια τραγωδία και όλα τα βιβλία δεν χάθηκαν σε μια δυνατή φωτιά, αλλά οι κληρικοί-μοναχοί κατάφεραν να σώσουν τον θησαυρό του μοναστηριού από κάποια ντίβα.


Η βιβλιοθήκη του παλαιότερου μοναστηριού των Βενεδικτίνων στην Ευρώπη, Admont Abbey - καταπληκτική σε κομψότητα και πολυτέλεια εσωτερικής διακόσμησης αρχιτεκτονική δομή.

Σημειωτέον ότι η ίδια η βιβλιοθήκη είναι ένα αριστούργημα τέχνης.Ολόκληρο το μοναστήρι είναι ένα αρχιτεκτονικό οικοδόμημα που εντυπωσιάζει με τη γοητεία και την πολυτέλειά του, σε στυλ μπαρόκ. Το μοναστήρι Admont είναι επισκέψιμο από τις 24 Μαρτίου έως τις 31 Δεκεμβρίου. Για τους τουρίστες, η πόρτα είναι ανοιχτή από τις 10:00 έως τις 17:00 οποιαδήποτε ημέρα της εβδομάδας.

Αβαείο στο Saint Maurice

Το Καθολικό μοναστήρι βρίσκεται στη μικρή πόλη του Saint Maurice, που βρίσκεται στις Ελβετικές Άλπεις. Ως ημερομηνία ίδρυσης του Αβαείου θεωρείται το 515, αλλά μέχρι εκείνη την εποχή ιδρύθηκε εδώ μια βασιλική, όπου φυλάσσονταν τα λείψανα του Αγίου Μαυρικίου, που παρέδωσε ο επίσκοπος του Βαλαί το 370.

Σύμφωνα με το μύθο, ο Άγιος Μαυρίκιος, μαζί με τους συντρόφους του, με τους οποίους βρισκόταν στη λεγεώνα των Θηβαίων, βασανίστηκαν μέχρι θανάτου, καθώς αρνήθηκαν να κάνουν πόλεμο εναντίον των ίδιων πιστών. Το Αβαείο του Αγίου Μαυρίκιου ιδρύθηκε από τον βασιλιά της Βουργουνδίας Σιγισμούνδο και από τότε είναι τόπος προσκυνήματος.

Ιστορία αιώνωνΗ μονή περιλαμβάνει διάφορες περιόδους ύπαρξης με ευνοϊκά και δυσμενή γεγονότα που έχουν γίνει προϋποθέσεις για τη συγκρότηση του σημερινού Καθολικού μοναστηριού. Για πολλούς αιώνες, οι υπηρέτες του Αβαείου έχουν συσσωρεύσει όχι μόνο πολιτιστικά, αισθητικά, αλλά και ιστορικές αξίες.

Να σημειωθεί ότι το 2015 υπήρξε μια σημαντική μέρα για το Αβαείο, έγινε 1500 ετών.Με την ευκαιρία αυτή, οργανώθηκε μια μεγάλη γιορτή με λειτουργία και παράσταση στο δρόμο, που ενσαρκώνουν έναν συνδυασμό ιερού και βέβηλου, καθώς και παρελθόντος και παρόντος.

Από το 1995, όλοι μπορούν να έρθουν σε μια εκδρομή στο Αβαείο και να γνωρίσουν την ιστορία του σχηματισμού του, να εξερευνήσουν τη γύρω περιοχή και να θαυμάσουν τα αξέχαστα τοπία αυτής της περιοχής.

Αβαείο Lérins

Η ιστορία της Καθολικής Μονής Λέρινς χρονολογείται από το 410. Ιδρυτής θεωρείται ο ερημίτης Honorat Arelatsky: αναζητώντας ένα μέρος για μοναξιά, επέλεξε το νησί Saint-Honoré, που βρίσκεται κοντά στις Κάννες στη Γαλλία. Όμως δεν κατάφερε να απομονωθεί, καθώς οι αφοσιωμένοι μαθητές του τον ακολούθησαν και με τον καιρό δημιουργήθηκε μια κοινότητα.

Μετά τη συγκρότηση της μονής τους επόμενους πολλούς αιώνες, εδώ εκπαιδεύτηκαν επιφανείς άγιοι, οι οποίοι αργότερα έγιναν επίσκοποι και πολλοί από αυτούς ίδρυσαν νέα μοναστήρια.

Ήδη από τον 8ο αιώνα από την ημερομηνία ίδρυσής του, το Αβαείο της Λέρινς είχε μεγάλη επιρροή ανάμεσα στα άλλα παλαιότερα μοναστήρια της Ευρώπης και στις δικές του κτήσεις είχε αρκετά εκτεταμένες εδαφικές παραχωρήσεις. Το χωριό Κάννες περιλαμβανόταν στην κοινή επικράτεια.

Λόγω του ότι το αβαείο ήταν πολύ πλούσιο, δέχτηκε συχνά επίθεση από τους Σαρακηνούς.. Μία από τις τρομερές επιθέσεις στο καλό του αβαείου είναι η ληστεία του ιερού τόπου το 732, κατά την οποία σκοτώθηκαν σχεδόν όλοι οι μοναχοί μαζί με τον πρύτανη. Αυτός που επέζησε είναι ο μοναχός Έλεντερ, μετά από λίγο έστησε νεότερο μοναστήριστα ερείπια των κατεστραμμένων.

Αλλά το 1047, η Ισπανία κατέλαβε την επικράτεια των νήσων Lerins και οι μοναχοί κρατήθηκαν. Μετά από λίγο καιρό, οι μοναχοί λυτρώθηκαν και το αβαείο εξοπλίστηκε ως αμυντικό φρούριο με πύργους παρατήρησης.

Περαιτέρω, το μοναστήρι κηρύχθηκε ιδιοκτησία του κράτους απευθείας κατά τη Γαλλική Επανάσταση. Τα λείψανα του κηρυγμένου Αγίου Ονοράτου μεταφέρθηκαν από τη βασιλική στο Καθεδρικός ναόςΟ Γκρας και οι μοναχοί που ζούσαν στο αβαείο εκδιώχθηκαν.

Αμέσως μετά την εκδίωξη των υπουργών, η ευγενής ηθοποιός Mademoiselle Sainval απέκτησε το έδαφος του ιερού· για 20 χρόνια χρησιμοποιούσε τα κελιά όπου έμεναν οι μοναχοί ως αυλή φιλοξενίας.

Το 1859, η νησιωτική επικράτεια όπου βρισκόταν το ιερό αγοράστηκε από τον επίσκοπο Fréjus και σε δέκα χρόνια ανανεώθηκε πλήρως. Σήμερα, η μονή Lerins κατατάσσεται άμεσα ως ιδιοκτησία των Κιστερκιανών.

Σήμερα στεγάζει 25 μοναχούς που, εκτός από την κύρια μοναστική ζωή, διαχειρίζονται με επιτυχία τις ξενοδοχειακές επιχειρήσεις, καλλιεργούν λεβάντα και διαθέτουν πορτοκαλιές και αμπελώνες.

Μονή Candida Kassa

Το 397 ο Άγιος Νινιάν έχτισε ένα μικρό πέτρινο ναό που ονομάζεται Candida Kassa ("Λευκός Οίκος").θεωρείται το πρώτο χριστιανικό κτίριο στη Σκωτία. Μετά την ανέγερσή του, σχηματίστηκε ο πρώτος χριστιανικός οικισμός με κατεύθυνση βόρεια του Τείχους του Αδριανού.

Το μοναστήρι άρχισε να αναπτύσσεται γρήγορα και τελικά κατέλαβε μια ορατή θέση απευθείας στον πρώιμο Μεσαίωνα, όπως και άλλα παλαιότερα μοναστήρια της Ευρώπης.

Για την κατασκευή σε νεότερους χρόνους, τα κεραμικά και το γυαλί χρησιμοποιήθηκαν ως αποτέλεσμα της χρήσης των πιο πρόσφατων τεχνολογικών διαδικασιών και χειροτεχνιών που δανείστηκαν από τη Μεσόγειο και τη Δυτική Γαλλία.

Το μοναστήρι αναστηλώθηκε πολλές φορές μετά την καταστροφή:

  1. Το 1128 ανεγέρθηκε νέος καθεδρικός ναός και το ίδιο το μοναστήρι στον ίδιο χώρο.
  2. Όμως το 1822, ο ναός αποκατέστησε το σκοπό του και έγινε τόπος συγκέντρωσης θρησκευτικής λατρείας προσκυνητών από όλο τον κόσμο.
  3. Μέχρι σήμερα, το Candida Casa στο Gallows, (Σκωτία) είναι ένα από τα παλαιότερα χριστιανικά μοναστήρια στην Ευρώπη.

Μοναστήρι στο Einsiedeln

Υπάρχουν αρκετοί θρύλοι για την ίδρυση του μοναστηριού στο Einsiedeln. Αλλά αυτοί οι θρύλοι έχουν κοινό το γεγονός ότι όχι μακριά από την τοποθεσία του σημερινού αβαείου, εγκαταστάθηκε στο δάσος ο ερημίτης Maynrad, ο οποίος είχε δύο πιστά μαύρα κοράκια. Μια μέρα του Γενάρη, δύο άγνωστοι ζήτησαν από τον ερημίτη ένα κατάλυμα για τη νύχτα.

Έχοντας προφυλάξει τον Μάινραντ, τους τάισε δείπνο, αλλά αποφάσισαν να τον ληστέψουν και μη βρίσκοντας τίποτα αξιόλογο, σκότωσαν τον ερημίτη. Όταν προσπάθησαν να διαφύγουν, οι δολοφόνοι πιάστηκαν σχεδόν αμέσως χάρη στα μαύρα κοράκια, τα οποία προσέλκυσαν τους ντόπιους με την ξέφρενη κραυγή τους.

Με τον καιρό, ερημίτες μοναχοί άρχισαν να έρχονται στον τόπο του θανάτου του Maynrad και έτσι σχηματίστηκε μια μοναστική κοινότητα. Η δημιουργία της ίδιας της μονής χρονολογείται από το 934. Από τότε ξεκινά η ιστορία του σχηματισμού του αβαείου Einsiedeln. Για χίλια χρόνια μοναστήριέγινε ο κύριος τόπος προσκυνήματος στην Ελβετία.


Ένα από τα πρώτα και κύρια ιερά του αβαείου ήταν το άγαλμα της Μαύρης Παναγίας, που φέρεται να καθαγιάστηκε από τον ίδιο τον Ιησού.
Αλλά κάηκε ολοσχερώς σε μια πυρκαγιά που ξέσπασε το 1465. Αντικαταστάθηκε από ένα άλλο, το οποίο παρουσιάστηκε από την ηγουμένη της Ζυρίχης, Hildegard, το 1466. Τώρα το ιερό βρίσκεται στο κτήριο του ναού ακριβώς μέσα στο «μετανοημένο παρεκκλήσι».

Το μοναστήρι διαθέτει μια τεράστια αίθουσα βιβλιοθήκης, όπου συλλέγονται:

  • 1230 αρχαία χειρόγραφα.
  • 740 incunabula;
  • 700 παλαιότυποι.

Υπάρχει ένα μοναστικό σχολείο που συνδέεται με το αβαείο, και ένα μοναστήρι των Βενεδικτίνων υπόκειται επίσης σε αυτό - το Far Abbey κοντά στην πόλη της Ζυρίχης, που δημιουργήθηκε στις αρχές του 12ου αιώνα.

Μονή Mont Saint-Michel

Τα παλαιότερα μοναστήρια της Ευρώπης περιλαμβάνουν το Mont-Saint-Michel, του οποίου προηγήθηκε η εμφάνιση του Αρχαγγέλου Μιχαήλ στον επίσκοπο Aubert, ο οποίος ζει στην πόλη Avranches. Αναφερόμενος σε ένα χειρόγραφο που χρονολογείται στον 10ο αιώνα, ο Αρχάγγελος Μιχαήλ διέταξε τον Αρχάγγελο Μιχαήλ να ανεγείρει ναό στο νησί Mont-Tomb (τη σημερινή τοποθεσία Mont-Saint-Michel).

Αρχικά, στην επικράτεια του νησιού εγκαταστάθηκαν αρκετοί ερημίτες μοναχοί, οι οποίοι έχτισαν εδώ δύο μικρά ιερά. Ο Αρχάγγελος Μιχαήλ εμφανίστηκε τρεις φορές στα όνειρα του Όμπερ, αφού ο επίσκοπος αρχικά δεν μπορούσε να καταλάβει το θέλημα του αγίου. Μόνο την τρίτη φορά, όταν ο Αρχάγγελος τρύπησε το κρανίο του επισκόπου με το δαχτυλίδι του, ο Ορέμπ άρχισε να χτίζει το ναό.

Το χτισμένο παρεκκλήσι στη θέση του σημερινού αβαείου είχε την ομοιότητα με το ιερό του Monte Grotto, που βρίσκεται στη νότια Ιταλία. Από αυτό το σπήλαιο μεταφέρθηκαν μερικά λείψανα στο παρεκκλήσι. Πρόκειται για ένα κατακόκκινο κάλυμμα που άφησε ο Αρχάγγελος, καθώς και ένα μέρος της μαρμάρινης πλάκας απευθείας με το αποτύπωμα του ποδιού του.

Με τον καιρό, η επιρροή του Mont Saint-Michel επεκτάθηκε σε όλη τη Γαλλία,Αντίστοιχα αυξήθηκε και ο αριθμός των προσκυνητών που επιθυμούσαν να επισκεφθούν τη μονή. Αλλά η μικρή επικράτεια του ναού δεν επέτρεψε να δεχτεί μεγάλο αριθμό προσκυνητών και με βάση αυτό αποφασίστηκε να χτιστεί ένα μεγάλο κτίριο.

Το πρόβλημα προέκυψε στο γεγονός ότι δεν κατέστη δυνατό να χτιστεί ναός πάνω στο βράχο, αλλά βρέθηκε διέξοδος. Αρχικά αποφασίστηκε να χτιστούν τέσσερα παρεκκλήσια, τα οποία έγιναν ένα είδος πλατφόρμας για την περαιτέρω κατασκευή του κτηρίου. Μετά την ανέγερσή τους άρχισε η ανέγερση του ναού. Χρειάστηκαν σχεδόν 500 χρόνια (1023-1520)

Η μακρά μοίρα του αβαείου είχε πολλές αντιξοότητες, για παράδειγμα, έκλεισε πολλές φορές, οργανώθηκαν σε αυτό κελιά τιμωρίας κρατουμένων και έπρεπε επίσης να υπομείνει θρησκευτικούς πολέμους. Το μοναστήρι του Mont Saint-Michel παραμένει ακόμα τόπος προσκυνήματος για ενορίτες από όλο τον κόσμο.

Μονή Monte Cassino

Τα παλαιότερα μοναστήρια στην Ευρώπη περιλαμβάνουν το Monte Cassino, το οποίο βρίσκεται σε έναν μικρό λόφο βουνών που κρέμεται πάνω από την πόλη Cassino, μόλις 120 χλμ. από την πρωτεύουσα της Ιταλίας - τη Ρώμη. Το μοναστήρι ιδρύθηκε από τον Βενέδικτο της Νουρσίας το 529 στη θέση του ειδωλολατρικού ναού του Απόλλωνα.


Ο κτισμένος ναός ήταν αφιερωμένος στον Άγιο Ιωάννη τον Πρόδρομο.Όμως το μοναστήρι δεν είχε εύκολη μοίρα. Καταστράφηκε αρκετές φορές, αλλά παρόλα αυτά παρέμεινε το μεγαλύτερο κέντρο για τη διάδοση του πολιτισμού απευθείας στον δυτικό κόσμο.

Η εποχή της ευημερίας ήρθε τον 14ο αιώνα.Την περίοδο αυτή, η εδαφική έκταση της μονής ήταν τεράστια και στο ναό εγκαταστάθηκε βιβλιοθήκη με αρχαία και παλαιοχριστιανική γραμματεία. Επιπλέον, οι Κοσσίνιοι μοναχοί ασχολούνταν με τη μελέτη της αστρονομίας, της νομολογίας, της ιατρικής, της φιλοσοφίας και έκαναν επίσης μεταφράσεις πλασμάτων που είχαν αρχικά συντεθεί στα λατινικά και στα ελληνικά.

Να σημειωθεί ότι εκτός από την επίσκεψη και τη γνωριμία με το μοναστήρι, δίνεται η ευκαιρία στους τουρίστες να επισκεφθούν ένα από τα όμορφα αξιοθέατα κοντά στο ιερό. Αυτή είναι η Λίμνη των Κύκνων, όπου ζουν οικογένειες μαύρων και λευκών κύκνων ανάμεσα στον βοτανικό κήπο που δημιούργησε ο ιδιοκτήτης του ξενοδοχείου-εστιατορίου, όπου οι τουρίστες μπορούν να διανυκτερεύσουν.

Μονή St. Gallen

Τα παλαιότερα μοναστήρια της Ευρώπης βρίσκονται στο ανατολικό τμήμα της Ελβετίας. Πρόκειται για το μοναστήρι του St. Gallen, που ιδρύθηκε σύμφωνα με το μύθο από τον St. Gall απευθείας το 613. Ήταν φέτος που στη θέση του μελλοντικού ναού έχτισε ένα μικρό κελί για μοναξιά για να αφοσιωθεί στις προσευχές στον Θεό.

Αν και, σύμφωνα με διαθέσιμα έγγραφα που έχουν διασωθεί μέχρι σήμερα, σημειώνεται ότι δεν θεωρείται ο St.

Το μοναστήρι του St. Πολυάριθμα ρεύματα προσκυνητών, μεταξύ των οποίων ήταν και πολύ εύποροι, έκαναν δωρεές και πάνω τους η ηγεσία της μονής αναστάτωσε και βελτίωσε τα κτίρια του ναού.

Χάρη σε αυτό, σε σύντομο χρονικό διάστημα το μοναστήρι του St. Gallen έγινε θρησκευτικό κέντρο όχι μόνο στην πατρίδα του, αλλά και στο εξωτερικό.

Για σήμερα καθεδρικός ναόςχωρίζεται σε δύο κύρια μέρη. Το πρώτο μέρος παρουσιάζεται στα μάτια των τουριστών με τη μορφή κτιρίων που ανεγέρθηκαν τον 9ο αιώνα και το άλλο μέρος, αυτά τα κτίρια χτίστηκαν ήδη τον 18ο αιώνα.

Το κύριο αξιοθέατο, που ενδιαφέρει τους τουρίστες, είναι η μοναδική βιβλιοθήκη, διάσημη σε όλο τον κόσμο, που βρίσκεται στη δυτική πτέρυγα. Ανάμεσα στην τεράστια συλλογή βιβλίων, αυτά που σχεδιάστηκαν πριν από την άφιξη του Ιησού στον κόσμο μας τραβούν ιδιαίτερη προσοχή.

Πρέπει να σημειωθεί ότι κάθε τουρίστας πρέπει οπωσδήποτε να εξοικειωθεί με τους ειδικούς κανόνες που σημειώνονται σε ειδικούς οδηγούς.

Κανόνες:

Μπορείτε να επισκεφθείτε τη βιβλιοθήκη απευθείας μόνο από τις 10 το πρωί έως τις 5 το απόγευμα.Η είσοδος είναι 7 ελβετικά φράγκα.

Μονή Αγίας Ατανασίας

15 χλμ. από τον αστικό σχηματισμό του Chirpan στην περιοχή Starozagorsk στο χωριό Zlata-Livada βρίσκεται το μοναστήρι του Αγίου Ατανασίου. Κατατάσσεται ανάμεσα στα παλαιότερα ιερά σε όλη την Ευρώπη, αφού δημιουργήθηκε το 344.

Με την ίδρυσή του ασχολήθηκε άμεσα ο άγιος Αθανάσιος, ο οποίος έμεινε κατά την περίοδο της Οικουμενικής Συνόδου, που σημειώθηκε το 343-344. Μια σημαντική εκδήλωση πραγματοποιήθηκε στον ναό της Αγίας Σοφίας.

Κοντά στο μοναστήρι υπάρχει μια περίφημη πηγή με αγιασμό, την οποία ο Άγιος Αθανάσιος μετέτρεψε σε υδάτινο ησυχαστήριο. Σύμφωνα με το μύθο, το νερό από μια θαυματουργή πηγή θεωρείται θεραπευτικό. Κοντά στο μοναστήρι των μοναχών στις πλαγιές του βουνού υπάρχει ένας μικρός σχηματισμός σπηλαίων, που λέγεται η νηστείαπροορισμένος για απομόνωση και νηστεία. Η Postnitsa είναι επισκέψιμη από τουρίστες.

Καθ' όλη τη διάρκεια της ύπαρξης της μονής του Αγίου Ανατασίου, καταστράφηκε πολλές φορές, αλλά ξαναδημιουργήθηκε εκ νέου. Ο ναός απέκτησε τη μοντέρνα του εμφάνιση στη δεκαετία του '80 του ΧΧ αιώνα.

Στην ιερά μονή υπάρχουν πολλά λείψανα, ένα από τα οποία θεωρείται η εικόνα του Αγίου Αθανασίου,παραδόθηκε απευθείας Πατριάρχης ΑλεξανδρείαςΠέτρου Ζ', ως δώρο την ημέρα της παραμονής του στη Βουλγαρία, που εορτάστηκε το 2003. Επίσης στο ναό του Κυρίου φυλάσσεται αντίγραφο του εκκλησιασλαβικού παλαιού χειρογράφου περγαμηνής του Ευαγγελίου της Ρεμς.

Μονή Saint Gall

Το παγκοσμίου φήμης μοναστήρι του St. Gall βρίσκεται στην αρχαία πόλη St. Gallen., που δημιουργήθηκε από έναν από τους δώδεκα μαθητές που είναι οπαδοί του Ιρλανδού μοναχού και ιεραπόστολου Columban. Το Αβαείο του St. Gallen κατευθείαν στον Μεσαίωνα ήταν το μεγαλύτερο πολιτιστικό και επιστημονικό κέντρο στην Ευρώπη.

Το μέρος όπου ιδρύθηκε ο ναός θεωρείται ότι είναι ένα μικρό κελί που χτίστηκε από τον Gallus το 612 κοντά στη λίμνη της Κωνσταντίας, όπου αποσύρθηκε από κάθε τι εγκόσμιο και αφοσιώθηκε στις προσευχές προς τον Θεό. Η έναρξη της ανέγερσης του ναού χρονολογείται από το 1719. Μετά την ολοκλήρωση της κατασκευής, ο πρώτος ηγούμενος διορίστηκε ιεροκήρυκας Οτμάρ, ο οποίος, όντας στη θέση του, αποκατέστησε τα υπάρχοντα κελιά, τα οποία έφτασαν σε ερειπωμένη κατάσταση.

Ο Otmar ίδρυσε επίσης μια διάσημη βιβλιοθήκη και όχι λιγότερο διάσημο εργαστήριο τέχνης.. Χάρη στον Όθμαρ και τις προσπάθειές του, το μοναστήρι έγινε ένα από τα μεγαλύτερα αβαεία των Βενεδικτίνων.

Μονή Αγίου Ιωάννη της Ρίλας

Ένα από τα σημαντικά και ευγενή αξιοθέατα της Βουλγαρίας είναι το μοναστήρι του Αγίου Ιωάννη του Ρίλσκι.Βρίσκεται αρκετά ψηλά στις βουνοπλαγιές, 1147 μ. πάνω από την επιφάνεια της θάλασσας και απέχει 117 χλμ από τη Σόφια. Γύρω από το ίδιο το μοναστήρι υπάρχει ένα φυσικό πάρκο που περιβάλλεται από 36 κορυφές και έχει επίσης πεντακάθαρες λίμνες Ρίλα.

Το κτίριο του ναού ιδρύθηκε από τον μοναχό-ερημίτη Ιωάννη του Ρίλσκι τον 10ο αιώνα, γι' αυτό και το ιερό μοναστήρι πήρε το όνομά του. Όπως όλα τα παλαιότερα μοναστήρια της Ευρώπης κατά τον Μεσαίωνα, έτσι και αυτό το μοναστήρι έχει μια δύσκολη μοίρα.

Έκλεψαν πολλές φορές, καταστράφηκε σχεδόν ολοσχερώς, αλλά πάντα αποκαταστάθηκε ακόμα και μετά από έναν έντονο σεισμό που έγινε το 1343.

Μέχρι σήμερα, από το παλιό μοναστήρι για το βλέμμα των τουριστών και των προσκυνητών, έχει απομείνει μόνο ο Πύργος Χρέλοβα, ύψους 24 μ., στον οποίο χτίστηκε νωρίτερα το παρεκκλήσι της Μεταμόρφωσης του Κυρίου. Όλα τα άλλα κτίρια του ναού ξαναχτίστηκαν, οπότε διαφέρει σημαντικά από την αρχική του εμφάνιση.

Από το 1991, το μοναστήρι του Ιωάννη του Ρίλσκι απέκτησε ξανά το καθεστώς του μοναχισμού και σήμερα είναι ένα δραστήριο ανδρικό μοναστήρι που προσελκύει όχι μόνο προσκυνητές, αλλά και τουρίστες από όλο τον κόσμο. Τα λείψανα του Αγίου Ιωάννη είναι θαμμένα στο μοναστήρι, κοντά στο οποίο μπορείτε να λάβετε θεραπεία, αλλά μπορείτε να επισκεφθείτε αυτό το θαυματουργό μέρος μόνο με ορισμένες μέρες.

Επίσης, οι τουρίστες ενδιαφέρονται για τη βιβλιοθήκη του ναού, όπου σώζονται παλιά χειρόγραφα του 11ου-19ου αιώνα και ένα ιστορικό μουσείο με εκθέματα εκατοντάδων ετών.

Μονή Αγίου Μαυρικίου

Στην πόλη του Αγίου Μαυρικίου το 515 διαμορφώθηκε το ναό του Αγίου Μαυρικίου στον τόπο του μαρτυρίου του αρχηγού της λεγεώνας του Μαυρικίου με τους 6 χιλιάδες στρατιώτες του, που απέτρεψαν τη δολοφονία ομοπίστων (χριστιανών).

Η εντολή δόθηκε από τον αυτοκράτορα Μαξιμιανό σε μια εποχή που κανονίζονταν μαζικές διώξεις ανθρώπων που ασπάστηκαν τον Χριστιανισμό. Για ανυπακοή στη διαταγή του Μαυρικίου, οι στρατιώτες εκτελέστηκαν. Λίγο καιρό αργότερα, επί βασιλείας Σιγισμούνδου της Βουργουνδίας, ανεγέρθηκε ναός στο όνομα του Αγίου Μαυρικίου στον τόπο του μαρτυρίου.

Το μοναστήρι του Αγίου Μαυρικίου είναι πρακτικά το μόνο ιερό μοναστήρι στο οποίο, εδώ και μιάμιση χιλιάδες χρόνια, δεν έχει διακοπεί η συνηθισμένη ζωή των προσευχών.

Το 1998 στις πόρτες του λεγόμενου αρχαία πύλητα ονόματα των μαρτύρων από διάφορες πολιτείες εγγράφηκαν με νέο τρόπο, χαραγμένα στις μητρικές τους γλώσσες. Ένα άλλο σημαντικό λείψανο του ιερού είναι ένας σταυρός λαξευμένος σε βράχο, ύψους 12 μ., που τοποθετήθηκε προς τιμή του Σουβόροφ, μαρτυρώντας ιστορικό γεγονός, δηλαδή τη μετάβαση του διοικητή μέσω των Άλπεων.

Επιπλέον, το μοναστήρι παρουσιάζει σπάνια εκθέματα που δωρήθηκαν από ευγενείς ενορίτες που επιθυμούν να υποδηλώσουν με αυτόν τον τρόπο την ευλάβεια στα λείψανα των μεγαλομαρτύρων.

Μονή Αγίου Μαρτίνου

Η εκκλησία του Αγίου Μαρτίνου είναι ένα από τα αξιόλογα ιερά μοναστήρια στην Κολωνία, που σώζεται από τον 10ο-11ο αιώνα.Το μοναστήρι χτίστηκε στη θέση των αρχαίων ρωμαϊκών λουτρών και στη συνέχεια αποθήκες τροφίμων.

Το σύγχρονο μοναστήρι της Κολωνίας παρουσιάζεται σε βυζαντινό στιλ με πολυάριθμους θόλους και βιτρό.Αποκαταστάθηκε πλήρως μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο και από το αρχαίο κτίσμα έμεινε μόνο ένα κομμάτι αρχαίας ρωμαϊκής στήλης.

Υπάρχει ένας θρύλος ότι αυτό το κομμάτι μπορεί να καθορίσει τις κακές και καλές σκέψεις των ανθρώπων. Εάν ένα άτομο έχει κακές προθέσεις, τότε αυτό το κομμάτι της στήλης δεν θα τον αφήσει να μπει στην εκκλησία, αλλά λένε επίσης ότι μπορεί ακόμη και να σκοτώσει ένα άτομο αν έχει συλλάβει κάτι τολμηρό.

Όσο για την εσωτερική διακόσμηση, μετά την αποκατάσταση το 1960, στερείται μεγαλοπρεπών διακοσμήσεων, αλλά το εξωτερικό φαίνεται εκπληκτικό, ειδικά όταν τα φώτα ανάβουν το βράδυ και το βράδυ.

Να σημειωθεί ότι από τις αρχές του 1985 και αμέσως μέχρι το 2008, το κτίριο του Αγίου Μαρτίνου χρησιμοποιήθηκε ως καθολικός ενοριακός ναός, όπου τελούνταν προσευχές στα πορτογαλικά, τα φιλιππινέζικα και τα ισπανικά. Όμως από τον δεύτερο μήνα της άνοιξης του 2009, το κτίριο του ναού Big St. Martin, όπως το αποκαλούν οι ντόπιοι, απέκτησε και πάλι την ιδιότητα του μοναστηριού των Βενεδικτίνων.

Συνοψίζοντας, πρέπει οπωσδήποτε να ειπωθεί ότι όλα τα παλαιότερα μοναστήρια που ιδρύθηκαν στην Ευρώπη, που παρουσιάζονται στο άρθρο, αποτελούν την πολιτιστική κληρονομιά της χώρας τους, και μερικά από αυτά προστατεύονται από τα Ηνωμένα Έθνη όσον αφορά την εκπαίδευση, την επιστήμη και τον πολιτισμό της UNESCO.

Μορφοποίηση άρθρου: Σβετλάνα Οβσιανίκοβα

Βίντεο με θέμα: Καθολικά μοναστήρια και η ζωή των μοναχών στο Μεσαίωνα

Μοναστήρια της Ευρώπης και η ζωή των μοναχών του Μεσαίωνα:

Τατιάνα Σολοματίνα

Βράχο Μοναστήρια της Νοτιοανατολικής Ευρώπης

Γεια σας αγαπητοί αναγνώστες! Έχετε δει ποτέ μοναστήρι σε βράχο; Πιστέψτε με, σίγουρα θα απολαύσετε ένα ταξίδι σε τέτοια μέρη. Το αίσθημα της μη πραγματικότητας και η πνευματική ανάταση συνοδεύουν όλους τους τουρίστες ήδη στο δρόμο προς τα Ιερά.

Διαβάστε για τα αρχαιότερα βραχώδη μοναστήρια στη Νοτιοανατολική Ευρώπη. Ίσως κάποιος θα ήθελε να τα δει με τα μάτια του.

Τα βραχώδη μοναστήρια της Ευρώπης χρησιμοποιούν φυσικούς ορεινούς σχηματισμούς με ασυνήθιστο τρόπο. Ο σχεδιασμός τους χρησιμοποιεί σπηλιές και κοιλότητες στις βραχώδεις πλαγιές των βουνών, που δημιουργήθηκαν από τη διάβρωση ή έγιναν από ανθρώπινο χέρι. Το λιτό εσωτερικό ταίριαζε ιδανικά και χρησίμευε ως πέτρινα κελιά για την απομονωμένη ζωή των μοναχών. Η Νοτιοανατολική Ευρώπη είναι εξαιρετικά πλούσια σε τέτοια μοναστήρια.

Σε ορισμένα μοναστηριακά συγκροτήματα οι σπηλιές μετατράπηκαν σε παρεκκλήσια, ενώ σε άλλα χτίστηκαν πολυτελείς ναοί κοντά στις σπηλιές που κατοικούσαν μοναχοί. Οι εσωτερικοί τοίχοι των μοναστηριών στο βράχο είναι καλυμμένοι με πολύχρωμες τοιχογραφίες, αρχικά από τον Μεσαίωνα. Αντιπροσωπεύουν τις πιο συνηθισμένες σκηνές από τη ζωή του Χριστού, Αγίων ή πορτρέτα ιδρυτών μοναστηριών. Αυτό το είδος εργασίας μπορεί να δει κανείς, μεταξύ άλλων, στο συγκρότημα ναών στο Ιβάνοβο (Βουλγαρία).

Υπάρχουν μοναστήρια και εκκλησίες διαφορετικού βαθμού διατήρησης στη Μολδαβία, την Τουρκία, την Ουκρανία, τη Βουλγαρία και τη Γεωργία. Κάθε ένα από αυτά είναι ένα ενδιαφέρον αντικείμενο θρησκευτικής αρχιτεκτονικής που προσελκύει πολλούς τουρίστες. Ποιο από αυτά κατέληξε στη λίστα με τα ωραιότερα και πιο σημαντικά βραχώδη μοναστήρια της Ευρώπης; Ίσως θα είναι μια ενδιαφέρουσα ιδέα για τις επόμενες διακοπές.


Μαυροβούνιο: Μονή Ostrog

Το μοναστήρι «Ostrog» στο βράχο είναι το πιο επισκέψιμο, καθώς και ένα από τα μεγαλύτερα αξιοθέατα στο Μαυροβούνιο. Το μοναστήρι χτίστηκε και ιδρύθηκε τον 17ο αιώνα από τον Αγ. Βασίλι Οστρόζσκι. Βρίσκεται στην κοιλάδα της Ζέτας και χωρίζεται στο Κάτω τμήμα, που απέχει περίπου μία ώρα, και στο Άνω τμήμα, στο οποίο βρίσκεται η ίδια η εκκλησία.

Προσκυνητές και τουρίστες έρχονται εδώ όχι μόνο λόγω του υπέροχου εσωτερικού του μοναστηριού και του μαγευτικού τοπίου, αλλά και λόγω των λειψάνων του ιδρυτή, που θεωρούνται θαυματουργά.

Επίσημος ιστότοπος: http://manastirostrog.com/

81400 Νίκσιτς
Τ.Θ. 16
+382 68330336


Τουρκία: Μονή Παναγίας Σουμελά

Η Παναγία Σουμελά είναι το Ορθόδοξο μοναστήρι του Αγ. Παρθένα Μαρία. Βρίσκεται στην περιοχή της Τραπεζούντας και βρίσκεται σε υψόμετρο 1200 μέτρων πάνω από την επιφάνεια της θάλασσας στην πλαγιά του όρους Μελά. Το Sumela αποτελείται από μια σειρά από δωμάτια και παρεκκλήσια που βρίσκονται σε μια τεράστια σπηλιά στο βράχο. Προστατεύονται από τον έξω κόσμο από ένα πολυώροφο κτίριο που χτίστηκε τον 18ο αιώνα, το οποίο περιέχει πιο σύγχρονα μοναστικά κελιά και δωμάτια.

Επίσημος ιστότοπος: http://www.muze.gov.tr/en

AltIndere Mahallesi, AltIndere Vadisi

61750 Macka/Τραπεζούντα

Γεωργία: Μοναστήρι David Gareji

Το συγκρότημα των μοναστηριών της Γεωργιανής Ορθόδοξης Εκκλησίας βρίσκεται στο νοτιοανατολικό τμήμα της Γεωργίας, 30 χλμ. από την Τιφλίδα, στα σύνορα με το Αζερμπαϊτζάν. Αποτελείται από 19 μεσαιωνικά μοναστήρια με 5.000 κελιά για μοναχούς. Το παλαιότερο μοναστήρι είναι η Λαύρα, που ιδρύθηκε από τον χριστιανό μοναχό David Gareji. Μπορείτε να επισκεφθείτε το σπήλαιο στο βράχο όπου έζησε, και την εκκλησία της Μεταμορφώσεως του Κυρίου, όπου βρίσκεται τώρα ο τάφος του ιδρυτή.

Το μοναστηριακό συγκρότημα David Gareji είναι επίσης διάσημο για τις τοιχογραφίες του του 13ου αιώνα. Το παλαιότερο από αυτά βρίσκεται στο κεντρικό παρεκκλήσι του μοναστηριού Udabno.

Μονή David Gareji, Rustavi-Jandara 12ο χλμ.


Γεωργία: Μοναστηριακό Συγκρότημα Βαρτζιάς

Η Βάρτζια δεν είναι απλά ένα μοναστήρι στο βράχο, αλλά μια ολόκληρη ροκ πόλη. Η θέση του στην πλαγιά ενός λόφου το έκανε αόρατο στους εχθρούς. Η πόλη, που χτίστηκε τον 12ο αιώνα από τη βασίλισσα Tamara, είναι τώρα το κύριο αξιοθέατο της περιοχής Javakheti.

Το ίδιο το μοναστηριακό συγκρότημα αποτελείται από πάνω από 250 δωμάτια σε 13 επίπεδα. Έχοντας επισκεφτεί το βράχο μοναστήρι, δεν πρέπει να χάσει κανείς από τα μάτια του την εκκλησία της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, η οποία σώζεται καλύτερα σε αυτήν. Οι τοίχοι του καλύπτονται με τοιχογραφίες του 12ου αιώνα που απεικονίζουν σκηνές από την Καινή Διαθήκη και πορτρέτα της βασίλισσας Tamara. Από την εκκλησία, ένα σκοτεινό τούνελ οδηγεί σε μια πηγή που ονομάζεται Tamara's Tears. Για να εξερευνήσετε τις σήραγγες του μοναστηριού, πρέπει να πάρετε μαζί σας έναν φακό.


Τουρκία: Μονή Σελιμέ στην Καππαδοκία

Το μοναστήρι Selime βρίσκεται στην κοιλάδα Ihlara στη νότια Καππαδοκία. Λαξευμένο στον βράχο από μοναχούς τον 12ο αιώνα, στεγάζει μια εκκλησία σε μέγεθος καθεδρικού ναού. Στο εσωτερικό του ναού υπάρχουν δύο σειρές κιόνων που χωρίζουν ολόκληρο τον χώρο σε τρία μέρη. Το μοναστήρι είναι ανοιχτό στο κοινό: μπορείτε να περπατήσετε στα μυστηριώδη περάσματα και στους διαδρόμους του. Από τις τρύπες στο βράχο, οι τουρίστες παρατηρούν ένα ασυνήθιστα όμορφο πανόραμα της κοιλάδας Ihlara. Τα γύρω τοπία θυμίζουν σκηνές από το Star Wars.


Βουλγαρία: Σπηλιές εκκλησίες στο Ιβάνοβο

Το συγκρότημα στο Ivanovo είναι ένα συγκρότημα από εκκλησίες, παρεκκλήσια και μοναστήρια μέσα στο βράχο. Κέρδισε τη φήμη του χάρη στις εικόνες του 13ου αιώνα. Ο καλύτερα διατηρημένος ναός Μήτηρ Θεούμε τοιχογραφίες που απεικονίζουν τα Πάθη του Χριστού. Τα πρώτα κτίσματα στο μοναστηριακό συγκρότημα χρονολογούνται στον 12ο αιώνα. Τον Μεσαίωνα περιελάμβανε περισσότερα από 40 μοναστήρια και 200 ​​βοηθητικούς χώρους. Κατοικήθηκαν από μοναχούς μέχρι τον 17ο αιώνα. Σήμερα το μοναστηριακό συγκρότημα στο Ιβάνοβο περιλαμβάνεται στον Κατάλογο Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO.

Επίσημη Σελίδα: http://www.museumruse.com/expositions/ivanovo_bg.htm

7088 Ivanovo, Βουλγαρία
+359 82 825 002


Βουλγαρία: Μοναστήρι Aladzha

Το Aladzha είναι ένα συγκρότημα από βραχώδη κτίρια. Βρίσκεται μόλις 3 χλμ. από το δημοφιλές θέρετρο Golden Sands και περιλαμβάνει δύο εκκλησίες, παρεκκλήσια, κρύπτες και πολλά βοηθητικά κτίρια: κουζίνες, κελιά και ένα υπόστεγο βοοειδών. Δύο επίπεδα δωματίων είναι λαξευμένα στον βράχο 40 μέτρων και συνδέονται με μια εξωτερική σκάλα. Η είσοδος στο συγκρότημα κοστίζει 5 lev, για αυτά τα χρήματα μπορείτε να επισκεφθείτε τις κοντινές κατακόμβες και μια έκθεση αφιερωμένη στα αρχαιολογικά ευρήματα γύρω από το μοναστήρι.

Σύνθετη σελίδα: http://www.bulgariamonasteries.com/aladja_manastir.html

Καταφύγιο Golden Sands, Βάρνα, Βουλγαρία
+359 52 355 460


Βουλγαρία: Μονή Basarbovsky

Ένα από τα λίγα μοναστήρια της Βουλγαρίας που έχει ανακαινιστεί πλήρως. Το μοναστήρι Basarbovsky βρίσκεται στην κοιλάδα του ποταμού Rusenki Lom, 10χλμ. από την πόλη Ruse. Στο συγκρότημα μπορείτε να δείτε μια εκκλησία με μια όμορφη εικόνα του πολιούχου της μονής, πολλά κελιά στο βράχο και βοηθητικά δωμάτια. Δίπλα του βρίσκεται ένα συγκρότημα εκκλησιών στο Ιβάνοβο.


Μολδαβία: Παλαιό Μοναστήρι Orhei

Η Μολδαβία είναι μια μικρή αλλά ακόμα ελάχιστα γνωστή και μυστηριώδης χώρα μεταξύ Ουκρανίας και Ρουμανίας. Ο ποταμός Reut στο χωριό Old Orhei δημιουργεί ένα γραφικό φαράγγι. Σε ένα λόφο με θέα στην κοιλάδα, υπάρχει μια εκκλησία με μπλε τρούλο. Από αυτό έχει στρωθεί ένα τούνελ, το οποίο οδηγεί σε ένα υπόγειο μοναστήρι στον βράχο. Εκτός από αυτό το ασυνήθιστα όμορφο μοναστήρι στο Old Orhei, αξίζει να επισκεφτείτε τους όμορφους καταρράκτες, τον δρόμο που μόνο οι ντόπιοι γνωρίζουν.


Ουκρανία: Λαύρα Pechersk στο Κίεβο

Η Λαύρα Pechersk, γνωστή και ως Μονή Σπηλαίων, είναι ένα τεράστιο συγκρότημα Ορθόδοξα μοναστήριαπου βρίσκεται στον Δνείπερο. Αποτελείται από περισσότερα από 80 κτίρια: κοσμικά και πνευματικά. Οι χρυσοί θόλοι δημιουργούν μια ονειρική ατμόσφαιρα και κάνουν την κοιλάδα του ποταμού να αστράφτει. Πολλά από τα κτίρια έχουν ένα υπόγειο δίκτυο διαδρόμων και σπηλαίων που κατοικούνταν από μοναχούς ήδη από τον 11ο αιώνα και μερικά από αυτά έχουν μετατραπεί σε παρεκκλήσια και ναούς.

Επίσημος ιστότοπος: https://lavra.ua/

Κίεβο, Ουκρανία, 01015, οδός Lavrska, 15

380 44 255 1105


Κριμαία: Μοναστήρι σπηλαίων Inkerman

Το μοναστήρι των σπηλαίων Inkerman είναι μέρος μιας ομάδας ορθόδοξων μοναστηριών που βρίσκονται κοντά στην πόλη Inkerman στη δυτική Κριμαία. Τα πρώτα σπήλαια ερημιτών εδώ χρονολογούνται από τον 10ο αιώνα, τότε υπήρχαν περίπου διακόσια από αυτά. Τον 19ο αιώνα προσαρμόστηκαν για μοναστήρι. Τώρα οι τουρίστες μπορούν να επισκεφθούν το βραχώδες παρεκκλήσι, την εκκλησία της Αγίας Τριάδας, το μοναστήρι του Αγίου Κλήμεντος στον Βράχο της Μονής.

Sevastopol, 3rd Bastionnaya st., 25,


Κριμαία: Μονή Κοιμήσεως

Είναι γνωστό και ως Μονή Κοιμήσεως της Θεοτόκου. Ιδρύθηκε τον 8ο αιώνα, οι προσκυνητές προσελκύονταν από την εικόνα της Μητέρας του Θεού που βρίσκεται εδώ. Για πολύ καιρό, η μονή Κοιμήσεως ήταν το κέντρο της Ορθοδοξίας στην Κριμαία. Τον 19ο αιώνα χτίστηκαν πλήθος εκκλησιών και δημιουργήθηκαν νέες σπηλιές στο βράχο. Επί του παρόντος, οι τουρίστες μπορούν να επισκεφθούν μόνο το μισό μοναστήρι. Στο δεύτερο μέρος υπάρχει ένα μοναστήρι, τα κελιά του οποίου είναι κλειστά για τους λαϊκούς.

Κριμαία, Bakhchisarai, st. Mariampol, 1

Τα ροκ μοναστήρια είναι δύο σε ένα: το κάλεσμα της ορθόδοξης ψυχής και η μουσική της αρχιτεκτονικής, παγωμένη στην πέτρα. Είτε πρόκειται για δημιουργία ανθρώπινων χεριών, είτε για φυσικές δυνάμεις, οι σπηλιές και οι σπηλιές έχουν γίνει ένας εξαιρετικός «οικοδεσπότης» για μοναστηριακά συγκροτήματα. Αν και δεν είναι όλα ενεργά, και δεν έχουν διατηρηθεί όλα στην αρχική τους μορφή, αλλά αξίζει να τα δείτε, έστω και μόνο επειδή είναι υπέροχα! Εκτός από την αρχιτεκτονική ομορφιά, μας δίνουν θρησκευτικά κειμήλια μακρινών αιώνων: όμορφες τοιχογραφίες και εικόνες.

Μήπως καταφέρατε να επισκεφτείτε κάποιο μοναστήρι στον βράχο; Μοιραστείτε τις εντυπώσεις σας στην ενότητα «Ταξίδια αναγνωστών». Πώς να το κάνουμε, έγραψε. Υπάρχει ένα άρθρο στο blog, αν ενδιαφέρεστε για μοναστήρια βράχου, τότε οι πληροφορίες θα σας φανούν χρήσιμες.

Εγγραφείτε σε ενημερώσεις ιστολογίου, μην ξεχάσετε να μοιραστείτε υλικό στα κοινωνικά δίκτυα, αφήστε σχόλια, οι προσθήκες σας θα βοηθήσουν άλλους να οργανώσουν το ταξίδι.

Σε αυτό σας αποχαιρετώ, μέχρι να ξαναβρεθούμε!
Τατιάνα Σολοματίνα

Τα μεσαιωνικά μοναστήρια της Ευρώπης είναι ένα από τα μέρη με τη μεγαλύτερη επισκεψιμότητα από τουρίστες. Κάποτε ήταν πραγματικά κέντρα δημόσια ζωή, γιατί συνδύαζαν τον πολιτισμό, τη θρησκεία, τη διοίκηση, την παιδεία ακόμα και το δικαστικό σώμα. Εδώ μπορούσαν να βρουν καταφύγιο οι απελπισμένοι και οι άστεγοι και για πολλά παιδιά από φτωχές οικογένειες, η ανατροφή και η ζωή στο μοναστήρι σήμαινε αύξηση της κοινωνικής θέσης.

Παρά το γεγονός ότι στο σύγχρονος κόσμοςοι περισσότερες από τις αρχικές λειτουργίες αυτών των πνευματικών τόπων έχουν χαθεί, δεν παύουν να προκαλούν έντονο ενδιαφέρον.

Πρώτον, είναι προοδευτικά αρχιτεκτονικά παραδείγματα του Μεσαίωνα, και δεύτερον, είναι παραδείγματα κλειστών συγκροτημάτων που υπηρέτησαν τον εαυτό τους μέσα από το έργο που επιτελούσαν οι μοναχοί, τα ζώα που φυλούσαν και καλλιέργησαν καλλιέργειες. Στην πραγματικότητα επρόκειτο για παραδείγματα «πολιτειών εν κράτει» με ιδιαίτερη ζωή και ιστορία. Συχνά τα μοναστήρια της Ευρώπης έγιναν οι πάλσαρ ιστορικών γεγονότων, όπου διαδραματίζονταν τραγικά ή μεγάλα γεγονότα. Πολλά από αυτά καλύπτονται από μυστήριο και μάλιστα μυστικιστικές ιστορίεςακόμα συναρπαστική και εκπληκτική η φαντασία των ανθρώπων.

Στην καρδιά της Ευρώπης βρίσκεται όχι μόνο ένα από τα παλαιότερα, αλλά και ένα από τα πιο πολύτιμα με την ιστορική έννοια, το μοναστήρι του St. Gall. Βρίσκεται στο ανατολικό τμήμα της Ελβετίας στο μικρό διοικητικό κέντρο του St. Gallen. Η πόλη είναι ένα από τα ψηλότερα βουνά της Ελβετίας, αλλά δεν είναι αυτό που την κάνει δημοφιλή και διάσημη, αλλά το γεγονός ότι σε αυτήν χτίστηκε το κέντρο της ευρωπαϊκής εκπαίδευσης, το Αβαείο St. Gallen, τον Μεσαίωνα.

Το παλαιότερο μοναστήρι ιδρύθηκε το 613 από έναν μοναχικό ερημίτη ονόματι Γάλλο. Ο πρώτος που αποφάσισε να δώσει μεγάλη προσοχή στην πολιτιστική ανάπτυξη μέσα σε αυτά τα τείχη ήταν ο πρύτανης Otmar, ο οποίος κάλεσε δασκάλους από διάφορα μέρη της Ευρώπης να οργανώσουν μια τοπική σχολή τέχνης. Ένα μείγμα διαφορετικών τάσεων και ειδών κατέστησε δυνατή τη δημιουργία μοναδικών πινάκων και εικόνων, που αποτελούν τα μαργαριτάρια του μεσαιωνικού καλλιτεχνικού πολιτισμού.

Διάδοχος αυτής της παράδοσης ήταν ο ηγούμενος Waldo, ο οποίος τον 8ο αιώνα συγκέντρωσε μια από τις πλουσιότερες βιβλιοθήκες της Ευρώπης μέσα στα τείχη του αβαείου. Επιπλέον, υπήρχε μια δυνατή σχολή τραγουδιού, μέσα στα τείχη της οποίας ερμηνεύονταν βιρτουόζικα τραγούδια σε γρηγοριανό ύφος. Τον 10ο αιώνα εργάστηκαν εδώ διάσημοι ποιητές και μουσικοί της εποχής μας και λίγο αργότερα εργάστηκε εδώ ο πρόγονος και ιδρυτής της γερμανικής λογοτεχνικής λογοτεχνίας Νόκερ Γκούμπαστι.

Μέχρι τον 18ο αιώνα, το St. Gallen είχε την ίδια επιρροή ένα μοναστήρι στην Ευρώπη με έναν καθεδρικό ναό Παναγία των Παρισίωντον Μεσαίωνα, αλλά αργότερα η σημασία του μοναστηριού αποδυναμώθηκε. Στο δεύτερο μισό του 18ου αιώνα, τα παλαιότερα κτίρια κατεδαφίστηκαν και στη θέση τους ανεγέρθηκαν νέοι ναοί, που ενσωματώνουν το αρχιτεκτονικό στυλ του μπαρόκ, το οποίο εξακολουθεί να είναι ικανό να εκπλήξει τουρίστες και προσκυνητές από όλο τον κόσμο.

Το 1983, η UNESCO πρόσθεσε το Abode of St. Gall στον Κατάλογο Παγκόσμιας Κληρονομιάς. Μέσα στα τείχη του κύριου αξιοθέατου της πόλης, αποθηκεύεται η παλαιότερη βιβλιοθήκη, που αριθμεί 160 χιλιάδες αρχαία βιβλία, 50 χιλιάδες από τα οποία είναι διαθέσιμα για εξοικείωση όλων.

Όλοι όσοι είχαν την τύχη να επισκεφτούν την αυστριακή πόλη Admont, που βρίσκεται στον ποταμό Enns, δεν θα μπορέσουν ποτέ να ξεχάσουν μια όμορφη εικόνα: τα παλαιότερα μοναστηριακά κτίρια του Μεσαίωνα, που αντανακλώνται στην επιφάνεια του νερού του ποταμού.

Το γραφικό Admont οφείλει την εμφάνισή του στον Αρχιεπίσκοπο του Σάλτσμπουργκ, ο οποίος ξεκίνησε την κατασκευή του το 1704. Εδώ επιτελούνταν ενεργό εκπαιδευτικό έργο, οι μοναχοί ήταν ιδιαίτερα προοδευτικοί φυσικές επιστήμεςκαι στην περιγραφή ιστορικών γεγονότων. Δίπλα στον χώρο του μοναστηριού χτίστηκε ένα σύγχρονο σχολείο θηλέων, όπου δίδασκαν οι καλύτεροι από τους μοναχούς.

Η κορύφωση της ευημερίας ήρθε τον Μεσαίωνα, επί διακονίας του Ηγουμένου Ένγκελμπερτ. Ήταν ένας επιστήμονας μπροστά από την εποχή του, από την πένα του οποίου προήλθαν πολλά σημαντικά επιστημονικές εργασίες. Την εποχή εκείνη άρχισε να λειτουργεί η βιβλιοθήκη στο μοναστήρι, το οποίο μέχρι σήμερα είναι η μεγαλύτερη μοναστική βιβλιοθήκη όχι μόνο στην Ευρώπη, αλλά και σε όλο τον κόσμο. Η συλλογή των βιβλίων είναι τόσο υπέροχη που ουρές επισκεπτών παρατάσσονται καθημερινά εδώ. Περισσότεροι από 70 χιλιάδες άνθρωποι επισκέπτονται τη βιβλιοθήκη κάθε χρόνο. Εδώ μπορείτε να δείτε 70 χιλιάδες χειρόγραφα κείμενα και χαρακτικά, και ανάμεσα σε 200 χιλιάδες βιβλία υπάρχει ένας τεράστιος αριθμός από τα παλαιότερα αντίγραφα που δημιουργήθηκαν πριν από τον 13ο αιώνα.

Η αίθουσα όπου βρίσκεται η βιβλιοθήκη είναι μια τεράστια φωτεινή αίθουσα στην οποία αναμειγνύονται περίπλοκα νεογοτθικά, μπαρόκ και ρομανικά στοιχεία. Επιπλέον, υπάρχουν μουσεία φυσικής ιστορίας και ιστορίας της τέχνης στην περιοχή και συχνά πραγματοποιούνται μουσικά φεστιβάλ στον εκθεσιακό χώρο. Ειδικό τμήμα εκθέτει έργα ζωγραφικής για τυφλούς. Μπορεί κανείς μόνο να φανταστεί πόσο μοναδικές θα ήταν οι εκθέσεις αν τα κτίρια της μονής δεν είχαν υποστεί ζημιές από πυρκαγιά το 1865.

Μερικοί από τους θησαυρούς της παλαιότερης συλλογής πουλήθηκαν κατά τη διάρκεια της κρίσης της δεκαετίας του '30 του ΧΧ αιώνα, η οποία έγινε πολύ δύσκολη για τη ζωή των μοναχών. Υπήρξαν χρόνια που η δραστηριότητα του μοναστηριού σταμάτησε από την εθνικοσοσιαλιστική κυβέρνηση, αλλά από το 1946 άρχισε ξανά η πνευματική δραστηριότητα και έκτοτε δεν έχει ανασταλεί.

Monte Cassino

Μοναστήρι που δημιουργήθηκε από τον Βενέδικτο της Νουρσίας στην τοποθεσία πρώην ναόςΟ Απόλλωνας θεωρείται ορόσημο όχι μόνο για την Ιταλία, αλλά και για την ιστορία όλης της μεσαιωνικής Ευρώπης. Η μοίρα του είναι γεμάτη πικρές σελίδες, καθώς έχει καταστραφεί επανειλημμένα. Για το λόγο αυτό έχει διατηρηθεί εδώ μόνο ένα μικρό μέρος της αρχαιότερης μεγαλοπρέπειας και ομορφιάς που παρατήρησαν οι μοναχοί και οι προσκυνητές του Μεσαίωνα. Παρόλα αυτά, η ροή των επισκεπτών σε αυτό το μοναστήρι, που βρίσκεται σε απόσταση 120 χλμ. από τη Ρώμη, δεν σταματά σε καμία εποχή.

Μετά την κατασκευή του Montecassino το 529, το τάγμα των Βενεδικτίνων εμφανίστηκε στην επικράτειά του. Όμως μετά από 33 χρόνια, τα κτίρια καταστράφηκαν από τους Longobards. Χρειάστηκε ενάμιση αιώνας για να αποκατασταθεί, αλλά μετά από άλλα 170 χρόνια καταστράφηκε από τους Σαρακηνούς. Το Μοντεκασίνο ξαναχτίστηκε από τον Πάπα Αγαπίτ Β', ο οποίος κατάλαβε τη σημασία του στη ζωή όλης της Ιταλίας. Στρατιωτικές επιθέσεις σημειώθηκαν επίσης κατά τη διάρκεια της επίθεσης του Ναπολέοντα το 1799.

Η επόμενη και μεγαλύτερη καταστροφή σημειώθηκε ήδη κατά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο τον Φεβρουάριο του 1944. Τότε υπήρχε η υποψία ότι υψηλόβαθμοι φασίστες στρατιωτικοί ηγέτες βρίσκονταν στο έδαφος της μονής, οπότε η περιοχή βομβαρδίστηκε. Μόνο λίγα στοιχεία μπορούσαν να επιβιώσουν από τα κτίρια, αλλά οι κύριες αξίες των συλλογών, ευτυχώς, κατάφεραν να εκκενωθούν πριν από την έναρξη του βομβαρδισμού, έτσι παρέμειναν αλώβητες. Κατά τη διάρκεια αεροπορικών επιθέσεων εντός των τειχών του Monte Cassino, εκατοντάδες πολίτες που κατέφυγαν σε αυτά τα τείχη κατά τη διάρκεια του πολέμου πέθαναν.

Με προσωπική εντολή του Πάπα, η κληρονομιά των Βενεδικτίνων αποκαταστάθηκε τη δεκαετία του εβδομήντα, μετά την οποία χιλιάδες προσκυνητές συνέρρεαν εδώ για να δουν το κάστρο του Μεσαίωνα. Οι επισκέπτες μπορούν να θαυμάσουν την αυλή, τους ναούς, τους αμπελώνες και να ακούσουν ιστορίες από τη μεσαιωνική ζωή.

Στον Καθολικό πολιτισμό, ο Άγιος Μαυρίκιος αναφέρεται συχνά ως το μέρος όπου ο παράδεισος ανοίγει στους ανθρώπους. Αυτό είναι το παλαιότερο αβαείο Δυτική Ευρώπη, που βρίσκεται στην Ιταλία, επέζησε του Μεσαίωνα και επιβίωσε μέχρι σήμερα. Κατά τη διάρκεια των τελευταίων 15 αιώνων, η πνευματική ζωή δεν σταμάτησε εδώ ούτε μια μέρα και οι Θείες ακολουθίες τελούνταν σε τακτά χρονικά διαστήματα.

Ο Άγιος Μαυρίκιος ιδρύθηκε το 515 στη θέση του τάφου του Αγίου Μαυρικίου, από τον οποίο πήρε το όνομά του το αβαείο. Η προστασία του εκλεκτού αγίου ήταν τόσο δυνατή που η μοναστική ζωή δεν σταμάτησε λεπτό, δεν υπήρξαν διαλύσεις και σημαντικές καταστροφές. Από στόμα σε στόμα από πολλές γενιές μοναχών από τον Μεσαίωνα, έχει μεταδοθεί ένας θρύλος ότι κατά τη διάρκεια της επόμενης θείας λειτουργίας μέσα στους τοίχους ενός από τους ναούς, εμφανίστηκε ο Άγιος Μαρτίνος σε όσους προσεύχονταν εδώ, ο οποίος επίσης προστατεύει αυτό το μέρος, όπως ο Μαυρίκιος .

Ένα τοπικό χαρακτηριστικό ήταν ότι οι υπηρέτες του μοναστηριού ήταν πάντα αστείοι και άνθρωποι της λεπτής ειρωνείας. Μπορείτε να είστε πεπεισμένοι για αυτό ακόμη και τώρα, έχοντας φτάσει στο Saint-Maurice. Από πολλές απόψεις, ήταν αυτό που συνέβαλε στο γεγονός ότι το μοναστήρι επιβίωσε για πολλούς αιώνες, χωρίς να γίνει θύμα πολέμων, αλλαγών στις πολιτικές δυνάμεις και άλλων σκαμπανεβάσεων. Οι μοναχοί πιστεύουν ότι ο λόγος για αυτό είναι μια καλή τοποθεσία: ο Άγιος Μαυρίκιος «κουμπώνει» στον βράχο, σαν ένα παιδί που κολλάει στη μητέρα του. Ο μεγαλύτερος κίνδυνος, όμως, καθ' όλη τη διάρκεια της ύπαρξης του αρχαιότερου μοναστηριού της Δυτικής Ευρώπης προερχόταν από αυτόν τον βράχο, από τον οποίο αποκόπηκαν θραύσματα επτά φορές, καταστρέφοντας την εκκλησία που βρισκόταν κάτω από αυτό. Την τελευταία φορά που αυτό συνέβη στα μέσα του 20ου αιώνα, όταν μια τεράστια πέτρα έπεσε πάνω στο καμπαναριό, αφήνοντας μόνο ερείπια από αυτό.

Πολλές φορές ο Άγιος Μαυρίκιος λεηλατήθηκε από ληστές δασών και καταστράφηκε από καταστροφικές πυρκαγιές. Έτυχε να πλημμυρίσει το μοναστήρι από ορεινά ρυάκια, αλλά οι μοναχοί δέχονταν σταθερά όλα τα δεινά, χωρίς να σταματήσουν τη λειτουργία τους. Το 2015 γιορτάστηκε εδώ η Μεγάλη 1500η επέτειος, που διοργανώθηκε με τη συμμετοχή της UNESCO.

Το πραγματικό μαργαριτάρι του Χριστιανισμού βρίσκεται σε ένα νησί στα ανοικτά των ακτών της Νορμανδίας στη βορειοδυτική Γαλλία. Το εκπληκτικής ομορφιάς κάστρο με τους ψηλούς πύργους που φτάνουν στον ουρανό και καθρεφτίζονται στο θαλασσινό νερό είναι μια αξέχαστη εικόνα που περισσότεροι από 4 εκατομμύρια τουρίστες από όλο τον κόσμο φιλοδοξούν να δουν κάθε χρόνο.

Το Mont-Saint-Michel μεταφράζεται από τα γαλλικά ως "Βουνό του Αγίου Μιχαήλ του Αρχαγγέλου". Η μοναδική τοποθεσία συμβάλλει στο γεγονός ότι είναι δυνατή η πρόσβαση σε αυτό μέσω της ξηράς μόνο σε περιόδους σημαντικής παλίρροιας και οι παλίρροιες το αποκόπτουν από την ηπειρωτική χώρα, αφήνοντας τον πιο λεπτό ισθμό, που δεν τολμούν όλοι να πατήσουν. Αυτό αναγκάζει τους τουρίστες να είναι εξαιρετικά προσεκτικοί: ακόμη και ο Victor Hugo έγραψε ότι η ταχύτητα της παλίρροιας του νερού είναι ίση με την ταχύτητα ενός αλόγου που καλπάζει. Για το λόγο αυτό, ένας τεράστιος αριθμός τουριστών δεν μπόρεσε να ξεπεράσει αυτό το μονοπάτι, πνιγόμενος στον κόλπο.

Η ιστορία της ανάδυσης του αρχαιότερου μοναστηριού συνδέεται με έναν όμορφο θρύλο: το 708 ο Αρχάγγελος Μιχαήλ εμφανίστηκε σε όνειρο στον επίσκοπο Άγιο Όμπερ του Αβράνς με διάταγμα να αρχίσει να χτίζει ένα μοναστήρι μοναχών στο νησί. Όταν ξύπνησε, ο επίσκοπος σκέφτηκε ότι μπορεί να είχε παρεξηγήσει το όραμα. Μετά το δεύτερο ένα τέτοιο όνειροσυνέχισε να αμφιβάλλει, οπότε ο Avranches ονειρεύτηκε τον Αρχάγγελο για τρίτη φορά, αφήνοντας ένα έγκαυμα στο κεφάλι του. Αμέσως μετά, ο επίσκοπος αποφάσισε να ξεκινήσει την κατασκευή.

Τον 10ο αιώνα, ο αριθμός των προσκυνητών έγινε τόσο μεγάλος που χτίστηκε για αυτούς μια μικρή πόλη στους πρόποδες του μοναστηριού και η αφθονία των δωρεών κατέστησε δυνατή τη συγκέντρωση του απαραίτητου ποσού για την ανέγερση ενός τεράστιου ναού στην κορυφή του βουνό. Αρκετές εκατοντάδες τακτικοί μοναχοί ζούσαν στην επικράτεια του Mont Saint-Michel στις αρχές του 13ου αιώνα. Όμως σταδιακά η σημασία της μονής αποδυναμώθηκε και μέχρι το 1791 η μοναστική ζωή εδώ τελείωσε, δίνοντας τη θέση της σε μια φυλακή που κράτησε μέχρι το τέλος της Γαλλικής Επανάστασης. Από το 1873, ξεκίνησε μια μεγάλης κλίμακας ανοικοδόμηση, κατά την οποία το Mont Saint-Michel έχει ένα σύγχρονο εμφάνιση. Για πολλούς μοιάζει με το κάστρο από το screen saver της κινηματογραφικής εταιρείας Disney, το οποίο για πολλά χρόνια προσωποποιεί την ομορφιά των κάστρων του Μεσαίωνα.

Στη Γαλλία, υπάρχει ένα από τα πιο όμορφα αρχαία μοναστήρια - το Lérins Abbey. Βρίσκεται σε απόσταση τριών χιλιομέτρων από τις Κάννες, έτσι οι περισσότεροι τουρίστες που επισκέπτονται τις Κάννες σπεύδουν εδώ για να αγγίξουν την ιστορία του Μεσαίωνα.

Η μονή Lerins ιδρύθηκε το 410, αφού εγκαταστάθηκε εδώ ένας ερημίτης μοναχός αναζητώντας τη μοναξιά. Οι μαθητές δεν ήθελαν να τα αφήσουν πνευματικός πατέρας, έτσι τον ακολούθησαν και εγκατέστησαν το Αβαείο του Λέρινς σε ένα έρημο νησί. Μέχρι τον 8ο αιώνα, αυτό το μέρος έγινε η περιοχή με τη μεγαλύτερη επιρροή της Γαλλίας και της Ευρώπης, κατείχε πολλές κτήσεις, χωρίς να εξαιρεθούν τα χωριά των Καννών.

Ελλείψει άξιας προστασίας, αυτό το μέρος έγινε νόστιμο και εύκολο θήραμα για τους Σαρακηνούς, οι οποίοι λεηλάτησαν το θησαυροφυλάκιο και σκότωσαν όλους τους μοναχούς. Μόνο ένας από τους πρώην κατοίκους του μοναστηριού επέζησε - ο μοναχός Έλεντερ, ο οποίος ξαναέχτισε στα ερείπια νέος ναός. Μετά από αυτό, τα κτίρια καταστράφηκαν επανειλημμένα, αλλά η επιμονή των μοναχών ξεπέρασε όλα τα δεινά. Μετά τη Γαλλική Επανάσταση, το νησί πουλήθηκε σε μια διάσημη ηθοποιό, όπου βρισκόταν το Gostiny Dvor για 20 χρόνια. Μόνο το 1859 ο Επίσκοπος Fréjus μπόρεσε να το αγοράσει για να αναβιώσει τον ιερό τόπο.

Τώρα στο έδαφος του μοναστηριού ζουν 25 μοναχοί, οι οποίοι, εκτός από την πνευματική υπηρεσία, ασχολούνται με την καλλιέργεια σταφυλιών και με την ξενοδοχειακή επιχείρηση.

Τα παλαιότερα μεσαιωνικά μοναστήρια της Ευρώπης

5 (100%) 2 ψηφοφόροι

Σήμερα, κοιτάζοντας το μοναστηριακό κτίριο με την ελκυστικότητα και την απεραντοσύνη τους, δεν μπορείς να πιστέψεις ότι κάποτε υπήρχε ένα άδειο μέρος στο χώρο του μοναστηριού. Τα μεσαιωνικά μοναστήρια στην Ευρώπη χτίστηκαν για αιώνες και ακόμη και χιλιετίες. Αν μιλάμε για τον σκοπό των μοναστηριών, τότε ήταν τα κέντρα ανάπτυξης φιλοσοφική σκέψη, διαφώτιση και, κατ’ επέκταση, διαμόρφωση κοινού ευρωπαϊκού χριστιανικού πολιτισμού.

Η ιστορία της ανάπτυξης των μοναστηριών.

Η εμφάνιση των μοναστηριών στην Ευρώπη συνδέεται με τη διάδοση της χριστιανικής πίστης σε όλες τις ευρωπαϊκές χώρες και πριγκιπάτα. Σήμερα είναι γνωστό ότι το μοναστήρι ήταν το κέντρο της οικονομικής και πολιτιστικής ζωής της Ευρώπης. Τα μοναστήρια έσφυζαν από ζωή με την αληθινή έννοια του όρου. Πολλοί πιστεύουν λανθασμένα ότι ένα μοναστήρι είναι απλώς ένας χριστιανικός ναός, για λατρεία, που κατοικείται από αρκετούς μοναχούς ή μοναχές. Στην πραγματικότητα, το μοναστήρι είναι μια μικρή πόλη στην οποία αναπτύσσονται τα απαραίτητα είδη διαχείρισης, όπως η γεωργία, η κηπουρική, η κτηνοτροφία, που παρέχουν κυρίως τροφή, καθώς και υλικό για την κατασκευή ρούχων. Τα ρούχα, παρεμπιπτόντως, φτιάχτηκαν εδώ - επί τόπου. Με άλλα λόγια, η μονή ήταν και κέντρο ανάπτυξης βιοτεχνικών δραστηριοτήτων, δίνοντας στον πληθυσμό ρούχα, πιάτα, όπλα και εργαλεία.
Για να κατανοήσουμε τη θέση των μοναστηριών στη μεσαιωνική ζωή της Ευρώπης, θα πρέπει να πούμε ότι ο πληθυσμός τότε ζούσε σύμφωνα με το Νόμο του Θεού. Και δεν έχει σημασία αν το άτομο ήταν όντως πιστό ή όχι. Όλοι πίστευαν ανεξαιρέτως, όσοι δεν πίστεψαν και το δήλωναν ανοιχτά, κατηγορήθηκαν για αιρετικές προκαταλήψεις, διώχθηκαν από την εκκλησία και μπορούσαν να εκτελεστούν. Αυτή η στιγμή συνέβαινε αρκετά συχνά σε μεσαιωνική Ευρώπη. Η Καθολική Εκκλησία είχε απεριόριστο έλεγχο σε ολόκληρη την επικράτεια που κατοικούνταν από χριστιανούς. Ακόμη και οι ευρωπαίοι μονάρχες δεν τόλμησαν να τολμήσουν κατά της εκκλησίας, γιατί αυτό θα μπορούσε να ακολουθηθεί από αφορισμό με όλες τις επακόλουθες συνέπειες. Τα μοναστήρια αντιπροσώπευαν ένα πυκνό δίκτυο Καθολικής «επιτήρησης» για όλα όσα συνέβαιναν.
Το μοναστήρι ήταν ένα απόρθητο φρούριο, το οποίο σε περίπτωση επίθεσης μπορούσε να υπερασπιστεί τις γραμμές του για αρκετή ώρα, μέχρι να πλησιάσουν οι κύριες δυνάμεις, οι οποίες δεν χρειάστηκε να περιμένουν πολύ. Τα μοναστήρια περιστοιχίζονταν από χοντρά τείχη μόνο για αυτό.
Όλα τα μεσαιωνικά μοναστήρια της Ευρώπης ήταν τα πιο πλούσια κτίρια. Ειπώθηκε παραπάνω ότι ολόκληρος ο πληθυσμός ήταν πιστός και, ως εκ τούτου, έπρεπε να πληρώσει φόρο - ένα δέκατο από τη συγκομιδή. Αυτό οδήγησε στον υπέρογκο πλουτισμό των μοναστηριών, καθώς και του ανώτατου κλήρου - ηγουμένων, επισκόπων, αρχιεπισκόπων. Τα μοναστήρια πνίγονταν στην πολυτέλεια. Δεν ήταν καθόλου τυχαίο που εμφανίστηκαν τότε λογοτεχνικά έργα που δυσφήμησαν τη ζωή και τη δράση του Πάπα και της συνοδείας του. Φυσικά, αυτή η λογοτεχνία απαγορεύτηκε, κάηκε και οι συγγραφείς τιμωρήθηκαν. Όμως, παρόλα αυτά, κάποια μεταμφιεσμένα έργα τέχνης κατάφεραν να μπουν στην «κυκλοφορία» και να φτάσουν στις μέρες μας. Ένα από τα πιο σημαντικά έργα αυτού του είδους είναι το «Gargantua and Pantagruel», γραμμένο από τον Francois Rabelais.

Εκπαίδευση και ανατροφή.

Τα μοναστήρια ήταν τα κέντρα εκπαίδευσης και ανατροφής της νεολαίας της μεσαιωνικής Ευρώπης. Μετά την εξάπλωση του Χριστιανισμού σε όλη την Ευρώπη, ο αριθμός των κοσμικών σχολείων μειώθηκε και στη συνέχεια απαγορεύτηκαν γενικά επειδή μετέφεραν αιρετικές κρίσεις στις δραστηριότητές τους. Από εκείνη τη στιγμή τα μοναστικά σχολεία έγιναν ο μόνος χώρος εκπαίδευσης και ανατροφής. Η εκπαίδευση πραγματοποιήθηκε σε 4 κλάδους: αστρονομία, αριθμητική, γραμματική και διαλεκτική. Όλη η εκπαίδευση σε αυτούς τους κλάδους περιορίστηκε στην αντιμετώπιση αιρετικών απόψεων. Για παράδειγμα, η μελέτη της αριθμητικής δεν αφορούσε στη διδασκαλία των βασικών πράξεων στα παιδιά με αριθμούς, αλλά στην εκμάθηση της θρησκευτικής ερμηνείας της αριθμητικής ακολουθίας. υπολογισμός ημερομηνίας εκκλησιαστικές αργίεςασχολείται με τη μελέτη της αστρονομίας. Η διδασκαλία της γραμματικής συνίστατο στη σωστή ανάγνωση και σημασιολογική κατανόηση της Βίβλου. Η διαλεκτική, από την άλλη πλευρά, ένωσε όλες αυτές τις «επιστήμες» για να διδάξει στους μαθητές πώς να διεξάγουν σωστά μια συνομιλία με τους αιρετικούς και την τέχνη της εύγλωττης επιχειρηματολογίας μαζί τους.
Όλοι γνωρίζουν το γεγονός ότι η εκπαίδευση διεξήχθη στα Λατινικά. Η δυσκολία ήταν ότι αυτή η γλώσσα δεν χρησιμοποιήθηκε στην καθημερινή επικοινωνία, έτσι δεν ήταν κατανοητή μόνο από τους μαθητές, αλλά και από ορισμένους από τους ανώτερους εξομολογητές.
Η εκπαίδευση γινόταν όλο το χρόνο - εκείνη την εποχή δεν υπήρχαν διακοπές, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι τα παιδιά δεν ξεκουράζονταν. ΣΤΟ χριστιανική θρησκείαΥπάρχει ένας τεράστιος αριθμός διακοπών που θεωρούνταν ρεπό στη μεσαιωνική Ευρώπη. Τέτοιες μέρες τα μοναστήρια τελούσαν ακολουθίες, οπότε σταμάτησε η εκπαιδευτική διαδικασία.
Η πειθαρχία ήταν αυστηρή. Για κάθε παράβλεψη, οι μαθητές τιμωρούνταν, στις περισσότερες περιπτώσεις σωματικά. Αυτή η διαδικασία αναγνωρίστηκε ως χρήσιμη, αφού πιστευόταν ότι κατά τη διάρκεια της σωματικής τιμωρίας από φυσικό σώμαη «Διαβολική Ουσία» του ανθρώπινου σώματος εκδιώχθηκε. Αλλά παρόλα αυτά υπήρχαν στιγμές διασκέδασης που επιτρεπόταν στα παιδιά να τρέξουν, να παίξουν και να διασκεδάσουν.

Έτσι, τα μοναστήρια της Ευρώπης ήταν τα κέντρα όχι μόνο της ανάπτυξης του πολιτισμού, αλλά και της κοσμοθεωρίας ολόκληρου του λαού που κατοικούσε στην ευρωπαϊκή ήπειρο. Η πρωτοκαθεδρία της εκκλησίας σε όλα τα θέματα ήταν αναμφισβήτητη και τα μοναστήρια που ήταν διάσπαρτα σε όλο τον χριστιανικό κόσμο ήταν οι αγωγοί των ιδεών του Πάπα.

Διεύθυνση:Ελβετία, St. Gallen
Ημερομηνία ίδρυσης:σύμφωνα με το μύθο, 613
Κύρια αξιοθέατα:βιβλιοθήκη της μονής
Συντεταγμένες: 47°25"24,9"N 9°22"38,8"E

Ένα από τα πιο ενδιαφέροντα αξιοθέατα του ανατολικού τμήματος της Ελβετίας μπορεί δικαίως να ονομαστεί το μοναστήρι του St. Gall.

Το μοναστήρι του Saint Gall από μια πανοραμική θέα

Αυτό το μεγαλοπρεπές και, για να είμαστε ειλικρινείς, λίγο ζοφερό κτίριο, που σίγουρα θα τραβήξει την προσοχή των λάτρεις των αρχαίων μνημείων της ιστορίας και του πολιτισμού, βρίσκεται στην ελβετική πόλη St. Gallen. Αυτή η μικρή πόλη, με τα σύγχρονα πρότυπα, είναι η πρωτεύουσα ενός από τα πολλά καντόνια της Ελβετίας και είναι περήφανη για το οικόσημό της, με μια τρομερή αρκούδα που απεικονίζεται πάνω της, στο λαιμό της οποίας φοριέται ένα κολάρο από καθαρό χρυσό.

Παρεμπιπτόντως, ένας οδηγός που πραγματοποιεί εκδρομές στην Ελβετία θα το πει σίγουρα στην ομάδα αυτό το οικόσημο του St. Gallen σχετίζεται στενά με το κύριο αξιοθέατο του, το μοναστήρι του St., και για να είμαστε εξαιρετικά ακριβείς, τότε με τον ίδιο τον Saint Gall. Σύμφωνα με αρχαίος θρύλος, σε ένα από τα ταξίδια του St. Η φωτιά φούντωσε ακόμα πιο δυνατά, ζεσταίνοντας τον κουρασμένο ταξιδιώτη, και η αρκούδα, ως ανταμοιβή για την υπακοή, ο άγιος έδωσε τα περισσότερα αποθέματα ψωμιού του.

Γενικό σχέδιο της μονής

Σήμερα, μπορείτε πάντα να συναντήσετε τουρίστες κοντά στο μοναστήρι: το θέμα είναι ότι αυτό το μοναστήρι και ενδιαφέρουσα ιστορίαγνωστό πολύ πέρα ​​από τα σύνορα της ευρωπαϊκής χώρας. Ο πιο ανεκτίμητος θησαυρός στον πλανήτη μας φυλάσσεται πίσω από τους τοίχους του μοναστηριού του St. Όχι, δεν πρόκειται για ράβδους χρυσού και όχι για τιάρες στολισμένες με αμέτρητους πολύτιμους λίθους: η γνώση που έχει συσσωρεύσει η ανθρωπότητα για μεγάλο χρονικό διάστημα αποθηκεύεται στο μοναστήρι. Στο κτίριο για το οποίο περηφανεύεται κάθε κάτοικος της πρωτεύουσας του καντονίου, που, παρεμπιπτόντως, έχει το ίδιο όνομα με την πόλη - St. Gallen, υπάρχει μια μοναδική βιβλιοθήκη στο είδος της.

Με ομοφωνίαιστορικών, αυτή η ελβετική βιβλιοθήκη θεωρείται μια από τις παλαιότερες συλλογές βιβλίων στον κόσμο. Για το λόγο αυτό, το μοναστήρι του St. Αυτή η βιβλιοθήκη προσελκύει τους ταξιδιώτες σαν μαγνήτης και δεν υπάρχει τίποτα περίεργο σε αυτό: ανεκτίμητα αντίγραφα βιβλίων που είναι άνω των 1000 ετών φυλάσσονται έξω από τα τείχη του μοναστηριού. Είναι ενδιαφέρον ότι από περισσότερα από 170.000 βιβλία και φυλλάδια, μόνο τα 50.000 είναι διαθέσιμα για επιθεώρηση.Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι πολλά βιβλία, λόγω της ηλικίας τους, χρειάζονται ένα σταθερό μικροκλίμα. Στην αίθουσα, όπου εκτίθενται στα ράφια 50.000 βιβλία, μπορείτε επίσης να θαυμάσετε... τις πραγματικές μούμιες που έφεραν αρχαιολόγοι από την Αίγυπτο. Άνθρωποι των οποίων τα σώματα ταριχεύτηκαν και τελικά κατέληξαν στη βιβλιοθήκη του μοναστηριού του St. Gall πέθαναν πριν από σχεδόν 3.000 (!) χρόνια.

καθεδρικός ναός του μοναστηριού

Ιστορία της Μονής Saint Gall

Παραδόξως, το μοναστήρι του St. Φυσικά, όπως πολλοί αρχιτεκτονικά μνημείαΣε όλη την ιστορία του, το μοναστήρι έχει ξαναχτιστεί πολλές φορές. Δεν είναι περίεργο, γιατί ακόμη και η πόλη, στο κέντρο της οποίας υψώνεται το κτίριο, ιδρύθηκε τον 7ο αιώνα. Η παράδοση λέει ότι ιδρυτής της μονής είναι ο ίδιος ο Άγιος Γαλλός, ο οποίος έκανε πολλά θαύματα. Αυτός ο άγιος ήταν που έχτισε ένα κελί στην πόλη το έτος 613, όπου μπορούσε να ζήσει σεμνά και να προσεύχεται στον Θεό. Με βάση επίσημα έγγραφα, τα οποία, παρά το αδυσώπητο πέρασμα του χρόνου, επέζησαν ως εκ θαύματος στη βιβλιοθήκη, οι ειδικοί υποστηρίζουν ότι ο ιδρυτής της μονής του St. ο πρύτανης του ιερού οικοδομήματος.

Το μοναστήρι του St. Gall έχει κερδίσει δημοτικότητα όχι μόνο στην πόλη του, αλλά και πολύ πέρα ​​από τα σύνορά του. Χιλιάδες προσκυνητές πήγαν κοντά του, πολλοί από τους οποίους ήταν πλούσιοι και μπορούσαν να αντέξουν οικονομικά μεγάλες δωρεές. Χάρη σε αυτές τις δωρεές, το μοναστήρι του St. Gall σε χρόνο ρεκόρ γίνεται ένα είδος θρησκευτικού κέντρου, επηρεάζοντας όχι μόνο το St Gallen, αλλά και τη γύρω περιοχή.

Ο πλούτος, που υπολογίζεται όχι μόνο σε πνευματικά κείμενα και θρύλους, αλλά και σε χρυσό, επιτρέπει στο μοναστήρι τον 9ο αιώνα να ασχοληθεί με την επανεγγραφή διαφόρων θρησκευτικά κείμενακαι δημοσίευση ερμηνειών της Βίβλου. Ήταν εκείνη την εποχή, ή μάλλον το έτος 820, και ιδρύθηκε η θρυλική βιβλιοθήκη της μονής St.. Όλα αυτά έγιναν δυνατά επειδή το μοναστήρι της πόλης του St. Gallen το 818 άρχισε να αναφέρεται απευθείας στον αυτοκράτορα. Πολλές εξεγέρσεις εξέθεσαν το μοναστήρι σε κίνδυνο πλήρους καταστροφής: ακόμη και οι αυτόχθονες κάτοικοι της πόλης στην οποία βρισκόταν στην πραγματικότητα προσπάθησαν να καταστρέψουν την αρχιτεκτονική δομή, η οποία έχει απεριόριστη δύναμη. Στα μέσα του 15ου αιώνα, που θεωρείται σημείο καμπής για όλη την Ελβετία, η πόλη του St. Gallen και το μοναστήρι του St. Gall ανατέθηκαν στην Ελβετική Ένωση. Ενδιαφέρον είναι ότι τους ανατέθηκαν χωριστά, σαν να μιλούσαν για διαφορετικές εδαφικές ενότητες.

Ο ηγούμενος της μονής St. Ωστόσο, αυτή η κατάσταση δεν κράτησε πολύ: η Μεταρρύθμιση ψήφισε νόμο το 1525 που προβλέπει τη διάλυση του μοναστηριού. Για κάτι παραπάνω από τριάντα χρόνια, το μοναστήρι του St.

Από τον 16ο έως τον 18ο αιώνα, το μοναστήρι του St. Gall, χρησιμοποιώντας την επιρροή του, εμπλουτίζεται συνεχώς. Στα μέσα του δέκατου όγδοου αιώνα, ο ηγούμενος αποφασίζει να ξαναχτίσει το μοναστήρι. Υποτίθεται ότι είχε πρόσοψη και εσωτερική διακόσμηση που ανταποκρίνονταν πλήρως στη μόδα εκείνης της εποχής. Ο σχεδιασμός του μοναστηριού στο δημοφιλές μπαρόκ στυλ ανατέθηκε σε δύο αρχιτέκτονες: τον Johann Beer και τον Peter Toumba. Αυτοί ήταν τα τελευταία χρόνιατην ακμή του μοναστηριού του St. Gall: στη Γαλλία το 1789 έγινε μια επανάσταση που ξεσήκωσε όλη την Ευρώπη. Όλα τα εδάφη που του ανήκουν αφαιρούνται από το μοναστήρι και στερούνται εντελώς την εξουσία. Μετά την ανάδυση του ελβετικού καντόνιου St. Gallen με την ομώνυμη πρωτεύουσα, το μοναστήρι διαλύεται, η παλιά του αίγλη, το μεγαλείο και η επιρροή του παραμένουν στο παρελθόν.

Μονή St. Gall στην εποχή μας

Σήμερα, ένας τουρίστας που έχει φτάσει στη μικρή αλλά φιλόξενη πόλη του St. Gallen μπορεί να δει ένα προσεγμένο κτίριο με αυστηρή πρόσοψη. Όπως αναφέρθηκε παραπάνω, παρά το γεγονός ότι το μοναστήρι ξαναχτίστηκε τον 18ο αιώνα σε στυλ μπαρόκ, εξακολουθεί να φαίνεται λίγο ζοφερό.

Τώρα είναι ένας καθεδρικός ναός, χωρισμένος σε δύο μέρη από μια ροτόντα. Ο ταξιδιώτης θα ενδιαφέρεται να μάθει ότι η ανατολική κρύπτη είναι το μόνο στοιχείο που έχει απομείνει από ένα κτίριο που χρονολογείται από τον 9ο αιώνα! Όλα τα άλλα στο μοναστήρι του St. Gall είναι ένα «ριμέικ» του 18ου αιώνα. Παρεμπιπτόντως, σύμφωνα με το μύθο, ο ίδιος ο Saint Gall θάφτηκε σε αυτήν την κρύπτη, αλλά ο τάφος του δεν έχει βρεθεί ακόμη, πράγμα που σημαίνει ότι αυτές οι πληροφορίες δεν μπορούν να ονομαστούν αξιόπιστες. Αλλά ο τάφος του πρώτου ηγουμένου της μονής Οτμάρ παρέμεινε ανέγγιχτος, τα λείψανα των διαδόχων του βρίσκονται κοντά του.

Στην εκκλησία, που σίγουρα θα ενδιαφέρει τους ταξιδιώτες με την εσωτερική της διακόσμηση σε στυλ ροκοκό, οι υπηρεσίες συνεχίζονται μέχρι σήμερα. Οι ενορίτες μπορούν να προσφέρουν τις προσευχές τους στον Θεό κοντά στο πλέγμα, το οποίο είναι στολισμένο με χρυσό και ορισμένα μέρη του είναι βαμμένα σε τιρκουάζ. Παρεμπιπτόντως, αυτό το πλέγμα κάποτε εκτελούσε μια συγκεκριμένη λειτουργία: χώριζε τους κοινούς θνητούς από τις εγκαταστάσεις όπου ζούσαν και προσεύχονταν οι μοναχοί (παρεμπιπτόντως, μάλλον μη φτωχοί μοναχοί).

Αθλητικός χώρος στην επικράτεια του μοναστηριού

Δεν υπάρχει τίποτα περίεργο στο γεγονός ότι το πιο δημοφιλές μέρος μεταξύ των τουριστών είναι η δυτική πτέρυγα. Το βοηθητικό κτίριο, στο οποίο στεγάζεται η παγκοσμίου φήμης βιβλιοθήκη. Αρκεί να φανταστεί κανείς ότι ανάμεσα στη συλλογή του υπάρχουν σχεδόν 500 βιβλία γραμμένα πριν ακόμη έρθει ο Σωτήρας στον κόσμο μας. Η βιβλιοθήκη είναι επίσης περήφανη για το λεξικό της, χάρη στο οποίο πολλές λέξεις και ρήσεις μπορούν να μεταφραστούν από τα λατινικά στα γερμανικά. Αυτό το λεξικό δημιουργήθηκε από τους δασκάλους (και πριν από το βιβλίοπου δημοσιεύτηκε αποκλειστικά από πλοιάρχους), ήδη από το 790. Το γεγονός αυτό υποδηλώνει ότι το παλαιότερο γερμανικό βιβλίο είναι αποθηκευμένο σε μια μικρή ελβετική πόλη. Ο τουρίστας, χωρίς να συνέλθει ακόμη από αυτό που είδε στη βιβλιοθήκη, βρίσκεται αμέσως στο lapidarium, το οποίο βρίσκεται επίσης στη δυτική πτέρυγα. Σε αυτό, σε ράφια από ισχυρό ξύλο, υπάρχουν ανεκτίμητα ευρήματα που ανακαλύφθηκαν κατά τη διάρκεια αρχαιολογικών αποστολών. Όχι λιγότερο ενδιαφέρουσα θα είναι η τεράστια συλλογή από πίνακες που δεν κρέμονται στους τοίχους, αλλά στέκονται και σε ειδικά ράφια. Στην ίδια πτέρυγα βρίσκεται και η κατοικία του επισκόπου, στην οποία μπορείτε να δείτε ακόμα τα λείψανα της πρώην μεγαλοπρέπειας και του πλούτου της μονής St. Gall.