Zāļu maģija: kā vākt un runāt garšaugus. Rozenkreiceru ordeņa burvju augi Ko var pagatavot no 12 rozenkreiceru augiem

maģiski augi rozenkreiceru ordeņi (Augi pēc Zodiaka zīmes) Zināšanu attīstību jebkurā jomā vienmēr ir pavadījušas briesmas, noslēpumi, intrigas.. Un vislabākais apstiprinājums tam ir ordeņu radīšana. Tieši ordeņos tika glabātas gadsimtu gaitā uzkrātās zināšanas. Šodien mēs runāsim par Rozenkreiceru ordeņa burvību. Ir vairākas versijas par šī pasūtījuma izcelsmi. Bet mums nav vēstures stundas, tāpēc koncentrēsimies uz vispārpieņemto. Kāds 16 gadus vecs jauneklis no nabadzīgas dižciltīgas ģimenes, iespējams, par savu nezināja maģiskās spējas, dodas svētceļojumā uz Svēto zemi, pēc tam dodas uz Turciju, cauri Arābijas pussalas valstīm, kur pievienojas svētajai, slepenajai gudrībai. Ceļā uz Maroku viņš satiekas ar vecākajiem burvjiem, kuri nodod viņam savas zināšanas. Jaunietis atgriežas Eiropā un mēģina tur pastāstīt savas zināšanas. Mugļu zinātnieki izsmej viņu un viņa teorijas. Bet, būdams jau diezgan spēcīgs burvis, viņš nolemj dibināt savu ordeni un nodot noslēpumus tikai izredzētajiem. Nošķirts savā mājā, viņš raksta grāmatu un nodod savas zināšanas pirmajiem studentiem. Tiek izveidota Rožu un Krusta brālība (vācu uzvārds Rosencreutz nozīmē rozā krustu, pareizāk sakot, rožu krustu). Paraksts uz dokumentiem izskatījās pēc R.C. zīmoga. Viņu programma ietvēra pasaulīgo lietu pamešanu, klostera apģērbu valkāšanu, bezmaksas dziedināšanu, brālības noslēpumu simts gadu garumā. Tika uzrakstīts manifests, kas izraisīja daudzu cilvēku apbrīnu. Radošajiem cilvēkiem patika prasme pasniegt materiālu un skaistumu, zinātnieki ķēra teksta fragmentus senā gudrība, Brālības cēlie mērķi piesaistīja burvjus u.c. Ordeņa emblēma bija melns krusts – simbols fiziskais ķermenis, kas savītas ar septiņām sarkanām rozēm – augam līdzīgu, attīrītu asiņu simbolu. Interesants fakts ir tas, ka Brālība bija redzama 108 gadus, pēc tam 108 gadus nonāca pagrīdē un pēc 108 gadiem atkal tika atdzīvināta aktīvai dzīvei. Bet tas tomēr ir stāsts :) Un mūs interesē Brālības medicīna. Tas tika balstīts uz divpadsmit maģiskiem augiem (iespējams, izmantojot senajā Ēģiptē un Babilonijā pieņemto sešgadsimālo sistēmu). Dažādas zemāk uzskaitīto augu kombinācijas radīja veiksmes formulu ne tikai dziedināšanas veidā, bet arī paredzamā dzīves ilguma palielināšanā. Astroloģijas zināšanas izmantoja rozenkreiceri, lai šos dziedināšanas un dziedināšanas procesā izmantotos maģiskos augus saistītu ar Zodiaka zīmju īpašībām. Katrs no šiem 12 augiem pēc savām īpašībām korelē ar vienu vai otru Zodiaka zīmi, kā arī ar kādu konkrētu mūsu sistēmas planētu. Augu aprakstu var atrast zemāk. 12 maģiski augi: Arnica Fighter blue Butterbury Baldrian Verbena Heliotrope Genciānas asinszāle Mandragora Rose Sushenitsa Fuksija Pamataugi ir aprakstīti manā bibliotēkā. Varbūt vēlāk tiks pievienoti citi. Bet tomēr ir vērts pieminēt katru no šiem augiem, vismaz nedaudz. Arnica Arnica ir daudzgadīgo garšaugu ģints no Compositae dzimtas. Sengrieķu ārsts Dioskorids augu ar dzeltenajiem, saulespuķēm līdzīgajiem ziediem nosauca par ptarmica, kas grieķu valodā nozīmē "šķaudīšana". Patiešām, šī auga ziedi un lapas izraisa šķaudīšanu. Vēlāk Dioskorida skolēni sagrozīja ptarmikas nosaukumu, un augs kļuva pazīstams kā arnika. Rozenkreicieši izmantoja šī auga ziedus. Arnikas novārījumiem un tinktūrām ir savdabīga smarža, asa rūgta garša, kas liecina par aukstu, gaisīgu, sausu auga elementu (Ūdensvīrs). Ziedu uzlējumus izmanto kā hemostatisku līdzekli dzemdību un ginekoloģiskajā praksē. Losjonu vai kompresu veidā pret sasitumiem, nobrāzumiem, hematomām, pustulārām slimībām, viegliem apdegumiem un apsaldējumiem. Turklāt arnikai ir choleretic efekts. Wrestler blue (A. Napellus) - cīkstonis, buttercup zils, muguras sāpes-zāle - by grieķu mitoloģija, šis augs izauga no putām, kas nokrita no Cerberus mutes, kad Herkulss (11. no divpadsmit darbiem) viņu izvilka no pazemes. Augam tika piedēvētas īpašības, lai padzītu ļaunos garus, izņemtu akmeņus un smiltis no nierēm un aknām. Viduslaikos to plaši izmantoja kāzu ceremonijās. Viņš tika nolikts zem sliekšņa vēl pirms jaunlaulāto ierašanās līgavaiņa mājā. Ja līgava pārlēca pāri slieksnim vai līgavainis pārnesa viņu rokās, tad visi apmelojumi, sliktie vēlējumi līgavai atgriezās un krita pār nelabvēļiem. Likuma un atmaksas triumfs. Zilais cīkstonis ir saistīts ar Mežāža zīmi, par to liecina leģenda par viņa izskatu ( pazeme, pazeme). Butterbur Butterbur (Petasites), podbel, Compositae dzimtas daudzgadīgo garšaugu ģints. Bieži zied pirms lapu atvēršanas. Jaunībā lapas parasti ir bālgans pubertātes, it īpaši zemāk (to sajauc ar tuvu augu, kas pēc izskata ir ļoti līdzīgs tam). Lapām ir nepatīkama smaka un rūgta garša. Vēl viens nosaukums ir kamchuzhnaya zāle (Kamchug - nenobriedis abscess). Augam piemīt sviedrējoša, atkrēpošanas, pretiekaisuma, pretsāpju un brūču dziedinoša iedarbība. Lapu un sakņu ūdens uzlējumu iekšķīgi lieto saaukstēšanās, klepus, aizsmakuma, nosmakšanas un histērisku lēkmju gadījumā. Sasmalcinātas svaigas lapas uzklāj uz brūcēm dziedēšanai, uz ķermeņa tūskas vietām, lai mazinātu tūsku. Lapu komprese mazina reimatiskas un artrīta sāpes. Zīme ir Vēzis. Augu mūsdienās aktīvi izmanto mūsdienu augu izcelsmes medicīnā. Baldriāna baldriāns (Valeriana officinalis L), baldriānu ģimene. Populāri nosaukumi ir kalnu zāle, kaķu zāle, kaķu sakne. Daudzgadīgs lakstaugs-sakneņu augs ar šķiedrainām saknēm un stāvu cilindrisku stublāju. Žāvētām saknēm ir raksturīga spēcīga smarža, pikanta, rūgtena garša. Rozenkreicieši izmantoja baldriāna sakni, īpaši priekšroka tika dota lieliem augiem. Tika piedēvēti baldriāni hipnotiskas īpašības. Tika uzskatīts, ka viņa spēj likt cilvēkam staigāt četrrāpus, ņaudēt, gaudot, kost, skrāpēt. Zinātniskajā un tradicionālā medicīna izmantojiet auga sakneņus kopā ar saknēm tinktūru, uzlējumu, novārījumu, pilienu, tablešu veidā. Izrakstīt zāles pret bezmiegu, neirozēm, sirds un asinsvadu slimībām, hipertensiju, kuņģa un zarnu spazmām. Baldriāns uzlabo apetīti un tai ir tonizējoša iedarbība. Tā ir daļa no honorāriem un nomierinošām tējām. Neapšaubāmi, baldriāns pieder pie Dvīņu augiem. Verbena Verbena ir vībotņu dzimtas augu ģints. Viengadīgie un daudzgadīgie garšaugi un krūmi. Senie cilvēki Verbenai piedēvēja brīnumainas īpašības. Viņi apliecināja, ka tas veicina melu un fiktīvu baumu novēršanu, alianses stiprināšanu un karojošo samierināšanu. Druīdi bija bijībā pret Verbenu. Pēc viņu domām, viņa varētu izārstēt jebkuru slimību. Tika uzskatīts, ka, ja istabu, kurā viņi ēd, pārkaisa ar vībotni, tad mielasts būs ļoti jautrs. Īpaši pagatavots dzēriens no Verbenas iededz mīlestību, pastiprina dzimumtieksmi. Nosaukums Verbena cēlies no Veneris vena - Venēras vēnas. Un kā zināms, Svaru zīmē ir mīlestība, simpātijas, draudzīgums, partnerība, savstarpēja sapratne, mierīgas sarunas, pievilcība, skaistums, mati, dzīslas, tāpēc verbēnu attiecinām uz Svaru augiem. HeliotropsHeliotrops, (Heliotropium L.), gurķu dzimtas augu ģints. Garšaugi vai krūmi ar vienkāršām, alternatīvām lapām un mazām baltām vai violeti ziedi, ko galvenokārt savāc cirtas vai otas. G. ziedi satur smaržīgu ēterisko eļļu. Šī auga saistība ar Sauli pat atspoguļo tā nosaukumu – heliotropijs (seko Saulei). Zieds veltīts Apollonam. Tika uzskatīts, ka Heliotrops pasargā no ienaidniekiem, palīdz cilvēkam parādīt savu labākās īpašības , virzīties uz priekšu, ieņemt godpilnu amatu, veicina atklāsmes stāvokļus. Visas šīs īpašības un nosaukums ļauj Heliotropu attiecināt uz Lauvas augiem. GenciānsGentiana (Gentiana), genciānu dzimtas daudzgadīgo, reti viengadīgo garšaugu un krūmu ģints. Aug kalnu pļavās. Tas ir tipisks "rūgto" augu grupas pārstāvis. Pat pēc atšķaidīšanas 1:20 000 tā rūgta garša saglabājas izteikta. Bet tas netraucēja augu izmantot medicīnā. G. izmantoja kā labu līdzekli infekcijas slimību apkarošanai, grūti dzīstošu brūču, žultspūšļa slimību, dažādu iekaisumu ārstēšanai, kā arī kā pretdrudža un tonizējošu līdzekli. Augs ir iekļauts arī tā sauktajā Druīdu ziedu horoskopā. Tika uzskatīts, ka cilvēkam, kas dzimis zem šīs zīmes, ir kāds noslēpums, vairāk ārējs, savukārt viss ir izskaidrots diezgan vienkārši. Piemēram, slepenības un izolācijas cēlonis var būt parasta kautrība. Cilvēks, kurš dzimis zem šīs zīmes, spītīgi sasniedz mērķi. Skorpiona augs. asinszāle. Pārsteidzošs augs, ko cienīja daudzas Eiropas tautas. Senos laikos ārzemju literatūrā Jāņu zāles sauca par "Jāņu zāli", jo. tās ziedēšanas sākums sakrita ar Ivanova dienu. Bolotovs 1780. gadā rakstīja: "Ne visiem augiem un augiem ir tāda priekšrocība un tāda labestība pret sevi, lai tos varētu lietot ikdienā un būt par universālām zālēm. To var teikt par asinszāli." Krievzemē tas ir saistīts ar pārliecību, ka zāle pasargā no valdzinājuma un kārdinājumiem. Vācijā valdīja uzskats, ka cilvēks nebaidās no nekādas burvestības, nekādu bojājumu, ja nēsā asinszāli. Asinszāles zars, piekārts pie durvīm vai paslēpts zem sliekšņa, neļaus mājā iekļūt cilvēkam ar ļauniem nodomiem. Normāņi zināja, ka Jāņu zāles, kas savāktas mežā un izkārtas kūtī, pasargās lopus no nāves, bet govis dos vēl vairāk piena. Vācijas dienvidos un Bohēmijā asinszāli iešūta vērtnēs un ielika zābakos, lai pasargātu no muguras lejasdaļas un ekstremitāšu traumām (Strēlnieka kontroles zona). Novārījums nomazgāja kājas no noguruma garās pastaigas rezultātā. Rozenkreicieši asinszāli izmantoja kā līdzekli uguns iekuršanai ķermenī, līdzekli asiņu izkliedēšanai, sargāšanai, sargāšanai no ļaunajiem gariem. Nu, tiem, kam patīk stabili stāvēt uz zemes, der atcerēties, ka asinszāle noder daudzu slimību gadījumos, pirmkārt, kā savelkošs un pretiekaisuma līdzeklis zobārstniecībā, kā arī brūču un apdegumu dziedēšanai. Asinszāle atrodas zem Strēlnieka zīmes. Mandragora Mandragora (Mandragora), augu ģints no naktsvijoļu dzimtas. Indīgs naktsvijoļu dzimtas augs. To izmantoja daudzi slaveni pagātnes burvji. Hipokrāts to izmantoja, lai cīnītos pret melanholiju un pret pašnāvības māniju. Flavijs mēģināja izdzīt dēmonus, fumigējot pacientus ar Mandragoru. Homērs pāros Mandragora filmēja epilepsijas lēkmes. Mandragas sakne atgādina maza cilvēka tēlu. Viduslaikos burvji sapņoja par perfektu radījumu izaudzēšanu laboratorijā un ieelpojot tajā dzīvību. Mandrake tika izmantota dažādas formas: dzēra uzlējumus un novārījumus, ierīvēja ādā ar ziedi, ieelpoja kaltētu un samaltu pulveri, izmantoja fumigācijai, veidoja amuletus un talismanus, ko nēsā uz ķermeņa. Burvjus interesēja šis augs tā maģisko īpašību dēļ, un parastie cilvēki to uzskatīja spēcīgs instruments pret ļaunuma spēku un rosinošu iekāri un iekāri. Rozenkreicieši to visu zināja, kā arī to, ka Mandragora ir spēcīga narkotiska viela, kas spēj remdēt sāpes un iemidzināt cilvēku. Tās psihotropās īpašības, leģendu, mītu, sapņu oreols ap Mandragoru liecina par Zivju zīmei tuvu dabu. Rosa Rosa, (Rosa), augu ģints no Rosaceae dzimtas. Krūms ar gludiem vai dzeloņainiem zariem, smailām (5-7) lapām un regulāriem lieliem ziediem. Roze ir bijusi daudzu pasūtījumu simbols. Zelta roze ir pāvesta emblēma, kas apzīmē īpašu pāvesta svētību. Roze ir daudzu katoļu svēto emblēma. Mistiskā "roze bez ērkšķiem" ir Dievmātes simbols... Rozenkreiceriem roze bija iesvētības zieds, kas simbolizēja mīlestību, pacietību, moceklību, idejas tīrību un bija saistīta ar Kristu. Rozenkreiceri uzskatīja, ka rozes aromāts iedarbojas atsvaidzinoši, stiprina, nekad neapreibina, dod jaunus spēkus, idejas, mazina pārpūli, nogurumu, galvassāpes, liek visam apkārt atdzīvoties, atjaunoties, zaļot. Uzskaitītās īpašības, kā arī tas, ka rozenkreiceriem roze bija īpašs zieds, galvenais, kas saistīts ar dibinātāja vārdu, dod iemeslu ziedu attiecināt uz Auna zīmi. Rozi var atrast druīdu ziedu horoskopā, sapņu grāmatās. Piemēram, sapnis, kurā redzat ziedošas un smaržīgas rozes, sola priecīgu notikumu un mīļoto lojalitāti. Tika uzskatīts, ka roze uzsūc slinkuma enerģiju, dod radošumu, pretojas agresivitātei, aptur strīdus un kautiņus, palīdz sievietēm kļūt neatkarīgākām. Bet pašai rozei nav izteiktu maģisku īpašību. Viņas ierocis ir skaistums. Bet tajā pašā laikā gandrīz visi rituāli, kas aicina uz mīlestību, saglabā mīlestību, tiek veikti, izmantojot rožu eļļu vai dzīvu koši rozi... Rozi izmanto arī medicīnā. Rožu ziedu galvenā ārstnieciskā sastāvdaļa ir to ēteriskā eļļa. Tam ir stimulējoša un harmonizējoša iedarbība uz imūnsistēmu, nervu sistēmu, uzlabo endokrīno dziedzeru darbību, novērš disbakteriozes sekas, aptur smadzeņu asinsvadu spazmas (patiesībā tas ir labs līdzeklis asinsvadu distonijas ārstēšanai ). Senatnē Salerno roze tika uzskatīta par vienu no labākajām zālēm. Tātad, rožu eļļu lietoja iekšķīgi pret sāpēm kuņģī, aizcietējumiem; ārēji bija daļa no dažādām ziedēm un kosmētiskiem nolūkiem; kombinācijā ar etiķi to lietoja inficētām brūcēm; rožu ziedlapiņas, kas uzlietas ar vīnu - pret caureju un sieviešu slimībām; svaigas rožu ziedlapiņas - ārēji ar erysipelas; ziedlapiņas sajauktas ar medu - smaganu slimībām, un ziedlapiņas sajauktas ar medus ūdeni - kā pretdrudža līdzeklis utt. e. Rožu eļļas aromāta vai vienkārši svaigas rozes ieelpošana mazina nelabuma lēkmes, migrēnas. Rožu ziedlapu vanna ir lielisks līdzeklis pret visām nervu slimībām. Tonizē, mazina nogurumu, trauksmi. Asteraceae jeb Compositae, asteru dzimtas jeb Compositae pārstāvis. Šis ir zems, no 10 līdz 30 cm augsts augs ar iegarenām, lineāri lancetiskām lapām ar atvērtu, zarotu pelēcīgu kātu. Tās ziedi ir nelieli, dzeltenbrūni, augļi ar pūkainu kušķi, zied vasaras beigās – rudenī. Rozenkreicieši šo augu izmantoja vēdera sāpju mazināšanai. Gurķis labi dziedē brūces un čūlas, arī kuņģa-zarnu traktā, spēj saistīt un izvadīt no tā toksīnus un indes. Tautas medicīnā to lieto stenokardijas, plaušu tuberkulozes, cukura diabēta, nervu uzbudināmības, sirdsklauves, hipertensijas, kuņģa un zarnu slimību gadījumos novārījuma, ekstrakta un ziedes veidā. Maģijā to var izmantot tikai galveno komponentu iedarbības uzlabošanai. Sušeņica pieder Jaunavas zīmei. FuksijaFuksija (Fuchsia), ugunskuru dzimtas augu ģints. Krūmi vai mazi koki ar pretējām vai rievotām, reti maināmām lapām. Ziedi karājas garos kātos, atsevišķi vai racemozes ziedkopās. Ziedi ir maigi, violeti toņi, divpakāpju. Augļi (ogas) ir ēdami. Rozenkreicieši apveltīja Fuksiju ar mīlestības dievietes īpašībām: maigumu, maigumu, siltumu, skaistumu, grāciju. Mūsdienās fuksiju neizmanto kā ārstniecības augu. Tās galvenais mērķis ir izrotāt puķu dobes, zālājus, dārzus. Fuksija pieder pie Vērša augiem. Laiks plūst, viss mainās, bet gandrīz visi šie augi tiek izmantoti mūsdienu vai tradicionālajā medicīnā arī tagad. Pagātnes zināšanas mums palīdz šodien.

Vecas mājas gaitenī
karājas aizsargājoši augi,
izdala savu smaržu
dziedinošā spēka rituāls.

Kols ar labestību ienāk šajā mājā,
aizsargājošie augi glābs
no nepatikšanām, no skumjām, atšķirtības -
laime uz prieku
mūžīgi dot.

Kols ar ļaunumu
vai ar nelaipnu ziņojumu,
zāle bruģēs ceļu pie Radītāja,
lai elles spēki varētu
saprast, kas būs nekaunīgs.

Viņš aukstās vasaras stundā apveltīja
garšaugi, ar spēku no zemes zarnām
lai viņi palīdzētu
un dziedināja savas kaites!

Sibīrija
© Autortiesības: Jekaterina Komarova 2, 2014
Publikācijas apliecības Nr.114111404847

12 maģiski Rozenkreiceru ordeņa augi

Viduslaiku Eiropa. Jauni atklājumi (piemēram, Amerika) paplašināja cilvēces zināšanu loku un raisīja cerību, ka visas mākslas un zinātnes varētu pacelties nedzirdētos augstumos. Cilvēks galu galā zinās visu savu cēlumu, maksimāli atklās visas savas spējas un talantus, sapratīs mikrokosmosa un makrokosmosa vienotību. Zinātnieku un godīgu cilvēku vienošanās palīdzēs atklāt lielākos dabas noslēpumus.

Sešpadsmit gadus vecs vācu jaunietis no nabadzīgas dižciltīgas ģimenes vārdā Kristians Rozenkreics dodas svētceļojumā uz Svēto zemi, pēc tam dodas uz Turciju cauri Arābijas pussalas valstīm, kur pievienojas svētajai, slepenajai gudrībai. Iegūtās zināšanas latīņu valodā izklāsta grāmatā "M". Pēc tam, sekojot austrumu gudro norādījumiem, viņš dodas uz Maroku, visi burvji, ar kuriem viņš sazinājās, nodeva viņam savas zināšanas. Apguvis atklātu gudrību, Rozenkreics saprot galveno domu: cilvēkam jābūt harmonijā ar Radītāju, Debesīm un Zemi. Dzīvei, rīcībai, cilvēka vārdiem, politikai, reliģijai, veselībai jābūt harmonijā ar Visuresošo. Visas slimības ir no ļaunā.
Viņš atgriežas Eiropā, tiekas ar labākajiem Rietumu zinātniekiem, kuri par viņu smejas un noraida viņa "lielākās dāvanas".

Taču līdz tam laikam pati pasaule gaidīja pārmaiņas, reformas, daudzus zinātniekus neapmierināja Galēna, Porfīrija, Aristoteļa stingrās paradigmas. Viņu vidū bija Paracelzs, kurš vēlāk nepievienojās nevienai brālībai, bet, izlasījis grāmatu "M", bija pārliecināts par savu pieņēmumu un atklājuma pareizību. Rozenkreics atgriežas Vācijā, saprotot, ka zinātnes pasaule ir piepildīta ar runīgiem filozofiem, dziedniekiem, kuri ienīst okultās zināšanas, maģiju, astroloģiju, ka reformu laiks vēl nav pienācis un dodas pensijā savā mājā, nododoties zinātniskiem meklējumiem. Vēlāk viņš visas savas zināšanas nodeva trīs studentiem. Viņi pierakstīja Mācību, kas vēlāk kalpoja par pamatu Brālības izveidei. Brālības nosaukums cēlies no dibinātāja uzvārda, vācu uzvārds Rosencreutz nozīmē rozā krustu, pareizāk sakot rožu krustu. Tādējādi Brālību (Rozes un Krusta) nodibināja tikai četri cilvēki, vēlāk viņu skaits pieauga līdz astoņiem. Viņu programma ietvēra pasaulīgo lietu pamešanu, klostera apģērbu valkāšanu, bezmaksas dziedināšanu, brālības noslēpumu simts gadus. Rozenkreicieši izmantoja R.C. Pats Kristians Rozenkreics nomira simt sešu gadu vecumā, viņa ķermenis tika nodots slepenai apbedīšanai. Iesvētīšanai jauno biedru ordenī tika uzrakstīts pirmais Manifests, kuram bija spēcīga rezonanse. Radošie cilvēki apbrīnoja materiāla skaistumu un prasmi pasniegt; mācīti prāti mēģināja noķert senās gudrības gabalus; mistiķus un burvjus piesaistīja cēli mērķi; politiķi izmantoja iespējas izprast miera, kārtības un līdzsvara atjaunošanas smalko mākslu; naudas vācēji uzskatīja viņu par iespēju bagātināties; slims - cerība uz dziedināšanu. Ordeņa ģerbonis bija melns krusts – fiziskā ķermeņa simbols, kas savīts ar septiņām sarkanām rozēm – augam līdzīgu, attīrītu asiņu simbolu.

Rozenkreiceru medicīnas pamatā bija divpadsmit maģiski augi (piezīme: divpadsmit, tāpat kā divpadsmit zodiaka zīmes, divpadsmit horoskopa mājas, divpadsmit stundas no rīta un divpadsmit stundas pēc pusdienlaika):

Arnika
cīkstonis zils
Butterbur
Baldriāns
Verbena
Heliotrops
Genciāns
asinszāle
Mandraka
Roze
Alpu cudweed
Fuksija

Dažādas šo augu kombinācijas radīja veiksmes formulu ne tikai dziedināšanas, bet arī dzīves ilguma palielināšanas veidā.

Rosa, (Rosa), augu ģints no rožu dzimtas. Krūms ar gludiem vai dzeloņainiem zariem, smailām (5-7) lapām un regulāriem lieliem ziediem. Šis augs var spīdēt atsevišķu nodarbību un ne vienu. Roze ir bijusi daudzu pasūtījumu simbols. Zelta roze - pāvesta emblēma, kas nozīmē īpašu pāvesta svētību. Roze ir daudzu katoļu svēto emblēma, mistiskā "roze bez ērkšķiem" ir Dievmātes simbols... Rozenkreiceriem roze bija iesvētības zieds, kas simbolizēja mīlestību, pacietību, moceklību, tīrību. ideja, kas saistīta ar Kristu.

Rozenkreiceri uzskatīja, ka rozes aromāts iedarbojas atsvaidzinoši, stiprina, nekad neapreibina, dod jaunus spēkus, idejas, mazina pārpūli, nogurumu, galvassāpes, liek visam apkārt atdzīvoties, atjaunoties, zaļot. Uzskaitītās īpašības, kā arī tas, ka rozenkreiceriem roze bija īpašs zieds, galvenais, kas saistīts ar dibinātāja vārdu, dod iemeslu ziedu attiecināt uz Auna zīmi.

Rozi var atrast druīdu ziedu horoskopā, piemēram, sapņu grāmatās - sapnis, kurā redzat ziedošas un smaržīgas rozes, sola priecīgu notikumu un uzticību jūsu mīļajiem. Tika uzskatīts, ka roze uzsūc slinkuma enerģiju, dod radošumu, pretojas agresivitātei, aptur strīdus un kautiņus, palīdz sievietēm kļūt neatkarīgākām. Bet pašai rozei nav izteiktu maģisku īpašību. Viņas ierocis ir skaistums. Bet tajā pašā laikā gandrīz visi rituāli, kas aicina uz mīlestību, saglabā mīlestību, tiek veikti, izmantojot rožu eļļu vai dzīvu koši rozi ...

Rozi izmanto arī medicīnā.
Rožu ziedu galvenā ārstnieciskā sastāvdaļa ir to ēteriskā eļļa. Tam ir stimulējoša un harmonizējoša iedarbība uz imūnsistēmu, nervu sistēmu, uzlabo endokrīno dziedzeru darbību, novērš disbakteriozes sekas, aptur smadzeņu asinsvadu spazmas (patiesībā tas ir labs līdzeklis asinsvadu distonijas ārstēšanai ).
Senatnē Salerno roze tika uzskatīta par vienu no labākajām zālēm; tātad, rožu eļļu lietoja iekšķīgi pret sāpēm vēderā, aizcietējumiem; ārēji bija daļa no dažādām ziedēm un kosmētiskiem nolūkiem; kombinācijā ar etiķi to lietoja inficētām brūcēm; rožu ziedlapiņas, kas uzlietas ar vīnu - pret caureju un sieviešu slimībām; svaigas rožu ziedlapiņas - ārēji ar erysipelas; ziedlapiņas sajauktas ar medu - smaganu slimībām, un ziedlapiņas sajauktas ar medus ūdeni - kā pretdrudža līdzeklis utt.
Rožu eļļas vai vienkārši svaigas rozes aromāta ieelpošana mazina nelabuma lēkmes, migrēnas.
Rožu ziedlapu vanna ir lielisks līdzeklis pret visām nervu slimībām. Tonizē, mazina nogurumu, trauksmi.

Rosa Rosa, (Rosa), augu ģints no Rosaceae dzimtas. Krūms ar gludiem vai dzeloņainiem zariem, smailām (5-7) lapām un regulāriem lieliem ziediem. Roze ir bijusi daudzu pasūtījumu simbols. Zelta roze ir pāvesta emblēma, kas apzīmē īpašu pāvesta svētību. Roze ir daudzu katoļu svēto emblēma. Mistiskā "roze bez ērkšķiem" ir Dievmātes simbols... Rozenkreiceriem roze bija iesvētības zieds, kas simbolizēja mīlestību, pacietību, moceklību, idejas tīrību un bija saistīta ar Kristu.
Rozenkreiceri uzskatīja, ka rozes aromāts iedarbojas atsvaidzinoši, stiprina, nekad neapreibina, dod jaunus spēkus, idejas, mazina pārpūli, nogurumu, galvassāpes, liek visam apkārt atdzīvoties, atjaunoties, zaļot. Uzskaitītās īpašības, kā arī tas, ka rozenkreiceriem roze bija īpašs zieds, galvenais, kas saistīts ar dibinātāja vārdu, dod iemeslu ziedu attiecināt uz Auna zīmi.
Rozi var atrast druīdu ziedu horoskopā, sapņu grāmatās. Piemēram, sapnis, kurā redzat ziedošas un smaržīgas rozes, sola priecīgu notikumu un mīļoto lojalitāti. Tika uzskatīts, ka roze uzsūc slinkuma enerģiju, dod radošumu, pretojas agresivitātei, aptur strīdus un kautiņus, palīdz sievietēm kļūt neatkarīgākām. Bet pašai rozei nav izteiktu maģisku īpašību. Viņas ierocis ir skaistums. Bet tajā pašā laikā gandrīz visi rituāli, kas aicina uz mīlestību, saglabā mīlestību, tiek veikti, izmantojot rožu eļļu vai dzīvu koši rozi ...
Rozi izmanto arī medicīnā.
Rožu ziedu galvenā ārstnieciskā sastāvdaļa ir to ēteriskā eļļa. Tam ir stimulējoša un harmonizējoša iedarbība uz imūnsistēmu, nervu sistēmu, uzlabo endokrīno dziedzeru darbību, novērš disbakteriozes sekas, aptur smadzeņu asinsvadu spazmas (patiesībā tas ir labs līdzeklis asinsvadu distonijas ārstēšanai ).
Senatnē Salerno roze tika uzskatīta par vienu no labākajām zālēm. Tātad, rožu eļļu lietoja iekšķīgi pret sāpēm kuņģī, aizcietējumiem; ārēji bija daļa no dažādām ziedēm un kosmētiskiem nolūkiem; kombinācijā ar etiķi to lietoja inficētām brūcēm; rožu ziedlapiņas, kas uzlietas ar vīnu - pret caureju un sieviešu slimībām; svaigas rožu ziedlapiņas - ārēji ar erysipelas; ziedlapiņas sajauktas ar medu - smaganu slimībām, un ziedlapiņas sajauktas ar medus ūdeni - kā pretdrudža līdzeklis utt.
Rožu eļļas vai vienkārši svaigas rozes aromāta ieelpošana mazina nelabuma lēkmes, migrēnas.
Rožu ziedlapu vanna ir lielisks līdzeklis pret visām nervu slimībām. Tonizē, mazina nogurumu, trauksmi.

Pašreizējā lappuse: 68 (kopā grāmatā ir 75 lappuses) [pieejams lasīšanas fragments: 49 lpp.]

Fonts:

100% +

Rozenkreiceru garšaugi

Informācija par 12 maģiskiem rozenkreiceru augiem, kas ir viena no spēcīgajām slepenajām reliģiskajām-masonu biedrībām, kas pastāvēja daudzās Eiropas valstīs un Krievijā 17.-18.gadsimtā, ir nonākusi līdz mūsdienām. iekšā. un ietekmēja burvjus, burvjus un zīlniekus neatkarīgi no viņu tautības. Biedrības ģerbonis bija roze un krusts. Rituālu darbību laikā meistari izmantoja 12 augus, uzskatot, ka tiem ir milzīgs burvju spēks. Tās bija arnika, vībotne, vībotne, genciāna, mandraga, alpīnis, zilais cīkstonis, baldriāns, heliotrops, asinszāle, roze un fuksija.

Slāvu burvju augi pret burvību, korupciju un ļaunu aci

Slāviem bija savi maģiski amuleti un ārstniecības augi, ko izmantoja medicīnā un burvestībās. to izmantošana ārstēšanā.

Calamus ir daudzgadīgs lakstaugs ar garu sakneņu, tautā saukts par "tatāru dziru". Mongoļu-tatāru jūga laikā to atveda Zelta ordas jātnieki, kuri uzskatīja, ka augs attīra ūdeni un, kur tas aug, ūdeni var dzert, neapdraudot veselību. Viņi nesa sev līdzi dzīvo sakneņu gabalus un izkaisīja tos rezervuāros. Vēlāk krievi savā amuletā sāka nēsāt kalmes sakni, jo tika uzskatīts, ka tā aizdzen ļaunos garus un palīdz ar visa veida bojājumiem. Smaržīgo augu izmantoja rituālos: Trīsvienībā grīdas un pat pagalmi tika noklāti ar lapām, lai padzītu raganas un velnus no mājas. Sakni, kurai piemīt dezinficējoša īpašība, dziednieki ieteica košļāt mēra, holēras un gripas epidēmiju laikā. Pulveris tika uzkaisīts uz strutojošām čūlām un brūcēm.

Bērzs ir seno slāvu svēts koks, kas pagānisma laikā personificēja Bereginya, zemes bagātību un meža, ūdens, debesu garu māti. Ar bērzu ir saistīti daudzi maģiski rituāli. Pie ziedošā bērza zemnieki lūdza zemes auglīgo spēku pārnest uz apsētajiem laukiem. Līdz šim krievu pirts tvaika telpā ir pieņemts ļauno aci un bojājumus izdzīt ar bērza slotas palīdzību. Ja slimam bērnam viegli pērt ar bērza zaru, viņš atveseļosies. Ja slimība neatkāpjas, mazulis jānomazgā, zem bērza jālej ūdens un jāsaka: “Es izmetīšu krupi zem bērza krūma, lai nesāp, lai netrokšņo.” Šī sazvērestība palīdzēja arī pieaugušajiem ar stenokardiju. Bērna piedzimšanas reizē bija ierasts stādīt bērzu - nepatikšanas viņam iet garām, bet bēdas vecāku māju. Bērzu miza pasargā jauno sievu no apmelošanas.

Virši ir noslēpumains augs, kas palīdz iekļūt pagātnes noslēpumos un veicina zināšanas. Viršus novāc, žāvē saulē, sasmalcina pulverī un sadedzina uz karstām oglēm. Auga dūmi veicina dažādus pasākumus. Sauso pulveri var mest uz malkas atklātā kamīnā, bet ne krāsnī. Viršus var sasiet nelielos saišķos un piekārt pie mājas sienām – šis spēcīgs amulets no smalkās pasaules uzbrukumiem. Zīlējot bija ierasts izmantot kūpināšanas viršus.

Elecampane ir augsta - kristiešiem ir atbrīvošanās no grēcīgām slimībām, atbrīvošanās no grēka simbols. Elecampane sakne tiek izmantota galvenokārt gadījumos, kad personai ir nosūtīti bojājumi, kas saistīti ar enerģijas atlasi no viņa. Šajā gadījumā palīdz elecampane sakņu tinktūra, kas tiek uzņemta 1 ēd.k. l. 3 reizes dienā. Pastāv uzskats, ka senos laikos elecampane, kas mazgāts ar sava tēva asarām, palīdzēja viņam dziedēt dēla mirstīgās brūces, kuras kaujā saņēma karavīrs.

Parastais ozols ir svēts koks gandrīz visām tautām. Pie koka tika upurēti un “orākula pareģojumi” tika veikti pēc zaru trokšņa un lapu šalkoņa. Viņi lūdza kokam veselību, veiksmi tirdzniecībā, uzvaru, labu ražu: "Glābiet, senci, mūsu labību no vētrām, krusas un svelmīgas saules." Pie svētā koka cilvēks bija neaizskarams pat nāvīgam ienaidniekam. Krievijā bija ierasts ar ozola slotām izdzīt dažādus ļaunos garus no izlutinātajiem cilvēkiem. Vecie krievu dziednieki ieteica brūces ārstēt ar "ozola lapām" un smalki sasmalcinātu ozola mizu. Slimajam ieteica kārtīgi nosvīst un pēc tam noberzties ar ozolkoka ceturkšņa dēli, tas ir, rupju audeklu, kas tikko miecēts mizas novārījumā.

Senie cilvēki arī iesaka: “Ja sāp mugura, atspiedies pret ozolu, tas tev palīdzēs. Pieskarieties tās siltajai raupjai mizai ar plaukstām, un jūs no tās iegūsit pārmērīgu spēku. Dzeriet ūdeni pie avota pie meža ozola, pravietiskās jaunavas, kas dzīvo uz šī ozola, sniegs jums izpratni. Bet nepieskarieties pie saknēm guļošajai čūskai, lieki nepamodiniet tās nevaldāmo spēku. Dzīve būs laimīga, ja ar savu kāzu vilcienu trīs reizes apceļosiet vientuļo ozolu.

Angelica officinalis ir divgadīgs augs ar biezu sakneņu, kas jānēsā pie sevis, jo tas pasargā no ļaunajiem gariem.

Asinszāle – zāle no 99 slimībām. Asinszāles zari, kas iekarināti durvīs vai paslēpti zem sliekšņa, pēc tautas uzskatiem neļauj burvim iziet pa šīm durvīm. Būdama "Jāņa zāle", tā aizdzen visus ļaunos garus, pasargā no bailēm un spokiem. Turklāt viņai nav varas pār cilvēku, kurš valkā kādu auga daļu. Lai asinszāles dziedinošās spējas saglabātos pilnā spēkā, dziednieki to savāc jebkurā piektdienā pirms saullēkta. Kādā senā receptē var lasīt: “Sv. Garšaugu uzlējumu 4–8 spolīšu apjomā uz damasku ūdens, dzerot glāzē dienā, vislabāk tukšā dūšā, lieto pret hroniskām katarām, sāpēm krūtīs, nosmakšanu, klepu, sāpēm, kā arī kuņģa stiprināšanai. . Tāpēc dzeriet asinszāli, un jūs būsiet veseli.

Vītols - mitrumu mīlošs augs, kas aug gar upju un ūdenskrātuvju krastiem, ir ārkārtējs vitalitāte, tāpēc viņi teica: "Kvītols ir kā pļavas zāle: tika pļauts, bet tas atkal auga." Grieķijā vītolu veltīja spoku un burvju dievietei Hekatei, kā arī dievu karalienei varenajai Hērai. Vītola raudošās formas bija skumju un bēdu simbols. Krievijā vītols tika veltīts īpašiem svētkiem - Pūpolsvētdiena. Bija uzskats, ka vītolam ir maģiskas īpašības: pasargā ļaunos garus, pasargā no nepatikšanām un negadījumiem. Viņa nomierina pievilcību, tostarp aizliegto mīlestību, atņem "elles vīzijas". Dziednieki ieteica vītolu auskarus pievienot putrai un ēst ar to. Paraža ir nonākusi līdz mūsdienām: tās iesvētītie zari tiek glabāti mājās. Vītolu vīnogulāji nonāca maizes glabāšanas grozos un ar ādu apvilktās lādes, kas tika vāktas līgavām kā pūrs un kam jākļūst par viņas ģimenes laimes un labklājības amuletiem svešā ģimenē. Fireweed (vītolu tēja) ir zālaugu augs ar purpursārtiem ziediem. Ziedēšanas laikā savākta ugunszāle aizstāj plakun-zāli. Krievijā augu veiksmīgi izmantoja ļauno garu izdzīšanai.

Nafta ir daudzgadīgs augs, ko tautā sauc par māla vīraks. Kopš neatminamiem laikiem to izmantoja, ja kaitējums bija vērsts pret alkoholiķi. Šī auga pulvera ieelpošana izraisa sliktu dūšu un vemšanu. Avicenna naga ārstniecisko vērtību definēja šādi: “Visnoderīgākais tajā ir saknes. Tās spēks ir tāds pats kā kalmei, bet spēcīgāks.

Lavanda ir noslēpumains zieds. Ziedu valodā tas nozīmē: es nekad neaizmirsīšu notikušo. Senie cilvēki uzskatīja, ka lavanda izdzen ļaunos garus. Tas palīdz gadījumā, ja cilvēkam tiek nodarīts kaitējums, lai viņš piedzīvo nervu ciešanas.

Potentilla - daudzgadīgs zālaugu augs - gadsimtiem ilgi tiek izmantots gadījumos, kad tie nodarīja kaitējumu vīrietim, atņemot viņam vīrišķo varu, nosūtot, kā mēs šodien sakām, seksuālu lāstu. Potentilla palīdzēja, ja viņi gribēja kādu apburt. Saskaņā ar senajiem krievu uzskatiem, cinquefoil ir drosmes augs. Viņas sulas palīdzēja daļēji leģendārajam krievu varonim Iļjam Murometam uzvarēt Lakstīgalu Laupītāju. Pirms izšķirošās kaujas ar viņu viņš esot pietuvojies ar zāli apaugušajai ūdenskrātuves malai "čukstēt", - tā sauca arī ķiņķi - pieliecās pie zemes, ieelpoja tās sakņu smaržu un sajuta sevī neizmērojamu spēku. Potentilla tika saukta arī par "vareno" par savu lielo spēku, jo viņa uzauga pie maģiska avota ar dzīvu ūdeni, ar kuru Ruslans tika atdzīvināts. Šis augs tika uzskatīts par drošu līdzekli pret vilkačiem un formas mainītājiem. Ja tu to visu laiku nēsāsi līdzi, tad tas padarīs cilvēku gudrāku, un, ja tu berzēsi padusēs, vari veikt erotiskus varoņdarbus.

Magoņu pašizaugs ir viens no spēcīgākajiem augiem, ko izmanto cīņā pret ļauns gars. Iesvētītas sēklas tiek izmantotas, lai aizsargātu pret visa veida bojājumiem. Ja nav pašsējas magoņu sēklu, tad varat izmantot miega zāļu sēklas, iepriekš tās iesvētot. Magoņu sarkanā krāsa ir auglības un atdzimšanas simbols pēc nāves.

Kadiķis - mūžzaļš skujkoku krūms - tiek aktīvi izmantots pret burvībām un nešķīstiem gariem. Kadiķu zarus, kas tika iesvētīti baznīcā, novietoja mājiņās zem griestiem un kūtī, kur atradās lopi. Lai ar kadiķa dūmiem izdzītu ļaunos garus, joprojām ir ierasts mājokli fumigēt. Saskaņā ar seno krievu uzskatiem, kadiķis palīdz ne tikai uzveikt nāvējošu slimību, bet arī ļauj iegūt mūžīgā dzīvība. Mūsu senči ticēja: kaltētas kadiķogas pasargā no čūsku kodumiem, un istabā sadedzinātās attīra. Tiek uzskatīts, ka kadiķis izdzen ļaunos garus un pasargā no dažādiem maģiskiem apmelojumiem.

Plantain lieto pret visa veida kāju bojājumiem. Autors tautas ticējumi, tas arī vairo siltumu un spēku mīlestībā. Medicīnā to lietoja pret abscesiem, čūlām, kā hemostatisku, pretsāpju līdzekli, brūču dzīšanu un atkrēpošanas līdzekli.

Vērmeles ir atzīts amulets pret ļauno garu bojājumiem un intrigām. Saskaņā ar tautas uzskatiem, ja māja un visas saimniecības ēkas tiek fumigētas ar jemšaņa zāli (tā sauca arī šo augu), tas aizdzīs ļaunos garus, neļaus tiem iekļūt mājoklī un pasargās visus dzīvos cilvēkus no nelaimēm un nelaimēm. ļaunas ietekmes. Zāle burvju rituālam bija jānoplūk aizmigšanas dienā, 28. augustā, iesvētīja baznīcā un jāglabā līdz Ziemassvētkiem. No neatminamiem laikiem virs mājas durvīm karājās vērmeļu ķekarus, nolika aiz plīts. Mūsdienās tos var paslēpt aiz modernas plīts virtuvē.

Līdzi nēsātā vērmele novērsa nepatikšanas uz ūdens, ūdens ceļos un bija talismans pret ūdeni un nārām. Vērmeles kalpoja kā mīlas burvestība: ja Semikā, kas tika uzskatīta par meiteņu svētkiem, kāda meitene izdomāja savu izredzēto spēļu laikā sakult ar vērmeles kātiem, tad viņš reaģētu uz viņas jūtām. Tajā pašā laikā vērmeles rūgtuma dēļ tiek sauktas par atraitnīšu zāli. Senatnē tika uzskatīts: augs absorbēja visu cilvēku ciešanu rūgtumu, un tāpēc nav zāles, kas būtu sliktākas par vērmelēm.

Slāvu vidū viņu sauca par slimību. To lieto pret visa veida bojājumiem, kas saistīti ar kuņģa-zarnu traktu. Viņa tika uzskatīta par panaceju pret visām sieviešu slimībām, efektīvu dzemdību palīglīdzekli. Ārstēšanai var izmantot visu augu vai tikai lapas un ziedošo daļu. Uz pieres un deniņiem pret bezmiegu uzklāj svaigas vērmeles, un arī tās novārījums ir iedarbīgs līdzeklis.

Ergonijs ir daudzgadīgs lakstaugs. Pierasts dažādu bojājumu gadījumā cilvēku fumigēt ar karstas, sausas zāles dūmiem. Lai no mājokļa izdzītu ļaunos garus, telpās un bēniņos tiek izklāta zāle.

Tartarnik dzeloņains - divgadīgs ļoti dzeloņveidīgs augs ar zarainu spārnotu stublāju un purpursarkaniem cauruļveida ziediem. Garšaugu novārījumu izmanto dažādu veidu bojājumiem.

Černobiļa (vērmeles) ir viens no visefektīvākajiem augiem, ko izmanto cīņā pret ļaunajiem gariem. Saskaņā ar tautas uzskatiem, tai piemīt maģiskas, pārdabiskas spējas. Ivana Kupalas priekšvakarā uz viņu galvām vai ar tiem tika pīti vainagi no Černobiļas, lai visu gadu pasargātu sevi no burvībām, ļaunajiem gariem un visādām slimībām. Augs aktīvi pretojas bojājumiem, kad tas tiek nosūtīts uz galvu, tas ir, tas cilvēkam izraisa epilepsiju un šizofrēniju. Ja jums ir līdzi vai ielikti mājās krūms, tad zāle pasargās cilvēku un viņa māju no raganu burvestībām.

Parastais timiāns ir viens no populārākajiem reliģiskajiem un rituālajiem augiem. Senā Krievija. Daudzu tautu vidū tas tika uzskatīts par kulta augu, kas tika upurēts dieviem. Tautā timiānu sauc par Bogorodskas zāli, un Jaunavas debesīs uzņemšanas dienā viņas ikonas tiek dekorētas. Kolekcija top ziedēšanas laikā, bet ārstniecības nolūkos zāli labāk ievākt pirms Trīsvienības. Tauta ticēja: ja naktī nāk ļaunais gars un mocīt cilvēkus, tad spilvenā jāiešūt 2-3 saujas kaltēta timiāna. Pret visa veida bojāšanos tiks izmantots timiāns novārījuma, tinktūras, kompresu un vannu veidā.

Baltais osis - lakstaugs ar lieliem sārtiem ziediem - tautā tiek saukts par degošu krūmu. Tauta uzskatīja, ka smagiem un murgainiem sapņiem palīdz ziedošas zāles novārījums: 1 tējk. uz glāzi ūdens, patērējot visu dienu. Tika uzskatīts, ka nodedzis osis veicina gaišredzību.

Enerģijas telpas biostimulatori

Acālija ir ziedošs zieds, kas pielāgojas savu saimnieku, kā arī augam blakus esošo cilvēku enerģijai. Acālija palīdz tiem, kas jūt pārmērīgu darbu vai spēka zudumu, vājumu. Šo ziedu ir lietderīgi turēt mājā, kur ir mazi bērni, īpaši meitenes: auga aura palīdz topošajām sievietēm kļūt sievišķīgākām, maigākām, taktiskām. Azalea sniedz nenovērtējamu palīdzību pēc pārmērīgas dzeršanas: tikai 30 minūtes, lai būtu kopā ar viņu - paģiras ir pagājušas.

Alveja ir sulīgs augs, kas daudziem pazīstams kā agave. Izturības un pacietības simbols. Austrumu valstīs bija paraža ar to izrotāt mājas durvis. Šī senā paraža dažās valstīs ir saglabājusies līdz mūsdienām. Līdz mūsdienām ir saglabājušās liecības, ka augi, kas karājās uz mājām, vairākus gadus dzīvoja bez ūdens un pat ziedēja. Tas tika izskaidrots ar maģiskajām īpašībām, kas raksturīgas alvejai. Tika uzskatīts, ka augi, kas karājas virs ieejas, veicina mājas iedzīvotāju ilgu un pārtikušu dzīvi.

Ģerāniju tautā sauc par slimu augu un locītavu. Daudzām slāvu tautām tas kalpo kā veselības un veiksmes simbols. Lai augs saglabātu visas savas ārstnieciskās īpašības, to vajadzētu plūkt tikai Jurģa dienā un Ivan Kupala. Līgavas, ejot pa eju, aiz kleitas noliek ģerānijas ziedu - lai laime laulībā. Bērnam piedzimstot, ģerānijas jāieliek arī viņa šūpulī, jo tas atbaida raganas, vampīrus un pasargā no visu ļauno garu bojājumiem.

Slimās zāles ziedus liek vannās, jo ģerānija tiek uzskatīta par vienu no efektīvākajiem līdzekļiem pret kraupi, izsitumiem un ekzēmu. Tinktūrām ir fiksējošs efekts, tās lieto sirds ārstēšanai, tām ir hemostatiska, pretsāpju, pretiekaisuma un aseptiska iedarbība.

Dārza augi-šarmi

daudzas neļķes Eiropas tautas Tas tika uzskatīts par laimīgu amuletu, kas aizsargāja karotājus no briesmām, sakāves un nāves. Ziedu sauca arī par jaunavu zāli, jo jaunajiem radījumiem tas bija iemīlējies talismans, tīrības un tīrības simbols. Kopš seniem laikiem krustnagliņas tiek uzskatītas par augu, kas pasargā no ļaunas acs un var pasargāt no nopietnām slimībām, tostarp epilepsijas. Neļķu augam ir hemostatiska, pretiekaisuma un pretsāpju iedarbība.

Irisu Japānā sauc par "maija pērlēm". Tradicionālajā Zēnu dienā (5. maijā) no īrisa un apelsīna ziediem tiek gatavots maģisks talismans pret visām slimībām. "Maija pērles", saskaņā ar leģendu, iedveš drosmi un drosmi jauna cilvēka dvēselē, pasargā viņu no ļaunas acs un nelāga vārda.

Terapeitiskos nolūkos Krievijā auga sakneņus izmantoja kā atkrēpošanas līdzekli un diurētisku līdzekli.

Narciss ne tikai simbolizēja narcismu, Persijā viņš tika uzskatīts par "skaistuma un nemirstīga prieka radīšanu". Prūsijā narcises bija mīlestības simbols un laimīga laulība. Meitene, kura precējās, tika atņemta vecāku mājā ziedu un rūpējās par to pēc iespējas labāk, jo tika uzskatīts, ka tikmēr, kamēr šis zieds augs un ziedēs viņas vīra mājā, laime un mīlestība ģimenē būs neiznīcināma.

Krizantēma ir tīrības, labklājības un taisnīguma simbols dienvidaustrumu valstīs. Tika uzskatīts: ja jūs pasniedzat vīnu savam mīļotajam un pēc tam noslaukāt lūpas ar krizantēmu, tas kļūs par garantiju mūžīga mīlestība. Lai dzīve būtu gara, laimīga, bez kaites un raizēm, ir nepieciešams vīna glāzē ielikt vismaz vienu krizantēmas zieda ziedlapiņu.

Viedokļi par ārstniecības augiem mūsdienās dalās: no neapdomīgas ticības dažu brīnumainajām īpašībām līdz citu skeptiskai noraidīšanai un neticībai to spēkam. Patiesība, kā vienmēr, ir kaut kur zelta vidusceļā. Tikai cilvēks pats var izlemt, kam ticēt. Maģijai, izmantojot brīnumainus augus, ir gadsimtiem ilga pieredze, ko uzkrājuši miljoniem cilvēku. To nedrīkst izmest.

2. nodaļa

Krievijā augu ārstnieciskās īpašības ir zināmas kopš seniem laikiem. Kopš neatminamiem laikiem burvji, burvji un dziednieki ārstēja cilvēkus ar ārstniecības augiem.

Daudzos klosteros mācītie mūki vāca un žāvēja ārstniecības augus, kas tika doti grieķu zāļu grāmatās. Daudzi ārstniecības augi tika atvesti uz karalisko galmu no citām valstīm. Tā radās zinātne, kas mūsdienās ir kļuvusi pazīstama kā fitoterapija.

Pirmie medicīnisko recepšu sastādītāji un glabātāji Krievijā bija magi - senie slāvu priesteri, kas pētīja augu dziedinošo iedarbību. Tolaik valdošais pagāniskais pasaules uzskats piešķīra ārstēšanai pārdabisku raksturu. Tika uzskatīts, ka magi ne tikai zināja ārstēšanas metodes, bet arī piederēja burvībai. Vēlāk viņus nomainīja zaļumu tirgotāji – ārstniecības augu “dziru” pazinēji un dziednieki – tā toreiz sauca ārstus. Daudzās senkrievu pilsētās bija zaļi veikaliņi un zaļas rindas, kur tirgoja visu nepieciešamo pret dažādām slimībām - zālītes, saknes, visādas eļļas un ziedes. Veikalnieki un zaļumu tirgotāji ne tikai tirgoja ārstniecības augus, bet arī gatavoja sarežģītas ārstnieciskas kompozīcijas. Ciematos, kur dzīvoja vairāk cilvēku un iespēja ārstēties pie ārstiem bija samazināta līdz minimumam, biežāk vērsās pie dziedniekiem, zīlniekiem, vecmāmiņām-čukstējām. Viņiem "ārstēšana" bija sava veida darbs, turklāt diezgan ienesīgs. Un jo perfektāk viņi pazina ārstniecības augus, jo sarežģītāki bija preparāti, izvēloties salīdzināmas sastāvdaļas, jo vairāk cilvēku nāca pie tiem ārstēties. Taču pirms apstrādes bija jāatrod nepieciešamie augi, jānoplūk, jāizžāvē, saglabājot dzīvību dāvājošo Dabas dāvanu. Senajiem dziedniekiem bija savi noslēpumi.

Kā augi tika savākti, žāvēti un uzglabāti Krievijā

Krievijā ārstniecības augu vākšana tika ieplānota tā, lai tas sakristu ar Agrafēnas peldēšanās dienu (6. jūlijs, pēc jauna stila). Tā un nākamā Ivana Kupalas diena (7. jūlijs) sakrita ar ārstniecības augu masu ziedēšanu. Kā vēsta tautas leģendas, šajās naktīs augi varēja sarunāties un, ja tiem tuvojās cilvēks ar labiem nodomiem, atklāja viņam dziedināšanas noslēpumus.

Zālītes - tā sauca ārstniecības augu vācējus - katru zāli izvilka ar īpašu burvestību: “Kungs, svētī! Un tu, māte zeme, svētī šo zālīti, ko novākt! Tu viņu dzemdēji cilvēkam - visādā ziņā, cilvēka labā: tāpēc es tev ņemu... Zāli no zemes, un zāles no Dieva. Āmen. Āmen. Āmen"

Pirms nakts meža zāļu vākšanas bija nepieciešams gavēt. Augus ieteica vākt prom no mājokļiem, "kur nevar dzirdēt gaiļa saucienus". Pirms zāles novākšanas bija jānomet visas drēbes, jāmazgājas rasā ​​un jāizlasa īpaša burvestība. Tika uzskatīts, ka augam būs ārstniecisks spēks tikai tad, ja ārstniecības auglim vai ārstniecības auglim būs iepriekš izrakta nezāles sakne. “Ir plakunzāle, tā aug pie ezeriem, augsta kā bulta, tumšsarkanā krāsā un tā zāle ir ļoti laba. Der uzturēt tīrību būdās vai nēsāt līdzi pa ceļam, nešķīstais gars ar šo sakni zāli neaiztiks un neplēsīs, ņemiet līdzi, un kad šīs saknes nav līdzi, tad hosha pēc pieliekot zāli plakunova saknei, tad būs jebkura zāle, kurai ir savs spēks, un nogriež no tās krustu un nes sev līdzi labas lietas. Pēc tautas uzskatiem, raudošā zāle izdzina ļauno burvību un palīdzēja cilvēkiem, jo ​​tā parādījās no Jaunavas Marijas asarām, kura apraudāja krustā sisto Dēlu. Ar zāles ķekaru rokās vācējs jeb zāļu vācējs stāvēja ar skatu uz austrumiem un teica: “Plakun, plakun! Tu raudāji ilgi un daudz, bet raudāji nedaudz. Neriti savas asaras pa klaju lauku, nenes savu kaukšanu pāri zilajai jūrai. Zāļu audzētājiem tika ieteikts līdzi ņemt speciālu soliņu, kas izgatavots no deviņām sugām tikai skuju kokiem. Kad augs tika izvilkts no zemes, bija jānometas ceļos uz šī sola un tajā pašā laikā jāsaka: "Debesis ir tēvs, zeme ir māte, un tu, zāle, ļaujiet sevi saplosīt." Tā ārstniecības augi pauda savu cieņpilno, gādīgo attieksmi pret augu, kuram bija dziedinošais spēks, ko viņi gatavojās izmantot.

Kopš neatminamiem laikiem pastāvēja un svēti tika ievēroti īpaši noteikumi, kurus visi kolekcionāri atcerējās un ievēroja. Pirmkārt, drīkstēja plosīt, lai "zāle nesāpētu". Otrkārt, visu zāli noplēst nebija iespējams, no "daudz" var paņemt tikai nedaudz. Tika uzskatīts par grēku vākt ārstniecības augus, īpaši indīgos, lai kaitētu citiem.

Laika gaitā sievietes arvien vairāk sāka piedalīties Kupalas ārstniecības augu kolekcijā, jo sākotnēji viņi bija tuvāk dabai. Viņi izmantoja ārstnieciskos un maģiskos augus tīri praktiskiem mērķiem - lai ārstētu savus tuviniekus, palielinātu viņu pievilcību un saglabātu jaunību. Tieši sievietes Ivanovas ziedu un zāļu vākšanas laikā sāka dziedāt īpašas kupalas dziesmas, pārliecinājušās, ka bez šī savdabīgā rituāla savāktie augi zaudēs. dziedinošs spēks, pat ja tie ir iesvētīti baznīcā.

Uz Ivana Kupalas sievietes veidoja ārstniecības augu krājumus visam gadam. Priekšroka tika dota pārbaudītajiem, piemēram, Ivan da Marya, Centaury, Rosichka, peldkostīms, Sv. Vīrieši biežāk meklēja papardi, jo saskaņā ar leģendu ar tās palīdzību bija iespējams atrast zemē paslēptu dārgumu. Pēc zāļu savākšanas viņi tos ienesa mājā un nolika aukstā vietā līdz nākamajai dienai, un no rīta aizveda uz baznīcu iesvētīšanai. Šajā periodā savāktajiem un iesvētītajiem augiem bija īpašs dziedinošs spēks.

Pagātnes ārstniecības augi tam ticēja labākās vietas un zāļu vākšanas laiku rāda bites, un tāpēc vajadzēja ņemt augus, kur to ir daudz. Vācot ārstniecības augus, tika ņemti vērā arī laikapstākļi: “...reizēm vasara studentiska, reiz ļoti karsta”, jo tie ietekmēja sagatavotās zāles efektivitāti. Interesanti tautas dziednieku padomi ir saglabājušies līdz mūsdienām. Tātad, vislabākie pacienta ārstēšanai ir augi, kas savākti apgabalā, kurā viņš dzīvo. Dažus ārstniecības augus vajadzētu vākt ārstēšanai tikai pusnaktī un jaunā mēness laikā, citus - nepilnīga mēneša laikā, citus - ja mēness nav. Tika uzskatīts, ka pilnmēness laikā augs uzsūc vairāk ūdens nekā citreiz. No tā izriet secinājums: ārstniecības augi žūst ilgāk un tajā pašā laikā zaudē vairāk ārstniecisko vielu. indīgiem augiem Vākt bija ieteicams tikai naktī.

Padomi par augu žāvēšanu ir saglabājušies līdz mūsdienām. Piemēram, saknes ir “jāizrok un jānotīra un rūpīgi jānomazgā un jāizžāvē, lai mitrums izžūtu”. Interesants un joprojām lietots ieteikums savvaļas rožu ziedu žāvēšanai: “svoroborīna krāsa jāžāvē vējā, nevis saulē, vai arī tās deva sauli pa logu vai caur dvieli, bieži vien savu savīto. ” Senajos ārstniecības augu zinātnēs tika sniegti skaidri norādījumi un brīdinājumi par izejvielu derīguma termiņu un viltošanas iespējām: “Daudzi krāpnieki, kas vilina cilvēkus un pārdod meža eņģeļu sakni dārzam, pārdod un meistaru tas savaldzina un ārstēšana ir nepilnīga. ”.