Βοήθεια για το Tele2, τιμολόγια, ερωτήσεις

Μετά από 10 χρόνια διδασκαλίας, διορίστηκα διευθυντής του γυμνασίου Pavlysh. Εδώ ολοκληρώθηκε η διαμόρφωση των παιδαγωγικών μου πεποιθήσεων, που διαμορφώθηκαν στα πρώτα 10 χρόνια του παιδαγωγικού έργου. Εδώ ήθελα να δω τις πεποιθήσεις μου σε ένα ζωντανό δημιουργικό έργο.

Όσο περισσότερο προσπαθούσα να εφαρμόσω τις πεποιθήσεις μου, τόσο πιο ξεκάθαρο γινόταν ότι η ηγεσία του εκπαιδευτικού έργου είναι ο σωστός συνδυασμός επίλυσης ιδεολογικών και οργανωτικών προβλημάτων σε σχολική κλίμακα με προσωπικό παράδειγμα στην εργασία. Ο ρόλος του διευθυντή του σχολείου ως οργανωτή του παιδαγωγικού ομάδααυξάνεται αμέτρητα αν οι δάσκαλοι βλέπουν στο έργο του ένα παράδειγμα υψηλής παιδαγωγικής κουλτούρας, έναν άμεσο παιδαγωγό των παιδιών.

Η εκπαίδευση είναι πρώτα απ' όλα διαρκής πνευματική επικοινωνία δασκάλου και παιδιού. Ο μεγάλος Ρώσος δάσκαλος K. D. Ushinsky αποκάλεσε τον διευθυντή τον κύριο παιδαγωγό του σχολείου. Όμως υπό ποιες προϋποθέσεις επιτελείται ο ρόλος του κύριου παιδαγωγού;

Η ανατροφή των παιδιών μέσω των δασκάλων, το να είσαι δάσκαλος δασκάλων, να διδάσκεις την επιστήμη και την τέχνη της εκπαίδευσης - αυτό είναι πολύ σημαντικό, αλλά μόνο η μία πλευρά της πολύπλευρης διαδικασίας της καθοδήγησης ενός σχολείου. Εάν ο κύριος παιδαγωγός διδάσκει μόνο πώς να εκπαιδεύει, αλλά δεν επικοινωνεί άμεσα με τα παιδιά, παύει να είναι παιδαγωγός.

Από τις πρώτες κιόλας εβδομάδες της δουλειάς μου ως σκηνοθέτης, τα γεγονότα με έπεισαν ότι ο δρόμος προς την καρδιά ενός παιδιού θα έκλεινε για πάντα για μένα αν δεν είχα κοινά ενδιαφέροντα, χόμπι και φιλοδοξίες μαζί του. Χωρίς άμεση, άμεση εκπαιδευτική επιρροή στα παιδιά, εγώ, ως Διευθυντής, θα χάσω την πιο σημαντική ιδιότητα του δασκάλου-παιδαγωγού - την ικανότητα να αισθάνομαι τον πνευματικό κόσμο των παιδιών. Ζήλεψα τους δασκάλους της τάξης: είναι πάντα με τα παιδιά. Εδώ ο εκπαιδευτικός διεξάγει μια ειλικρινή συνομιλία, εδώ πηγαίνει στο δάσος, στο ποτάμι, στη δουλειά, στο χωράφι με τους μαθητές. Οι τύποι ανυπομονούν για τις μέρες που θα πάνε εκδρομή, θα μαγειρέψουν χυλό και θα ψαρέψουν, θα περάσουν τη νύχτα στο ύπαιθρο, θα κοιτάξουν στα άστρα των αστεριών. Και ο σκηνοθέτης παραμένει στο περιθώριο. Αναγκάζεται μόνο να οργανώνει, να συμβουλεύει, να παρατηρεί ελλείψεις και να τις διορθώνει, να ενθαρρύνει ό,τι είναι απαραίτητο και να απαγορεύει ό,τι είναι ανεπιθύμητο. Φυσικά, αυτό δεν μπορεί να αποφευχθεί, αλλά ένιωσα δυσαρέσκεια με τη δουλειά μου.

Γνωρίζω πολλούς εξαιρετικούς διευθυντές σχολείων που συμμετέχουν ενεργά στο εκπαιδευτικό έργο: ο διευθυντής του γυμνασίου Smelyanskaya στην περιοχή Cherkasy G.P. Mikhailenko, ο διευθυντής του γυμνασίου Bogdanovskaya στην περιοχή Kirovograd I.G. οικοτροφείο της περιοχής Gomel M. A. Dmitriev, Κρασνογιάρσκ οκταετές σχολείο Νο. 8 L. N. Shiryaev, οικοτροφείο Νο. 14 του Κιέβου A. G. Kalinichev. Αυτοί είναι πραγματικοί κύριοι της παιδαγωγικής διαδικασίας. Τα μαθήματά τους αποτελούν πρότυπο για τους δασκάλους. Παίρνουν ενεργό μέρος στη ζωή και τις δραστηριότητες των πρωτοπόρων και των οργανώσεων Komsomol. Έχουν κάτι να μάθουν από τον δάσκαλο, τον δάσκαλο της τάξης και τον πρωτοπόρο ηγέτη. Αλλά μου φάνηκε, και αυτή η πεποίθηση έχει γίνει τώρα ακόμη πιο βαθιά, ότι το υψηλότερο επίπεδο εκπαιδευτικής αριστείας είναι η άμεση και πολύ μακροχρόνια συμμετοχή του διευθυντή στη ζωή μιας από τις μαθητικές ομάδες της πρωτοβάθμιας εκπαίδευσης. Ήθελα να είμαι με παιδιά, να βιώσω τις χαρές και τις λύπες τους, να νιώσω την εγγύτητα του παιδιού, που για έναν παιδαγωγό είναι μια από τις υψηλότερες απολαύσεις της δημιουργικής εργασίας. Κατά καιρούς προσπάθησα να εμπλακώ στη ζωή της μιας ή της άλλης παιδικής ομάδας: πήγαινα με τα παιδιά στη δουλειά ή σε μια πεζοπορία μαζί πατρίδα, πήγε σε εκδρομές, βοήθησε να δημιουργηθούν εκείνες οι μοναδικές χαρές, χωρίς τις οποίες είναι αδύνατο να φανταστεί κανείς μια ολοκληρωμένη εκπαίδευση.

Αλλά τόσο εγώ όσο και τα παιδιά νιώσαμε κάποιο είδος τεχνητότητας αυτών των σχέσεων. Με κυνηγούσε η σκοπιμότητα της παιδαγωγικής κατάστασης: τα παιδιά δεν ξέχασαν ότι θα ήμουν μαζί τους μόνο για λίγο. Μια πραγματική πνευματική κοινότητα γεννιέται όπου ο δάσκαλος για μεγάλο χρονικό διάστημα γίνεται φίλος, ομοϊδεάτης και σύντροφος του παιδιού σε έναν κοινό σκοπό. Ένιωσα ότι μια τέτοια κοινότητα ήταν απαραίτητη για μένα όχι μόνο για τη χαρά της δημιουργικής εργασίας, αλλά και για να διδάξω στους συναδέλφους μου την επιστήμη και την τέχνη της εκπαίδευσης. Η ζωντανή, άμεση, καθημερινή επικοινωνία με τα παιδιά είναι πηγή σκέψεων, παιδαγωγικών ανακαλύψεων, χαρών, λύπες, απογοητεύσεις, χωρίς τις οποίες η δημιουργικότητα στη δουλειά μας είναι αδιανόητη. Κατέληξα στο συμπέρασμα ότι ο βασικός παιδαγωγός πρέπει να είναι ο παιδαγωγός μιας μικρής παιδικής ομάδας, φίλος και σύντροφος των παιδιών. Αυτή η σιγουριά βασίστηκε στις παιδαγωγικές πεποιθήσεις που είχα διαμορφώσει πριν ακόμη δουλέψω στο σχολείο Pavlysh.

Ήδη από τα πρώτα χρόνια της παιδαγωγικής δουλειάς, μου έγινε σαφές ότι ένα αληθινό σχολείο δεν είναι μόνο ένας χώρος όπου τα παιδιά αποκτούν γνώσεις και δεξιότητες. Η διδασκαλία είναι ένας πολύ σημαντικός, αλλά όχι ο μοναδικός τομέας της πνευματικής ζωής ενός παιδιού. Όσο πιο προσεκτικά κοίταζα αυτό που όλοι ονομάζαμε εκπαιδευτική διαδικασία, τόσο περισσότερο βεβαιόμουν ότι ένα αληθινό σχολείο είναι μια πολύπλευρη πνευματική ζωή μιας παιδικής ομάδας στην οποία ο παιδαγωγός και ο μαθητής ενώνονται από πολλά ενδιαφέροντα και χόμπι. Ένα άτομο που συναντιέται με μαθητές μόνο στο μάθημα - στη μια πλευρά του τραπεζιού του δασκάλου και στην άλλη με τους μαθητές - δεν γνωρίζει την ψυχή του παιδιού και όποιος δεν γνωρίζει το παιδί δεν μπορεί να είναι παιδαγωγός. Για έναν τέτοιο άνθρωπο, οι σκέψεις, τα συναισθήματα και οι φιλοδοξίες των παιδιών κλείνονται πίσω από επτά σφραγίδες. Το τραπέζι του δασκάλου μερικές φορές γίνεται αυτός ο πέτρινος τοίχος, εξαιτίας του οποίου διεξάγει μια "επίθεση" στον "εχθρό" του - τους μαθητές. αλλά πιο συχνά αυτό το τραπέζι μετατρέπεται σε πολιορκημένο φρούριο, που ο «εχθρός» το παίρνει από την πείνα και ο «στρατιωτικός αρχηγός» που έχει καταφύγει σε αυτό νιώθει δεμένος με τα χέρια και τα πόδια.

Με πόνο, βλέπεις πώς ακόμη και με δασκάλους που γνωρίζουν το αντικείμενό τους, η εκπαίδευση μερικές φορές μετατρέπεται σε άγριο πόλεμο μόνο επειδή δεν συνδέουν πνευματικά νήματα τον δάσκαλο και τους μαθητές και η ψυχή του παιδιού είναι ένα κουμπωμένο πουκάμισο. Ο κύριος λόγος για την άσχημη, απαράδεκτη σχέση μεταξύ του μέντορα και του μαθητή που λαμβάνει χώρα σε μεμονωμένα σχολεία είναι η αμοιβαία δυσπιστία και καχυποψία: μερικές φορές ο δάσκαλος δεν αισθάνεται τις κρυφές κινήσεις της ψυχής του παιδιού, δεν βιώνει τις χαρές και τις λύπες των παιδιών. να μην προσπαθεί διανοητικά να μπει στη θέση του παιδιού.

Ο εξαιρετικός Πολωνός δάσκαλος Janusz Korczak σε μια από τις επιστολές του υπενθυμίζει την ανάγκη να ανέβει στον πνευματικό κόσμο του παιδιού και να μην συγκατατεθεί σε αυτόν. Αυτή είναι μια πολύ λεπτή σκέψη, την ουσία της οποίας εμείς, οι δάσκαλοι, πρέπει να εμβαθύνουμε. Χωρίς να εξιδανικεύει το παιδί, χωρίς να του αποδίδει θαυματουργές ιδιότητες, ένας αληθινός δάσκαλος δεν μπορεί παρά να λάβει υπόψη το γεγονός ότι η αντίληψη του παιδιού για τον κόσμο, η συναισθηματική και ηθική αντίδραση του παιδιού στη γύρω πραγματικότητα διακρίνονται από μια περίεργη σαφήνεια, λεπτότητα. και αμεσότητα. Το κάλεσμα του Janusz Korczak να ανέβει στον πνευματικό κόσμο ενός παιδιού πρέπει να γίνει κατανοητό ως η πιο λεπτή κατανόηση και αίσθηση της παιδικής γνώσης του κόσμου - γνώση του νου και της καρδιάς.

Είμαι ακράδαντα πεπεισμένος ότι υπάρχουν ιδιότητες της ψυχής, χωρίς τις οποίες ένα άτομο δεν μπορεί να γίνει πραγματικός παιδαγωγός, και μεταξύ αυτών των ιδιοτήτων καταρχήν είναι η ικανότητα διείσδυσης στον πνευματικό κόσμο ενός παιδιού. Μόνο που θα γίνει ένας πραγματικός δάσκαλος που δεν ξεχνά ποτέ ότι ο ίδιος ήταν παιδί. Το πρόβλημα με πολλούς δασκάλους (τα παιδιά και ειδικά οι έφηβοι τους αποκαλούν κροτίδες) είναι ότι ξεχνούν: ο μαθητής είναι, πρώτα απ 'όλα, ένας ζωντανός άνθρωπος που μπαίνει στον κόσμο της γνώσης, της δημιουργικότητας, των ανθρώπινων σχέσεων.

Στην ανατροφή, δεν υπάρχουν ανόμοια πράγματα που δρουν σε ένα άτομο σε απομόνωση. Το μάθημα είναι η πιο σημαντική οργανωτική μορφή της διαδικασίας της γνώσης του κόσμου από τους μαθητές. Όλη η δομή της πνευματικής τους ζωής εξαρτάται από το πώς μαθαίνουν τα παιδιά για τον κόσμο, ποιες πεποιθήσεις σχηματίζουν. Όμως η γνώση του κόσμου δεν περιορίζεται στην αφομοίωση της γνώσης. Το πρόβλημα με πολλούς δασκάλους είναι ότι μετρούν και αξιολογούν τον πνευματικό κόσμο του παιδιού μόνο με βαθμούς και βαθμούς, χωρίζουν όλους τους μαθητές σε δύο κατηγορίες ανάλογα με το αν τα παιδιά μαθαίνουν ή δεν μαθαίνουν μαθήματα.

Αλλά αν ένας δάσκαλος που έχει μονόπλευρη κατανόηση της ευελιξίας της πνευματικής ζωής βρεθεί σε μια τόσο ελκυστική θέση, τότε τι μπορεί να ειπωθεί για τον διευθυντή, ο οποίος βλέπει την αποστολή του μόνο στην άσκηση ελέγχου στο έργο των δασκάλων, δίνοντας « γενικές οδηγίες» έγκαιρα, επιτρέποντας ή απαγορεύοντας; Η θέση του είναι ακόμα χειρότερη. Με τράβηξε αυτός ο ρόλος. Υπέφερα όταν, μερικές φορές, ερχόμουν στους μαθητές και ήταν παθιασμένοι με κάτι με τον δάσκαλό τους. Γυρνάς σε αυτούς, αλλά δεν σε προσέχουν: τα παιδιά ζουν πλούσια πνευματική ζωή με τον δάσκαλό τους, έχουν τα δικά τους μυστικά. Χρειάζεστε έναν τέτοιο διευθυντή σχολείου; Όχι, δεν χρειάζεται. Οι μέθοδοι και οι μορφές ηγεσίας που αναπτύχθηκαν στο προεπαναστατικό σχολείο, όταν ο διευθυντής ήταν ουσιαστικά επιθεωρητής του δασκάλου, διοικητικός υπάλληλος, του οποίου τα καθήκοντα περιελάμβαναν να παρακολουθεί εάν ο δάσκαλος παρουσίαζε σωστά το πρόγραμμα, αν έλεγε κάτι περιττό ή λάθος, σήμερα έχουν γίνει αναχρονισμός.

Η ουσία της ηγεσίας ενός σύγχρονου σχολείου είναι ότι στο πιο δύσκολο έργο της ανατροφής, μπροστά στα μάτια των δασκάλων, δημιουργείται, ωριμάζει και επιβεβαιώνεται η καλύτερη εμπειρία, ενσαρκώνοντας προηγμένες παιδαγωγικές ιδέες. Και αυτός που είναι ο δημιουργός αυτής της εμπειρίας, του οποίου η δουλειά γίνεται πρότυπο για άλλους παιδαγωγούς, θα πρέπει να είναι ο διευθυντής του σχολείου. Χωρίς έναν τέτοιο διευθυντή - τον καλύτερο παιδαγωγό - είναι αδύνατο να φανταστεί κανείς ένα σχολείο σήμερα. Η εκπαίδευση είναι πρωτίστως ανθρώπινη επιστήμη. Χωρίς τη γνώση του παιδιού - του νοητική ανάπτυξη, σκέψη, ενδιαφέροντα, χόμπι, ικανότητες, κλίσεις, κλίσεις - δεν υπάρχει εκπαίδευση. Όπως ο επικεφαλής γιατρός ενός νοσοκομείου δεν μπορεί να είναι πραγματικός γιατρός χωρίς τους ασθενείς του, έτσι και ο διευθυντής ενός σχολείου δεν μπορεί να καθοδηγεί εκπαιδευτικούς αν δεν έχει δικούς του μαθητές. Το δικό του με την έννοια ότι από τις πρώτες μέρες της παραμονής του παιδιού στο σχολείο μέχρι τη λήψη του απολυτηρίου, ανεβαίνει μαζί του από βήμα σε βήμα, φροντίζει άμεσα για την ψυχική, ηθική, αισθητική, συναισθηματική, σωματική του ανάπτυξη, έχει κοινά πνευματικά ενδιαφέροντα μαζί του, του μεταφέρει τον πνευματικό τους πλούτο.

Ποιο είναι το κεντρικό πρόσωπο στο σχολείο; Σε ποιον τομέα της εκπαιδευτικής διαδικασίας θα πρέπει ο διευθυντής του σχολείου να είναι το πρότυπο που αναζητούν άλλοι εκπαιδευτικοί; Η κύρια φιγούρα του σχολείου είναι ο παιδαγωγός της πρωτοβάθμιας παιδικής ομάδας - η ομάδα της τάξης. Είναι και δάσκαλος που δίνει γνώση στους μαθητές, και φίλος των παιδιών, και ηγέτης της πολύπλευρης πνευματικής τους ζωής. Η διδασκαλία είναι μόνο ένα από τα πέταλα αυτού του λουλουδιού που ονομάζεται εκπαίδευση μέσα ευρεία έννοιααυτή η έννοια. Στην εκπαίδευση δεν υπάρχει κύριο και δευτερεύον, όπως δεν υπάρχει κύριο πέταλο ανάμεσα στα πολλά πέταλα που δημιουργούν την ομορφιά ενός λουλουδιού. Στην εκπαίδευση, όλα είναι σημαντικά - τόσο το μάθημα, όσο και η ανάπτυξη των ευέλικτων ενδιαφερόντων των παιδιών εκτός του μαθήματος και η σχέση των μαθητών στην ομάδα.

Μετά από 6 χρόνια δουλειάς ως διευθυντής σχολείου, έγινα δασκάλα στην τάξη. Θα ήθελα να κάνω μια αποποίηση ευθύνης: αυτό δεν είναι ο μόνος τρόποςάμεση πνευματική επικοινωνία μεταξύ του διευθυντή και των μαθητών. Αλλά αυτός ο τρόπος σε συγκεκριμένες συνθήκες ήταν ο πιο πρόσφορος για μένα. Θεωρώ ότι η εργασία ως άμεσος παιδαγωγός μιας παιδικής ομάδας είναι ένα πολύ μεγάλο πείραμα σε φυσικές συνθήκες.

Πριν προχωρήσω σε μια ιστορία για το πώς και τι έγινε επί σειρά ετών, θα σταθώ στα χαρακτηριστικά μιας άλλης σημαντικής διάταξης που καθορίζει σε μεγάλο βαθμό το περιεχόμενο και τη σκοπιμότητα της πρακτικής εργασίας. Αποκλειστικά σημαντικός ρόλοςπαίζουν στη διαμόρφωση της ανθρώπινης προσωπικότητας χρόνια της παιδικής ηλικίας, προσχολικής και πρωτοσχολικής ηλικίας. Ο μεγάλος συγγραφέας και δάσκαλος Λ. Τολστόι έχει βαθύτατα δίκιο όταν ισχυρίζεται ότι από τη γέννησή του έως την ηλικία των πέντε ετών, ένα παιδί παίρνει από τον κόσμο γύρω του πολλές φορές περισσότερα για το μυαλό, τα συναισθήματα, τη θέληση, τον χαρακτήρα του παρά από την ηλικία των πέντε έως το τέλος της ζωής του. Την ίδια ιδέα επανέλαβε ο Σοβιετικός δάσκαλος A. Makarenko: ένας άνθρωπος θα γίνει αυτό που έγινε πριν από την ηλικία των πέντε ετών.

Ο Janusz Korczak, ένας άνθρωπος εξαιρετικής ηθικής ομορφιάς, έγραψε στο When I Become Small Again ότι κανείς δεν ξέρει αν ένας μαθητής παίρνει περισσότερα όταν κοιτάζει έναν μαυροπίνακα παρά όταν μια ακαταμάχητη δύναμη (η δύναμη του ήλιου που γυρίζει το κεφάλι ενός ηλίανθου) τον κάνει να κοιτάξει στο παράθυρο. Τι είναι πιο χρήσιμο, πιο σημαντικό γι 'αυτόν εκείνη τη στιγμή - ο λογικός κόσμος, στριμωγμένος σε έναν μαύρο πίνακα κιμωλίας ή ο κόσμος που επιπλέει πίσω από το γυαλί; Μην πιέζετε την ψυχή ενός ατόμου, κοιτάξτε προσεκτικά τους νόμους της φυσικής ανάπτυξης κάθε παιδιού, τα χαρακτηριστικά, τις φιλοδοξίες, τις ανάγκες του.

Θυμάμαι για όλη μου τη ζωή αυτές τις λέξεις από ένα μικρό βιβλίο σε γκρι εξώφυλλο στα πολωνικά. Όταν αμέσως μετά τον πόλεμο έμαθα για την ηρωική πράξη του Janusz Korczak, τα λόγια του έγιναν για μένα διαθήκη ζωής. Ο Janusz Korczak ήταν δάσκαλος ορφανοτροφείου στο γκέτο της Βαρσοβίας. Οι Ναζί καταδίκασαν σε θάνατο τα άτυχα παιδιά στους φούρνους της Τρεμπλίνκα. Όταν ο Janusz Korczak κλήθηκε να επιλέξει τη ζωή χωρίς παιδιά ή τον θάνατο με παιδιά, επέλεξε τον θάνατο χωρίς δισταγμό ή δισταγμό. «Κύριε Γκόλντσμιτ», του είπε ο άντρας της Γκεστάπο, «σας ξέρουμε ως καλός γιατρός, δεν χρειάζεται να πας στην Τρεμπλίνκα». «Δεν πουλάω τη συνείδησή μου», απάντησε ο Janusz Korczak. Ο ήρωας πήγε στο θάνατό του μαζί με τα παιδιά, τους καθησύχασε, φροντίζοντας να μην εισχωρήσει στις καρδιές των παιδιών η φρίκη της αναμονής του θανάτου. Η ζωή του Janusz Korczak, το κατόρθωμα της εκπληκτικής ηθικής δύναμης και αγνότητας ήταν μια έμπνευση για μένα. Συνειδητοποίησα ότι για να γίνεις πραγματικός παιδαγωγός των παιδιών, πρέπει να τους δώσεις την καρδιά σου.

Ο Κ. Ουσίνσκι έγραψε ότι μπορούμε να αγαπήσουμε έντονα το άτομο με το οποίο ζούμε συνεχώς και να μην νιώσουμε αυτή την αγάπη μέχρι να μας δείξει κάποια ατυχία όλο το βάθος της στοργής μας. Ένα άτομο μπορεί να ζήσει όλη του τη ζωή και να μην ξέρει πόσο αγαπούσε την πατρίδα του, εάν ένα ατύχημα, για παράδειγμα, μια μακρά απουσία, δεν του αποκαλύψει την πλήρη δύναμη αυτής της αγάπης. Αυτά τα λόγια τα θυμάμαι κάθε φορά που δεν βλέπω παιδιά για πολύ καιρό, δεν νιώθω τις χαρές και τις λύπες τους. Κάθε χρόνο έπειθα όλο και περισσότερο ότι ένα από τα καθοριστικά χαρακτηριστικά της παιδαγωγικής κουλτούρας είναι η αίσθηση του δέσιμου με τα παιδιά. Αλλά αν το συναίσθημα, σύμφωνα με τον Κ. Στανισλάφσκι, «δεν μπορεί να διαταχθεί», τότε η εκπαίδευση των συναισθημάτων ενός δασκάλου, παιδαγωγού είναι η ίδια η ουσία της υψηλής παιδαγωγικής κουλτούρας.

Χωρίς συνεχή πνευματική επικοινωνία δασκάλου και παιδιού, χωρίς αμοιβαία διείσδυση στον κόσμο των σκέψεων, των συναισθημάτων, των εμπειριών του άλλου, η συναισθηματική κουλτούρα είναι αδιανόητη ως σάρκα και οστά της παιδαγωγικής κουλτούρας. Η πιο σημαντική πηγή εκπαίδευσης των συναισθημάτων ενός δασκάλου είναι μια πολύπλευρη συναισθηματική σχέση με τα παιδιά σε μια ενιαία, φιλική ομάδα, όπου ο δάσκαλος δεν είναι μόνο μέντορας, αλλά και φίλος, σύντροφος. Οι συναισθηματικές σχέσεις είναι αδιανόητες αν ο δάσκαλος συναντιέται με τους μαθητές μόνο στην τάξη και τα παιδιά νιώθουν την επιρροή του δασκάλου μόνο μέσα στην τάξη.

Φυσικά, δεν μπορεί κανείς να αντιτάξει «τον κόσμο στριμωγμένο σε έναν μαύρο πίνακα κιμωλίας» και «τον κόσμο που επιπλέει πίσω από το γυαλί». Δεν μπορεί κανείς να παραδεχτεί καν τη σκέψη ότι η υποχρεωτική εκπαίδευση είναι παραβίαση της ψυχής ενός ανθρώπου, ένας μαυροπίνακας είναι η υποδούλωση της ελευθερίας των παιδιών και ο κόσμος έξω από τα παράθυρα είναι αληθινή ελευθερία.

Στα χρόνια που προηγήθηκαν της δουλειάς μου στο σχολείο Pavlysh, πείστηκα πολλές φορές για τον τεράστιο ρόλο που έπαιξε στη ζωή ενός παιδιού ένας δάσκαλος του δημοτικού σχολείου. Θα πρέπει να είναι για το παιδί το ίδιο αγαπητό και αγαπητό άτομο με τη μητέρα. Η πίστη ενός μικρού μαθητή σε έναν δάσκαλο, η αμοιβαία εμπιστοσύνη μεταξύ παιδαγωγού και μαθητή, το ιδανικό της ανθρωπότητας που βλέπει ένα παιδί στον παιδαγωγό του - αυτοί είναι οι στοιχειώδεις και ταυτόχρονα οι πιο περίπλοκοι, σοφότεροι κανόνες εκπαίδευσης, έχοντας κατανοήσει που, ο δάσκαλος γίνεται αληθινός πνευματικός μέντορας. Μία από τις πιο πολύτιμες ιδιότητες ενός παιδαγωγού είναι η ανθρωπιά, η βαθιά αγάπη για τα παιδιά, η αγάπη που συνδυάζει την εγκάρδια στοργή με τη σοφή αυστηρότητα και την αυστηρότητα ενός πατέρα και της μητέρας.

Η παιδική ηλικία είναι η πιο σημαντική περίοδος ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ζωηδεν προετοιμάζεται για μελλοντική ζωήαλλά μια ζωή αληθινή, φωτεινή, πρωτότυπη, μοναδική. Και για το πώς πέρασε η παιδική ηλικία, ποιος οδήγησε το παιδί από το χέρι στην παιδική ηλικία, τι μπήκε στο μυαλό και την καρδιά του από τον έξω κόσμο - εξαρτάται σε καθοριστικό βαθμό από το τι είδους άτομο θα γίνει το σημερινό μωρό. Στην προσχολική και δημοτική ηλικία πραγματοποιείται η διαμόρφωση του χαρακτήρα, της σκέψης και του λόγου του ανθρώπου. Ίσως ό,τι έρχεται στο μυαλό και την καρδιά ενός παιδιού από ένα βιβλίο, από ένα σχολικό βιβλίο, από ένα μάθημα, έρχεται μόνο και μόνο επειδή δίπλα στο βιβλίο είναι ο κόσμος γύρω του, στον οποίο το μωρό κάνει τα δύσκολα βήματα του από τη γέννηση μέχρι εκεί. στιγμή, που ο ίδιος μπορεί να ανοίξει και να διαβάσει το βιβλίο.

Στην παιδική ηλικία, ξεκινά μια μακρά διαδικασία γνωστικής λειτουργίας - η γνώση και με το μυαλό και την καρδιά - αυτά ηθικές αξίεςτα οποία αποτελούν τη βάση της κομμουνιστικής ηθικής: απεριόριστη αγάπη για την πατρίδα, ετοιμότητα να δώσει κανείς τη ζωή του για την ευτυχία της, το μεγαλείο, τη δύναμή της, την αμείλικτη στάση απέναντι στους εχθρούς της πατρίδας.

Για 33 χρόνια μελετώ το λεξιλόγιο μικρών, μεσαίων και μεγάλων παιδιών, καθώς και ενηλίκων. Μια καταπληκτική εικόνα άνοιξε μπροστά μου. Ένα επτάχρονο παιδί από μια συνηθισμένη οικογένεια συλλογικού αγρότη (ο πατέρας και η μητέρα είναι άτομα με δευτεροβάθμια εκπαίδευση, στην οικογένεια υπάρχει μια βιβλιοθήκη - 300-400 βιβλία) μέχρι να μπει στο σχολείο καταλαβαίνει, αισθάνεται τον συναισθηματικό χρωματισμό από 3-3,5 χιλιάδες λέξεις της μητρικής του ομιλίας, από τις οποίες περισσότερες από 1,5 χιλιάδες - στο ενεργό λεξιλόγιό του. Ένας εργάτης, ένας συλλογικός αγρότης με δευτεροβάθμια εκπαίδευση σε ηλικία 45-50 ετών καταλαβαίνει, αισθάνεται τον συναισθηματικό χρωματισμό 5-5,5 χιλιάδων λέξεων της μητρικής του ομιλίας, από τις οποίες στο ενεργό λεξιλόγιό του δεν υπάρχουν περισσότερες από 2-2,5 χιλιάδες λέξεις . Το γεγονός αυτό καταδεικνύει ξεκάθαρα τη σημασία των χρόνων της παιδικής ηλικίας στη ζωή ενός ανθρώπου.

Η σταθερή πεποίθηση ότι η προσχολική και η πρωτοβάθμια ηλικία προκαθορίζουν σε μεγάλο βαθμό το μέλλον ενός ατόμου δεν αναιρεί καθόλου τη δυνατότητα επανεκπαίδευσης σε πιο ώριμα χρόνια. Η δύναμη της επανεκπαίδευσης αποδείχθηκε περίφημα από την εμπειρία του σοβιετικού δασκάλου A. Makarenko. Έδινε όμως εξαιρετική σημασία στη μικρότερη ηλικία. Ο σωστός τρόπος ανατροφής δεν είναι να διορθώνουμε λάθη που έγιναν στην πρώιμη παιδική ηλικία, αλλά να αποτρέψουμε αυτά τα λάθη, να αποτρέψουμε την ανάγκη για επανεκπαίδευση.

Ενώ εργαζόμουν ως διευθυντής σχολείου, παρατήρησα με πικρία πώς μερικές φορές η φυσική ζωή των παιδιών διαστρεβλώνεται όταν ο δάσκαλος βλέπει την εκπαίδευση μόνο στο να βάζει όσο το δυνατόν περισσότερη γνώση στο κεφάλι τους.

Είναι αδύνατο χωρίς βαθιά θλίψη να δούμε πώς παραμορφώνεται η φυσική ζωή ενός παιδιού όχι μόνο κατά τη διάρκεια των μαθημάτων, αλλά και σε ομάδες μεγάλης ημέρας. Δυστυχώς υπάρχουν σχολεία όπου μετά από 5-6 μαθήματα τα παιδιά μένουν άλλες 4-5 ώρες στο σχολείο και αντί να παίξουν, να χαλαρώσουν, να ζήσουν ανάμεσα στη φύση, πάλι κάθονται να διαβάσουν ένα βιβλίο. Η παραμονή των παιδιών στο σχολείο μετατρέπεται σε ένα ατελείωτο, κουραστικό μάθημα. Αυτό δεν πρέπει να συνεχιστεί! Οι ομάδες και τα σχολεία μεγάλης ημέρας είναι, από τη φύση τους, μια πολύτιμη μορφή εκπαίδευσης. Εδώ δημιουργούνται ευνοϊκές συνθήκες για εκείνη τη συνεχή πνευματική επικοινωνία μεταξύ του παιδαγωγού και των παιδιών, χωρίς την οποία είναι αδιανόητη η ανατροφή μιας υψηλής συναισθηματικής κουλτούρας. Αλλά το πρόβλημα είναι ότι μια υπέροχη ιδέα συχνά διαστρεβλώνεται: η παραμονή σε μια ομάδα μεγάλης ημέρας συχνά μετατρέπεται στο ίδιο μάθημα, το ίδιο κάθεται σε ένα γραφείο από κουδούνι σε κουδούνι, εξαντλώντας τη δύναμη του παιδιού.

Γιατί έτσι?

Γιατί το να πηγαίνουν τα παιδιά στο γκαζόν, να επισκέπτονται το δάσος, το πάρκο μαζί τους είναι πολύ πιο δύσκολο έργο από το να δίνουν μαθήματα.

Είναι πολύ απογοητευτικό το γεγονός ότι η θετική εμπειρία των καλύτερων σχολείων μεγάλης ημέρας, καλά συνοψισμένη στην παιδαγωγική βιβλιογραφία, δεν ριζώνει σε πολλά σχολεία. Και ο κύριος λόγος για αυτό είναι η γενική αδυναμία του εκπαιδευτικού έργου (με τη στενή έννοια του όρου).

Ζούμε σε μια εποχή που, χωρίς την κυριαρχία της επιστημονικής γνώσης, δεν είναι δυνατή ούτε η εργασία, ούτε η στοιχειώδης κουλτούρα των ανθρώπινων σχέσεων, ούτε η εκπλήρωση των πολιτικών καθηκόντων. Η διδασκαλία δεν μπορεί να είναι ένα εύκολο και ευχάριστο παιχνίδι, να προσφέρει μόνο απολαύσεις και απολαύσεις. Και μονοπάτι ζωήςο αυξανόμενος πολίτης δεν θα είναι ένας εύκολος περίπατος κατά μήκος του κυλιόμενου μονοπατιού. Πρέπει να εκπαιδεύσουμε ανθρώπους υψηλής μόρφωσης, εργατικούς, επίμονους που είναι έτοιμοι να ξεπεράσουν δυσκολίες όχι λιγότερο σημαντικές από αυτές που ξεπέρασαν οι πατέρες, οι παππούδες και οι προπάππους τους.

Το επίπεδο γνώσης ενός νέου ανθρώπου της δεκαετίας του 70-90 θα είναι ασύγκριτα υψηλότερο από το επίπεδο γνώσης της νεολαίας των προηγούμενων δεκαετιών. Όσο περισσότερες γνώσεις πρέπει να κατακτήσετε, τόσο περισσότερο πρέπει να λάβετε υπόψη τη φύση του ανθρώπινου σώματος κατά την περίοδο της ταχείας ανάπτυξης, ανάπτυξης και διαμόρφωσης της προσωπικότητας - στα χρόνια της παιδικής ηλικίας. Ο άνθρωπος ήταν και θα παραμείνει πάντα γιος της φύσης, και αυτό που τον κάνει να σχετίζεται με τη φύση θα πρέπει να χρησιμοποιείται για να τον εξοικειώσει με τα πλούτη του πνευματικού πολιτισμού. Ο κόσμος που περιβάλλει το παιδί είναι πρώτα απ' όλα ο κόσμος της φύσης με έναν απέραντο πλούτο φαινομένων, με ανεξάντλητη ομορφιά. Εδώ, στη φύση, είναι η αιώνια πηγή του νου του παιδιού. Αλλά ταυτόχρονα, ο ρόλος εκείνων των στοιχείων του περιβάλλοντος που συνδέονται με τις κοινωνικές σχέσεις των ατόμων με εργασία αυξάνεται κάθε χρόνο.

Η διαδικασία της γνώσης της περιβάλλουσας πραγματικότητας είναι ένα αναντικατάστατο συναισθηματικό ερέθισμα για σκέψη. Για ένα παιδί προσχολικής και δημοτικής ηλικίας, αυτό το ερέθισμα παίζει εξαιρετικά σημαντικό ρόλο. Η αλήθεια, στην οποία γενικεύονται τα αντικείμενα και τα φαινόμενα του γύρω κόσμου, γίνεται προσωπική πεποίθηση των παιδιών, με την προϋπόθεση ότι εμπνέεται από ζωντανές εικόνες που επηρεάζουν τις αισθήσεις. Πόσο σημαντικό είναι να μάθει το παιδί τις πρώτες επιστημονικές αλήθειες στον περιβάλλοντα κόσμο, ότι η πηγή της σκέψης είναι η ομορφιά και η ανεξάντλητη πολυπλοκότητα των φυσικών φαινομένων, να εισάγεται σταδιακά στον κόσμο των κοινωνικών σχέσεων και της εργασίας.

Από την αρχή της δουλειάς μου στο σχολείο Pavlysh, άρχισα να ενδιαφέρομαι για τα μικρά παιδιά, ειδικά για τα παιδιά της πρώτης τάξης. Με τι τρέμουλο ενθουσιασμό τα παιδιά περνούν το κατώφλι του σχολείου τις πρώτες μέρες των σπουδών τους, με πόση εμπιστοσύνη κοιτάζουν στα μάτια της δασκάλας! Γιατί συμβαίνει συχνά μετά από λίγους μήνες, ή και εβδομάδες, να σβήνει το φως στα μάτια τους, γιατί η διδασκαλία μετατρέπεται σε μαρτύριο για κάποια παιδιά; Εξάλλου, όλοι οι δάσκαλοι θέλουν ειλικρινά να διατηρήσουν τον αυθορμητισμό των παιδιών, τη χαρούμενη αντίληψη και την ανακάλυψη του κόσμου, θέλουν η διδασκαλία να είναι εμπνευσμένη, συναρπαστική εργασία για τα παιδιά.

Αυτό αποτυγχάνει, πρώτα απ 'όλα, επειδή ο δάσκαλος γνωρίζει ελάχιστα τον πνευματικό κόσμο κάθε παιδιού πριν μπει στο σχολείο, και η ζωή μέσα στα τείχη του σχολείου, περιορισμένη στη διδασκαλία, ρυθμιζόμενη από κλήσεις, κατά κάποιον τρόπο ισοπεδώνει τα παιδιά, τα προσαρμόζει σε ένα πρότυπο , δεν αφήνει να ανοίξει ο πλούτος του ατομικού κόσμου. Φυσικά, συμβούλεψα και συνέστησα στους δασκάλους της πρωτοβάθμιας εκπαίδευσης πώς να αναπτύξουν ενδιαφέροντα και να διαφοροποιήσουν την πνευματική ζωή των παιδιών, αλλά οι συμβουλές από μόνες τους δεν αρκούν. Μια σημαντική παιδαγωγική ιδέα, η ουσία της οποίας αποκαλύπτεται στη σχέση μεταξύ παιδιών και δασκάλου, γίνεται ξεκάθαρη όταν εμφανίζεται μπροστά στα μάτια του διδακτικού προσωπικού ως ένα λεπτό κτήριο που χτίστηκε εδώ, στο σχολείο. Γι' αυτό ξεκίνησα εκπαιδευτική δουλειά με την ομάδα της τάξης, σχεδιασμένη για 10 χρόνια.

Η ζωή της ομάδας της τάξης, που θα συζητηθεί παρακάτω, δεν είναι χωρισμένη από τη ζωή της σχολικής ομάδας. Σε πολλές περιπτώσεις θίγω τις μορφές και τις μεθόδους εκπαιδευτικού έργου στο πλαίσιο ολόκληρου του σχολείου. Αλλά καταφεύγω σε αυτό μόνο για να δείξω πιο ξεκάθαρα την ομάδα της τάξης, αφού ακριβώς το περιεχόμενο του εκπαιδευτικού έργου στην τάξη είναι η πιο σημαντική προϋπόθεση για την επιτυχία όλης της σχολικής εκπαίδευσης.

Για παράδειγμα, σε βιβλία: E. G. Kostyashkin.Εκτεταμένο ημερήσιο σχολείο. V. S. Kobar.Οργάνωση πρωτοβάθμιας και δευτεροβάθμιας εργασίας στα ημερήσια σχολεία.

Δεν θεωρείτε τέτοιους οδηγούς τους περιφερειακούς ηγέτες;

Και έχουν διαφορετικό ρόλο - σε αντίθεση με τον σκηνοθέτη, δεν φτάνουν σε κάθε δάσκαλο και σε κάθε μαθητή, σε κάθε γονιό. Τουλάχιστον ο σκηνοθέτης να τους φτάσει.

Αν ο διευθυντής είναι τόσο βασικό πρόσωπο, τότε τι νόημα έχει η πολιτική προσωπικού που ακολουθείτε σε σχέση με το σώμα των διευθυντών;

Σήμερα το Υπουργείο δεν έχει τη δυνατότητα άμεσης επιρροής στην πολιτική προσωπικού σε σχέση με τους διευθυντές σχολείων - δεν τους διορίζουμε, δεν τους πιστοποιούμε κ.λπ. Αλλά προσπαθούμε να έχουμε αντίκτυπο με διαφορετικό τρόπο. Για παράδειγμα, πρόσφατα καταφέραμε να αναδιανείμουμε με κάποιο τρόπο τα κονδύλια στο πλαίσιο του έργου «Πληροφοροποίηση του Εκπαιδευτικού Συστήματος» (αν και είναι πολύ δύσκολο, τα χρήματα έχουν κατανεμηθεί σύμφωνα με τα στοιχεία δαπανών από αυτό το ποσό εδώ και πολύ καιρό) και επιμένουμε ότι κάθε διευθυντής από τις επτά περιοχές που συμμετείχαν στο πείραμα, εκπαιδεύτηκε να εργάζεται με υπολογιστές. Πράγματι, υπάρχει ένα άτομο στο σχολείο που προσπαθεί να το εξοπλίσει με υπολογιστές, να τους συνδέσει στο Διαδίκτυο, αλλά ο ίδιος δεν είναι πάντα πολύ βυθισμένος σε αυτόν τον κόσμο. Είπαμε: ας ρισκάρουμε και, σε βάρος του δανείου, δώσουμε σε κάθε διευθυντή έναν νέο χώρο γραφείου - ένα προσωπικό φορητό υπολογιστή με όλο το σχετικό λογισμικό που χρειάζεται μόνο ο διευθυντής του σχολείου, ξεκινώντας από τον Νόμο «Περί Εκπαίδευσης» και τελειώνοντας με έντυπα αναφοράς, οδηγίες, τα καλύτερα παραδείγματα σχεδίων κάποιων σκηνοθετών. Ήδη έχει προκηρυχθεί διαγωνισμός για την προμήθεια εξοπλισμού και λογισμικού. Για την πιστοποίηση, ο διευθυντής πρέπει να παρακολουθήσει το κατάλληλο μάθημα και να περάσει τις κατάλληλες κατατακτήριες εξετάσεις.

Αποφασίσατε να μηχανογραφήσετε το σώμα των διευθυντών με το ζόρι. Και πώς αντέδρασε σε αυτό;

Η πρώτη αντίδραση, όπως μπορείτε να μαντέψετε, δεν ήταν χαρούμενη για όλους. Αλλά νομίζω ότι το να εμπλακούν οι σκηνοθέτες στις νέες τεχνολογίες είναι καλό. Αυτό μπορεί να είναι ένα μικρό αλλά σημαντικό βήμα. Εξάλλου, ξεχωρίσαμε τον σκηνοθέτη από το γενικό υπόβαθρο, είπαμε ότι αυτό είναι το άτομο χωρίς την εμβάπτιση του οποίου στο θέμα είναι αδύνατο να το εφαρμόσει σε ένα εκπαιδευτικό ίδρυμα. Όταν ο σκηνοθέτης κατανοήσει από τη δική του εμπειρία πόσο καλό και βολικό είναι να χρησιμοποιεί τεχνολογίες πληροφοριών στη δουλειά του, αυτό θα γίνει σε πολλές περιπτώσεις ώθηση για αλλαγή της στάσης απέναντι στις τεχνολογίες που χρησιμοποιεί η ομάδα. Δεν θα εστίαζα μόνο στην υλική πλευρά (λάπτοπ και οτιδήποτε άλλο), για μένα η ετοιμότητα ενός ανθρώπου να συμβαδίσει με τους μαθητές, το περιβάλλον και την κοινωνία είναι πολύ πιο σημαντική εδώ.

Τι γίνεται όμως αν ο διευθυντής είναι σε μετασυνταξιοδοτική ηλικία, αν δεν μπορεί να σπουδάσει σύμφωνα με τα δεδομένα του (π.χ. ηλικία), δεν θέλει να αλλάξει κάτι και είναι άχρηστο να τον πιέσουμε να κάνει αλλαγές;

Το συζητήσαμε περισσότερες από μία φορές, εξάλλου, hotheads πρότειναν να γράψουμε υπό τις συνθήκες που ο σκηνοθέτης που εκπαιδεύεται δεν πρέπει να είναι μεγαλύτερος από την τάδε ηλικία. Όταν εγκαταστάθηκαν οι πρώτοι υπολογιστές σε ένα αγροτικό σχολείο το 2000, υιοθετήσαμε έναν αυστηρό όρο στην περιοχή μας: ο διευθυντής ή ο αναπληρωτής διευθυντής πρέπει να εκπαιδεύονται, αλλά μόνο εάν δεν είναι άνω των 50 ετών. Εξακολουθώ να μετανιώνω για αυτήν την απρόσεκτη φράση, γιατί πήγα σε ένα από τα αγροτικά σχολεία του προϊσταμένου, που ήταν άνω των 60 ετών. Ο διευθυντής ζήτησε να του επιτραπεί να σπουδάσει κατ' εξαίρεση. Τότε συνειδητοποίησα ότι δεν εξαρτώνται όλα από την ηλικία: ένας 30χρονος σκηνοθέτης μπορεί να είναι βαθιά συνταξιούχος στο πνεύμα, ο οποίος πρέπει να απομακρυνθεί για να μην παρεμβαίνει στη δουλειά, και ένας εξήνταχρονος σκηνοθέτης είναι έτοιμος να εισαγάγει τις τελευταίες τεχνολογίες. Αμέσως αφαιρέσαμε την απρόσεκτη φράση ως εσφαλμένη.

Και τι πρέπει να έχει ένας νέος σκηνοθέτης για να είναι μοντέρνος εκτός από το να κατέχει την τεχνολογία των υπολογιστών και την ικανότητα να δουλεύει με την πληροφορική;

Ερχόμενος σε αγροτικό σχολείο, πάντα σκέφτομαι ότι αν είχα τον τρόπο μου, θα έδινα αυτοκίνητα σε νέους σκηνοθέτες για επίσημη χρήση. Παρεμπιπτόντως, μια μικρή περιοχή στη Ρωσία το έχει ήδη κάνει αυτό. Το γεγονός και μόνο ότι αυτός ο διευθυντής, σε αντίθεση με όλους τους εργάτες του χωριού, του έδωσαν αυτοκίνητο, θα του έδινε την ευκαιρία να νιώσει ψυχολογικά διαφορετικά. Αυτό είναι ένα εγκεφαλικό, αλλά τι σημαντικό.

Ο διευθυντής του σχολείου στις σημερινές συνθήκες πρέπει να είναι καλός χρηματοδότης;

Θα έλεγα με άλλο τρόπο: πρέπει να είναι καλός ιδιοκτήτης. Και αυτή είναι η ικανότητα διαχείρισης χρημάτων και διαχείρισης της οικονομίας σε σύγχρονες συνθήκες χρησιμοποιώντας σύγχρονες προσεγγίσεις. Και εδώ είναι σημαντικό να μην υστερεί ο σκηνοθέτης από τους γύρω του. Ξέρετε, όταν ο ίδιος ο διευθυντής μιλάει για τον μικρό μισθό του, αυτό είναι ένα αδύναμο επιχείρημα, αλλά όταν ο επικεφαλής της περιφερειακής διοίκησης λέει ότι αυτός ο διευθυντής πρέπει οπωσδήποτε να αυξήσει τον μισθό του, αυτό είναι ήδη σοβαρό, επειδή οι αρχές τον βλέπουν ως καλό σοβαρός ηγέτης. Άλλωστε, για να είμαι ειλικρινής, μερικές φορές ο σκηνοθέτης μένει στο σχολείο του, σαν σε κουκούλι, νομίζει ότι του χρωστάνε όλοι. Μετά από όλα, η ζωή προχωρά κατά μήκος μιας παραβολής: πρώτα πάνω, μετά, δυστυχώς, κάτω. Νομίζω ότι ένας φορητός υπολογιστής, οι σύγχρονες τεχνολογίες και οι προσεγγίσεις διαχείρισης και καθαριότητας είναι μια εναλλακτική λύση για να μην κατέβεις.

Νομίζω ότι όλα πάνε όχι κατά μήκος μιας παραβολής, αλλά κατά μήκος ενός ημιτονοειδούς: κατεβαίνοντας, ένα άτομο πρέπει να βρει τη δύναμη στον εαυτό του να σηκώνεται κάθε φορά, χωρίς να αφήνει τον κύκλο όσο έχει την ευκαιρία για αυτό.

Και η πεποίθηση ότι μπορεί ακόμα να αναπτυχθεί.

Σήμερα, έχοντας ανέβει σε ένα συγκεκριμένο διοικητικό ύψος, θυμάστε τις σκηνοθετικές σας δραστηριότητες, συσχετίζετε αυτά που λέτε και συμβουλεύετε τον κόσμο με την προηγούμενη δουλειά σας; Βλέπεις σήμερα τα λάθη που έκανες, προειδοποιείς εναντίον τους αυτούς που ηγείσαι σήμερα;

Φυσικά, αλλά σήμερα οι αναμνήσεις μου δεν είναι τόσο συγκεκριμένες όσο προτείνεις, είναι πιο γενικές. Νομίζω ότι, έχοντας γίνει σκηνοθέτης σήμερα, θα προσπαθούσα να συγκινούμαι λιγότερο, θα άρχισα να κάνω παύση - και αυτό είναι μια μεγάλη τέχνη. Πάντα ήθελα να απαντήσω αμέσως, να πάρω αμέσως μια απόφαση. Και ο σκηνοθέτης χρειάζεται σιδερένια αντοχή.

Στη Μόσχα, την παραμονή της πιστοποίησης των διευθυντών, πραγματοποιήθηκε μια ενδιαφέρουσα έρευνα δασκάλων. Έτσι, απέδωσαν τη θέρμη του σκηνοθέτη στον αριθμό των όχι πολύ ευχάριστων ιδιοτήτων. Πιστεύετε ότι στην αξιολόγηση των ιδιοτήτων ενός σκηνοθέτη, η γνώμη των δασκάλων είναι η απόλυτη αλήθεια;

Ο λαός επιλέγει τον πρόεδρό του, τον εμπιστεύεται, οι δάσκαλοι δεν επιλέγουν τον διευθυντή, αλλά συνεργάζονται μαζί του.

Είναι η αποστολή του διευθυντή να ανταποκρίνεται στις ανάγκες των εκπαιδευτικών;

Προσδοκίες - σε κάθε περίπτωση, αλλά πώς αλλιώς; Μου φαίνεται ότι το κυριότερο είναι οι προσδοκίες των μαθητών και των γονέων. Με μεγάλο σεβασμό στον δάσκαλο, κατανοώντας τον τεράστιο ρόλοΩστόσο, πρέπει να παραδεχτούμε ότι αυτό δεν είναι το μόνο μέσο για να πετύχει ο διευθυντής τον στόχο της παραγωγής καλά προετοιμασμένων αποφοίτων. Αν ξεχάσει αυτόν τον στόχο, θα γίνει ένας ευγενικός, άνετος, χωρίς συγκρούσεις σκηνοθέτης για τους δασκάλους, αλλά κακός για τους μαθητές.

Και πρέπει ο διευθυντής να είναι καλός, και ίσως ο καλύτερος δάσκαλος στο σχολείο;

Έχετε μια πολύ περίπλοκη προσέγγιση για τον διευθυντή - και έναν διευθυντή, και έναν ψυχολόγο και έναν οικονομολόγο. Ένας σκηνοθέτης δεν μπορεί να είναι ο καλύτερος σε όλους τους τομείς. Έχει άλλα καθήκοντα: αν, όπως λέει ένα αστείο, δεν θέλουμε μια χήνα που μπορεί να κάνει τα πάντα, αλλά άσχημα, αλλά έναν αετό που μπορεί μόνο να πετάξει, για τη θέση του επικεφαλής ενός εκπαιδευτικού ιδρύματος, τότε πρέπει να το αντέξουμε σε κάποια δεν θα είναι ο καλύτερος στην ομάδα. Είναι σημαντικό να βρει συμμάχους και βοηθούς τέτοιων ανθρώπων που θα είναι οι καλύτεροι. Για παράδειγμα, να βρεθεί ένας τέτοιος διευθυντής για να το ξέρουν όλοι -καλύτερα- δεν συμβαίνει, ένας τέτοιος διευθυντής εφοδιασμού, καλύτερος από τον οποίο κανείς δεν μπορεί να αντεπεξέλθει στη σχολική οικονομία. Ο διευθυντής πρέπει να επιλέξει το προσωπικό και να διαχειριστεί το σχολείο, και να μην βιάζεται κάθε φορά για μια σημαντική ανακάλυψη ή να κάνει τα πάντα ταυτόχρονα. Λοιπόν, είναι αδύνατο να βρεθεί ένας τέτοιος ηγέτης που θα γνωρίζει όλα τα θέματα καλύτερα από οποιονδήποτε στην ομάδα. Αλλά είναι ρεαλιστικό να βρεθεί κάποιος που θα είναι προσεκτικός με τους ανθρώπους και θα συνεργάζεται μαζί τους με τέτοιο τρόπο ώστε να αξιοποιήσει πλήρως τις δυνατότητές τους και να τοποθετήσει το σχολείο μεταξύ των ηγετών, μεταξύ των ιδρυμάτων που λειτουργούν με ενδιαφέρον, σύγχρονο τρόπο. Ο διευθυντής θα πρέπει να οδηγεί με τέτοιο τρόπο ώστε οι εκπαιδευτικοί να θέλουν να συμμετέχουν στην κοινή εργασία με τον καλύτερο δυνατό τρόπο.

Και τι χρειάζεται ο σκηνοθέτης για αυτό, πρωτίστως;

Μου φαίνεται, αρκετά - πρέπει να είναι δίκαιος. Παρεμπιπτόντως, για να μη θέλει ο σκηνοθέτης να βοηθήσει, χρειάζεσαι και πολύ λίγα - δεν πρέπει να είσαι δίκαιος.

Δεν πρέπει να είσαι έξυπνος;

Ο καθένας, όπως είπε κάποιος, είναι έξυπνος στην επιχείρηση που ξέρει. Αλλά με τη συνήθη και συνηθισμένη έννοια, ένας έξυπνος, αλλά άδικος άνθρωπος είναι καταδικασμένος σε αποτυχία.

Θέλετε να βελτιώσετε το εκπαιδευτικό σύστημα, να προσφέρετε ιδέες, προγράμματα, κατευθύνσεις. Το ίδιο πρόσφεραν και οι προκάτοχοί σας στη μνήμη μου για μιάμιση συνεχόμενη δεκαετία. Αλλά οι μεταρρυθμίσεις δεν έρχονται. Μη νομίζετε ότι γι' αυτό συμβαίνει αυτό. ότι το σώμα των διευθυντών δεν γίνεται ομοϊδεάτης με το διευθυντικό;

Πρώτον, έχουν περάσει και τα 15 χρόνια, έχουν αλλάξει πολλά. Αλλά φυσικά, η ταχύτητα των μεταρρυθμίσεων σε διαφορετικές περιοχές είναι διαφορετική και δεν χρειάζεται η γνώση να είναι συνολική και στιγμιαία. Αρχικά, κάθε διευθυντής σε περιφερειακό επίπεδο πρέπει να κάνει ομοϊδεάτες 40-50 αρχηγούς της πόλης, rono, και στη συνέχεια να προσλάβει διευθυντές σχολείων ως ομοϊδεάτες. Θυμηθείτε το περίφημο: «Ο υποτελής μου δεν είναι υποτελής μου;». Σε τελική ανάλυση, έχουμε έναν σαφώς καθορισμένο κλάδο διαχείρισης και η επιτυχία εξαρτάται από το πόσο αδύναμη θα είναι η παρέμβαση όταν περνάμε ιδέες από πάνω προς τα κάτω. Εάν ο προϊστάμενος του περιφερειακού τμήματος εκπαίδευσης αρχίσει να προσπαθεί, κουνώντας το χέρι του στους επικεφαλής των περιφερειακών τμημάτων, οι οποίοι, κατά τη γνώμη του, δεν μπορούν να ακολουθήσουν την περιφερειακή πολιτική, να συνεργαστούν με διευθυντές, αυτό θα είναι αρκετά περίπλοκο και, είμαι φοβισμένος, αντιπαραγωγικός τρόπος. Το καθήκον της «ηγέτησης» επιλύεται εύκολα: ο επικεφαλής του περιφερειακού τμήματος πρέπει να βρει αρκετές δεκάδες έξυπνους επικεφαλής και τμήματα πόλεων και πρέπει να βρεθεί ο ίδιος αριθμός έξυπνων διευθυντών. Εάν βρείτε συμμάχους για τον εαυτό σας ή κάνετε τους ανθρώπους συμμάχους σας, τότε η επιτυχία στην ηγεσία είναι εγγυημένη για εσάς. Αυτό είναι το πρώτο και πιο δύσκολο έργο.

Η Lyubov Petrovna Kezina έχει μια ομάδα ομοϊδεατών διευθυντών, αλλά πρόσφατα απέλυσε δώδεκα και μισούς διευθυντές που δεν ήταν οι ίδιοι της, οι οποίοι έπαιρναν δωροδοκίες για την εισαγωγή παιδιών στην πρώτη τάξη, που επέζησαν από παιδιά από το σχολείο επειδή είχαν κακούς βαθμούς. Πώς να το αξιολογήσετε;

13 διευθυντές στη Μόσχα είναι τόσο μικρό ποσοστό του συνολικού αριθμού, στα μαθηματικά αυτό είναι μια απείρως μικρή τιμή σε σχέση με το γενικό σώμα διευθυντών, που η αποκοπή των 13 διευθυντών δεν μπορεί σε καμία περίπτωση να χρησιμεύσει ως χαρακτηριστικό για το σύνολο. διευθυντικό σώμα της πρωτεύουσας. Αυτό είναι το κόψιμο ξερών κλαδιών, φυσιολογικό χειρουργική επέμβαση. Και τι, ήταν απαραίτητο να τα υπομείνουμε, να τα μορφώσουμε; Ο διευθυντής, παρεμπιπτόντως, πρέπει επίσης να απαλλαγεί από αυτούς που εμποδίζουν το σχολείο να αναπτυχθεί και να λειτουργήσει κανονικά στο πνεύμα της έννοιας που έχει αναπτύξει το διδακτικό προσωπικό για χάρη των μαθητών. Διαφορετικά, δεν θα υπάρχει δουλειά. Τι κάνει ένας σκηνοθέτης; Δημιουργία συνθηκών εργασίας για τους ανθρώπους, αναζήτηση ή και δημιουργία κινήτρων για την ομάδα και άμεση απελευθέρωσή τους από αυτούς που δεν θα βοηθηθούν ούτε από τον πρώτο ούτε από τον δεύτερο.

Μερικές φορές φαίνεται ότι οι δάσκαλοι δεν θέλουν να γίνουν διευθυντές σχολείων, γιατί είναι πολύ δύσκολη δουλειά.

Δεν θέλουν μέχρι να δοθεί μια τέτοια ευκαιρία. Κατά κανόνα, αν φύγει ο διευθυντής, βρεθεί διάδοχος, αποδεικνύεται ότι υπάρχουν νέοι και όχι τόσο νέοι υποψήφιοι και μπορεί να γίνει επιλογή. Δεν θυμάμαι ότι τουλάχιστον ένα σχολείο έμεινε χωρίς διευθυντή. Ακόμη χειρότερα, το να απαλλαγείς από έναν αποτυχημένο σκηνοθέτη είναι αρκετές εκατοντάδες φορές πιο δύσκολο από το να βρεις έναν διευθυντή για να καλύψει μια κενή θέση. Το πρόβλημα είναι διαφορετικό - ο μισθός του σκηνοθέτη δεν τον παρακινεί για επαγγελματική ανάπτυξη.

Και πώς να βεβαιωθείτε ότι ένας άνθρωπος που παίρνει τη θέση ενός καλού σκηνοθέτη μπορεί τουλάχιστον να κρατήσει τον πήχη στο ίδιο ύψος;

Φοβάμαι ότι δεν υπάρχουν έτοιμες συνταγές για αυτό. Εδώ λειτουργεί το ημιτονοειδές σας: κατά κανόνα, ένας υπέροχος σκηνοθέτης κάποτε κινητοποίησε πλήρως τις δυνάμεις της ομάδας, δούλευαν στα άκρα, και γι' αυτό ήταν ένας ισχυρός σκηνοθέτης, επειδή βρήκε κάποιο μοχλό για να κινητοποιήσει την ομάδα εργάζονται στα όρια των τελικών δυνατοτήτων. Ο νέος διευθυντής, φυσικά, δεν μπορεί να κρατήσει αμέσως αυτές τις παραμέτρους κινήτρων, υπάρχει μια ορισμένη πτώση. Αλλά μετά θα βρει κάτι δικό του και εδώ εξαρτάται από το τι είδους σκηνοθέτης θα γίνει. Παρεμπιπτόντως, ο διευθυντής θα πρέπει να κάνει αλλαγές στο σχολείο σε όλους τους τομείς, ούτε μια αλλαγή δεν θα έχει αποτέλεσμα. Όπου κι αν ξεκινήσει ο σκηνοθέτης, πάλι θα λύσει πολλά θέματα. Δεν θα αφορά καν την αλλαγή ενός σχολείου, αλλά ενός δικτύου σχολείων. Η δημογραφική κατάσταση, η εισαγωγή εξειδικευμένης εκπαίδευσης, οι αναδιαρθρώσεις, η ρυθμιστική χρηματοδότηση και πολλά άλλα θα οδηγήσουν σε ανταγωνισμό στον εκπαιδευτικό τομέα. Μόνο εκείνα τα σχολεία θα επιβιώσουν και θα γίνουν δυνατά, όπου ο διευθυντής θα σκέφτεται συνεχώς την ανάπτυξη, θα εμπλουτίζει το σχολείο με νέες τεχνολογίες, θα βελτιώνει την ποιότητα της εκπαίδευσης, θα αναπτύσσει την υλική βάση, προσελκύοντας έτσι όλο και περισσότερους μαθητές. καλά σχολείαμείνε και δούλεψε. Ένας καλός σκηνοθέτης θα έρθει να κάνει τη σχολή του πολυσυστατική, με εξειδικευμένη παιδεία, όπου ο κάθε μαθητής θα μπορεί να επιλέξει την ατομική διαδρομή που τον ενδιαφέρει. Ένας καλός διευθυντής είναι βέβαιο ότι θα επιτύχει ανεξάρτητη λογιστική και πλήρη ρυθμιστική χρηματοδότηση για το εκπαιδευτικό του ίδρυμα. Σίγουρα θα αναπτύξει ένα σύστημα αμοιβών, αλλά με τα δικά του ατομικά σχολικά χαρακτηριστικά. Σίγουρα θα δημιουργήσει ή θα ξεκινήσει την εμφάνιση κάποιου δημόσιου φορέα διοίκησης (για παράδειγμα, μιας καλής επιτροπής γονέων), μιας λέσχης αποφοίτων κ.λπ.

Αυτή που λέγεται όχι με αριθμό, αλλά με το όνομα του σκηνοθέτη. Όταν ένας δάσκαλος λέει: Δουλεύω στο σχολείο Ivanov, όταν ένας μαθητής λέει: Σπουδάζω στο σχολείο Ivanov, όταν ο διευθυντής συνεργάζεται με αποφοίτους και γονείς για να μην μαζέψει χρήματα από αυτούς, αλλά δείχνει προσοχή σε αυτούς τους ανθρώπους, δίνει στη γονική επιτροπή ένα δωμάτιο δίπλα στην αίθουσα του δασκάλου, δημιουργεί ένα μουσείο αποφοίτων, οι οποίοι μετά από αυτό με χαρά πάνε στο σχολείο όπου τον θυμούνται. Καλός σκηνοθέτης δεν είναι αυτός που ξοδεύει τη δύναμη της ομάδας για την προετοιμασία κανονικών φακέλων, αντιπροσωπεύει τα αφεντικά που επισκέπτονται. Εάν το σχολείο δεν έχει κανονικές ντουλάπες και τουαλέτες που να είναι άνετες για τα παιδιά, τότε είναι απίθανο να έχει γραφτεί κάτι σοβαρό για το σεβασμό αυτών των παιδιών στον φάκελο «Εκπαιδευτικό έργο». Η ζωή αποδεικνύει ότι θα υπήρχε προσοχή στους ανθρώπους και τότε σίγουρα θα εμφανιστούν χρήματα.

Kasprzhak Anatoly Georgievich, Διδάκτωρ Παιδαγωγικής, Επικεφαλής του Κέντρου Ανάπτυξης Ηγεσίας στην Εκπαίδευση, Ανώτατη Οικονομική Σχολή του Εθνικού Ερευνητικού Πανεπιστημίου

Πιο πρόσφατα, έγινα μάρτυρας μιας συνομιλίας μεταξύ ενός μεγαλοπεριφερειάρχη και ενός διευθυντή σχολείου. Ο τελευταίος επέτρεψε στον εαυτό του να παρατηρήσει στη συνομιλία ότι «στο σχολείο του» υπάρχει κάποια αντίθετη άποψη σχετικά με την εντολή του Υπουργείου Παιδείας και Επιστημών της Ρωσικής Ομοσπονδίας που συζητήθηκε στη συνάντηση. Η απάντηση του περιφερειάρχη, για να είμαι ειλικρινής, αν όχι συγκλονισμένη, τουλάχιστον με εξέπληξε. «Έσπασε» τον ρυθμό της συζήτησης με μια μεγάλη παύση και μετά σταθερά, κόβοντας κάθε λέξη (όπως σε μια υπαγόρευση στην έκτη δημοτικού), σημείωσε ότι αυτό το σχολείο δεν ήταν δικό του - ο διευθυντής, αλλά το κράτος, αφού χτίστηκε για κρατικά χρήματα. Αυτός, ο διευθυντής, είναι μόνο ένας διευθυντής, ένας υπάλληλος, αν θέλετε, που διοικεί αυτό το σχολείο σήμερα, εκπληρώνοντας το θέλημα του ιδρυτή, και μόνο μέχρι ....

Άκουσα αυτή την οδηγία χαμένα πρόβατα«στο αληθινό μονοπάτι και θυμήθηκα τα σχολεία του Μίλγκραμ, του Καρακόφσκι ή του Τούμπελσκι, που λίγοι γνώριζαν ως N 45, N 825 ή N 734.

Ο διευθυντής ως άτομο του οποίου τα επίσημα καθήκοντα είναι επιφορτισμένα με την οργάνωση της αλληλεπίδρασης των συμμετεχόντων στην εκπαιδευτική διαδικασία, την υποστήριξη, την ανάπτυξη - διαχείριση, με μια λέξη. Εγώ, ένα άτομο που δεν προσβάλλεται ούτε λίγο από τη φράση «εκπαιδευτική υπηρεσία», ένιωθα κάπως άβολα με το γεγονός ότι για μιάμιση δεκαετία, κατά την οποία είχα την τιμή να διευθύνω ένα από τα πιο ενδιαφέροντα σχολεία της Μόσχας, στην πραγματικότητα , Αποδεικνύεται ότι εργάστηκε ως εκτελεστής της θέλησης κάποιου. Δημιουργώντας κάτι νέο, αποδεικνύοντας έτσι στα αφεντικά την ανάγκη για αλλαγή. Ήταν κάπως ντροπιαστικό.

Λοιπόν, ο Θεός να τους έχει καλά, με ύβρεις. Τι είδους θέση είναι αυτή - ο διευθυντής του σχολείου, που το καταλαμβάνει;Πώς αλλάζει η λειτουργικότητα του σκηνοθέτη «στο χώρο και τον χρόνο», την προσωπική του

ευθύνη για τα εκπαιδευτικά αποτελέσματα; Πώς αλλάζει η εικόνα του επαγγέλματος και ποιος, ως εκ τούτου, εργάστηκε χθες και εργάζεται σήμερα ως διευθυντής σε ρωσικό σχολείο;

Όλα αυτά είναι ερωτήματα στα οποία έχουμε μόνο διαισθητικές απαντήσεις και για να είμαστε ακριβείς επιστημονική αίσθησηαυτή η λέξη δεν είναι απάντηση. Αλλά πολλά εξαρτώνται από αυτό στην εκπαίδευση: από το περιεχόμενο και τις μορφές οργάνωσης των εκπαιδευτικών προγραμμάτων για την κατάρτιση και την προηγμένη κατάρτιση των επικεφαλής εκπαιδευτικών οργανισμών στο επίπεδο των καθηκόντων που μπορεί να επιλύσει το εκπαιδευτικό σύστημα, δηλαδή το καινοτόμο δυναμικό του συστήματος.

ΑΠΟ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΤΗ ΜΕΧΡΙ ΔΙΕΥΘΥΝΤΗ;

Πριν από περίπου δεκαπέντε χρόνια είχα την ευκαιρία να παρακολουθήσω την τάξη του Oleg Ermolaevich Lebedev, [ Lebedev Oleg Ermolaevich - Διδάκτωρ Παιδαγωγικών Επιστημών, Καθηγητής, Αντεπιστέλλον Μέλος της Ρωσικής Ακαδημίας Εκπαίδευσης, το 1991 - 1996. Πρόεδρος της Επιτροπής Παιδείας της πόλης της Αγίας Πετρούπολης] της οποίας ηγήθηκε με τους διευθυντές σχολείων σε μεταβατικό στάδιο. Το πρώτο πράγμα που με έβαλε σε σκέψεις ήταν το θέμα. Ακουγόταν ως εξής: «Τι μπορεί να διαχειριστεί στο εκπαιδευτικό σύστημα;».

Κατά τη διάρκεια της συζήτησης, συζητήθηκε ότι η συντριπτική πλειονότητα των σοβιετικών σχολείων δεν αντιμετώπισε μια τέτοια ερώτηση, καθώς ήταν δυνατό να "κουραστείς" κατά τη λειτουργία, να αισθανθείς απάνθρωπη υπερφόρτωση, εκτελώντας οδηγίες "από πάνω". Αλλά άξιζε να σκεφτούμε την ουσία της διαχείρισης, αρχίζοντας να μεταφράζουμε τα καθήκοντα που έθεσε ο ιδρυτής, η κοινωνία, οι επαγγελματίες και οι μαθητές σε εκπαιδευτικά έργα που επικεντρώνονται στην ανάπτυξη όλων των θεμάτων της εκπαιδευτικής διαδικασίας, η δραστηριότητα του διευθυντή πήρε νόημα. Είναι ο σκηνοθέτης του νέου Ρωσικό σχολείο, έπρεπε να συνειδητοποιήσει τα νέα καθήκοντα της εκπαίδευσης και, έχοντας αξιολογήσει τους πόρους, να οικοδομήσει ένα έργο για τον μετασχηματισμό της οργάνωσης που ηγήθηκε, ισορροπώντας μεταξύ «οφειλομένου» και «πιθανού».

Και για αυτό πρέπει να διαβάσετε στρατηγικά έγγραφα (σε ποιον το έκανε αυτό Σοβιετική εποχή), και οι εκπαιδευτικοί να βρουν έναν τρόπο υποστήριξης και βελτίωσης των σχέσεων με τους συνεργάτες, και να τροποποιήσουν τη δομή του σχολείου και ... Με μια λέξη, οι αντιδράσεις στα αιτήματα «από τα πάνω», που κατά κανόνα ήταν και είναι το κύριο περιεχόμενο της δουλειάς τους, ξεθωριασμένο στο παρασκήνιο, έγινε ρουτίνα, ένα βάρος που παρενέβαινε στη δουλειά του σκηνοθέτη.

Πέρασαν πολλά χρόνια, είμαστε στο 2013. Η φυσική περιέργεια ζητά να ρωτήσει (θα ήταν καλύτερα να λάβετε μια απάντηση) ολόκληρη γραμμήερωτήσεις:

Ποιο είναι το μέρος των διευθυντών σχολείων που δεν είναι μόνο διευθυντές κατά θέση, αλλά και ουσιαστικά, δηλαδή διευθυντές;

Για ποιο μέρος των διευθυντών των σύγχρονων ρωσικών σχολείων έχει γίνει προτεραιότητα η διευθυντική δραστηριότητα;

Όσοι έχουν γίνει σύγχρονος διευθυντής (διευθυντής) εξακολουθούν να επικεντρώνονται στη διαχείριση της εκπαιδευτικής διαδικασίας με την παραδοσιακή έννοια της λέξης ή είναι αυτός, αυτός ο νεότερος διευθυντής, έτοιμος να «κυβερνήσει» το σχολείο ως σημαντικό κοινωνικο-πολιτιστικό στοιχείο του έδαφος?

Ποιος από αυτούς - διαισθητικοί διευθυντές - είναι έτοιμος να οδηγήσει όχι μόνο εκπαιδευτικούς-ειδικούς που καλούνται να λύσουν τα καθήκοντα που του έχουν ανατεθεί, αλλά άτομα που έχουν όχι μόνο επαγγελματική, αλλά και πολιτική θέση;

Η απάντηση σε αυτές, καθώς και σε μια σειρά σχετικών ερωτήσεων, είναι απλώς απαραίτητη. Είναι σαφές ότι χωρίς μια σαφή ιδέα για το τι αποτελεί έναν επιτυχημένο διευθυντή σχολείου που έχει ζήτηση από τους γονείς, τους δασκάλους και τον ιδρυτή, δύσκολα μπορούμε να ελπίζουμε σε μια επιτυχημένη λύση ορισμένων οργανωτικών και διαχειριστικών καθηκόντων που το εκπαιδευτικό σύστημα πρόσωπα σήμερα. Θα προσπαθήσω να δείξω

Για να το θέσω σε ένα πολύ σχετικό σήμερα, μου φαίνεται, ένα παράδειγμα.

Φανταστείτε ότι το σχολείο σας αποφάσισε να ξεκινήσει ένα πείραμα για να δοκιμάσει το ομοσπονδιακό εκπαιδευτικό πρότυπο για την πλήρη δευτεροβάθμια εκπαίδευση. Έχοντας μελετήσει προσεκτικά το νέο πρότυπο, το συγκρίνατε με το Νόμο «Περί Εκπαίδευσης» όπως τροποποιήθηκε το 2013. Ήταν τότε που έγινε σαφές ότι, μαζί με πολλές καινοτομίες που είναι επαναστατικές για τη Ρωσία, όπως, για παράδειγμα, ένα ατομικό πρόγραμμα σπουδών, υπάρχει μια θέση που μέχρι στιγμής έχει παραμείνει σχεδόν απαρατήρητη.

Αποδεικνύεται ούτε λίγο ούτε πολύ ότι το πρότυπο γίνεται τώρα έγγραφο άμεσης δράσης.

Έτσι, αν το GEF-2004 περιείχε ένα υποδειγματικό πρόγραμμα (μέσα, με βάση αυτό, το σχολείο έφτιαξε το δικό του εκπαιδευτικό πρόγραμμα), τώρα δεν το κάνει. Το Πρότυπο Πρόγραμμα Σπουδών έχει γίνει πράγματι ένα Πρότυπο Προγράμματος Σπουδών, το οποίο έχει μεταφέρει το νέο πρότυπο από ένα έγγραφο που απευθύνεται σε συγγραφείς σχολικών βιβλίων (ούτε καν σε εκπαιδευτικούς) σε ένα έγγραφο που θα πρέπει να συζητηθεί στα σχολεία όταν σχεδιάζουν το δικό τους πρόγραμμα σπουδών (βλ. Εικόνα 1). Και όχι μόνο με τους δασκάλους, αλλά και με τους μαθητές και τους γονείς τους.

Ως υπέρμαχος των φιλελεύθερων απόψεων, δεν μπορώ παρά να χαίρομαι για την αλλαγή που συνέβη, αλλά είναι γραμμένο - ένα "νέο, προηγμένο" πρότυπο - με τέτοιο τρόπο που θα πρέπει να μεταφραστεί από τα ρωσικά στα ρωσικά. Πράγματι, συνάδελφοι διευθυντές, σκεφτείτε εάν μπορείτε να εξηγήσετε στα μέλη του διοικητικού συμβουλίου ποια είναι η ουσία της προσέγγισης συστημικής δραστηριότητας ή της εκπαιδευτικής και γνωστικής δραστηριότητας; Αλλά αυτό είναι για εσάς, και είστε εσείς που θα πρέπει να εξηγήσετε όλα αυτά τα «υψηλά θέματα».

Προσθέτουμε σε αυτό ότι, εκτός από το εκπαιδευτικό πρότυπο, θα χρειαστεί να συζητηθεί με τον ιδρυτή και το προσωπικό το ζήτημα της σκοπιμότητας απόκτησης της ιδιότητας ενός αυτόνομου ιδρύματος, για παράδειγμα, ή νέων αρχών αμοιβής κ.λπ. , και τα λοιπά. Εδώ δεν αρκεί μόνο η γνώση, πρέπει να είσαι και ρήτορας και ψυχολόγος, με μια λέξη πολιτικός. Ένα πρόσωπο δηλαδή που εκπροσωπεί τα συμφέροντα του κράτους στο σχολείο και ταυτόχρονα το σχολείο μπροστά στο κράτος, όλοι μαζί – μπροστά στην οικογένεια, την κοινωνία. Τέτοιος περίπου σκηνοθέτης-πολιτικός σε δυτικές χώρεςκαι έγινε γνωστός ως αρχηγός.

ΤΙ ΕΧΟΥΝ;

Ας απομακρυνθούμε από Ρωσική κατάστασηκαι στραφείτε στην παγκόσμια πρακτική της μελέτης του φαινομένου

ΡΥΖΙ. 1. NEW GEF: ΤΙ ΑΛΛΑΞΕ ΓΙΑ ΤΟΝ «ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΗ»

«Σε αντίθεση με την έννοια του διευθυντή (αρχηγείου), που έγινε ευρέως διαδεδομένη στα μέσα του 20ού αιώνα, τις τελευταίες δεκαετίες, η έννοια της ηγεσίας (ηγεσίας) έλαβε ολοένα και μεγαλύτερη αναγνώριση.

Η πρώτη ιδέα βασίζεται στην εξέταση της σχολικής οργάνωσης σύμφωνα με το βιομηχανικό μοντέλο (βιομηχανικό μοντέλο σχολικής εκπαίδευσης), σύμφωνα με το οποίο η ευθύνη για τη λειτουργία του οργανισμού (σχολείου) ανήκει στους εκπροσώπους της διοίκησης. Στο πλαίσιο της έννοιας της ηγεσίας (ηγεσία), οι διαχειριστικές εξουσίες κατανέμονται μεταξύ διαφορετικών συμμετεχόντων, εκτελώντας διάφορες λειτουργίες και ρόλους τόσο εντός όσο και εκτός σχολείου. Storchak N. V. Σύγχρονες διεθνείς μελέτες ηγεσίας στη σχολική εκπαίδευση // Ακαδημαϊκό Δελτίο του Ινστιτούτου Παιδαγωγικής Εκπαίδευσης και Εκπαίδευσης Ενηλίκων του RAO "Άνθρωπος και Εκπαίδευση", 2012. N 3 (32).]

Ταυτόχρονα, όπως προκύπτει από τα έγγραφα που μελετήσαμε, οι ερευνητές δέχτηκαν ως αξιώματα τις ακόλουθες δηλώσεις:

1. Το σχολείο (εκπαιδευτικό σύστημα) ως ανθρωπιστικό σύστημα δεν μπορεί να θεωρηθεί απομονωμένο από το περιβάλλον στο οποίο, τελικά, λαμβάνει χώρα η κοινωνικοποίηση της προσωπικότητας ενός νέου.

2. «Η ηγεσία (διαχείριση) πραγματοποιείται συνήθως σε τρεις διαφορετικά επίπεδα. Σε ατομικό επίπεδο, οι ηγέτες διδάσκουν, εκπαιδεύουν και παρακινούν. σε επίπεδο ομάδας - δημιουργία ομάδων και επίλυση προβλημάτων. σε οργανωτικό επίπεδο, οι ηγέτες δημιουργούν πολιτισμό." [ Mintzberg G. Hidden Leadership: Notes on Management by Professionals.]

3. Τα αποτελέσματα του έργου ενός εκπαιδευτικού ιδρύματος (ανθρωπιστικό σύστημα) εξετάστηκαν σε σχέση με την επίτευξη κοινωνικά σημαντικών επιπτώσεων από τους αποφοίτους του. Αλλά αυτές οι επιδράσεις θεωρούνται μάλλον παρά ως αριθμητικό άθροισμα των αποτελεσμάτων προγράμματα σπουδώνκατά θέματα, αλλά ως κάτι που προκύπτει λόγω «της πιο ολοκληρωμένης δομής μάθησης και της οργανωτικής τάξης του εκπαιδευτικού ιδρύματος». [ Plotnikov A. "Κρυφό πρόγραμμα" ως αντικείμενο εκπαιδευτικής έρευνας και πρακτικής // Επιστημονική και Πολιτιστική Εφημερίδα, 2011. N 6]

Μελετώντας την κατάσταση σε διάφορες χώρες, οι επιστήμονες που εμπλέκονται στη νέα έννοια της σχολικής ηγεσίας προσπάθησαν να απαντήσουν στις ακόλουθες ερωτήσεις:

Ποιες επαγγελματικές δεξιότητες και ποιες προσωπικές ιδιότητες των ηγετών απαιτούνται εντός και εκτός της ομάδας;

Ποιο είναι το υπόβαθρο ενός σύγχρονου, επιτυχημένου διευθυντή σχολείου;

Ποιος και πώς γίνεται σκηνοθέτης, γίνονται όλοι ηγέτες των ομάδων τους και αν δεν το κάνουν, τότε ..;

Ποιος σχηματίζει αποτελεσματικές ομάδες διαχείρισης και πώς; Εάν είναι, πώς κατανέμονται οι εξουσίες μεταξύ τους; Ποιο μέλος της ομάδας διαχείρισης τι κάνει κατά τη διάρκεια της ημέρας, της εβδομάδας, του έτους;

Πού και πώς πραγματοποιείται η εκπαίδευση ηγεσίας;

Και, τέλος, το κύριο ερώτημα: σχετίζονται τα στυλ ηγεσίας του σχολείου (και αν ναι, πώς) με τα εκπαιδευτικά αποτελέσματα;

Τα ίδια τα αποτελέσματα του έργου του ανθρωπιστικού συστήματος, τα οποία είναι τόσο δύσκολο να μετρηθούν "στο μέτωπο", όπως θέλουν να κάνουν με εμάς (η βαθμολογία των σχολείων και (ή) περιοχών σύμφωνα με τα αποτελέσματα της Ενιαίας Κρατικής Εξέτασης, για παράδειγμα).

Τα ίδια τα αποτελέσματα που αποτελούνται από τουλάχιστον μαθησιακά αποτελέσματα και ένα συγκεκριμένο σύνολο χαρακτηριστικών του σχολικού περιβάλλοντος, που υποθετικά θα πρέπει να διασφαλίζουν τη σταθερότητα και τη θετική δυναμική αυτών των αποτελεσμάτων.

Θετική απάντηση σε αυτό το ερώτημα ελήφθη κατά την υλοποίηση του διεθνούς έργου «Βελτίωση του συστήματος σχολικής ηγεσίας» (Improving School

Ηγεσία, που ξεκίνησε από την Επιτροπή Εκπαιδευτικής Πολιτικής του ΟΟΣΑ το 2006. [Νέα έργα. Βελτίωση του συστήματος σχολικής ηγεσίας // Δελτίο διεθνών οργανισμών, 2008. N 2 (17).]

Το αποτέλεσμα αυτής της συγκριτικής μελέτης ήταν η ανάπτυξη συστάσεων για τη βελτίωση της πρακτικής της σχολικής διοίκησης, ο εντοπισμός και περιγραφή των πιο επιτυχημένων πρακτικών, η διατύπωση συστάσεων προς τις αρχές με στόχο τη βελτίωση της ποιότητας της εκπαίδευσης μέσω της βελτίωσης των μηχανισμών διαχείρισης του σχολείου. λογαριασμού εξωτερικών συνθηκών.

Επιπλέον, το έργο κατέληξε σε θεματικές αναλυτικές εκθέσεις που περιείχαν περιγραφές συγκεκριμένων περιπτώσεων (μελέτες περίπτωσης) επιτυχούς βελτίωσης της σχολικής ηγεσίας, εκσυγχρονισμού προγραμμάτων κατάρτισης και επανεκπαίδευσης διευθυντών σχολείων (συμπεριλαμβανομένων των ομάδων διαχείρισης). Αν προσθέσουμε σε αυτό ότι σήμερα εγκαινιάζεται ένα παρόμοιο έργο στις χώρες της περιοχής Ασίας-Ειρηνικού, γίνεται σαφές ότι δεν πρέπει να αφήσουμε αυτό το έργο.

ΠΡΟΤΑΣΗ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑΣ

Έτσι, η γνωριμία με την παγκόσμια εμπειρία έχει δείξει ότι η μελέτη της κατάστασης του διοικητικού οργάνου του εκπαιδευτικού συστήματος στη Ρωσία δεν είναι μόνο ένα ελκυστικό ερευνητικό έργο, αλλά και μια αναγκαιότητα. Είμαστε βέβαιοι ότι χωρίς την προετοιμασία μιας αναλυτικής έκθεσης με τίτλο εργασίας "Ηγετικό προσωπικό (ηγέτες) ρωσικών σχολείων: ποιος και πώς διαχειρίζεται την ανανέωση της εκπαιδευτικής διαδικασίας" είναι απλά αδύνατο να σχεδιαστεί όχι μόνο ένα εθνικό σύστημα για την κατάρτιση ηγετών , αλλά, ευρύτερα, ένα βήμα ανάπτυξης.

Για να γίνει αυτό (για να περιγράψουμε το φαινόμενο ενός Ρώσου διευθυντή σχολικού επιπέδου που εργάζεται στις τεράστιες εκτάσεις της τεράστιας Πατρίδας μας), θα χρειαστεί πρώτα απ 'όλα:

1. «Σχεδιάστε» ένα τυπικό πορτρέτο, πιο συγκεκριμένα, πορτρέτα του διευθυντή ενός ρωσικού σχολείου.Μάλιστα, για να απαντήσω στα ερωτήματα: ποιος είναι αυτός, ο διευθυντής ενός σύγχρονου ρωσικού σχολείου, τι, όπως λένε, φύλο και ηλικία, πού σπούδασε, πού εργαζόταν πριν αναλάβει την ευθύνη κ.λπ.