Palīdzība par Tele2, tarifi, jautājumi

Godīgā, krāšņā pravieša, Kunga Jāņa priekšteča un kristītāja piedzimšana - tas ir pilns svētku nosaukums.

Jāņa Kristītāja piedzimšana ir vieni no lieliskajiem svētkiem. Lieliskas brīvdienas pēc nozīmes nāk pēc 12. divpadsmitās brīvdienas. Jāņa Kristītāja dzimšanas svētki tiek svinēti 7. jūlijā pēc jaunā stila. Šajā dienā ticīgie atceras, kā ebreju priestera Cakarijas un viņa sievas Elizabetes ģimenē piedzima topošais pravietis, kurš pareģos Mesijas – Jēzus Kristus atnākšanu un pēc tam kristīs viņu Jordānas upes ūdeņos.

Kad tiek svinēta Jāņa Kristītāja dzimšanas diena?

Jāņa Kristītāja dzimšanas svētki ir mūžīgi svētki. To svin 7. jūlijā (24. jūnijā pēc vecā stila).

Jāņa Kristītāja dzīvesstāsts

Jānis Kristītājs ir visvairāk cienījamais kristiešu svētais pēc Jaunavas. Jēzus Kristus par viņu teica: “No sievietēm, kas dzimuši, nav cēlies (pravietis) lielāks par Jāni Kristītāju” (Mateja 11:11).

Jānis Kristītājs dzīvoja apmēram 6-2 gadus pirms mūsu ēras. e. līdz 30 AD e. Nākotne lielais pravietis dzimis taisnīgo Cakarijas un Elizabetes ģimenē. Autors mātes līnija Jānis bija Jēzus Kristus radinieks un dzimis sešus mēnešus pirms Viņa.

Jānis bija pēdējie pravieši starp daudzajiem taisnajiem, kas pareģoja Mesijas atnākšanu, kurš izglābs Israēla tautu. Jāni sauc par Priekšteci un Kristītāju. Priekštecis – jo viņš nāca Kristus priekšā un sludināja ļaudīm Viņa atnākšanu. Baptists - tāpēc, ka viņš kristīja Pestītāju Jordānā.

Saistīts materiāls

Visa svētā pravieša un Kunga Kristītāja Jāņa Kristītāja dzīve galvenokārt balstās uz tekstiem Svētie Raksti. Daļu informācijas mums ir saglabājusi Baznīcas Svētā Tradīcija.

Pirms sprediķa sākšanas Jānis daudzus gadus dzīvoja tuksnesī – viņš gatavojās savai kalpošanai ar gavēni un lūgšanām. Viņš valkāja rupjas drēbes, ēda tikai medu un siseņus (siseņus). Kad viņam bija trīsdesmit gadu, Tas Kungs pavēlēja viņam iznākt no tuksneša un sludināt Kristus atnākšanu.

Jānis nonāca pie Jordānas upes, kur ebreji tradicionāli veica reliģiskas mazgāšanās. Šeit viņš sāka runāt ar cilvēkiem par nožēlu un kristību grēku piedošanai un kristīja cilvēkus ūdeņos. Tas nebija Kristības sakraments, kā mēs to zinām tagad, bet tas bija sava veida veids.

Cilvēki ticēja Jāņa Kristītāja pravietojumiem, daudzi tika kristīti Jordānā. Un tad kādu dienu pats Jēzus Kristus ieradās upes krastos. Glābējs lūdza Jāni Viņu kristīt. Pravietis bija pārsteigts līdz dvēseles dziļumiem un sacīja: "Man ir jātiek kristītam pie Tevis, un vai Tu nāc pie manis?" Bet Kristus viņam apliecināja, ka "mums ir jāpiepilda visa taisnība". Kristību laikā “atvērās debesis, un Svētais Gars miesā kā balodis nolaidās pār Viņu, un no debesīm atskanēja balss, kas saka: Tu esi mans mīļais Dēls; Mana labvēlība ir tevī!” (Lūkas 3:21-22).

Kristus kristības vainagoja Jāņa Kristītāja sludināšanu. Viņš saskārās ar mocekļa nāvi. Karalis Hērods Antipas, ķēniņa Hēroda Lielā dēls (kurš pēc Kristus dzimšanas pavēlēja nogalināt visus Betlēmes mazuļus) ieslodzīja pravieti, jo viņš nosodīja savu noziedzīgo laulību ar Hērodiju. Dzimšanas dienas svētkos Herodijas meita Salome dejoja Hērodam, un kā atlīdzību par deju māte pierunāja viņu lūgt ķēniņam pravieša nāvi. Jānim Kristītājam tika nogriezta galva, un Salome to uz šķīvja atnesa Hērodijai. Par to atceroties, reliģiskie svētki- Jāņa Kristītāja galvas nogriešana.

Svētki, kas saistīti ar Jāni Kristītāju

Baznīcā ir vairāki svētki par godu Jānim Kristītājam:

Jāņa Kristītāja dzimšanas notikumi

Lūkas evaņģēlijā mēs lasām brīnumaino Jāņa Kristītāja ieņemšanas stāstu. Erceņģelis Gabriels parādījās savam tēvam, ebreju priesterim Cakarijai, kad viņš kalpoja Jeruzalemes templis. Un paziņoja viņam par dēla piedzimšanu:

“Eņģelis viņam sacīja: Nebīsties, Caharij, jo tava lūgšana ir uzklausīta, un tava sieva Elizabete tev dzemdēs dēlu, un tu sauksi viņu vārdā: Jānis; un jums būs prieks un līksmība, un daudzi priecāsies par viņa piedzimšanu, jo viņš būs liels Tā Kunga priekšā; viņš nedzers vīnu un stipro dzērienu, un Svētais Gars tiks piepildīts pat no viņa mātes miesām; un viņš pievērsīs daudzus Israēla bērnus pie Tā Kunga, viņu Dieva; un ies Viņa priekšā Elijas garā un spēkā, lai atgrieztu tēvu sirdis bērniem un taisno nepaklausīgajā domāšanā, lai stādītu Kunga priekšā sagatavotu tautu”. (LABI 1 :13-17).

Cakarija neticēja eņģelim: galu galā viņš un Elizabete jau bija veci cilvēki un turklāt neauglīgi. Par neuzticību Erceņģelis viņu sodīja ar mēmumu.

Elizabete bija Jaunavas Marijas radiniece. Marija ieradās apciemot grūtnieci Elizabeti un: kad Elizabete dzirdēja Marijas sveicienu, mazulis pielēca viņas vēderā; un Elizabete tika piepildīta ar Svēto Garu” (Lūkas 1:41).

Saskaņā ar evaņģēlista Lūkas teikto, Jānis Kristītājs dzimis sešus mēnešus agrāk nekā Jēzus. Astotajā dienā saskaņā ar Mozus likumu viņš tika apgraizīts. Māte savu dēlu nosauca par Jāni, un tas radus ļoti pārsteidza: neviens ģimenē šādu vārdu nenesa. Bet Cakarija, kurš vēl bija mēms, paņēma planšeti un uzrakstīja: "Jānis ir viņa vārds." Tajā pašā brīdī priesteris atguva runas dāvanu un nekavējoties sāka slavēt To Kungu un teikt, ka viņa dēls paredzēs Mesijas atnākšanu visai ebreju tautai.

Pēc Jēzus Kristus dzimšanas ķēniņš Hērods Lielais pavēlēja nogalināt visus bērnus Betlēmes pilsētā. Uzzinot par to, Jāņa Kristītāja māte Elizabete kopā ar savu dēlu aizbēga tuksnesī. Kā vēsta leģenda, Cakarija palika Jeruzalemē: viņam bija jāpilda priestera kalpošana templī. Hērods sūtīja pie viņa karavīrus - viņš gribēja noskaidrot, kur Elizabete slēpjas ar mazuli. Cakarija neatklāja noslēpumu, un viņš tika nogalināts tieši templī.

Saskaņā ar leģendu, taisnīgā Elizabete dzīvoja tuksnesī kopā ar savu dēlu. Pēc viņas nāves Jānis pavadīja savas dienas lūgšanās un gavēšanā, tāpēc pravietis sagatavojās sludināšanai par Mesijas – Pestītāja atnākšanu.

Jāņa Kristītāja dzimšanas lūgšanas

Troparions Jāņa Kristītāja piedzimšanai

balss 4 Pravietis un Kristus atnākšanas priekštecis, cienīgs tevi slavēt, mēs būsim apmulsuši, kas jūs godinām ar mīlestību: piedzimušo neauglību un tēvišķo klusumu atrisināja jūsu krāšņie un godīgie Ziemassvētki un Dieva Dēla iemiesošanās. no pasaules tiek sludināts.

Tulkojums:

Pravietis un Kristus atnākšanas priekštecis, mēs, kas jūs godājam ar mīlestību, esam apmulsuši, cik cienīgi jūs slavēt, jo dzemdētāja neauglība un tēva mēmība tika atrisināta ar jūsu godības pilno un svēto dzimšanu, un par Dēla iemiesošanos Dieva pasaule tiek paziņots.

Kontakion uz Jāņa Kristītāja piedzimšanu

balss 3 Agrāk šodien neauglīgs Kristus priekštecis dzemdē, un tas ir katra pravietojuma piepildījums: Viņš bija pravieši, kas sludināja, uzliekot tam savu roku Jordānā, parādījās pravietis, Dieva Vārda sludinātājs, kopā ar Priekšteci.

Tulkojums:

Agrāk neauglīgais tagad Kristus priekštecis dzemdē, un viņš ir visu pravietojumu piepildījums: jo, uzlicis savu roku Jordānā uz To, kuru pravieši bija paredzējuši, viņš parādījās kā Dieva Vārda pravietis, sludinātājs un plkst. tajā pašā laikā priekštecis.

Jāņa Kristītāja dzimšanas dienas palielinājums

Mēs paaugstinām tevi, Jāni, Pestītāja priekšteci, un godinām tavus krāšņākos Ziemassvētkus no neauglības.

Tulkojums:

Mēs pagodinām tevi, Pestītāja Jāņa priekšteci, un godinām visslavenākos tava dzimšana no tavas neauglīgas mātes.

Jāņa Kristītāja dzimšanas ikonogrāfija

Saistīts materiāls

Vienā no tradicionālākajiem svētā ikonogrāfijas veidiem pravietis ir attēlots līdz viduklim (pusgaruma attēls) ar seju pret lūdzēju.

Bizantijas laikmetā svētku ikonogrāfiskais sižets bija galvenais Jāņa Kristītāja bērnības ciklā. Ikonu gleznotāji attēloja taisno Elizabeti guļam uz gultas. Sižets ietvēra arī evaņģēlija epizodi "Cakarijas nosauktais Jānis".

14. gadsimtā uz Jāņa Kristītāja dzimšanas ikonām sāka parādīties ikdienišķas detaļas: galda ar traukiem attēls pie Elizabetes gultas, aina “Slimot mazuli”. 16.-17.gadsimtā pravieša dzimšana arī kļuva par daļu no viņa hagiogrāfiskajiem cikliem.

Jāņa Kristītāja dzimšanas dienas svinēšanas tautas tradīcijas - Ivans Kupala

Ivans Kupala- pagānu slāvu svētki - tautas apziņā bija cieši savijušies ar Jāņa Kristītāja piedzimšanu. krievu valoda Pareizticīgo baznīca vienmēr nosodīja pagāniskos elementus, ko cilvēki ienesa šajos svētkos, taču daudzas tradīcijas un rituāli izrādījās ļoti sīksti.

Jāņa Kristītāja roka

Jāņa Kristītāja labā roka ir kristiešu svētnīca, kas tiek glabāta Cetinjes klosterī Melnkalnē. Labā roka ir pravieša labā roka. Saskaņā ar leģendu, Jānis Kristītājs uzlika savu labo roku uz Pestītāja galvas, kad viņš kristīja Viņu Jordānas upes ūdeņos.

Šīs svētnīcas vēsture nāk no apustuļa Lūkas, kurš saskaņā ar baznīcas tradīcijām to paņēma no Sebastiana un pārveda uz savu dzimto Antiohiju kā dāvanu vietējai kristiešu kopienai. Pēc Antiohijas krišanas 10. gadsimtā labā roka tika pārcelta uz Halkedonu un pēc tam uz Konstantinopoli. Kad turki ieņēma Konstantinopoli – tas bija 1453. gadā, relikvija nonāca Rodas salā. Kad 1522. gadā turki ieņēma Rodu, svētnīca tika pārcelta uz Maltu.

Gandrīz trīs gadsimtus vēlāk, 1799. gadā, Maltas ordenis Jāņa Kristītāja labo roku nodeva Krievijai. Pēc Oktobra revolūcijas svētnīca tika izvesta no valsts, un līdz 1993. gadam tā tika uzskatīta par zaudētu. Vēlāk izrādījās, ka 1951. gadā Dienvidslāvijas čekisti rekvizēja labo roku Valsts vēstures muzeja krātuvē Cetinjē. Un jau XX gadsimta 90. gados tas tika atklāts Cetinje klosterī Melnkalnē.

Jāņa Kristītāja dzimšanas baznīca Presnjā

Jāņa Kristītāja Piedzimšanas baznīca Presnjā atrodas Maskavas Presnenskas rajonā, pēc adreses: Maly Predtechensky lane, house 2. Šī baznīca pārsteidzošs stāsts. Tā tika uzcelta vietā, kur notika senie pagānu rituāli, kas saistīti ar slāvu Ivana Kupalas svētkiem. Tempļa celtniecība bija sava veida misionāru darbs – maskavieši centās apgaismot Kristus gaismu.

18. gadsimtā savulaik bija garīgais centrs Gruzijas diaspora Krievijā un bija Gruzijas metropoles priekšsēdētājs.

Padomju gados tika atklāta baznīca, pateicoties kurai tajā ir saglabājušās daudzas 17.-18.gadsimta ikonas un freskas. 19. gadsimta beigās šeit strādāja izcilais mākslinieks Viktors Vasņecovs. Diemžēl gandrīz visas viņa freskas tika pārklātas ar krāsas slāņiem. Un tikai 2007. gadā restauratori iekonservēja meistara darbus.

Metropolīta Entonija no Sourožas teiktā par Jāni Kristītāju

Metropolīta vārds Sourožskis Entonijs, pasludināts vigīlijas laikā 1968. gada 1. jūnijā Sv. Jāņa Kristītāja baznīcā, Krasnaja Presnjā (Maskava).

Tēva un Dēla un Svētā Gara vārdā

Es gribu jums pateikt dažus vārdus par svēto, kurš ir šī tempļa patrons.

Saskaņā ar Tā Kunga liecību neviens, kas dzimis uz zemes, nebija tik liels kā svētais Jānis Kristītājs. Un, kad jūs domājat par evaņģēlija liecību par viņu, jums patiešām aizraujas elpa. Bet ne tikai tas ir elpu aizraujošs – tu viņā redzi cilvēku, kurš spējis tik bezgalīgi, tik bezgalīgi veltīts savam Dievam un savam zemes aicinājumam un kurš var kalpot katram no mums par piemēru un tēlu; jo katrs no mums savā ziņā attiecībā pret apkārtējiem tik bieži esam Tā Kunga priekštecis, tas ir tas, kuru Tas Kungs sūtīja sev priekšā, lai nestu cilvēkiem vārdu un dzīves ceļu, kas sagatavotu lai viņi saprastu Kristu, pieņemtu Kristu. Un, kad ar savu dzīvi mēs apkaunojam savu liecību, kad, uz mums skatoties, cilvēki pārstāj ticēt gan mūsu, gan Kristus vārdiem, tad mēs uzņemamies sev šausmīgu atbildību. Mēs ne tikai paši dzīvojam tiesā un nosodījumā, bet arī nevelkam līdzi citus tur, kur esam aicināti viņus vest: uz prieku, uz to prieku, ko Tas Kungs mums ir atstājis par ķīlu un ko neviens nevar atņemt. , bet ko neviens, izņemot Kungu, nevar dot.

Atcerēsimies dažus no tiem izteicieniem, ko Kristus vai evaņģēlijs lieto saistībā ar Jāni Kristītāju. Pirmais, ko mēs par viņu dzirdam, ir tas, ka viņš ir tuksnesī raudošā balss. Tuksnesis ir ne tikai neapdzīvota vieta, tā ir vieta, kur tas ir tukšs; un tik bieži cilvēka sirds ir tukša, iekšā cilvēka dzīve tukšs. Ne tikai nav mūžīgā satura, bet vispār nav tāda satura, pēc kura varētu dzīvot. Un šajā ziņā mūs visus ieskauj cilvēku tuksnesis. Un tāpēc šajā tuksnesī mēs, tāpat kā baptists, esam aicināti liecināt.

Jāņa Kristītāja liecība nesākās ar vārdiem. Pirms atgriezās pie tautas un runāja, pirms imperatīvi no viņiem prasīja, lai tie kļūtu sava cilvēka titula cienīgi, viņš pats atkāpās kailā, karstā tuksnesī un palika viens pats ar sevi, aci pret aci ar sevi Dieva acu priekšā. Dažreiz mums ir jābūt tik vieniem. Tas notiek, kad kaimiņi mūs pamet, kad ap mums paliek tukšs. Tas notiek, kad mūs pieskaras slimība, un tad, lai arī kā mūs ieskauj rūpes, mēs jūtam, ka esam vieni, jo tagad saskaramies ar dzīvību un nāvi, kur katrs cilvēks viens pats izlems jautājumu par dzīvību un nāvi, ne tikai īslaicīgs, bet arī mūžīgs. Gadās, ka paši dodamies pensijā, lai atjēgtos – un tad zinām, cik grūti ir palikt vienam ar sevi, ja neesam pieraduši. Tas tiek darīts ar bailēm; tad mūsu iekšējais tukšums atveras mūsu pašu skatiena priekšā, un šajā tukšumā, šajā tuksnesī mums ir jāieiet. Tur būs vientuļi, tur būs tukšs, tur būs grūti dzīvot, bet tikai tad, ja mums izdosies dzīvot šajā tuksnesī, tikai ar Dievu, mēs varēsim atgriezties pie cilvēkiem, nekad nezaudējot Dievu, un , uzvarējuši paši sevi, iekarojam visu.

Un tā Jānis bija tuksnesī vairāk nekā trīsdesmit gadus, cīnījās ar savu sirdi, cīnījās ar savu dzīvību un izgāja sludināt, un Dievs viņu liecināja kā vislielāko, bet ne tikai. Evaņģēlijs viņu sauc nevis par pravieti, bet gan par balsi. Viņš kļuva tik tuvs Dieva gribai, tāpēc kļuva vienots ar to dzīvinošo vārdu, kas viņam jāizrunā cilvēku glābšanai, cilvēku atmodināšanai, lai arī viņos atspīdētu dzīvība, atdzīvotos prieks. ka viņš ir tikai balss. Tas vairs nav cilvēks, kas runā, tas ir Dievs, kas runā ar savu balsi. Tā teica svētie. Viens no Athos askētiem, kurš nomira ne tik sen - tikai pirms trīsdesmit gadiem - teica: "Svētie nerunā no sevis; viņi runā no Dieva un vienīgi. Jānis noraidīja visu zemisko, lai piederētu Dievam, un Kungs viņu atgrieza uz šo zemi, Kungs viņu neatstāja tālā tuksnesī. Tas Kungs, kad viņš kļuva nedalāms no Jāņa, sūtīja viņu pie cilvēkiem, lai citi cilvēki dzīvotu tādu dzīvi, kādu Jānis pazina.

Un tagad katram no mums tiek izvirzīts jautājums: vai manī ir tāda dzīvība, ka es varu aizdedzināt otru cilvēku? Kur manī ir šī dzīve? Kad cilvēki mani satiek, viņi iedegas? Kad cilvēki mani dzird, vai viņu sirds plīvo? Kā Evaņģēlijs saka par Emmausas pavadoņiem: "Sirds viņos dega." Vai cilvēki, redzot mūsu dzīvi, runā par mums tāpat kā par pirmajiem kristiešiem: "Kā viņi mīl viens otru!" Vai cilvēki, mūs dzirdot vai redzot, brīnās, ka mums ir kaut kas tāds, kā nevienam citam nav? Un, ja tas tā ir, tad mēs pat neesam gājuši pa priekšgājēja ceļu, neesam gatavi nest Kristu cilvēkiem, mēs neesam gatavi pat bruģēt Viņam ceļu, lai Viņš kaut kā atrastu sev ceļu. . Un mēs esam aicināti būt tie, kas gatavo cilvēkiem prieku, prieku par satikšanos ar Dievu, prieku, kas nekad nebeigsies un ko neviens, nekas nevar atņemt. Kāpēc tas tā ir? Jā, jo mēs gribam dzīvot uz savām tiesībām, mēs gribam dzīvot sev, mēs nevēlamies izgaist.

Lūk, ko evaņģēlijs saka par Jāni Kristītāju:

“Apliecinot cilvēku priekšā par to, kas viņš pats ir, Kristītājs saka: Man ir jāsamazinās, jākļūst par neko, lai Viņš augtu līdz galam... Viņš pats ir tikai priekštecis, viņam jāatver durvis un jākustas. tā, ka cilvēki par viņu vairs neatcerējās, pēkšņi ieraudzījuši Kristu un aizmirsuši visu šajā priekā.

Lai kļūtu par velti, sagatavojot Tā Kunga ceļu ... Kurš no mums zina, kā to izdarīt? Kurš no mums, atdzīvinājis kāda dvēseli kaut ar labu vārdu, nevēlas palikt šajā savstarpējās saskarsmes priekā? Kurš gan, teicis kādu dzīvinošu vārdu, dažreiz nejauši, kad Tas Kungs mums dod, nevēlas, lai viņu atcerētos un nekad neaizmirstu, ka šis vārds ir teikts viņam?

Arī Kristītājs par sevi saka: "Es esmu līgavaiņa draugs."

Kas ir līgavaiņa draugs? Gan ebreju, gan pagānu senatnē līgavainim bija draugs, kurš par visu laulībā nokārtoja un kurš pēc laulībām atveda līgavaini un līgavaini uz laulību istabu, palika ārpus durvīm un sargāja, lai neviens netraucētu. viņu dziļā, noslēpumainā tikšanās brīnišķīgajā laulības mīlestībā. Viņš bija draugs, jo prata palikt ārpus durvīm, palikt ārā. Viņa prieks bija pilnīgs, jo līgavas un līgavaiņa prieks tagad bija pilnīgs, viņi tika atstāti kopā, un viņš bija šīs tikšanās aizsargs. Es arī teikšu: kurš no mums zina, kā to izdarīt ar kāda cita prieku? Dari visu, lai šis prieks notiktu, dari visu, lai tas spīd mūžīgā gaismā, un virzies prom, sargā to, sargā un paliek aiz aizvērtām durvīm aizmirsts.

Šeit ir vēl viens attēls par viņu, pēdējais attēls.

Tā mazināšanās, izzušana ir gandrīz sasniegusi savu robežu. Par patiesu, godīgu vārdu viņu aizveda uz cietumu. Kristus palika brīvs, Viņš sludina, Jāņa mācekļi nāca pie Viņa, Viņu ieskauj Viņa mācekļi, Viņš uzauga līdz savam zemes aicinājumam. Jānis zina, ka nāve nāk pār viņu, ka viņš netiks ārā no cietuma, un pēkšņi viņu pārņem šaubas. Viņš sūta divus savus mācekļus pie Kristus, lai jautātu Viņam, kas Jordānas upes krastos visiem liecināja, kas ir nākošais Kristus, viņš sūta divus savus mācekļus pie Kristus, lai jautātu: “Vai tu esi tas viens. mēs gaidījām, vai mums vajadzētu gaidīt citu? .." Citādi, lai pateiktu: "Vai tiešām tu esi tas, par kuru es sniedzu savu liecību, vai es kļūdos? .." cietumā viņš mirs veltīgi, viss ir iekšā. veltīgi. Veltīga ir pat liecība, ko viņš atnesa Kristum, un pats Dievs viņu pieviļ. Un visvairāk svārstās stipra dvēsele kas jebkad ir bijis uz zemes. Un Kristus viņam neatbild. Kristus neatņem viņam ticības varoņdarba un uzticības varoņdarba pilnību līdz galam. Saviem jautājošajiem mācekļiem Kristus saka: „Stāstiet Jānim, ko redzat — aklie redz, klibi staigā, nabagi sludina evaņģēliju; Laimīgs ir tas, kurš mani neapvainojas...” Vārdi, reiz, gadsimtiem iepriekš, rakstījis pravietis Jesaja; un mācekļi atgriezās ar šo vārdu.

Jānim atliek iedziļināties sevī un uzdot sev jautājumu: vai tad, kad viņš bija viens tuksnesī Dieva vaiga priekšā, tā bija patiesība vai iekšēji meli? Kad viņš iznāca no tuksneša, lai sludinātu un šokēja cilvēkus, atjaunoja viņu dzīvi, veda viņus uz jaunu dzīvi, uz jaunumu, uz garīgo pavasari – vai tā bija taisnība vai nē? Kad viņš ieraudzīja Kristu un paredzēja Viņā Nācošo – vai tā bija taisnība vai nē? .. Un Jānis nomira ticībā un beznosacījumu uzticībā.

Cik bieži tas notiek, ka mūsu dvēsele vilcinās, ka pēc tam, kad esam izdarījuši visu, kas mums bija jādara, viņi teica labs vārds, patiess vārds, darījām visu, ko varējām tikai mēs, lai otrs ar prieku atdzīvotos un dvēselē augšāmceltos un sāktu dzīvot mūžības pavasara dzīvi, pēkšņi atrod vilcināšanos. Dvēsele ir nogurusi, dzīve izgaist, mūsu galva noliecas pret zemi... Vai bija vērts to visu darīt? Es neredzu augļus, es nezinu, kas notiks, bet esmu iznīcinājis tik daudz spēka, tik daudz cerības, tik daudz ticības, tik daudz mīlestības. Vai bija vērts to visu darīt?

Un Tas Kungs mums neatbild ar panākumiem. Viņš mums saka:

“Pietiek, ka tas viss bija patiesi, ka viss bija labi, tev pietiek, ka tu izdarīji to, kas bija vajadzīgs. Tas ir viss. ”

Un tagad katra no mums priekšā stāv šis Kristītāja tēls. Katrs no mums tika sūtīts viens pie otra, viens pie otra, kā priekštecis, lai pateiktu vārdu tik tīru, tik brīvu no sevis, no egoisma, no iedomības, no visa, kas katru mūsu vārdu padara sīku, tukšu, nenozīmīgu, sapuvušu. . Vai mēs to darām ar gatavību izzust, ja tikai šis cilvēks izaugtu par dzīvu cilvēku, līgavu mūžīgā dzīvība?.. Un, kad tas viss izdarīts, vai esmu gatavs ar prieku teikt: “Jā, lai piepildās pēdējais, lai viņi mani neatceras, lai satiekas līgava un līgavainis, un es nokāpšu nāvē, aizmirstībā, atgriezties pie nekā?.” Vai esam tam gatavi? Ja nē, cik vāja ir mūsu mīlestība pat pret tiem, kurus mīlam! Un ko lai saka par tiem, kas mums tik bieži ir sveši, pret mums vienaldzīgi? .. Šeit mēs bieži, bieži vien ieskatīsimies šajā majestātiskajā, bet cilvēciskajā Kristītāja tēlā un uzzināsim, kā dzīvo īsts, vesels cilvēks. , un mēs centīsimies nodzīvot kaut vai mazā veidā, ar visiem saviem spēkiem, pat ja to ir maz, bet bez pēdām, līdz pēdējam mūsu dzīvā spēka pilienam.

Ievads: Jānis Kristītājs. Pareizticīgo freska Gračanikas klosterī (Serbija)

Starp priekšteča un Kunga kristītāja piedzimšanu Jānis ieņem īpaša vieta. Ticīgajiem dažādas valstis ar šo svēto saistītajiem Bībeles notikumiem ir liela nozīme. Baznīcā ir lielākais skaits, kas veltīts pravietim gadadienas. Šis ir vienīgais svētais, kurā tiek svinēti Ziemassvētki baznīcas kalendārs kā ar baptistu saistītās svētās lietas tiek glabātas ne tikai Katoļu katedrāles Un pareizticīgo baznīcas bet pat mošejā. Jāņa Kristītāja dzimšanas svētki tiek plaši svinēti daudzās valstīs un ir oficiāli svētki.

Jāņa Kristītāja dzimšanas svētki

Jāņa Kristītāja dzimšanas diena ir viena no visvairāk nozīmīgas brīvdienas kristietība. Pareizticīgo tradīcijās 7. jūlijā pēc jaunā stila tiek svinēta Priekšteča un Kunga kristītāja dzimšana (24. jūnijā ir vecais stils).

Jānis Kristītājs ir priestera Zaharija un taisnās Elizabetes dēls, kuru cienīja pareizticīgo baznīca.

Cakarija uzzināja par sava dēla turpmāko piedzimšanu, kalpojot templī, kad viņam bija eņģeļa vīzija, kas paziņoja par lielā pravieša un Tā Kunga priekšteča drīzu piedzimšanu. Priesteris neticēja un lūdza zīmi. Kā pierādījumu un sodu par savu neticību Zaharija bija bez vārda līdz dēla piedzimšanas brīdim un atkal varēja runāt tikai pēc tam, kad planšetē bija uzrakstījis piedzimušā mazuļa vārdu.

Viņš sludināja par grēku nožēlošanas nepieciešamību un bija Jēzus Kristus priekštecis, priekštecis. Viņš kristīja Izraēla tautu Jordānas upē un sagatavoja cilvēkus Mesijas atnākšanai un viņa mācībām. Pats Jordānā kopā ar pravieti Jāni.

svētku vēsture

Pašlaik priekšteča Jāņa dzimšanas svētki tiek svinēti visās kristīgās valstīs, dažās no tām ir valsts svētku statuss.

Jāņa Kristītāja dzimšanas dienas svinēšanas tradīcija radusies pirmajās kristiešu kopienās. Jau trešajā gadsimtā priekšteča Jāņa dzimšanu plaši atzīmēja gan Rietumu, gan Austrumu kristietībā. Kopš ceturtā gadsimta kristītāja dzimšanas datums ir viens no oficiālajiem kristiešu kalendāra svētkiem.

Svētku iezīmes Krievijā

Krievijā priekšteča un Kunga kristītāja Jāņa piedzimšana ne tikai atgādina par lielākā pravieša dzimšanu, bet arī ir saistīta ar pagānu svētkiem Ivana Kupalas godināšanai. Šajā dienā Krievijā bija ierasts apliet sevi ar ūdeni, lēkt pāri ugunskuram un vākt garšaugus. Īpaši centās atrast un ienest mājā papardi, tika uzskatīts, ka augs pasargās no ļaunajiem gariem. Pagānu paražas tika aizstātas ar kristīgajām tradīcijām. Bet pat mūsdienu sabiedrībā Jāņa Kristītāja dzimšanas svētkos daudzi atceras senos pagānisma rituālus.

Baznīca nosoda jebkādu pagānu rituālu veikšanu, īpaši tādus, kas saistīti ar zīlēšanu, dabas stihiju pielūgšanu un nevaldāmiem svētkiem. Daudzi ticīgie uzskata, ka pats Kristītāja dzimšanas svētku nosaukums aizskar svētā atmiņu un atgriež cilvēka apziņu pagānisma vēsturē ar upuriem, daudzu dievu pielūgšanu un nezināšanu.

Kā dažādās valstīs tiek svinēta priekšteča Jāņa dzimšanas diena

Jāņa Kristītāja dzimšanas diena ir vieni no populārākajiem katoļu kristietības svētkiem, kas tiek svinēti 24. jūnijā un ilgst visu dienu, dažkārt turpinoties arī naktī. Tiek iedegtas lāpas, ugunskuri, sarīkotas salūts. Ticīgie ar aizdegtām svecēm vai lāpām dodas uz lūgšanām uz tuvākajām kapelām. Daudzos Spānijas reģionos ir pieņemts dedzināt vecas lietas, kurt ugunskuru un lēkt tam pāri. Šādas paražas skaidrojamas ar svētku datuma tuvumu Vasaras saulgriežiem.

Menorkas salā par godu Jāņa Kristītāja dzimšanai tiek rīkots festivāls, kurā notiek zirgu skriešanās sacīkstes, kurās piedalās visu sociālo slāņu un muižu pārstāvji.

Francijā svētais Jānis Kristītājs ir īpaši cienīts, viņa dzimšanas svētki ilgst vairākas dienas.

Svētku pareizticīgo tradīcijas

Autors Pareizticīgo kalendārs priekšteča un Kristītāja Jāņa dzimšana sakrīt ar Pētera gavēņa laiku, tāpēc ticīgie atturas no trokšņainiem svētkiem un bagātīgiem svētkiem. Svētais pravietis uzauga tuksnesī un vadīja askētisku dzīvi, ēdot tikai medu un siseņus. Pareizticīgie kristieši, īpaši pirmsrevolūcijas Krievijā, centās svinēt pravieša Jāņa Kristītāja dzimšanu ar īpaši stingru gavēni.

Tempļos notiek svētku dievkalpojums, kurā bēru un piemiņas lūgšanas netiek veiktas.

Ticīgie ar prieku un nožēlu lūdz lūgšanas Dievišķā liturģija par Jāņa Kristītāja piedzimšanu. Svētki ne tikai ļauj kristiešiem atcerēties Bībeles notikumu vēsturi, bet arī aicina šķīstīties no grēkiem, atgādina, ka grēksūdzes sakraments ir obligāts priekšnoteikums dvēseles ceļā pie Dieva.

Lūgšana Jānim Kristītājam

Jums ir jālūdz svētais pravietis pēc palīdzības baznīcā vai mājās. Jāņa Kristītāja dzimšanas baznīcu var apmeklēt daudzās Krievijas pilsētās. Ir troparions, kontakions, palielinājums un īpaša lūgšana Jānim Kristītājam. Tiek uzskatīts, ka svētais palīdz pret galvassāpēm, slimībām, kas saistītas ar smadzeņu darbību. Pravietis tiek lūgts pirms grēksūdzes, viņš palīdz nožēlot grēkus un uzlabo cilvēka spēju skaidri domāt un objektīvi novērtēt situāciju.

Pievienojiet senajam brīnumainā ikona Jāņa Kristītāja klosterī ir iespējams Kunga kristītājs. Ir arī svētā relikviju daļiņas.

Jūs varat lūgties arī pie ikonām ar relikvijām citās baznīcās, piemēram, baznīcā par godu Vladimira ikonai Dieva māte, par godu Svētajam Nikolajam Pyzhi.

Jāņa Kristītāja dzimšanas baznīca

Krievijā par godu kristītājam un Kunga Jāņa priekštecim visu laiku tika uzceltas daudzas baznīcas, kapelas, dibināti klosteri. Starp tiem ir īsti kultūras un mākslas pieminekļi, dažos no tiem var pieskarties unikālas svētnīcas un senās ikonas.

Jāņa Kristītāja Piedzimšanas baznīca Sanktpēterburgā ir federālas nozīmes arhitektūras piemineklis. Baznīcas ēka ir gaiša un gracioza.

Jāņa Kristītāja Piedzimšanas baznīca Presnjā Maskavā tika dibināta 1685. gadā. Sākumā tempļa ēka bija koka, bet 18. gadsimta sākumā tika uzcelta akmens konstrukcija. Baznīca vienmēr ir bijusi atvērta draudzes locekļiem, pat padomju laikā, pateicoties kam ir saglabājusies pārsteidzošā atmosfēra un senās ikonas. Templī ir unikāls 17. gadsimta Jāņa Kristītāja attēls "Eņģelis tuksnesī", uz kura svētajam aiz muguras ir eņģeļa spārni. Īpaši baznīcai 1686. gadā tika uzgleznota Jāņa Kristītāja piedzimšanas ikona, ko īpaši ciena ticīgie. Interjera apdari rotā V. M. Vasņecova monumentālā glezna, kas atklāta pēc tam, kad vienā no sienas freskām plūda mirres.

Svētā neiznīcīgās relikvijas

Kristītājs tika izpildīts pēc ķēniņa Hēroda pavēles, nogriežot viņam galvu pēc karalienes Herodijas un viņas meitas Salomes lūguma. Pašlaik, pēc lielākās daļas ekspertu domām, patiesais Jāņa Kristītāja galva atrodas Amjēnas pilsētas katedrālē Francijā. Daudzi svētceļnieki no dažādām valstīm ierodas, lai godinātu svētnīcu. Nodaļa tiek glabāta zem stikla uz īpašas sudraba šķīvja. Virs kreisās uzacis ir caurums, pēda no dunča, ar kuru Herodia dusmu lēkmē iedūra jau nogrieztu galvu.

Galvas priekšējā daļa glabājas Francijā, otra puse atrodas Damaskas mošejā.

Vēl viena svarīga relikvija Kristīgā kultūra ir Jāņa Kristītāja labā roka. Svētā pravieša labā roka ir neiznīcīga un tiek glabāta klosterī Melnkalnē. Saskaņā ar Bībeles vēsture, Svētais Jānis, vadot kristību rituālu, nolika labā roka uz Jēzus Kristus galvas, tāpēc relikviju īpaši ciena kristieši visā pasaulē.

Izprotot dažu datumu nozīmi, redaktori ES GRIBU publicē svarīgu un aktuālu informāciju par Jāņa Kristītāja dzimšanas svētkiem. Esam apkopojuši faktus par svētku vēsturi, tradīcijām, kā arī Jāņa Kristītāja dzimšanas aizliegumiem – ko nevajag darīt. Lasiet par to tālāk mūsu materiālā.

Novērtējums

Šodien kalendārā jūlijam ir uzreiz divi nozīmīgi datumi: kas tiek svinēts pēc senām pagānu tradīcijām, kā arī baznīcas svētki Priekšteča un Kunga Jāņa Kristītāja piedzimšana, par kuriem visiem ticīgajiem ir jārunā. zināt.

Lai jūs netiktu tālu, mēs esam apkopojuši visu svarīgo informāciju vienā materiālā. Iekārtojies ērti!

Jāņa Kristītāja dzimšanas diena: svētku vēsture

7. jūlijs — Jāņa Kristītāja dzimšanas diena. Svētku Ziemassvētku 2018. gada vēsture skan šādi. Šajā gaišajā dienā viņi atceras pravieša dzimšanu, kurš paredzēja Jēzus Kristus atnākšanu. Pats Jānis dzimis vecāka gadagājuma ebreju priestera Cakarijas un viņa sievas Elizabetes ģimenē. Saskaņā ar leģendu erceņģelis Gabriels parādījās tēvam Jānim, kurš paziņoja Cakarijai, ka viņa sievai piedzims dēls. Svētki ir ļoti cienīti pareizticīgo vidū, tāpēc pravieša dzimšanas dienā tiek ievērots stingrs gavēnis. Tika uzskatīts, ka gavēnis atbrīvos no daudziem grēkiem. Cilvēki arī ticēja, ka cilvēks, kurš gavē šajā dienā, piepildīs visas vēlmes. Jāņa Kristītāja dzimšanas diena sakņojas senatnē, taču tas nepadara to mazāk nozīmīgu vai godājamu.

Jāņa Kristītāja dzimšanas diena: ko nedarīt

Pravieša Ziemassvētkiem ir savas tradīcijas. Agrāk šajā dienā cilvēki visu dienu vāca sakņaugus, runājot lūgšanas, lai nesadusmotu dievu. Un, lai gan tie bija baznīcas svētki, joprojām bija daudz zīmju un māņticību. Tātad, ja balts suns seko cilvēkam pa ceļu, tad nevajag viņu dzīt. Ja suns cilvēku pavadīja uz māju, tad jums ir jāielaiž viņa mājā. Saskaņā ar leģendu, balts suns nes veiksmi un labklājību mājā, viņi saka, ka pats Jānis Kristītājs svētī taisnīgu cilvēku labāka dzīve. Bet tās ir Jāņa Kristītāja dzimšanas tradīcijas. Mēs arī atbildam uz jautājumu, ko nevar izdarīt Jāņa Kristītāja dzimšanas svētkos.

Kristīgie Jāņa Kristītāja dzimšanas svētki sakrīt ar pagānu svētkiem. Pareizticīgā baznīca vienmēr ir nosodījusi pagānu uzskatus. Šajā dienā bija ierasts, ka ļaudis laukos kurināja lielus ugunskurus.

Tagad jūs zināt par Interesanti fakti Jāņa Kristītāja dzimšanas svētki.

Metropolīts Entonijs (Pakanich) konsultē, ko šajā dienā ir svarīgi darīt un ko absolūti nevar.

7. jūlijā Baznīca svin godības pilnā pravieša, Kunga Jāņa priekšteča un kristītāja dzimšanas dienu.

Jānis Kristītājs ir viens no visvairāk cienītajiem svētajiem. “No sievietēm, kas dzimuši, nav cēlies (pravietis) lielāks par Jāni Kristītāju” (Mt. 11:11), par viņu saka Pestītājs.

Pēdējais un pirmais

Hēroda valdīšanas laikā dzīvoja priesteris, vārdā Cakarija. Un viņam bija sieva, kuras vārds bija Elizabete. Pāris dzīvoja taisnīgu un dievbijīgu dzīvi. Būdami gados, viņiem nebija bērnu, jo Elizabete bija neauglīga, tāpēc viņi par to ļoti žēlojās.

Kādu dienu, kamēr Zaharijas svētnīcā atradās vīraks, pēkšņi parādījās eņģelis un sacīja: “Nebīsties, Caharij, jo tava lūgšana ir uzklausīta, un tava sieva Elizabete dzemdēs tev dēlu, un tu sauksi viņa vārdu. : Džons; un jums būs prieks un līksmība, un daudzi priecāsies par viņa piedzimšanu, jo viņš būs liels Tā Kunga priekšā; viņš nedzers vīnu un stipro dzērienu, un Svētais Gars tiks piepildīts pat no viņa mātes miesām; Un viņš pievērsīs daudzus Israēla bērnus pie Tā Kunga, viņu Dieva...” (Lūkas 1:13-16).

Jānis Kristītājs dzimis sešus mēnešus pirms Kristus un bija Viņa radinieks no mātes puses.

Pravietis Jānis bija pēdējais starp praviešiem, kurš paredzēja Mesijas atnākšanu pasaulē. Viņš ilgi gatavojās, lai izpildītu savu galveno misiju – sludināt ebreju tauta par Pestītāja atnākšanu. Ilgā, stingrā gavēņa laikā (Jānis ēda tikai medu un siseņus) lūgšanā viņš pavadīja tuksnesī līdz pat trīsdesmit gadiem vienatnē, līdz Kungs viņu aicināja doties pasaulē un sludināt par Kristus atnākšanu. Tādējādi Jānis ar savu tuksnesī dzīvojošo varoņdarbu lika pamatus klosterībai.

Viņš devās uz Jordānas upi, kur sāka stāstīt cilvēkiem par grēku nožēlošanu un kristībām. Pravieša vārdi bija tik spēcīgi, ka satriektie cilvēki, viņam ticot, nekavējoties tika kristīti upē. Protams, kristības Jordānā nebija Kristības sakraments tādā formā, kādā mēs Viņu pazīstam tagad, bet gan Viņa iedibināšana pasaulē.

Kādu dienu pats Pestītājs ieradās upē. Kristus lūdza Jāni Viņu kristīt.

Pravietis iesaucās: "Man ir jātiek kristītam pie Tevis, un vai Tu nāc pie manis?"

Glābējs atbildēja uz to: "Tā mums ir jāpiepilda visa taisnība." Kristību laikā “atvērās debesis, un Svētais Gars miesā kā balodis nolaidās pār Viņu, un no debesīm atskanēja balss, kas saka: Tu esi mans mīļais Dēls; Mana labvēlība ir tevī!” (Lūkas 3:21-22).

Kā zināms no Svētajiem Rakstiem, pravietis un Kristītājs Jānis gaidīja mocekļa nāvi. Viņu ieslodzīja ķēniņš Hērods, jo viņš nosodīja noziedzīgo laulību ar Hērodiju. Jānim Kristītājam tika nocirsta galva svētku laikā, kurā Hērodijas Salomes meita dejoja viesu priekšā, kas iepriecināja Hērodu, saņemot “atlīdzību” no apmierinātā ķēniņa - Jāņa Kristītāja galvas. Viņas dejotāja lūdza mātes mācību.

Pat pirmie kristieši iedibināja Tā Kunga Kristītāja dzimšanas svinēšanas tradīciju. Un kopš 4. gadsimta svētki ir iekļauti kristiešu kalendārā.

Pravieša Jāņa, mūsu Kunga Jēzus Kristus priekšteča un kristītāja, piedzimšanu pravietis Jesaja ir paredzējis 700 gadus pirms paša notikuma: “Kliedzēja balss tuksnesī: sagatavojiet Tam Kungam ceļu, iztaisnojiet mūsu Dieva takas stepē” (Jes. 40:3).

Ceļš uz nekurieni

No pagāniskajām tradīcijām tautas vidū ir grūti atbrīvoties. Un tam ir izskaidrojums. Cilvēkam sava zemiskuma, grēcīguma un mazattīstības dēļ ir vieglāk pielūgt redzamo, pirmatnējo pasauli, nekā tiekties uz augšu, uz neredzamo, cildeno pasauli.

Sakarā ar to radās stihiju pielūgšana, dabas parādības un izplatījās dažādas māņticības un aizspriedumi.

Ivana Kupalas (Kupalo - augļu pagānu dievs) naktī mūsu pagānu senči svinēja vasaras saulgriežus. Pēc vecā stila iekrita 23.-24.jūnijā, pēc jaunā - 7.jūlijā. Neinformēti senči uzskatīja, ka ir jānes upuri dievībai, lai viņu iepriecinātu. Tāpēc tika iekurti ugunskuri, ap viņu dejoja jaunekļi un meitenes, brīnījās... Rezultātā iekāres svētki.

Pareizticīgajiem kristiešiem ir svarīgi atcerēties, ka aiz pievilcīgā ugunskuru un svētku attēla slēpjas zaimojoša lieta – apvainojums kādam, kurš ar siltu sirdi, nenogurstošu lūgšanu un sludināšanu sagatavoja pasauli Kristus Pestītāja atnākšanai. Pievienojoties svētkiem", jūs izsvītrojat ceļu uz savu pestīšanu.

Mēģiniet šajā dienā nedaudz vairāk nekā parasti pievērsties lūgšanai, atcerieties godības pilno pravieti un Kunga Jāņa Kristītāju, viņa dzīvi un priecājieties par viņa dzimšanu kā mūsu Kunga Jēzus Kristus parādīšanās sākumu pasaulei.

Ierakstīja Natālija Goroškova

Katra gada 7. jūlijā (24. jūnijā, vecā stilā) pareizticīgo baznīca svin svētkus Kristiešu svētki Jāņa Kristītāja, Tā Kunga Kristītāja, piedzimšana. Svētku pilns baznīcas nosaukums ir godprātīgā, godpilnā pravieša, Kunga Jāņa priekšteča un kristītāja dzimšanas diena.

Šajā dienā ticīgie atceras, kā ebreju priestera Cakarijas un viņa sievas Elizabetes ģimenē piedzima topošais pravietis, kurš pareģos Mesijas – Jēzus Kristus atnākšanu un pēc tam kristīs viņu Jordānas upes ūdeņos.

Jānis Kristītājs dzīvoja apmēram 6-2 gadus pirms mūsu ēras. e. līdz 30 AD e. Topošais lielais pravietis dzimis taisnīgo Cakarijas un Elizabetes ģimenē.

Jānis bija pēdējais pravietis starp daudziem taisnīgajiem cilvēkiem, kas paredzēja Mesijas atnākšanu, kas atbrīvos Izraēla tautu. Jāni sauc par Priekšteci un Kristītāju. Priekštecis – jo viņš nāca Kristus priekšā un sludināja ļaudīm Viņa atnākšanu. Baptists - tāpēc, ka viņš kristīja Pestītāju Jordānā.

Pirms sprediķa sākšanas Jānis daudzus gadus dzīvoja tuksnesī – viņš gatavojās savai kalpošanai ar gavēni un lūgšanām. Viņš valkāja rupjas drēbes, ēda tikai medu un siseņus (siseņus). Kad viņam bija 30 gadu, Tas Kungs pavēlēja viņam iznākt no tuksneša un sludināt Kristus atnākšanu.

Jānis nonāca pie Jordānas upes, kur ebreji tradicionāli veica reliģiskas mazgāšanās. Šeit viņš sāka runāt ar cilvēkiem par nožēlu un kristību grēku piedošanai un kristīja cilvēkus ūdeņos. Tas nebija Kristības sakraments, kā mēs to zinām tagad, bet tas bija sava veida veids.

Cilvēki ticēja Jāņa Kristītāja pravietojumiem, daudzi tika kristīti Jordānā. Un tad kādu dienu pats Jēzus Kristus ieradās upes krastos. Glābējs lūdza Jāni Viņu kristīt. Pravietis bija pārsteigts līdz dvēseles dziļumiem un sacīja: "Man ir jātiek kristītam pie Tevis, un vai Tu nāc pie manis?" Bet Kristus viņam apliecināja, ka "mums ir jāpiepilda visa taisnība".

Kristus kristības vainagoja Jāņa Kristītāja sludināšanu. Viņš saskārās ar mocekļa nāvi. Karalis Hērods Antipas, ķēniņa Hēroda Lielā dēls (kurš pēc Kristus dzimšanas pavēlēja nogalināt visus Betlēmes mazuļus) ieslodzīja pravieti, jo viņš nosodīja savu noziedzīgo laulību ar Hērodiju.

Jāņa Kristītāja dzimšanas zīmes un uzskati

• Lietaina diena liecina par labu ražu.
• Zvaigžņota nakts - sēņu novākšanai rudenī.
• Redzēt čūsku Jāņa Kristītāja dzimšanas dienā nozīmē vilšanos un nepatikšanas.
• Meitene, kas šajā dienā no rīta nomazgāsies ar rasu, ilgu laiku saglabās savu jaunību un skaistumu.
• Kriketa dziedāšana svētku vakarā vēsta labas ziņas.
• Aizliegts kaut ko dāvināt, pārdot, aizņemties no mājām, paņemt uz ceļa atrastas monētas vai banknotes – tas var novest pie nabadzības.
• Nelejiet ūdeni grūtniecēm, bērniem un veciem cilvēkiem. Tiek uzskatīts, ka viņu organismi ir jutīgi pret ļaunie gari un tas var viņiem kaitēt.
• Šajā dienā jūs nevarat aizvainot un pārspēt mājdzīvniekus. Ja sitīsi liellopam, tad tas var nedot pienu un nenest pēcnācējus.
• 7. jūlijā pareizticīgā baznīca aizliedz strādāt smagu fizisku darbu, dusmoties, lamāties.

Jāņa Kristītāja dzimšanas tradīcijas un rituāli

Galvenās tradīcijas šajā dienā ir dievkalpojumi tempļos; ūdens, garšaugu un ziedu iesvētīšana; masu peldēšanās; apaļas dejas ap ugunskuriem.

- Tika uzskatīts, ka tieši tajā naktī uzziedēja paparde, un tas, kurš atradīs šo ziedu, atradīs laimi.

- Šos svētkus svin pēc parastā svētā modrības dievkalpojuma noteikuma, tomēr paša Jāņa un viņa dzimšanas svētku nozīme dievkalpojumā tiek atzīmēta ar to, ka pie Matiņa kanons Jānim Vispirms tiek lasīts Forerunner, pirms kura nav Vissvētākā Teotokos kanons.

- Svētki vienmēr notika pie attīrošās uguns. Viņi centās lēkt pāri ugunij pēc iespējas augstāk, lai gūtu laimi šogad. Slimnieku drēbes sadedzināja ugunī, lai viņš tos attīrīja no slimībām. Jautrība un tautas dejas turpinājās visu nakti.

- Garšaugi Kupalas naktī tika apveltīti ar īpašu spēku. Tos savāca, lai ārstētu slimos, negaisa laikā iemeta krāsns ugunī, neļaujot zibens iekļūt mājā.

Ko drīkst un ko nedrīkst ēst Jāņa Kristītāja dzimšanas svētkos

Svētki iekrīt Pētera amatā. Šajā periodā ticīgajiem ir aizliegts ēst gaļu un piena produktus, olas. Bet Jāņa Kristītāja dzimšanas svētkos draudzes locekļi drīkst savā uzturā iekļaut zivis un kādu sarkanvīnu.

Lūgšanas par Jāņa Kristītāja piedzimšanu

Lūgšana viena

Kristus Kristītājam, grēku nožēlas sludinātājam, nenicini mani, kas nožēlo grēkus, bet sadzīvo ar debesu cilvēkiem, lūdz Kungu par mani, necienīgu, nomāktu, vāju un skumju, kritušu daudzās nelaimēs, vētraino domu noslogotu. mans prāts: jo es esmu ļaunu darbu bedre, kam nekādā gadījumā nav beigas grēcīgajai paražai, jo mans prāts ir pienaglots ar zemes lietu: ko es daru, es nezinu. Un pie kā man vērsties, lai mana dvēsele tiktu izglābta? tikai tev, svētais Jāni, dod žēlastības vārdu, kā Kunga priekšā, saskaņā ar Theotokos, tev ir vairāk piedzimt no visiem, jo ​​tu biji pagodināts pieskarties Kristus ķēniņa virsotnei, kas paņem nost pasaules grēkus, Dieva Jērs. Lūdziet viņu par manu grēcīgo dvēseli, bet no šī brīža pirmajās desmit stundās es nesīšu labā nastu un ar pēdējām pieņemšu kukuļus. Viņai, Kristus Kristītājam, godīgai priekštecei, galējam pravietim, pirmā mocekļa žēlastībā, gavēņa un vientuļnieku padomdevējai, šķīstības skolotājai un tuvu Kristus draugam, es lūdzu jūs: neatraidiet mani no sava aizlūguma, bet atgūstiet mani daudzu grēku dēļ kritušo; atjauno manu dvēseli ar grēku nožēlu, it kā ar otro kristību, labāk par abām, tu esi galvenais: ar kristību nomazgā senču grēku, ar grēku nožēlu notīri katru sliktu darbu; šķīstī mani ar netīro grēkiem un piespied mani ieiet Debesu valstībā, pat ja tas ieiet slikti. Āmen.

Lūgšana otrā

Svētais priekštecis un Kristus kristītājs Jānis! Šis grēku nožēlas sludinātājs, nenicini nožēlotājus, bet lūdz Kungu Kristu par mums, necienīgiem vergiem, truliem, vājiem, kas krituši daudzos grēkos. Mēs padodamies nāvei, bet nerūpēsimies par saviem grēkiem un Debesu Valstību: bet nenicini mūs, Kristus Kristītāju, godīgo Priekšteci, visus, kas dzimuši ar sāpēm, padomdevēju un vientuļnieku, skolotāju tīrības un tuvs Kristus draugs.
Mēs lūdzam jūs, mēs vēršamies pie jums: neatraidiet mūs, lūdzot jūsu aizlūgumu, atjaunojiet mūsu dvēseles ar grēku nožēlu, pat ja ir otrā kristība: ar jūsu aizlūgumu Tā Kunga priekšā lūdziet mums grēku piedošanu. Necienīga mute kliedz uz tevi, un pazemīga dvēsele lūdz, nožēlas pilna sirds no dziļumiem nopūšas: Izstiep savu tīrāko labo roku un sargā mūs no redzamiem un neredzamiem ienaidniekiem. Čau, Kungs Jēzu Kristu! Caur Tava svētā Jāņa Kristītāja lūgšanām vairāk nekā Tava Visskaistākā Māte, Dievmātes Dievmāte, izglāb mūs, Tavus grēcīgos kalpus, kas nožēlo grēkus. Tu esi grēku nožēlotāju Dievs, un uz Tevi, Glābēju, mēs liekam cerību, pagodinot Tavu Vissvētāko Vārdu, ar Tavu Tēvu bez sākuma un ar Tavu Vissvētāko un Labo un dzīvību dodošo Garu tagad un mūžīgi un mūžīgi. un jebkad. Āmen.

Trīs lūgšana

Ak, Jānis Kristītājs, cilvēku rases sludinātājs un kristītājs. Mēs lūdzam par jūsu palīdzību, pestīšanu un aizlūgumu. Lūdz Dievu Kungu par mums, Viņa grēcīgajiem un mirstīgajiem kalpiem. Visi, ar Dievs palīdzi, ikviena sirdī grēku nožēlas, iecietības un mīlestības pret Radītāju sajūta. Atbrīvo mūs no dusmām, liekulības, nelikumības un neticības. Tu, Svētais, esi patiesības skolotājs un visu grēcinieku aizstāvis. Mēs jūs lūdzam, nāciet ar spožu gaismu un apgaismojiet ērkšķaino ceļu, nepametiet mūs grūtos laikos un palīdziet cīnīties pret netaisnību. Dodiet mums grēciniekiem (vārds) toleranci darbos, ko jūs pieredzējāt, atrodoties gūstā un vajājot taisnās ticības dēļ. Mēs esam gatavi nest krustu, ko esam saņēmuši, bet neatstāj mūs bez atbalsta un mīlestības. Jūs esat diriģents starp Kungu un cilvēkiem, kas ir vistuvāk Glābējam. Jā, uzklausi mūsu lūgšanas un dod savu žēlastību. Tēva un Dēla un Svētā Gara vārdā. Āmen