Pareizticīgās kultūras pamati tēzes un prezentācijas. Prezentācija par pareizticīgās kultūras pamatiem par tēmu: Kristīgā pestīšanas mācība. kristīgās ģimenes ideāls, uz ko ROC pretendē

Prezentācija par pareizticīgās kultūras pamatiem par tēmu: "Kristietība". Sagatavojusi papildu izglītības skolotāja SM vidusskolas 44 Mineeva E. E. Pašvaldības vispārējās izglītības iestādes vidusskola 44 Pašvaldības izglītības Seversky rajona


Kristietības rašanās vēsture. Kristietība (no grieķu Χριστός "svaidītais", "mesija") ir monoteistiska reliģija. iekļauts numur trīs pasaules reliģijām. Kristietība radās Romas impērijas austrumos (mūsdienu Izraēlas teritorijā) mūsu ēras 1. gadsimtā. Dibinātājs ir Jēzus Kristus. Šobrīd kristietība ir viena no pasaulē izplatītākajām reliģijām – to piekopj vairāk nekā ceturtā daļa cilvēces. Kristietība ieņem pirmo vietu pasaulē ģeogrāfiskā izplatības ziņā, t.i. Gandrīz katrā pasaules valstī ir vismaz viena kristiešu kopiena.


Kristietības rašanās. Kristietība radās 1. gadsimtā ebreju zemēs jūdaisma mesiānisko kustību kontekstā. Jau Nerona laikā kristietība bija pazīstama daudzās Romas impērijas provincēs. Saknes Kristīgā doktrīna saistīts ar jūdaismu un Vecās Derības mācībām (jūdaismā - Tanakh). Saskaņā ar evaņģēlijiem un baznīcas tradīcijām Jēzus (Ješua) tika audzināts kā ebrejs, ievēroja Toru, sestdien apmeklēja sinagogu, ievēroja svētkus. Apustuļi un citi pirmie Jēzus sekotāji bija ebreji. Bet jau dažus gadus pēc baznīcas dibināšanas kristietību sāka sludināt citu tautu vidū.


Kristietība ir patiesība, gudrība, pasaules uzskats, cilvēka dzīve un darbība, kuras pamatā ir filantropija, sistemātisks un komplekss skatījums uz dzīvi un pasauli un atbilst cilvēka dabai, sabiedrībai un kopumā visai dabai. ("Sistēmisks un sarežģīts" saistībā ar cilvēka uzvedību nozīmē, ka tas aptver visu un visu; pašreizējo laiku, nākotni, kā arī pēcnāves dzīve). Kristietība dod cilvēkam reālus norādījumus dzīvei: kam būt, kā uzvesties, ko darīt, kā runāt un pat domāt, lai dzīve būtu veiksmīga un auglīga. Šī rokasgrāmata ir pārbaudīta laika gaitā, ir piemērota mūsu laikam, tā bija pareiza pagātnē un būs pareiza arī turpmāk. Vissvarīgākais ir tas, ka šī ir paša Kunga mācība.





Katolicisms vai katolicisms (no grieķu καθολικός visā pasaulē; pirmo reizi saistībā ar baznīcu termins "η Καθολικη Εκκλησία" tika lietots ap 110. gadu Rietumu tūkstošgades izveidošanas vēstulē. Romas impērija. Pēdējais pārtraukums ar austrumu pareizticību notika 1054. gadā.


Pareizticība (izsekošanas papīrs no grieķu valodas ρθοδοξία burtiski "pareizs spriedums" vai " pareizā mācība”) ir reliģisks termins, ko var lietot 4 tuvu, bet skaidri dažādas vērtības: 1. Vēsturiski, kā arī teoloģiskajā literatūrā, dažkārt izteicienā "Jēzus Kristus pareizticība" apzīmē doktrīnu, kuru ir apstiprinājusi universālā Baznīca pretstatā ķecerībai. Termins tika izmantots IV beigās un bieži tika lietots doktrinārajos dokumentos kā sinonīms terminam "katolisks" (grieķu καθολικός). 2. Mūsdienu plašā lietojumā tas apzīmē kristietības virzienu, kas veidojās Romas impērijas austrumos mūsu ēras pirmajā tūkstošgadē. e. Jaunās Romas Konstantinopoles bīskapa Krēsla vadībā un titullomā, kas apliecina Nikēnas-Tsaregradska ticības apliecību un atzīst 7 ekumenisko padomju lēmumus. 3. Pareizticīgās baznīcas mācību un garīgo prakšu kopums. Pēdējais attiecas uz autokefālo kopienu vietējās baznīcas Euharistiskā kopība vienam ar otru (lat. Communicatio in sacris). 4. Mūsdienu krievu valodā tas tiek lietots saistībā ar jebko, kas saistīts ar etnokultūras tradīciju, kas saistīta ar Krievijas pareizticīgo baznīcu.


Protestantisms (no lat. protestans, ģints n. protestantis publiski pierāda) ir viens no trim galvenajiem kristietības virzieniem līdzās katolicismam un pareizticībai, kas ir daudzu un neatkarīgu baznīcu un konfesiju apvienojums, kuras pēc savas izcelsmes ir saistītas ar Reformācija, ko īstenoja plaša antikatoļu kustība 16. gadsimtā Eiropā. Protestantismu raksturo ārkārtīgi liela ārējo formu un prakses dažādība no baznīcas uz baznīcu un no konfesijas uz konfesiju. Šī iemesla dēļ protestantismu kā tādu var raksturot tikai vispārīgi.


Kristietība māca dzīvesveidu, kurā atklājas cilvēka un sabiedrības labākie aspekti. Tādējādi viņš sasniedz savas garīgās, garīgās un fiziskās attīstības virsotni. Kristietība ir pilnīga un pilnīga filozofiska sistēma. Tas nav tāls ceļš, bet tā ir Patiesība par cilvēku, sabiedrību, pasauli un par pašu Dievu Kungu. Var teikt, ka kristīgā mācība cilvēkam ir “dabiska”. Kāds Baznīcas tēvs teica, ka "dvēsele pēc būtības ir kristiete." Atkāpšanās no kristīgajiem principiem dzīvē noved pie iekšējām un ārējām pretrunām un galu galā noved cilvēku un sabiedrību krīzes stāvoklī, strupceļā un sabrukumā. Pat negatīvas grupas — teiksim, laupītāju bandas — var sadarboties tikai tad, ja tās ievēro vismaz dažas kristīgās patiesības — pieņemsim, ka tām ir jābūt savstarpējai palīdzībai un draudzībai. Ja tas tā nav, tad viņu banda izjūk. Kristietība neatbilst vārdam "reliģija", jo tā tiek pielīdzināta citām reliģijām, tostarp kanibālu reliģijai. Tā drīzāk nav reliģija, bet patiesība par cilvēku, sabiedrību, dzīvi, par to, kā dzīvot, uz ko tiekties un kas dzīvē ir svarīgs un kas nav. Tāpēc kristietība aicina cilvēku saskaņot savu uzvedību ar kristīgo mācību. Jēzus Kristus to teica Kalna sprediķa beigās līdzībā par “prātīgo pārvaldnieku”

Templis. Pareizticīgo kultūra. Pareizticīgo lūgšana. pareizticīgo baznīca. Ievads templī Svētā Dieva Māte. Pareizticīgās kultūras pamati. Svētā Bazilika katedrāle. pareizticīgo baznīcas. Nikolska templis. Svētā kapa baznīca. Krievijas tempļi. Šizma krievu valodā Pareizticīgo baznīca. Ieeja Vissvētākās Theotokos baznīcā. krievu baznīcas. Ceļš uz templi.

kristiešu templis. Uzvaras templis. Ierīce pareizticīgo baznīca. Tempļa atdzimšana. Krievijas pareizticīgo baznīca. Pareizticīgo baznīcas ikonostāze. Kristīgais darbs. Temats: pareizticīgo baznīca. Pareizticīgo baznīca I daļa. Vissvētākās Dievmātes baznīcā ieiešanas svētki. Pareizticīgās kultūras morālie pamati. Modulis: Pareizticīgās kultūras pamati.

Par Krieviju dziedāt, uz ko tiekties templī. Krievu baznīcu arhitektūra. Sens koka templis. Slaveni Krievijas tempļi. Pareizticīgo baznīcas mūsu reģionā. Modulis "Pareizticīgās kultūras pamati". Pētera un Pāvila baznīca Prohorovkā. Lielie KRIEVIJAS tempļi. Saratovas pilsētas tempļi. Kristīgā mācība par pestīšanu. Dzimtās zemes tempļi.

Slavenākie tempļi pasaulē. Krievijas pareizticīgo baznīca Lielā Tēvijas kara laikā. Pareizticīgo baznīcas Ņižņijnovgorodā. Pareizticīgo kultūras un tehnoloģiju pamati. Cilvēks un Dievs pareizticīgo kultūrā. Mācību metodes "Pareizticīgās kultūras pamati". Tempļu kupoli un kupoli. Es paklanos visiem tempļiem līdz zemei...

1. Artemīdas templis Efezā. Tempļa vēsture: no pagātnes līdz mūsdienām. Mūsdienu pareizticīgo baznīcu arhitektūra. Svētdienas skola templī "Prieks visiem, kas sēro". Par reliģiski izglītojošo un katehētisko kalpošanu Krievijas pareizticīgo baznīcā. Pareizticīgās kultūras pamati: "Kristietis darbā".

Prezentācijas skolotājiem, kas pasniedz stundas par tēmu "Maskavas apgabala garīgā vietējā vēsture", kas satur ilustrācijas un jautājumus, kuru mērķis ir pārbaudīt materiāla asimilāciju

Lejupielādēt:

Priekšskatījums:

https://accounts.google.com


Slaidu paraksti:

Veckrievu klosteris - kristiešu pareizticīgo kultūras centrs Maskavas apgabala garīgā novadpētniecība Prezentācija nodarbībai Nr.5. Prezentāciju veidoja 11.vidusskolas ģeogrāfijas un novadpētniecības skolotāja Serpuhova Kiriļina N.V.

Kristīgie tikumi: Ticība (Dievam) Cerība (Dievam) Mīlestība (Dievam un tuvākajam) Mērenība (nemantkārība) Šķīstība (Cilvēka tīrība un integritāte) Lai glābtu savas dvēseles dzīvei kopā ar Dievu, kristieši cenšas nepārkāpt. Dieva baušļus (nedarīt grēku), iemācīties pārvarēt savas kaislības (sliktās vēlmes) un mēģināt iegūt tikumus.

Visiem kristiešiem kopīgs tikumīgas dzīves ceļš ir Kalpošana Dievam, kas nozīmē: Būt žēlsirdīgam pret cilvēkiem; Esi draudzīgs; Esiet empātisks; Būt līdzjūtīgam Veids, kā perfekti ievērot visus Kristus baušļus, ir klostera ceļš. Mona ̒ x - (grieķu val.) - dzīvo vienatnē. Ѝ nok - (krieviski) - savādāks, ne kā citi. Kristiešu mūks (mūks) ir cilvēks, kuram kalpošana Dievam ir galvenais dzīves uzdevums. Godājamais Nestors hronists. Ikona. 20. gadsimts

Galvenais klostera iesvētīšanas akts ir tonzūra. Šīs ceremonijas laikā cilvēks pieņēma īpašu dzīves kārtību, stingru, ierobežojošu uzvedību it visā. Klostera ceļš paredz šķīstību (celibāts), nepiederību (brīvprātīga atteikšanās no zemes bagātības), paklausību (dzīve saskaņā ar klostera dzīves hartu). Monasticisma pieņemšana tā mainīja cilvēka dzīvi, ka viņš saņēma jaunu vārdu. Bija cilvēka otrā dzimšana.

Celšanās - pulksten 5-6 no rīta, kam seko rīta lūgšanu noteikums templī, bieži vien pievienojot liturģiju. Ir trīs ēdienreizes, dažos klosteros divas reizes dienā. Vakara dievkalpojums templī sākas pulksten 17-18. Gulēt parasti ir pulksten 23:00. Pārējais laiks ir aizņemts ar paklausību, īslaicīgu atpūtu, šūnu lūgšanu, personīgām lietām. Dzīves kārtība klosterī Darba kārtība klosterī Katrā klosterī ir klostera mājsaimniecība. Tie ir ēdnīca, viesnīca, noliktavas, dārzs, kūts, ūdensapgāde, apkure, elektroiekārtas, transports, grāmatvedība, būvniecība. Klostera teritorijai, tempļiem nepieciešama pastāvīga tīrīšana. Kādam vajadzētu dežurēt, apsargāt, satikt viesus. Tāpēc iedzīvotājiem līdzās lūgšanām un pielūgsmei ir jāstrādā, un, ja cilvēku trūkst, jāstrādā smagi. Dažādus darbus klostera ekonomikā sauc par paklausību. Paklausību sauc arī par baznīcas un klostera disciplīnu: pakļaušanās priekšniekiem, viņu pavēles izpilde, uzdevumi, ikdienas pienākumi.

Krievijā klosteri parādījās tūlīt pēc kristību pieņemšanas 988. gadā. Mūki tika organizēti īpašās kopienās - klosteros, kas dažkārt izauga par veselu apmetni. Mūks Entonijs tiek uzskatīts par klostera dzīves pamatlicēju Krievijā. Senajā Kijevā viņš izraka zemnīcu Dņepras nogāzē un sāka dzīvot vientulībā. Drīz pie viņa sāka nākt brāļi (citi mūki), kuri apmetās netālu. Kad pienāca laiks izvēlēties ig ý men (klostera priekšnieku), brāļi jautāja Entonijam. Entonijs ieteica izvēlēties kādu, kurš ir paklausīgāks, lēnprātīgāks un pazemīgāks. Tā radās Kijevas-Pečerskas lavra. Lavra - liela, plaši pazīstama klosteris, kam ir īpaša nozīme. Godātais Entonijs no Alām

Papildus lūgšanu darbiem mūki veica žēlsirdības darbus, atbalstīja nabagos, pieskatīja slimos un rūpējās par ieslodzītajiem. Klosteri nodarbojās arī ar kultūras izglītību Krievijā. Vēsture zina to mūku vārdus, kuri paņēma zobenu, lai aizsargātu Krieviju. Trīsvienības klostera mūks Aleksandrs Peresvets, kuru Radoņežas abats Sergijs svētīja cīņā pret tatāriem, un kopā ar lielkņazu Dmitriju Donskoju piedalījās Kuļikovas kaujā. 17. gadsimta sākumā Trinity-Sergius Lavra izturēja 16 mēnešus ilgu viltus Dmitrija II karaspēka aplenkumu. Mūku karotājs Peresvets Kuļikovas laukā.

Mūks Andrejs Rubļevs ir slavenākais un cienījamākais 15. gadsimta Maskavas ikonu glezniecības, grāmatu un monumentālās glezniecības skolas meistars. vietējā katedrāle Krievijas pareizticīgo baznīca 1988. gadā tika kanonizēta par svēto. Trīsvienība. Ikona Andrejs Rubļevs

Kristiešiem pareizticīgo klosteris ir paradīzes uz zemes tēls. Klosteri ar savām sienām stingri pāraug dzimtā zeme, un debesīs paceļas torņi un zvanu torņi ar mirdzošiem kupoliem. Kristiešiem klosteris apvieno debesu (dievišķā Dieva pasaule) un zemes (dzimtene, tēvzeme). Spaso-Borodino klosteris Savvino-Storoževskas klosteris

Vecajās dienās klosterus sauca par "sargiem". Viņus ieskauj augstas ēnas un ienaidnieku uzbrukuma laikā tie pārvērtās par cietokšņiem. Trīsvienība Sergijs Lavra

Virs galvenajiem vārtiem, kas veda uz klosteri, bieži tika uzcelts templis. To sauca virs galvas. Varētu uzbūvēt vairākus tempļus. Vienmēr būvēts centrā galvenais templis- katedrāle.

Skete ir mazs mājoklis vientuļnieku mūkiem, kas atrodas tālu no galvenajām pareizticīgo klosteru ēkām. Sketē dzīvojošie mūki dod papildu solījumus (piemēram, stingru gavēni, intensīvu lūgšanu, noslēgtību utt.). Skete parasti ir slēgta nepiederošām personām. Serafimo-Znamenskis Skete Volkovs E.E. Skit

Lielākā daļa klosteru atrodas skaistās vietās. garīgais cilvēks Viņš novērtē apkārtējās dabas skaistumu. "Lai katra elpa slavē To Kungu." Tie ir svētā pravieša ķēniņa Dāvida vārdi no psalma – svētas dziesmas. Pravietis Dāvids rakstīja daudzus psalmus. No tiem tika sastādīta grāmata "Psalters". Pirms klostera dibināšanas askēti gaidīja Kunga svētību. Tikai Viņš norādīja šo vietu. Atrastajai vietai vajadzēja būt “zaļi sarkanai” - ļoti skaista. Celtniecība vienmēr sākās ar kopīgu (katedrāles) lūgšanu. Aptumšotajos apvāršņa staros es skatījos uz to apkārtni, kur Feraponta dvēsele ieraudzīja kaut ko no Dieva zemes skaistumā. Un kādu dienu tas cēlās no sapņa, No šīs dvēseles, kas lūdzas, Kā zāle, kā ūdens, kā bērzi, Brīnišķīgi, brīnumaini krievu tuksnesī. N. Rubcovs. Ferapontova klosteris. Vologodskas apgabals.

Klosteri ieguva savus nosaukumus: pēc mūka vārda, kurš tos dibināja (Tikhonova p ý styn) pēc apgabala nosaukuma (Glābēja-Borodino klosteris, Visocki) pēc kristiešu svētā vārda un apgabala nosaukuma (Savvino). -Storoževska klosteris - Svētā Savva nodibināja klosteri pie Storožkas upes Borisogļebska Dmitrovska klosteris (par godu svētajiem Borisam un Gļebam) Maskavas apgabalā ir 58 klosteri.

1. variants Kādus kristiešu pamattikumus atspoguļo kristiešu pareizticīgo kultūra? Kādus pienākumus cilvēks uzņemas, pieņemot tonzūru, kādus solījumus viņš dod? 2. variants Kādi noteikumi kristietim jāievēro, lai glābtu savu dvēseli? 2. Ko klosteros sauc par paklausību? 3. variants Kam paredzēts klosteris Pareizticīgais kristietis? Kāpēc klosteri atrodas skaistās vietās? 2. Nosauc to mūku vārdus, kuri atstājuši savas pēdas mūsu valsts vēsturē. 4. variants Kā tiek iekārtoti klosteri? Kāda loma klosteriem bija senatnē? 2. Kādus klosterus netālu no Maskavas jūs zināt?

Priekšskatījums:

Lai izmantotu prezentāciju priekšskatījumu, izveidojiet Google kontu (kontu) un pierakstieties: https://accounts.google.com


Slaidu paraksti:

Senkrievu arhitektūra: pareizticīgo baznīcas ārējā izskatā un garīgajā nozīmē Maskavas apgabala garīgā novadpētniecība Prezentācija nodarbībai Nr.10. Prezentāciju veidoja 11.vidusskolas ģeogrāfijas un novadpētniecības skolotāja Serpuhova Kirilīna N.V.

Templis ir Dievam veltīta māja, kur cilvēki nāk lūgties. Templis apvieno zemes un debesu pasauli. Bungas Kokoshniki Zakomara Altārs Veranda Apse zvanu tornis Tempļa kupoli - milzīgas sveces, kas vērstas uz debesīm.

Kristiešu arhitekti būvēja tempļus, kas izskatījās pēc bazilikas (kuģa), jo baznīca ir kā kuģis, kas kuģo pa dzīvības jūras vētrainajiem viļņiem. BAZILIKS (no grieķu basilike — karaļa māja), taisnstūra plāna ēka, kas iekšā ar kolonnu vai stabu rindām sadalīta gareniskās daļās VAI līdzīga rotondai (aplim) vai krustam.

Tempļa trīspusējā struktūra

Ikonostāze Ikonostāze ir altāra starpsiena, kas atdala altāri un tempļa vidusdaļu. Sastāv no ikonām, kas sakārtotas līmeņos. Līmeņu skaits svārstās no trim līdz pieciem.

Pēdējā vakarēdiena ikona Pestītāja ikona Dievmātes ikona Pestītāja ikona pie varas vai Pestītāja tronī 5. Vietējā ikona Vietējā rinda. Centrā ir Royal Doors. Uz ziemeļu un dienvidu vārtiem ir Erceņģeļi Gabriels un Mihaēls. Svētku rinda. Svētku ikonas, kas stāsta par svētā vēsture. Deisus rinda. Ilustrācija Jaunajai Derībai. Ikonas simbolizē baznīcas lūgšanu Kristum, kas beidzas ar pēdējo spriedumu. Pravietisks seriāls. Uz ikonām ir attēloti pravieši, kas paziņo par Mesijas atnākšanu. Centrā ir Dievmātes ikona "Oranta" ("Zīme") jeb "Lūgšana". Senču rinda. Šeit ir Vecās Derības senču ikonas no Ādama līdz Mozum. Centrā atrodas Vecās Derības Trīsvienība. Ikonostāzes augšdaļa ir vainagota ar krucifiksa attēlu.

Degoša svece templī simbolizē lūgšanu. Lampada nozīmē Jaunās Derības Evaņģēlija mācības gaismu, kas izgaismo mūsu dzīves ceļus zemes esamības necaurredzamajā tumsā. Kopā ar gaismu aizdegta svece izstaro siltumu, kas simbolizē mūsu lūgšanas siltumu un mīlestību pret To, Kuram mēs to aizdedzam. Turklāt aizdegta svece vai lampa ir materiāls upuris (galu galā tas maksā naudu), kam kopā ar sirsnīgu un siltu lūgšanu ir liela nozīme Dieva priekšā. Zvana zvanīšana ir kristiešu lūgšanu izpausme, kurā viņi nožēlo grēkus, priecājas un slavē Dievu. Vīraks ir ļoti reta koka sveķi, kura dzimtene ir Arābija Austrumāfrikā un Indijā. Tempļus krāso pēc noteiktiem noteikumiem – kanoniem. Kupolā - Kristus Visvarenais; Virs altāra ir Dieva Māte; Tempļa augšējā daļā ir svētie un pravieši; Pa vidu - Evaņģēlija sižeti, stāstot par Kristus zemes dzīvi; Zemāk ir Baznīcas mocekļi, svētie, karaļi un svētie. Virs Augstākās vietas ir Pestītāja ikona.

Galvenais dievkalpojums pareizticīgo baznīcā tiek saukts par liturģiju. Liturģijas laikā tiek veikts Komūnijas sakraments (Euharistija), ko Jēzus Kristus iedibināja Pēdējā vakarēdiena laikā. Ļebedevs Klavds. Tu. Tautas kopība. 19. gadsimts

1.–4. variants Ko templī simbolizē degoša svece un zvana zvans? Tiek uzskatīts, ka pareizticīgo baznīcām ir trīspusēja iekšējā struktūra. Nosauciet katru tempļa daļu.

1. variants 3. Kas ir templis kristiešu izpratnē? 2. variants 3. Ko no iekšpuses simbolizē tempļa kupols? 3. variants 3. Kas atrodas tempļa altārī? 4. variants 3. Kā sauc vietu templī, kur atrodas lūgšanas cilvēki?

1. variants 4. Kādu pareizticīgo baznīcas daļu sauc par zakomaru? 2. variants 4. Kādu pareizticīgo baznīcas daļu sauc par bungām? 3. variants 4. Kādas pareizticīgo baznīcas daļas sauc par kokošņikiem? 4. variants 4. Kādu pareizticīgo baznīcas daļu sauc par apsīdi?

1. variants 5. Kurus tempļus sauc par bazilikām un kuras rotondām? 2. variants 5. Kā sauc galveno dievkalpojumu templī? Kāds Sakraments tiek izpildīts tās laikā un kas to iedibināja? 3. variants 5. Nosauciet kanonus, pēc kuriem es krāsoju tempļus iekšā? 4. variants 5. Kur templī atrodas ikonostāze? Kas ir ikonostāze? Ko simbolizē ikonostāze?

1. variants 6. Kādas ir XV gadsimta tempļu arhitektūras iezīmes? 2. variants 6. Kādas ir XVI gadsimta tempļu arhitektūras iezīmes? 3. variants 6. Kādas ir XVII gadsimta tempļu arhitektūras iezīmes? 4. variants 6. Ko nozīmē atšķirība starp tempļiem esošo kupolu skaitu?

Priekšskatījums:

Lai izmantotu prezentāciju priekšskatījumu, izveidojiet Google kontu (kontu) un pierakstieties: https://accounts.google.com


Slaidu paraksti:

Jāzepa-Volotska klosteris - uz kristīgās ticības repostu Maskavas apgabala garīgā vietējā vēsture Prezentācija nodarbībai Nr.19. Prezentāciju veidoja 11.vidusskolas ģeogrāfijas un novadpētniecības skolotāja Serpuhova Kiriļina N.V.

Klostera atrašanās vieta Volokolamskas apgabala kartē

Kad mūks Jāzeps izvēlējās vietu klosterim, Jāņa III brālis Volokolamskas kņazs Boriss viņam uzdāvināja zemi būvniecībai. Par Volokolamsku senatnē notika cīņa starp Tveru, Maskavu un Novgorodu. Šeit cieši saplūst Lamas un Šošas (Volgas pietekas) augštece un, no otras puses, Voloshni un Ozerny, kas ieplūst Ruzā un tālāk Maskavā un Okā. Peldieties, kur vien vēlaties: uz Rjazaņu, Veļikiju Ustjugu, Ņižniju, Veļikijnovgoroda… Volok on Lama (vecais Volokolamskas nosaukums) bija lielās ūdens sistēmas krustpunkts, vissvarīgākais tirdzniecības centrs. Volokolamskas ģerbonis Uz ģerboņa attēloti nocietinājumi (ieraknes), attēlots senais zemes kremlis, kas arī runā par pilsētas militāro nozīmi

Voloka - ūdensšķirtnes zona starp divu upju augštecēm, kas cieši saplūst savās iztekās, pa kuru senos laikos kuģi tika "vilkti" no vienas upes uz otru.

Ivanovs V.B. Pamesta portāža. Ceļš uz Stargorodu.

Džozefs Volotskis domāja izveidot priekšzīmīgu klosteru kopienu ar stingru iekšējo hartu.

XV gadsimta otrajā pusē mūkam Jāzepam bija jācīnās ar ķecerību, un kurš teica pamatnoteikumus (dogmas) Pareizticīgo ticība. Runājot pret ķeceriem, Džozefs Volotskis uzrakstīja slaveno eseju "Apgaismotājs". “Krievu tautas nezināšana par kristīgās ticības pamatiem,” rakstīja Jāzeps, “ved viņus garīgā neziņā un ļauj negodīgiem cilvēkiem sagrozīt kristīgās mācības.

Džozefs Volotskis aizstāvēja klosteru tiesības uz īpašumu, kas bija nepieciešams ne tikai dievkalpojuma veikšanai, bet arī labdarībai. ROC palīdzība upuriem Krimskā

XVI - XVII gadsimtā. klosteris bija īsts cietoksnis, kas nemieru laikā izturēja poļu aplenkumu. Stūra tornis Kalēja tornis

svētie vārti ar vārtu baznīca apustuļu Pētera un Pāvila vārdā

Refektorijs. 1504. gada Debesbraukšanas katedrāle. 17. gadsimts

Katedrāles augšējā stāvā atrodas templis par godu Dievmātes debesīs uzņemšanas svētkiem, apakšējā stāvā - svētā Jāzepa vārdā.

Debesbraukšanas katedrāles interjers

Klosteris vienmēr dāsni darīja labu visiem tiem, kam tas bija nepieciešams, un veica plašas izglītojošas aktivitātes.

Priekšskatījums:

Lai izmantotu prezentāciju priekšskatījumu, izveidojiet Google kontu (kontu) un pierakstieties: https://accounts.google.com


Slaidu paraksti:

Priekšskatījums:

Lai izmantotu prezentāciju priekšskatījumu, izveidojiet Google kontu (kontu) un pierakstieties: https://accounts.google.com


Slaidu paraksti:

Jaunā Derība. Jaunās Derības sižeti kristīgās pareizticīgās kultūras darbos Maskavas apgabala garīgā novadpētniecība Prezentācija nodarbībai Nr.7. Prezentāciju veidoja 11.vidusskolas ģeogrāfijas un novadpētniecības skolotāja Serpuhova Kiriļina N.V.

Jaunā Derība Jaunās Derības grāmatas ir sadalītas četros evaņģēlijos, Apustuļu darbos, 21 vēstulē un Jāņa atklāsmē. Evaņģēliji – “Labā vēsts” – apraksta Kristus dzīvi un mācības, lai gan tos sarakstījuši četri autori. (Vārdi vārdi.) 21 vēstule, ko rakstījuši Jēzus Kristus mācekļi, Apustuļu darbi, ko uzrakstījis Lūkass un stāsta par to, kas notika pēc Jēzus Debesbraukšanas. Jāņa atklāsmi uzrakstīja evaņģēlists Jānis.

Jēzus dzimšanas pasludināšana Marijai, kas dzīvoja Nācaretē, parādījās Tā Kunga sūtītais eņģelis Gabriels un sacīja viņai: “Tu ieņemsi grūtniecība un dzemdēsi Dēlu un sauksi viņu vārdā Jēzus. Pēc tam Marija tika saderināta ar Jāzepu no ķēniņa Dāvida dzimtas. Uzzinājis par viņas grūtniecību, Jāzeps gribēja Mariju palaist vaļā, bet viņam sapnī parādījās eņģelis un sacīja: “Tas, kas viņā dzimis, ir no Svētā Gara. Viņš izglābs cilvēkus no viņu grēkiem."

Jēzus dzimšana Betlēmē Kad Marija bija stāvoklī, Jāzepam bija jādodas uz savu senču pilsētu uz skaitīšanu. Jāzeps devās uz Betlēmi un paņēma Mariju. Nogājuši 170 km līdz Betlēmei, Marija un Jāzeps neatrada vietu viesnīcā. Marijai sākās dzemdības. Viņai bija jādzemdē lopu aplokā. Viņa ievietoja savu dēlu silē, kas bija ierīkota alā.

Gani pie Jēzus Naktī, kad Jēzus piedzima, daudzi gani negulēja un ieraudzīja eņģeli, kurš sacīja: “Tavs Pestītājs, kas ir Kungs Kristus, tev piedzima Dāvida pilsētā. Jūs atradīsiet bērnu autiņos, kas guļ silītē. Gani atrada Mariju, Jāzepu un viņu Dēlu.

Jēzus bērniņa tikšanās ar Simeonu Saskaņā ar seno tradīciju 6 nedēļas pēc dzimšanas Jēzu atveda uz Jeruzālemes templi. Tajā laikā šajā pilsētā dzīvoja elders Simeons. Svētais Gars viņam teica, ka viņš nemirs, kamēr neredzēs Glābēju. Ierodoties templī brīdī, kad viņi atveda Jēzu, Simeons atpazina Svaidīto un sacīja Dievam: “Manas acis ir redzējušas Tavu pestīšanu, ko Tu esi sagatavojis visām tautām. Tagad atlaid mani mierā, Tavs kalps.

Bēg no ķēniņa Hēroda Tajās dienās gudri vīri no austrumiem ieradās Jeruzālemē un jautāja ķēniņam Hērodam, kurš toreiz valdīja: “Kur ir dzimis jūdu ķēniņš? Mēs redzējām Viņa zvaigzni un nācām Viņu pielūgt.” To dzirdot, Hērods satraucās un sāka mācīties par Kristu, nolemjot nogalināt Bērnu. Gudrie vīri to saprata un neteica Hērodam, kur atrodas mazulis. Tad Hērods pavēlēja nogalināt visus bērnus Betlēmē. Eņģelis brīdināja Jāzepu par briesmām. Jāzeps, Marija un Jēzus aizbēga uz Ēģipti.

Kristus bērnības galdnieka darbnīca. J. Millais. 1850. gads

Kristus vecāku mājā

Jāņa Kristītāja kristības Ēģiptē Jāzepam un Marijai bija jādzīvo līdz Hēroda nāvei. Atgriezušies Izraēlā, viņi apmetās Nācaretē. Jēzus “auga un kļuva stiprs garā, gudrības pilns; un Dieva žēlastība bija Viņā." Pienāca laiks kristīties, un Jēzus nāca pie Jāņa. Bet Džons teica: "Man ir jātiek kristītam pie Tevis, un Tu nāc pie manis." Tad Dieva Gars nolaidās no debesīm pār Jāni. Un atskanēja balss: "Šis ir mans mīļais Dēls, par kuru es priecājos."

Priekšskatījums:

Lai izmantotu prezentāciju priekšskatījumu, izveidojiet Google kontu (kontu) un pierakstieties: https://accounts.google.com


Slaidu paraksti:

Priekšskatījums:

Lai izmantotu prezentāciju priekšskatījumu, izveidojiet Google kontu (kontu) un pierakstieties: https://accounts.google.com


Slaidu paraksti:

Rietumu priekšpilsētas. Jaunā Jeruzaleme - Krievijas Palestīna Maskavas apgabala garīgā lokālā vēsture Prezentācija stundai Nr.17. Prezentāciju veidoja 11.vidusskolas ģeogrāfijas un novadpētniecības skolotāja Serpuhova Kiriļina N.V.

Jaunais Jeruzalemes klosteris

Klostera apkārtnē ir daudz palestīniešu vārdu: R. Jordan, Cedar ό n strauts, kalni Fav ό ό un Erm ό n, Ģetšema dārzs ά, Mamvra ѝ ozols

Patriarhs Nikons ar klostera brāļiem Patriarha Nikona kaps

V.G. Švarcs. Patriarhs Nikons Jaunajā Jeruzalemes klosterī. 1867. gads

Kristus Augšāmcelšanās baznīca iekšējā ierīce precīzi atveidoja Jeruzalemes Svētā kapa baznīcu

Kuvuklijas svaidāmais akmens

Dekorāciju fragmenti Rotondas interjers

Telts virs Svētā kapa rotondas

klostera sienas

Trīs svēto "zvans, sver 100 mārciņas, liets 1666. gada 21. janvārī. Tajā attēloti trīs svētie: Baziliks Lielais, Gregorijs Teologs un Jānis Hrizostoms. Pagaidu zvanu tornis No lielās zvanu kolekcijas ir saglabājušies tikai trīs zvani. Viens no tiem atrodas klosterī uz neliela pagaidu zvanu torņa.Otrais zvans ir izstādīts muzejā "Jaunā Jeruzaleme" klostera teritorijā.Trešais, "Nikon" zvans, glabājas Vēstures un rekonstrukcijas muzejā.

Jordānijas upe (R. Istra)

Patriarha Nikona Skete

Koka kapela. 18. gadsimts Ģetzemanes dārzs

Siloam fonts

Jaunais Jeruzalemes klosteris atgādina kristīgās dzīves mērķi

Priekšskatījums:

Lai izmantotu prezentāciju priekšskatījumu, izveidojiet Google kontu (kontu) un pierakstieties: https://accounts.google.com


Slaidu paraksti:

Par kristietību un pareizticību Maskavas apgabala garīgā novadpētniecība Prezentācija nodarbībai Nr.2. Prezentāciju veidoja 11.vidusskolas ģeogrāfijas un novadpētniecības skolotāja Serpuhova Kiriļina N.V.

Kristietība radās mūsu ēras 1. gadsimtā. Palestīnā. No Kristus dzimšanas sākas hronoloģija. Kristietība ietver trīs virzienus: pareizticību, katolicismu, protestantismu. Vārds "pareizticīgais" nozīmē "pareizi slavināt" Dievu, t.i. - pareizi ticēt Dievam

Jaunā Derība Palestīna

Kristiešiem Kristus ir Dievs, kurš nāca uz Zemes un kļuva par cilvēku cilvēces glābšanas dēļ. Kristiešiem Dievs ir trīsvienīgs – Svētā Trīsvienība – Tēvs, Dēls un Svētais Gars. Sevī Kristus savienoja cilvēkus ar Dievu. Galu galā Dieva dēls kļuva par cilvēku. Būdams bezgrēcīgs, viņš uzņēmās visas pasaules grēkus un nomira krustā sists pie krusta. Bet viņš augšāmcēlās, un kristieši tic, ka Kristū viņi atrod pestīšanu un mūžīgā dzīvība. A. Rubļevs. Trīsvienība

Galvenā kristiešu grāmata ir Bībele – grāmatu grāmata. Svarīgas Bībeles daļas Vecās un Jaunās Derības. Bībele stāsta par Pasaules un cilvēka radīšanu, par pirmajiem cilvēkiem, kas dzīvoja paradīzē. Dievs pavēlēja pirmajiem cilvēkiem: "Jūs varat ēst no visiem kokiem Ēdenes dārzā, bet jūs nevarat ēst no laba un ļauna atziņas koka, jo, ja jūs ēdat no tā, jūs mirsit nāvē."

Bet kritiens notika. Grēks sākās ar eņģeļu pasauli. Viens no augstākajiem eņģeļiem - Dennitsa - apskauda Dievu. Es gribēju kļūt augstāks par Viņu. Kritienā viņš vilka sev līdzi citus eņģeļus. Kopš tā laika viņu sauc par sātanu (velnu vai apmelotāju), un kritušie eņģeļi dēmoni (dēmoni). Velna vidū viņi ienīst Dieva mīļoto radību – cilvēku – un cenšas cilvēku atraut no Dieva. Velns pievīla Ādamu un Ievu, kārdinot viņus ēst augļus no atziņas koka, iedvesmojot viņus neuzticēties Dievam: “Nē, jūs nemirsit. Tajā dienā, kad tu tos ēdīsi, tavas acis atvērsies, un tu būsi kā dievi, zinot labo un ļauno.” Cilvēki garšoja aizliegtais auglis un tika izraidīti no paradīzes un kļuva mirstīgi. Pamazām cilvēkiem kļuva sliktāk. Pirmā slepkavība notika, kad Ādama dēls Kains greizsirdības dēļ nogalināja savu brāli Ābelu.

Dievs izglāba cilvēkus. Caur izredzēto tautu – praviešiem – Viņš pasludināja pasaulei Savu gribu. Caur pravieti Mozus deva 10 baušļus uz mūžu un apsolīja sūtīt Glābēju. Tas ir aprakstīts Vecā Derība. Mozus un tabletes

DESMIT Baušļi Es esmu Tas Kungs, tavs Dievs, tev nav citu dievu kā Manis. Neradiet sev elku un nekādu tēlu tam, kas ir augšā virs zemes un ūdenī zem zemes, nepielūdziet tos un nekalpojiet tiem. 3. Nelietojiet veltīgi Tā Kunga, sava Dieva, vārdu. 4. Atcerieties sabata dienu, lai tā būtu svēta. Strādājiet sešas dienas, un septītā diena ir Tam Kungam, jūsu Dievam. 5. Godā savu tēvu un māti, lai tavas dienas uz zemes būtu garas. 6. Nenogalini. 7. Nepārkāp laulību. 8. Nezog. 9. Nesniedz nepatiesu liecību pret savu tuvāko. 10. Neiekāro sava kaimiņa māju; neiekāro sava kaimiņa sievu; ne viņa kalps, ne ēzelis, nekā, kas tavam tuvākajam ir.

Bībele stāsta par cilvēku gaidām Pestītāju, par cilvēces Pestītāja - Kristus - zemes dzīvi un nāvi. Pēc kristiešu domām, pirms Kristus varoņdarba nāve nozīmēja cilvēka ķermeņa un dvēseles atdalīšanu no Dieva. Kristus ar savu nāvi parādīja, ka garīgo nāvi var pārvarēt. Krusta nešana. F. Moller

Mēs devāmies uz Golgātu. V.D. Poļenovs

V. G. PEROVS Nokāpšana no krusta

Par kristīgo izpratni par cilvēku nākotni Bībelē ir rakstīts sekojošais. Kristus sacīja mācekļiem, ka pienāks laiks, kad zemes dzīve cilvēku rase beigsies. Tad Viņš nāks uz zemes otro reizi, augšāmcels visus cilvēkus, sēdēs tronī un pulcēs visas Zemes tautas, lai tās atbildētu par saviem labajiem un ļaunajiem darbiem. Visi labi cilvēki viņš liks labajā rokā, bet ļaunos - kreisajā. Visi, kas dzīvoja saskaņā ar baušļiem, dosies mūžīgā, laimīgā dzīvē. Un nolaidīgie tiks tiesāti un tiks sodīti pēc viņu tuksneša. Pēdējais spriedums. V.M. Vasņecovs

Līdz mūsu ēras 4. gadsimtam Kristieši tika pakļauti briesmīgām vajāšanām. Visi Kristus mācekļi gāja bojā. Svētā apustuļa krustā sišana. Endrjū pirmais izsauktais

Bizantijas imperators Konstantīns Lielais izvirzījās kristietības aizstāvībai. Bīskapi sāka pulcēties no visiem zemes stūriem uz Ekumēniskās padomes. 4. koncilā tika pieņemta Ticības apliecība – kodolīgs un skaidrs kristīgās ticības apliecinājums. Tajā teikts, ka Dievs radīja pasauli, ka Viņš ir Svētā Trīsvienība, ka Kristus ir Dieva Dēls, kurš nāca pasaulē cilvēku glābšanai, kļuva par cilvēku, upurēja sevi, tika sists krustā un augšāmcēlies, paverot ceļu visus kristiešus uz mūžīgo dzīvi ar Dievu. Simbols pauda dziļu godbijību pret Jaunavu Mariju - Dieva Māti.

Pareizticīgo svētki Pareizticīgo svētki ir svinīgas dienas pareizticībā, kas veltītas svēto notikumu un īpaši godājamo svēto svinēšanai. Baznīca svētkus uzskata par dievišķu iestādi.Lielie svētki ir nozīmīgākie svētki ar svinīgu dievkalpojumu. Tie ietver Lieldienas, visas divpadsmitās brīvdienas, kā arī dažas citas. Lieldienas ir visvairāk galvenie svētki, "svētku mielasts un svētku svinēšana".

Divpadsmitās brīvdienas hronoloģijā baznīcas gads, kas sākas 1. (14.) septembrī: Vissvētākās Jaunavas piedzimšana - 8. (21.) septembrī; Kunga krusta paaugstināšana - 14. (27.) septembrī; Ieeja Vissvētākās Dievmātes baznīcā - 21. novembrī (4. decembrī); Ziemassvētki - 25. decembris (7. janvāris); Kunga kristības - 6. (19.) janvārī; Kunga sapulce - 2. (15.) februārī; Vissvētākās Jaunavas pasludināšana - 25. martā (7. aprīlī); Kunga ieiešana Jeruzalemē (nododama) - svētdiena pirms Lieldienām; Kunga Debesbraukšana (nododama) - 40. diena pēc Lieldienām, vienmēr ceturtdienā; Svētās Trīsvienības diena (kustamā) - 50. diena pēc Lieldienām, vienmēr svētdienā; Kunga pārveidošana - 6. (19.) augusts; Jaunavas debesīs uzņemšana - 15. (28.) augustā. Divpadsmit Lielie Vissvētākās Dievmātes aizlūgšanas svētki - 1. (14.) oktobrī; Jāņa Kristītāja (Baptista) dzimšanas diena - 24. jūnijā (7. jūlijā); svēto diena augstākie apustuļi Pēteris un Pāvils - 29. jūnijā (12. jūlijā); Galvas nociršana Jānim Kristītājam - 29. augustā (11. septembrī). Theotokos svētki izcelti zilā krāsā

Kur un kad radās kristietība? Kas ir Kristus kristiešiem? Kas ir Dievs kristiešu izpratnē? Kuru, izņemot Kristu, kristieši godā? 5 . Kāpēc Lieldienas, nevis Ziemassvētki, ir vissvarīgākās Pareizticīgo svētki? 6. Nosauciet divpadsmitās brīvdienas (vismaz trīs)

Priekšskatījums:

Lai izmantotu prezentāciju priekšskatījumu, izveidojiet Google kontu (kontu) un pierakstieties: https://accounts.google.com


Slaidu paraksti:

BORODINSKY SPAS. Krievu godības mājvieta Maskavas apgabala garīgā novadpētniecība Prezentācija nodarbībai Nr.20. Prezentāciju uzstājās 11.vidusskolas ģeogrāfijas un novadpētniecības skolotāja Serpuhova Kiriļina N.V. (Borodinskis vārdā brīnumains tēls Glābējs klosteris) .

Viena no asiņainākajām 1812. gada kaujām notika netālu no Borodino ciema pie Koločas upes. “Krievu tauta ir drosmīgo slāvu drosmīgie pēcnācēji! Vienojieties visi ar krustu sirdī un ieročiem rokās – nekādi cilvēku spēki tevi neuzvarēs! (No Aleksandra I adreses)

Spaso-Borodino klosteris. Dibināta 1818. - 1820. gadā. Līdzekļus katedrāles celtniecībai ziedoja Krievijas armijas virsnieki un karavīri – Borodino kaujas dalībnieki un viņu pēcteči. Daļu līdzekļu piešķīra imperators Aleksandrs I.

Abbess Marija. Pirms 1812. gada kara - Margarita Tučkova - Aleksandra Tučkova IV sieva. Aleksandrs Tučkovs IV. Ģenerālis, viens no četriem brāļiem, kas cīnījās Borodino laukumā.

Utitsky pilskalns. Tučkova I nāves vieta - ģenerālis Nikolajs Tučkovs, kurš iesaistījās kaujā ar frančiem, lai novērstu viņu uzbrukumu no sāniem Bagration Flushes, kur cīnījās Tučkovs IV.

Mātes Augstākās Marijas vārti

Pestītāja baznīca, kas nav veidota ar rokām (Tučkova mauzolejs). Pirmā klostera baznīca. Pestītāja ikona, kas nav izgatavota ar rokām, pavadīja A. Tučkovu visās militārajās kampaņās.

Augstie reljefi klostera rietumu sienā simbolizē krievu karotāju veiklību, kas ir salīdzināma ar seno varoņu veiklību.

Vladimira Dievmātes ikonas katedrāle. Kauja Borodino laukā notika Vladimira ikonas svinēšanas dienā.

Margaritas Tučkovas un viņas dēla Nikoļenkas kaps Spaso-Borodino baznīcas kriptā.

Mātes Augstākās Marijas nams Pestītāja baznīca, kas nav darināta ar rokām (Tučkova mauzolejs) 4. Vladimira Dievmātes ikonas zvanu tornis 6. Jāņa Kristītāja galvas nogriešanas ēdnīca 12. Svētie vārti 7, 12, 13, 15. Saimniecības un dzīvojamās ēkas

Klosteris tika atjaunots 1992. gadā. Spaso-Borodino klosteris ir daļa no Valsts Borodino militārā vēstures muzeja-rezervāta.

Cienījamās shēmas mūķenes Reičelas, Borodino vecenes, kapela un ikona, kas savas dzīves laikā izcēlās ar neparastu laipnību pret visiem. (Marija Mihailovna Korotkova, 1833-1928).

Spaso-Borodino klosteris ir vienīgais un absolūti unikālais starp visiem pareizticīgo klosteriem Krievijā: ● tas ir pirmais piemineklis Krievijā Borodino kaujas varoņiem un līdz 20. gadsimta vidum bija lielākais militārais memoriāls mūsu valstī. valsts; ● tajā nepārtraukti (katru dienu no izveidošanas brīža līdz mūsdienām, ar pārtraukumu, kad klosteris tika slēgts) tiek vests lūgšanu piemiņa par "Kristus mīlošo krievu armiju, kas atdeva dzīvību par ticību un tēvzemi". ārā (gan Borodino kaujā, gan turpmākajos karos un konfliktos); ● kļuva par krievu sieviešu mīlestības un lojalitātes panteonu saviem vīriem, cienīgiem krieviem, Tēvzemes aizstāvjiem un patriotiem.

Priekšskatījums:

Lai izmantotu prezentāciju priekšskatījumu, izveidojiet Google kontu (kontu) un pierakstieties: https://accounts.google.com


Slaidu paraksti:

Pareizticīgās kultūras iezīmes Maskavas apgabala garīgā lokālā vēsture Prezentācija nodarbībai Nr.4. Prezentāciju uzstājās Serpuhovas pilsētas 11. vidusskolas ģeogrāfijas un novadpētniecības skolotāja Kiriļina N.V.

Kultūra ir cilvēka radīts biotops, kurā tiek saglabātas svarīgākās ētikas normas (nemainīga izpratne par labo un ļauno) un dzīvības vērtība. Krievu kultūras kodols daudzus gadsimtus bija pareizticīgā kristietība. Maskavas apgabala garīgā lokālā vēsture ir akadēmisks priekšmets, kas pēta kristiešu pareizticīgo kultūras vēsturi Maskavas apgabala zemēs, kas atspoguļota cilvēku dzīves tradīcijās un reliģiskās kultūras objektos.

Pareizticīgā kristietība ir viena no pasaules reliģijām. Reliģija ir ticība Dievam un cilvēka cieņa pret Viņu. Dieva doktrīnu sauc par teoloģiju vai teoloģiju.

Daudzus gadsimtus pareizticība ir veidojusi krievu tautas garīgumu, noteikusi viņu dzīves tradīcijas un ideālus. Kristīgā kultūra atklājas Maskavas apgabalā dzīvojušu ievērojamu krievu kultūras personību darbos: dzejnieki - A.S. Puškins, M. Ju. Ļermontovs, F.I. Tjutčeva, V.A. Žukovskis; rakstnieki - F.M. Dostojevskis, Ņ.V. Gogols, I.S. Turgeņevs, N.S. Leskova, I.S. Šmeļeva,; komponisti - M.I. Glinka, P.I. Čaikovskis, S.I. Taņejeva, A.K. Ļadovs; mākslinieki - I. I. Šiškins, I.I. Levitāns, A.A. Ivanova, V.M. ES esmu. Vasņecovs. V.M. Vasņecovs. Akordeons

Kristīgā pareizticīgā kultūra apvieno dažādus mākslas veidus: arhitektūru, glezniecību, dekoratīvo mākslu, baznīcas mūziku, hagiogrāfisko literatūru, garīgo dzeju. Freska pareizticīgo koris Mozaīkas templis

Dievs ir kristiešu pareizticīgo kultūras centrā. Kristietība sauc Viņu par pirmo cēloni, pasaules Radītāju. Tāpēc kristīgo priekšstatu par pasaules izcelsmi sauc par radīšanu (radīšana "- radīšana). Kristieši uzskata, ka, radot cilvēku, Dievs viņam ir devis talantu. Tas parāda cilvēka spēju radīt mākslas darbus.

Krievu pareizticīgo kultūra ir cēlusies no Bizantijas. Arī kristīgās kultūras saknes ir saistītas ar Svēto zemi, kur notika visi Bībelē aprakstītie Svētās Vēstures notikumi. Svēts ir viss, kas saistīts ar Dievu. Svētnīcas ir objekti, svētvietas, kas saistītas ar Kristus dzīvi. Svētie ir personas, kurām dažādās reliģijās tiek piedēvēta dievbijība, taisnība, dievbijība, starpniecība starp Dievu un cilvēkiem. Svētās relikvijas ir miruša kristiešu svētā mirstīgās atliekas.

Visu svēto ikona, kas spīdēja krievu zemē

Kristieši Palestīnas zemi sauc par svētu, jo šeit notika visi Kristus zemes dzīves notikumi. Betlēme – pilsēta, kurā dzimis Kristus

Jeruzalemes Svētā kapa baznīca (Augšāmcelšanās templis)

Svaidīšanas akmens edikula

Turīnas vants ir kristiešu relikvija, četrmetrīgs linu audums, kurā saskaņā ar leģendu Jāzeps no Arimatijas ietījis Jēzus Kristus miesu pēc Viņa ciešanām un nāves pie Krusta. Vairāk nekā 6 gadsimtus atrodas Turīnā

1. variants Nosauc divas kristīgās kultūras saknes 2. Kā sauc grāmatas, kas stāsta par Kristus dzīvi? 2. variants Kādas kristiešu svētnīcas jūs zināt? 2. Ko kristiešiem nozīmē vārds "svēts"?

Priekšskatījums:

Lai izmantotu prezentāciju priekšskatījumu, izveidojiet Google kontu (kontu) un pierakstieties: https://accounts.google.com


Slaidu paraksti:

Pārbaudes darbs par tēmu "Reliģiskā glezniecība" Maskavas apgabala garīgā novadpētniecība Prezentācija nodarbībai Nr.11. Prezentāciju veidoja 11.vidusskolas ģeogrāfijas un novadpētniecības skolotāja Serpuhova Kiriļina N.V.

Vai jūs zināt: Kādi ir slaidos attēloto ikonu nosaukumi; Kurš ir attēlots uz ikonām; Pie kāda veida ikonogrāfijas pieder tālāk norādītās ikonas? Kādos gadījumos viņi lūdz šo ikonu priekšā

2. Kungs Visvarenais Pantokrators 3. Glābējs spēkā 13. Nikolajs Brīnumdarītājs. Ceļotāju un jūrnieku patrons 5. Hodegetrijas Dievmātes ikona "Trīsrocis" 6. Dievmātes ikona Oranta 4. Glābējs, kas nav radīts ar rokām 7. Dievmātes Maiguma ikona (Eleusa) "Počajevs" 9. Hodegetrijas Dievmātes ikona "Degošais krūms" 11. Dievmātes ikona Zīmes "Neizsmeļamais biķeris" 12. Ikona "Lielais moceklis un dziednieks Panteleimons" 8. Dievmātes ikona "Ļauno siržu mīkstinātājs" " 10. Dievmātes ikona "Neiznīcināmā krāsa" 14. Deesis

Priekšskatījums:

Lai izmantotu prezentāciju priekšskatījumu, izveidojiet Google kontu (kontu) un pierakstieties: https://accounts.google.com


Slaidu paraksti:

Priekšskatījums:

Lai izmantotu prezentāciju priekšskatījumu, izveidojiet Google kontu (kontu) un pierakstieties: https://accounts.google.com


Slaidu paraksti:

Zveņigorodas brīnumdarītājam un māceklim Savvam Storoževskim. Savvino-Storozhevskiy klosteris Maskavas apgabala garīgā novadpētniecība Prezentācija nodarbībai Nr.18. Prezentāciju uzstājās 11.vidusskolas ģeogrāfijas un novadpētniecības skolotāja Serpuhova Kiriļina N.V.

Maskavas apgabala dzelzceļa sakaru virzienu shēma

Godātais Savva Storoževskis. Ikona. Savva Storoževskis (1327 - 1406) - Radoņežas Sergija skolnieks

Senā Zveņigorodas apmetnes Vissvētākās Jaunavas Marijas debesīs uzņemšanas katedrāle ir vecākā no visiem Maskavas apgabalā saglabātajiem. 14. gadsimts

Princis Jurijs Dolgorukijs. Ikonas piemineklis Savvai Stroževskim

viens . Vissvētākās Jaunavas piedzimšanas katedrāle 2. Cara Alekseja Mihailoviča pils, 1650. gadi, 1687 3. Neliela privātēka, 17. - 19. gs. 4. Lielais brāļu korpuss, 17. - 19. gs. 5. Carienes palātas, 1650. gadi 6. Trīsvienības baznīca, 1652. g. 7. Kazaņas Dievmātes ikonas ēdnīca, 1807. 8. Zvanu tornis, 1650. gadi. 9. Kunga Apskaidrošanās baznīca, 1650. - 1693. gads 10. Refektorijs, 1652. - 1654.g 11. Valsts kases korpuss, 17. - 19. gs 12. Strelci kameras, 17. - 19. gs. Savvino - Storoževska klosteris

Vissvētākās Jaunavas Marijas Piedzimšanas katedrāle ir galvenā klostera ēka. Uzcelta par Jurija Dolgorukija līdzekļiem. 15. gadsimts

Piedzimšanas katedrāle un cara Alekseja Mihailoviča pils Lielais brāļu korpuss

Zvanu tornis un Caricynas kameru Trīsvienības baznīca

Cars Aleksejs Mihailovičs Cars Mihails Fjodorovičs Elizaveta Petrovna Katrīna II Aleksandrs II Nikolajs I Krievijas valdnieks 1682-1689 Sofija Aleksejevna

Zveņigorodas rituāls Apustulis Pāvils Erceņģelis Mihaēls Pestītājs Ikonas 15. gs. A. Rubļevs

Vēzis ar Svētās Savvas Storoževska relikvijām

1812. gada karš zem Zveņigorodas mūriem Svētā Savvas Storoževska vīzija Jevgeņijam Boharnais Svētās Savvas brīnums

Klosteris. L.L. Kameņevs. 1860. gadi

Vakara zvans, vakara Zvans. I.I. Levitāns. 1886. gads

Tilts. I.I. Levitāns. 1884 Savvinskaja Sloboda. I.I. Levitāns. 1884. gads

Plāns patstāvīgs darbs: Savvas Storoževska personība (121. lpp.) Savvas Storoževska dzīve un garīgais ceļš (121. lpp.) Zveņigorodas pamats. Toponīmija (122. lpp.) Klostera dzimšana pie Storožkas upes (121. lpp.) Savvino-Stroževska klostera plāns un arhitektūra (126. lpp.) Savvino-Storoževska klostera svētnīcas Svētās Savvas brīnums (124. lpp.) , 125) Savvino-Storoževska klosteris krievu kultūrā (126. lpp.)

Priekšskatījums:

Lai izmantotu prezentāciju priekšskatījumu, izveidojiet Google kontu (kontu) un pierakstieties: https://accounts.google.com


Slaidu paraksti:

Nikolo-Ugreshsky klosteris Maskavas apgabala garīgā novadpētniecība Prezentācija nodarbībai Nr.21. Prezentāciju veidoja 11.vidusskolas ģeogrāfijas un novadpētniecības skolotāja Serpuhova Kiriļina N.V.

Klosteris atrodas Dzeržinskas pilsētā, Ļubercu rajonā

Dmitrijs Donskojs, Maskavas kņazs, Ivana Kalitas mazdēls (1350 - 1389) Piemineklis Dmitrijam Donskojam Monastirščinā

Radoņežas Sergijs svētī kņazu Dmitriju pirms došanās uz Kuļikovas lauku Izlasiet mācību grāmatas tekstu 146. lpp.

Rīts uz Kuļikovas lauka. A. Bubnovs

Slazdošanas pulka streiks. V. Motorins, P. Popovs

Nikolajs Brīnumdarītājs. Nikolaja Brīnumdarītāja ikona ar izvēlētiem svētajiem. Novgoroda. XIII gadsimts.

Šis lielais svētais darīja daudzus lielus un krāšņus brīnumus uz zemes un jūrā. Viņš palīdzēja grūtībās nonākušajiem, izglāba tos no noslīkšanas un iznesa uz sausu zemi no jūras dzīlēm, atbrīvoja no gūsta un atveda atbrīvotos mājās, atbrīvoja no važām un cietumiem, pasargāja no zobena sagriešanas, atbrīvoja viņus no nāves un daudziem deva dažādas dziedināšanas, aklajiem - ieskatu, klibajiem - staigājošajiem, kurlajiem - dzirdīgajiem, mēmajiem - vārdu dāvanu. Viņš bagātināja daudzus trūcīgos un galējā nabadzībā dzīvojošos, deva pārtiku izsalkušajiem un bija gatavs palīgs ikvienā vajadzībā, silts aizbildnis un ātrs aizbildnis un aizsargs. Un tagad viņš arī palīdz tiem, kas viņu sauc, un glābj tos no nepatikšanām. Nav iespējams uzskaitīt viņa brīnumus, tāpat kā nav iespējams tos visus detalizēti aprakstīt.

Austrumi un Rietumi pazīst šo lielisko brīnumdari, un viņa brīnumdarbi ir zināmi visos zemes galos. Svētā Nikolaja katedrāle. G. Nazza. Francija Piemineklis Nikolajam Brīnumdarītājam Dzeržinskā

Svētais Nikolajs ar dzīvi. Saraksts no XV gadsimta ikonas, kas glabājas A. Rubļeva muzejā. Maskava Galvenā klostera svētnīca ir Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja attēls, kas atklāts Maskavas princim Dmitrijam.

Godājamais Ugreška Pimens - un klostera Humens 19. gadsimta otrajā pusē Lasiet par Ugreška Pimenu. Mācību grāmatas teksts 147. lpp., p. 2, 3

Vispārējs klostera skats Palestīnas mūris ir klostera žogs, kas atgādina Jaunās Derības notikumus. Tam nav analogu pasaules arhitektūrā. Tā tiek uztverta kā senā Jeruzaleme – Debesu pilsētas līdzība.

Nikoļska katedrāle. Jaunceltā Pestītāja Apskaidrošanās katedrāle ir klostera arhitektūras un mākslas centrs.

Jāņa Kristītāja galvas nogriešanas zvanu tornis, Svētā Nikolaja kapela. Tā tika uzcelta par piemiņu par klostera izveides vietas izvēli vietā, kur parādījās Svētā Nikolaja ikona.

Visu Skumju Prieka Baznīca

Vissvētākās Jaunavas Marijas debesīs uzņemšanas baznīca

Nikolo-Ugresh klostera arhitektūra ir ļoti vērtīga kā nozīmīgs garīgās kultūras, vēstures un arhitektūras piemineklis.

Priekšskatījums:

Lai izmantotu prezentāciju priekšskatījumu, izveidojiet Google kontu (kontu) un pierakstieties: https://accounts.google.com


Slaidu paraksti:

Serpuhovs kņazs Vladimirs Drosmīgais. Serpuhova klosteri Maskavas apgabala garīgā vietējā vēsture Prezentācija nodarbībām Nr.26, 27. Prezentāciju uzstājās Serpuhovas pilsētas 11. vidusskolas ģeogrāfijas un novadpētniecības skolotāja Kiriļina N.V.

Serpuhova kņazu Ivana Kalitas Semjona Ivana Andreja īsa ģenealoģija

Vladimirs dzimis - kņazs Serpuhovs 1353. gada 15. maijā un Maskavas prinču labā roka. Ar savu militāro vadību un diplomātisko talantu Vladimirs slavināja Maskavu, nostiprināja un paplašināja Serpuhovu. Viņa pakļautībā tika uzcelti Kremļa, Vladičnija un Visocka klosteri. Viņš vienmēr ir bijis "uzticīgs kalps"

“Šis piemiņas krusts tika uzstādīts 2000. gada vasarā no Kristus piedzimšanas 620. gadadienas gadā kopš Krievijas uzvaras rituālos Kuļikovas laukā Zaļā ozola slazdošanas pulka vietā 21. septembrī plkst. Vissvētākās Jaunavas Marijas dzimšanas diena”

Krusts ir redzams no tālienes no šosejas Kimovska - Kurkino

Radoņežas Sergija templis Sarkanajā kalnā

Khan Mamai galvenā mītne atradās Sarkanajā kalnā

Vladimira Drosmīgā portrets Kuļikovas lauka muzejā

Krievijas pilsētas, kas nosūtīja savus pulkus uz Kuļikovas lauku

Piemineklis Dmitrijam Donskojam ciematā. Klosteris

1410. gada 4. maijā Vladimirs Drosmīgais nomira Maskavā savā pagalmā. Viņam bija 57. gads. Drošsirdīgais krievu zemju aizstāvis, Kuļikovas kaujas krāšņais varonis, viena no izcilākajām Krievijas renesanses personībām, tika apglabāts Maskavas Kremļa Erceņģeļa katedrālē, 2007. gada 1. janvāra valdošo dinastiju pārstāvju kapā. Ruriks un Romanovs. Daudzi cilvēki sekoja zārkam, sērojot par taisnīgo un mīļoto princi.

Piemineklis Vladimiram Drosmīgajam Serpuhovā

Pilsēta ir nosaukta Jaroslava - Vladimira Drosmīgā dēla (Malojaroslavecs - Mazā Jaroslavļa) vārdā.

Visockas klostera dibināšana Serpuhovas Drosmīgais kņazs Vladimirs lūdza Radoņežas Sergiju palīdzēt klostera dibināšanā. Pirmais klostera abats bija Athanasius Vecākais, kurš ieradās kopā ar Sergiju. Vēzis ar Svētā Atanāzija Visocka Vecākā relikvijām Freska Visockas klostera aizlūguma baznīcā

Klosteris tika dibināts 1374. gadā

Vladičnija klostera dibināšana Klosteri dibināja Maskavas metropolīts Aleksijs. Dieva Māte, kas viņam parādījās vīzijā, lūdza viņu nodibināt klosteri. Vietu klosterim izvēlējās Aleksija kameras dežurants Varlaams. Uz šo vietu norādīja Dievmāte

1. Vissvētākā Teotokos ieiešanas templī katedrāle 2. Sv. Aleksijs, Maskavas metropolīts 3. Lielā mocekļa baznīca. Jura Uzvarētāja 4. Baznīca Sv. vmch. Ankiras Teodots (virs Svētajiem vārtiem) 5. Svētais avots "Neizsīkstošais biķeris" 6. Nojume virs Serpuhovas Varlaama kapa 7. Refektors 8. Celu ēka 10. Rektora ēka 13. Torņi un sienas (XVI - XVII gs.) 16. Ziemeļu vārti 17. Žoga tornis 18. Viesnīca 9, 11, 12, 14, 15, 19 - klostera ēkas

Nara Serpeika Gan Serpuhovas klosteri, gan Kremlis, sākot no 14. gadsimta, veidoja Aizsardzības trīsstūri jeb “Serpuhovas pili”, pret kuru sadūrās neskaitāmas ienaidnieku baras. Vysotsky klosteris Vladychny klosteris Katedrāles kalns.

Nodarbības kopsavilkums Aizpildiet tabulu

Ko jūs zināt par Vladimiru Drosmīgo un Athanasiju Vecāko? Ko jūs zināt par Athanasius jaunāko un Varlaam of Serpukhova? 3. Kā Serpuhovas kņazs Vladimirs bija saistīts ar Radoņežas Sergiju un Dmitriju Donskoju? četri . Kas ir “dēzes līmenis”, “sakristeja” 5 . Kā Vladičnijas klostera dzīve ietekmēja Serpuhovas pilsētas ģerboņa attēlus 6 . Serpuhovas klosteru nozīme maskaviešu valsts vēsturē 7. Kad parādījās Serpuhovas ģerbonis? Ko simbolizē zīmējumi uz sarkanā vairoga? Atbildi uz jautājumiem

Priekšskatījums:

Lai izmantotu prezentāciju priekšskatījumu, izveidojiet Google kontu (kontu) un pierakstieties: https://accounts.google.com


Slaidu paraksti:

Baznīcas slāvu alfabēts. Rakstiskie avoti kristiešu pareizticīgo kultūra Prezentācija nodarbībai Nr.13 Maskavas apgabala garīgā vietējā vēsture

Teksts rakstīts ar baznīcas slāvu alfabēta burtiem

Baznīcas slāvu alfabētu ap 862. gadu sastādīja svētie mūki - brāļi Kirils un Metodijs. Svētie, kas ir līdzvērtīgi apustuļiem Kirils un Metodijs

Brāļi un māsas Kirils un Metodijs nāca no dievbijīgas ģimenes, kas dzīvoja Grieķijas pilsētā Salonikos (Tesalonikā) Maķedonijā. Tie bija gubernatora, pēc dzimšanas bulgāru slāvu, bērni.

Svētais Metodijs bija vecākais no septiņiem brāļiem. Sākumā viņš kalpoja militārā pakāpē kā gubernators Slavīnijas Firstistē. Apmēram 10 gadus pavadījis gubernatora amatā slāvu zemēs, Metodijs nolēma atteikties no visa zemiskā un kļuva par mūku Olimpa kalnā, kur kļuva par mūku. Olimps Vifinskis. Mazāzijas pussala, Turcija

Svētais Konstantīns (monasticībā Kirils) bija jaunākais bērns ģimenē. Viņš ieguva izcilu izglītību Bizantijas imperatora Miķeļa III galmā Konstantinopolē, zināja slāvu, grieķu, latīņu, ebreju un arābu valodu un lieliski saprata visas sava laika zinātnes. Beidzot mācības, svētais Konstantīns pieņēma priestera pakāpi un tika iecelts par Svētās Sofijas baznīcas patriarhālās bibliotēkas kuratoru. Bizantijas scenāristi darbā

Brāļi zināja slāvu valodu no bērnības. Pirms ceļojuma uz Morāviju, uz kurieni imperators viņus nosūtīja, viņi sastādīja slāvu alfabētu un tulkoja slāvu valodā grāmatas, bez kurām nebija iespējams veikt dievkalpojumus: Evaņģēliju, Apustuli, Psalteri un izvēlētos dievkalpojumus, lai varētu runāt sprediķus. izgatavots Morāvijas iedzīvotāju dzimtajā valodā. Svētie Kirils un Metodijs veido slāvu alfabētu. Miniatūra. XIII gadsimts.

Slāvu a zbuka burti ir veidoti, pamatojoties uz trīsstūri (Sv. Trīsvienības simbols), k resta (Pestītāja moku simbols pie krusta), apli (Dieva valstības simbols). Mācību grāmatas 92. lappusē lasiet par burtu "Zh". Uzziniet no mācību grāmatas, kas ir nosaukums un kāpēc tika izmantots burts “er”. (Sir. 91). Zbuka sastāvēja no 38 burtiem. Tās sastādīšanai tika izmantoti grieķu burti. Trūkstošie burti, lai attēlotu slāvu valodas skaņas, tika ņemti no armēņu, ebreju, koptu alfabēta. Kirils un Metodijs četrarpus gadu laikā pārtulkoja Svētos Rakstus slāvu valodā.

Pirmo krievu grāmatu radīšana Pirmās grāmatas tika rakstītas uz pergamenta un bagātīgi dekorētas

Klosteri kļuva par izglītības un grāmatu apguves centriem. Pirmo grāmatu autori: Kijevas metropolīts Hilarions (“Srediķis par likumu un žēlastību”) Kijevas alu klostera Hegumens, Sv. Teodosijs no alu Kijevas alu klostera mūks Nestors hronists ("Laikmetu tradīcija") Senākais piemineklis Slāvu rakstība- Ostromira evaņģēlijs (1056-1057)

Ar roku rakstīto grāmatu vecākais rokraksts tiek saukts par hartu. Vai jūs zināt, kad Krievijā parādījās grāmatu iespiešana un kurš bija pirmais, kas grāmatu iespiešanai izmantoja presi? Kad parādījās mūsdienu alfabēts? Kādi veco slāvu alfabēta burti nav iekļauti mūsdienu alfabētā?

Dievkalpojumi slāvu valodā izraisīja vācu bīskapu dusmas, un viņi sāka Kirila un Metodija vajāšanu. Svētais Konstantīns viņiem atbildēja: "Jūs atpazīstat tikai trīs valodas, kas tajās ir cienīgas pagodināt Dievu. Bet Dāvids sauc: Dziediet Tam Kungam, visa zeme, slavējiet To Kungu, visas valodas, lai katra elpa slavē To Kungu! Svētajā evaņģēlijā ir teikts: Nāciet, māciet visas valodas.." Piemineklis svētajiem, kas ir līdzvērtīgi apustuļiem Kirilam un Metodijam Kolomnā

Krievu zemes hegumenim Radoņežas Sergijam pie Maskavas apgabala Trīsvienības-Sergija Lavras garīgās novadpētniecības Prezentācija stundai Nr.15, 16. Prezentāciju veidoja vidusskolas ģeogrāfijas un novadpētniecības skolotājs. 11, Serpuhova Kiriļina N.V.

Svētās Trīsvienības Sergija Lavra ir lielākais pareizticīgo vīriešu stauropēģiskais klosteris Krievijā, kas atrodas Maskavas apgabala Sergiev Posad pilsētas centrā, pie Končuras upes.

Stauropegia (grieķu: "krusta pacelšana") - statuss, kas tiek piešķirts pareizticīgo klosteriem, lauriem un brālībām, kā arī katedrālēm un teoloģiskajām skolām, padarot tās neatkarīgas no vietējām diecēzes iestādēm un tieši pakļautas patriarham vai sinodei. Burtiskais tulkojums "krusta pacelšana" norāda, ka stavropēģiskajos klosteros krustu pacēla patriarhi ar savām rokām.

M.V. Ņesterovs. Svētā Sergija jaunība

Lavras pamats

M.V. Ņesterova Svētā Radoņežas Sergija darbi

Lissner E.E. Trīsvienība Sergijs Lavra

Ikona. Radoņežas Sergijs svētī Dmitriju Donskoju pirms Kuļikovas kaujas

V. Vereščagins. Trīsvienības-Sergija Lavras aplenkums

Lavras aplenkums ilga no 1608. gada 3. oktobra līdz 1610. gada 22. janvārim, ko veica viltus Dmitrija II uzaicināts Polijas-Lietuvas karaspēks.

S.D. Miloradovičs. 1894. gada Trīsvienības-Sergija Lavras aizstāvēšana

Trīsvienības katedrāles Sv. Sergija no Radoņežas baznīca

Vēzis ar Svētā Radoņežas Sergija relikvijām Trīsvienības katedrālē, ko pēc Ivana Bargā pasūtījuma izgatavojuši krievu vajātāji

Nikonovska eja un Serapiona telts

Miheevskas baznīca. Templis tika uzcelts 1734. gadā virs Sv. Radoņežas Sergija mācekļa un kameras dežuranta zārka, tas atrodas pie Refektora baznīcas ziemeļrietumu ieejas. Baznīcas tronis tiek iesvētīts par godu Dievmātes parādīšanās brīdim Svētais Sergijs, par ko liecina mūks Miha.

Templis tika uzcelts baroka stilā. Zīmju baznīcas staba sfērisko velvi klāj astoņi zeltīta metāla vainaga smailveida loki.

Plānā baznīca ir centrāla struktūra: vienādmalu krusts ar noapaļotiem asmeņiem.

Netālu no rietumu durvīm ir divu svēto figūras: Gregorija Teologa un Jāņa Hrizostoma.

Viss templis ir bagātīgi dekorēts ar apaļu balta akmens skulptūru.

Dubrovitsky tempļa interjerā ir arī bagātīga skulpturāla apdare. Lielākā skulpturālā kompozīcija baznīcas interjerā ir "Krustā sišana"

Neviens cits templis netālu no Maskavas nav tik noslēpumaina kā šī. Mēs precīzi nezinām ne šī šedevra autoru, ne meistarus, kas šeit strādāja.

Svētās Annas Ieņemšanas baznīca Atrodas Čehovā, Puškina ielas krustojumā ar Maskavas šoseju

Templis atrodas Vasiļčikovu muižā. Īpašums ir saistīts ar četriem pazīstamiem krievu uzvārdiem Lanskis, Vasiļčikovs, Puškins, Gončarovs.

Svētās, svētās Annas ieņemšanas ikona. Templis tika iesvētīts 1694. gadā

Blakus baznīcai ir saglabājušies A. S. Puškina pēcteču, tostarp viņa dēla Aleksandra, kapakmeņi.

Muižā bez baznīcas atradās mūra māja, divas koka muižas ēkas, ar mazām arhitektūras formām izrotāts parks ar dīķiem.

Īpašumā Zachatievsky - Lopasnya

muižnieka māja

Kur atrodas Vissvētākās Jaunavas Marijas zīmes baznīca? Kas bija klāt Zīmes baznīcas iesvētīšanā? Kas ir īpašs Zīmes baznīcā? Kur atrodas Svētās Annas ieņemšanas baznīca? Kādi nosaukumi jums ir zināmi saistībā ar īpašumu, kura teritorijā atrodas Ieņemšanas baznīca? Kas ir apbedīts baznīcas kapsētā?

Trīsvienības katedrāle Celta 1696. gadā par Spaso-Androņevskas klostera arhimandrīta Teodosija līdzekļiem, kurš šajā katedrālē bija priesteris pirms iestāšanās klosterismā.

Vissvētākās Jaunavas Marijas debesīs uzņemšanas baznīca Sākotnēji celta par draudzes locekļu līdzekļiem 1744. gadā. Pārbūvēta 1854. gadā par iedzimtā goda pilsoņa Nikolaja Maksimoviča Konšina līdzekļiem. kapličas Jāņa Teologa vārdā; ikonas vārdā "Prieks visiem, kas sēro"; Svētā Nikolaja svētie.

Baznīca Sv. Pravietis Elija Celta 1748. gadā. Kapela vārdā Sv. lielais moceklis. Katrīna.

Trīsvienības baznīca Uzcēla neviens nezina, kas un kad. Ejas vārdā Sv. Baziliks Vissvētākais un Bogolyubskaya Dieva Mātes ikonas vārdā

Nikolaja Brīnumdarītāja templis

Visu svēto baznīca Celta 1870. gadā par Serpuhovas pilsētas biedrības līdzekļiem. Sānu kapelas Dievmātes "Pazudušā meklēšana" ikonas vārdā un Sv. Ņikita moceklis

https://accounts.google.com


Slaidu paraksti:

Senās krievu mākslas valoda. Kristīgās pareizticīgās kultūras simboli Maskavas apgabala garīgā novadpētniecība Prezentācija nodarbībai Nr.9. Prezentāciju uzstājās Serpuhovas pilsētas 11. vidusskolas ģeogrāfijas un novadpētniecības skolotāja Kiriļina N.V.

Lai saprastu pareizticīgo mākslas darbu nozīmi, jāzina to attēlu un simbolu valoda. Simboli nosacīti atspoguļo galveno noteikumu saturu (dogmas ά tov) Kristīgā reliģija. kristiešu simbols - simbols kristīgās ticības garīgās realitātes.

Kristīgās kultūras galvenie simboli Krusts. Tas atgādina par Kristus krustā sišanu, Viņa krusta upuri, kas celts cilvēku glābšanai. Nāves instruments kristiešiem ir kļuvis par nākotnes augšāmcelšanās un mūžīgās dzīves simbolu. Uz kapa uzceltais krusts apzīmē kristiešu cerību uz mūžīgo dzīvi Debesu valstībā. Pāri relikvijām n. Varlaam. Vvedensky Vladychny klosteris. G. Serpuhovs

Viņi deg! Tie deg virs kupoliem, gavilējošo debesu debeszilajā teltī, ar uzvaras stariem svinīgi kliedz par Dievišķo brīnumu brīnišķīgo skaidrību. Un lai viņi zaimo ar nekaunīgām lūpām Garīgā skaistuma zvērinātie ienaidnieki - Tie deg, deg pāri kupoliem Tāli, brīnišķīgi krusti! (S.S. Bekhtejevs)

Kupolu skaits virs tempļa Viens kupols simbolizē Vienoto Dievu. Trīs kupoli - Svētā Trīsvienība. Pieci kupoli – Kristus un četri evaņģēlisti Septiņas nodaļas – septiņi Baznīcas sakramenti. Deviņi kupoli - pēc skaita eņģeļu kārtas. Trīspadsmit - Kristus un divpadsmit apustuļi. Nodaļu skaits var sasniegt pat trīsdesmit trīs – atbilstoši Pestītāja zemes dzīves gadu skaitam. Kazaņas baznīca ciematā. Lihačevo, Maskavas apgabals

Kupolu forma virs tempļa Ķiverei līdzīgā forma atgādina saimnieku, Baznīcas garīgo karu pret ļaunuma un tumsas spēkiem. Spuldzes forma ir sveces liesmas simbols, atsaucoties uz Kristus vārdiem: "Tu esi pasaules gaisma." Svētā Vasilija katedrāles kupolu sarežģītā forma un spilgtā krāsa liecina par Debesu Jeruzalemes skaistumu.

Tempļa kupolu zelta krāsa ir debesu godības simbols. Zelta kupoli ir atrodami galvenajos tempļos un tempļos, kas veltīti Kristum un Divpadsmit svētkiem. Zili kupoli ar zvaigznēm vainago Dieva Mātei veltītos tempļus. Zvaigzne piemin Kristus dzimšanu no Jaunavas Marijas. Trīsvienības baznīcām ir zaļi kupoli, jo zaļā ir Svētā Gara krāsa. Ar zaļiem vai sudraba kupoliem vainagojas arī svētajiem veltītie tempļi.

Kunga krusta paaugstināšana. Krusta paaugstināšanas svētki tiek svinēti 14. septembrī, pieminot Kunga krusta atrašanu Kristus sodīšanas vietā. Krustu meklēja pēc pirmā kristiešu imperatora Konstantīna mātes karalienes Helēnas lēmuma. Konstantīnam pašam izdevās uzvarēt vienā no cīņām, pateicoties reklāmkarogam ar krusta attēlu ar uzrakstu "Iekarojiet šo", ko viņš redzēja debesīs.

Krusta godināšana ir atspoguļota daudzās pareizticīgās kultūras izpausmēs: - krusts uz tempļa kupola; pārējiem uz kristieša kapa; krustā sišana templī; un kanona tips "Pielūgsme Dzīvību dodošais krusts Kunga Dievs" par baznīcu iesvētīšanu par godu Kunga Krusta paaugstināšanai Maskavas apgabala tempļi, kas iesvētīti par godu Kunga krusta paaugstināšanai: Domodedovas rajons, Sokoļņikovas ciemi, Akulovo Istrinsky rajons , Darnas ciemi, Jusupovo

2. Kristiešu templis. Simbolizē Visumu: Zemes pasauli un debesu pasauli 3. Ikonas. Grafiskie līdzekļi stāsta par kristīgās ticības saturu, kuras viens no centrālajiem noteikumiem ir Dieva trīsvienība. 4. Balodis. Svētā Gara simbols. 5. Aplis. Dieva valstības simbols.

6. Zivis. Simbolisks Kristus tēls. Viens no pirmajiem kristietības simboliem. Pie izrakumiem senais templis. Izraēla

7. Nimbus - (mākonis, mākonis) - spīdošs aplis vai krusts ap galvu - piederības Debesu pasaulei, svētuma simbols. Nimbu sāka attēlot uz ikonām no 15. gadsimta. Svētā Savva. Maskavas Svētās Matronas ikona. Ikona

astoņi . Reliģiskā kultūra slavina Dievu ar tempļu arhitektūras skaistumu, dekorācijām, ikonām, baznīcas dziesmām, zvana signāliem, kurus senatnē kristieši sauca par Mīlestību, Labestību, Skaistumu. Baznīcas mākslas skaistums ir debesu pasaules skaistuma simbols.

Kristīgās garīgās kultūras avoti vēsta, ka Dievs ir apmierināts ar cilvēku Viņa godināšanu (upurēšanos Dievam). "Upuris Dievam - gars ir salauzts" - dziedāja pravietis Dāvids. Pielūgt Dievu ir pazemība Dieva priekšā ar dvēseli, kas ir tīra no nelaipnām jūtām. Nožēla nozīmē apbēdināts par jūsu nelaipnajiem vārdiem, domām, darbiem.

1. variants 1. Kāpēc jums jāzina pareizticīgo mākslas attēlu un simbolu valoda? 2. Kādi ir kresta un baloža simboli pareizticīgo kultūrā? 2. variants Kā reliģiskā kultūra slavina Dievu? 2. Kādi ir zivju un nimbu simboli pareizticīgo kultūrā? 3. variants Par ko vēsta ikonas templī? Kā kristietim jānes upuris Dievam?

Eņģeļu ierindas Serafimi Ķerubi ieskauj Dievu mūžīgā pielūgsmē Troņi 2. Spēka kundzība Valda pār zvaigznēm un varas elementiem 3. Firstistes Erceņģeļi Aizstāv zemes karaļvalstis



Lai skatītu prezentāciju ar attēliem, dizainu un slaidiem, lejupielādējiet tā failu un atveriet to programmā PowerPoint savā datorā.
Prezentācijas slaidu teksta saturs:
Tuksneša tēvi un nevainojamas sievas, lai planētu ar savām sirdīm apgabalā neklātienē, lai stiprinātu to ielejas vētru un kauju vidū, viņi sacerēja daudzas dievišķas lūgšanas Bet neviena no tām mani neaizskar, kā tā, ko priesteris atkārto laikā skumjās gavēņa dienas; Arvien biežāk Tas nāk pie manām lūpām Un stiprina kritušos ar nezināmu spēku: Manu dienu kungs! trulas dīkdienības, iekāres gars, šī apslēptā čūska, un nerunā manai dvēselei dīkā. AS Puškins (1799-1837) Jēzus Kristus neattīstīja reliģiskas un filozofiskas teorijas, neradīja mācības un neatstāja pēc Sevis nekādus ierakstus. Visu, ko mēs zinām par Glābēju, pierakstīja un nosūtīja aculiecinieki.Pati dzīve, nāve pie krusta un Viņa augšāmcelšanās bija Dievišķās Gribas piepildījums un kalpošana cilvēkiem. Gan ar sprediķiem, gan ar darbiem Viņš nesa Labo vēsti par Debesu Valstību, kas “nav no šīs pasaules”, bet attiecas uz cilvēka garīgo, iekšējo atklāsmi. būtne: Dievišķa cilvēkā, cilvēciska būtne darbīgā mīlestībā pret tuvāko un viņa kalpošanā. Kristus neko neieguva sev un viņam nebija nekā, visa viņa dzīve tika atdota cilvēkiem: Viņš dziedināja slimības un vājības, augšāmcēla mirušos, mierināja, pamācīja, pieņēma ciešanas un nāvi par cilvēku grēkiem – un augšāmcēlās. Tā ir Viņa misija un Viņa mācība. Kristus ir Mīlestība. Dzīvot Mīlestībā ir pasaules Pestītāja pavēlēts ceļš. Tā ir Patiesība, jo Mīlestībai ir Dievišķa izcelsme un tā ir gan zemes, gan mūžīgās dzīvības avots.“Es esmu ceļš, patiesība un dzīvība” (Jāņa 14:6) Kam un kā Glābējs māca mīlēt? ar kādu mīlestību pasaule var tikt glābta? Tas ir teikts evaņģēlijā (Mateja 22:37-40) “Jēzus viņam sacīja: mīli Kungu, savu Dievu, no visas savas sirds un no visas savas dvēseles un no visa sava prāta. Šis ir pirmais un lielākais bauslis; otrs ir līdzīgs tam: mīli savu tuvāko kā sevi pašu; uz šiem diviem baušļiem karājas visa bauslība un pravieši.” Tāda ir cilvēkiem dāvātās pestīšanas būtība: caur grēku nožēlu, mīlestības pret Dievu un tuvāko iegūšanu – iegūstot nemirstību, tas ir, mūžīgo dzīvību. No mīlestības vienam pret otru ir atkarīgs arī visas cilvēces liktenis: lai cik stingri būtu cilvēku pieņemtie un noslēgtie likumi un līgumi, tie ļoti maz pasargā no viltus un vardarbības, ja cilvēku sirdīs nav vietas patiesai mīlestībai un līdzjūtībai. Tikai mīlestība, līdzjūtība un cieņa vienam pret otru var būt glābiņš no ļaunuma, meliem un vardarbības. Lai patiesi izpildītu gan morālos, gan juridiskos likumus, ir nepieciešama mīlestība pret Visvareno un apkārtējiem cilvēkiem. Cilvēki, kuriem nav šādas mīlestības, nespēj saprasties ar cilvēku sabiedrības sociālajiem likumiem. “Nedomājiet, ka Es esmu nācis bauslību vai praviešus iznīcināt: Es neesmu nācis atspēkot, bet izpildīt.” (Mateja 5:17) nevar mājot nešķīstā sirdī. Tāpēc pret cilvēka gribu un dvēselē, kas nenožēlo grēkus, Dievišķā Mīlestība neienāk. Katrā kokā krustā sists Kungs, katrā ausī Kristus miesa un lūgšanas vistīrākais vārds dziedē sāpošo miesu. A.A. Akhmatova 1946


Pievienotie faili

Lai izmantotu prezentāciju priekšskatījumu, izveidojiet Google kontu (kontu) un pierakstieties: https://accounts.google.com


Slaidu paraksti:

Saskaņā ar pareizticīgās baznīcas mācību pasaule un cilvēks ir radīti, Dieva radīti. Stāstot par Dieva radīto pasauli un cilvēku! Bībele.

Vecā Derība Derība - "līgums", "savienība". Jaunā Derība

Bībeli sauc par grāmatu grāmatu, par Dieva vārdu, par iedvesmoto grāmatu. Jo saskaņā ar Baznīcas mācību to ir rakstījuši cilvēki, Svētā Gara iedvesmoti. Bībele ir kristiešu Svētie Raksti.

Saskaņā ar Bībeli Dievs ir visa, kas mūs ieskauj, Radītājs. Starp visiem Dieva radījumiem cilvēks izrādās īpaša būtne.

Pasaules radīšana. Iesākumā Dievs radīja debesis un zemi. Zeme bija bezveidīga un tukša, un tumsa bija pār dziļumiem, un Dieva Gars lidinājās pār ūdeņiem. Un Dievs sacīja: lai top gaisma. Un bija gaisma. Un Dievs redzēja gaismu, ka tā bija laba, un Dievs atšķīra gaismu no tumsas. Un Dievs sauca gaismu par dienu un tumsu par nakti. Un tapa vakars un tapa rīts: viena diena. Un Dievs sacīja: lai top debess velms ūdeņu vidū un lai tas šķir ūdeni no ūdens. Un tā kļuva. Un Dievs radīja debesis. Un Dievs sauca debesis debesis. Un Dievs redzēja, ka tas bija labi. Un tapa vakars un tapa rīts: otrā diena.

9. Un Dievs sacīja: lai ūdeņi, kas ir zem debesīm, pulcējas vienā vietā un lai parādās sausums! Un tā kļuva. 10. Un Dievs nosauca sausumu par zemi, un ūdeņu pulcēšanos viņš nosauca par jūrām. Un Dievs redzēja, ka tas bija labi. 11. Un Dievs sacīja: lai zeme aug zemē, zāli, kas dod sēklu, un auglīgus kokus, kas nes augļus pēc savas šķirnes, kurā ir tās sēkla. Un tā kļuva. 12. Un zeme atnesa zāli, zāli, kas dod sēklu pēc tās veida, un koku, kas nes augļus, kurā ir tās sēklas pēc tās veida. Un Dievs redzēja, ka tas bija labi. 13. Un tapa vakars, un tapa rīts: trešā diena.

24 Un Dievs sacīja: "Lai zeme iznes dzīvās radības pēc to veida: lopus un rāpuļus, un zemes zvērus pēc to veida." Un tā kļuva. 25. Un Dievs radīja zemes zvērus pēc to veida un lopus pēc to veida, un visus rāpuļus uz zemes pēc to veida. Un Dievs redzēja, ka tas bija labi.

Un Dievs sacīja: Radīsim cilvēku pēc mūsu tēla, pēc mūsu līdzības, un lai viņi valda pār zivīm jūrā un pār putniem debesīs, un pār lopiem, un pār visu zemi un ikvienu. Ložņu lieta, kas ložņā pa zemi. 27. Un Dievs radīja cilvēku pēc sava tēla, pēc Dieva tēla viņš to radīja: vīrieti un sievieti Viņš radīja tos.

Un Dievs redzēja visu, ko viņš bija radījis, un, lūk, tas bija ļoti labi. Un tapa vakars un tapa rīts: sestā diena. (Genesis. Pirmā Mozus grāmata).

JAUNI VĀRDI UN JĒDZIENI: Radītājs. Bībele. Svētais Gars. PĀRBAUDIET SEVI: Bībele - grieķu valodā "grāmatas", kristiešu Svētie Raksti. Cilvēkam ir Dieva tēls – nemirstīga dvēsele, prāts, brīva griba. 1. Ko Bībeles mācība saka par pasaules rašanos? 2. Kāpēc cilvēks tiek uzskatīts par radīšanas vainagu? 3. Ko jūs zināt par Bībeli?


Par tēmu: metodiskā attīstība, prezentācijas un piezīmes

Šī nodarbība tiek uzskatīta par pirmo pēc kārtas sadaļā "Datorprezentācijas". Šajā nodarbībā skolēni tiek iepazīstināti ar programmu POWERPOINT, uzzina, kā mainīt slaidu dizainu un izkārtojumu....

Prezentācija "Multivides prezentāciju izmantošana kā universāls izziņas līdzeklis"

Prezentācija "Multimediju prezentāciju izmantošana kā universāls izziņas līdzeklis" sniedz padomus par prezentāciju noformējumu un saturu....

Nodarbības un prezentācijas izstrāde "The Sightseeng Tours" Londona un Sanktpēterburga ar prezentāciju

Mērķi: runas prasmju attīstīšana (monoloģisks apgalvojums); gramatiskās lasīšanas un runas prasmju uzlabošana (pagātnes nenoteiktais laiks, noteikts raksts) Uzdevumi: mācīties ...