Svētā Novgorodas Sofija. Sv. Sofijas katedrāles apraksts Veļikijnovgorodā. Katedrāles interjers un arhitektūra

Būvniecība: 1045-1050

Iesvētīšana: 1052

Augstais altāris: par godu Vissvētākās Jaunavas Marijas debesīs uzņemšanas svētkiem

Arhitektūras stils: bizantiešu

Adrese: Veļikijnovgoroda, Kremlis, 11

Stāsts

Sv.Sofijas katedrāles mūra ēka tika uzcelta 1045.-1050.gadā. Celtniecības iniciatori ir kņazs Jaroslavs Gudrais un viņa vecākais dēls Vladimirs. Viņi piesaistīja celtniecībai grieķus, kuriem vēlāk pievienojās Kijevas iedzīvotāji, kuri jau bija uzcēluši savu templi, un novgorodieši. Sv. Sofijas tempļa – Dievišķās Gudrības (vārds Sofija sengrieķu valodā nozīmē "gudrība") - iesvētīšana bija senas tradīcijas turpinājums, ko aizsāka Vecās Derības karalis Salamans, kurš uzcēla templi par godu Dieva gudrībai. Augstākais Radītājs.

Pastkartes no 20. gadsimta sākuma

1929. gadā templis tika slēgts un pārvērsts par ateisma muzeju. 1991. gadā Sofija no Novgorodas tika pārcelta uz krievu Pareizticīgo baznīca. Katedrāle tika vairākkārt restaurēta, taču lielas rekonstrukcijas nav notikušas – tā pamatā saglabāja 11. gadsimta arhitektoniskās formas.

Kā klājas Hagia Sophia

Martyrevskas lievenis

Sofijā ir unikāla vieta, kur var izsekot tempļa būvniecības vēsturei - Martirievskaya lievenis ar seno nekropoli, sienu gleznojumiem un grafiti.

Viduslaiku novgorodieši uz katedrāles sienām atstāja daudz grafiti. Tie ir vārdi, krusti, lūgšanas, mirušo piemiņas lūgumi, cilvēku un dzīvnieku attēli, puzles. Ir pat izsvītrots pagānu apbedīšanas teksts 12.-13.gadsimtā, kas joprojām ir lasāms. Blakus ir vārdi: "Nosusiniet rokas" - teksts nepārprotami izraisīja sašutumu.

Grīdas līmenis šeit ir atstāts XII gadsimta zīmē. Ir arī 11. gadsimta svēto, kas ir līdzvērtīgi apustuļiem Konstantīnam un Helēnai, attēls. Šī ir vienīgā saglabājusies 11. gadsimta tempļa glezna Krievijā. Galvenā seno bīskapu un kņazu apbedījumu daļa atrodas lievenī.

golosniki

Katedrāles sienas un velves ir celtas ar māla podiem labākai akustikai. Tie atvieglo konstrukciju augšējās daļas un absorbē atbalsi. Pēc kara, kad katedrālē darbojās muzejs, šeit notika muzikāli koncerti.

Ikonostāze

Sv.Sofijas katedrāles lielais (Asumption) ikonostāze sāka veidoties 11. gadsimtā. Pamazām no zemas barjeras tas pārvērtās par augstu ikonostāzi ar pieciem līmeņiem. No viņa pirmajām četrām ikonām ir saglabājusies viena - apustuļi Pēteris un Pāvils (XI gs.), kas atrodas Novgorodas muzejā. Piecas Debesbraukšanas ikonostāzes otrās rindas centrālās ikonas uzgleznotas 15. gadsimtā, un tam pašam gadsimtam pieder arī apakšējās rindas vecākā ikona – Svētās Sofijas Dieva gudrības tempļa attēls. Tronī sēž ugunīgs eņģelis karaliskā tērpā - Dievišķās Gudrības personifikācija. Kristus viņu kronē blakus Sofijai – Dieva Mātei un Jānim Kristītājam.

Kupoli

Sākotnēji visi 6 katedrāles kupoli nebija sīpolveida, kā tagad, bet gan ķiveres formas.

balodis pie krusta

Uz katedrāles centrālā kupola krusta sēž svina balodis – Svētā Gara simbols. Pilsētas leģenda vēsta par putnu, kurš šausmās tika pārakmeņots uz krusta Ivana Bargā pogroma laikā 1570. gadā Novgorodā. Lielā Tēvijas kara laikā apšaudes laikā tika notriekts krusts ar balodi. Rezultātā spāņi, kas cīnījās Vācijas pusē, viņu kā trofeju aizveda uz Madridi. 2004. gadā krusts tika atgriezts Novgorodā, un Spānija saņēma precīzu tā kopiju. Tagad senais krusts atrodas katedrāles iekšpusē liela ikonostāzes priekšā, un Sofijas centrālais kupols ir vainagojies ar jaunu krustu ar baloža figūriņu.

Freska

Attēli freskā virs katedrāles galvenās ieejas: Ābrahāma viesmīlība - Vecās Derības Trīsvienība, Sofija Dieva Gudrība tronī un Glābējs, kas nav radīts ar rokām.

Magdeburgas vārti

Sofijas katedrālei ir trīs ieejas. Rietumu rotā Magdeburgas vārti - vācu lietuvju 12. gadsimta strādnieku darbs. Tās sastāv no 48 bronzas plāksnēm ar ainām no Vecās un Jaunās Derības. Tie tiek atvērti tikai hierarhisku pakalpojumu laikā. Vārti parādījās Novgorodā 15. gadsimtā, bet kā tieši, nav zināms. Iespējams, viņu pasūtītājs bija uz vārtiem attēlotais Polijas pilsētas Plockas bīskaps Aleksandrs. Pētnieki uzskata, ka vārti tur nekad nav nonākuši: tos sagūstīja lietuvieši. Vārtu kreisā posma apakšējā daļā ir trīs lietuvju meistaru "pašportreti": vārtu veidotāji Rikins un Veismuts un vietējais meistars Ābrahāms, kurš Novgorodā montēja un papildināja vārtus.

Kapela par godu Nodaļas galvas nogriešana Pravietis Jānis Kristītājs

Vēzis ar Novgorodas arhibīskapa svētā Jāņa relikvijām pie Jāņa Kristītāja galvas nogriešanas kapelas. Foto N. Basmanova

Krievijas plašajā plašumā, kas aizņem pusi kontinenta, ir daudz baznīcu un klosteru.

Viena no senākajām un skaistākajām ir Novgorodas (Sofievska) Svētās Sofijas baznīca.

Tas ir viens no slavenākajiem un apmeklētākajiem arhitektūras ēkas pasaulē.

Tās piecu kupolu kupoli rotā lielās pilsētas svēto zemi. Īss apraksts un svarīgākos faktus no tempļa vēstures sniegs Vikipēdija. Mūsu uzdevums ir ne tikai pastāstīt par Novgorodai vissvarīgāko templi, bet arī parādīt to visā tā krāšņumā.

Saskarsmē ar

Apraksts

Nemeklējiet Ņižņijnovgorodas Svētās Sofijas baznīcu: viņa valde, kā viņu agrāk sauca, ir Veļikijnovgorodas kungs! Šī ēka ar krusta kupolu pieder seniem laikiem. Bet pat tad šādas ēkas bija reti sastopamas, īpaši uz Krievijas zemes. Piecu navu ēka ir unikāls arhitektoniskais risinājums. Līdzīgas struktūras tika izveidotas tikai XI gadsimtā. Papildus tam ir tikai dažas šāda veida struktūras. Piemēram, viens no slavenās ēkas atrodas Kijevā, tā ir Irinas un Džordža baznīca. Ir dažas ēkas, piemēram, Sv. Sofijas katedrāle, un tas pats Ukrainā Kijevā.

Tūkstoš baznīcu zemi sauc par Novgorodu. Šajā reģionā ir daudz lielu un mazu tempļu: no lieliskām katedrālēm līdz kapelām, kas pazudušas pašā tuksnesī. Taču Novgorodas simbols un sirds vienmēr ir bijusi un būs tikai viena – Svētās Sofijas katedrāle

Katedrāle aizņem plašu teritoriju. Tas ir gandrīz četrdesmit metru plats. Un gandrīz trīsdesmit pieci garumā. Tempļa sienas ir izgatavotas no dažāda veida kaļķakmens, to biezums ir milzīgs - 1,2 metri.

Tempļa interjers ir tiem laikiem tipisks Kijevas stils, kas savukārt veidots pēc bizantiešu motīviem. Tādējādi templi pārstāv daži tradicionālo Kijevas krievu un bizantiešu stilu sajaukumi.

Ģeogrāfiskais stāvoklis un vieta kartē

Katedrāle atrodas pašā pilsētas centrā. Novgorodas Kremļa teritorijā, vienpadsmitajā ēkā. Šāda kārtība nebija nejauša. Templim vajadzēja personificēt Novgorodas zemes dvēseli, kļūt par tās īsto dzīvo sirdi. Ne velti pat tajos laikos teica: "Kur ir Svētā Sofija, tur ir Novgoroda!"

Hagia Sophia Novgorodā - vecākais akmens arhitektūras piemineklis Krievijas ziemeļos

Ņemt vērā: Sofijas katedrāle bija paredzēta ne tikai dievkalpojumam. Ilgu laiku tajā notika dažādas valsts sapulces un svarīgākās ceremonijas un svinības.

Būvniecības vēsture

Jūs nevarat īsi pastāstīt par šī lieliskā tempļa celtniecības vēsturi ... 1946. gadā kņazs Jaroslavs Gudrais apmeklēja Veļikijnovgorodu, kur valdīja viņa dēls Vladimirs. Tad viņš pavēlēja uzlikt templi vietā, kur 989. gadā nodedzis koka templis. Tika nolemts uzcelt jaunu ēku nedaudz uz ziemeļiem no vecās ēkas atrašanās vietas. Celtniecība ilga piecus gadus līdz 1951. gadam. Tad katedrāle tika iesvētīta un atzīta par aktīvu. Sākotnēji templī nebija kristālbaltu sienu. Bizantijas virziena ietekmē, dekorējot šādas ēkas, tika nolemts tempļa sienas nebalināt. Tempļa interjeru rotāja dažādu šķirņu kaļķakmens un daudzas freskas. Sienas tika balinātas tikai 1154. gadā.

Katedrāle celta līdz aptuveni 1050. gadam pirms tam nodegušās 989. gada 13 kupolu koka baznīcas vietā, taču ne tajā pašā vietā, bet uz ziemeļiem. Saskaņā ar dažādām hronikām katedrāli 1050. vai 1052. gadā iesvētījis bīskaps Lūks.

Astoņpadsmitajā gadsimtā abām fasādēm tika pievienoti vairāki balsti. Tas tika darīts, lai nostiprinātu sienas ēkas dienvidu un ziemeļu pusēs. Taču jau restaurācijas laikā 1895. gadā tika nostiprinātas sienas un noņemtas piebūves. Tādējādi ēka tika atgriezta sākotnējā formā. Darbs tika veikts arhitekta N. S. Kudjukova vadībā.

Pēc revolūcijas 1922. gadā notika šādas izmaiņas. Pēc tam īpašas programmas ietvaros Padomju vara, no Tempļa tika konfiscēti visi vērtīgie baznīcas priekšmeti. 1929. gadā tā tika slēgta. Tā vietā ēkā tika atvērts antireliģisks muzejs.

Lielā Tēvijas kara laikā ēkai bija grūti. 1941. gadā viņš tika pakļauts masveida bombardēšanai. Pēc šāviņu trieciena tas izdzīvoja, taču tika smagi bojāts.

Pēc kara 1950. gadā ēka tika atjaunota. Tur tika atvērts Novgorodas muzejs-rezervāts.

Ir svarīgi zināt: tikai pēc Padomju Savienības pārtraukšanas, 1991. gadā, ēkai tika atgriezts tempļa nosaukums. Visas Krievijas Lielais Patriarhs Aleksejs II to iesvētīja personīgi.

2005. gadā tika izveidota seno būvju rekonstrukcijas programma. Novgorodas katedrāle tika rekonstruēta, kuras laikā tika pārbūvētas kupolveida ēkas.

Glezniecības un arhitektūras iezīmes

Katedrāles iekšpusē var redzēt piecus pīlārus, uz kuriem tur velves.

Dienvidu lievenis kalpoja kungu, prinču ģimenes locekļu un izcilāko valstsvīru apbedīšanai. Tagad tur atrodas galvenā ieeja.

Plašās gultas kalpoja kā lielkņaza un viņa ģimenes dzīvesvieta dievkalpojumu laikā. Šobrīd ceremoniju laikā šeit atrodas baznīcas koris.

Katedrāle celta no cokola (plakana ķieģeļa) un akmens. Pieci tempļa kupoli ir pacelti augstu virs monolītās kubiskās tempļa ēkas, stingri nošķirti no tās. Masīvām sienām nav izvirzījumu, ko ik pa laikam caurgriež šauri logi

Interesants fakts: izcilai akustikai katedrāles sienās tika ievietoti tā sauktie golosniku podi.

Arhitekti to uzcēla ar divkāršu nozīmi. Pirmkārt, tas ir konstrukciju atvieglojums ēkas augšējā daļā. Otrs arhitektoniskā risinājuma mērķis bija absorbēt spēcīgas atbalsis, nezaudējot skaņas skaļumu. Tas bija ārkārtīgi svarīgi baznīcas himnām un dievkalpojumiem.

Ilgu laiku pēc atklāšanas katedrāle praktiski nebija rotāta ar gleznainiem mākslas darbiem. Viens no pirmajiem, kas parādījās uz katedrāles sienām, bija svēto Konstantīna un Helēnas attēls. Tas ir saglabājies līdz mūsdienām.

Viens no slavenākajiem mākslas darbiem bija Visvarenā Kristus attēls, kas atradās zem centrālā kupola. Diemžēl kara laikā tas tika iznīcināts.

Vai tu to zini: lai piešķirtu Kristus tēlu, tika nolemts rakstīt ar atvērtu roku. Bet katru reizi darbs bija jāpārstrādā, jo no rīta ierēdņi atklāja saspiesto Kristus labo roku. Ceturtajā dienā mākslinieks dzirdēja balsi, kas viņam teica: "Raksti man ar saspiestu pirkstu, jo, kad mana roka atvērsies, Novgoroda nokritīs." Pareģojums piepildījās Lielā Tēvijas kara laikā, kad tiešs čaulas trieciens iznīcināja mozaīku zem kupola. Labā roka nesaspiesta, Novgorods krita.

Senie grafiti uz sienām

Deviņpadsmitā gadsimta beigās vecākie uzraksti pirmo reizi tika atklāti uz katedrāles sienām. Vecākie tika izveidoti no vienpadsmitā gadsimta beigām līdz divpadsmitā gadsimta sākumam. Dažus no tiem sauc par glagolitiskiem un pieder pie retākajiem rakstīšanas darbiem. 2012. gadā tik retu mākslīgo senatnes darbu kolekcija templī sasniedza divpadsmit eskapādes. Kopumā līdz 2014. gadam kopā ar kirilicas uzrakstiem katedrālē uzrakstu skaits sasniedza vairāk nekā 800. Daži no slavenākajiem bija priesteru zīlēšana un izvilkumi no pasakas par Igora kampaņu. Piemēram, uz vienas no sienām pētnieki atrada ziņojumu, kurā bija informācija, ka Kijevas lielkņazs Jaroslavs Gudrais ir miris.

Grafiti uzraksts Svētās Sofijas katedrālē Novgorodā (XII-XIII gs.)

Labi zināt: senie grafiti bija dažāda rakstura uzraksti, tie tika uzskrāpēti ar speciālu instrumentu ar asu galu, ko sauca par “rakstnieku”.

Svētās Sofijas katedrāles brīnumainās ikonas

Ikonām vienmēr ir bijusi īpaša loma dzīvē Pareizticīgie cilvēki. Ticīgie viņus jau sen ir cienījuši. Svēto tēli svēta nozīme un tika uzskatīti par starpnieku starp vienkāršiem mirstīgajiem un dievišķo spēku.

Lielākā daļa sienu gleznojumu pieder XIX gs, bet saglabājušies vairāki senie fragmenti, tostarp freska ar svētajiem Līdzvērtīgs apustuļiem Konstantīns un Elena

Templī ir trīs ikonostāzes. klāt šeit un brīnumainas ikonas. Viena no slavenākajām ir Vissvētākās Theotokos zīmes ikona. Tā vidējais izmērs ir 59x53 centimetri. Tas attēlo Svētā Dieva Māte kopā ar mazuli uz krūtīm, kas ir ierakstīts aplī. Darba rakstīšana tiek attiecināta uz 12. gadsimtu, Orant ikonogrāfisko tipu. Tas ietver attēlus Dieva māte ar lūgšanā paceltām rokām. Svinības viņai par godu joprojām tiek rīkotas 27. novembrī.

Novgorodas zemes galvenā svētnīca ir Zīmes Dievmātes ikona

Vēl viena šajā templī brīnumu pagodināta ikona ir Sofija Dieva Gudrība. Tas tika uzrakstīts 15. gadsimtā. Centrā ir ugunīgs eņģelis, labajā pusē ir Jānis Kristītājs ar pergamentu, kreisajā pusē ir Dievmāte ar Bērnu. Augšā ir zelta tronis un atvērta grāmata – Dieva klātbūtnes un svētības Pestītāja simbols ar ceļos nometušiem eņģeļiem. Saskaņā ar seno leģendu, šai ikonai piemīt brīnumainas dziedināšanas spēks. Katru gadu šīs ikonas slavēšanas dienā, 15. augustā, tūkstošiem cilvēku pulcējas uz Templi, lai izrādītu cieņu un lūgtu palīdzību.

Tihvinas Dieva Mātes ikona ir ne mazāk slavena visā pasaulē kā pārējā. Tās izveide aizsākās ap 1383. gadu, tieši tad tas tika atklāts. Attiecas uz ikonogrāfisko tipu Hodegetria. Dodot šo kanonu Jaunavas tēlam, lūdza pats Svētais Lūkass. Uz tā Kristus Dēls atrodas Jaunavas rokās. Kreisā roka ir kopā ar Viņu svētības žestā, un savā labajā rokā tur tīstokli ar svēto rakstu.

Ņemt vērā: Saskaņā ar leģendu, Lielā Tēvijas kara laikā Tihvinas Dieva Mātes ikona tika nošauta gandrīz tukšā attālumā, un visas lodes atsitās pret to, atstājot tikai tikko pamanāmas pēdas.

Arī ikona bija kopā ar novgorodiešiem, palīdzot viņiem noslēgt Stolbovska mieru. Kad zviedri, kuru skaits bija mazāks, pēkšņi nobijās no neredzamās varas un aizbēga, pilsēta tika izglābta. Tagad šī svētnīca atrodas Novgorodas tempļa Kristus dzimšanas ikonostāzē.

svētās relikvijas

Pareizticībā īpaša loma ir īpašām cilvēku atliekām, kuras sauc par relikvijām. Parasti tie ir neuzpērkami. Viņiem tiek piedēvēti daudzi pestīšanas un dziedināšanas brīnumi, tie tiek cienīti tāpat kā brīnumainās ikonas. Viņi sāka godināt relikvijas jau 787. gadā ar Septītās ekumeniskās padomes lēmumu.

Sv.Sofijas katedrāles Martirieva lievenis

Viena no slavenākajām relikvijām Svētās Sofijas katedrālē ir Svētās Savas mirstīgās atliekas. Tas pieder svētajiem. Viņa piemiņa tiek godināta 5. decembrī, viņa nāves dienā. Viņa mirstīgās atliekas tiek klasificētas kā neiznīcīgas.

Katedrālē atrodas arī prinča ģimenes locekļu relikvijas, kuras tika ierindotas starp svētajiem. Proti, princese Irina, viņas relikvijas uz katedrāli tika pārvestas tikai 1991. gadā. Un viņas dēls Vladimirs tiek godināts nāves dienā 4. oktobrī. Kā arī abi prinči Fjodors (godināts 5. jūnijā) un Mstislavs Drosmīgais. Bīskaps Ņikita (godināts 31. decembrī) un arhibīskaps Jānis, kuru relikvijas tika izņemtas tikai 1919. gadā.

Piezīme: Svētā kņaza Vladimira relikvijas, kas tiek glabātas templī, nokļuva gandrīz uzreiz pēc tā uzcelšanas. Karalis nomira 32 gadu vecumā, pēc ēkas iesvētīšanas nodzīvojis tikai 20 dienas.

Magdeburgas vārti

Tie tika izveidoti 1153. gadā, tos sauca arī par Korsun. Tiem ir Rietumeiropas stils, jo tos pēc pasūtījuma veidojuši ārzemju amatnieki. Bronzas durvis, kas ved uz Dievmātes Piedzimšanas robežu. Pēc kāda laika šie vārti tika pārvietoti uz katedrāles rietumu portālu. Daudzus gadsimtus pēc kārtas šie lieliskie vārti kalpoja kā galvenā ieeja Templī īpašām svinībām un ceremonijām, caur tiem gāja prinči un princeses. Tagad tie ir atvērti tikai īpašos gadījumos. To personīgi dara Novgorodas arhibīskaps metropolīts Ļevs.

Veļikijnovgorodas Svētās Sofijas Magdeburgas (Sigtunas) vārtu fragments. Bīskapa Vihmaņa lietuve, Magdeburga, Vācija, 12. gadsimta otrā puse

Ir vērts atzīmēt: Saskaņā ar vienu no leģendām Magdeburgas vārti tika izvesti kā trofeja no Zviedrijas galvaspilsētas Sigtunas. Tas notika Krievijas kara flotes karagājienu laikā 1187. gadā.

Galvenā kupola krusta vēsture

Šī tempļa krusts no pārējiem atšķiras ar vienu iezīmi: tā augšpusē ir balodis. Tas simbolizē Svēto Garu. Pašai baznīcas relikvijai ir bagāta vēsture.

Svētais Gars kopš neatminamiem laikiem ir attēlots kā balodis. AT Vecā Derība balodis atbrīvots no noasa šķirsts un atgriezās ar olīvkoka zaru, sludināja ļaudīm mieru. Baloža formā senie kristieši attēloja cilvēka dvēseli, atpūtās mierā.

1942. gadā vācu karaspēka bombardēšanas laikā katedrāles kupols tika iznīcināts. Daudz priekšmetu vizuālās mākslas, arhitektūras pieminekļus un kultūras vērtības no lielās pilsētas izveda ārvalstu iebrucēji. Ieskaitot zelta krustu no Tempļa kupola. "Zilās divīzijas" vienība tika nosūtīta uz Spāniju kā kara trofeju. Viņš tika atgriezts dzimtenē tikai 2004. gadā ar Krievijas patriarhālās kopienas un valdības centieniem. Krievijas Federācija. Bija paredzētas sarunas starp Spānijas un Krievijas valdībām, kuru laikā Spānijas karalis piekrita pārvest relikviju uz savu dzimteni. Precīza kopija tika nosūtīta atpakaļ uz Spānijas muzeju arhitektūras piemineklis, un otrais eksemplārs tika novietots uz Katedrāles kupola 2007. gadā. Krusta oriģināls, kas ar lielām grūtībām atgriezts dzimtenē, tiek glabāts Tempļa zarnās kā vērtīga relikvija.

Leģenda par akmens balodi

Apkārt senā katedrāle savāca daudzas leģendas un episkas. Daži no tiem ir dokumentēti. Viena no tām ir leģenda par akmens balodi.

Centrālā kupola krustā ir baloža svina figūra - Svētā Gara simbols. Saskaņā ar leģendu, kad 1570. gadā Ivans Bargais nežēlīgi izrēķinājās ar Novgorodas iedzīvotājiem, uz Sofijas krusta sēdās balodis, lai atpūstos. Redzot no turienes briesmīgu kauju, balodis pārakmeņoja šausmās.

Saskaņā ar leģendu, Ivans Bargais rīkojās mežonīgi un nepelnīti ar Novgorodas iedzīvotājiem. Tad uz katedrāles krusta nolaidās parasts dzīvs balodis. Viņš paskatījās uz leju un, ieraudzījis neglīto skatu, pārvērtās akmenī. Tad vienam no garīdzniekiem radās vīzija, ka putns ielidoja pilsētā kā mierinājumu, un, kamēr tas atrodas pie krusta, pilsētu sargā eņģeļi no debesīm.

Secinājums

Novgorodā šis lielisks templis attiecas uz senie pieminekļi arhitektūras arhitektūra. Viņš darbojas kā unikāla ēka ne tikai arhitektūras ansambļa, bet arī garīgās bagātības ziņā.

Hagia Sophia - galvenā pareizticīgo baznīca Veļikijnovgoroda, radīta 1045.-1050. Katedrāle Novgorodas metropolija Gadsimtiem - garīgais centrs Novgorodas Republika. to senā baznīca Krievijas teritorijā, ko uzcēla slāvi

Daudzi tūristi ierodas pilsētā, lai apmeklētu lielo katedrāli. Viņa stāsts ir tik bagāts un daudzveidīgs, ka tam varētu veltīt veselu grāmatu. Bet, neskatoties uz visām grūtībām un grūtībām, kas piedzīvoja Novgorodas zemi visā tās bagātajā vēsturē, katedrāle izdzīvoja un joprojām saglabā šī skaistā reģiona iedzīvotājus. Vai tā nav augstākās svētības un Svētā Gara klātbūtnes zīme tempļa sienās.

Noskaties video, kurā vēsturnieks stāsta par vecāko saglabājušos akmens celtni Krievijā – Hagia Sophia Novgorodā:

SOFIJAS KATEDRĀLE

Novgorod Sofija ir viens no izcilākajiem senās krievu arhitektūras pieminekļiem globāla nozīme. Tās celtniecība liecina par nodomu Novgorodā atkārtot Kijevas lielhercogas celtniecības spožumu un krāšņumu. Novgorod Sofija atkārtoja Kijevu ne tikai vārdā.

Sv. Sofijas baznīca ir pilsētas galvenā ēka, tā it kā personificē pašu Novgorodu. Nav nejaušība, ka senie novgorodieši, dodoties kaujā ar ienaidnieku, zvērēja "celties un mirt par Hagia Sophia". Katedrāle, pēc iedzīvotāju domām, personificēja Novgorodas neatkarību.

Stāsts

Novgorodas Sofijai, tāpat kā daudzām katedrālēm, kas ir saglabājušās līdz mūsdienām, bija priekštecis templis. Novgorodas hronikas saglabāja ziņas par koka Sofijas "trīspadsmit virsotnēm" celtniecību 989. gadā pēc kristietības pieņemšanas pār Volhovas upi Piskupli (bīskapa) ielas galā.

Bet daudzkupolu templis neizturēja ilgi - izskatīgs vīrietis. 1045. gadā, kā stāsta hronists, "Svētā Sofija nodega sestdien, no rīta...". Neilgi pēc ugunsgrēka, tajā pašā gadā, tika iemūrēta jauna, akmens Sofija.

Templis tika uzcelts pēc Novgorodas kņaza Vladimira pavēles, un to iesvētīja svētais Lūks Židjata, kurš tolaik vadīja Novgorodas diecēzi. Būvniecība tika pabeigta 1050. gadā (kas ir diezgan ātri, ņemot vērā, ka bija nepieciešami vismaz 10 tūkstoši kubikmetru akmens un ķieģeļu). Dati par katedrāles iesvētīšanas laiku atšķiras. Novgorodas 1. hronikā šis notikums tiek attiecināts uz 1050. gadu, bet Novgorodas 3. hronikā - uz 1052. Dati par katedrāles sākotnējo gleznojumu, ko Konstantinopoles meistari veica uzreiz pēc būvniecības pabeigšanas, ir pieejami Novgorodas 3. hronikā. Senās krievu mākslas vēsturniece V. G. Brjusova ierosināja, ka pirmā iesvētīšana notika 1050. gada 5. augustā svētdien - Kunga Apskaidrošanās priekšvakarā. Tas bija saistīts ar katedrāles būvniecības pabeigšanu. Otrais notika Godīgo paaugstināšanas svētkos un Dzīvību dodošais krusts- 1052. gada 14. septembris, kad Sofija jau bija apgleznota ar freskām un dekorēta ar ikonām. Starp citu, līdzīgu, dubultu datumu avoti norāda attiecībā uz Kijevas Svēto Sofiju.

Galvenais Novgorodas templis, tāpat kā Kijeva, bija veltīts Sofijai Dieva Gudrībai; Novgorodieši lepojās ar savu Sofiju. Kņaza Mstislava vārdi “kur ir Svētā Sofija, tā Novgoroda” uz ilgu laiku kļuva spārnoti, paužot pilsētnieku cieņu pret savas dzimtās pilsētas galveno svētnīcu.

Šīs milzīgās katedrāles celtniecība pat pēc mūsdienu idejām lika pamatus Novgorodas arhitektūras mākslas skolai, kas atšķīrās no arhitektūras.
izcilās Kijevas kņazu ēkas.

Jau 30. gados. 12. gadsimts Novgorodas Sofija pārstāja būt prinča templis, pārvēršoties par galvenais templis Novgorodas Večes Republika. Laukumā katedrāles priekšā notika veche. Šeit senie novgorodieši izlozes kārtībā izvēlējās savu kungu. Uz viņa ievēlēšanu tika sasaukti visi Novgorodas garīdznieki. Parasti veche plānoja trīs kandidātus. Un tad aklais vai zēns paņēma divas lotes, un tas, kuram palika loze, kļuva par Novgorodas valdnieku.

Līdz ar pievienošanos XV gs. Novgorodas uz Maskavu, Svētā Sofija zaudēja savu agrāko ietekmi. Simtiem turpmāko gadu katedrāle palika vienkārši galvenais pilsētas un pēc tam Novgorodas provinces templis.

2000. gadā Sofija Novgorodā svinēja savu 950. gadadienu. Gandrīz tūkstoš gadu vēsture Katedrāle ir pilna ar visdažādākajiem notikumiem. Hronikas vēsta par daudziem celtniecības un apdares darbiem templī, par Novgorodas kungu un kņazu apbedījumu vietām, par politiskajiem notikumiem Novgorodā, kas tieši saistīti ar Sofiju.

Padomju valdība slēdza Svētās Sofijas katedrāli 1929. gadā. Vecākais Novgorodas templis ir kļuvis par muzeju. Lielā Tēvijas kara laikā (1941-1945) Sofija tika mežonīgi izlaupīta un sabojāta: sienas un velves bija caurdurtas ar čaulām, kupoliem tika norauts zeltījums kopā ar vara loksnēm. Daudzas senās freskas gāja bojā, katedrāles rotājumi tika nozagti vai iznīcināti.

Pēckara gados tika atjaunota Svētās Sofijas katedrāle. Tajā bija apskatāmas izstādes "Rokrakstītas un agrīnās drukātās grāmatas", "Sofijas nams Novgorodas ekonomikā un kultūrā", "Sofijas grafiti".

1991. gada 14. augustā Novgorodas apgabala Tautas deputātu padomes sesija apstiprināja apgabala izpildkomitejas lēmumu par Svētās Sofijas katedrāles nodošanu pastāvīgā un bezmaksas Krievu pareizticīgās baznīcas Novgorodas diecēzes lietošanā. 15. augustā tika parakstīts nodošanas akts, un nākamajā dienā notika svinīgā katedrāles iesvētīšana, ko veica Maskavas un visas Krievijas patriarhs.

Kā nokļūt Sv. Sofijas katedrālē no vilciena stacija.

Pilsētas autobusos Nr.9 līdz pieturai "Ploschad Pobedy-Sofiyskaya" (trešā no stacijas) vaiNr.7 un 7a līdz pieturai "Sennaya Square".

Adrese: Novgorodas apgabals, Veļikijnovgoroda, Kremlis.

Hagia Sophia Novgorodā tika uzcelta 1045.-1050. pēc Novgorodas kņaza Vladimira pavēles. Katedrāle tika celta no cirsta akmens un plāniem ķieģeļiem, un sākotnēji tā nebija apmesta, kas lika tās baltajām un rozā sienām izskatīties ļoti gleznaini. To var spriest pēc restauratoru speciāli no apmetuma attīrīta mūra fragmenta mūra dienvidaustrumu daļā.

Pirms Sofijas akmens Novgorodā atradās koka Sofijas templis, ozola "apmēram trīspadsmit galotnes", kas celts citadelē 989. gadā. Tā nestāvēja tajā pašā vietā, kur tagadējā katedrāle, bet gan citas baznīcas — Borisa un Gļeba — vietā. Zinātnieki uzskata, ka koka templis nodedzis jau jauna mūra būvniecības laikā un ilgu laiku tā vieta bijusi tukša.

Novgorodas Svētās Sofijas katedrāles celtnieki bija Kijevas meistari, kas uzcēla templi pēc Svētās Kijevas Sofijas parauga.

Milzīgo, nedaudz asimetrisko katedrāles ēku vainago seši masīvi kupoli - centrālais piecu kupolu kupols un atsevišķs kupols pāri četrstūrveida piebūvei, kura iekšpusē ir kāpiens uz koriem, kur dievkalpojuma laikā tika izmitināta Novgorodas muižniecība. . Katedrāles sienas ir sadalītas ar vienkāršiem stingriem plecu lāpstiņām. Sākotnēji katedrāli ieskauj atvērtas un segtas divu līmeņu galerijas, vēlāk tika noliktas un pārvērstas par slēgtām tempļa daļām.

No ārpuses templis izskatās kā īsts milzis. Iekšpusē tās telpu ar krāsotiem pīlāriem sadala mazās, augstās un šaurās daļās, kas liek domāt, ka katedrāle ir ļoti pārpildīta. Un tikai pie paša ikonostāzes tas kļūst plašāks. Katedrāles sienu gleznojumi tika vairākkārt atjaunināti un pārrakstīti, bet jau 20. gadsimtā restauratoriem izdevās atvērt vairākas freskas - katedrāles laikabiedri. Tādējādi zem vēlāko sienu gleznojumu slāņiem tika saglabāta 11. gadsimta freska “Konstantīns un Helēna” dienvidu vestibilā, bet centrālajā kupolā tika atklāti un notīrīti 12. gadsimta sienas gleznojumu fragmenti.

Veļikijnovgorodas centrālā katedrāle veica ne tikai liturģiskās funkcijas. Katedrālē, tās milzīgajos pazemes cietumos, tika glabāta pilsētas kase un daudzi pašas katedrāles dārgumi. Diemžēl saglabājies ļoti maz - katedrāles sakristeju vairākkārt apzaga, tostarp okupācijas laikā "jaunie saimnieki" - boļševiki - un nacisti.

No paša uzcelšanas brīža katedrāle tika izmantota arī kā Novgorodas kņazu un augstāko garīdznieku kaps. Pašā katedrālē atrodas svētnīcas ar svēto relikvijām - katedrāles celtnieka Novgorodas kņaza Vladimira Jaroslaviča, viņa mātes princeses Annas, bijušā princeses Ingigerdas, Novgorodas arhibīskapa Sv.Jāņa un katedrāles brāļa kņaza Teodora Jaroslaviča. Aleksandrs Ņevskis.

Īpaši interesanti ir slavenie Magdeburgas vārti (citādi saukti par Korsuna vārtiem), kurus atveduši novgorodieši no Zviedrijas. Tās ir augstas prasmīgi izgatavotas durvis ar 48 atlietām bronzas plāksnēm, kas piestiprinātas viena otrai. Katrā plāksnē ir attēlotas figūras vai sižeti. Milzīgie vārti jau bija samontēti Novgorodā.

Padomju laikos katedrālē vēl kādu laiku notika dievkalpojumi, bet vērtslietu izvešana no katedrāles velvēm neapstājās. Daudzas vērtīgas lietas tika pazaudētas, nozagtas vai vienkārši pārvērstas krāsaino metāllūžņos. 20. gados katedrālē tika atvērts ateisma muzejs. Lielā Tēvijas kara laikā katedrāle tika smagi bojāta, to iznīcināja un izlaupīja nacisti. Pēc kara tās atjaunošana prasīja gadu desmitus, bet pēc restaurācijas katedrāle gandrīz kļuva par sava veida "Kultūras pili", kas ir tālu no garīgās mūzikas un reliģijas kopumā. 1991. gadā katedrāle tika nodota ticīgajiem, tajā atkal notiek dievkalpojumi.