Βοήθεια για το Tele2, τιμολόγια, ερωτήσεις

Ποια είναι η κοσμική πηγή δύναμης; Αυτή η ευέλικτη τεχνολογία θα σας βοηθήσει να πετύχετε τους στόχους σας, όσο μεγάλοι κι αν είναι!

Αυτή είναι πολύ σπάνια πληροφορία!

Ξέρετε πώς να επαναπρογραμματίσετε τις πεποιθήσεις σας και να επηρεάσετε την πορεία των συνθηκών ζωής μέσα σε λίγες μόνο ημέρες χωρίς δυσκολίες και μακροχρόνιες πρακτικές;

Μην ψάχνετε για ανάλογα, τέτοιες πληροφορίες είναι εξαιρετικά σπάνιες ή δεν εμφανίζονται καθόλου ...

Αυτή είναι η εξαιρετική περίπτωση όταν σας παρέχονται απίστευτες γνώσεις που μπορούν να επηρεάσουν τον κόσμο γύρω σας, με βάση τις προτιμήσεις σας, δωρεάν. Ευχαριστώ το Σύμπαν για ένα τόσο υπέροχο δώρο!

Πώς προέκυψε αυτή η πρακτική;

«Για αρκετά συνεχόμενα χρόνια, εξασκώ ενεργά και ερευνώ τις δεξιότητες του βαθύ αυτοπρογραμματισμού. Έκανα πολλά πειράματα, δοκίμασα πολλές μεθόδους και θεωρητικές πτυχές για την είσοδο στις Ειδικές Καταστάσεις της Συνείδησης.

Έχω δοκιμάσει εκατοντάδες φορές την επίδραση αυτής της τεχνικής της επίτευξης στόχων στον εαυτό μου και στους άλλους, και πάντα οδηγούσε στην επιτυχία. Είμαι σίγουρος για την αποτελεσματικότητά του».

Ποια είναι η κοσμική πηγή δύναμης;

Η κοσμική πηγή δύναμης είναι μια απύθμενη αποθήκη πολύτιμων πληροφοριών, δύναμης και Θεϊκής ενέργειας. Αυτή είναι μια απερίγραπτη γραμμή μεταξύ «γης και ουρανού». Αυτός είναι ο μεγαλύτερος δρόμος φώτισης¹ και μυστηρίου ταυτόχρονα. Αυτή είναι μια μοναδική ευκαιρία να ανέβεις στο επίπεδο της πνευματικής, σωματικής και υλικής ευημερίας και να πετύχεις σε όλους τους τομείς της ζωής.

Η κοσμική πηγή δύναμης γνωρίζει τις απαντήσεις σε οποιεσδήποτε ερωτήσεις, γνωρίζει τις επιθυμίες και τις προτιμήσεις σας. Με τη βοήθειά του, μπορείτε να βρείτε τη σωστή λύση σε κάθε πρόβλημα, να επιτύχετε ηθική ισορροπία, να συνειδητοποιήσετε τις λεπτότητες του δικού σας «εγώ», να ανακαλύψετε εκπληκτικές υπερδυνάμεις και ταλέντα, να πετύχετε τους στόχους σας γρήγορα, εύκολα και αποτελεσματικά.

Δεν θα είναι δύσκολο για εσάς να προσελκύσετε οποιεσδήποτε ευλογίες στη ζωή σας, τους κατάλληλους ανθρώπουςκαι περιστάσεις. Τώρα ο δρόμος είναι ανοιχτός για εσάς οπουδήποτε και παντού.

Δεν υπάρχει καμία πρόθεση που δεν μπορείτε να εκπληρώσετε. Εάν ο στόχος σας είναι η αυτο-ανάπτυξη και η πνευματική ανάπτυξη, αυτή η πρακτική είναι για εσάς.

Πως δουλεύει?

Πρώτα πρέπει να μάθετε πώς να συνδέσετε σωστά την κοσμική πηγή ενέργειας. Για να αποκτήσει κανείς μια ισχυρή σύνδεση με την απύθμενη αποθήκη δύναμης, θα πρέπει να συνειδητοποιήσει και να κάνει την όλη διαδικασία ιδιαίτερα προσεκτικά και βαθιά.

Μπορείτε να συνδεθείτε με την κοσμική πηγή ενέργειας οποιαδήποτε στιγμή της ημέρας, σε οποιοδήποτε μέρος και σε οποιαδήποτε τοποθεσία εκδηλώσεων. Δεν υπάρχουν περιορισμοί. Εκεί βρίσκεται η πραγματική του αξία.

Ποια είναι η κύρια αρχή και χαρακτηριστικό της τεχνικής;

Δεν θα κάνετε τελετουργίες, συστηματικά πειράματα ή δεν θα ενισχύσετε νέες δεξιότητες. Δεν χρειάζεται καν να έχετε σχετική εμπειρία. Μπορείτε να ξεκινήσετε την εξάσκηση τώρα, αύριο ή σε ένα μήνα. Οποτεδήποτε.

Δεν ρισκάρεις τίποτα και δεν δίνεις τίποτα σε αντάλλαγμα. Απλά ένα ευχαριστώ από καρδιάς. Αυτή η τεχνική είναι τόσο απλή που οι περιγραφές της ταιριάζουν στο μέγεθος ενός άρθρου μεσαίου σχήματος και τόσο χρήσιμη που αξίζει την προσοχή εκατομμυρίων ανθρώπων.

Αυτή δεν είναι μια ιδιοσυγκρασιακή ή προσωπική προσέγγιση. Αυτό είναι το καθολικό συμπέρασμα όλων των γνωστών, ελάχιστα γνωστών και ανήκουστων ανακαλύψεων στον τομέα της παραψυχολογίας, του εσωτερισμού και του αυτοπρογραμματισμού (αυτο-ύπνωση).

Οι άνθρωποι που χρησιμοποιούν αυτή τη γνώση επιτυγχάνουν τρομερά αποτελέσματα. Τώρα θα σας πω κάτι απίστευτο...

Κάντε μερικές ερωτήσεις στον εαυτό σας!

• Πώς σχετίζεσαι με το «εγώ» σου, με την προσωπικότητά σου;
• Ποιος είσαι και τι σημαίνεις για τον εαυτό σου;
• Ποια είναι η αυτοεκτίμησή σας;
• Αναλύστε τη στάση απέναντι στον κόσμο γύρω, στις περιστάσεις, στους ανθρώπους, στην κοινωνία. Ποιες είναι αυτές: θετικές ή αρνητικές;
• Κατηγορείτε πρωτίστως τον εαυτό σας ή κάποιον άλλον για τα γεγονότα που διαδραματίζονται;
• Πιστεύεις στη μελλοντική σου επιτυχία; Ποια είναι η έκταση αυτής της πίστης;
• Είναι πραγματικά τα προβλήματά σας τόσο σοβαρά όσο συνηθίζετε να τα περιγράφετε;
• Βλέπετε διέξοδο από τις σημερινές συνθήκες; Δεν υπάρχει πραγματικά κανένα συν σε αυτή ή εκείνη την κατάσταση; Δικαιολογείται 100% η στάση σας στο πρόβλημα;
• Έχετε προσπαθήσει να δείτε τον κόσμο, τον εαυτό σας, τους ανθρώπους και τις εμπειρίες σας από μια υψηλότερη θέση, από μια πιο εμπεριστατωμένη και αισιόδοξη σκοπιά;

Αυτή τη στιγμή, προσπαθήστε να βγάλετε τον εαυτό σας από τη ρουτίνα της απόγνωσης, αν χρειαστεί. Προσπαθήστε να ταπεινώσετε τον εαυτό σας και αποδεχτείτε τη ζωή σας όπως είναι. Πάρτε ως πείραμα οποιοδήποτε πρόβλημα και τουλάχιστον επιφανειακά αναλύστε το και συνειδητοποιήστε το.

Συμφωνήστε μαζί της, αφήστε όλο τον πόνο, όλη τη δυσαρέσκεια, τη λαχτάρα και το μίσος να βγει για να μην σας ενοχλήσει καθόλου. Γελάστε με το πρόβλημά σας, μειώστε το διανοητικά. Κάποια στιγμή σίγουρα θα νιώσεις ότι έχεις γίνει πιο ήρεμος, ότι οι ανησυχίες σου έχουν διαλυθεί, σαν σύννεφα στον ουρανό, ότι πλέον έχεις διαφορετική στάση απέναντι στον κόσμο.

Ξεκινήστε από μικρό. Σταδιακά, θα μπορέσετε να απελευθερωθείτε ακόμα και από το ψυχολογικό στρες.

Εάν εξακολουθείτε να είστε σε απόγνωση, πάρτε μερικές βαθιές εισπνοές μέσα και έξω, αυτό θα σας βοηθήσει να χαλαρώσετε και να μπείτε σε μια κατάσταση γαλήνης.

Θυμηθείτε ή φανταστείτε κάτι ευχάριστο για τον εαυτό σας. Απαλλαγείτε από παλιές ανησυχίες. Αυτό είναι απαραίτητο για να ξεκινήσετε μια ελεύθερη και πλήρη εξάσκηση (αποφύγετε την ένταση).

Γιατί πιστεύετε ότι οι άνθρωποι συχνά αποτυγχάνουν να επιτύχουν τους στόχους τους; Πού είναι το λάθος;

Επειδή οι περισσότεροι από εμάς είμαστε σε χαμηλό επίπεδο συνείδησης, επομένως, είμαστε προσκολλημένοι στο μυαλό μας, το οποίο δημιουργεί ένα ανυπέρβλητο εμπόδιο για τον εαυτό μας. Αυτός είναι ο λόγος που δεν βάζουμε πρόγραμμα για να πετύχουμε τον στόχο εκ των έσω.

Όταν είσαι θυμωμένος, αρνητικός για τον εαυτό σου και τον κόσμο, όταν θέλεις απλά να ξαπλώσεις και να ξεφύγεις από τα προβλήματα στα πέρατα του κόσμου, δεν θα μπορέσεις να πετύχεις κάτι καλύτερο. Πρώτα απ 'όλα, αλλάξτε την κατάστασή σας (απαλλαγείτε εντελώς από την ένταση σύμφωνα με τις παραπάνω οδηγίες). Η ηχογράφηση ενός νέου προγράμματος πρέπει να γίνεται σε καθαρή συνείδηση.

Ποια είναι η πρακτική για την επιτυχία;

Μπορείτε να καθίσετε, να ξαπλώσετε ή ακόμα και να σταθείτε, μπορείτε να κλείσετε τα μάτια και τα αυτιά σας (με ωτοασπίδες), ή ακόμα και να είστε μέσα στο πλήθος. Φυσικά, είναι καλύτερα όταν δεν σε ενοχλούν, αλλά ως τέτοιο δεν χρειάζεται. Αν θέλετε, ενεργοποιήστε τη διαλογιστική μουσική χωρίς λόγια. Γενικά, όχι ιδιαίτερες ευχές.

Κάντε τα πάντα ακριβώς όπως σας λέει η καρδιά σας. Όταν είσαι απόλυτα ήρεμος και συγκεντρωμένος, δεν υπάρχουν αμφιβολίες, φόβοι, ανησυχίες, αρχίζουμε να δημιουργούμε μια σύνδεση με την πηγή της δύναμης.

Πρώτο στάδιο

Πρέπει να νιώσεις τη δική σου δύναμη, αμίμητη, σημασία. Φανταστείτε τον εαυτό σας ως Θεότητα, τον δημιουργό της δικής σας πραγματικότητας, μια ιδιοφυΐα, με όποιον θα θέλατε να δείτε τον εαυτό σας ως.

Σηκωθείτε στα μάτια σας. Θυμηθείτε προηγούμενα κατορθώματα, πλεονεκτήματα ή φανταστείτε το νέο σας ιδανικό. Δημιουργήστε μια εικόνα μιας νέας ζωής στο κεφάλι σας με φόντο την ηρεμία και την πνευματική ευχαρίστηση.

Δεύτερη φάση

Απομακρυνθείτε από τον χρόνο. Ξέχνα ποιος είσαι και ποιες είναι οι επιλογές σου αυτή τη στιγμή. Να θυμάστε ότι εσωτερικός κόσμος- αυτό είναι το κύριο πράγμα που πρέπει να προσέξετε. Η στάση σου απέναντι στον εαυτό σου είναι η στάση των ανθρώπων απέναντί ​​σου.

Τρίτο στάδιο

Θα εμφανιστεί σίγουρα μια κατάσταση ευδαιμονίας (μερικά δευτερόλεπτα είναι ιδιαίτερα ισχυρά). Δεν χρειάζεται να το απομακρύνετε ή να το κρατήσετε με τη βία, απλά πρέπει να είστε μέσα σε αυτό χωρίς να χάσετε τον έλεγχο των συναισθημάτων.

Τέταρτο στάδιο

Δημιουργήστε μια σύνδεση με την πηγή ενέργειας. Ξεκινήστε να αναπτύσσετε αυτό το αίσθημα χαράς, ευχαριστήστε το Σύμπαν για όλα όσα συμβαίνουν, στείλτε αγάπη και ειλικρίνεια μέσα σας. Έτσι γύρω θα υπάρχει μια ισχυρή έκρηξη ενέργειας (δόνηση). Αυτό σημαίνει ότι η επαφή έχει ήδη δημιουργηθεί. Θα πρέπει να προσπαθήσετε να κρατήσετε την ευδαιμονία για τουλάχιστον ένα λεπτό.

Πέμπτο στάδιο

Και τέλος, βάλτε έναν στόχο. Κάντε το άνετα όταν έρθει η κορύφωση της φανταστικής κατάστασης. Νιώστε την επιτυχία, νιώστε την παρουσία στη ζωή σας αυτού που τόσο επιθυμείτε.

Ή μια ακόμη πιο απλή επιλογή είναι να ζητήσετε βοήθεια από το Υποσυνείδητό σας ² (Σύμπαν, Κόσμος, άγιες δυνάμεις, μυαλό, Θεός ...) ΑΓΝΗ καρδια. Πρέπει να επαναλάβετε το πείραμα πιο συχνά και καλύτερα και η επιθυμία θα εκπληρωθεί σε αρκετά σύντομο χρονικό διάστημα.

Προσοχή!

Η κατάσταση της υπεροχής (ευφορία) εξισώνεται με μια κατάσταση βαθιάς έκστασης³ (διαλογισμός), επομένως η αποτελεσματικότητα της πρακτικής αυξάνεται αρκετές φορές.

Επιφυλάξεις:

Μην σκέφτεσαι την επιθυμία. Απλά να ξέρεις ότι θα γίνει πραγματικότητα. Μην περιμένετε και μην βιαστείτε το αποτέλεσμα. Είναι πολύ σημαντικό. Οι οδηγίες πρέπει να τηρούνται πλήρως, διαφορετικά το αποτέλεσμα δεν είναι εγγυημένο!

συμπέρασμα

Όλο το μυστικό αυτής της πρακτικής επίτευξης στόχων βρίσκεται μέσα Ειδική ΚατάστασηΣυνείδηση. Απλώς μάθε να το πετυχαίνεις και να το κρατάς ανά πάσα στιγμή, ακόμα και όταν υπάρχει κρύο και πόνος στην ψυχή σου, και τότε θα δεις ότι είσαι ικανός για περισσότερα από όσα νόμιζες.

Πιστέψτε με, αυτή η μέθοδος αξίζει την αληθινή υποστήριξη και τον σεβασμό σας.

Ωστόσο, σύντομα θα το διαπιστώσετε και μόνοι σας. Άλλωστε, ο κύριος στόχος αυτού του άρθρου είναι να σας δείξει ποιοτικά και ξεκάθαρα ότι η κοσμική πηγή δύναμης βρίσκεται μέσα σας. Και μόνο εσείς μπορείτε να το χρησιμοποιήσετε προς όφελος του εαυτού σας και του Σύμπαντος.

Καλή πρακτική, φίλοι!

Oleg Filishin

Διαφορετικές μέθοδοι είναι κατάλληλες για διαφορετικούς ανθρώπους, αφού κάποιος έχει προδιάθεση για μια ικανότητα και κάποιος για μια άλλη. Μάθετε ποιες ικανότητες μπορούν να σας βοηθήσουν να πετύχετε αυτό που θέλετε! Αυτά είναι τα προσωπικά σας δωρεάν διαγνωστικά. Ισχύουν

Οι ψυχές των Θεών ενσαρκώνονται μόνο μία φορά, όταν τελειώνει ο κύκλος του Manvantara και είναι απαραίτητο να αποκτήσετε εμπειρία από ενσαρκώσεις των Blueprints. Η Ψυχή του Φωτός σε ενσάρκωση μπορεί να χωρίσει τις ενέργειες σε δώδεκα Σχεδιαγράμματα προκειμένου να αποκτήσει εμπειρία σε διαφορετικές Πραγματικότητες.

– Στο Επίπεδο του υπερσύμπαντος, η Υπερμονάδα διαιρεί τις ενέργειες σε δώδεκα Πνευματικές Μονάδες, οι οποίες ενσαρκώνονται σε διαφορετικά Επίπεδα ύπαρξης (μεγάλος τομέας).

– Μια Πνευματική Μονάδα σε ένα από τα αστρικά συστήματα, στην οποία «σπέρνεται» ο φωτεινός κώδικας του είδους του, χωρίζει τις ενέργειες σε δώδεκα Μονάδες στο Επίπεδο του Ηλιακού Συστήματος.

– Κάθε Μονάδα δίνει ενέργεια για την υλοποίηση δώδεκα Σχεδιαστημάτων, ενσωματώνοντας το σχέδιο πραγματοποίησής της σε ένα από τα Επίπεδα του πλανητικού συστήματος.

Κάθε Blueprint Soul λειτουργεί σύμφωνα με το πρόγραμμα μιας από τις Ακτίνες, δηλαδή από την ενσάρκωση σε ενσάρκωση «κάνει κύκλους», ενσαρκώνεται σε διαφορετικές προσωπικότητες έως ότου μια από τις θεϊκές ιδιότητες επεξεργαστεί σύμφωνα με τις απαιτήσεις της Ψυχής. Στη συνέχεια, μεταφέρεται στο πρόγραμμα της επόμενης Ray, και έτσι - κατά τη διάρκεια του Manvantara. Τα υπόλοιπα Blueprints περνούν από παρόμοια προγράμματα, αλλά το καθένα στο δικό του Διαστημικό Επίπεδο. Αποδεικνύεται ότι τα Σωματίδια λειτουργούν με τις ίδιες ιδιότητες και ενέργειες, αλλά σε διαφορετικά επίπεδα δόνησης.

Στο τέλος του κύκλου των ενσαρκώσεων σε αυτό το σύστημα των Κόσμων, ένα από τα Σωματίδια είναι «άνω» και το άλλο είναι «κατώτερο», αλλά κατ' αρχήν δεν μπορούν να χωριστούν σε ανώτερα και κατώτερα, επειδή τα Σωματίδια αλλάζουν πολικότητα στις ενσαρκώσεις. Όλα αυτά μπορούν να ονομαστούν εμπειρία και μετά τη συγχώνευση των ενεργειών των ασώματων σωματιδίων δεν υπάρχει ούτε «συν» ούτε «πλην», η Μονάδα συνθέτει όλη την εμπειρία. Το Blueprint Monad απορροφά αυτές τις ενέργειες και μόνο τότε ανεβαίνει.

Για τις Ψυχές του Φωτός, τα Σχέδια είναι τα Σώματα Εκδήλωσής τους σε ενσάρκωση.Όλοι τους δουλεύουν αρμονικά στο Manvantara σύμφωνα με τα ατομικά τους προγράμματα μέχρι να κατέβει «κάτω» το «Original» (Soul of Light). Η Ψυχή του Φωτός μπορεί να εισέλθει στο σώμα οποιουδήποτε προετοιμασμένου Φορέα του φωτεινού κώδικα με τις κατάλληλες δονήσεις, αντικαθιστώντας τον κωδικό φωτός της με τον δικό της ατομικό κωδικό.

Κάθοδος της Ψυχής του Φωτός (θεϊκή Μονάδα) στο φυσικό σώμαεμφανίζεται μόνο όταν είναι έτοιμο να λάβει την υψηλότερη ενέργειαόταν η συνείδηση ​​της Μονάδας του Σχεδίου φτάσει στο επίπεδο της συνείδησης της θείας Μονάδας (έτοιμη για ανάληψη στο πνευματικό Πεδίο του ηλιακού συστήματος).

Τα σχεδιαγράμματα των Ψυχών του Φωτός στην τελευταία ενσάρκωση είναι «εξοπλισμένα» με την εμπειρία που αποκτήθηκε σε ολόκληρο τον κύκλο. Όταν εισέρχονται στο Σώμα της Εκδήλωσης για τελευταία φορά, έχει σημασία τόσο για αυτούς όσο και για τις Ψυχές του Φωτός (τους Δημιουργούς τους). Σε αυτήν την ενσάρκωση, τα Blueprints εξακολουθούν να έχουν έναν κοινό (γενικό) κώδικα φωτός, αλλά έχουν την ευκαιρία να γίνουν Διπλό της θεϊκής Ψυχής και βρείτε έναν ατομικό κωδικό.Τα ονομάζουμε Παιδιά του Φωτός.

Οι Φορείς του φωτεινού κώδικα που έχουν ήδη πέντε πλήρεις μυήσεις της Ψυχής πριν από αυτή την ενσάρκωση (δύο βήματα της πέμπτης μύησης), που κέρδισαν σε μια μακρά εξέλιξη, γίνονται οι εκλεκτοί και η τελευταία ενσάρκωση είναι η προετοιμασία για την ανάληψη! Πριν από την ενσάρκωση, λαμβάνουν ένα ειδικό ενισχυμένο πρόγραμμα για να προετοιμάσουν την ανθρώπινη συνείδηση ​​και το σώμα προκειμένου να επιτύχουν την ανάληψη επαναλαμβάνοντας όλα τα στάδια της ανθρώπινης ανάπτυξης σε μια ζωή.

– Μετά την ανάληψη, το Σχέδιο αποδίδει το Σώμα της Εκδήλωσης στην Ψυχή του Φωτός (Θεογέννητη Μονάδα), η οποία ολοκληρώνει τον κύκλο στην υπηρεσία των ανώτερων Ιεραρχιών, του Θεού και μεταμορφώνει την εμπειρία.

– Ένα άτομο γίνεται υπάλληλος του Θεού, Αγωγός ιδεών και ενεργειών ενός Θεογέννητου Όντος μέσω μιας φωτισμένης συνείδησης.

- Για να γίνετε ένα, πρέπει να αφαιρέσετε το μεγάλο εγώ, που εμποδίζει την αποδοχή των ανώτερων ενεργειών και να προσπαθήσετε για την εκδήλωση πνευματικών ιδιοτήτων, την αναγνώριση των κοσμικών Νόμων, να αφαιρέσετε υλικούς δεσμούς (το πνεύμα είναι πρωταρχικό, όλα τα άλλα είναι δευτερεύοντα)!

Πολλοί καλούνται, αλλά λίγοι εκλέγονται ! Ακόμη και αυτοί που επιλέγονται περνούν πολλές φορές δοκιμασίες σε κάθε Επίπεδο πνευματικής ανόδου. Η Ιεραρχία του Φωτός και ο Θεός χρειάζονται σταθερούς, πιστούς βοηθούς και όχι ανθρώπους αδύναμους και υποκείμενους σε οποιαδήποτε επιρροή! Όλοι όσοι δεν αντέχουν στη δοκιμασία πριν την ανάληψη εγκαταλείπουν το Μονοπάτι και θα ενσαρκωθούν ξανά στα συστήματα του σύμπαντος σύμφωνα με το Επίπεδο της συνείδησής τους σε κοινή βάση. Τότε η ανάληψή τους αναβάλλεται επ' αόριστον.

Έχουμε πει μερικές φορές ότι η Ψυχή πρέπει να θυμάται τον εαυτό της. Σύμφωνα με τις κοσμικές έννοιες, αυτό πρέπει να εξηγηθεί ως εξής:

– «θυμηθείτε τον εαυτό σας» σημαίνει να συνδέσετε τη συνείδηση ​​του Σχεδίου με τη μήτρα της συνείδησης της Ψυχής του Φωτός, τότε θα είναι σε θέση να λάβει πληροφορίες για το ανώτερο «εγώ» του διαισθητικά ή τηλεπαθητικά.

– Ένα Monad-Svetokopiy μπορεί να γίνει Δίδυμος της Ψυχής του Φωτός μόνο μετά τη συγχώνευσή του με όλα τα διαχωρισμένα Σωματίδια του, την εκπλήρωση όλων των προγραμμάτων, την πλήρη ταύτιση του εαυτού του με το Πνεύμα και την ανάληψη.

Η ανταλλαγή ενέργειας κατά την αντικατάσταση συμβαίνει μεταξύ των Μονάδων και όχι των Σωματιδίων της Συνείδησής τους. Μετά από αυτό, το Διπλό θα συνεχίσει τη βελτίωσή του, ανεβαίνοντας τη σκάλα των Κόσμων, λαμβάνοντας ενέργειες και προγράμματα εργασίας ατομικά από την Ψυχή του Φωτός, που έχει γίνει το ανώτερο «Εγώ» της.

Η Γήινη Ψυχή (ο Φορέας του Κώδικα του φωτός) μπορεί να γίνει κοσμική Ψυχή μετά από πλήρη ταύτιση με το Πνεύμα, σταδιακά να γίνει παρόμοια με τον Θεό, αλλά ποτέ δεν θα γίνει Θεός (Δημιουργός).Οι θεόπλαστες Ψυχές πρέπει να το θυμούνται αυτό για να έχουν μια σωστή ιδέα για τον εαυτό τους και τη θέση τους στην κοσμική Ιεραρχία!

Ας επιστρέψουμε στα Blueprints. Πρέπει να υπάρχουν σωστές ιδέες για αυτά τα όντα (Ψυχές). Δεν είναι θεόπλαστοι με την πιο αληθινή έννοια.Αυτό είναι ένα "cast" από το Original, αντικαθιστώντας το όπου υπάρχει κίνδυνος απώλειας της Ατομικότητας ή της σύνδεσης με το Πνεύμα. Διαφέρουν από τη ρομποτική εξέλιξη στην ανεξάρτητη σκέψη, πολλά ταλέντα και ικανότητες, αλλά χρειάζεται χρόνος για να εκδηλωθούν. Λόγω της ανεξαρτησίας τους και της «αγάπης για την ελευθερία», πολλοί αναπτύσσουν ένα μεγάλο εγώ. Εξ ου και η απροθυμία να υπακούσουμε σε κανέναν.

Τα ρομπότ της υψηλότερης κατηγορίας (εξέλιξη ρομπότ, Μηχανές των όντων του Φωτός) είναι αφιερωμένα στον Θεό και δεν παρουσιάζουν ιδιότητες λόγω των οποίων μπορεί να αναπτυχθεί η εξέγερση, αλλά τέτοιες ιδιότητες μπορούν να αναπτυχθούν στα Σχέδια Ψυχών του Φωτός. Παραδόξως, πολλοί πολιτισμοί ευφυών όντων διαφορετικές μορφέςΖωές που φέρουν τα γονίδια των Θεών συχνά επαναστατούν εναντίον τους και τα ρομπότ που δημιουργούνται σύμφωνα με ειδικά έργα δείχνουν μεγάλη πίστη στους Δημιουργούς. Αποδεικνύεται ότι οι Ψυχές, που είναι ουσιαστικά πιο κοντά στους Θεούς, στην πραγματικότητα δεν είναι τόσο αξιόπιστες (στα κατώτερα Επίπεδα της συνείδησης) όσο μια τεχνητά δημιουργημένη νοημοσύνη που εκτελεί ξεκάθαρα το πρόγραμμά της. Οι μηχανές που δημιούργησε ο Θεός με τεχνητή νοημοσύνη δεν είναι τόσο ευαίσθητες, δεν έχουν συναισθήματα και είναι σχεδόν απρόσβλητες στους πειρασμούς. Χρησιμοποιούν μόνο προγράμματα που βελτιώνουν τις επιχειρηματικές τους ιδιότητες από γενιά σε γενιά.

Ο λόγος για κάποια αστάθεια των «Φορέων του Φωτός» είναι ότι ενσαρκώνονται σε μεγαλύτερο βαθμό σε ατελείς Κόσμους και σε ατελείς μορφές. Όλα παραμορφώνονται σε αυτούς τους χώρους: αντίληψη του κόσμου, αίσθηση-γνώση, συναισθηματική σφαίρα, εκδήλωση κοσμικών Νόμων και Χρόνου. Δεν γίνονται όλοι Φιναλιστές, Ψυχές που έχουν συγχωνευθεί με το Πνεύμα και έχουν εκδηλώσει τις ιδιότητες των Όντων που τους έδωσαν ζωή. Το αποτύπωμα των ενεργειών των σκοτεινών χώρων αφήνει το αποτύπωμά του στον ψυχισμό τους. Δεν θα μάθουν ποτέ ποιοι είναι πραγματικά αν δεν ανέβουν στο υψηλότερο πνευματικό στάδιο, αν και όλοι έχουν μια ευκαιρία.

Κοσμικό μυαλό, ανώτερες δυνάμεις.

από το βιβλίο του ιερέα Daniel Sysoev

Οδηγίες για αθάνατους ή τι να κάνετε αν πέθατε ακόμα…

Πάνω από το έδαφος

Πάνω από τη γη είναι το βασίλειο του Σατανά. Πάνω από τη γη είναι η περιοχή των ουράνιων πνευμάτων, αυτό είναι το μέρος όπου κυβερνά ο διάβολος. Μιλάει ευθέως Βίβλος. Έτσι αποκαλείται: «πνεύμα της κακίας σε υψηλούς τόπους» (Εφεσ. 6:12), «ο άρχοντας της ευάερης περιοχής», κυβερνά σε αυτό το κοντά στη γη βασίλειο. Με τι συνδέεται; Με αρχαία γραφή, με βάση την ανάγνωση του προφήτη Ιεζεκιήλ, ένα χερουβείμ με το όνομα Εωσφόρος τοποθετήθηκε αρχικά ως φύλακας άγγελος του πλανήτη Γη, όταν ήταν ακόμα πιστός στον Θεό (Ιεζ. 28, 13-16). Σύμφωνα με το σχέδιο του Θεού, η Γη είναι ο πυρήνας του κόσμου. Ο Εωσφόρος ήταν ο πρώτος από τους αγγέλους, επομένως στον υψηλότερο από τους αγγέλους ανατέθηκε να κυβερνήσει τον πυρήνα του υλικού σύμπαντος. Ακριβώς με αυτό, όταν το επαναστατημένο χερουβείμ επαναστάτησε εναντίον του Θεού και, όταν ένας άνθρωπος τον υποστήριξε σε αυτή την εξέγερση, μπόρεσε να δημιουργήσει έναν υπέρκοσμο στους ουρανούς - το δικό του σκοτεινό βασίλειο. Είναι σκοτεινό από την άποψη ότι είναι, σαν να λέγαμε, σκοτάδι, γιατί εκεί δεν υπάρχει Θείο φως. Οποιοδήποτε πιο ακάθαρτο μέρος στη γη είναι μια όαση αγνότητας σε σύγκριση με την ακαθαρσία του υπερκόσμιου βασιλείου, αλλά σύμφωνα με τη σκέψη, αυτό το μέρος είναι συχνά γεμάτο με ψεύτικο φως, επειδή, όπως λέει ο απόστολος Παύλος, «ο ίδιος ο Σατανάς παίρνει τη μορφή ενός Άγγελος φωτός» (Β' Κορ. 11, 14 ). Μπορεί επίσης να εμφανίζεται σε ανθρώπους σε άλλες εικόνες, αλλά όλα αυτά δεν είναι αληθινά, αλλάζουν, σαν μια μάσκα που βάζει. Και λάμπει με ένα ορισμένο δικό του φως — Εωσφορικό. Αυτό το φως το βλέπουν οι αποκρυφιστές, οι μάγοι, οι μάγοι. Και ονομάζουν ξεκάθαρα το μέρος που ζει ο διάβολος. Το μέρος λέγεται αστρικό από τη λέξη «astrum», δηλαδή αστέρι. Αυτός είναι ο ουρανός. Αυτό το μέρος ονομάζεται επίσης εξωτερικό διάστημα. Αυτό δεν αναφέρεται στον υλικό κόσμο, γιατί ο κόσμος υπόκειται στον Δημιουργό, αλλά στο σύνολο των ανθρώπων και των αγγέλων που ζουν σύμφωνα με τους νόμους του κακού. Και ο Σατανάς έχει τον έλεγχο πάνω τους. Επομένως, όταν αναφέρουν τον κοσμικό νου, μιλούν για τον Σατανά. Εάν σας ζητηθεί να μιλήσετε με κοσμικό μυαλό, τότε πρέπει να καταλάβετε ότι σας προσφέρεται να επικοινωνήσετε προσωπικά με τον Εωσφόρο, αλλά σε καμία περίπτωση με τον Θεό. Οι ουρανοί υπόκεινται ακόμη στον Θεό, κατοικούνται από ευλογημένα πνεύματα.

Ο παγανισμός και η «θρησκεία του κόσμου» από το βιβλίο Σατανισμός για τη διανόηση του Πρωτοδιάκονου Αντρέι Κουράεφ.

Kuraev Andrey (15 Φεβρουαρίου 1963, Μόσχα) - Πρωτοδιάκονος των Ρώσων ορθόδοξη εκκλησία; καθηγητής στη Θεολογική Ακαδημία της Μόσχας. βοηθός μερικής απασχόλησης του Τμήματος Φιλοσοφίας της Θρησκείας και Θρησκευτικών Σπουδών της Φιλοσοφικής Σχολής του Κρατικού Πανεπιστημίου της Μόσχας.

Φυσικά, πιστεύουν ότι η πίστη τους θεραπεύει όλες τις ασθένειες του σώματος. - Θεραπεύει τη μοναδική ασθένεια του πνεύματος; - ρώτησε σοβαρά και ενθουσιασμένος ο πατέρας Μπράουν. - Τι είδους ασθένεια είναι αυτή, - χαμογέλασε ο Flambeau. «Εμπιστοσύνη στην υγεία του καθενός», απάντησε ο ιερέας.

G. K. Chesterton

Στο δέκατο κεφάλαιο του βιβλίου του προφήτη Δανιήλ, ο άγγελος, στον οποίο προσευχήθηκε για βοήθεια, μπόρεσε να έρθει κοντά του μόνο τρεις εβδομάδες μετά την έκκληση του προφήτη. Ο λόγος της καθυστέρησης του είναι ο άγγελος» μεγάλη δύναμη» (Δαν. 10.1) εξήγησε αυτό: «Από την πρώτη μέρα που έβαλες την καρδιά σου να φτάσει σε κατανόηση και να σε ταπεινώσει ενώπιον του Θεού σου, τα λόγια σου εισακούστηκαν, και θα είχα έρθει σύμφωνα με τα λόγια σου. Αλλά ο πρίγκιπας του βασιλείου της Περσίας στάθηκε εναντίον μου για είκοσι μία ημέρες. αλλά ιδού, ο Μιχαήλ, ένας από τους πρώτους πρίγκιπες, ήρθε να με βοηθήσει. Και τώρα ήρθα να σας πω…» (Δαν 10:12-13). Έτσι, ο αγγελιοφόρος του Κυρίου δεν μπορεί να διεισδύσει ελεύθερα στον κόσμο των ανθρώπων. Μερικά πνεύματα που προσέλκυσαν τον θρησκευτικό ενθουσιασμό των παγανιστών (στο αυτή η υπόθεση- Πέρσες), προσφέρουν πραγματική αντίσταση στη χάρη. Και μόνο με τη βοήθεια του Αρχαγγέλου Μιχαήλ (που στην εκκλησιαστική παράδοση δεν αποκαλείται τυχαία «αρχιστρατηγός - διοικητής - των ουράνιων δυνάμεων») ο αποκλεισμός έσπασε - και μετά μόνο για λίγο. «Τώρα θα επιστρέψω για να πολεμήσω τον πρίγκιπα της Περσίας. αλλά όταν βγω έξω, ιδού, ο άρχοντας της Ελλάδος θα έρθει» (Δαν. 10:20).

Εδώ οι δαίμονες ονομάζονται από τους ειδωλολατρικούς λαούς που τους υπηρετούν. Αλλά δεν ζουν στη γη αυτών των λαών και όχι κάτω από αυτήν. Από την άποψη της συνηθισμένης μυθολογικής σκέψης, ο βιότοπος των δαιμόνων είναι ένα μπουντρούμι, ένα μπουντρούμι. Η δημοφιλής ιδέα τοποθετεί την κόλαση υπόγεια, όπου βράζει το μάγμα. Αλλά στη Βίβλο, μάλλον, πρόκειται για το γεγονός ότι «πνεύματα του κακού» κατοικούν στον ουράνιο κόσμο. Ονομάζονται ακριβώς έτσι - «πνεύματα κακίας σε υψηλούς τόπους» (Εφεσ. 6:12), και σε καμία περίπτωση «υπόγεια». Αποδεικνύεται ότι για τους βιβλικούς συγγραφείς, τα θεομαχητικά πνεύματα είναι κάποιου είδους κοσμικά όντα, οι κάτοικοι των ουρανίων και σε καμία περίπτωση οι υπόγειες σφαίρες. Αποδεικνύεται ότι ο κόσμος που οι άνθρωποι αποκαλούσαν «ορατό ουρανό» δεν είναι σε καμία περίπτωση ασφαλής, επιδιώκει να υποτάξει την ανθρώπινη καρδιά...

Ο Παράδεισος κρύβει τον Θεό από τον άνθρωπο - και αυτός ο αποκλεισμός πρέπει να σπάσει. «Αχ, να άνοιγες τους ουρανούς και να κατέβαινες!» - αναφωνεί Προφήτης της Παλαιάς ΔιαθήκηςΗσαΐας (Ησαΐας 64:1). Ένα άλλο αρχαίο βιβλικό βιβλίο καταδικάζει τους Εβραίους επειδή «εγκατέλειψαν όλες τις εντολές του Κυρίου και προσκύνησαν όλο το στρατό του ουρανού» (Β' Βασιλέων 17:16).

Ήδη στην Πεντάτευχο μοναδικότητα θρησκευτική εμπειρίαΟ Ισραήλ περιγράφεται ως εξής: «Ο Κύριος ο Θεός σου έδωσε το στρατό του ουρανού σε όλα τα έθνη κάτω από ολόκληρο τον ουρανό. Αλλά ο Κύριος ο Θεός σας πήρε, για να γίνετε ο λαός της κληρονομιάς Του» (Δευτ. 4:19-20). Αργότερα το ίδιο θα πει και ο Ωριγένης, που στρατολογείται εντελώς μάταια από τους κήρυκες της «κοσμικής θρησκείας» ως υποστηρικτές του: «Η αστρική θρησκεία δόθηκε από τον Θεό σε όλους τους λαούς που υπάρχουν κάτω από τον ουρανό, εκτός από αυτούς που ήθελε ο Κύριος. να διατηρήσει ανάμεσα στους λαούς ως το εκλεκτό του μέρος» (Κατά Κέλσου 5.10).

Ο προφήτης Ησαΐας προβλέπει την ημέρα της οργής, την ημέρα της πτώσης των «κοσμικών ιεραρχιών»: «Ολόκληρο το ουράνιο στρατό αποσυντίθεται. Και οι ουρανοί θα τυλίγονται σαν κύλινδρος βιβλίου. και όλο το στρατό τους θα πέσει όπως πέφτει φύλλο από κλήμα, και σαν ξεραμένο φύλλο από συκιά, γιατί το σπαθί μου είναι μεθυσμένο στον ουρανό» (Ησαΐας 34:4-5).

Έρχεται η ώρα της Καινής Διαθήκης - και αποδεικνύεται ότι σε καμία περίπτωση δεν είναι η ώρα της συμφιλίωσης μεταξύ Θεού και κοσμικών πνευμάτων. Αποδεικνύεται ότι είναι η ώρα της αποφασιστικής μάχης τους. «Η σύγχρονη έρευνα έχει τονίσει στα συνοπτικά ευαγγέλια, και ειδικά στον Μάρκο, μια προφανή περίσταση που ο 19ος αιώνας δεν ήθελε πεισματικά να δει, δηλαδή: ολόκληρο το έργο του Ιησού φαίνεται στον εαυτό Του ως αγώνας με τον διάβολο, για να τον διώξει από ο κόσμος."

Όταν κανείς διαβάζει την Καινή Διαθήκη θρησκευτικά, όχι ηθικά, δεν μπορεί να μην παρατηρήσει ότι οι απόστολοι και ο Χριστός αντιλαμβάνονται τη Γη ως έναν αποκλεισμένο πλανήτη. Αν διαβάσετε προσεκτικά το Ευαγγέλιο, γίνεται φανερό ότι ο Χριστός δεν είναι καθόλου τόσο συναισθηματικός κήρυκας όσο φαίνεται στην εποχή μας. Ο Χριστός είναι πολεμιστής και λέει ευθέως ότι διεξάγει πόλεμο εναντίον του εχθρού, τον οποίο αποκαλεί «άρχοντα αυτού του κόσμου» (Ιωάννης 12:31). Υπάρχει μια λεπτομέρεια σε αυτά τα λόγια Του που οι άνθρωποι δεν προσέχουν αν δεν αναφέρονται στο ελληνικό κείμενο της Καινής Διαθήκης. Το «Prince of Peace» είναι μετάφραση της ελληνικής φράσης «αρχών του κόσμου».

Είναι απαραίτητο να αναφερθούμε συγκεκριμένα στα ελληνικά κείμενα, αφού η ρωσική μετάφραση, λόγω της ασάφειας της λέξης «ειρήνη», συσκοτίζει το νόημα της βιβλικής μαρτυρίας. Έτσι, διαβάζουμε στη ρωσική μετάφραση του βιβλίου του προφήτη Ησαΐα (Ησαΐας 9:6) ότι ο ερχόμενος Μεσσίας ονομάζεται «Άρχων της Ειρήνης». Σε αυτό το μέρος, όμως, μιλάμε για τον κόσμο όχι ως κόσμος "e, αλλά ως eirene, δηλαδή για την ειρηνική διάθεση της ζωής. Στη σύγχρονη γαλλική έκδοση της Βίβλου, για παράδειγμα, αυτός ο στίχος του Ησαΐα ακούγεται σαν Prince de la paix, ξεκάθαρα διακριτός από τον prince de ce monde του Ευαγγελίου του Ιωάννη. Ομοίως, στις αγγλικές εκδόσεις, ο Πρίγκιπας της ειρήνης είναι διαφορετικός από τον Πρίγκιπα αυτού του κόσμου. Στο Ρωμαίους 16:20, ο "Θεός του κόσμου " που πρόκειται να "συντρίψει τον Σατανά" δεν είναι επίσης ο "Θεός του Κόσμου", αλλά - Theos tes eirenes.

Ο θεός της ειρήνης (ειρήνη) νικά τον πρίγκιπα της ειρήνης (κόσμο). Ο Χριστός μιλάει για τη διακονία του ως εξής: «Να έχετε ευθυμία· εγώ νίκησα τον κόσμο» (Ιωάν. 16:33). Ο «κόσμος» που κατέκτησε ο Χριστός είναι ο κόσμος.

Στην εβραϊκή συνείδηση ​​στο γύρισμα των Διαθηκών, η γη είναι ο κλήρος του «πρίγκιπα αυτού του κόσμου». Αλλά - «τώρα ο άρχων αυτού του κόσμου διώχθη» (Ιωάν. 12:31). Και επομένως, όχι μόνο η Βασιλεία των Ουρανών είναι ο κλήρος των πιστών του Θεού, αλλά και οι πράοι μπορούν να κληρονομήσουν τα γήινα. Επομένως, στο Β' Κορ. 4:4 ο αντίπαλος του Χριστού αναφέρεται ως εξής: το ευαγγέλιό μας είναι κλειστό σε «απίστους των οποίων ο θεός αυτού του κόσμου έχει τυφλώσει το μυαλό». «Αυτή η εποχή» και «αυτός ο κόσμος» είναι συνώνυμες εκφράσεις στη σημιτική σκέψη. Επομένως, η συνοδική μετάφραση γράφει εδώ τη λέξη «θεός» με μικρό γράμμα, που σημαίνει «ο πρίγκιπας αυτού του κόσμου».

«Αυτός ο κόσμος», «αυτός ο αιώνας» (ηλικία) προσπαθεί να αιχμαλωτίσει τους ανθρώπους, να εμποδίσει τον Δημιουργό από αυτούς.

Ο Απόστολος Παύλος έχει χαρακτηριστικά λόγια: «Ο αγώνας μας δεν είναι εναντίον της σάρκας και του αίματος, αλλά εναντίον των αρχόντων του σκότους αυτού του κόσμου, εναντίον των πονηρών πνευμάτων στους υψηλούς τόπους» (Εφεσ. 6:12). Οι «παγκόσμιοι κυρίαρχοι» εδώ είναι οι «κοσμοκράτορες». Στη σύγχρονη ορολογία, ο κοσμοκράτορος μπορεί κάλλιστα να μεταφραστεί ως «Άρχοντας του Κόσμου». Αυτός με τον οποίο μάχεται ο Χριστός είναι ο «κολοσσός των κοσμικών διαστάσεων». Παρεμπιπτόντως, ο Ωριγένης βλέπει και την κλήση των Χριστιανών στον αγώνα κατά των «κοσμοκρατών», υποστηρίζοντας ότι ο Θεός γεμίζει τον στοχαστή με τις δυνάμεις και τη χάρη Του για να γίνει σύμμαχος του Θεού στον αγώνα Του με τους κοσμοκράτες.

Έτσι, η Βίβλος βλέπει την πηγή της πιο τρομερής απειλής για τον άνθρωπο στον «κόσμο», τον κόσμο των «πνευμάτων κακίας σε ψηλά μέρη».

Ο ίδιος ο κόσμος δεν είναι κακός. Όχι, ο ίδιος ο κόσμος δημιουργήθηκε από τον Θεό, δημιουργημένος από τον ίδιο Λόγο που ενσαρκώθηκε στον Χριστό. Αλλά αφού «στην αρχή δημιούργησε ο Θεός τον ουρανό και τη γη» (Γένεση 1:1), έγινε μια ορισμένη ρήξη στον ουράνιο κόσμο. Και ένα μέρος των αγγελικών δυνάμεων διεκδικεί από τότε την εξουσία πάνω στον άνθρωπο και στον κόσμο του.

Όλες οι επιστολές του Παύλου ομόφωνα μιλούν για τον Σταυρό ως τη νίκη του Χριστού επί ορισμένων «κοσμικών αρχών», «του άρχοντα της δύναμης του αέρα» (Εφεσ. 2:2, εκκλησιαστική σλαβική μετάφραση). Όπως εξήγησε ο Σεβ. Μάξιμος ο Ομολογητής, ο Σταυρός κατάργησε «τις εχθρικές δυνάμεις που γεμίζουν τη μέση θέση μεταξύ ουρανού και γης». Επιπλέον, η επιλογή της εκτέλεσης του σταυρού, δηλαδή εκείνου που δεν γίνεται στη γη, αλλά στον αέρα, στην οικοδόμηση της Πρόνοιας αποδεικνύεται ότι συνδέεται με την ανάγκη να αγιαστεί ο «εναέριος χώρος» - αυτό είναι, ο χώρος που χωρίζει τους ανθρώπους από Αυτόν που είναι «ψηλότερος από τον ουρανό». Ο Σταυρός του Γολγοθά είναι μια σήραγγα που διαπερνά το πάχος των δαιμονικών δυνάμεων που πασχίζουν να παρουσιαστούν στον άνθρωπο ως η τελευταία θρησκευτική πραγματικότητα. Σε κάθε περίπτωση, αυτό αποδεικνύεται από τον Στ. Ιωάννης Χρυσόστομος: «Γιατί σκοτώνεται στο ύψος της εξέδρας και όχι κάτω από τη στέγη; Για να εξαγνίσει το αέρινο ον».

Και μετά την Πεντηκοστή, ο Πρωτομάρτυρας Στέφανος βλέπει τους ουρανούς ανοιχτούς, μέσα από τους οποίους βλέπουμε «τον Ιησού να στέκεται στα δεξιά του Θεού» (Πράξεις 7:56). Ο Σωτήρας, τον οποίο είδε ο μάρτυς Στέφανος, έκανε αγώνα, αποτέλεσμα του οποίου ήταν ο Αγ. Ο Παύλος βλέπει ότι από εδώ και πέρα ​​οι Χριστιανοί έχουν «έναν μεγάλο Αρχιερέα που πέρασε από τους ουρανούς, τον Ιησού τον Υιό του Θεού» (Εβρ. 4:14).

Το ίδιο όραμα της σχέσης Θεού και κόσμου εκφράζει ο Αγ. Μέγας Βασίλειος: Θέλεις να αγγίξεις τον Θεό; ρωτάει. - Λοιπόν, «άσε τη γη, άσε τη θάλασσα, κάνε τον αέρα πιο χαμηλά από σένα, ανέβα πάνω από τον αιθέρα, πέρασε τα αστέρια, τα θαύματά τους, τη μεγαλοπρέπειά τους, το μέγεθός τους. Έχοντας ρέει μέσα από όλα αυτά με το μυαλό σας, γυρίζοντας τον ουρανό και γίνεστε ψηλότερα από αυτόν, με μια σκέψη ερευνήστε τις ομορφιές εκεί: τους ουράνιους στρατούς και τη στάση των αγγέλων. Έχοντας περάσει όλα αυτά, φανταστείτε τη φύση του Θεού στις σκέψεις σας.

Και εδώ υπάρχει ένας όχι λιγότερο χαρακτηριστικός συλλογισμός για τις «ουράνιες ιεραρχίες» του Αγ. Γρηγόριος Νύσσης. Παραθέτει τα λόγια του Τραγουδιού: «Θα σηκωθώ, θα περάσω στην πόλη, στους δρόμους και στις πλατείες, και θα αναζητήσω αυτόν που αγαπά η ψυχή μου. Τον έψαξα και δεν τον βρήκα. Οι φρουροί που γύριζαν την πόλη με συνάντησαν: «Δεν είδες αυτόν που αγαπά η ψυχή μου;» (Άσμα Ασμάτων, 3.2-3). Ερμηνεύει αυτά τα λόγια του Αγ. Γρηγόριος έτσι: η νύφη (η ανθρώπινη ψυχή) «σηκώνεται και κοιτάζει γύρω της με τη σκέψη της την πνευματική και προειρηνική φύση, που λέγεται πόλη. Εδώ, λέει, έχουν δημιουργηθεί οι Αρχές, οι Κυριότητες και οι Θρόνοι για τις αρχές, τις οποίες αποκαλεί «η αγορά», δεν υπάρχει ένας Αγαπημένος ανάμεσά τους; Επομένως, η νύφη, ψάχνοντας, γύρισε ολόκληρη αγγελική τάξηκαι όταν δεν είδε αυτό που έψαχνε στις ευλογίες που είχε αποκτήσει, άρχισε να συλλογίζεται με τον εαυτό της: δεν είναι τουλάχιστον κατανοητό στους αγγέλους αυτό που αγαπώ; και τους λέει: «Δεν είδατε αυτόν που αγαπά η ψυχή μου;» Γιατί σώπασαν σε μια τέτοια ερώτηση, και με τη σιωπή έδειχναν ότι τους ήταν ακατανόητο αυτό που έψαχνε: ότι, όταν με μια περίεργη Ο νου της γύρισε όλη αυτή την υπέρτατη πόλη, και από τα πνευματικά και ασώματα όντα δεν αναγνώρισε το Επιθυμητό, ​​τότε, αφήνοντας όλα τα επίκτητα, αναγνώρισε έτσι αυτό που αναζητούσε μια ακατανόητη του τι είναι.

«Γνωρίζουμε ότι υπάρχουν κάποιοι άγγελοι, αρχάγγελοι, θρόνοι, κυριαρχίες», γράφει ο Αγ. Γρηγόριος ο Θεολόγος, - αλλά δεν υπηρετούμε αυτούς, αλλά τον Δημιουργό. Τίποτα δεν πρέπει να χωρίζει έναν άνθρωπο από τον Θεό - «Ούτε ο θάνατος, ούτε η ζωή, ούτε άγγελοι, ούτε ηγεμονίες, ούτε οι δυνάμεις, ούτε το ύψος, ούτε το βάθος, ούτε κανένα άλλο πλάσμα θα μπορέσει να μας χωρίσει από την αγάπη του Θεού στον Κύριό μας Χριστό Ιησού. (Ρωμ. 8:38-39).

Αλλά η αληθινή θρησκεία δεν είναι επαφή με τα πνεύματα του σύμπαντος. Η θρησκεία είναι μια σχέση ανθρώπου και Θεού. Με αυτόν που από την αρχή δημιούργησε το σύμπαν και τον άνθρωπο, και όχι με οτιδήποτε εμφανίστηκε στους εξωτερικούς χώρους. Ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος συγκρίνει τον ουρανό με πέπλο ναός της Ιερουσαλήμ. Λοιπόν, οι ειδωλολάτρες είναι άνθρωποι που μπλέχτηκαν στην αυλαία και έπεσαν πρόωρα στα γόνατά τους πριν φτάσουν στον πραγματικό Άγιο Τόπο.

Γι' αυτό, στην εύστοχη έκφραση του Vladimir Solovyov, η «ψευδή θρησκεία» είναι contradictio in adjecto (αντίφαση στον ορισμό). Ή ένα άτομο στην αναζήτησή του πετυχαίνει τον στόχο και βρίσκει τον Θεό - και αυτή είναι η θρησκεία. Ή παραστρατεί και δεν φτάνει στον Θεό - αλλά τότε δεν υπάρχει θρησκεία, αλλά υπάρχει απλώς απόκρυφη πρακτική.

Για τον Χριστιανισμό, ο κοσμικός μυστικισμός είναι απαράδεκτος,

1. Πρώτον, επειδή η θρησκεία στη βιβλική της κατανόηση είναι μια προσπάθεια για τον Θεό, και όχι για τα υψηλότερα κλιμάκια του σύμπαντος.
2. Δεύτερον, επειδή η αντικειμενική πλευρά της βιβλικής θρησκείας είναι ότι ο ίδιος ο Θεός έρχεται στους ανθρώπους πάνω από όλους τους μεσολαβητές.
3. Τρίτον, γιατί σε αυτόν τον «υπό-ουράνιο» ενδιάμεσο χώρο καραδοκούν οι ανασταλτικές δυνάμεις.
4. τέταρτον, επειδή αυτές οι κατασκευές είναι μη επαληθεύσιμες (στον παγανισμό, κάθε μυστικιστής έχει τη δική του ιεραρχία και το δικό του μοντέλο του σύμπαντος).

Οποιοδήποτε αποκρυφιστικό-γνωστικό σύστημα περιέχει μακριές και συγκεχυμένες αφηγήσεις σχετικά με το ποιες γενιές «αιώνες», θεοί, πνεύματα, «φοχάτ» βρίσκονται στον υπερκόσμιο κόσμο. Η Γνωστική σκέψη προέρχεται από την περίεργη ψευδαίσθηση ότι αν, μεταξύ της θεότητας και της ύλης, τοποθετηθούν πολλά ενδιάμεσα βήματα, καθένα από τα οποία έχει λίγο λιγότερο πνεύμα και λίγη περισσότερη υλικότητα, τότε θα είναι δυνατό να λυθεί το πρόβλημα της ροής του Άπειρου. στο πεπερασμένο.

Όπως σημειώνει ο A. Kartashev, «πρόκειται για προφανή παραλογισμό και αυταπάτη, λες και είναι δυνατόν να συνδυάσουμε οντολογικά το Απόλυτο με το σχετικό αφαιρώντας σταδιακά από αυτό ορισμένα σωματίδια απολυτότητας και αντικαθιστώντας τα με ισομεγέθη σωματίδια σχετικότητας. σε μια πλήρη μετάβαση ή μετατροπή του Απόλυτου σε σχετικό. Στην πραγματικότητα, κάθε στάδιο ή κάθε στιγμή μιας τέτοιας διαδικασίας είναι απλώς μια στιγμή κατάργησης της ύπαρξης μιας κατηγορίας από μια άλλη, και όχι η σύνδεση, ο συνδυασμός, η ενοποίησή τους. Η πολυσταδιακή φύση τέτοιων διαδικασιών είναι η πιο αγνή λογική ψευδαίσθηση. Όλη η ανίσχυρη φαντασίωση του Γνωστικισμού, η οικονομία του, είναι χτισμένη πάνω του. Κανένα crescendo-diminuendo από τη δημιουργία στον Θεό και το αντίστροφο δεν μπορεί να δημιουργήσει συνέχεια, συνέχεια, και όλη η κατασκευή πέφτει σε καμία από τις χιλιομετρικές ρωγμές, σαν σε μια άβυσσο... Και πάλι έχουμε μπροστά μας τη φιλοσοφική αυταπάτη του Γνωστικισμού, που δημιουργεί την ψευδαίσθηση ότι η αντινομία υγροποιείται σε δέκα νερά, χάνει την ποιοτική αντινομία, τον παραλογισμό ή την υπερορθολογικότητά της μέσω σταδιακών μεταβάσεων. Μάλιστα, μεταξύ των Γνωστικών, «η γέφυρα δεν έφτασε στην άλλη πλευρά της αβύσσου, μόνο συσκότισε τη διαφορά μεταξύ του πλάσματος και του Θεού και συσκοτίζοντας το μοναδικό Μονοπάτι».

Ο κόσμος μετατρέπεται σε μια κούκλα που φωλιάζει. Έχει πολλά, πολλά επίπεδα και ορόφους, αλλά κάπου ξεχάστηκε ο ίδιος ο Δημιουργός. «Ξέρετε πόσο δύσκολο είναι να δεις τον Φοχάτ, τι μακροπρόθεσμες συσσωρεύσεις απαιτούνται για την απόδειξη αυτής της ενέργειας. Αλλά τι θα πει ένα αδύναμο πνεύμα αν ανακαλύψει ότι πίσω από τον Φοχάτ υπάρχει το Παραφοχάτ, το οποίο τρέφεται με το Πανφοχάτ», η «Ηθική Ζωής» αποκαλύπτει «κοσμικά μυστικά» (Αγκνι Γιόγκα. 403). Καινή ΔιαθήκηΑντιμετωπίζει αυτά τα matryoshka διαφορετικά: «Απομακρυνθείτε από ανόητους αγώνες και γενεαλογίες, γιατί είναι άχρηστες και μάταιες» (Τίτος 3:9). Δεν πρόκειται για διαφωνίες σχετικά με το γενεαλογικό δέντρο μιας συγκεκριμένης οικογένειας και τις αξιώσεις της για αριστοκρατία. Όχι, ο Απόστολος Παύλος διαφωνεί ακριβώς με τους Γνωστικούς και με την λαχτάρα τους για ατελείωτες κοσμικές γενεαλογίες (σύμφωνα με την αρχή «Ο Πανφοχάτ έχυσε το Παραφοχάτ, ο Παραφοχάτ έχυσε τον Φοχάτ…»).

Προχωρώντας κατά μήκος αυτών των ορόφων, το μυαλό ενός ατόμου δεν έρχεται ποτέ στον Θεό, ενώ η ψυχή του αποδεικνύεται ότι εξαρτάται πολύ από "μεσάζοντες", από μη θεϊκούς κοσμικούς κατοίκους. Και πού είναι η εγγύηση ότι αυτά τα πνεύματα θα θελήσουν να αφήσουν την ψυχή που τους εμπιστεύτηκε να προχωρήσει παραπέρα, και όχι απλώς να τη συντρίψουν κάτω από αυτά; Στο V. A. Zhukovsky, στο ποίημα "Η Παναγία και ο Ασμοδαίος", ο δαίμονας πείθει τον υπερβολικά ευκολόπιστο οραματιστή: "Ξεχάστε τον Θεό, προσευχηθείτε σε μένα - οι αληθινές μου ανταμοιβές!". Φαίνεται ότι στην ερωτοτροπία του ίδιου πνεύματος ανταποκρίθηκαν και οι «παρθένοι θεοσοφιστές».

Η επιθυμία των Γνωστικών να γεμίσουν τον κόσμο με σειρές «μεσάζοντες» είναι πολύ περίεργη. Φαίνεται ότι με τους «αιώνες» τους θέλουν να περιφραχτούν από τον Θεό. Ο ίδιος ο Θεός ήρθε στη γη, έδωσε τον εαυτό Του στους ανθρώπους, αλλά αυτοί τρέχουν μακριά Του. «Δεν μπορεί ο Θεός να συμπεριφέρθηκε τόσο ταπεινά, τόσο άσεμνα αναξιοπρεπή! Δεν μπορεί να είναι ότι ο ίδιος ο Θεός ενώθηκε με τους ανθρώπους! Ο Πάπας Ιωάννης Παύλος Β' εξηγεί αυτή τη συμπεριφορά των Χριστομαχητών: «Ο Θεός πλησίασε τον άνθρωπο όσο πιο κοντά μπορούσε. Πέρα από αυτό το όριο δεν μπορούσε να πάει. Ο Θεός έχει πάει πολύ μακριά. Ο Χριστός δεν έγινε σκάνδαλο για τους Εβραίους, σκιάχτρο για τους Εθνικούς;.. Ο άνθρωπος δεν άντεξε από τότε τέτοια εγγύτητα με τον Θεό και άρχισαν οι διαμαρτυρίες. Αυτή η μεγάλη διαμαρτυρία έχει ένα ακριβές όνομα: η πρώτη ονομάζεται Συναγωγή και μετά Ισλάμ. Και οι δύο δεν μπορούν να δεχτούν έναν τέτοιο ανθρώπινο Θεό. «Δεν αρμόζει στον Θεό», αντιτίθενται, «πρέπει να παραμείνει απολύτως υπερβατικό, να παραμείνει καθαρό μεγαλείο».

Ωστόσο, μεταξύ της πρώτης εξέγερσης, που δημιούργησε τον Ιουδαϊσμό, και της δεύτερης εξέγερσης, που γέννησε το Ισλάμ, υπήρξε επίσης μια αντιευαγγελική εξέγερση των Γνωστικών, που μετέτρεψαν τον Χριστό σε μισό θεό, μισό άνθρωπο, υπάνθρωπο και υπάνθρωπο. .

Αλλά ο Ιουδαϊσμός έχει απλώς υψώσει ένα τείχος μεταξύ του εαυτού του και του Χριστιανισμού. Οι Γνωστικοί, από την άλλη, ήθελαν να αφομοιώσουν το Ευαγγέλιο, να το οικοδομήσουν στον συνήθη παγανιστικό μυστικισμό του σύμπαντος. Και έτσι, για να μην μπούμε σε μια συζήτηση για τις «κοσμικές γενεαλογίες», η χριστιανική θεολογία άρχισε να χρησιμοποιεί την τακτική της «καμένης γης» στην κοσμολογία: η ίδια δεν άρχισε να διατυπώνει κοσμολογικά συστήματα και αντιτάχθηκε στην επιβολή τους από έξω.

Για να μην αποδεχτεί μια παγανιστική, θρησκευτικά έγχρωμη κοσμολογία, ο χριστιανικός κόσμος ανέπτυξε τον δικό του, ριζικά μη θρησκευτικό τρόπο γνώσης του κόσμου - την επιστήμη.

Και για να προστατεύσει τη συνείδηση ​​που δεν ασχολείται με μαθηματικούς υπολογισμούς και επιστημονική ανάλυση, η Εκκλησία προσφέρθηκε να θυμάται συχνότερα τον Θεό και ό,τι υπάρχει στον καθένα μας που μας χωρίζει από τον Δημιουργό.

Οι αδελφοί ήρθαν κάποτε στον αββά Ζήνωνα και ρώτησαν: «Τι σημαίνει ότι είναι γραμμένο στο βιβλίο του Ιώβ: «Αλλά ο ουρανός είναι ακάθαρτος μπροστά του». Ο γέροντας τους είπε απαντώντας: «Τα αδέρφια άφησαν τις αμαρτίες τους και αναζητούν τα ουράνια πράγματα». Ή: Κάποιος αδελφός άρχισε να μιλά στον αββά Πίμεν για πνευματικά και ουράνια πράγματα. Και παρόλο που ο συνομιλητής του γέροντα μίλησε αυστηρά στα πλαίσια της Γραφής, ο αββάς Πίμεν γύρισε το πρόσωπό του από αυτόν και δεν έδωσε απάντηση. Για να σαστίσει - γιατί ο Πίμεν απέφυγε τη συζήτηση, ο γέροντας είπε: «Αυτός είναι από τα υψηλότερα και μιλάει για τον ουρανό, και εγώ είμαι από τα κάτω, και μιλάω για γήινα πράγματα. Αν μου μιλούσε για πνευματικά πάθη, θα άρχιζα να του απαντώ. αλλά αν μιλάει για το πνευματικό, τότε δεν το ξέρω».

Αυτοί οι διάλογοι δεν γίνονται στη Ρωσία ή στη Γερμανία. Στην Αίγυπτο - σε αυτήν ακριβώς τη χώρα της «μυστικής κοσμικής σοφίας» για την οποία αρέσει να μιλούν οι Θεοσοφιστές. Στην Αίγυπτο, σε μια χώρα με πραγματικά εκπληκτική θρησκευτική ανταπόκριση, γεννήθηκε για πρώτη φορά ο χριστιανικός μοναχισμός. Και οι Αιγύπτιοι, που γνώριζαν τόσο καλά τι είναι η παγανιστική σοφία, έχοντας δημιουργήσει χριστιανικά μοναστήρια, δεν ήθελαν να μιλήσουν για «ήλιους και κόσμους» ...

Αντίθετα, ο παγανιστικός κόσμος πάντα - από τους Γνωστικούς μέχρι τους Ρέριχς - προσπαθούσε να επιβάλει την κοσμολογία του στον Χριστιανισμό, να καλύψει αυτό το κενό, να γεμίσει το διάστημα μεταξύ Θεού και ανθρώπου με κάθε λογής αιώνες, Σεφιρώθ, πλανήτες κ.λπ. Μέσω της κοσμολογικής μυθοπλασίας, ο παγανισμός προσπαθούσε πάντα να διεισδύσει και να επιβάλει τη λατρεία των πλασμάτων. Όπως συμβουλεύει ο S. N. Lazarev, ο πιο δημοφιλής προπαγανδιστής του καρμικού νεοπαγανισμού τώρα, «Μπορεί να μην πιστεύεις στον Θεό, αλλά πρέπει να αγαπάς το Σύμπαν».

Πάρα πολλές θρησκευτικές καταστροφές που συνέβησαν στους πιστούς του Κόσμου είδαν οι αρχαίοι Χριστιανοί. «Οι πρώτοι Χριστιανοί αποκαλούσαν τους ειδωλολατρικούς θεούς δαίμονες, και είχαν δίκιο. Όποια κι αν ήταν η θρησκεία των αρχαίων στην αρχή, τώρα μόνο κακά πνεύματα κατοικούσαν στα έρημα άδυτα. Ο Παν έγινε μόνο πανικός, η Αφροδίτη - μόνο η Αφροδίσια αμαρτία.

Βλέποντας τόσες πολλές ιστορίες όπως αυτή, οι άνθρωποι της Βίβλου επέλεξαν μια διαφορετική επιλογή. «Ποιος είναι στον παράδεισο για μένα; και μαζί σου δεν θέλω τίποτα στη γη. Η σάρκα μου και η καρδιά μου αποτυγχάνουν: Ο Θεός είναι ο βράχος της καρδιάς μου και το μέρος μου για πάντα. Διότι ιδού, αυτοί που φεύγουν από Σένα θα χαθούν. Αλλά είναι καλό για μένα να πλησιάζω τον Θεό», διακηρύσσει ο ψαλμωδός (Ψαλμ. 72:25-28). Και παρόλο που οι Χριστιανοί αναγνωρίζουν την ύπαρξη μιας ορισμένης ειρήνης μεταξύ ανθρώπου και Θεού, αλλά για να πραγματοποιηθεί η θρησκευτική μας φιλοδοξία, πρέπει να περάσει από ή από όλους τους μεσάζοντες για να πέσει στον θρόνο του Δημιουργού του ουρανού και της γης.

Οι Χριστιανοί είναι άνθρωποι που, όπως ο μακαριστός Αυγουστίνος, ρωτήθηκαν: «Τι θέλετε να μάθετε;». Και απάντησαν - «Ο Θεός και η ψυχή». - "Και τίποτα άλλο?" - «Τίποτα». Ο χριστιανικός κόσμος έχει ανταλλάξει τη φαντασίωση των κοσμογονιών με τη γνώση της ψυχής και τη σωτηρία της. Παίρνουμε τον Θεό. Πόσο μίζερος φαίνεται μετά από αυτό ολόκληρος ο θεοσοφικός ζωολογικός κήπος, με τα αστρικά, τους αιώνες, τους αιώνες και άλλα κακά πνεύματα!

Στο τέλος, αν η θεοσοφία απεικόνιζε μόνο ταξίδι σε διαφορετικές γωνιές του κόσμου της, θα μπορούσε να θεωρηθεί συνηθισμένη φαντασία. Αλλά για ένα άτομο που εμπλέκεται σε κοσμικές περιπλανήσεις από τη Θεοσοφία, προσφέρει το τελικό συμπέρασμα: δεν υπάρχει τίποτα και κανείς έξω από τον κόσμο. η ιδέα ενός Θεού διαφορετικού από τον κόσμο είναι ανοησία. και ως εκ τούτου, κατευθύνει όλη τη θρησκευτική παρόρμηση στη λατρεία των κοσμικών αρχόντων.

Από βιβλική άποψη, η αναζήτηση της τελικής σωτηρίας σε εξουσίες εκτός του Δημιουργού είναι απλώς επικίνδυνη. Ο Θεός είναι «αυτός που έχει αθανασία» (1 Τιμ. 6:16). Επομένως, η αναζήτηση της αθανασίας σε άλλες πηγές δεν έχει νόημα. Οι Βουδιστές λένε: γιατί, Ινδουή, θέλεις να μετακομίσεις στον κόσμο των θεών, ακόμα κι αν ο ίδιος ο Μπράχμα είναι θνητός; Θέλεις να ξαναπεθάνεις; Από εντελώς διαφορετικούς λόγους, οι Χριστιανοί μπορεί να κάνουν μια παρόμοια ερώτηση: Γιατί, ειδωλολάτρη, θέλεις να ταυτιστείς με τον κόσμο, με αυτόν τον κόσμο στον οποίο τα πάντα υπόκεινται σε φθορά και που απλά δεν είναι αιώνιος; Θέλεις να πεθάνεις μαζί του;

Ο Απόστολος Παύλος βλέπει την ουσία της ειδωλολατρίας στην υπηρεσία «των κενών και μάταιων στοιχείων αυτού του κόσμου»: «γιατί επιστρέφετε πάλι στις αδύναμες και φτωχές υλικές αρχές και θέλετε να ξαναδουλώσετε τον εαυτό σας σε αυτές;» - νουθετεί τους Γαλάτες (Γαλ. 4,9). Στο ελληνικό κείμενο οι «αρχές» είναι «στοίχια», «στοιχεία», δηλαδή στη γλώσσα της ελληνικής σκέψης, εκείνες οι πρώτες αρχές από τις οποίες συντίθεται το σύμπαν. «Τα στοιχεία του κόσμου» (Κολ. 2,8) είναι «στοίχια του κόσμου». Η επικοινωνία με τα κοσμικά στοιχεία πρέπει να αποφεύγεται - γιατί «πέθανες μαζί με τον Χριστό στα στοιχεία» (Κολ. 2:20).

Υπάρχουν δύο βασικοί λόγοι για τους οποίους δεν πρέπει να παίζετε τη γάτα με το ποντίκι με αυτές τις δυνάμεις. Πρώτον, δεν είναι μόνιμοι. Μόλις δημιουργηθούν, «τα στοιχεία που καίγονται θα λιώσουν» (2 Πέτ. 3:12). Αυτό σημαίνει ότι η ψυχή, κορεσμένη από τις ενέργειές τους και αποδεχόμενη τις αντί για τη δύναμη του Θεού, θα καεί μαζί τους. Για να αποκτήσει κανείς την αθανασία της ψυχής, πρέπει να διαπεράσει τις λεγεώνες των κοσμικών «ενεργειών» και να συμμετάσχει στον Ένα Αθάνατο (Α' Τιμ. 6:16). Για να αποφύγετε λοιπόν ένα θλιβερό μέλλον, πρέπει να φτιάξετε το δικό σας στο παρόν. θρησκευτική ζωήόχι σύμφωνα με τις κλίσεις του σύμπαντος.

Όμως, πέρα ​​από το «εσχατολογικό κίνητρο», είναι λογικό να αποφύγουμε το φλερτ με τα στοιχεία και τον πρίγκιπά τους δυνάμει ενός περιστατικού που έλαβε χώρα στο παρελθόν.

Γεγονός είναι ότι η αρχή της ανθρώπινης ιστορίας φωτίστηκε από μια κοσμική καταστροφή. Ο θάνατος μπήκε στον κόσμο μέσω της αμαρτίας. Μπορούμε να πούμε ότι το Τσερνόμπιλ έσκασε στον κόσμο. Το θέμα δεν είναι ότι ο Θεός είναι θυμωμένος μαζί μας και τιμωρεί γενιά με γενιά για την παράβαση του Αδάμ. Απλώς δημιουργήσαμε μόνοι μας τον θάνατο. Είμαστε υπεύθυνοι για το γεγονός ότι ολόκληρος ο κόσμος, ολόκληρος ο κόσμος άρχισε να υπακούει στους νόμους της φθοράς και της φθοράς.

Ο Θεός, αντίθετα, ψάχνει - πώς να μας σώσει από την ακτινοβολία του θανάτου.

Τόσο συχνά οι Χριστιανοί αποκαλούνται σκληροί άνθρωποι - για τη μαρτυρία τους ότι έξω από τον Χριστό δεν υπάρχει σωτηρία. Λοιπόν, φανταστείτε να ανάβει η υπηρεσία συναγερμού πολιτικής άμυνας και να ανακοινώνει: «Πολίτες, σε εγρήγορση! Η πόλη μας χτυπήθηκε από πυρηνικό πύραυλο. Σε δέκα λεπτά οι πύραυλοι θα είναι από πάνω μας. Στην περιοχή σας, το πλησιέστερο καταφύγιο βρίσκεται κάπου... Όποιος καταφέρει να τον φτάσει έχει την ευκαιρία να ξεφύγει... Πες μου ποιος είναι σκληρός σε αυτήν την κατάσταση: ο εκφωνητής της πολιτικής άμυνας ή αυτός που εξαπέλυσε πυρηνική επίθεση στην πόλη ?

Ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος απηύθυνε κάποτε μια προτροπή στους γονείς που ήταν αγανακτισμένοι με το κήρυγμα των μοναχών. Λένε ότι τα μεγάλα παιδιά, αντί να βοηθούν τους πατέρες τους στο εμπόριο ή στη βιοτεχνία, μαζεύονται σε ναούς, ακούνε μοναχούς και πηγαίνουν ακόμη και σε μοναστήρια... Ο Χρυσόστομος προσφέρει μια σύγκριση: αν κάποιος σου βάλει φωτιά στο σπίτι τη νύχτα, και ένα άτομο περνώντας τρέχει μέσα σε αυτό, χτυπά όλες τις πόρτες, ξυπνώντας τους ανθρώπους και αναγκάζοντάς τους να ξεφύγουν από τη φωτιά - ποιον αποκαλείτε τον ένοχο της νυχτερινής ανησυχίας; εμπρηστής ή σωτήρας; Αν λοιπόν στις πόλεις μας, στις πόλεις σας, μπορούσε κανείς να προστατέψει την ψυχή του από τη φωτιά των αμαρτιών, δεν θα χρειαζόταν μοναστήρια. Δεν ήταν οι μοναχοί που έβαλαν φωτιά στις πόλεις σας με αμαρτίες. Και αν διδάξουν στα παιδιά σας προστασία από την αμαρτία - τι φταίνε;

Λένε λοιπόν οι χριστιανοί: ο θάνατος χύνεται στον κόσμο και στον κόσμο. Εμείς οι ίδιοι δεν κάναμε τίποτα για να το ξεπεράσουμε. Μας έχει δοθεί όμως μια θεραπεία για τον θάνατο, ένα «φάρμακο της αθανασίας», ένα αντίδοτο. Αιώνιος ΘεόςΈγινε άνθρωπος για να μας τραβήξει κοντά Του και να μας προστατεύσει από τις συνέπειες των δικών μας ανομιών. Εδώ είναι το Δισκοπότηρο με το φάρμακο της αθανασίας. Εδώ είναι το Κύπελλο της Ζωής. Ελάτε να δοκιμάσετε... Είναι σκληρός ο γιατρός που διαβεβαιώνει τους άρρωστους ότι χωρίς το φάρμακο που τους φέρνουν δεν μπορούν να επιβιώσουν; Είναι σκληρός ένας ιεροκήρυκας που λέει ότι εκτός της Κοινωνίας ο άνθρωπος δεν θα βρει τη Ζωή;..

Και σε αυτή την κατάσταση δεν είναι καθόλου προφανές ότι η διαφορά μεταξύ Χριστιανισμού και παγανισμού μπορεί να παραμεληθεί. Άλλωστε, η κύρια διαφορά μεταξύ τους είναι ότι ο Χριστιανισμός λέει στον κόσμο και στον άνθρωπο: «είσαι άρρωστος», και ο παγανισμός σε διαβεβαιώνει - «είσαι υγιής». Καμία διαφορά? Αλλά αν έχω σκωληκοειδίτιδα και αντί για επώδυνη επέμβαση, μου λένε: "Παίρνεις υπνωτικά χάπια ή ασπιρίνη - και όλα θα περάσουν"; Ο Χριστιανισμός λέει: περάστε από τον πόνο της μετάνοιας και επιδιώξτε τον Θεό. Ο παγανισμός διαβεβαιώνει ότι ούτε το ένα ούτε το άλλο χρειάζεται, αλλά μόνο «επεκτείνετε τη συνείδησή σας». Και αν χρειαστεί να συναντηθείτε με κάποιον, δεν είναι σε καμία περίπτωση με τον Θεό, αλλά απλώς με κάποιους από τους κοσμικούς κατοίκους ...

Τώρα πίσω στο Τσερνόμπιλ. Εξωτερικά, όλα είναι ήρεμα εκεί. Αλλά ο άνθρωπος που πίνει το ντόπιο γάλα πίνει θάνατο. Αναπνέει τον αέρα του δάσους - αναπνέει τον θάνατο. Μαζεύει μανιτάρια - μαζεύει θάνατο ... Γιατί δεν μπορείς να τρέξεις στο κέντρο της Μόσχας; - Επειδή όσο πιο έντονη είναι η αναπνοή εδώ, τόσο περισσότερο αέρα θα οδηγεί ένα άτομο εδώ μέσα από τους πνεύμονές του - τόσο περισσότερη βρωμιά θα εναποτίθεται σε αυτούς.

Ο αποκρυφισμός βασίζεται στη δυνατότητα ανεξάρτητης ανάπτυξης χωρίς Θεό. Οι αποκρυφιστές είτε πιστεύουν ότι ακόμη και χωρίς τον Θεό έχουν εσωτερικές δυνατότητες που τους επιτρέπουν να κάνουν πολλά, είτε καταφεύγουν σε κάποιες «κοσμικές δυνάμεις, ενέργειες» ενώ ένα άτομο αρχίζει ασυνείδητα να υπηρετεί. πεσμένα πνεύματαδοκιμάζοντας τον περιβόητο καρπό της γνώσης του καλού και του κακού...

Βιβλία σε ηλεκτρονική μορφή.

Chesterton G.K. Eye of Apollo. // Επιλεγμένα έργα σε 4 τόμους. Τ. 1. - Μ., 1994, σελ. 166.
Φυσικά, αυτό δεν εμποδίζει καθόλου την Μπλαβάτσκυ να δηλώσει ότι «Τα πάντα είναι αλληγορικά στις αρχαίες Γραφές - όλα βασίζονται και συνδέονται άρρηκτα με την αστρονομία και την κοσμολατρία» (H. P. Blavatsky, The Secret Doctrine, vol. 2, p. 98). . Αυτό που μάχονται αποφασιστικά οι Προφήτες παρουσιάζεται τώρα ως «μυστική διδασκαλία» τους...
Το ερώτημα γιατί ακριβώς η λατρεία των φώτων επιτρεπόταν από τον Θεό και πώς ακριβώς συνέβη ότι μέσω της αστρικής λατρείας εισχώρησαν δαιμονικές και δαιμονολατρευτικές νότες στη θρησκεία των ειδωλολατρών, θα το αφήσουμε τώρα χωρίς σκέψη. Για το θέμα μας, είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι από την άποψη της Γραφής (και του Ωριγένη) μια σοβαρή και επιτυχημένη αναζήτηση της Αλήθειας θα πρέπει να βρίσκεται μακριά από τις «κοσμικές θρησκείες».
Buye L. Bible and Gospel. - Παρίσι, 1988, σελ. 151.
αρχιμ. Σωφρόνιος (Ζαχάρωφ). Περί προσευχής. - Παρίσι, 1991, σελ. 90.
βλέπε Danielou J. Origene. - Παρίσι, 1948, σελ. 295.
δάσκαλος Μάξιμος ο Ομολογητής. Δημιουργίες. Μέρος 1. - Μ., 1993, σελ. 187.
Αγ. Ιωάννης Χρυσόστομος. Δημιουργίες. Τ. 2. βιβλίο. 1. - Αγία Πετρούπολη, 1896, σελ. 438.
Άγιος Βασίλειος ο Μέγας. Δημιουργίες. Τ. 4. - Μ., 1846, πίν. 259 260.
Αγ. Gregory Nyssky. Δημιουργίες. Μέρος 3. - Μ., 1862, πίν. 158.
Αγ. Γρηγόριος ο Θεολόγος. Δημιουργίες. T. 1. - Αγία Πετρούπολη, b.g., p. 412.
Αγ. Ιωάννης Χρυσόστομος. Δημιουργίες. Τ. 2. βιβλίο. 1. - Αγία Πετρούπολη, 1896, σελ. 392.
Solovyov V. S. Αναγνώσεις για τον θεάνθρωπο. // Solovyov V. S. Op. σε 2 τόμους. Τ. 2. - Μ., 1989, σελ. 37.
Η οποία, ωστόσο, θα πρέπει ακόμη να θεωρείται ως θρησκευτική, και σε καμία περίπτωση «πολιτιστική» πρακτική από την άποψη της κοσμικής νομοθεσίας (για την οποία δεν υπάρχει διαχωρισμός σε «αληθινή θρησκεία» και «ψευδή θρησκεία»).
Kartashev A.V. Οικουμενικές Συνόδους. - Μ., 1994, σσ. 292 και 294.
Karsavin L.P. Άγιοι Πατέρες και Δάσκαλοι της Εκκλησίας. (Αποκάλυψη της Ορθοδοξίας στα έργα τους). - Μ., 1994, σελ. δεκαοχτώ.
«Η θεοσοφική γνώση δεν έρχεται ποτέ στον Θεό, είναι άπειρα βυθισμένη στον κόσμο, στην κοσμική εξέλιξη» (N. A. Berdyaev, Philosophy of the Free Spirit. - M., 1994, σελ. 183).
Πάπας Ιωάννης Παύλος Β'. Περάστε το κατώφλι της ελπίδας. - Μ., 1995, σσ. 67 68. Η καλύτερη (και αναφέρεται παραπάνω) μετάφραση προέρχεται από ένα απόσπασμα που δημοσιεύτηκε στην Komsomolskaya Pravda στις 11/11/1994, σελ. δεκατέσσερα.
Ένας Εβραίος ιστορικός χωρίς συμπάθεια για τον Χριστιανισμό γράφει: «Οι Χριστιανοί συνέρρεαν στις εβραϊκές συναγωγές για πολύ καιρό. Σε αυτές τις συναγωγές συνέχισαν τις ιεραποστολικές τους προσπάθειες σε μια προσπάθεια να προσηλυτίσουν τους Εβραίους στον Χριστιανισμό. Βλέποντας ότι η φιλοξενία τους χρησιμοποιούνταν για να βλάψουν, οι Εβραίοι εισήγαγαν στη λειτουργία μια ειδική προσευχή που στρεφόταν κατά των αιρετικών. Εφόσον οι Χριστιανοί δεν μπορούσαν να επαναλάβουν αυτήν την προσευχή, η πρακτική της χρήσης συναγωγών ως καταφυγίων σταδιακά έσβησε» (Diamont M. Jews, God and History. - M., 1994, σελ. 202). Μιλάμε για την προσευχή Shmone Ezretz, την καθημερινή κύρια προσευχή των ραβίνων, στην οποία εισήχθη η κατάρα του «αιρετικού και ναζαρίτη» τον δεύτερο αιώνα.
Αυτή η αποχή της χριστιανικής θεολογίας από κοσμολογικές κατασκευές άνοιξε το έδαφος για την ανάδυση μιας σωστά επιστημονικής, και όχι μυθολογικής, γνώσης του κόσμου. Η εκκλησία ενδιαφέρθηκε για την απομυθοποίηση του σύμπαντος, και ως εκ τούτου χαιρέτισε την εμφάνιση αιτιατικών, μηχανιστικών μοντέλων για την εξήγηση των κοσμικών και φυσικών διεργασιών. Μόνο όταν το σύμπαν στερήθηκε την ιερή θεϊκή του υπόσταση, αποδείχθηκε ότι ήταν δυνατή η προσέγγιση του με μαθηματικά πειραματικά πρότυπα. Για περισσότερα σχετικά με αυτό, δείτε το κεφάλαιο «Η Εκκλησία και η γέννηση μιας επιστημονικής παράδοσης» στο βιβλίο μου Παράδοση, Δόγμα, Ιεροτελεστία. Απολογητικά δοκίμια» (Μ., 1995).
Αρχαίο Πατερικό. - Μ., 1899, πίν. 160.
Αρχαίο Πατερικό. Με. 169.
Ο Αιγύπτιος Αντώνιος ο Μέγας λέει το εξής για την προέλευση του παγανισμού: «Έτσι, πρώτον, γνωρίζουμε ότι οι δαίμονες ονομάζονται έτσι όχι επειδή δημιουργήθηκαν έτσι. Ο Θεός δεν έκανε τίποτα κακό. Αντίθετα, δημιουργούνται καλά. αλλά, έχοντας πέσει από το ύψος του ουρανού και ήδη περιστρέφονταν γύρω από τη γη, οι ειδωλολάτρες εξαπατήθηκαν από οράματα "(Άγιος Αθανάσιος ο Μέγας. Βίος του σεβάσμιου πατέρα μας Αντωνίου. 22 // Άγιος Αθανάσιος ο Μέγας. Δημιουργίες. Τ. 3. Τριάδα Σέργιου Λαύρα, 1903, σ. 236).
Lazarev S. N. Διάγνωση του κάρμα. Βιβλίο. 1. - Αγία Πετρούπολη, 1993, σελ. 25.
Chesterton G.K. Eternal Man. - Μ., 1991, σελ. 25.
Και ακόμα κι αν ο ενδιάμεσος πνευματικός κόσμος μεταξύ Θεού και ανθρώπου είναι αρκετά καλός και αγνός, παρόλα αυτά, η θρησκευτική παρόρμηση δεν πρέπει να κολλήσει σε αυτόν. Κατόπιν αυτής της σκέψης, οι Προτεστάντες συχνά κατηγορούν τους Ορθόδοξους για το γεγονός ότι η θρησκευτική μας παρόρμηση απευθύνεται συχνότερα στους αγίους παρά στον ίδιο τον Σωτήρα. Από την άποψη της δογματικής λογικής, η μομφή των Προτεσταντών είναι άδικη. Αλλά στην πραγματική πράξη, δυστυχώς, αυτό συμβαίνει. Το συναίσθημα είναι ακριβώς παγανιστικό, και σε καμία περίπτωση Χριστιανικό κείμενοάφησε μέσα μου ένα γράμμα από έναν αναγνώστη προς την εφημερίδα "Rus Derzhavnaya": "Πιστεύω ότι στον Ηγεμόνα Νικόλαο Β' οφείλουμε το γεγονός ότι στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο μας προστάτευε ο Αγ. Μεγαλομάρτυρος και Νικηφόρος Γεώργιος. Αυτό είναι ο Κυρίαρχός μας παρακάλεσε Παναγία Θεοτόκοςανεβείτε στον θρόνο της Ρωσίας ερήμην Του (εμφάνιση της εικόνας του Κυρίαρχου Μήτηρ Θεού), και τώρα φυλάει και υπερασπίζεται τη ρωσική γη με τις προσευχές της. Οι προσευχές του Αγ. Ο Κυρίαρχος, με την ευλογία Του, οδηγήθηκε στη Νίκη επί των Γερμανών επιτιθέμενων από τον Άγιο Μεγαλομάρτυρα και Νικηφόρο Γεώργιο "(Derzhavnaya Rus. No. 1 (24), 1996). Σε αυτές τις περίπλοκες σχέσεις μεταξύ των Αγίων, ο Θεός αποδεικνύεται σχεδόν περιττός ... Και ακόμη και το κεφαλαίο γράμμα από τον Θεό περνά στον Κυρίαρχο.

Σήμερα, όλο και περισσότεροι άνθρωποι ενδιαφέρονται για το ζήτημα της απόκτησης νέων πληροφοριών απαραίτητων για τη μετάβαση σε ένα νέο επίπεδο εξέλιξης.

Ένα από τα κύρια πράγματα που πρέπει να μελετήσει κανείς για να εξασκηθεί όσο το δυνατόν πιο αποτελεσματικά στο κανάλι είναι η ιεραρχία των πολιτισμών με τους οποίους επικοινωνεί κανείς.

Γνωρίζοντας την ευθυγράμμιση των δυνάμεων και των σφαιρών δραστηριότητας διαφόρων εκπροσώπων εξωγήινων κόσμων και των Ανώτερων Δυνάμεων, μπορεί κανείς να αφομοιώσει γρήγορα τις μεταδιδόμενες πληροφορίες.

Πολιτισμοί: διοχετεύσεις με διαφορετικές Δυνάμεις

Σύμφωνα με τους υπεύθυνους επικοινωνίας που οργανώνουν τη διαπλανητική διοχέτευση, οι ανώτεροι πολιτισμοί είναι εξωγήινες οντότητες που βρίσκονται σε διαφορετικά επίπεδασύμπαν. Δεν έρχεται κάθε ένας από αυτούς τους πολιτισμούς σε επαφή με την ανθρωπότητα. Κρύβουν ακόμη και την παρουσία τους, γιατί οι άνθρωποι δεν είναι ακόμη έτοιμοι να επικοινωνήσουν με εξωγήινη νοημοσύνη.

Τώρα το καθήκον της ανθρωπότητας είναι να περάσει από τα καρμικά της μαθήματα, να καθαρίσει ενεργειακά πεδία. Μερικοί πολιτισμοί απλώς παρακολουθούν αυτή τη διαδικασία, άλλοι προσπαθούν να βοηθήσουν. Επί του παρόντος γνωστοί εξωγήινοι πολιτισμοί είναι ο Σείριος, ο Ωρίωνας, ο Άλφα Κενταύριος, η Ντέσα, η Ντάγια.

Αυτές οι εξαιρετικά οργανωμένες μορφές μυαλού έχουν εδαφική διαίρεση, καθώς και ξεχωριστές μεθόδους για την επίτευξη των τελικών στόχων ανάπτυξης. Όλοι αυτοί οι πολιτισμοί βρίσκονται στον γαλαξία του Γαλαξία. Υπάρχουν μορφές ζωής σε άλλους γαλαξίες, αλλά το πνευματικό επίπεδο δεν είναι αρκετά υψηλό.

Εκπρόσωποι εξωγήινων πολιτισμών είναι επίσης άνθρωποι που καθοδηγούνται από τον φυσικό νόμο της φύσης. Η διαφορά μεταξύ της σημερινής ανθρωπότητας και αυτών έγκειται μόνο στον βαθμό ανάπτυξης του μυαλού και στο επίπεδο της συνείδησης. Οι διευρυμένες δυνατότητες των κατοίκων των εξωγήινων πολιτισμών τους επιτρέπουν να συνθέτουν βαθιά στρώματα πληροφοριών και να λειτουργούν με αρκετά ισχυρές ενέργειες.

Η υψηλή συνείδηση ​​υπάρχει έξω από το πλαίσιο του κοινωνικοπολιτικού ελέγχου και των ηθικών κανόνων. Για κάθε κάτοικο ενός εξωγήινου πολιτισμού, ο Θεός αντιπροσωπεύει την αλήθεια και η αγάπη είναι πάντα άνευ όρων.

Για πρώτη φορά, μια αλληγορική περιγραφή εξωγήινων πολιτισμών μπορεί να συναντηθεί ακόμα και στην ίδια τη Βίβλο. Άρα, Παράδεισος σημαίνει εξωγήινους πολιτισμούς από την ιεραρχία των φωτεινών δυνάμεων. Εξωγήινοι πολιτισμοί από την ιεραρχία των σκοτεινών δυνάμεων ζουν στη Γη.

Σύμφωνα με το υπό όρους κριτήριο του επιπέδου του σύμπαντος, είναι δυνατό να χωριστούν όλες οι ανώτερες δυνάμεις που έρχονται τακτικά σε επαφή με την ανθρωπότητα στις ακόλουθες κατηγορίες:

• Η ιεραρχία των φωτεινών δυνάμεων είναι ο πνευματικός κόσμος που βρίσκεται σε επαφή με τον Θεό. Αυτοί είναι οι πολιτισμοί του Ωρίωνα, του Σείριου, της Ντέσας, της Ντάγια.
• Η ιεραρχία των σκοτεινών δυνάμεων είναι ο τρόπος της άγνοιας, σε αντίθεση με τον τρόπο της καλοσύνης.
• Υπάρχει επίσης ένα ειδικό επίπεδο Γης ή Καθαρτηρίου. Αυτοί είναι πλανήτες ενσάρκωσης, όπου η ανθρώπινη ψυχή καθαρίζεται από την εμπειρία των προηγούμενων ενσαρκώσεων. Εδώ κυριαρχεί ο τρόπος του πάθους. Σε αυτό το καθαρτήριο, καθορίζονται οι φιλοδοξίες ενός ατόμου να πέσει σε μία από τις δύο κύριες ιεραρχίες.

Οι ιεραρχίες των σκοτεινών και φωτεινών δυνάμεων έχουν διαφορετικές ενέργειες, ιδεολογίες και διανοητικά χαρακτηριστικά. Μεταξύ των κατοίκων τέτοιων πολιτισμών υπάρχει ένας συνεχής αγώνας για χώρο, χρόνο, ψυχή, πρόσθετο ενεργειακό δυναμικό.

Διοχέτευση με τις Ανώτερες Δυνάμεις Φωτός

Όπως ήδη αναφέρθηκε παραπάνω, υπάρχει μια Ανώτερη Ιεραρχία Φωτεινών Δυνάμεων. Αυτό περιλαμβάνει τις ακόλουθες οντότητες και οργανισμούς:

• El Morya - Πρόεδρος του Συμβουλίου Συνασπισμού των Ελαφρών Δυνάμεων, Μέλος της Cosmic Shambhala. Ο Ελ Μόρια είναι ο Ιεράρχης του Συνασπισμού από το 2002. Μέχρι εκείνη την εποχή, ο Κρύων κατείχε αυτή τη θέση, αλλά τώρα κατοικεί σε άλλα Σύμπαντα και δεν επικοινωνεί με τους γήινους. Το πρώτο κανάλι με την El Morya έγινε γύρω στο 2011. Επικοινωνώντας με τους γήινους, ο Ελ Μόρια τους στέλνει πάντα το Φως της Ψυχής του. Ο ίδιος αποκαλεί τον εαυτό του Ψυχή, που απελευθερώνεται από το Απόλυτο.
• Ο Saint Germain είναι ένας Ιεράρχης που δημιουργήθηκε από τον Θεό από την εμπειρία όλων των γήινων Ψυχών. Το θέμα είναι ότι το Απόλυτο συγκεντρώνει ψυχές στη Γη που έχουν φτάσει στη μέγιστη ανάπτυξη. Αυτή η εμπειρία πηγαίνει στο Συμβούλιο Συνασπισμού και μετά στην Κοσμική Σαμπάλα. Μπορούμε να πούμε ότι ο Saint Germain είναι μια από τις παραλλαγές της Ψυχής που δημιούργησε ο Θεός. Μπορεί να πάρει τη μορφή ανθρώπου, αλλά και οποιαδήποτε άλλη μορφή.
• Το Συμβούλιο Συνασπισμού αποτελείται από δύο μέρη - το Συμβούλιο του Φωτός και το Συμβούλιο των Δυνάμεων. Το Συμβούλιο του Φωτός συνεπάγεται μια συνάντηση ιεραρχών για τη λήψη απόφασης σε παγκόσμιο επίπεδο. Το Συμβούλιο των Δυνάμεων έχει δύο βαθμίδες. Το πρώτο έχει 13 μέλη, τα οποία διοικείται από τον El Morya. Κάθε μέλος ή εκπρόσωπος από έναν κόσμο ή έναν συγκεκριμένο πολιτισμό αναθέτει τακτικά τα καθήκοντά του σε άλλη οντότητα. Οι τρεις κύριες κατηγορίες των Ανώτερων Δυνάμεων στο Συμβούλιο αυτής της βαθμίδας είναι οι δημιουργοί, οι ειρηνοποιοί και οι συνδημιουργοί. Πρώτα δημιουργήστε υλικό κόσμο, το δεύτερο - το ενεργειακό και κρυσταλλικό συστατικό, καθώς και η βιολογική βάση. Οι συνδημιουργοί εγκαθιστούν ψυχές σε διαφορετικούς πολιτισμούς, φέρνουν στη ζωή το Πνεύμα και τη Δύναμη του Απόλυτου. Όσον αφορά τη δεύτερη βαθμίδα του Συμβουλίου των Δυνάμεων, υπάρχουν μεμονωμένοι εκπρόσωποι από λιγότερο σημαντικούς πολιτισμούς, αλλά συμμετέχουν επίσης στη διακυβέρνηση.

Το Συμβούλιο Συνασπισμού σπάνια ελέγχει τη διαδικασία επικοινωνίας μεταξύ των γήινων και των Ανώτερων Δυνάμεων. Ωστόσο, σπουδάζει επίγεια ζωήκαι δίνει μεγάλη προσοχή στην προετοιμασία του πληθυσμού για το Κβαντικό Άλμα ή Μετάβαση. Υπάρχουν ενδείξεις ότι εκπρόσωποι έως και πέντε Συμπάντων είναι στο Συμβούλιο Συνασπισμού.

Ξεχωριστά, στο απόσπασμα των Συν-Δημιουργών, ξεχωρίζουν τέτοιοι εκπρόσωποι της Ιεραρχίας των Φωτεινών Δυνάμεων όπως οι Roerichs. Η ψυχή ενός διάσημου καλλιτέχνη και της συζύγου του είναι ένα παράδειγμα οικογενειακής μονάδας. Αυτό το ζευγάρι έχει ως αποστολή να βοηθήσει τους ανθρώπους να βρουν τις αδελφές ψυχές τους.

Επίσης, η Μεγάλη Κοινοπολιτεία, με την οποία πραγματοποιούνται συχνά γαλαξιακές διοχετεύσεις, θα πρέπει να ενταχθεί στην κατηγορία των Ανώτερων Δυνάμεων. Τα μηνύματα από την Κοινοπολιτεία είναι σημαντικά, τουλάχιστον, επειδή εκεί αναπτύχθηκε το νέο πρόγραμμα της Γης. Αυτό είναι το Μεγάλο Σύμπαν, η Ενέργεια του Απόλυτου, ο Μεγάλος Ήλιος. Και τα τρία αυτά μέρη δεν έχουν συγκεκριμένη εκφρασμένη μορφή, αλλά στη Μεγάλη Κοινοπολιτεία υπάρχει επίσης μια θέση για την ανθρωπότητα και τη Γη.

Ξεχωριστοί εκπρόσωποι των πέντε Συμπάντων σχηματίζουν το Μεγάλο Σύμπαν ή την παράσταση του Βελεσέντζι. Υπάρχει επίσης ένα σύστημα του ήλιου όλων των Συμπάντων - Βελεσόντσι. Πρόκειται για διαφορετικά ουράνια κοσμικά σώματα σε κατάσταση αερίου ή πλάσματος, τα οποία συνδέονται με ροές ενέργειας-πληροφοριών.

Όσο για τη Μεγάλη Ενέργεια, που όπως και οι δύο προηγούμενοι οργανισμοί. μπαίνει στη Μεγάλη Κοινοπολιτεία, τότε λέγεται Βελέτσι. Αυτή είναι μια συγκεντρωμένη ενεργειακή ροή του Απόλυτου, με την οποία η ανθρωπότητα γνώρισε για πρώτη φορά χάρη στο Ανατολικές διδασκαλίες(έννοιες για την κίνηση της ενέργειας Qi). Το κοινό όνομα των εκπροσώπων της Μεγάλης Κοινοπολιτείας είναι Μελεσέντσι.

Διευθύνσεις Ανώτερων Δυνάμεων: Μεμονωμένες Μορφές Φωτός

Τρεις σημαντικές οντότητες που ξεχωρίζουν από την Ιεραρχία του Φωτός θα πρέπει να συμπεριληφθούν σε αυτήν την κατηγορία, επειδή έχουν έναν ειδικό ρόλο που δεν επιδέχεται συγκεκριμένη έκφραση και δεν εκδηλώνεται για ιδιωτικούς σκοπούς:

• Νους Χριστού. Αυτή είναι η Ενέργεια του Απόλυτου ενός ενεργού χαρακτήρα. Δεν είναι απαραίτητο να αντιληφθούμε το Νου του Χριστού στο πλαίσιο μιας ξεχωριστής ιστορικής προσωπικότητας.
• Μητέρα του Κόσμου. Αυτό είναι το δεύτερο μέρος της Ενέργειας του Απόλυτου με ήρεμο χαρακτήρα. Μπορεί να ειπωθεί. ότι αυτή είναι η θηλυκή αρχή, που σας επιτρέπει να διατηρήσετε την αρχή της δυαδικότητας στο σχηματισμό του Απόλυτου.
• Εωσφόρος. Αυτή είναι επίσης μια μορφή νου που δημιουργήθηκε από το Απόλυτο, το οποίο είναι υπεύθυνο για τον βαθμό εκπλήρωσης των Θείων Νόμων από τους ανθρώπους και άλλες οντότητες. Διαβάστε περισσότερα για τους στόχους και τους στόχους του Lucifer και τα χαρακτηριστικά του channeling του στο αντίστοιχο άρθρο της πύλης μας.

Επίγεια Σαμπάλα

• Ο Αρχάγγελος Μιχαήλ είναι ο ηγέτης του συστήματος των Αγγέλων και των Αρχαγγέλων στη Γη. Το σύστημα των Αγγέλων αποσκοπεί στην υποστήριξη της ανθρώπινης ψυχής σε όλη τη διάρκεια της ζωής. Κάθε άτομο έχει έναν καρμικό άγγελο, ο οποίος είναι υπεύθυνος για τη δημιουργία του σώματος και τη διαδικασία μετενσάρκωσης της ψυχής, και τον δεύτερο άγγελο, ο οποίος έχει ήδη δοθεί κατά τη γέννηση.
• Νικόλαος ο Θαυματουργός. Βρίσκεται σε ενεργειακή κατάσταση εκδήλωσης από το 2012. Έχει την αποστολή να βοηθά τους ανθρώπους σε φυσικό, ενεργειακό και πνευματικό επίπεδο. Ανταποκρίνεται σχεδόν σε κάθε προσευχή.
• Σεραφείμ του Σάρωφ. Είναι επίσης ο Ιεράρχης του Συστήματος των Δασκάλων. Η γενέτειρα της ψυχής αυτού του αγίου είναι ο Σείριος. Υποτίθεται ότι θα επέστρεφε αφού ολοκλήρωσε την πορεία της ζωής του σε αυτόν τον πολιτισμό, αλλά το Συμβούλιο αυτού του πλανήτη άλλαξε γνώμη. Νέος τρόπος, ήδη στη γήινη Σαμπάλα, ολοκληρώνει και ετοιμάζεται να κινηθεί ήδη στην κοσμική Σαμπάλα. Είναι σημαντικό να γνωρίζουμε ότι αυτός ο ιεράρχης μπορεί να βοηθήσει περισσότερο σε πνευματικά και θεωρητικά θέματα. Γνωρίζει καλά τους νόμους του Απόλυτου, αλλά αν σας ενδιαφέρει το θέμα της οικογένειας και των σχέσεων μεταξύ των φύλων, καλύτερα να διοχετεύσετε οντότητες διαφορετικής κατηγορίας.
• Σέργιος του Ραντονέζ. Έχει επαφή με κόσμο από το 2012. Αυτός είναι ένας από τους πιο αγαπημένους δασκάλους στη Γήινη Σαμπάλα.

Αυτό περιλαμβάνει μηνύματα από τις Ανώτερες Δυνάμεις, που βρίσκονται σε διάφορους πολιτισμούς. Μπορούν να βρίσκονται όχι μόνο μέσα στον γαλαξία μας. Μερικές φορές μοιάζουν περισσότερο με ανθρωποειδή παρά με ενεργειακές οντότητες.

• Φωτεινός. Αυτή είναι μια ανθρωποειδής μορφή του Ανώτερου Πολιτισμού, που αναπτύσσεται σύμφωνα με μια αρχή παρόμοια με τη Γη. Οι κάτοικοι αυτού του πολιτισμού έχουν φτάσει στην εξέλιξη στο ελαφρύ σώμα.
• Κοινοπολιτεία Ανώτερων Πολιτισμών του Έβδομου Δακτυλίου. Αυτοί είναι αρκετοί κόσμοι που αποτελούν μέρος της λεγόμενης Κοινοπολιτείας των Επτά. Αυτό περιλαμβάνει τους πολιτισμούς των αστερισμών Κυνός Μεγάλος, Ανδρομέδα, Κύκνος, Άλφα Κενταύρου, Βόρεια Κορώνα, Χόρμα. Εδώ περιλαμβάνονται επίσης μερικοί Πλειάδειοι. Ο Έβδομος Δακτύλιος μπορεί να ονομαστεί πολιτισμός υπό όρους που συμμετείχε στη δημιουργία του Μεγάλου Σύμπαντος. Έχουν εκπροσώπηση στη Μεγάλη Κοινοπολιτεία, αλληλεπιδρούν με την ανθρωπότητα υπό τον έλεγχο του Συμβουλίου Συνασπισμού και του Απόλυτου.
• Πλειάδες. Αυτό περιλαμβάνει αρκετούς πολιτισμούς που έχουν ξεχωριστές συμμαχίες και μακρά ιστορία ανάπτυξης. Για παράδειγμα, τέτοιες Ανώτερες Δυνάμεις όπως η Πλειόνα, η Μερόπη, η Μάγια έφτασαν στο επίπεδο των θεών-ανθρώπων. Οι πολιτισμοί της Ηλέκτρας και του Άτλαντα βρίσκονται σε μια μεταβατική κατάσταση προς τη μορφή του Φωτός. Επίσης, στις Πλειάδες περιλαμβάνονται η Τάια, η Σελέν, η Αλκυόνη. Οι Πλειάδες έχουν πολλά πλανητικά επίπεδα, καθένα από τα οποία έχει τη δική του πορεία εξέλιξης. Χάρη στις Πλειάδες συσσωρεύτηκε για πρώτη φορά η εμπειρία μιας σφαιρικής ψυχής. Πολλές από τις Πλειάδες είναι παρούσες στη Γη γιατί θέλουν να μάθουν για τα συναισθήματα. Αντίθετα, δίνουν πνευματική ανάπτυξη.
• Antares. Πρόκειται για έναν εξαιρετικά ανεπτυγμένο εξωγήινο πολιτισμό που βρίσκεται στον αστερισμό του Σκορπιού. Το Antares περιλαμβάνει τόσο πολιτισμούς με ενεργειακή ενσάρκωση, όσο και μεμονωμένες φυσικές μορφές που μοιάζουν με τη Γη. Προς το παρόν, όταν έχει αναπτυχθεί ένα νέο πρόγραμμα ζωής για τη Γη, αυτοί οι πολιτισμοί δεν μπορούν να μοιραστούν τις εξελίξεις πληροφοριών με τους γήινους, επομένως βάζουν πρόσθετα ενεργειακά μπλοκ.
• Σείριος. Ο πολιτισμός βρίσκεται στον αστερισμό Μεγάλο σκυλίκαι έχει δύο πλανήτες.Η βιολογική ζωή σε αυτά τα ουράνια σώματα είναι παρόμοια με τη γήινη, αλλά τα πλάσματα είναι αμφιφυλόφιλα και διακρίνονται από υψηλή νοημοσύνη.
• Εψιλο. Αυτός ο πολιτισμός έχει πολύ ισχυρή σύνδεση με τη Γη, αν και πριν από λίγο καιρό οι Ανώτερες Δυνάμεις αφαίρεσαν το Έψιλον από την επικοινωνία με την ανθρωπότητα. Οι εξελίξεις αυτού του πολιτισμού δεν είναι απολύτως συμβατές με τον πλανήτη μας, αλλά στο Epsilon αποφάσισαν να επιστρέψουν στη Γη ούτως ή άλλως για να παρατηρήσουν τους ανθρώπους.
• Ωρίων. Οι εκπρόσωποι του πολιτισμού του Ωρίωνα αποκαλούνται συχνά υπάλληλοι ή πολεμιστές του Φωτός. Προσπαθούν να προσθέσουν περισσότερες ελαφριές δυνάμεις σε κάθε ανθρώπινη ψυχή. Εκπρόσωποι αυτού του πολιτισμού δεν είναι παρόντες στη Γη, αλλά μερικές ψυχές, που αρχικά μεγάλωσαν στον Ωρίωνα, τώρα σπουδάζουν ανάμεσα σε γήινους.
• Σβαρόγκι. Η κοσμική κοινότητα των δυνάμεων, που θεωρείται οι γενάρχες του άρια πολιτισμού στη Γη. Τα Svarog έχουν ξεχωριστούς πρεσβύτερους που μπορούν να επικοινωνήσουν με τη Γη.
• Ίχθων. Αυτοί είναι εκπρόσωποι ενός ανώτερου πολιτισμού, που εργάζονται όχι μόνο στη Γη, αλλά και στη Σελήνη, διασφαλίζοντας την αλληλεπίδραση αυτών των ουράνιων σωμάτων. Οι Ichthons στο πλαίσιο του channeling παρέχουν πληροφορίες για ιογενή συστήματα, την αλλαγή των φυσικών κελυφών. Ο ιχθών οργανισμός είναι διατεταγμένος διαφορετικά από τον γήινο και αυτός ο πολιτισμός έχει πολύ λιγότερα συναισθήματα.

Μια ενδιαφέρουσα πύλη στην οποία μπορείτε να μάθετε γρήγορα ποια από τις ανώτερες δυνάμεις έδωσε το επόμενο κανάλι είναι το Verkhosvet. Εδώ μπορείτε να λαμβάνετε τακτικά πληροφορίες από διαφορετικούς εξωγήινους πολιτισμούς, Αρχάγγελους Μιχαήλ και Γαβριήλ, Εωσφόρο, πολιτισμό Χαμίλ, ανθρωποειδείς μορφές ζωής.

Channeling - το μήνυμα των μεγαλύτερων αδελφών της ανθρωπότητας

Αυτό είναι ένα πολύ ενδιαφέρον βιβλίο σε μια σειρά λεπτομερών ανασκοπήσεων της θεωρίας και της πρακτικής του channeling. Στο πρώτο τεύχος αυτής της σειράς, οι συγγραφείς συστήνουν στον αναγνώστη τον Κρύων από τη μαγνητική υπηρεσία (εδώ ονομάζεται Κρύων). Υποδεικνύονται επίσης αρκετές ομάδες Ανώτερων Δυνάμεων:

• Ο Αστάρ και οι Αρκτούριοι. Αυτοί είναι που μπορούν να επικοινωνήσουν με τους γήινους, περνώντας πληροφορίες και ροές αγάπης μέσα από τη νεολαία. Μπορεί να υπάρχουν στη Γη σε φυσική ενσάρκωση. Αυτό περιλαμβάνει τους πολιτισμούς των Επτά Αστέρων του Αστερισμού των Πλειάδων.
• ηλιακή ομάδα. Αυτοί είναι Άγγελοι και βοηθοί που υπηρετούν όχι πλανητικούς στόχους, αλλά ανθρώπινους. Πρώτα απ 'όλα, μιλάμε για τον Αρχάγγελο Μιχαήλ και τον Solar.
• Αναληφθέντες Δάσκαλοι. Αυτές είναι οι ψυχές που πέρασαν τις δικές τους μονοπάτι ζωήςστον πλανήτη και μπορούν πλέον να μεταδώσουν ενδιαφέρουσες πληροφορίες στους απογόνους τους. Αυτά περιλαμβάνουν τον Ιησού, τον Βασιλιά Σολομώντα, τον Βασιλιά Αρθούρο, τον Ελ Μοριά, τον Σαιν Ζερμαίν.

Αυτό το βιβλίο περιγράφει επίσης τον σκοπό των δραστηριοτήτων των σκοτεινών δυνάμεων, τα χαρακτηριστικά του πολιτισμού του Ρα, καθώς και τη διοχέτευση με τον Ανώτερο Νου στις διάφορες εκδηλώσεις του. Ως συνέχεια αυτής της σειράς, μπορείτε να διαβάσετε το βιβλίο "Αναληφθέντες Δάσκαλοι" - η διοχέτευση θεωρείται εδώ από γνωστική άποψη. Εκτός από τους προαναφερθέντες εκπροσώπους του Συστήματος των Δασκάλων, περιγράφονται εδώ τα μηνύματα της Μητέρας του Ιησού, του Κουτ Χούμι, του Μελχισεδέκ, του Κομφούκιου, του Βούδα.

Εάν συνεχίσετε να εμβαθύνετε στο σύστημα διαίρεσης των Ανώτερων Δυνάμεων που έρχονται σε επαφή με ανθρώπους, μπορείτε να διαβάσετε το τελευταίο βιβλίο αυτής της σειράς «Πνευματική Ιεραρχία». Η διοχέτευση σε αυτό το υλικό θεωρείται μαζί με την ανάπτυξη της ψυχής, καθώς και η επιστήμη των δώδεκα ακτίνων. Οι δημιουργοί του βιβλίου διαιρούν τις Ανώτερες Δυνάμεις σύμφωνα με κάθε μία από αυτές τις ακτίνες:

1. Θέληση και δύναμη. Εκπρόσωποι τέτοιων ανθρώπων είναι ο Saint Germain, η Indira Gandhi.
2. Αγάπη και σοφία. Υπάρχουν πολλοί εκπρόσωποι του συστήματος δασκάλων εδώ, για παράδειγμα, ο Βούδας, ο Kut Hoomi, ο Dzhual Khul.
3. Ενεργό μυαλό. Αυτοί είναι οι οργανωτές της ίδιας της ιεραρχίας, όπως ο Thomas Edison.
4. Αρμονία σε περιόδους σύγκρουσης. Οι πτυχές αυτής της ακτίνας είναι πιο έντονες στους Μότσαρτ, Λεονάρντο ντα Βίντσι, Στράους.
5. Σκεφτόμαστε συγκεκριμένα. Αυτό περιλαμβάνει όλους τους σπουδαίους χημικούς, χειρουργούς και τεχνικούς.
6. Ευλάβεια. Τώρα οι ψυχές με μια τέτοια ακτίνα σπάνια ενσαρκώνονται στη Γη. Μπορείτε να συμπεριλάβετε τον Άγιο Φραγκίσκο, τον Ιησού.
7. Τελετουργική μαγεία και τάξη. Επικεφαλής αυτού του τμήματος είναι ο Saint Germain. Ένα παράδειγμα είναι ο Nicholas Roerich.
8. Ξεκινώντας από την όγδοη ακτίνα και μέχρι τη δωδέκατη είναι η υψηλότερη κατηγορία, όσο το δυνατόν πιο κοντά στους στόχους νέα εποχή. Η όγδοη ακτίνα είναι εξαγνιστική.
9. Επιπλέον, η θεμελιώδης ιδιότητα θεωρείται η χαρά, η οποία βοηθά στη δημιουργία ενός σώματος φωτός.
10. Θειότητα. Συνδέεται με τη διαδικασία συνειδητοποίησης του σώματος του φωτός.
11. Αυτή είναι μια άμεση γέφυρα σε μια νέα εποχή.
12. Η χρυσή ακτίνα της συνείδησης του Χριστού και η μετάβαση σε μια νέα εποχή.

Κατά κανόνα, οι πολιτισμοί που επικοινωνούν μέσω διοχέτευσης έχουν ως στόχο την προώθηση της ανθρωπότητας σε νέα ύψη πνευματικής και νοητική ανάπτυξη. Όταν προσπαθείτε να επιλύσετε εκείνα τα ζητήματα και τα προβλήματα που σας απασχολούν περισσότερο, επικοινωνήστε με τις οντότητες των οποίων εμπίπτουν στη σφαίρα ευθύνης. Αυτό θα σας βοηθήσει να ξεφύγετε από δύσκολες καταστάσεις όσο το δυνατόν γρηγορότερα και να έρθετε σε αλληλεπίδραση με τον Ανώτερο Εαυτό, την Ψυχή και τις εξωτερικές ενέργειες.