Pasludināšanas svētku būtība. Vissvētākās Jaunavas Marijas pasludināšanas svētki: vēsture, zīmes, tradīcijas. Sagaidīsim svētkus ar gaišu dvēseli
Pareizticīgā baznīca katru gadu svin Pasludināšanu 7. aprīlī Svētā Dieva Māte. Tas ir viens no 12 svarīgākajiem baznīcas svētki, ko kristieši svin deviņus mēnešus pirms Ziemassvētkiem.
Pasludināšanai ir viena priekšsvētku diena un viena pēcsvētku diena, kurā tiek svinēta Svētā Erceņģeļa Gabriela katedrāle.
Pasludināšanas notikumi, kurus evaņģēlijā aprakstījis apustulis Lūka, ir pazīstami gandrīz ikvienam, taču svētku priekšvakarā viņš aicina vēlreiz atcerēties šo dievišķo stāstu.
Dieva māte
Jaunava Marija, neapšaubāmi šķīstākā visā Visumā, tika dota Radītājam kopš dzimšanas. Līdz 14 gadu vecumam viņa dzīvoja un tika uzaudzināta Jeruzalemes templī.
Un, kad Marijai pienāca laiks atstāt templi, viņas vīri viņai atrada gados vecu galdnieku Jāzepu, kurš bija slavens ar savu dievbijību un kuram bija jāaizsargā Viņas tīrība un nevainība.
Tāpēc, kad erceņģelis Gabriels paziņoja Marijai, ka Viņa ir atradusi vislielāko Dieva žēlastību – būt par Dieva Dēla Māti, Jaunava samulsusi jautāja Eņģelim, kā šī ieņemšana notiks.
© foto: Sputnik / Balabanovs
Dievmātes tēls. Ikonas "Pasludināšana (Ustyug)" fragments
Erceņģelis kā piemēru minēja Marijas neauglīgo radinieci svēto Elizabeti, kura lielā vecumā pirms sešiem mēnešiem ieņēma bērnu, tādējādi skaidri norādot, ka Tam Kungam nav robežu tam, kas ir iespējams.
Izdzirdējusi visu žēlsirdīgo gribu Erceņģeļa runās, Marija sacīja: "Redzi, Tā Kunga kalps, lai notiek man pēc tava vārda." Mūsdienās tiek uzskatīts, ka brīdī, kad Jaunava Marija izteica šādu frāzi, notika Svētā ieņemšana.
Uzzinājis, ka Marija nēsā bērnu, Jāzeps gribēja viņu slepeni atlaist. Bet Kunga eņģelis viņam parādījās sapnī un sacīja: Jāzeps, Dāvida dēls!
Jāzeps darīja, kā eņģelis viņam lika – pieņēma sievu. Viņiem bija dēls, un viņi to nosauca par Jēzu. Viss kā prognozēts.
Stāsts
Pastāv uzskats, ka svētkus iedibināja apustuļi, jo katakombu gleznās, kur pirmie kristieši pulcējās uz lūgšanu, ir redzami Vissvētākās Dievmātes pasludināšanas attēli, kas datēti ar 2. 3. gadsimts.
Taču īpaši to sāka svinēt ne agrāk kā 4. gadsimtā. To veicināja Svētā atklāšana Helēna līdzvērtīga apustuļiem 4. gadsimta sākumā Pestītāja zemes dzīves svētvietas un tempļu celtniecība šajās vietās, tostarp bazilika Nācaretē, erceņģeļa Gabriela parādīšanās vietā Jaunavai.
© foto: Sputnik / V. Robinovs
Senie kristieši svētkus sauca dažādi - par Kristus ieņemšanu, Kristus pasludināšanu, par Pestīšanas sākumu, par Marijas eņģeļa pasludināšanu, un tikai 7. gadsimtā tiem tika dots Vissvētākās Dievmātes pasludināšanas nosaukums, gan austrumos, gan rietumos.
Svētki, kurus, pēc dažām ziņām, iedibināja svētais Jeruzalemes Kirils, līdz 7. gadsimta beigām bija vieni no nozīmīgākajiem Bizantijā. Apmēram tajā pašā laikā tas izplatījās arī Rietumu baznīcā.
Pasludināšanas datums gan Rietumos, gan Austrumos ir 25. marts (pēc vecā stila 7. aprīlis). Tā kā Kristus Piedzimšanas svētki vēsturiski tika izveidoti daudz agrāk, Pasludināšana tika veltīta dienai, kas pirms Ziemassvētkiem ir deviņus mēnešus.
© foto: Sputnik / Vladimirs Vjatkins
Mākslinieka Vasilija Poļenova glezna "Jaunavas Marijas avots Nācaretē"
Šis skaitlis saskan arī ar seno baznīcu vēsturnieku priekšstatiem, ka Pasludināšanas un Lieldienu, kā vēstures notikumi notika tajā pašā gada dienā.
Tradīcijas
Vissvētākās Dievmātes pasludināšanas svētki Krievijā ir īpaši cienīti kopš seniem laikiem. Saskaņā ar seno tradīciju šajā dienā cilvēki izlaida putnus no būriem un tīkliem. Šī paraža tika atjaunota 1995. gadā, un tagad tā tiek veikta daudzos tempļos.
Pasludināšanas svētkos zemnieki tradicionāli cepa prosforu - neraudzētu baznīcas maizi atkarībā no mājsaimniecību skaita ģimenē. Templī tika iedegta maize.
Mājās tukšā dūšā ēda iedegtu maizi, un drupačas pievienoja mājdzīvnieku barībai un sēklām. Cilvēki ticēja, ka, pateicoties tam, raža būs bagāta, bet mājlopi - ražīgi un veselīgi.
© foto: Sputnik / Sergejs Pjatakovs
Pasludināšanu ļaudis uztvēra kā pavasara svētkus, jauna lauksaimniecības gada sākumu. Cilvēki iesvētīja labību pirms sēšanas, blakus labībai novietojot Pasludināšanas ikonu.
Vecos laikos šajā dienā sauca "pavasari" - kurināja uguni un lēca pāri ugunskuram, dejoja apaļas dejas, dziedāja "vesnyanki". Tika apsvērta pasludināšanas uguns labākā aizsardzība no slimībām, bojājumiem un ļaunas acs.
Lai pasargātu lopus no vilkiem, cilvēki sita āmurus, vara traukus un zvanīja. Cilvēki ticēja, ka vilki paliks tādā attālumā, līdz kuram izplatīsies skaņa.
Zīmes
Cilvēku vidū Pasludināšanas svētkus ieskauja daudzas zīmes. Pats svarīgākais no tiem – ap māju neko nevar darīt, visi zemes darbi ir aizliegti. Veci ļaudis saka, ka šajā dienā pat putns neligzdo, jo tas esot grēks.
© foto: Sputnik /
Ir leģenda, ka dzeguze nepakļāvās šīs dienas noteikumiem un izveidoja ligzdu. Par sodu dzeguze vairs nevar izveidot ligzdas, un tagad viņa ir spiesta dēt olas citu putnu ligzdās.
Pasludināšanas priekšvakarā un dienā daudzās mājās viņi centās neiekurt uguni. Tomēr, lai piesaistītu veiksmi, krāsnī vajadzēja sadedzināt dažas šķipsnas sāls.
Cilvēki ticēja, ka šajā dienā eņģeļi debesīs priecājas un pat grēcinieki ellē pārstāj tikt spīdzināti. Zeme mostas no ziemas miega un atveras pavasarim. Kopā ar zemes iedzīvotājiem mostas visi ļaunie gari.
Tāpēc šajā dienā tika veikti rituāli, kas palīdzēja aizsargāties no ļaunuma un izārstēt slimības. Piemēram, viņi fumigēja ziemas drēbes ar dūmiem, mazgājās ar kausētu ūdeni.
© foto: Sputnik / V. Drujkovs
Pasludināšanas ikona, 16. gadsimta beigas
Uguns tika uzskatīta par labāko aizsardzību pret čūskām. Tāpēc bija ierasts pa ziemu uzkrātos atkritumus dedzināt. Pasludināšanas dienā nevar nomest nevienu drupatu, pretējā gadījumā no kukaiņiem nebūs glābšanas.
Pasludināšanas svētkos viņi uzminēja laimi - viņi baznīcas prosforā cepa nelielu naudu, un, kurš to saņems, laime viņam smaidīs visu gadu.
Daudzas pazīmes ir saistītas ar laikapstākļiem un ražu. Tātad iepriekšējā vakarā tumšas debesis bez zvaigznēm - līdz sliktai cāļu dēšanai. Saule Pasludināšanas svētkos ir kviešu ražas novākšanai.
Lietus svētkos - par labu makšķerēšanu, par sēņu rudeni. Ja brīvdienā pērkona negaiss dārdēja, tad var sagaidīt siltu vasaru un izcilu riekstu ražu. Un sals tajā dienā varētu nest labas prognozes par gurķu un vasarāju ražu.
Ko viņi lūdz
Pirms Vissvētākās Pasludināšanas Dievmātes ikonas viņi lūdz atvieglojumus un slimību dziedināšanu, atbrīvošanu no ieslodzījuma un vispār - lai par kaut ko saņemtu "labas" ziņas.
Lūgšana
Pieņem, visvarenā, visšķīstākā Dievmātes kundze, šo godīgo dāvanu, vienīgo, ko uz Tevi piešķīrām no mums, Taviem necienīgajiem kalpiem, kas ir izvēlēti no visām paaudzēm, augstākā būtne no visām debesu un zemes radībām. Tevis dēļ, Tevis dēļ, Kungs Cebaots ir ar mums, un caur Tevi mēs pazīsim Dieva Dēlu, un tiksim pagodināti ar Viņa Svēto Miesu un Viņa Visšķīstākajām Asinīm. Svētīts esi arī tu dzemdībās, Dieva svētīts, spožākais no ķerubiem un godīgākais no serafiem. Un tagad, Vissvētā Dieva Māte, nebeidz lūgt par mums, Tavām necienīgajām kalponēm, lai mēs atbrīvotu mūs no visiem ļaunā padoma un no visiem apstākļiem, un pasargātu mūs no katra indīga velna izlikšanās. Bet pat līdz galam ar savām lūgšanām saglabā mūs nenosodītus, it kā ar Tavu aizlūgumu un palīdzi mums glābt, slavēt, slavēt, pateikties un pielūgt par visu Trīsvienībā. Viens Dievs un mēs visu sūtām pie Radītāja, tagad un mūžīgi un mūžīgi mūžos. Āmen.
Materiāls sagatavots, pamatojoties uz atklātajiem avotiem.
Vissvētākās Jaunavas pasludināšana - Pareizticīgo svētki, kurā ir viena priekšsvētku diena un viena pēcsvētku diena, kurā svin Svētā Erceņģeļa Gabriēla katedrāle.
Pasludināšanas notikumus evaņģēlijā apraksta apustulis Lūka - šajā dienā viņi atceras, kā erceņģelis Gabriels paziņoja Jaunavai Marijai labo vēsti par Dievišķā Zīdaiņa - Jēzus Kristus - ieņemšanu un piedzimšanu.
Dievišķā vēsture ir pazīstama gandrīz ikvienam, taču Vissvētākās Jaunavas Marijas pasludināšanas priekšvakarā viņš aicina to vēlreiz atcerēties, kā arī iepazīties ar svētku vēsturi, tradīcijām un zīmēm.
Vissvētākās Jaunavas Marijas pasludināšana
Jaunava Marija, kas Radītājam tika dota kopš dzimšanas, neapšaubāmi ir šķīstākā visā Visumā – viņa dzīvoja un tika audzināta līdz 14 gadu vecumam Jeruzalemes templī.
Marija, kad pienāca laiks atstāt templi, tika atrasta gados vecā dievbijīgā galdnieka Jāzepa vīros, kuram bija jāaizsargā Viņas tīrība un nevainība.
Tāpēc Jaunava Marija, kad erceņģelis Gabriels viņai paziņoja, ka ir atradusi vislielāko Dieva žēlastību – būt par Dieva Dēla Māti, viņa samulsa un jautāja Eņģelim, kā šī ieņemšana notiks.
Kā piemēru Erceņģelis minēja Marijas neauglīgo radinieku svēto Elizabeti, kura pirms sešiem mēnešiem lielā vecumā ieņēma bērnu un tādējādi saprata, ka Kunga iespējām nav robežu.
Izdzirdējusi erceņģeļa runās visu žēlsirdīgo gribu, Marija sacīja: "Redzi, Tā Kunga kalps, lai notiek pēc tava vārda." Svētā ieņemšana notika, kā šodien saka, brīdī, kad Jaunava Marija izrunāja šo frāzi.
© foto: Sputnik / Vladimirs Astapkovičs
Ikona "Vladimira Dievmāte" (1652. Divpusējās ikonas priekšpuse. Simons Ušakovs)
Jāzeps, uzzinājis, ka Marija nēsā bērnu, gribēja viņu slepeni atlaist, bet Kunga eņģelis viņam parādījās sapnī un sacīja: “Jāzep, Dāvida dēls! Nebaidies pieņemt Mariju par savu sievu. un tu sauksi viņu vārdā Jēzus, jo Viņš izglābs savu tautu no tās grēkiem..."
Jāzeps darīja tā, kā eņģelis viņam lika – viņš pieņēma sievu. Viss, kā bija paredzēts, notika – viņiem piedzima dēls, un viņi viņu nosauca par Jēzu.
svētku vēsture
Tiek pieņemts, ka svētkus iedibināja apustuļi, jo katakombu gleznās, kur uz lūgšanu pulcējās pirmie kristieši, ir atrodami 2.–3. gadsimtā datētie Vissvētākās Dievmātes pasludināšanas attēli.
Tomēr viņi īpaši sāka svinēt Vissvētākās Dievmātes pasludināšanu - daudz vēlāk. To veicināja apustuļiem līdzvērtīgās svētās Helēnas 4. gadsimta sākumā atklātās Pestītāja zemes dzīves svētās vietas un baznīcu celtniecība šajās vietās, tostarp bazilika Nācaretē. vieta, kur erceņģelis Gabriels parādījās Jaunavai.
© Sputnik / Aleksandrs Imedašvili
Senie kristieši svētkus sauca dažādi - par Kristus pasludināšanu, par Kristus ieņemšanu, par Marijas eņģeļa pasludināšanu, par pestīšanas sākumu, un tikai 7. gadsimtā tiem tika dots Vissvētākās Dievmātes pasludināšanas nosaukums. , gan Rietumos, gan Austrumos.
Vissvētākās Dievmātes pasludināšanas svētkus, saskaņā ar dažiem avotiem, iedibināja svētais Kirils no Jeruzalemes, un līdz 7. gadsimta beigām tie bija vieni no nozīmīgākajiem Bizantijā. Apmēram tajā pašā laikā tas izplatījās arī Rietumu baznīcā.
Pasludināšanas datums gan austrumos, gan rietumos ir 25. marts (pēc vecā stila 7. aprīlis). Pasludināšanas diena tika veltīta dienai pirms Ziemassvētkiem deviņus mēnešus, jo Kristus Piedzimšanas svētki vēsturiski tika izveidoti daudz agrāk.
Šis skaitlis saskan arī ar seno baznīcu vēsturnieku priekšstatiem, ka Pasludināšana un Lieldienas notika vienā un tajā pašā gada dienā kā vēsturiski notikumi.
Tradīcijas
Kopš seniem laikiem Vissvētākās Dievmātes pasludināšanas svētki ir īpaši cienīti Krievijā. Šajā dienā, pēc senām tradīcijām, cilvēki izlaida putnus no tīkliem un būriem. Šī paraža tika atjaunota 1995. gadā, un tagad tā tiek veikta daudzos tempļos.
Zemnieki Vissvētākās Dievmātes pasludināšanas dienā saskaņā ar tradīciju, pēc mājsaimniecību skaita, ģimenē cepa prosforu - neraudzētu baznīcas maizi, kas pēc tam tika aizdedzināta templī.
© foto: Sputnik / Balabanovs
Dievmātes tēls. Ikonas "Pasludināšana (Ustyug)" fragments
Apgaismoto maizi viņi ēda mājās tukšā dūšā, un saskaņā ar tradīciju drupatas tika pievienotas sēklām un mājdzīvnieku barībai. Cilvēki ticēja, ka tāpēc raža būs bagāta, un mājlopi būs veseli un ražīgi.
Cilvēki uztvēra Vissvētākās Dievmātes pasludināšanu kā pavasara svētkus - jauna lauksaimniecības gada sākumu. Graudu, saskaņā ar tradīciju, cilvēki iesvētīja pirms sēšanas, noliekot pie labības Pasludināšanas ikonu.
Šajā dienā, vecos laikos, viņi "sauca uz pavasari" - viņi kurināja uguni un lēca pāri ugunim, dejoja apaļas dejas, dziedāja "vesnyanki". Cilvēki uzskatīja, ka Pasludināšanas uguns ir vislabākā aizsardzība pret slimībām, bojājumiem un ļaunu aci.
Cilvēki sita āmurus, zvanīja, vara traukus, lai pasargātu lopus no vilkiem. Cilvēku vidū bija zīme, ka vilki paliks attālumā, pa kuru izplatīsies skaņa.
Zīmes
Vissvētākās Dievmātes pasludināšanas svētkus ļaužu vidū ieskauja daudzas zīmes. Galvenā zīme vēsta, ka visi zemes un mājas darbi ir aizliegti. Senos laikos runāja, ka pat putns šajā dienā neligzdo, jo tas ir grēks.
Leģenda vēsta, ka dzeguze nepakļāvās šīs dienas noteikumiem un taisīja ligzdu, par sodu viņa vairs nevar būvēt ligzdas, un ir spiesta dēt savas olas citu putnu ligzdās.
Daudzās mājās, saskaņā ar tradīciju, Vissvētākās Dievmātes pasludināšanas priekšvakarā un dienā viņi centās neiekurt uguni, bet, lai piesaistītu veiksmi krāsnī, saskaņā ar zīmēm vajadzētu sadedzināt. dažas šķipsniņas sāls.
Pasludināšanas svētkos cilvēki ticēja, ka eņģeļi priecājas debesīs un pat ellē beidza mocīt grēciniekus. Zeme mostas no ziemas miega un atveras pretim pavasarim. Un ar zemes iemītniekiem kopā mostas visi ļaunie gari.
Tāpēc Vissvētākās Theotokos pasludināšanas dienā tika veikti rituāli, kas pasargāja no slimībām un ļaunuma. Laba zīme bija nomazgāties ar kausētu ūdeni, fumigēt ziemas drēbes ar dūmiem utt.
Uguns tika uzskatīta par labāko aizsardzību pret čūskām, tāpēc bija ierasts dedzināt ziemā uzkrātos atkritumus. Saskaņā ar zīmēm uz Pasludināšanas nevar nomest nevienu drupatu, pretējā gadījumā no kukaiņiem nebūs iespējams glābt.
© foto: Sputnik /
Vissvētākās Dievmātes pasludināšanas laikā bija ierasts uzminēt par laimi - viņi cepa nelielu naudu baznīcas prosforā, un kurš to saņems, laime viņam smaidīs visu gadu.
Zem ikonām viņi ievietoja Pasludināšanas svētīto ūdeni, jo uzskatīja, ka tas cels slimos kājās, un izmantoja to liellopu lodēšanai.
Senos laikos tā ticēja visu gadu iesvētītais ūdens nebojājas, ja vien burvis vai cilvēks ar tumšām domām tam nepieskaras.
Par Vissvētākās Jaunavas Marijas pasludināšanu slikta zīme ir graudu bēršana no maisa maisā un aizdošana, tāpēc to darīt bija stingri aizliegts.
Šajā dienā saimniece ar slotu padzina vistas no laktas, lai tās metās uz Lieldienām.
© foto: Sputnik / V. Drujkovs
Pasludināšanas ikona, 16. gadsimta beigas
Daudzas pazīmes ir saistītas ar ražu un laikapstākļiem. Tātad, saskaņā ar zīmi, cāļi slikti gulēs, ja nakts pirms debesis būs tumša bez zvaigznēm. Kviešu ražas zīme ir saulaina Pasludināšanas diena.
Pēc zīmēm lietus svētkos - uz sēņu rudeni, uz labu makšķerēšanu. Pērkona negaiss brīvdienās liecina par siltu vasaru un labu riekstu ražu. Ja brīvdienā pērkona negaiss dārdēja, tad var sagaidīt siltu vasaru un izcilu riekstu ražu.
Saskaņā ar pazīmēm, sals Vissvētākās Dievmātes pasludināšanas dienā liecināja par labu pavasara un gurķu ražu.
Ko viņi lūdz
Viņi lūdzas Vissvētākās Pasludināšanas Dievmātes ikonas priekšā par atvieglojumu un slimību dziedināšanu, atbrīvošanu no ieslodzījuma un vispār - lai saņemtu "labas" ziņas par kaut ko.
Lūgšana
Pieņem, visvarenā, visšķīstākā Dievmātes kundze, šo godīgo dāvanu, vienīgo, ko uz Tevi piešķīrām no mums, Taviem necienīgajiem kalpiem, kas ir izvēlēti no visām paaudzēm, augstākā būtne no visām debesu un zemes radībām. Tevis dēļ, Tevis dēļ, Kungs Cebaots ir ar mums, un caur Tevi mēs pazīsim Dieva Dēlu, un tiksim pagodināti ar Viņa Svēto Miesu un Viņa Visšķīstākajām Asinīm. Svētīts esi arī tu dzemdībās, Dieva svētīts, spožākais no ķerubiem un godīgākais no serafiem. Un tagad, Vissvētā Dieva Māte, nebeidz lūgt par mums, Tavām necienīgajām kalponēm, lai mēs atbrīvotu mūs no visiem ļaunā padoma un no visiem apstākļiem, un pasargātu mūs no katra indīga velna izlikšanās. Bet pat līdz galam ar savām lūgšanām turi mūs nenosodītus, it kā ar Tavu aizlūgumu un palīdzi mums glābt, slavēt, slavēt, pateikties un pielūgt par visu Trīsvienībā Vienotajam Dievam un visam Radītājam, ko mēs sūtām, tagad un vienmēr un mūžīgi mūžos. Āmen.
Materiāls sagatavots, pamatojoties uz atklātajiem avotiem
7. aprīlī pareizticīgie kristieši svin vienus no galvenajiem baznīcas svētkiem. Šis notikums bija pagrieziena punkts visam kristīgā pasaule: tas iezīmēja Dieva Dēla nenovēršamo ierašanos uz zemes visas cilvēces glābšanai.
Vissvētākās Dievmātes pasludināšanas nozīme reliģiskajā pasaulē ir milzīga. Šajā nozīmīgajā dienā Jaunavai Marijai tika atklāta vēsts no Debesīm, ka viņa kļūs par māti Dieva Dēls un ienesiet viņu pasaulē no nevainīgas ieņemšanas.
Pasludināšanas tradīcijas un paražas
Ja šajā nozīmīgajā dienā turpinās stingrs gavēnis, baznīca ļauj atpūsties par godu svētkiem. Kristiešiem ir atļauts ēst zivju produktus.
7.aprīlī strādāt joprojām ir aizliegts. Jūs varat veikt mājsaimniecības darbus, kas prasa uzmanību, bet jums vajadzētu atturēties no dīkstāves. Brīvais laiks jāvelta lūgšanām, dzīves pārdomām un garīgajai apgaismībai. Saskaņā ar tautas uzskatiem šajā dienā jūs nevarat šūt, adīt un aust - tādā veidā jūs varat ievest mājā nepatikšanas un sabojāt attiecības ar mājsaimniecību.
Svētku laikā īpaša uzmanība tiek pievērsta putniem. Viņi ir atbrīvoti, lai nestu Debesīs labo vēsti par labajiem un cilvēku darbiem.
Pasludināšanas naktī ir pieņemts kurt ugunskurus, lai beidzot izkausētu ziemas aukstumu un pievilinātu siltu pavasari. Ugunskuros tiek izmesti atkritumi, veci sadzīves priekšmeti un visas lietas, kas kļuvušas nederīgas.
Pasludināšanas svētkos ugunsgrēku pelni tika aizvesti uz dārzu un kaisīti uz dobēm, lai atbaidītu kaitēkļus un pasargātu ražu no nelaimēm.
Stāda šajā dienā un stādi. Tiek uzskatīts, ka pats Dievs viņus svētī par ātru dzinumu un augļu pārpilnību.
Pēc dievkalpojuma baznīcā prosforu atved mājās, ar ko viņi cienā visus mājiniekus. Pārpalikumus un drupatas parasti dod mājdzīvniekiem, pasargājot tos no slimībām un plēsīgiem dzīvniekiem.
Vissvētākās Jaunavas Marijas pasludināšanas zīmes
Mūsu senči šajā dienā rūpīgi novēroja laika apstākļus: lietus solīja auglīgu gadu, un pērkons vai pērkons paredzēja riekstu pārpilnību rudenī.
Zvejnieki Pasludināšanas dienā cerēja uz labu lomu, jo tas nozīmēja, ka ūdenskrātuvē esošās zivis netiks pārvietotas un kodums būs visu gadu.
Svētkos bija aizliegti jebkādi lamuvārdi, strīdi un izrēķināšanās. Mūsu senči uzskatīja, ka viss gads ir atkarīgs no tā, kā paiet diena. Bija nepieciešama labestīga attieksme, laipnība un savstarpēja palīdzība.
Bezdelīgas kalpoja kā labs laikapstākļu rādītājs: ja parādījās pirms svētkiem, tad priekšā bija silta ziema.
Šajā dienā neko nedrīkst atdot no mājām, lai nepavadītu gadu nabadzībā un naudas trūkumā.
Saskaņā ar zīmēm Pasludināšanas dienā iesvētītajam ūdenim bija ārstnieciskās īpašības un tika izmantots mājsaimniecības slimību gadījumā.
Šajā dienā ir aizliegts valkāt jaunas drēbes: saskaņā ar leģendu tās ātri kļūst nelietojamas, un arī jauni tērpi klientus ilgi neiepriecina.
Ievērības cienīgs ir fakts, ka laikapstākļi, kas bija Pasludināšanas svētkos, atspoguļoja Lieldienu laika apstākļus.
Vissvētākās Jaunavas Marijas pasludināšana ir īpaša diena, kurā varat lūgt Augstāki spēki aizsardzība un patronāža. Jebkura jūsu vēlme ir izteikta tīra sirds un nesaturot pašlabumu, noteikti piepildīsies. Novēlam veiksmi un neaizmirstiet nospiest pogas un
07.04.2017 05:15
Vissvētākās Jaunavas Marijas pasludināšana ir viena no vissvarīgākajām Kristiešu svētki. Pareizticībā šis notikums ...
Vissvētākās Jaunavas Marijas pasludināšana ir pareizticīgo svētki, kas notiek katru gadu 7. aprīlis(25. marts, vecā stilā) un ir tieši 9 mēneši no svinību datuma. Svētki tika iedibināti, pieminot erceņģeļa Gabriela Jaunavai Marijai labās ziņas par Dievišķā bērniņa Jēzus Kristus ieņemšanu un piedzimšanu. Pasludināšanas svētkos ir viena priekšsvētku diena un viena pēcsvētku diena, kurā atrodas Sv. Erceņģelis Gabriels.
Vissvētākās Dievmātes pasludināšana. pielūgsme
Svētki Pasludināšana V Pareizticīgo tradīcija saskan ar evaņģēliju (no grieķu valodas. labas ziņas"). Šo svētku ikona parasti tiek novietota uz Karaliskajām durvīm, labajā pusē augšpusē ir attēlota Dieva Māte, bet kreisajā pusē ir Erceņģelis Gabriels. Pasludināšana dažkārt sakrīt ar Lieldienām. Šie svētki ir tik lieliski, ka pat Lieldienu dievkalpojums tos neatceļ. Saskaņā ar īpašu hartu Pasludināšanas un Lieldienu himnas var apvienot.
Svētku dievkalpojums stāsta par lūgšanām par svētku notikumu, izskaidro piepildīto Vecās Derības pravietojumu nozīmi. Atkal un atkal mēs dzirdam skaidrojumus par lielo Iemiesošanās noslēpumu. Pantos papildus Pasludināšanas notikuma aprakstam tiek paustas tās pašas domas, kas kopumā Dievmātes svētki. Mēdz teikt, ka, pateicoties Kunga piedzimšanai no Dievmātes, debesis atkal savienojas ar zemi, Ādams tiek atjaunots, Ieva ir atbrīvota, un mēs kļūstam par dievišķā līdzdalībniekiem, mēs kļūstam par baznīcu, tas ir, Dieva templis. Ļoti skaista un pilna dziļa jēga Lielo vesperu panti, kas veidoti kā dialogs starp Erceņģeli un Dieva Māti:
Ar padomu mūžīgā, tkryvaz Tu ntrokovitse, gavrii1l prezentēja, tu skūpstīji un 3 lietas, zemes rādiuss nav apdzīvots. raduisz cupino2 nekrita1maz. rādiuss dziļums2 neērta redzamība, rādiuss m0ste k8 nb7sє1m trans. un 3 kāpnes vy0kaz, u4zhe їya1kov vi1de. raduiz ru1chko dievišķā manna. raduis izšķirtspēju klases. Raduisa Gdama paaugstināšana, ar jums gD.
K vseshimisz ћkw chlk, runas nezūdošs z ntrokovi1tsa uz ґrhistrati1gu. un 3 kā tu veshchayesh gly vairāk nekā chlka. ar mani rekl є3si2 bGu bhti, un3 sat1tisz manā dzemdē2. un 3 kā es būšu māls, 8 plašā vietā, un 3 suc7enz vietā, un 4 pat uz ķerubimas augšup. jā, nemaldiniet mani glaimojoši, debesis 2 saprot vīrieti. laulība є4sm nav iesaistīta, piemēram, ybw ntrochA birth2.
B G un 3dzhe x0chet, uzvar є3stva chi1n, runa ir bez maksas. un 3 pat vairāk nekā vīrietis, ko viņi rada, mans 1 ticu ar patiesu darbības vārdu, viss © taz un 3 ir nevainojams. kliedz 2, esi man nhne saskaņā ar savu samaitātību2, un 3 dzimšanas 2 no bezķermeņa, miesa t aizņēmās mani, lai viņš paceļ blīkšķi, ћkw є3d1n kluss, seno cienīgs, ārkārtējs nolaišanās.
Uz polieleos vienmēr tiek dziedāts svētku vai svētā palielinājums, sākot ar vārdiem: “Mēs tevi paaugstinām ...”. Pasludināšanas palielinājums ir īpašs:
Ґ Ragglskyi balss kliedz uz tevi. Radiušs Bradovannazs, GD kopā ar jums.
Svētku kanons tika sastādīts 8. gadsimtā. To sarakstījuši slaveni pareizticīgo himnogrāfi Jānis no Damaskas un Teofans, Nikejas metropolīts. Kanons ir veidots dialoga veidā starp Dievmāti un Erceņģeli Gabrielu. Kanons runā par dievišķo piekāpšanos pret iemiesojošā Pestītāja cilvēkiem un norāda uz Vissvētākās Jaunavas ārkārtējo diženumu, kas pieņēma Dievu sevī.
Krievu ticības bibliotēka
→
Apustulis (Ebr. II, 11-18) pauž domu, ka cilvēku glābšanai bija nepieciešams, lai Dieva Dēls pieņemtu cilvēka miesu. Evaņģēlijs (Lk. I, 24-38) satur stāstu par Pasludināšanu Jaunava Marija.
Troparions uz svētkiem. Baznīcas slāvu teksts:
Ienesīsim pestīšanu saviem pirmsākumiem, un 3 mūžīgās slepenās izpausmes, ch7 b9ii, ch7 dv7yz notiek, un 3 gavri1l svētības prieku. tumšs i3 we2 s8 ni1m btsde vozopіє1m, radiusz њbradovannaz gd s8 you.
Teksts krievu valodā:
Šodien ir mūsu pestīšanas sākums un atklājas noslēpums, kas pastāvējis kopš neatminamiem laikiem: Dieva Dēls kļūst par Jaunavas Dēlu, un Gabriels sludina žēlastības labo vēsti. Tāpēc mēs arī saucam Theotokos: Priecājieties, līksmotājs, Tas Kungs ir ar jums.
Brīvdienu kontakions. Baznīcas slāvu teksts:
Izvēlētajā karā tas ir uzvarošs, kā un 3 atbrīvojošs t shlh, pateicoties jūsu vergu augšāmcelšanās, jūsu 2 btsde. bet ћkw un 3mu1schi spēks nav uzvarēts, t visas mūsu brīvības nepatikšanas2, sauksim jūs, raduisz līgava ir neprecējusies.
Teksts krievu valodā:
Tev, virspavēlniek, atbrīvojušies no nepatikšanām, mēs, Tavas necienīgās kalpones, Dievmāte, dziedam uzvaras un pateicības dziesmu. Bet tu, kam ir neuzvarama vara, atbrīvo mūs no visām nepatikšanām, lai mēs uz Tevi saucam: Priecājies, Līgava, kas nav stājusies laulībā.
Pasludināšanas svinības Krievijā. Tautas paražas un tradīcijas
Pēc tautas godināšanas stipruma un kristīgo svētku svinēšanas apjoma lauku dzīvē kopš seniem laikiem Vissvētākās Jaunavas Marijas pasludināšanas diena ir trešajā vietā pēc Kristus piedzimšanas un Lieldienām. Ikdienas dzīvē ciema dzīveŠie svētki tika uzskatīti par pilnīgas atpūtas dienu. Daudzos ciemos vakaros, saulrietā gāja uz dzirnavām un iekārtojās uz salmiem mierīgai sarunai par to, kāds būs nākošais pavasaris, kāda sēja, kāda aršana, kāda raža. Pasludināšanas diena tika uzskatīta par svētības dienu katram labam darbam, īpaši lauksaimniecības darbiem. Saskaņā ar populāro leģendu, šajā dienā, tāpat kā Lieldienās, saule “spēlē” rītausmā un grēcinieki netiek mocīti ellē. Pirms revolūcijas bija arī paraža šajā dienā atbrīvot būros ievietotus putnus kā simbolu brīvības pasludināšanai visiem cilvēkiem.
Šajā dienā lielākais grēks tika domāts par mazāko fizisko darbu, pat izbraukšanu vai izbraukšanu ceļā peļņā. Ne veltīga izklaide ar svētku uzdzīves garšvielām, bet precīzi koncentrēta, klusa meditācija piestāvēja šiem nevainojamā miera, darba brīvības svētkiem, kuru pamatā bija nemainīga pārliecība un vispārēja pārliecība, ka " Pasludināšanas dienā ligzdas putns neritinās, jaunava nepin bizes". Nevienu dienu gadā nav tik daudz zīmju un zīlēšanas kā Pasludināšanas dienā: no tā bija atkarīgs vislielākais to pārliecību skaits, kas nostiprinājās uz praktiskiem ekonomiskiem pamatiem.
Vissvētākās Jaunavas Marijas pasludināšanas ikonas
Vecākie Pasludināšanas attēli ir freskas senās Romas katakombās (II gadsimts) un attēli uz agrīno kristiešu sarkofāgiem. Jau 5. gadsimtā no agrīnajiem kristiešiem bija izveidojušies ikonu glezniecības kanoni, kas bizantiešu un krievu ikonu glezniecībā paliek gandrīz nemainīgi.
Pasludināšana. Pjetro Kavallīni, Santa Maria bazilika Trasteverē, 1291. gads 
Svētku ikonogrāfijas pamatprincipi ir divu figūru kompozīcija, kurā attēlots Erceņģelis un Dievmāte.
Pasludināšana. Andrejs Rubļevs, 1408. Vladimira Debesbraukšanas katedrāles ikonostāzes svētku līmeņa ikona. GTG, Maskava Visizplatītākā versija ir "Pasludināšana ar dziju". Dievmāte ir attēlota sēžam pie vērpšanas, eņģelis ar nūju kreisajā rokā svētī viņu ar impulsīvu žestu, ziņojot par Kunga sūtīto vēsti. Saskaņā ar tradīciju, loze krita Jaunavai Marijai, lai viņai uzgrieztu sarkanu plīvuru Jeruzalemes templis, tas pats, kas tika saplēsts uz pusēm viņas dēla nāves brīdī.
Pasludināšana. Kostromas muzejs, 17. gadsimta beigas. 
Pasludināšana. Mozaīka uz Kijevas Svētās Sofijas katedrāles altāra pīlāriem. 11. gadsimts 
Pasludināšana ar Dievmātes dzīves zīmogiem. XVI gadsimts. Solvychegodskas muzejs
Ikonās "Pasludināšana ar bērnu dzemdē" ("Ustjugas pasludināšana") tiek mēģināts pasniegt ideju par Bezvainīgo ieņemšanu.
Ustjuga pasludināšana. Novgorodas ikona, 12. gadsimta otrais ceturksnis Vissvētākās Jaunavas pasludināšanas attēli ir atrodami ne tikai ikonu glezniecībā un monumentālajā glezniecībā, bet arī rokrakstu miniatūrās, skulptūrās un izšuvumos.
Pasludināšanas baznīcas un klosteri Krievijā
11. gadsimtā pār tiem uzcēla Jaroslavs I, kurš Kijevas pilsētu aplenca ar akmens sienu, kurā ienāca zelta vārti. Pasludināšanas baznīca un caur hronista muti teica: Jā, šie labās vēsts vārti nāk pie manis šajā pilsētā ar Vissvētākā Theotokos lūgšanām un Sv. Erceņģelis Gabriels – evaņģēlista prieki". Tas pats templis tika uzcelts virs Novgorodas Kremļa vārtiem, un tad kļuva par paradumu visos lielajos vecajos klosteros pār vārtiem novietot Pasludināšanas baznīcas.
Pasludināšanas vārtu baznīca Kijevā Krievijā katrā Krievijas pilsētā tika uzceltas daudzas baznīcas un klosteri, kas nosaukti Pasludināšanas vārdā. Pirmkārt, atcerieties Blagoveščenskas katedrāle Maskavas Kremlis. 1397. gadā lielkņazs Vasīlijs I, Dmitrija Donskoja dēls, uzcēla pirmo koka katedrāle. To gleznojis Andrejs Rubļevs, Feofans Greks un Gorodecas meistars Prohors. Vēlāk katedrāle tika pārbūvēta, 1475. gadā tā nodega, un Pleskavas amatnieki pagrabā uzcēla jaunu balta akmens katedrāli (1484-89).
Pasludināšanas katedrāle Maskavas Kremlī Kremlī bija vēl viens Pasludināšanas baznīca. Viens no Kremļa torņiem, kas tagad nes Blagoveščenskas vārdu, kalpoja kā cietums Ivana Bargā vadībā. Dieva Māte parādījās vienam ieslodzītajam, nevainīgi ieslodzītam, un pavēlēja lūgt karalisko žēlastību. Tajā pašā laikā uz torņa ārējās sienas, kas vērsta pret karaliskajām kamerām, parādījās Pasludināšanas attēls. Pēc tam tornim tika pievienots templis, kas tika nopostīts pagājušā gadsimta 30. gados.
Viena no senākajām Pasludināšanas baznīcām atradās Vitebskā (Baltkrievija). Saskaņā ar leģendu, to uzcēla princese Olga, kad pilsēta tika dibināta 974. gadā. Baznīca tika daudzkārt pārbūvēta, un 1961. gadā to nopostīja, lai atbrīvotu vietu tramvajiem apgriezties. Pārbūvēta 1993-98 XII gadsimta formā.
.jpg)
Pasludināšanas baznīca Vitebskā (Baltkrievija) Par godu Dievmātes pasludināšanai tika iesvētīta Muromas pasludināšanas klostera katedrāle Muromas pilsētā, Vladimiras apgabalā. Pirmā koka baznīca Vissvētākās Dievmātes pasludināšanas vārdā tika uzcelta Muromā 1192. gadā. 1553. gadā baznīcas vietā sākās Pasludināšanas klostera celtniecība. 1612.-1616.gadā klosteri stipri nopostīja ugunsgrēki, turklāt to izlaupīja poļi, taču drīz vien klostera labklājība tika atjaunota, un Pasludināšanas baznīca pēc 1637.gada inventāra " pēc poļu izpostīšanas to atjaunoja abats." Tempļa galvenā apjoma augstais kubs ir pārklāts ar slēgtu velvi, kuru rotā divas kokoshniku rindas. Trešo rindu vizuāli veido kokošņiki katras no piecām nodaļām bungu pamatnē. Pieticīgā dekora galvenais elements ir logu rāmji. Katedrāles piecu kupolu bungas ir ļoti rūpīgi dekorētas.
Par godu Jaunavas pasludināšanai Vladimira apgabala Kiržačas pilsētā tika iesvētīts klosteris. Pasludināšanas baznīcas sākotnējās dibināšanas laiks nav zināms, taču annālēs tā minēta jau 1564. gadā kā akmens. Katra baznīcas siena augšpusē beidzas ar trim puslokiem un ir sadalīta ar puskolonnām. Altāram ir trīs pusapaļas dzegas. Uz velvēm izkārtots oktaedrs, uz kura nostiprināta apaļa laterna ar šauriem iegareniem logiem, kas no sāniem dekorēti ar apmetuma kolonnām. Krusts uz galvas ir astoņstaru. IN padomju laiks Pasludināšanas klosteris nedarbojās. Templis tika uzspridzināts 1932.-1934 Svētais Sergijs Radoņeža. Kara gados Pasludināšanas katedrāle tika izmantota kā munīcijas noliktava, tās telpās dažādos laikos atradās vai nu desu, vai petrolejas cehs. Tikai 1990. gadā Pasludināšanas un Spaska baznīca tika atdota Krievijas pareizticīgajai baznīcai, un klosteris tika atjaunots.
Pasludināšanas katedrāle, Pestītāja Apskaidrošanās baznīca un Visu Svēto Pasludināšanas klostera baznīcas zvanu tornis Kiržačas pilsētā, Vladimiras apgabalā Par godu Vissvētākās Dievmātes pasludināšanai Vladimira apgabala Timoškino ciemā tika iesvētīts klosteris. Baznīca celta no 1530. līdz 1540. gadam. Klostera Pasludināšanas baznīca ir retākais kristību baznīcas veids, kas ir Kolomenskoje Debesbraukšanas baznīcas prototips.
Pasludināšanas klosteris Timoshkino ciemā, Vladimira apgabalā Par godu Vissvētākās Dievmātes pasludināšanai tika iesvētīts 1585. gadā dibinātais Nikandrovas klosteris Pleskavas apgabalā. Tajā pašā laikā tika uzcelta Pasludināšanas baznīca. 1665. gadā klosteri izlaupīja poļi, un 1667. gadā nodega visas 4 baznīcas un klostera ēkas. Vēlāk klosteris tika atjaunots. 1928. gada 9. novembrī klosteris tika likvidēts, ēkas tika nodotas militārajai nodaļai nodošanai metāllūžņos. Klostera ēkas tika izjauktas ķieģeļos, no kuriem tika uzcelta militārā nometne, kuru vēlāk iznīcināja vācu lidmašīnas. Pēc Nikandrovas Ermitāžas slēgšanas un dažu tās ēku nojaukšanas vietējie iedzīvotāji klostera zemēs noorganizēja kolhozu. 20. gadsimta beigās klosteris sāka atdzīvoties.
Nikandrovas Ermitāžas Pasludināšanas katedrāle Pleskavas apgabalā Par godu Dieva Mātes pasludināšanai tika iesvētīta Solovetsky Zosima-Savvatievsky Spaso-Preobrazhensky klostera baznīca Solovkos Arhangeļskas apgabalā. Vissvētākās Dievmātes pasludināšanas vārtu baznīca ir neliela vienkupola baznīca, kas celta virs Svēto vārtu ejas arkas 1596.–1601. gadā. Sākotnēji baznīca bija mazāka, no rietumiem tai pievienojās lievenis, no ziemeļiem - koka lievenis-asns. To vainagoja komplekss jumts ar trīspakāpju divslīpju jumtu. Templis tika vairākkārt pārbūvēts: baznīca, noņemot lieveni, tika “izklāta” pār Svētajiem vārtiem. Pēc 1745. gada ugunsgrēka divslīpju jumts tika nomainīts pret divslīpju jumtu, koka galerijas un lievenis tika uzceltas uz akmens, logi un ejas arka tika saplēsti. Rekonstrukcijas laikā tempļa platība palielinājās, virs ieejas tika uzcelti kori, baznīca tika iekļauta cietokšņa sienas apjomā. Pasludināšanas baznīca bija prāvesta mājas baznīca, un no altāra to savienoja eja ar viņa kambariem. Šī ir vienīgā klostera baznīca, kurā ir saglabājies ikonostāzes dizains un gandrīz viss sienas gleznojums. Ikonostāze tās vēsturē ir daudzkārt pārbūvēta. 1836. gadā viņa pēdējā atjaunošana notika pirms klostera slēgšanas. No 1925. līdz 1937. gadam nometnē atradās nometnes muzejs. Šobrīd klosteris ir atjaunots.
No kreisās uz labo: Debesbraukšanas katedrāle, zvanu tornis, Sv. Nikolaja baznīca, daļa no Trīsvienības katedrāles kupola, Svētie vārti ar Pasludināšanas baznīcu un Apskaidrošanās katedrāle. Fotogrāfs S.M. Prokudins-Gorskis Par godu Dievmātes pasludināšanai Arhangeļskas apgabala Bolshaya Gora apmetnē tika iesvētīts Trīsvienības Antonija Sijas klostera templis. Pasludināšanas baznīcu ar ēdnīcu un Kelarskaju sāka celt 1638. gadā un pabeidza 1644. gadā. Augstā divvirzienu lievenis bija pārklāts ar cilindriskām velvēm, ko atbalstīja slīpēti stabi; tas veda uz milzīgu viena staba ēdnīcu, no kuras varēja iekļūt baznīcā un Kelarski. Tempļa pabeigšana tika padarīta hipped. Baznīca, ēdnīca un Kelarskaya atrodas augstā pagrabā, kur pirmajā stāvā atradās mājsaimniecības pakalpojumi - pieliekamie, maizes ceptuve. Baznīca vairākkārt restaurēta.
Trīsvienības Entonija Sijas klosteris. Pirmsrevolūcijas fotogrāfija Par godu Dievmātes pasludināšanai Arhangeļskas apgabala Solvičegodskas pilsētā tika iesvētīta katedrāle. Uz ēkas ir pastiprināts uzraksts: "... celta ar Stroganovu izcilo cilvēku degsmi un atkarību 1560. gadā." Šis datums ir katedrāles celtniecības sākums. Tas tika pabeigts divdesmit četrus gadus vēlāk. Konstrukcija ir liels divu pīlāru piecu kupolu templis augstā pagrabā. Katedrāles pamatni ieskauj galerija, kas sākotnēji bija atvērta. Īpašu šarmu katedrāles fasādēm piešķir plata lente - tēlaini mūrētu ķieģeļu frīze mūra augšējā daļā zem zakomariem. Tomēr šodien katedrāle lielā mērā atšķiras no sākotnējās. Ēkas daļas ir būtiski pārbūvētas.
Pasludināšanas katedrāle Solvičegodskā Par godu Jaunavas pasludināšanai ciemā tika iesvētīta katedrāle. Vladimiras apgabala Snovics. Draudzes baznīcas vietā no seniem laikiem atradās klosteris. Pasludināšanas baznīca datēta ar 1501. gadu un ir divstāvu. Pēc 1917. gada revolūcijas templis tika izlaupīts un slēgts. Drīz viņi tajā iekārtoja dzīvojamos dzīvokļus. Lielā Tēvijas kara laikā bijušā klostera teritorijā atradās militārā vienība. 1990. gadā Pasludināšanas baznīca tika atdota Krievijas pareizticīgās baznīcas vietējai kopienai.
Pasludināšanas baznīcā Vladimiras apgabala Snovics Par godu Jaunavas pasludināšanai Vladimiras apgabala Suzdalas Kremlī bīskapu palātās tika iesvētīta mājas baznīca. Pirmā norāde par mūra ēkas celtniecību bīskapa galmā Suzdalē atrodama Suzdales katedrāles grāmatā, kurā teikts: “7067. gada vasarā (1559. gadā) bīskaps Afanasijs pagalmā uzstādīja siltu mūra baznīcu. pasludināšanas vārdā ar to pašu kambari ...” Šīs baznīcas ēka 17.gs. tika pārbūvēta un šādā formā ir nonākusi pie mums.
Par godu Dievmātes pasludināšanai bīskapa galmā Vladimiras apgabalā Suzdalas Kremlī tika iesvētīta baznīca. Baznīca datēta ar 1635.-36. Vēlāk templis tika uzcelts no jauna.
Pasludināšanas baznīca Suzdalas Kremlī Iesvētīts par godu Jaunavas pasludināšanai vārtu baznīca Aizlūgšanas klosteris Suzdalē, Vladimiras apgabalā. Baznīca celta 1515. gadā. Gadsimtu gaitā tas ir daudzkārt pārbūvēts. IN Padomju periods baznīca tika iznīcināta. 50. gadu beigās visaptverošas restaurācijas laikā arhitektūras pieminekļi Pokrovska klosteris, tas tika atjaunots, tajā tika atvērta muzeja ekspozīcija. Dievkalpojumi šeit notiek kopš 1992. gada.
Vārtu baznīca par godu Aizlūgšanas Dievmātes pasludināšanai klosterī Suzdālē, Vladimiras apgabalā Par godu Dievmātes pasludināšanai tika iesvētīta Spaso-Evfimiev klostera vārtu baznīca Vladimiras apgabala Suzdalas pilsētā. Pirmo pieminējumu par to atrodam jau 1628.-1630. gada inventārā: “... Suzdalē, Spasskajas priekšpilsētā, Eifēmijas klosteris. Klosterī ... svētie akmens vārti pie vārtiem ir Vissvētākās Dievmātes pasludināšanas baznīca un Ivana Kāpņu rakstnieka robeža ... ". Baznīca tika pārbūvēta un šobrīd atrodas nelielā kubā virs vienas no Svēto vārtu atvērumiem. No austrumiem tai piekļaujas augsta, gandrīz līdz paša kuba augstumam trīsdaļīga apsīda, savukārt no rietumiem - virs otrās vārtu ailes - zem koka jumta atrodas lievenis. Dekors, kas veidots no daiļķieģeļiem, ir ļoti daudzveidīgs, kas raksturīgs vidus - 17. gadsimta beigām - “rakstīšanas” periodam.
Spaso-Evfimiev Suzdal klostera Pasludināšanas baznīca Par godu Dievmātes pasludināšanai ciema Ferapontova-Belozerska Dievmātes-Piedzimšanas klosterī tika iesvētīta baznīca. Ferapontovo, Vologdas apgabals. Pasludināšanas baznīca ar ēdnīcu celta 1530.-1531.gadā. "Zem zvaniem" tika uzcelta trīsstāvu, stabveida, ar slēgtu velvi, apsidālu ēdnīcas baznīcu. Pirmais stāvs kalpoja kā maizes ceptuve un mūra pagrabi, otrajā stāvā tika uzcelta baznīca, bet trešajā - zvanu tornis. Līdz ar zvanu torņa celtniecību zvani tika pārvietoti uz jaunu vietu.
Dievmātes pasludināšanas baznīca Ferapontova-Belozerska Dieva Mātes Ziemassvētku klosterī ciematā. Ferapontovo, Vologdas apgabals Par godu Jaunavas pasludināšanai tika iesvētīta Vagankovas baznīca Maskavā. Templis tika uzcelts 15. gadsimta sākumā. Vēlāk (XVI-XVII gs.) tika uzcelta ēdnīca, un XVIII gs. - Zvanu tornis. Jau XVIII gs. baznīca tika slēgta un iznīcināta.
Jaunavas pasludināšanas baznīca Vagankovo Maskavā Par godu Dieva Mātes pasludināšanai ciemā tika iesvētīta Zeļeneckas Trīsvienības klostera baznīca. Zelenets Ļeņingradas apgabals. Vissvētākās Jaunavas Marijas pasludināšanas baznīca datēta ar 1565. gadu. Baznīca paceļas augstā kubā virs nolaistā spārna, virs altāra, kas novietots zemākā pusapaļā dzega. Šīs baznīcas kuba augšdaļu ieskauj trīs rievotas karnīzes, starp kurām ir plaši arhitrāvi, un zemais jumts ir apdarināts ar vienu sešstūrainu, divstāvu, mazu kupolu. 1919. gadā Trinity Zelenetsky klosteris tika slēgts un atkal tika atvērts tikai 1993. gadā.
Trīsvienības Zeļeneckas klostera pasludināšanas baznīca Ļeņingradas apgabalā Par godu Jaunavas pasludināšanai ciemā tika iesvētīta baznīca. Stepanovska, Ramensky rajons, Maskavas apgabals. 16. gadsimtā tika uzcelta vienkupola balta akmens baznīca ar divām nelielām ejām. Pasludināšanas baznīca bija četrstūrveida, būvēta no ķieģeļiem, ar baltu akmens apšuvumu, kas līdz mūsdienām saglabājies ēkas lejas daļā. Galvenajam apjomam piekļāvās vienkupola ejas ar atsevišķām apsīdām. Velve bijusi krustveida, iekšpusē saglabājušās tās pēdas. 1680. gadu beigās un 1690. gadu sākumā baznīca tika atjaunota. Pēc revolūcijas templis tika slēgts.
Pasludināšanas baznīcā Stepanovska, Ramensky rajons, Maskavas apgabals Par godu Jaunavas pasludināšanai Veļikijnovgorodas pilsētā Arkaži tika iesvētīta baznīca. Pasludināšanas baznīca netālu no Arkaži ciema ir senākais 12. gadsimta mazo četru pīlāru Novgorodas baznīcu piemērs. Šis ir viena kupola trīs apses templis. Mūsdienīgais astoņslāņu jumts parādījās 16. gadsimtā iegruvušos griestu rekonstrukcijas laikā. Līdz 17. gadsimtam ietver cirsts platjoslas, kas parādījās pēc seno logu aiļu noņemšanas. Templis ir vairākas reizes atjaunots.
Pasludināšanas baznīca Arkazhi Veļikijnovgorodā Par godu Jaunavas pasludināšanai Veļikijnovgorodā tika iesvētīta baznīca, kas celta no 1362. līdz 1466. gadam. Divstāvu galerija ar zvanu torni virs vidusdaļas apvieno Erceņģeļa Miķeļa baznīcu ar Pasludināšanas baznīcu arhitektūras ansamblis, kas atrodas uz dienvidaustrumiem no Jaroslavas pagalma. Galerijas apakšējo stāvu veido trīs jaudīgu kvadrātveida stabu pāri, uz kuriem balstās krusta velves. Galerijas augšējais stāvs ir no dienvidiem uz ziemeļiem iegarena telpa, kas klāta ar kārbu velvēm. Lielā Tēvijas kara laikā ejai un zvanu tornim tika atņemti pārsegumi un apdare. Restaurācijas un restaurācijas darbi veikti 1960.-1961.gadā.
Pasludināšanas baznīca Veļikijnovgorodā Par godu Dievmātes pasludināšanai Pleskavas apgabala Pečoru pilsētā tika iesvētīta Debesbraukšanas Pleskavas-Alu klostera baznīca. Baznīca celta 1541. gadā. Baznīcas sienas ir sarkanas, ar baltu apdari, ieskaitot logu frontonus un jostu uz kupola trumuļa, un pati fasāde ir sadalīta divās daļās. Turklāt josta ir izgatavota no keramikas plāksnēm, kas pārklātas ar glazūru. Vēlāk, 17. gadsimtā, izmaiņas piedzīvoja gan Vissvētākās Dievmātes pasludināšanas baznīcas fasāde, gan iekšējā apdare.
Pasludināšanas baznīca Pleskavas-Alu klosteris Par godu Dievmātes pasludināšanai tika iesvētīta Kazaņas Kremļa katedrāle, kas celta no 1556. līdz 1562. gadam. Sākotnēji tā bija akmens piecu kupolu trīsapses baznīca ar 16. gadsimta beigās pievienotajām sānu ejām - Borisogļebskis un Muromas brīnumdarītāju vārdā. Glavki senā katedrāle bija ar ķiveres formas kupoliem. Akmens piecu stāvu zvanu tornis tika pievienots 16. gadsimta beigās. 1736. gadā katedrāles rietumu daļai tika pievienots vienstāva ķieģeļu ēdnīca, ķiveres formas kupolus nomainīja sīpola kupoli, bet centrālais kupols tika pabeigts ukraiņu baroka stilā. 1815. gada briesmīgais ugunsgrēks, kura laikā tika sabojāts viss Kazaņas Kremlis, lika katedrāli nopietni rekonstruēt. No 1817. līdz 1821. gadam tika rekonstruēta nopostītā katedrāles ēdnīca. Ar TSRS Centrālās izpildkomitejas 1925. gada 20. septembra lēmumu Pasludināšanas katedrāle tika slēgta un nodota Muzeju nodaļai, kas katedrāles telpas nodeva arhivēšanai Valsts arhīvam. 1995. gadā tas tika nodots Kazaņas Kremļa Valsts vēstures un arhitektūras muzeja-rezervāta jurisdikcijā.
Pasludināšanas katedrāle Kazaņas Kremlī Baznīca iesvētīta par godu Dievmātes pasludināšanai Borisogļebskas klosteris ciemā Borisoglebskis, Jaroslavļas apgabals. Pasludināšanas baznīca ar vienu kupolu celta 1524.-1526.gadā. 17. gadsimtā jumta segums, kas piešķīra baznīcai lielāku harmoniju un uzsvēra tās dominējošo lomu kopējā kompozīcijā ar ēdnīcu un prāvestu kamerām, tika nomainīts pret četrslīpumu. Tempļa logi tika saplēsti.
Borisogļebskas klostera Pasludināšanas baznīca ciematā. Borisoglebskis, Jaroslavļas apgabals Tāpat par godu Vissvētākās Dievmātes pasludināšanai tika iesvētīti klosteri un baznīcas Rumānijā, Čehijā, Polijā, Gruzijā, Grieķijā, Ēģiptē un Palestīnā.
Jāteic, ka ir pat pilsēta, kas nosaukta svētku vārdā - Blagoveščenska Tālajos Austrumos, uz robežas ar Ķīnu. Tas tika dibināts 1856. gadā un tika saukts par Ust-Zeya militāro posteni (Zejas un Amūras satekā). Pirmais templis, kas tur tika uzcelts, tika iesvētīts Pasludināšanas vārdā, no kura pilsēta ieguva savu nosaukumu. Pārsteidzoši, bet Padomju vara pilsēta saglabāja savu "pareizticīgo" nosaukumu!
Vissvētākās Jaunavas Marijas pasludināšanas vecticībnieku baznīcas
Vecticībnieki turpināja Pasludināšanas dievnamu celšanas tradīciju. Šiem svētkiem ir veltīta baznīca, kas tiek celta Krievijas pareizticīgo vecticībnieku baznīcā Rumānijā un Rumānijā.
Šodien svin arī Saratovas apgabala, ciema (Kazahstāna) un Ņižņijnovgorodas apgabala krievu vecās pareizticīgo baznīcas kopienas patronāla svētki.
Arhangeļskas (Igaunija), (Latvija), (Latvija) Pomoru kopienu baznīcas un Rīgas Epifānijas kopienas (Latvija) kapliča ir veltīta Pasludināšanai.
Dvēseliska mācība par Pasludināšanu
… Tā kā Tas Kungs teica Ievai: “Slimībā tu dzemdēsi bērnus” (1. Mozus 3:16), tagad šo slimību atrisina prieks, ko eņģelis sagādā Jaunavai, sakot: “Priecājies, žēlastības pilna! ” Tā kā Ieva tika nolādēta, Marija tagad dzird: "Svētīta esi tu." Marija domāja par sveicienu, kāds tas ir: vai tas nav zemisks un ļauns, kāda ir vīrieša uzruna meitenei, vai Dievišķa, jo apsveikumā minēts arī Dievs: “Tas Kungs ir ar tevi”? Eņģelis, pirmkārt, nomierina Viņas sirdi no bailēm, lai Viņa pieņemtu Dievišķo atbildi netraucētā stāvoklī; jo apjukumā Viņa nespēja pareizi klausīties, kas piepildīsies, - tad, it kā skaidrojot iepriekš minēto vārdu “Svētīgs”, viņa saka: “Tu esi atradusi žēlastību no Dieva.” Jo būt svētītam nozīmē saņemt žēlastību no Dieva, tas ir, patikt Dievam.Bet šī laime ir izplatīta, jo daudzi citi ir saņēmuši žēlastību no Dieva, un Marijai atnestais sveiciens vēl nevienam nenonāk.
“Un tagad tu ieņemsi” - neviena cita jaunava nekad nav saņēmusi šo priekšrocību. Teica: "dzemdē"; tas parāda, ka Kungs būtībā ir iemiesojies no Jaunavas gultām. To, kurš nāca glābt mūsu rasi, pareizi sauc par "Jēzu", jo šis vārds ir tulkots šādā valodā grieķu valoda nozīmē "glābšana no Dieva". Jēzus saskaņā ar interpretāciju nozīmē Pestītāju, jo pestīšanu sauc arī par "iao". Viņš saka: "Viņš būs liels un tiks saukts par Visaugstākā Dēlu." Arī Jānis bija dižens, bet viņš vēl nebija Visaugstākā dēls, bet Glābējs bija dižens savā mācībā un “Visaugstākā Dēls” arī mācībā, jo Viņš mācīja kā ar varu un darīdams brīnumus. . Vārds bija Visaugstākā Dēls pirms laikiem, bet tas tā netika saukts un nebija zināms; kad tas bija iemiesojies un parādījās miesā, tad viņu sauc par Visaugstākā Dēlu, kurš ir redzams un dara brīnumus.
Kad jūs dzirdat par "Dāvida troni", nedomājiet par sajūtu valstību, bet domājiet par Dievišķo, ar kuru Viņš ar Dievišķo sludināšanu valdīja pār visām tautām. "Jēkaba nams" ir tie, kas ticēja gan no jūdiem, gan arī no citām tautām, jo tādi patiesībā ir Jēkabs un Izraēls. Kā tiek teikts, ka Viņš sēdēja Dāvida tronī? Klausies. Dāvids bija vismazākais starp saviem brāļiem; un Tas Kungs tika nicināts un zaimots kā vīna dzērājs un vīna dzērājs, un kokapstrādes dēls, un pat viņa brāļi, Jāzepa dēli, viņu negodināja. "Jo pat Viņa brāļi," teikts, "neticēja Viņam" (Jāņa 7:5). Deivids, neskatoties uz viņa labdarību, tika vajāts; un Kungs, kas dara brīnumus, tika apmelots un akmeņi tika mesti. Dāvids uzvarēja un valdīja lēnprātībā; un Tas Kungs valdīja, pieņemdams krustu lēnprātībā. Tātad, vai jūs redzat, kādā nozīmē tiek teikts, ka Viņš sēdēja Dāvida tronī? Tāpat kā Dāvids pieņēma juteklisko valstību, tā Kungs pieņēma garīgo valdīšanu, kurai "nebūs gala". Jo Kristus valdīšanai, tas ir, Dieva un kristietības atziņai, nebūs gala. Jo pat vajāšanā mēs spīdam ar Kristus žēlastību.
… Bet paskatieties, ko saka Jaunava. “Redzi, Tā Kunga kalps, lai man notiek pēc tava vārda”: Es esmu gleznotāja dēlis; lai rakstvedis raksta, ko grib; lai Tas Kungs dara to, kas viņam patīk. Acīmredzot iepriekš teiktais "kā būs" nebija neticības izpausme, bet gan vēlme izzināt tēlu; jo, ja viņa nebūtu ticējusi, viņa neteiktu: "Redzi, Tā Kunga kalps, lai notiek ar mani pēc tava vārda." Ziniet arī, ka Gabriels nozīmē "Dieva vīrs", Mirjama nozīmē "dāma" un Nācarete nozīmē "svētību". Tāpēc, kad Dievs gatavojās kļūt par cilvēku, Gabriels ir atbilstoši sūtīts, kas nozīmē "Dieva cilvēks"; un sveiciens notiek svētā vietā, tas ir, Nācaretē, jo tur, kur ir Dievs, nav nekā nešķīsta.
(Bulgārijas svētīgais teofilakts, Vissvētākās Dievmātes pasludināšanas svētku evaņģēlija interpretācija (Lūkas evaņģēlijs 1, 24-38), ir saīsināts.).
Nozīmīgākie svētki baznīcas kalendārs, divpadsmitie svētki, ir nesaraujami saistīti viens ar otru. Piemēram, ticīgie sāka svinēt Dievmātes pasludināšanu, kā arī Kunga Paaugstināšanu 4. gadsimtā, kad 300 gadus pēc Kristus krustā sišanas imperatora Konstantīna māte karaliene Jeļena izdarīja ceļojums uz svētvietām, kas saistītas ar viņu zemes dzīve. Viņai izdevās atrast svēto krustu uz Golgātas un noskaidrot tādu slavenu notikumu datumus kā Vissvētākā Teotokos piedzimšana un Jēzus bērniņa dzimšana.
Kopš tā laika tā tiek uzskatīts nevainojama ieņemšana Jaunava Marija kļuva pazīstama 25. martā, šajā dienā katoļi svin Jaunavas pasludināšanu. krievu valoda Pareizticīgo baznīca, dzīvojot pēc Jūlija kalendāra, 7. aprīlī slavina Pasludināšanu, paražas un tradīcijas liek svinēt svētkus pieklājīgi, ar klusu prieku sirdī, jo tie iekrīt lielisks ieraksts.
Ziņas par brīnumu
Tagad ir grūti iedomāties, kas notika sešpadsmitgadīgās Marijas dvēselē, kad erceņģelis Gabriels uzrunāja viņu ar vārdiem: “Priecājies, Tas Kungs ir ar tevi! Esi Dieva Dēla Māte!” Kā gan viņa, uzaudzināta templī, nepaklausīja Radītājam, iet pret viņa gribu. Taču, lai to piepildītu, bija jāizrāda ievērojama drosme, nelokāmi jāpacieš cilvēka nosodījums. Pat viņas saderinātais vīrs Džozefs, kurš līdz tam laikam jau bija mainījies uz devīto gadu desmitu, nekavējoties neizlēma par šādu rīcību, sākumā viņš gribēja slepeni atbrīvot savu izvēlēto. Viņam bija kauns, visi apkārtējie zināja, ka viņa līgava brīvprātīgi deva šķīstības zvērestu.
Kas viņu vairāk ietekmēja — eņģeļa pārliecināšana un pravietojums, kurš parādījās Jāzepam sapnī, vai jaunās Marijas bezgalīgā pašatdeve, kura ticēja brīnumam? Galu galā arī viņas nākšana pasaulē bija saistīta ar viņu, gados vecāki vecāki Anna un Joahims burtiski lūdza meitu no Dieva. Bez viņa svētības Vissvētākās Dievmātes piedzimšana, Jaunavas pasludināšana, Jēzus dzimšana, gaiša Kristus augšāmcelšanās(), Kunga paaugstināšana un citi lieli notikumi, kuru piemiņu glabā divpadsmitie svētki.
Atlaidiet putnu
Ne visi no tiem tagad ir populāri tautā, piemēram, Pasludināšanas diena, kuras paražas un tradīcijas joprojām tiek ievērotas un nodotas no paaudzes paaudzē. Skaistais putnu atbrīvošanas rituāls bauda īpašu mīlestību. Priesteri parasti izlaiž no būriem sniegbaltus baložus. Viņi paceļas debesīs, it kā dvēseles, kas atbrīvotas no grēku apspiešanas, saņēmušas cerību, pestīšanas iespēju caur Labo Vēsti. Senos laikos, īpaši lieliem kristiešu svētkiem, zemnieku puiši mežā ķēra savvaļas putnus, kuri paspēja atgriezties no siltajām zemēm. Viņi tos atveda uz pilsētas tirgu, kur viņi lūdza par viņiem izpirkuma maksu: izglābiet putnu no gūsta, tas dos jums vārdu Dieva priekšā. Bērni pierunāja pieaugušos samaksāt glītu santīmu, lai putns varētu lidot mājās.
Tie putni, kas kavējās ziemot, pāri jūrām, okeāniem, tika pārvilināti ar gardu cienastu. Teotokos pasludināšanas dienā, precīzāk, iepriekšējā vakarā, saimnieces nesa saldumus uz ūdens, jūs nevarat likt mīklu Lielajā gavēnē, pat brīvdienā. No tā tika veidotas smieklīgas maizītes, gluži kā īsti cīruļi: galvas ar knābjiem un rozīņu acīm, astes, spārni. Tiklīdz “putni” cepeškrāsnī bija apsārtuši, tos izņēma, apbēra ar medu un izdalīja bērniem. Viņi kāpa pa žogiem, šķūnīšu jumtiem un skaļi, skaļi par pavasari sauca strazdi, cīruļi steidzās iegūt ligzdas.
Tiesa, valda uzskats, ka pie Jaunavas pasludināšanas nevienam nevajadzētu strādāt, pat putni šajā dienā netaisa ligzdas. Saskaņā ar leģendu, dzeguze reiz pārkāpa aizliegumu. Par sodu viņa pārvērtās par mūžīgo atraitni, un citi putni inkubē viņas olas. Tā nabaga dzeguzes izaug par bāreņiem ar dzīvu māti. Kurš novēl sev tik rūgtu likteni? Tāpēc viņi atlika visus mājsaimniecības un saimniecības darbus, rūpes uz vēlāku laiku, nesildīja plīti, neķemmēja matus, nepīja bizes.
Jaunavas pasludināšana: ko var un ko nevar darīt
Vissvētākā Dievmāte Krievijā jau sen ir pazīstama kā sieviešu aizstāve, patronese. Viņi vēršas pie viņas pēc palīdzības un atbalsta, pēc padoma grūtos laikos dodas uz Jaunavas templi. Un viņas svētkos, 7. aprīlī, viņi tur noteikti pērk iesvētītu maizi - Annunciation prosphora, visiem ģimenes locekļiem. Viņi saka, ka viņi mājā ienes labklājību un laimi. Ikviens, kurš ēd baznīcas ēdienu, to visu pavadīs pie labas veselības.
Ar to pašu mērķi Pasludināšanas pasludināšanas paražas un tradīcijas mācīja pagatavot brīnumainu sāli. Visi, no maziem līdz veciem, iemeta šķipsnu lina maisiņā. Tad ģimenes vecākā sieviete sajauca sāli, kalcinēja to cepeškrāsnī čuguna pannā un kā acs ābolu loloja līdz īpašam gadījumam. Tika uzskatīts, ka šādas zāles ceļ kājās bezcerīgos pacientus, noņem no cilvēka visas nelaimes, it kā pati Vissvētākā Theotokos apveltītu cietēju ar vitalitāti. Ja burvju dzira nebija noderīga, to iemeta ugunī nākamo svētku priekšvakarā.
Pasludināšanas svētkos seno paražu un tradīciju mērķis ir arī piesaistīt bagātību. Šajos svētkos pieņemts maciņu pildīt ar naudu, papīra rēķiniem, vēlams lielāku nominālu, monētām. Jūs tos saskaitīsiet pirms ieiešanas Dievmātes templī zem svinīgās zvanu skaņas, tad dosiet žēlastību nabagiem laukumā pretī baznīcai, nezināsiet, ka vajadzīgas finanses. Ir pavisam dīvains, jocīgs rituāls: kaut ko pamazām nozagt. Ja paliksi nepamanīts, veiksme naudas lietās nepaies garām.
Taču visu var viegli sabojāt, ja tajā dienā strādāsi, piemēram, sēdi pie šūšanas vai adīšanas. Fakts ir tāds, ka cilvēka liktenis ir kā pavediens, kas paklausa Kungam un viņa palīgiem - eņģeļiem. Tiklīdz viņa apjūk, atraujas, nonāk nepareizā bumbā, kā sagaidīt nepatikšanas: strīdus ar ģimeni un draugiem, šķiršanos no mīļotā, greizsirdību un ļaunas tenkas. Labāk ir apmeklēt Jaunavas templi, lūgties, veltīt laiku senām sieviešu sazvērestībām, jo Vissvētākā Teotokos piepilda visas vēlmes savā brīvdienā.
Sazvērestība blūza izdzīšanai
Izlasiet trīs reizes pirms gulētiešanas gultā:
“Es apguļos atpūsties ar krusta zīmogu. Sargeņģelis sargā manu sapni, sargā manu dvēseli no vakara līdz rītam, izdzen skumjas no manas sirds. Āmen".
Veiksmes pasludināšanas burvestība
Svētku priekšvakarā tiek pirkts medus. Pasludināšanas svētkos rituāli un tradīcijas iesaka sasmērēt kreisās rokas plaukstu, cieši piespiest to pie labās plaukstas un, izpletot, teikt:
“Medus kūst no karstuma, savieno plaukstas. Lai veiksme, laime pielīp arī man, Tā Kunga kalpam (vārds).
Lolotas vēlmes izteikšana
Iepriekš īsi formulējiet, ko vēlaties jautāt Dieva Mātei un Erceņģelim Gabrielam. 8. aprīļa rītausmā izejiet ārā vai uz balkona, pagriezieties ar seju uz austrumiem. Krustojiet sevi un sakiet: “Uzklausi manu lūgšanu, Erceņģeli Miķeli, Svētā Dieva Māte, es paļaujos uz tevi. Izpildi manu asaraino lūgumu (nosakiet saviem vārdiem). skūpsts krūšu krusts un nevienam nestāstiet par savu visdziļāko vēlmi, citādi tā nepiepildīsies.
