Palīdzība par Tele2, tarifi, jautājumi

Svētais aizbildnis un aizbildnis ir jūsu vārdā nosaukts svētais, kuram jūs varat lūgt kā savu aizbildni.

Tava vārda diena būs tā svētā piemiņas diena, kuram par godu esi nosaukts Kristībā. Turklāt jūs varat izvēlēties savu patronu, ja vēl neesat kristīts vai nezināt, kura vārdā esat nosaukts.

Svētais - kas tas par cilvēku

Katrs pareizticīgais kristietis pazīst un ciena daudzus svētos. Lūgšana Kungam Jēzum Kristum un Viņa Visšķīstākajai Mātei ir izplatīts lūgums, kas pavada ticīga cilvēka dzīvi. Taču bieži mums šķiet, ka mūsu lūgumi Dievam ir mazi, un šaubas uzvar: vai Viņš mūs sadzirdēs, vai Viņš apžēlosies... Tādos gadījumos viņi lūdz garīgos aizbildņus – svētos. Tradicionāli dažādās dzīves jomās pieņemts lūgt dažādus svētos, piemēram, par nopietnu slimību dziedināšanu - Panteleimonu dziednieku, par dzīvniekiem - svētajiem Floru un Lauru.

Turklāt katram kristietim ir savs patrons – vārdamāsa svētais. Patrons parasti tiek atrasts pēc dzimšanas datuma.

Svētie un eņģeļi – aizlūdzēji Dieva priekšā

Šādus svētos sauc arī par "mūsu eņģeļiem", taču tā nav gluži taisnība. “Tavs eņģelis” ir sargeņģelis, kurš tevi ir sargājis kopš Kristības, Debesu būtne. Katrs kristīts Pareizticīgais kristietis viņa sargeņģelis, bet mēs nezinām viņa vārdu. Eņģeļi ir personības, taču viņu daba atšķiras no cilvēka un dzīvnieka. Viņi ir augstāki, pilnīgāki par cilvēkiem, lai gan viņiem ir arī ierobežojumi. Eņģelis parasti tiek attēlots senatnīgās drēbēs – apmetnī un tunikā ar zelta apmalīti ap apkakli un ap plaukstu locītavām, ar zeltainiem spārniem.

Un patrons ir askēts vai moceklis, kurš dzīvoja svētu dzīvi uz zemes un spīdēja Dieva valstībā par saviem varoņdarbiem.

Svēto vārdu datumi

Tie būs svētie vai svētie (meitenēm un sievietēm), kuru piemiņa tiek svinēta nākamajās dienās pēc dzimšanas dienas. Piemēram, ja esat dzimis 6. oktobrī un nēsājat vārdu Sergejs, tad jūsu patrons būs svētais Radoņežas Sergijs (viņa piemiņa ir 8. oktobrī), un, ja 10. oktobrī ir moceklis Sergijs (viņa piemiņa ir 20. oktobris) .

Vecākiem var dot padomu bērna piedzimšanas brīdī pārbaudīt kalendārā – pareizticīgo kalendārā. Mēģiniet nosaukt bērnu tā svētā vārdā, kura piemiņa tiek svinēta tajā vai nākamajā dienā. Piemēram, neaizmirstiet lielo svēto patronāžu bērniem, kas dzimuši viņu brīvdienās:

Svētais Nikolajs Brīnumdarītājs, iespējams, ir visvairāk cienījamais svētais visā pasaulē. Viņu lūdz gan katoļi, gan pareizticīgie. Ne velti viņš nes Brīnumdarītāja vārdu. Gan dzīves laikā, gan pēc nāves viņš kļuva slavens ar daudziem brīnumainiem darbiem, parādot Dieva žēlastības spēku: caur viņa lūgšanām tika dziedināti slimie, izglābti jūrā bojā gājušie, atjaunots taisnīgums.

Svētais dzīvoja 4. gadsimtā, bet joprojām ir dārgs un iemīļots daudziem cilvēkiem: viņš turpina uzklausīt lūgšanas, palīdzēt tiem, kas vēršas pie viņa, glābjot no nāves, nabadzības, ilgām un daudzām nepatikšanām, vēršoties pie Kunga Jēzus Kristus. Nav brīnums, ka svētā relikvijas, no kuras pirmo reizi 900 gadu laikā no Itālijas uz Krieviju tika atvestas, daudzas stundas stāvēja milzīgās rindās.

Svētajam ir žēlastība palīdzēt daudzās dzīves jomās.

Bērnībā ar svēto Sergiju notika brīnums. Topošais svētais Sergijs, kura bērnības vārds bija Bartolomejs, pirms viņa vārds tika mainīts klosterismā, bija vietējā prinča dēls, un tāpēc viņam bija jāiemācās lasīt un rakstīt. Bet viņš vispār nesaprata doktrīnu. Klasesbiedri par viņu smējās, skolotāji "mācīja" ar makšķerēm, viņš pats bija ļoti uztraucies.

Reiz netālu no mājas zēns Bartolomejs satika mūku. Būdams dievbijīgs un viesmīlīgs, zēns uzaicināja mūku apmeklēt vecāku māju un atpūsties. Mūks izrādījās eņģelis, kurš parādījās bērnam: pateicībā Bartolomejam par viesmīlību, viņš piedāvāja lūgt Dievu par piepildījumu. lolota vēlme puika. Bartolomejs lūdza "izprast vēstuli". Eņģeļu mūks svētīja Bartolomeju, izgāja ārpus savas mājas vārtiem un pazuda. Zēns uzreiz sāka saprast burtu, iemācījās lasīt un rakstīt. Visi saprata, ka noticis brīnums, un Bartolomejs galu galā nodeva klostera solījumu un, saņēmis klostera varas svētību, devās mežos un pats nodibināja klosteri. Šodien tā ir Svētās Trīsvienības Sergija Lavra - viens no lielākajiem klosteru klosteriem Krievijā.

Svētajam ir liela žēlastība palīdzēt mācībās un, protams, garīgajā dzīvē, visās vajadzībās.

Jaunās mocekļa svētās Tatjanas attēls atgādina par debesu atlīdzību visiem, kas paliek uzticīgi Dievam, un debesu sodu nežēlīgiem teomahistiem: mocekļa seja, kas daudzus cilvēkus veda pie Kunga, ir gaiša un priecīga. . Viņa tiek attēlota kā jauna, jo tieši jaunībā viņa nomira mokošā nāvē. Svētā Tatjana dzīvoja mūsu ēras 1.-2. gadsimtā. Kristus Baznīcas veidošanās pasaulē notika caur apustuļu un pirmo Kristus mācekļu darbu un mocekļu nāvi. Jaunajai meitenei Tatjanai pirmo kristiešu vajāšanas gados bija jāizcieš nāve Kristus dēļ. Svētā Tatjana Krievijā tiek cienīta kā studentu asistente. Viņa pati nebija studente un savas dzīves laikā nepalīdzēja studentiem, taču tieši viņas dienā, 1755. gadā, Krievijas ķeizariene Katrīna II parakstīja dekrētu par pirmās Krievijas universitātes celtniecību. Mūsdienās to sauc par M. Lomonosova vārdā nosaukto Maskavas Valsts universitāti.

Svētā Lielā mocekļa Demetrija no Tesaloniku attēls ir viena no skaistākajām ikonām. To bieži sajauc ar Svētā Jura Uzvarētāja attēlu, bet uz ikonas Dmitrijs no Saloniku sit ar šķēpu ļaunajam vīrietim. Tas ir brīnums no viņa dzīves. Svēto sauc arī par Dmitriju Mirres straumēšanu: viņa relikvijas izdalīja mirres, īpašu brīnumainu šķidrumu, kura sastāvu neviens uz zemes nezina. Svētā Tesaloniķa Dēmetrija piemiņas diena – 26. oktobris. Svētais šajos svētkos Krievijā tika īpaši godāts: kauja Kuļikovas laukā 1380. gadā notika īsi pirms svētā karavīra-aizstāvja piemiņas, krievi uzvarēja ar lūgšanām viņam.

Apustuļu vidū īpaši izceļas apustuļi Pēteris un Pāvils, kurus sauc par augstākajiem. Pēteris bija viens no Kristus zemes dzīves lieciniekiem, viņa tuvākais māceklis, bet, kad Kristus tika arestēts, viņš Viņu noliedza. Un Pāvils sākumā pat bija Kristus vajātājs – savas zemes dzīves laikā viņš Kristu nesatika. Tomēr šie divi apustuļi ir visslavenākie, viņi strādāja Tā Kunga un cilvēku apgaismības labā, viņi spēja pacelties svētuma augstumā, neskatoties uz saviem iepriekšējiem darbiem.

Svēto apustuli Andreju sauc par pirmizsaukto, jo viņš kļuva par pirmo Kristus mācekli. Viņa Kungs bija pirmais no cilvēkiem, kas aicināja tos sekot Viņam, apgūstot Viņa mācības. Un pēc Kunga augšāmcelšanās un debesīs pacelšanās svētais Andrejs kopā ar citiem apustuļiem strādāja un sludināja Kristus mācību. Viņa ceļš bija garāks un garāks nekā citu misionāru ceļš. Tas bija apustulis Andrejs, kurš atnesa kristietību uz zemes. nākotnes Krievija. Bet viņš nenomira starp barbariem, bet beidza savu dzīvi kā moceklis netālu no savas dzimtenes, sludinot Kristus krustu un Viņa mācību ar savu nāvi.

Krievijā daudzas baznīcas bija veltītas svētajam Elijam: viņš tika plaši cienīts, pateicoties viņa palīdzībai labības audzēšanā. Cienījama bijība cilvēkus pārņēma viņa vārdā: tika uzskatīts, ka viņš pavēlēja pat pērkonu, viņš varēja sadedzināt grēcinieku ar zibeni. Varbūt tas ir visvairāk cienījamais no svētajiem un taisnīgajiem Vecā Derība. AT mūsdienu Krievija pravietis Elija tiek cienīts kā desanta karaspēka patrons - galu galā viņš uzkāpa debesīs dzīvs ratos.

Džordžs Uzvarētājs ir Maskavas, Krievijas galvaspilsētas, un līdz ar to arī katra krievu lielais patrons. Viņš jau sen tiek cienīts kā visu netaisnīgi aizvainoto un attaisnot nespējīgo patrons, palīgs cīņā par patiesību jebkurā labā darbā.

Ķeizariene Jeļena tika kanonizēta kā svētā, kas līdzvērtīga apustuļiem, tas ir, Baznīca, pateicoties Jeļenas misionārai un izglītojošai darbībai, pielīdzināja svēto pašiem apustuļiem, pirmajiem Kristus mācekļiem. Uz ikonas viņa ir attēlota ar lielu krustu, jo viņa atrada krustu, uz kura tika krustā sists pats Kristus, un karaliskās drēbēs. Bieži viņai blakus tiek attēlots dēls – arī slavināts sejā Līdzvērtīgs apustuļiem Konstantīns Lieliski. Viņš bija pirmais Romas imperators, kurš pieņēma kristietību, pārtraucot kristiešu vajāšanas.

Kristības ar citu vārdu

Mēs esam uzskaitījuši visbiežāk sastopamos slavenāko svēto vārdus Krievijā. Tomēr jūs varat kristīt bērnu par godu savam mīļākajam svētajam un pat par godu savam radiniekam, padarot jebkuru vārdamāsa svēto par bērna aizbildni. Tam nav nepieciešamas īpašas muitas. Tikai pirms Kristības, piemēram, Aleksandrs, ir jābrīdina priesteris, ka bērna debesu patrons būs pareizi ticīgais princis Aleksandrs Ņevskis vai mūks Aleksandrs Svirskis.

Jūs nevarat kristīt bērnu par godu Kungam Jēzum Kristum un Svētā Dieva Māte, Jaunava Marija. Viņu vārdi jau sen ir cienīti. Marijas vārdi doti par godu mocekļiem, bet Jēzus - tas ir rets klostera vārds - par godu Vecās Derības taisnīgajam Jozuam.

Turklāt jūs varat kristīt personu ar vārdu, kas atšķiras no pasē norādītā vārda. Tas ir nepieciešams, ja kalendārā nav bērna izvēlētā vārda - piemēram, Amēlija vai Svetozars. Tāpēc jūs varat kristīt savu meiteni pēc vārda, piemēram, Aramīna, ar vārdu Irina. Bet to var izdarīt tieši tā, kā vēlaties. Tad baznīcas piezīmēs, piemēram, piemiņai liturģijā, būs jāraksta šis konkrētais vārds.

Nav iespējams kristīt cilvēku vārda maiņas dēļ vai tās dēļ.
Ja jūs nezināt, kā izvēlēties vārdu bērnam, kuru neesat nosaucis saskaņā ar kalendāru ( Pareizticīgo kalendārs), uzņemiet kristītu vārdu, kas jums ir tuvs.

Lūgšana savam vārdamāsa patronam

Par svēto, kuram par godu esam nosaukti un kurš mūs patronē, jāatceras ne tikai vārda dienā. Ikdienā no rīta un vakarā lūgšanu noteikums ir īsa kopīga lūgšana vārdamāsa lūdzošajam svētajam.

Visās vajadzībās cilvēkiem jāgriežas pie saviem svētajiem aizbildņiem. Ir zināms, ka nav nesvarīgu lūgšanu par svētajiem: mums šķiet, ka dažu lietu zaudēšana nav lūgšanas vērta, bet, ja tas jūs iegremdē izmisumā, labāk ir lūgt savu svēto un nomierināties, viņa to nedarīs. atteikties no palīdzības.

Lūgšana svētajam visās vajadzībās par katru dienu, ja jūs nēsājat šo vārdu, varat lasīt tiešsaistē saskaņā ar zemāk esošo tekstu:

“Lūdziet Dievu par mani, Dieva svētais svētais (Dieva svētais svētais) (vārds), jo es cītīgi lūdzu tavu aizlūgumu, palīgu (tsy) it visā un lūgšanu grāmatu (tsy) manai dvēselei.”

Jūsu mājas ikonostāzē tiek ievietota ziedota vai iegādāta svētā aizbildņa ikona. Tas var atrasties jebkurā mājas telpā. Vietu, kur telpā atrodas attēli, sauc par "sarkano stūri" - parasti tas atrodas pretī durvīm, pie loga, jebkurā tīrā un gaišā vietā. Ir nepieciešams, lai lūgšanas laikā jums būtu ērti fotografēt ikonu priekšā, būtu ērti lasīt lūgšanu grāmatu un tuvumā nebūtu traucēkļu.

Īpašā ikonu plauktā, ko var iegādāties veikalos pie baznīcām, centrā ir novietots Kunga Jēzus Kristus attēls, pa kreisi - Vissvētākais Theotokos un labajā pusē - cienījamais svētais, parasti nosaukts jūs vai jūsu mīļie. Ikonas var stāvēt arī plauktā ar grāmatām, labāku garīgo saturu.

Var izrādīties, ka tu valkā rets vārds un jūs nevarat atrast sava debesu patrona ikonu baznīcas veikalos. Pēc tam iegādājieties un ievietojiet mājas ikonostāzē Visu svēto ikonu, kur simboliski attēloti absolūti visi pareizticīgo svētie.

Eņģeļu diena, vārda diena, dzimšanas diena

Aizbildņa piemiņas dienā tiek svinētas vārda dienas jeb Eņģeļu diena ir viens un tas pats.Agrāk vārda dienas svinēja vienlaikus ar dzimšanas dienu.

Pareizticīgie vārda dienās apmeklē templi, gatavojas grēksūdzes un Kristus svēto noslēpumu kopības sakramentiem. Jūs varat vismaz apmeklēt templi šajā dienā, ja nevarat sākt Svētos noslēpumus. Vakarā vai pēcpusdienā varat uzaicināt radus un draugus uz svētku maltīti (pusdienām vai vakariņām). Ja vārda diena iekrīt gavēņa dienā, tad cienasts jātaisa ātri.

Ja jūsu vārda diena iekrīt darbdienā gavēņa laikā (vienā no lielajiem sezonas gavēņiem: Veļikij, Petrovs, Uspenskis, Roždestvenskis), to svinēšanu labāk atlikt uz svētdienu.

Dzimšanas dienas dāvanai jābūt piemērotai, ar reliģisku kontekstu.

• Dāvanu izdevumi svētā dzīves grāmatai vai par laiku, kurā viņš dzīvoja;
• Bībele ir ģimenes grāmata, ko var nodot pat paaudzēs;
• Apmaksāts svētceļojums uz sava novada svētvietām;
• Pieticīga, bet eleganta dāvana ir baznīcas Cahors pudele ar interesantām glāzēm;
• Skaista ikonu lampa "sarkanajam stūrim" - mājas mājas ikonostāzei;
• Ķēde krūšu krustam;
• Gredzens "Glābt un glābt" ar krustiņu un lūgšanu;
• Rokassprādze ar lūgšanu vai krustiņu (tagad pārdošanā gan vīriešu, gan sieviešu);
• Tradicionālākā iespēja ir skaista, apgleznota vai pašizšūta svētā aizbildņa ikona;
• Svētā ūdens trauks;
• Garīga satura audio un video diski.

Palīdzība no patrona

Paši Baznīcas tēvi, priesteri, vēl uz zemes būdami, teica, ka debesu patrons ar Svētā Gara žēlastību redz mūsu dzīvi un darbus. "Ar savu mīlestību svētie apskauj visu pasauli," sacīja Svētā Atosas Silna. "Viņi redz un zina, kā mēs esam noguruši no bēdām... un nemitīgi aizlūdz par mums Dieva priekšā."

Kā tad ne tikai lūgt palīdzību no svētā, bet arī iepriecināt viņu? Atdarināt viņa zemes darbus un darbus, viņa lielo ticību Dievam - pretējā gadījumā mēs izmantojam tikai viņa vai viņas lūgšanas.

Pat svētais Ambrozijs no Optinas, godājamais 19. gadsimta vecākais, teica: "Lai jūsu dzīve ir jūsu vārdā." Svētajam aizbildnim mums ir jābūt ne tikai lūgšanu grāmatai, bet, pats galvenais, paraugam.

Jums labi jāzina sava patrona dzīve un darbi: mēs nevaram patiesi mīlēt savu svēto, ja mēs viņu nepazīstam. Daiļliteratūrā ir aprakstītas daudzas svēto dzīves: piemēram, Nikolaja Ļeskova grāmatā "Pateriks" ir aprakstīta daudzu seno svēto dzīve; arhipriestera Nikolaja Agafonova grāmatā "Mirres nesošās sievietes" - visu Marijas, Žannas, Jāņa, visu apustuļu vārdu nesēju, svēto aizbildņu dzīve.

Apsveriet, kur jūs varētu sekot sava svētā piemēram. Atbilstoši pareizticīgo aktu būtībai svētos tradicionāli iedala sejās (klasifikācijas, kategorijas): apustuļi, apustuļiem vienlīdzīgie, svētie, pravieši, mocekļi (lielie mocekļi, godājamie mocekļi, svētie mocekļi), taisnie, godājamie, svētie muļķi, ticīgie, biktstēvs utt.

Centieties pievērst uzmanību viņu varoņdarbiem un nedaudz atdarināt tos ar savu dzīvi.

• Sievietes, kurām ir mirres nesēju sieviešu vārdi, var kalpot Dievam un cilvēkiem, sludinot, mācot Dieva likumu.
• Ja jūs nēsājat bikts apliecinātāja vai mocekļa vārdu, padomājiet, kā pastāstīt cilvēkiem par pareizticīgo ticību. Paciest uzmākšanos un izsmieklu.
• Ja jūs nēsājat svētā vārdu, palīdziet saviem mīļajiem atrast ceļu uz pestīšanu, izmantojot savu piemēru un stāstu par lasītajām grāmatām.

Godājamos mūkus var atdarināt askētismā, neatkarībā no zemes priekiem, īpašā centībā pasargāt sevi no miesas grēkiem un domu tīrības saglabāšanā.

Lai Tas Kungs jūs svētī caur visu svēto lūgšanām!

Festivāla "Svētie Krievijas aizstāvji" projekts tika izstrādāts 2007. gadā programmas ietvaros.
"Bērnu un jauniešu garīgā un patriotiskā audzināšana" un ir paredzēta jaunākās paaudzes izglītošanai, iesaistot viņus kopīgā jaunradē, izdodot grāmatas un veidojot animācijas filmas. Popularizēt pusaudžu vidū Krievijas kultūras mantojumu un zinātniskās vēstures zināšanas.
Festivālā aicināti piedalīties bērni no 0 līdz 16 gadiem no visiem novadiem Krievijas Federācija un ārzemēs dzīvojošie Krievijas pilsoņi.
Ik gadu dalībnieki tiek aicināti rūpīgi izpētīt viena no svētajiem – festivāla galvenā varoņa – biogrāfiju, lai izpētītu vēsturisko laikmetu, kurā viņš dzīvojis, un nosūtīt orgkomitejai radošu darbu par noteiktu tēmu. Pieteikumus pieņem divās kategorijās: art" un "Literārā jaunrade". Balstoties uz konkursam iesniegtajiem labākajiem darbiem, tiek izdota grāmata - pilnvērtīga rokasgrāmata ārpusskolas lasīšanai, spilgts, ilustratīvs izdevums, kas tapis ar organizatoru, dalībnieku un labāko krievu valodas labāko darbu kopīgiem spēkiem. poligrāfijas dizaineri.Vairāki tūkstoši grāmatu eksemplāru ir bērni, kas piedalās festivālā, dāvināti dzimto skolu, pilsētu, bērnu namu un slimnīcu bibliotēkām, kadetu un kazaku korpusam.
Pēc katras grāmatas motīviem tiek veidota animācijas filma no sērijas “Ielūkosimies vēsturē kopā! Svēto dzīves mazajiem.
Festivāla grāmatas un karikatūras piedalās citos Krievijas un ārvalstu festivālos un konkursos.
Katru gadu, sekojot festivāla rezultātiem, katrs dalībnieks saņem personalizētu piemiņas diplomu, aktīvajiem skolotājiem tiek pasniegtas oficiālas pateicības
Festivāla galvenais svinīgais notikums ir ikgadējais gala koncerts "Skatīsimies vēsturē kopā!" ar labāko Krievijas mākslinieku piedalīšanos, grāmatas un multfilmas prezentācija, uzvarētāju ierašanās un apbalvošana notiks Maskavā. Tradicionāli svētkos piedalīsies vairāk nekā 1500 bērnu no Maskavas, Maskavas apgabala un citiem Krievijas Federācijas reģioniem.
Vairāk nekā 40% no pasākuma dalībniekiem ir bērni un jaunieši ar invaliditāti (HIA) un maznodrošināto iedzīvotāju kategoriju pārstāvji. Šajā dienā tūkstošiem grāmatu eksemplāru tiks dāvināti reģioniem – aktīvākajiem svētku dalībniekiem.

Mērķi

1. Projekta mērķis ir bērnu un jauniešu izglītošana. Galvenie uzdevumi: - popularizēt bērnu un jauniešu vidū Krievijas kultūras mantojumu, zinātniskās vēstures zināšanas; - ar radošuma palīdzību iedvest bērnos interesi par savas Tēvzemes vēstures, Krievijas svētvietu un tradīciju izpēti; - celt visu iedzīvotāju sociālo slāņu garīgās un patriotiskās izglītības līmeni.

Uzdevumi

1. Festivāla mājas lapas pilnveidošana.
2. Festivāla noslēguma grāmatas tapšana.
3. Animācijas filmas tapšana no sērijas "Svētie Krievijas aizstāvji" Ielūkosimies vēsturē kopā!
4. Ikgadējais festivāla noslēguma pasākums: svinīgais koncerts, uzvarētāju apbalvošana, grāmatas un multfilmas prezentācija.

Sociālās nozīmes pamatojums

Viena no galvenajām bērnu un jauniešu problēmām 21. gadsimtā ir garīgās izglītības trūkums, zemais iekšējās kultūras līmenis, morāles vadlīnijas(īpaši nabadzīgo un sociāli neaizsargāto pilsoņu kategoriju vidū). Šo problēmu sekas ir patriotisko vērtību zaudēšana, etniskie konflikti, noziedzība un narkomānija.
Festivāls "Svētie Krievijas aizstāvji", iesaistot bērnus radošumā, izdodot grāmatas un veidojot animācijas filmas, popularizē Krievijas kultūras mantojumu un zinātniskās vēstures zināšanas bērnu un jauniešu vidū. Paaugstina bērnu garīgo un morālo attīstības līmeni, ievieš jēdzienu kalpošana dzimtenei un cilvēcei, stiprina ģimenes institūciju, veicinot ģimenes vērtības.
Pateicoties garīgās informācijas lauka izveidei festivāla mājaslapā bērnu interešu jomā internetā, dalībnieki saņem papildu zināšanas. Sagatavošanās dalībai konkursā laikā viņi iegūst pētnieciskā darba pieredzi.
Ziedojot krāsainas grāmatas - ekskluzīvus dāvanu izdevumus - bibliotēkām, bērnu namiem, bērnu namiem, skolām un slimnīcām viņu dzimtajās pilsētās Pareizticīgo vēsture Krievija, kuru veido dalībnieki un organizatori kopā ar labākajiem Krievijas dizaineriem - bērni iegūst labdarības pieredzi. Tādā veidā grāmatas jau aizrauj jaunus jaunos lasītājus un labvēlīgi ietekmē viņu personības garīgo un morālo attīstību, un festivāla "Svētie Krievijas aizstāvji" dalībnieki kļūst par īstiem Krievijas apgaismotājiem.
Kopš 2012. gada konkursā "Svētie Krievijas aizstāvji" ir atvērts īpašs virziens dalībniekiem ar invaliditāti (HIA).
Kopš 2015. gada "Programmas valsts rīcības stratēģijas bērnu interesēs īstenošanai 2012.-2017. gadam" ietvaros projektā "Svētie Krievijas aizstāvji" tiek veidota animācijas filmu sērija "Let's ieskatieties vēsturē kopā!" par maz zināmām lappusēm Krievijas vēsturē un pareizticīgo svēto dzīvi pirmsskolas un sākumskolas vecuma bērniem. Aizraujošas īsas karikatūras - papildu ceļvedis Krievijas vēsturē pirmsskolas un sākumskolas vecuma bērniem - ir unikāls saturs, kam internetā nav analogu.

Bieži dzirdami paziņojumi par bērnu konkursiem, olimpiādēm, festivāliem. Cits jautājums, ka vecākus (kuri dzird šos paziņojumus) var nosacīti iedalīt divās grupās: tie, kuri noliek kaulus, lai bērns kļūtu par dalībnieku (ak, tādu ir maz), un tie, kuri paliek vienaldzīgi, vicina roku. roka: viņi saka, kas mēs esam, vai jums vajag vairāk? Jautājums ir skaidrs: ko visas šīs sacensības maina mūsu dzīvē? Un kāpēc tērēt enerģiju, nervus, laiku, ja vieglāk, kā parasti, atstāt bērnu pie televizora ar multenēm (un nav garlaicīgi, un kaut kā aizņemts)? Viskrievijas konkursa "Svētie Krievijas aizstāvji" organizatores Alīnas Barinovas stāsts izrādījās negaidīts.

Maza automašīna Tverskā

Katru dienu viņa apmeklēja četras pasta nodaļas Tverskas apgabalā. Sākumā pasta darbinieki viņu uztvēra kā cilvēku, vismaz dīvaini, jo miniatūrais pilsētas auto bija jāpiepilda ar paciņām, vēstulēm un pakām, tāpēc Alīna sēdās pie stūres, smagi notupusies. Tad viņi pieraduši.

Atgriezusies Savvino-Storoževskas klostera pagalmā, viņa kopā ar diviem palīgiem izkravāja līdzpaņemto, burtiski piepildot telpu no augšas līdz apakšai. Tūkstošiem zīmējumu bija izlikti tieši uz grīdas, sakrautas greizā bērnu rokrakstā rakstītu kompozīciju kaudzes. Un tad nāca godātie mākslinieki (Georgijs Judins, Vasīlijs Ņesterenko, dzīvesbiedri Filips un Zinaīda Surovi), rakstnieki (Vladimirs Krupins, Konstantīns Kovaļovs-Slučesvskis), priesteri (arhipriesteris Artemijs Vladimirovs) un raudāja... pilnā nopietnībā. Darbs ritēja pilnā sparā, no dažādiem rakursiem šad un tad dzirdēts: “Ak, Kungs, kā kaut ko izvēlēties? Viņi visi ir tik labi."

Tātad 2007. gadā sākās konkurss "Svētie Krievijas aizstāvji". Ir pagājuši trīs gadi, un nu jau paši bērni konkursa mājaslapā ievieto eseju tekstus, viņi tur sūta darbu attēlus, kurus pēc tam apskata žūrija. Ļoti pieaudzis orgkomitejas, žūrijas, ekspertu skaits – viņu ir ap trīsdesmit. "Tā kā zvaigznes ir iedegtas, tas nozīmē, ka kādam tas ir vajadzīgs," rakstīja dzejnieks. Tā kā konkurss attīstās, tas nozīmē, ka ir priekš un kā vārdā.

“Kopumā viss sākās vairāk nekā spontāni,” stāsta sacensību organizatore un iedvesmotāja Alīna Barinova. - Savvino-Storoževska klosteris gatavojās mūka Savvas Storoževska atdusas 600. gadadienai. Skaitļi, varbūt klusi un pat pieticīgi, bet ļoti svarīgi valsts vēsturei.

Ja jūs svētdienā apmeklētu klosteri, pirmais, ko jūs tur satiktu, būtu bērni. Dzīvespriecīgi, smieklīgi viņi skraida šurpu turpu, skrien, spēlējas, lūdzas templī. Tādu ir ļoti daudz. Svētdienās visās baznīcās ir daudz bērnu, bet tādu bērnu kā klosterī neesmu redzējusi. Ir arī bērnu nams zēniem. Tāpēc domājām, kā piesaistīt bērnus saviem svētkiem. Un es uzreiz gribēju iesaistīt, cita starpā, arī bērnus, kuri nebija baznīcā. Un, tā kā svinības notika ar patriarha, Valsts domes un Maskavas apgabala administrācijas atbalstu, mums ātri izdevās sanākt kopā, attīstīt idejas un, pats galvenais, bija laiks nosūtīt pastu uz reģioniem un diecēzēm. Atsaucība bija milzīga. Tāpēc mēs darījām visu iespējamo, paziņojām, ka visi dalībnieki, kas atsūtīs zīmējumus ar ainām no Svētās Savvas Storoževska dzīves vai uzrakstīs radošu eseju par šo tēmu, saņems diplomus, un labākais darbs netiks iekļauts brošūrā ar smaidošu bērnu fotogrāfijām, ziedos un dāvanās, bet gan kļūs par ilustrāciju svētā dzīves grāmatai. Galvenais, ko izvirzījām par mērķi, bija iemācīt bērniem ieguldīt kaut ko nopietnā un svarīgā.

Savva Storoževskis. Savins Ivans, 8 gadi, Maskavas apgabals

Ko es varu zināt?

Kā jau tas bieži notiek, problēmas sākās gandrīz uzreiz pēc konkursa rezultātu paziņošanas un grāmatas izdošanas. Zvanīja dusmīgi vecāki, kuru bērni nedēļām ilgi raudāja, nez kāpēc nesaņēmuši apliecības par dalību, rakstīja neapmierinātie skolotāji, kuri sākumā konkursu uztvēra kā no augšas pazeminātu pienākumu. Tātad, viena skolotāja rakstīja: “Kas tas ir, viņi izdomā konkursus, bet ko jūs vēlaties, lai es daru? Kā es varu uzrakstīt eseju par tēmu “Bez narkotikām”. BET? Es tev jautāju? Vai arī viņi domāja: “Atvērta sirds. Elizabete Fjodorovna. Kā es vispār varu zināt par viņu?"

"Protams, tas bija grūti, pirmkārt, tehniski," atceras Alīna. – Pirmajā gadā tika nodrukāti vairāk nekā seši tūkstoši vēstuļu, katru no kurām mēs ar palīgiem parakstījām ar roku. Dažreiz mani pievīla pasts, dažreiz paši vecāki, neuzmanīgi aizpildot vēstules ar atgriešanas adresi: vai nu aizmirst norādīt māju, vai dzīvokli. Nācās piezvanīt, noskaidrot detaļas, mierināt bērnus.

Neķer putnus, ķer cilvēkus. Savins Konstantīns, 4 gadi, Maskavas apgabals

Stāsts ar skolotāju beigās izrādījās laimīgs, un rezultātā tapa ne tikai esejas, bet arī pārsteidzošs materiāls, kas vēlāk tika publicēts žurnālā Savvinskoje Slovo. Viņa tomēr nolēma vadīt Lielhercogienei veltītu nodarbību. Sūtīju bērnus uz bibliotēkām, un pēc nedēļas atklātā nodarbībā starp bērniem dzima pārsteidzoši strīdi un dialogi. Piemēram: "Tomēr es nesaprotu, kāpēc bija nepieciešams nogalināt šādu sievieti?" - teica septītklasniece, uz ko viņas galda biedrs atbildēja: “Kas te nesaprotams. Ja vēlaties iznīcināt ticību, vispirms ir jāiznīcina cilvēki."

Tagad domājam, kā un ar ko apbalvot skolotājus, īstus radošus cilvēkus, kas maina mūsu bērnus, reāli liekot viņiem domāt, spriest, pārdomāt šodienu un savas valsts vēsturi, turpina Alīna. “Redziet, kad cilvēks pieiet lietai ar dvēseli, interesi, tas vienmēr ir tik redzams, tik jūtams. Tas ir jāmudina, par to ir jāpateicas. Galu galā vecāki un skolotāji nosaka bērna radošo dzīvi. Tieši viņi spēj vispirms atbildēt uz sava bērna vai skolēna jautājumu, var ieteikt meklēšanas virzienu, pastāstīt kaut ko no sevis, vienkārši lasīt. Un, ja bērnam nepaveicas ar skolotāju, īpaši literatūru, cik tas ir pārsteidzoši! Lasot radošus rakstus, vairs nav jāraud no aizkustinājuma un laimes, bet gan no nožēlas - galu galā bērns pilnīgi nespēj izveidot kaut ko patstāvīgu un interesantu. Bez sirdsapziņas sāpēm viņš pārraksta slavenus tekstus, liekot savu parakstu. Kad piecpadsmitgadīgi bērni to dara, viņus var saprast - tas ir neglīts veids, kā pielāgoties un izdzīvot, bet, kad astoņgadīgs bērns nodarbojas ar krāpšanos, atliek paraustīt plecus un zvanīt vecākiem.

Tas viss nozīmē, ka bērnam netika mācīts atvērties, viņam netika paskaidrots, ka darbs ir jādara tā, lai aiz tā stāvētu viņa “es”, viņa dvēsele, viņa pārdzīvojumi.

Lietotas palagi

Sacensību ģeogrāfija ar katru dienu paplašinās. Un tagad tajā piedalās ne tikai Maskava un Maskavas apgabals, bet arī Kirovas, Ļipeckas apgabali, Tālie Austrumi. Var ilgi runāt par krīzi valstī, par budžeta līdzekļu deficītu, runāt par valsts palīdzību un atbalstu ģimenēm, kuru ienākumi ir zem iztikas minimuma. Bet tieši šādi konkursi atklāj to, ka Krievija ir dzīva ar cilvēkiem: uzņēmīga, dedzīga, gatava pārmaiņām, un nav jēgas norakstīt neveiksmes un punkcijas uz valsti.

Vienā no konkursa fināla kārtām uzvarēja meitenes zīmējums, kuru atsūtīja skolotāja no malas. Žūrija augstu novērtēja darbu un lūdza atsūtīt oriģinālu. Un tad notika kaut kas šausmīgs. Darbs izrādījās sabojāts, precīzāk, tipogrāfiskai apstrādei nederīgs. Tas tika izgatavots lietotas zīmēšanas lapas aizmugurē. Organizatori uzreiz metās zvanīt. "Kā tas ir, jūs zinājāt, ka darbs uzvarēja, kā jūs ar to varējāt to izdarīt, sabojāt?" viņi teica telefonā. "Piedod man Dieva dēļ, bet redziet," viņi atbildēja otrā līnijas galā, "šī meitene ir no nabadzīgas ģimenes. Viņa vienmēr uz manām mākslas nodarbībām nāk nesagatavota, neko nenes līdzi. Tāpēc es dodu viņai apgrozījumu. Viņš labi zīmē."

Karaļa glābšana. Kroshnena Alena, 9 gadi, Karēlijas Republika.

Vēlāk konkursa rīkotāji uzzina, ka skolotāja tagad par savu naudu pērk šai meitenei visu, kas nepieciešams zīmēšanai. Turklāt reizi nedēļā viņam ir bezmaksas nodarbība.

Katru reizi aiz bērna zīmējuma, aiz viņa kompozīcijas slēpjas ne tikai pārsteidzošs liktenis, kā gan citādi? Aiz viņiem stāv cilvēki, kuriem šis bērns ir svarīgs.

Reiz divi zēni (neredzīgo bērnu nama palātas) ieradās Maskavā, lai kopā ar citiem uzvarētājiem pasniegtu balvas. Divus talantīgos puišu darbus žūrija augstu novērtēja un saņēma speciālbalvas. Kāds bija organizatoru pārsteigums, ieraugot priekšā bērnus, kuri pilnīgi nespēja pārvietoties bez pavadības. Izrādījās, ka viņu redzi glāba tikai 20%.

Konkursā piedalās ne tikai skolas, bērnu nami, bet arī slimnīcas, vēža centri, kur ierodas organizatori, saņemot labdarības fondu ielūgumus. Protams, slimiem bērniem tas ir visgrūtāk, taču tas kaut kā maina viņu realitāti un piepilda dzīvi ar laimes mirkļiem.

Mēs neatdosim savu māti! Lielhercogienes Elizabetes arests. Bekhmetjeva Pelageja, 8 gadi, Orenburgas apgabals

Kā parādās varoņi?

Svētais Savva Storoževskis Lielhercogiene Elizaveta Fjodorovna, Svētais Aleksis, Maskavas un visas Krievijas metropolīts, brīnumdaris, tagad svētais Jurģis Uzvarētājs. To svēto vārdi, kuri kļuva par sacensību varoņiem, nav nejauši. Žūrijas dalībnieki sanāca kopā un pārrunāja, par ko tieši šogad bērniem būtu svarīgi uzzināt un par kuru likteni būtu jādomā. Karaliskās ģimenes nāves 90. gadadienas gadā tika nolemts pievērsties Elizabetes Fjodorovnas figūrai, par kuru tolaik tika maz runāts. Saistībā ar Viņa Svētības patriarha Aleksija II nāvi mēs domājām, ka bērniem vajadzētu uzzināt par viņa debesu patronu metropolītu Aleksiju. 2010. gadā, uzvaras 65. gadadienā, mums jārunā par svēto karotāju Džordžu Uzvarētāju.

"Ziniet," turpina Alīna Barinova, "ģimenēs, kas apmeklē baznīcu, ir pieņemts runāt par nāvi un varonību, bet vairumā nereliģiozu ģimeņu tā joprojām nav. Jā, startējot konkursā, mēs tikai gribējām pievērst uzmanību Svētās Savvas figūrai, cerējām, ka bērni vismaz kaut ko atcerēsies un varbūt nākotnē savā apzinātajā dzīvē kaut ko no tā, ko viņi tagad apgūst. nāks klajā. Bet, kad iegrimām konkursā, sapratām, ka vēlamies kopā ar bērniem mācīties tēvzemes vēsturi (par kuru skolā nav pieņemts teikt “pareizticīgie”). Galu galā, pētot to, mēs atrodam tik daudz piemēru kalpošanai Dzimtenei, ka pat ar dzīvi nepietiks, lai zinātu - ja jau bērnībā nemāci mīlēt. Un jo ātrāk bērns saskarsies ar šiem skaitļiem, jo ​​labāk tas būs viņa personībai un valstij kopumā.

Izglītība skolā ir paredzēta faktu iegaumēšanai un prom no radošuma un pārdomām. Bet esmu pārliecināts, ka viss, kas mūsos paliek mūžīgi, viss, kas ir dziļi iesakņojies un caurstrāvots, nāk caur mākslu, emocijām, jūtām, pašizpausmi. Mēs uz šo deram. Mēs vēlamies, lai radošums kļūtu par bērna izglītības pamatu, pareizo sākumu. Un mēs ceram, ka konkurss spēs palīdzēt šajā jautājumā. Tagad, iespējams, esat pamanījuši, ka visi steidz mācīties - nē, nevis krievu, bet angļu, ķīniešu. Tikai atklāti sakot slinkam bērnam nav angļu valodas skolotāja. Kad jautāju draugiem, ko lasa viņu bērni, tā izrādās aizraujoša daiļliteratūra. Naktīs paši izvēlas, ko lasīt, pieaugušie jau. Ir briesmīgi, ja vecākās paaudzes cilvēki nesaprot: ja bērns nezina savas saknes, viņš neizaugs par spēcīgu personību.

Rezultāts ir skaistas grāmatas uz smalka papīra, dekorētas ar labākajiem bērnu darbiem. Retums. Es ticu, ka pat pēc simts gadiem cilvēki nepārstās mīlēt to, kas tiek darīts ar dvēseli. Krievija paliks kulturāla valsts. Ticu, ka viņi paturēs vectēva albumu.

Jūs nevarat viņus apmānīt

Konkursa ekspertu grupas sastāvā parādās arvien vairāk jauniešu: mākslinieki, dizaineri, filologi, reliģijas zinātnieki. Viņi nāk pēc orgkomitejas uzaicinājuma no labākajām valsts universitātēm. Viņi visi, par pārsteigumu rīkotājiem, izrādās ne tikai gudri, izglītoti, aktīvi, bet arī baznīcā staigājoši cilvēki.

– Ziniet, esmu pateicīga šiem puišiem, – saka konkursa vadītāja, – un visvairāk – mūsu pastāvīgajiem žūrijas locekļiem. Es pat nevarēju iedomāties, ka viņi, visi tik nozīmīgi (Mākslinieku savienības biedri, godātie un profesori, dažādu akadēmiju un arodbiedrību viceprezidenti, pastāvīgi komandējumos, sanāksmēs, iegrimuši savā radošajā darbā), kā bērni atbildētu uz lūgumu piedalīties (un palikt pie mums), ka viņi atnāks, strīdēsies, stundām ilgi skatīsies un labos darbus, uztraucoties par lietu. Katru reizi pieķeru sevi pie domas: ja tā ir, tad viss ir kārtībā, tad darām lielu un svarīgu lietu. Jūs nevarat viņus apmānīt!

Prezentācijas apraksts atsevišķos slaidos:

1 slaids

Slaida apraksts:

Krievijas svētie patroni Sastādīja: Sumbajevs Aleksejs, Uļjanovskas apgabala MO "Nikolajevas rajons" Bajevskas vidusskolas 9. klases skolnieks Vadītājs: Sumbajevs Aleksandrs Nikolajevičs Tālr.: 89374532328

2 slaids

Slaida apraksts:

Andrejs Pirmais tiek uzskatīts par to cilvēku patronu, kuru profesija ir saistīta ar jūru, ceļošanu un svešvalodas. Un jaunas meitenes lūdz svēto, lai viņš lūgtu dievbijīgu vīru un veiksmīgu laulību. Svētais apustulis Andrejs, pirmais izsauktais tropārs apustulim Andrejam, pirmajam izsauktajam kā pirmizsauktajiem apustuļiem, un augstākajam brālim, visa Kungam, Andrej, lūdz, dāvā mieru Visumam un lielu žēlastību mūsu dvēselēm

3 slaids

Slaida apraksts:

3a uzvara pār čūsku un par drosmi ciešanās svēto Juri sāka saukt par Uzvarētāju. Svētais Lielais moceklis Džordžs tiek uzskatīts par karavīru patronu un aizstāvi. Troparions Džordžam Uzvarētājam Kā gūstā atbrīvotais un nabaga aizsargs, / vājais ārsts, ķēniņu čempions, / uzvarošais lielais moceklis Džordžs, / lūdz Dievu Kristu / esi izglābts mūsu dvēselēm. Daudziem šķiet, ka svētie ir tālu no mums. Bet viņi ir tālu no tiem, kas paši ir aizgājuši, un ļoti tuvu tiem, kas ievēro Kristus baušļus un kuriem ir Svētā Gara žēlastība.

4 slaids

Slaida apraksts:

Svētie Dieva svētie kā īpaši tuvi Dievam pat pēc pārcelšanās debesu pasaulē nebeidz aizlūgt par mums Dieva priekšā un lūgt žēlastību un žēlastību par mums visiem. Nav stingri obligāts saraksts ar gadījumiem, kādos lūgt katru svēto. Tāpēc svētais Nikolajs, tāpat kā citi svētie, var lūgt palīdzību visās grūtās situācijās. Svētais Nikolass Brīnumdarītājs Troparions, 4. tonis Ticības likums un lēnprātības tēls, skolotāja atturība atklāj patiesību jūsu ganāmpulkam: tā dēļ jūs ieguvāt augstu pazemību, bagātu ar nabadzību. Tēvs Hierarhs Nikolajs, lūdz Dievu Kristu, lai mūsu dvēseles tiek izglābtas.

5 slaids

Slaida apraksts:

Svētais apustuļiem pielīdzinātais lielkņazs Vladimirs Troparions līdz apustuļiem kņazs Vladimirs, balss 4 Tu kļuvi kā tirgotājs, kas meklē labas krelles, krāšņais valdnieks Vladimirs, kas sēž galda augstumā pie mātes pilsētas, Dieva izglābtā Kijeva, pārbaudot un nosūtot uz karalisko pilsētu līdzņemšanai Pareizticīgo ticība, un jūs atradāt nenovērtējamu pērli, Kristu, kurš izvēlējās jūs, tāpat kā otro Pāvilu, un nokratīja aklumu svētajā fontā, garīgo un fizisko kopā. Ar to pašu mēs svinam tavu debesīs uzņemšanas dienu, tavi cilvēki ir: lūdz, lai tavu krievu spēku glābj galva, Kristu mīlošais. Pareizticīgie cilvēki. Dieva vaiga gaismas apspīdēti, Dieva svētie mūs redz, zina, kādas jūtas un vēlmes mēs pret viņiem izjūtam, un tāpēc, bez šaubām, viņi kļūst par mīlošiem patroniem, aizbildņiem un palīgiem, īpaši mums, īpašu mīlestību pret viņiem, ar īpašu dedzību. lūdziet viņus un godiniet viņu piemiņas dienas

6 slaids

Slaida apraksts:

Svētais svētīgais lielkņazs Aleksandrs Ņevskis Troparions Kā dievbijīga sakne / visgodīgākais zars biji Tu, svētītā Aleksandra, / atklāj Kristu kā sava veida Dievišķo krievu zemes dārgumu, / jaunais brīnumdaris ir cildens un Dievam tīkams. / Un šodien, nokāpuši / tavā atmiņā ar ticību un mīlestību, / gaviles psalmā mēs slavējam Kungu, / kas tev devis dziedināšanas žēlastību. / Lūdziet, lai viņš glābj šo pilsētu, / un mūsu Dievam tīkamo zemi, / un glābj Krievijas dēli. Svētais dižciltīgais princis Aleksandrs, ar iesauku Ņevskis par uzvaru pār zviedriem, visus savus spēkus veltīja Krievijas zemes aizsardzības svētajam mērķim. Viņi lūdz viņu katastrofas un ienaidnieku iebrukuma laikā vai par aizsardzību pret ārzemnieku un neticīgo iebrukumu

7 slaids

Slaida apraksts:

Svētais svētīgais lielkņazs Dmitrijs Donskojs Troparions Krievu zeme ir lieliska, grūtībās jūs atradāt čempionu, / iekaro mēles. / It kā uz Dona Mamajeva tu gāzi lepnumu, / par šo varoņdarbu, pieņemot svētā Sergija svētību, / tā, princi Dimitri, / lūdz Dievu Kristu / dāvā mums lielu žēlastību. Viņi lūdz viņu, lai viņš stiprinātu valsti, saglabātu tās vienotību, pasargātu to no ārējiem un iekšējiem draudiem, kā arī stiprinātu tautas ticību. Turklāt viņi lūdz Dmitriju Donskoju par ģimenes saglabāšanu un stiprināšanu

8 slaids

Slaida apraksts:

Sv. Sergijs no Radoņežas Tropariona, 4. tonis: Pat būdams tikumu askēts, / kā īsts Dieva Kristus karotājs, / jūs strādājāt lielās kaislībās pagaidu dzīvē, / dziedāšanā, modrībā un godā, attēls bija jūsu māceklis; / tas pats un Svētais Gars mājoja tevī, / Tu esi spoži greznots ar Viņa darbību. / Bet it kā piemīt uzdrīkstēšanās Svētā trīsvienība, / atceries ganāmpulku, ezīti, ko savāc, gudrāks, / un neaizmirsti, kā solīji, / ciemojoties pie saviem bērniem, / Svēto Sergiju, mūsu tēvu. Bērnībā Svētais Sergijs mācīšana bija grūta, bet pēc dedzīgas lūgšanas Dievs viņam sūtīja eņģeli veca vīra izskatā, kurš svētīja puisi. Viņi lūdz svēto Sergiju par bērniem, kuriem ir grūti mācīties. Viņi vēršas pie mūka lūgšanām, lai iegūtu pazemību, atbrīvotos no lepnuma

9 slaids

Slaida apraksts:

Svētais moceklis Hermogens Troparions Maskavas un visas Krievijas patriarham Hermogēnam, kurš ir pirmais Krievijas zemes tronis / un modrs par savām lūgšanām Dievam! / Atdevis savu dvēseli par ticību Kristum un savam ganāmpulkam, / Tu esi nodibinājis mūsu varu par mūsu ķēniņiem / Tu izglābi mūsu valsti no ļaunuma. / Tāds pats sauciens tev: / glāb mūs ar savām lūgšanām, svētais mocekli Hermogenes, mūsu tēvs. Viņi lūdz viņu par Krievijas glābšanu, par Tēvzemes aizlūgumu no ārzemnieku iebrukuma un pagānu spēku, par stingru ticības stāvokli, par drosmi nāves draudu priekšā.

10 slaids

Slaida apraksts:

Godātais Endrjū Rubļevs Troparions Andrejam Rubļevam, ar stariem klātās Dievišķās gaismas ikonu gleznotājam / Godājamais Andrejs, / Kristus pazina Dieva gudrību un spēku, / un ar Svētās Trīsvienības ikonu jūs sludinājāt visai pasaulei / vienotību Svētajā Trīsvienībā. . / Bet mēs uz tevi saucam ar pārsteigumu un prieku: / drosmi uz to Svētā trīsvienība/ lūdz, lai apgaismo mūsu dvēseles. Svētajam Radoņežas Sergijam tiek lūgts prāta apgaismojums mācīšanai. Mācīšana zēnam Sergijam bija grūta, un pēc dedzīgas lūgšanas Dievs viņam sūtīja eņģeli veca vīra izskatā, kurš svētīja zēnu. Citu lūgšanu starpā svētais Sergijs tiek lūgts par bērniem, kuriem ir grūti mācīties.

11 slaids

Slaida apraksts:

Godājamais Sarova Tropariona Serafims Godājamais Serafims Kopš Kristus jaunības tu esi mīlējis, svētījis, / un, dedzīgi vēlēdamies strādāt Vienam, / ar nemitīgu lūgšanu un darbu tuksnesī strādājis, / ar maigu sirdi ieguvis Kristus mīlestību, / tev parādījās izredzētā no mīļotās Dievmātes./Tā dēļ mēs uz tevi saucam: // glāb mūs ar savām lūgšanām, Serafim, mūsu godājamais tēvs. Sarovas Serafims tiek lūgts ar visiem jautājumiem, kas saistīti ar ķermeņa vai dvēseles veselību, ar bēdām un bēdām, izmisumu un ilgām.

12 slaids

Slaida apraksts:

Taisnais Kronštates Kronštates Taisnīgā Jāņa Troparions ir pareizticīgo ticības čempions, / krievu zeme ir skumjāka, / ganu pārvalda un uzticīgs tēls, / grēku nožēlas un dzīvības Kristū sludinātājs, / godbijīgs kalpotājs Dievišķos noslēpumus / un drosmīgu lūgšanu par cilvēkiem, / Tēvs taisnais Jānis/ dziedniekam un brīnišķīgajam brīnumdarim, / slava Kronštates pilsētai / un mūsu rota Baznīcai, / lūdz Vislabo Dievu / / nomieriniet pasauli un izglābiet mūsu dvēseles. Bērnībā svētajam ir taisnība. Jānis slikti lasīja un rakstīja, un pēc dedzīgas lūgšanas zēna acīm nokrita tā, it kā plīvurs nokrita, un viņš sāka lasīt. Starp citām lūgšanām lielajam brīnumdarim tiek piedāvātas arī lūgšanas, lai palīdzētu bērniem mācīties

13 slaids

Slaida apraksts:

Svētīgā Pēterburgas Ksenija Troparions svētīgajai Ksenijai no Pēterburgas, balss 7 Mīlējis Kristus nabadzību, / tagad jūs baudāt nemirstīgo maltīti, / ar iedomātu neprātu atklājis pasaules iedomāto neprātu, / ar pazemību pie krusta jūs saņēmāt Dieva spēks, / tāpēc tu ieguvi brīnumainas palīdzības dāvanu, / svētītā Ksenija, lūdz Dievu Kristu / / atpestī mūs no visa ļaunuma ar grēku nožēlu. Svētīgā Ksenija ir ātrā palīdzība ikdienas vajadzībās, ģimenes lietās. Ar svētītā lūgšanām viņi atbrīvojas no slimībām, bēdām, nekārtībām un nelaimēm

14 slaids

Slaida apraksts:

Svētais Erceņģelis Mihaēls Troparions Erceņģeļa Miķeļa 4.balss Erceņģeli, / mēs Tevi lūdzam mūžīgi, mēs esam necienīgi, / jā, ar savām lūgšanām sargā mūs / ar savas nemateriālās godības patvērumu, / turot mūs cītīgi krītot. un kliedz: / atbrīvo mūs no nepatikšanām, / / ​​it kā augstāko spēku vadītājs. Erceņģeli Mihaēlu (tulkojumā no ebreju valodas - "kas ir kā Dievs") Tas Kungs novietoja pār visiem deviņiem Eņģeļu rindas. Kopš seniem laikiem viņš ir slavēts Krievijā. Vissvētākais Theotokos un Erceņģelis Mihaels ir īpaši Krievijas pilsētu pārstāvji. Pareizticīgo ticība Erceņģeļa Miķeļa palīdzībai visās nepatikšanās, bēdās, vajadzībās ir spēcīga. Erceņģelis Mihaēls tiek lūgts pie ieejas jauna māja

15 slaids

Slaida apraksts:

Sv.Ambrozijs no Optinas Troparion, 5. tonis Kā dziedinošs avots, / mēs plūstam pie tevis, Ambrozij, mūsu tēvs, / tu patiesi pamādi mūs pestīšanas ceļā, / pasargā mūs no nepatikšanām un nelaimēm ar lūgšanām, / miesas mierinājumu un garīgās bēdas, / vēl vairāk mierinājumu jūs mācāt pazemību, pacietību un mīlestību; / lūdziet filantropu Kristu / un dedzīgo Aizlūdzēju / / esiet izglābti mūsu dvēselēm. Viņi lūdz viņu par palīdzību dažādās ikdienas vajadzībās, par slimību dziedināšanu, par krievu tautas stingru stāvokli tēva ticībā, par labu izturēšanos un bērnu kristīgo audzināšanu.

16 slaids

Slaida apraksts:

Svētā Taisnīgā Svētā Matrona Maskavas Troparions Tulas veģetācijas zemes, / Maskavas pilsētas eņģelis līdzīgs karotājs / svētītā vecā sieviete Matrono. / No dzimšanas miesas aklumā līdz savu dienu beigām viņa palika. / Bet viņa dāsni saņēma no Dieva garīgo redzi, / gaišreģi un lūgšanu grāmatu. / Visvairāk viņa ieguvusi slimību dziedināšanas dāvanu. / Palīdziet visiem, kas plūst pie jums ar ticību un lūdz dvēseles un miesas slimībās, / mūsu prieks.

17 slaids

Slaida apraksts:

KAZĀŅAS Dieva Mātes ikona TROPAR, BALSSIS 4 Dedzīgs aizbildnis, Kunga Višņago māte! Par visiem lūdziet Savu Dēlu, Kristu, mūsu Dievu, un strādājiet, lai ikviens tiktu izglābts, tiem, kas skrien uz Tavu suverēnā aizsegu. Aizsargā mūs visus, ak. Kundze, karaliene un saimniece, pat nelaimēs un bēdās un slimībās, daudzu grēku apgrūtināta, nāk un lūdz Tevi ar maigu dvēseli un nožēlas pilnu sirdi Tava Visšķīstākā tēla priekšā ar asarām un neatgriezeniski ceram uz tiem, kam ir glābšana. no visa ļaunuma Tevī. Dod visiem noderīgu un visu izglāb, Jaunava Dieva Māte: Tu esi sava kalpa dievišķā aizsardzība. Kazaņas Vissvētākās Dievmātes ikonas priekšā viņi lūdzas par aklu acu ieskatu un acu slimību dziedināšanu, par atbrīvošanu no ārzemnieku iebrukuma, par aizlūgumu grūtos laikos, par visu ķermeņa trūkumu dziedināšanu, par Krievijas valsts saglabāšana, viņi svētī tos, kas precas.

18 slaids

Slaida apraksts:

Ikona Dieva māte VLADIMIRS Troparions, 4. tonis Šodien krāšņākā Maskavas pilsēta spoži vicinās, it kā mēs uztvēru saules rītausmu, dāma, Tava brīnumainā ikona, pie kuras mēs tagad plūstam un lūdzam, mēs saucam uz tevi: ak, brīnumainā lēdija Theotokos , lūdziet no jums iemiesoto Kristu, mūsu Dievu, lai šī pilsēta un visas kristietības pilsētas un valstis tiek atbrīvotas no visiem ienaidnieka apmelojumiem un izglābj mūsu dvēseles, kā Žēlsirdība. Pirms Vissvētākās Dievmātes "Vladimira" ikonas viņi lūdz par atbrīvošanu no ārzemnieku iebrukuma, par pareizticīgo ticības pamācību, par pasargāšanos no ķecerībām un shizmām, par karojošās puses nomierināšanu, par Krievijas saglabāšanu.

Skolēnu darbi, kas prezentēti Viskrievijas bērnu radošajā konkursā "Svētie Krievijas aizstāvji" nominācijā "Literārā jaunrade" 2010. gadā.

• Malašina Jūlija
• Malceva Elizabete
• Nasibuļins Maksims
• Burmistrovs Artjoms
• Zvejnieks Anna
• Strigins Artems

Malašina Džūlija, 6-A (vadītājs: Belokur L.Yu.)Svētā Jura tempļi Krievijā.
Tūkstoš gadu vēsture pareizticīgo krievu- šī ir nebeidzama hronika, kas stāsta par svēto klosteru un Dieva tempļu dzīvi, ko mūsu senči cēluši ar ticību un cerību, nedomājot par to eksistenci ārpus lūgšanu nama. Neatkarīgi no tā, kādi pārbaudījumi apmeklēja mūsu Tēvzemi, pareizticīgie, pirmkārt, centās aizsargāt savas svētnīcas. Tiklīdz iestājās miera laiks, viņi nekavējoties sāka atjaunot nopostītos vai aptraipītos tempļus un celt jaunus.
Starp cienījamākajām svētnīcām ir Lielā mocekļa Džordža Uzvarētāja baznīcas. Džordžs Uzvarētājs ir viens no slavenākajiem un populārākajiem svētajiem krievu zemē. Viņš ir pareizticīgo armijas patrons, kura tēls tiek plaši izmantots uz ikonām, ordeņiem un medaļām.
Pareizticīgie kristieši izturas ar dziļu godbijību pret svēto lielo mocekli Džordžu Uzvarētāju. Viņu sauc par Uzvarētāju ne tikai tāpēc, ka kaujās viņu neviens nekad nav sakāvis, bet arī tāpēc, ka, atklāti atzīstot savu uzticību Kristum, viņš drosmīgi uzvarēja visas briesmīgās mokas, kurām viņu pakļāva kristiešu vajātājs imperators Diokletiāns. Baznīca dzied Svēto Juri kā gūstekņu atbrīvotāju, nabadzīgo un visu pareizticīgo aizstāvi.
Džordžs bija Kapadokijas dzimtene un cēlies no dižciltīgajiem vecākiem. Jaunībā viņš iestājās armijā un kļuva par izcilu komandieri, kurš sasniedza augstu pakāpi Romas imperatora Diokletiāna dienestā. Par kristīgās ticības atzīšanu Džordžs tika pakļauts vissmagākajām mokām, taču viņš tās izturēja ar pacietību un drosmi. Viņam nāvessods tika izpildīts 30 gadu vecumā.
Par brīnumainu palīdzību briesmās nonākušiem cilvēkiem Lielo mocekli Džordžu sauca par Uzvarošo.
Džordža godināšana sākās 5. gadsimtā un ieguva ļoti plašu vērienu. Visās Krievijas zemēs parādījās Džordžam veltītie tempļi. No 10. līdz 13. gadsimtam tika celtas Svētā Jura baznīcas Kijevā, Vladimirā, Novgorodā, Jurjevā-Poļskā, Staraja Ladogā.
Pati pirmā Svētā Jura baznīca tika uzcelta neilgi pēc kristietības pieņemšanas Krievijā, ko veica Jaroslavs Gudrais, kurš īpaši godināja Jurģi Uzvarētāju un pieņēma viņa vārdu svētajās kristībās. Par godu savam sargeņģelim kņazs Jaroslavs Gudrais Kijevā uzcēla Svētā Jura Uzvarētāja baznīcu. Jaroslavs Novgorodā nodibināja Jurjeva klosteri un uzcēla nelielu koka katedrāle par godu svētajam Jurim. Jura klosteris ar majestātisko Svētā Jura katedrāli ir saglabājies līdz mūsdienām gandrīz sākotnējā veidolā, kā to bija iecerējuši senie krievu meistari.
Vēsturei zināma un Svētā Jura baznīca, kuru 1129. gadā Vladimiras pilsētā dibināja Jurijs Dolgorukijs. Sākumā tā bija klosteris, kur starp mūķenēm bija personas ar prinča asinīm, vēlāk tas tika pārveidots par klosteris kas atradās pilsētas centrā. Katrīnas II valdīšanas laikā klosteris beidza pastāvēt un 18. gadsimta beigās nodega, taču tika atjaunots pēc skicēm un zīmējumiem. Pareizticīgie cilvēki. Tas ir visvairāk senais templis uz ziemeļaustrumiem no Krievijas.
Mūsdienu Maskavā ir saglabāts liels skaits baznīcu Svētā Jura Uzvarētāja piemiņai. Pirmā baznīca, kas tika uzcelta Maskavā pēc Oktobra revolūcijas, bija Svētā Jura Uzvarētāja baznīca, kas tika uzcelta Poklonnajas kalnā uzvaras pār fašismu 50. gadadienai.
Svētais Džordžs ir mūsu laika armijas patrons. Tātad Sanktpēterburgā atrodas Svētā Jura Uzvarētāja templis, kas ir veltīts krievu karavīru varoņdarbam, kuri cīnījās ārpus dzimtenes. Šis templis atrodas netālu no pieminekļa karavīriem-internacionālistiem, kuri gāja bojā Afganistānā 1979.-1988.gadā. Baznīcas celtniecība tika veikta par gādīgu cilvēku ziedojumiem.
Krievijā ar pirms ilga laika godināt svēto Džordžu. Tāpēc mums ir tik daudz kapliču, tempļu, klosteru, kas celti par godu Džordžam Uzvarētājam.
Krievija atkal atgriežas pie savas misijas – nest pareizticīgo ticības gaismu, svētumu un laipnību. Cerība uz Dieva žēlsirdību caur svētā mocekļa Džordža lūgšanām nekad nav atstājusi ticīgo sirdis. Ir ļoti grūti aprakstīt visas Svētā Jura Uzvarētāja baznīcas, tās ir neskaitāmas. Krievijā gandrīz katrā pilsētā ir Svētā Jura Uzvarētāja baznīca.
Tradīcija celt tempļus par godu Džordžam Uzvarētājam turpinājās arī mūsu reģionā, Kaļiņingradas apgabalā. Kopš 1991. gada Baltijskas pilsētā darbojas Svētā Jura Uzvarētāja katedrāle. Tā atrodas bijušās baznīcas ēkā. Centrālo vietu virs ikonostāzes ieņem freska, kuras sižets bija Bībeles līdzība “Pie jūras kā pie sauszemes”. 1997. gada augustā notika ikonostāzes iedegšanas ceremonija. 2001. gadā katedrālē tika uzstādīta svētnīca jūras kuģa formā. Šobrīd daudzi militāristi ierodas katedrālē, lai pirms garā ceļojuma ar lūgšanu vērstos pie Dieva un Svētā Jura Uzvarētāja, un pēc atgriešanās pateiktos par drošu atgriešanos mājās. 2010. gada 30. septembrī patriarhs Kirils apmeklēja Sv. Džordža jūras spēku katedrāli Baltijskā.
No rīta līdz vakaram cilvēki nāk šeit ar savām domām, nepatikšanām, lūgumiem, iziet no Katedrāles ar apgaismotām sejām. Tā kā pilsētas galvenie iedzīvotāji ir jūrnieki, šo baznīcu sauc par Svētā Jura Jūras katedrāli.
2006. gadā Kaļiņingradā Sv. Jura baznīcas pamatakmeni ielika Smoļenskas un Kaļiņingradas metropolīts Kirils, tagadējais Viņa Svētības Maskavas un visas Krievijas patriarhs. Un jau maijā celtajā templī, kas nosaukts lielā svētā, notika pirmais dievkalpojums. Jura baznīcai kā dāvana Viņa Svētības Patriarhs Kirils nodeva svēto apustuļu Pētera un Pāvila tēlu. Nesen virs ieejas tika uzstādīta Svētā Lielā mocekļa Džordža Uzvarētāja keramikas ikona, ko izgatavojis vietējais mākslinieks.
Jura baznīca iepriecina daudzu cilvēku sirdis ar savu zvanu zvanīšanu, iekšējo un ārējo apdari, piepilda cilvēku dvēseles ar gaismu un prieku. Tagad daudzi cilvēki, tostarp jaunieši, apmeklē tempļus. Priecē, ka mūsu tauta ar atvērtu sirdi sāk pievērsties savām saknēm un tradīcijām, svētajai pareizticīgajai ticībai.
Uz Krievijas zemes celtos tempļus par godu Džordžam Uzvarētājam nevar saskaitīt. Tas liecina, ka svētais lielais moceklis Džordžs mūsu valstī joprojām ir mīlēts un cienīts. Viņa vārds tiks nodots no paaudzes paaudzē.
Ticu, ka 6. maijā, svētā lielmocekļa Georga Uzvarētāja piemiņas svinību dienā, ikviens pareizticīgais atcerēsies un lūgs svēto Jurģi Uzvarētāju, apmeklējot baznīcu un stāstījis par viņu jaunajai paaudzei.

Malceva Elizaveta, 6-A (vadītājs: Belokur L.Yu.)Svētā Jura Uzvarētāja brīnumi.
Svētais..., lielais moceklis..., brīnumi... Šie vārdi ved uz dziļām pārdomām...
Līdz pat šai dienai cilvēki lūdz palīdzību Svētajam Jurim. Vienkāršs cilvēks kurš sasniedza augstu amatu militārajā dienestā, no bērnības dzīvoja bagātā Kristīgā ģimene kļuva par lielu mocekli. Kā tas notika? Kas mudināja cilvēku doties uz šādām mokām?
Svētais Džordžs līdz noteiktam laikam slēpa savus uzskatus, tāpat kā daudzi tā laika Kristum ticīgie. Kad imperators Diokletiāns sāka kristiešu vajāšanu, svētais Džordžs saprata, ka ir pienācis laiks atklāti apliecināt savu ticību un nosodīt pagānu karali. Viņš izdalīja savus īpašumus nabadzīgajiem, atbrīvoja vergus un parādījās Senātā, kur atklāti iestājās pret impērijas kārtību un atzina, ka pats ir kristietis.
"Ak, ja tu pats, ķēniņ, zinātu patieso Dievu un slavētu viņu! .. Nekas šajā nepastāvīgajā dzīvē nemazinās manu vēlmi kalpot Kristum!" - teica Džordžs.
Tad pēc saniknotā karaļa pavēles kareivji sāka ar šķēpiem stumt ārā no aktu zāles svēto Jurgi, lai iemestu cietumā. Bet nāvējošais tērauds kļuva mīksts kā māls, tiklīdz šķēpi pieskārās svētā ķermenim. Izmetuši savus bezjēdzīgos ieročus, karavīri satvēra Džordžu un aizvilka viņu uz cietumu, kur iebāza viņa kājas krājumos un ar milzīgu akmeni saspieda viņa krūtis.
Nākamajā dienā pratināšanas laikā novārdzis, bet garā stingrs, svētais Džordžs atkal atbildēja imperatoram: "Tu drīzāk nogursi, mocīdams mani, nekā es, tevis mocīts!" Tad Diokletiāns pavēlēja Džordžu pakļaut vismodernākajām spīdzināšanām: lielais moceklis tika piesiets pie riteņa, zem kura bija izvietoti dēļi ar dzelzs punktiem. Ritenim griežoties, asie asmeņi sagrieza svētā kailo ķermeni. Sākumā cietējs skaļi sauca Kungu, bet drīz apklusa, neizdvesot nevienu vaidu. Diokletiāns nolēma, ka spīdzinātais ir miris, un, pavēlējis noņemt mocīto ķermeni no riteņa, devās uz templi, lai nestu pateicības upuri. Tajā brīdī cietumā spīdēja brīnišķīga gaisma, un pie spīdzināšanas stūres parādījās Tā Kunga eņģelis un sacīja: “Nebaidies, Džordž! Esmu ar tevi". Un debesu sūtnis uzlika roku moceklim, sacīdams: "Priecājies!" Svētā Džordža roze izdziedināta. Džordžam savas ticības dēļ vēl bija jāpiedzīvo daudzi smagi pārbaudījumi.
Lielā mocekļa varoņdarbi un brīnumi palielināja kristiešu skaitu.
Pēdējā vakarā pirms nāvessoda izpildes svētais Džordžs sirsnīgi lūdza un, aizmidzis, ieraudzīja pašu Kungu, kurš viņu pacēla ar roku, apskāva un noskūpstīja. Glābējs uzlika vainagu uz lielā mocekļa galvas un sacīja: "Nebīsties, bet esi drošs, un jūs varēsit valdīt kopā ar Mani."
Nākamajā rītā sprieduma krēslā imperators piedāvāja Svētajam Džordžam jaunu pārbaudījumu – kļūt par viņa līdzvaldnieku. Svētais moceklis labprāt atbildēja, ka ķēniņam nevajadzēja viņu no paša sākuma mocīt, bet gan viņam vajadzēja izrādīt tādu žēlastību, un tajā pašā laikā viņš izteica vēlmi nekavējoties doties uz Apollona templi. Diokletiāns nolēma, ka moceklis pieņēma viņa ierosinājumu, un sekoja viņam viņa svītas un ļaužu pavadībā. Visi gaidīja, kad svētais Džordžs upurēs pagānu elkiem.
Un tad notika neticamais: atskanēja troksnis un raudāšana. Apollons un citas statujas sāka krist no pjedestāla. Ķeizariene Aleksandra steidzās pie trokšņa un šausmu kliedzieniem. Izejot cauri pūlim, viņa kliedza: "Dievs Georgiev, palīdzi man, jo tu esi Visvarenais!" Pie lielā mocekļa kājām karaliene uz ceļiem slavēja Kristu. Diokletiāns šausmās pavēlēja nekavējoties izpildīt nāvessodu Džordžam un karalienei. Svētais Džordžs lūdza, lai viņa ceļš beidzas ar cieņu, un mierīgi nolieca galvu zem zobena.
Papildus brīnumam, ko svētā Jura paveica Apollona templī, mani ļoti iespaidoja "Gorža brīnums par čūsku".
Beirūtas pilsētā bija daudz elku pielūdzēju. Netālu no pilsētas, netālu no Libānas kalniem, atradās liels ezers, kurā dzīvoja milzīga čūska. Iznācis no ezera, viņš aprija cilvēkus, un iedzīvotāji neko nevarēja darīt. Pēc dēmonu lūguma, kas dzīvoja elkos, valdnieks pieņēma šādu lēmumu: katru dienu iedzīvotājiem bija jāatdod savi bērni čūskai, un, kad pienāca kārta, viņš apsolīja atdot savu vienīgo meitu. Šī stunda ir pienākusi; meitene rūgti raudāja, gaidot savu nāves stundu. Pēkšņi lielais moceklis Džordžs zirga mugurā piejāja viņai ar šķēpu rokā. Ieraudzījis čūsku, viņš aizēnoja sevi krusta zīme un ar vārdiem: "Tēva un Dēla un Svētā Gara vārdā" metās pie briesmoņa. Svētais Džordžs ar šķēpu caurdūrās čūskai rīklē un samīda to zem sava zirga. Tad viņš lika meitenei sasiet čūsku ar jostu un aizvilka viņu uz pilsētu. Iedzīvotāji bailēs bēga, bet svētais viņus apturēja ar vārdiem: “Nebīstieties, bet paļaujieties uz Kungu Jēzu Kristu un ticiet Viņam, jo ​​Tas bija Tas, kas mani sūtīja pie jums, lai jūs glābtu!” Tad svētais nogalināja čūsku ar zobenu, un iedzīvotāji to sadedzināja ārpus pilsētas.
Toreiz tika kristīti divdesmit pieci tūkstoši cilvēku, un tika uzcelta baznīca Vissvētākā Theotokos un Lielā mocekļa Džordža vārdā.
Kopš Svētā Jura dzīves Krievijā daudz kas ir mainījies. Bet nemainītā veidā patiesās svētnīcas palika.
Skatoties uz Svētā Jura Uzvarētāja ikonu, es redzēju ne tikai cilvēku, kas attēlots baltā zirgā, bet īstu karotāju ar spēcīgu gribu, pārliecību par savu taisnību un apņēmību uzveikt ļaunumu. Tāpēc svētais Džordžs Uzvarētājs tiek uzskatīts par labestības simbolu cilvēkiem, kuri uzvar ļaunumu. Pareizticīgo baznīca 6. maijā atzīmē Svētā Lielā mocekļa Džordža Uzvarētāja piemiņu.
Visās baznīcās šajā dienā tiek uzklausīta lūgšana Svētajam Jurim: “Kā gūstā atbrīvots un nabago aizsargs, slims ārsts, pareizticīgo čempions, uzvarošais lielais moceklis Džordžs, lūdz Dievu Kristu, lai mūsu dvēseles tiek izglābtas."
Lūdzot svēto Jurģi ar lūgumiem pēc palīdzības, mums no viņa jāmācās pacietība, pazemība un neparastais ticības spēks.

Nasibuļins Maksims, 6-A (vadītājs: Belokur L.Yu.)
Svētā Jura tēlu satiku klasē Pareizticīgo kultūra. Es atceros šo svēto ar viņa brīnumiem, viņa varoņdarbu kristīgās ticības vārdā un viņa patieso drosmi.
Svētais Džordžs Krievijā jau sen tiek uzskatīts par karavīru, zemnieku un visas Krievijas zemes patronu. Džordžs bija Romas armijas karavīrs, izcēlās daudzās kaujās un karagājienos un tika pakļauts nedzirdētām mokām par savu nelokāmību kristīgajā ticībā. Savas ticības dēļ viņš bija viens no pirmajiem, kas tika kanonizēts par svēto.
Krievijā tika nodibināts ordenis par godu svētajam lielajam moceklim Džordžam. Ideja par Svētā Jura vārdā nosauktā militārā ordeņa izveidi piederēja Pēterim Lielajam, taču tā tika nodibināta Katrīnas II valdīšanas laikā 1769. gada 7. decembrī. Kopš tā laika Krievijā parādījās ordenis, kas tika piešķirts par militāriem nopelniem. To nopelnīt ir kļuvis par augstāko godu virsniekiem un ģenerāļiem.
Ar ordeni tika apbalvoti vairāk nekā desmit tūkstoši cilvēku, tikai divdesmit trīs cilvēki tika apbalvoti ar ordeņa pirmo, augstāko pakāpi.
Šis augstais apbalvojums tika piešķirts arī vairākiem pulka priesteriem, varoņiem-mācītājiem, Svētās ticības askētiem, svēto pienākumu mocekļiem. Mēs saucam varoņus, kuri ir pelnījuši šo balvu, par drosmes un drosmes piemēru. Cīņu laikā viņi bezbailīgi atbalstīja nesavtīgu pašaizliedzību armijā. Un pulka priesteri, saprotot notikumu nozīmīgumu, kopā ar visiem pārcieta kara grūtības. Viņi bezbailīgi devās uzbrukumos ar savām vienībām, bezbailīgi brīdināja slimos un mirstošos zem ienaidnieka šāvieniem, pārcieta brūces, ieslodzījumu un pašu nāvi.
Viens no varoņiem bija 19. jēgeru kājnieku pulka priesteris - Vasilijs Vasiļkovskis. 1812. gadā asiņainā kaujā ar frančiem pie Vitebskas viņš gāja ar Svēto Krustu priekšā, ieaudzinot karavīru sirdīs drosmi un drosmi.
Vēl viens šāds varonis bija ģenerālis Skobeļevs, viņš vienmēr parādījās visvairāk bīstamas vietas uz balta zirga, baltā tunikā un baltā cepurē. Karavīri viņu dievināja un sekoja viņam uz priekšu. Viņš kļuva slavens kā militārais ģenerālis Krievijas un Turcijas kara laikā (1877-1878). Viņu salīdzināja ar Suvorovu, viņam arī tika piešķirts šis augstākais apbalvojums.
Vēsturei un virsniekam pazīstamais Fjodors Vasiļjevičs Dubasovs, kurš pēdējā Krievijas un Turcijas karā komandēja mīnu laivu nodaļu, par drosmi un pamatotu risku tika apbalvots ar Svētā Jura ceturtās pakāpes ordeni.
Kubas kazaki nebija izņēmums, saņemot Svētā Jura ordeni. Mihails Cokurs un Andrejs Šepels, vieni no pirmajiem krāšņajā Umanas pulkā, katrs saņēma Svētā Lielā mocekļa Uzvarošā Jura ceturtās pakāpes sudraba krustu - par uzvarošām cīņām Aizkaukāzijas karā. Simts Ivans Sivolobovs saņēma karavīra Džordža zeltu - pirmo pakāpi. Viņam jau bija trīs loloti krusti. Un viņš kļuva par pilntiesīgu Svētā Džordža kavalieri un pirmā Kubas Khoper kazaku pulka lepnumu.
Jura bruņinieki ir patiesi Tēvzemes patrioti. Ar patiesu nesatricināmu ticību sirdī viņi devās nāvē, tāpat kā lielais moceklis Džordžs Uzvarošais. Viņu varoņdarbi ir neaizmirstami un atdarināšanas vērti mūsu paaudzei, viņi ir īstie Krievijas armijas un flotes militārās slavas nesēji.

Burmistrovs Artjoms, 7-A (vadītājs: Kim I.P.)Ko man nozīmē Džordža Uzvarētāja vārds.
Katru reizi, kad mēs ar māti ierodamies templī, mēs vienmēr nonākam pie Svētā Lielā mocekļa Džordža ikonas. Iepriekš es nesapratu, kāpēc svētais tika attēlots tik neparastā veidā: uz zirga un pat nogalinot pūķi. Man vienkārši patika šī ikona, un es nedomāju, kāpēc mēs viņu pielūdzam un lūdzam viņam aizsardzību. Kā toreiz man paskaidroja mamma, mēs lūdzam par aizsardzību saviem vīriem, kas dien Krievijas armijā: mans tētis un onkulis ir virsnieki. Pagāja gadi, es sāku mācīties skolā, sāku studēt vēsturi un sāku saprast, ko vārds Džordžs nozīmē mūsu Dzimtenei.
Es uzzināju, ka Lielais moceklis Džordžs Uzvarošais ir viens no visvairāk cienītajiem svētajiem kristietībā. Pateicoties viņa drosmei, militārajai gudrībai un, neskatoties uz jaunību (viņam nebija pat trīsdesmit gadu), viņš veica strauju militāro karjeru: no vienkārša leģionāra līdz vecākajam militārajam vadonim, kurš pavadīja imperatoru Diokletiānu dežurējot visos viņa ceļojumos. Savas karjeras pašā virsotnē svētais Džordžs tika nomocīts par Kristu. Papildus briesmīgajām spīdzināšanām viņam bija jāpacieš varas kārdinājums. Taču viņu nevilināja ne iespēja baudīt privilēģijas, ko sniedza augsts amats Romas armijā, ne Diokletiāna aizbildnība, kurš bija personīgi ieinteresēts nodrošināt, lai viņa uzticīgais un talantīgais militārais vadītājs, piemēram, Džordžs, atteiktos no sava reliģiskā. pārliecību un netiktu pakļauts nežēlīgai nāvessoda izpildei. Pagānu imperators personīgi mudināja svēto piekrist atteikties no Kristus, tik ļoti viņš novērtēja Džordža kā militārpersona spējas un nopelnus. Viņš pat piedāvāja svētajam dalīties ar viņu karaliskajā varā. Tas viss liecina, ka Džordžs bija spēcīgs gars, izlēmīgs un, pats galvenais, neuzvarams. Pat fiziski iznīcinot, viņa gars nebija salauzts. Viņš ticēja taisnībai, viņš ticēja Kristum, un šī ticība viņu izglāba garīgi. Droši vien, ja viņš atkāptos, visiem viņa panākumiem un labajiem darbiem nebūtu jēgas un spēka. Bet cilvēki viņu atceras, skatās uz viņu, viņš ir vīrišķības un lojalitātes paraugs savai tautai.
Tāpēc Krievijā īpašu nozīmi ieguva Lielā mocekļa Džordža Uzvarētāja godināšana. Viņa attēls uz zirga un pārsteidzoša čūska iekļuva Krievijas valsts ģerbonī. Jaroslavs Gudrais ieviesa īpašu svēto godināšanu Krievijā. Tika uzskatīts, ka lielas uzvaras tika gūtas Džordža aizgādībā, tāpēc 1030. g. pēc uzvaras pār brīnumu Jaroslavs Gudrais netālu no Novgorodas uzcēla Svētā Jura templi, 1036. gadā. pēc uzvaras pār pečeņegiem nodibināja Kijevā Svētā Jura klosteri. Tempļa iesvētīšanas laikā 26. novembrī princis pavēlēja visā Krievijā katru gadu “izveidot svētkus” Sv. Jura baznīcas iesvētīšana ir vieni no pirmajiem senkrievu pareizticīgo svētkiem.
Vēl viens pierādījums, ka viņš bija tautā cienīts svētais, ir tas, ka pirmsrevolūcijas laikos, Svētā Jura Uzvarētāja piemiņas dienā, krievu ciemu iedzīvotāji pirmo reizi pēc aukstas ziemas izdzina lopus ganībās, veicot lūgšanu dievkalpojums svētajam lielajam moceklim ar māju un dzīvnieku apsmidzināšanu ar svēto ūdeni. Lielā mocekļa Georga dienu tautā dēvē arī par “Svētā Jurģa dienu”, šajā dienā līdz Borisa Godunova valdīšanai zemnieki varēja pārcelties pie cita muižnieka.
Viņa varoņdarbs ir liels, un ne velti cilvēki cienīja šo svēto. Viņi viņu attēloja kā spēcīgu, veselīgu jaunekli kņaza tērpos un baltā zirgā ar šķēpu rokā, kas trieca čūsku - ienaidnieku. Katrai personai šāda karavīra tēls personificēja aizlūdzēju un iedvesa ticību uzvarai pār ienaidnieku. Tāpēc Svētais Džordžs kļuva par armijas patronu, un viņa attēls parādījās Krievijas valsts zīmogā un ģerbonī. Krievijas ķeizariene Katrīna II, ievērojot tradīciju ordeni veltīt kādam debesu patronam, 1769. gada 26. novembrī iedibināja Krievijas impērijas augstāko militāro apbalvojumu - Svētā Lielā mocekļa un Uzvarošā Jura ordeni, lai atšķirtu virsniekus un ģenerāļus izcili militārie nopelni. Zelta krustam, kas pārklāts ar baltu emalju, ar medaljonu, kura centrā zirga mugurā attēlots Sv. Jurģis, triecoties pret čūsku, bija četras atšķirības pakāpes. Uguns un ugunsgrēku radīti dūmi tika izmantoti lentes krāsošanā, uz kuras tie tika uzklāti. Tātad pirms vairāk nekā diviem gadsimtiem parādījās lente tieši tādās krāsās, ko mēs visi šodien pazīstam kā Svētā Jura. Mēs tik bieži redzam šo lenti, it īpaši Uzvaras dienā, 9. maijā, pēc mūsu veterānu, mūsu aizstāvju ordeņiem un medaļām. Daudzi pat neaizdomājas par to, ko tas nozīmē. Tagad ir kļuvis modē, ja kāds uzvaras dienā šo lentīti piesien pie drēbēm un mašīnām. Daudzi to dara, izrādot cieņu modei. Man personīgi tas ir dziļas cieņas apliecinājums tiem notikumiem, tiem cilvēkiem, kuri mūs izglāba no nāves, upurējot savas dzīvības un tādējādi dāvājot mums dzīvību. Reizēm man šķiet, ka mēs neesam cienīgi nēsāt šo lentīti pat kā pateicības zīmi, jo, pievēršoties vēsturei, mēs varam redzēt, cik nozīmīgi tā bija toreiz, lai tagad vienkāršotu tās nozīmi (mērķi). Pēc tam Svētā Jura lente tika piešķirta dažām militārajām vienībām piešķirtajām zīmotnēm: Svētā Jura sudraba trompetēm, baneriem, etaloniem un apbalvošanas ieročiem. Džordža Uzvarētāja ordenis tika piešķirts lielkrievu militārajiem vadītājiem. Vardarbus veica ne tikai muižniecības cilvēki, bet arī vienkāršie zemnieki, kuru drosme bija pelnījusi atalgojumu ar ko nozīmīgāku par medaļu. Tā parādījās karavīra Svētā Jura krusts. "Egorijs" - kā to sauca arī tauta, ārēji bija līdzīgs virsnieka krustam, bet bez baltas emaljas un krāsaina jātnieka attēla.
Viens no spilgtākajiem jaunās vēstures piemēriem ir Georgija Konstantinoviča Žukova personība, kas divreiz tika apbalvota ar karavīru Džordžu. Viņa drosme un talants palīdzēja viņam kļūt par lielisku komandieri, viņš kļuva no ierindas par maršalu un kļuva par uzvaras pār ienaidnieku simbolu. Viņa biogrāfija ir nedaudz līdzīga Džordža Uzvarētāja biogrāfijai. Lielā Tēvijas kara laikā 1941-1945. viņa vārds saskanēja ar svētā vārdu. Žukovs vadīja uzvarošās cīņas: Maskavas kauju, Staļingradas kauju, Kurskas kauju, Berlīnes vētru. Viņa tēls mūsu valstij briesmīgajās dienās kļuva par svēto cilvēkiem. Daudzi izgrieza Žukova portretu no avīzēm un izkāra to priekšējā stūrī ar vārdiem: "Žukovs mūs izglābs, visas cerības ir viņā ...". Un šī daudzu cilvēku cerība bija pamatota, it kā pats svētais parādītos komandiera izskatā. Georgijs Žukovs ir Dieva žēlastība. Mēs esam viņam parādā savu glābšanu. Agrāk Tas Kungs audzināja Suvorovu un Kutuzovu Krievijai.
Tas ir ļoti pārsteidzoši, ka nacistiskās Vācijas sakāve tika pilnībā iznīcināta Pareizticīgo Lieldienas un Svētā Jura Uzvarētāja svētki.
Pirms dažiem gadiem man izdevās apmeklēt Poklonnajas kalnu Maskavā. Mani pārsteidza šī memoriālā kompleksa mērogs. Toreiz es sajutu, kādu dziļu nospiedumu Krievijas vēsturē atstāja Lielais Tēvijas karš. Šis nozīmīgais piemineklis ir veltījums visu to, kas gāja bojā šajā briesmīgajā laikā, atbrīvotāju un uzvarētāju piemiņai. Šī ir atmiņa, kuru nevajadzētu atkārtot. Ansamblī uz Poklonnaya Gora, īpašs simboliskā nozīme ir Svētā Jura Uzvarētāja templis un stēla, uz kuras novietota uzvaras dievietes Nikes figūra. Obeliska pakājē atrodas jātnieks Džordža Uzvarētāja - Maskavas pilsētas aizstāvja figūra, ne velti tā atrodas mūsu Dzimtenes galvaspilsētas mūsdienu ģerbonī, pilsētas - a. varonis, militārās slavas pilsēta.
To visu uzzinot, es redzēju, ko Džordžs Uzvarētājs nozīmē mūsu valstij, mūsu tautai un, protams, man kā tās neatņemama sastāvdaļa. Arī mūsu ģimene svēti godā piemiņu par šiem mūsu valstij smagajiem pārbaudījumiem. Mani vecvectēvi piedalījās šajā briesmīgajā karā un atgriezās no tā ar uzvaru. Tā viņiem un visiem radiniekiem bija vislielākā balva. Mums viņi ir glābēji, mēs uz viņiem skatāmies un ņemam piemēru no viņiem.
Bērnībā visi zēni vēlas būt spēcīgi karotāji, aizsargi. Viņi spēlē kara spēles, cīnās, mēra spēkus. Daudziem tas viss bērnībā paliek spēle. Un dažiem, iespējams, drosmīgākiem un garā stiprākiem, militārā māksla kļūst par profesiju vai kādu Dievs ir izredzējis aizsargāt pasauli. Manā ģimenē, kā jau minēju iepriekš, ir divi cilvēki, kuri savu dzīvi ir saistījuši ar armiju: tas ir mans tētis un mans onkulis. Bērnībā man ļoti patika, kad mans tētis uzvilka militāro formu un devās uz darbu. Man patika staigāt viņam blakus. Un, ja viņam bija līdzi ierocis, tad es biju pilnīgi lepns par savu tēvu, biju mierīgs, ka tēvs mani pasargās. Tagad, nobriedis, es saprotu, ka tētis ne tikai devās uz dienestu, viņš pildīja savu pienākumu, tāpat kā daudzi citi, pret mūsu Dzimteni. Visi, kas darīja to pašu darbu, veicināja mūsu valsts mieru un labklājību.
Īpaši vēlos runāt par savu onkuli. Viņš ir arī Krievijas armijas virsnieks un dienējis desanta karaspēkā. Jau no pirmajām dienesta dienām viņš nokļuva Abhāzijā, kur notika bruņots konflikts. Pēc tam viņš tika nosūtīts uz Čečenijas Republiku. Viņš arī tur piedalījās kaujās. Bet ar to viņa dienests nebeidzās, un, atgriežoties pie onkuļa nodaļas, viņi viņu "iemeta" uz jaunu "karstu" vietu. Un tas nav pārsteidzoši, jo desantnieki vienmēr nokļuva tajās vietās, kur bija nepieciešama viņu palīdzība. Visu laiku mūsu ģimene gaidīja un uztraucās par viņu. Viena diena bez līdzekļiem masu mēdiji uzzinājām par izglābtajiem serbu skolniekiem. Starp aizstāvjiem bija mans onkulis. Tad viņam tika piešķirts ordenis.
Es lepojos ar savu tēti un onkuli. Viņi ir mans piemērs. Tagad es saprotu, kāpēc mēs ar māti piegājām pie Svētā Jura svētbildes baznīcā, un, ieraugot šo ikonu, es savādāk saprotu šī svētā nozīmi manā un krievu tautas liktenī.

Fishman Anna, 8-A (vadītāja: Petihina M.N.)
Svētais Džordžs ir Maskavas debesu patrons.
Svētais Džordžs Uzvarētājs ir dzimis Kapadokijā un uzaudzis ticīgā kristiešu ģimenē. Viņa tēvs tika nomocīts par Kristu. Mātei bija īpašumi Palestīnā, un viņa kopā ar dēlu atgriezās mājās. Stājoties dienestā, svētais Džordžs bija drosmīgs karotājs. Imperators Diolektiāns viņu pamanīja un uzaicināja uz savu dienestu. Romieši bija pagāni un ar visu savu spēku vajāja kristiešus. Vajāšanu laikā svētais Džordžs izdalīja visu savu īpašumu nabadzīgajiem un atzina savu ticību. Viņš tika spīdzināts. Bet neatkarīgi no tā, cik daudz viņi spīdzināja svēto, viņi nevarēja viņam kaitēt. Džordžs atklāja brīnišķīgu dāvanu – smagi slimo dziedināšanu. Cilvēki, kuri redzēja svētā Jura brīnumus, pievērsās kristīgajai ticībai. Viņš nomira, kad viņam nebija 30 gadu. Svētais Džordžs iegāja baznīcas vēsturē kā Uzvarētājs. Viņš bija celtnieku un militārā spēka eņģelis un patrons. Karotāji, prinči un vienkārši kultivēji vērsās pie Svētā Jura aizlūguma, nosaucot viņu par Juri, Egoru Drosmīgo, brīnumdari un čūsku cīnītāju Džordžu.
Krievijā, iestājoties kristietībai, Džordžs kļuva par vienu no visvairāk cienītajiem svētajiem. Pats vārds "George" no grieķu valodas tiek tulkots kā "lauksaimnieks". Jura varoņdarbu slavināšanas diena bija 26. novembris, datums, kas pazīstams kā Svētā Jura diena. (Jurijs - Slāvu variants Grieķu vārds Džordžs). Krievijā svarīgi svētki bija - Jegora Vešnija diena - 6. maijs. Nosaukumu šiem svētkiem piešķīris pareizticīgais lielais moceklis Džordžs Uzvarētājs, lauksaimniecības un ganu patrons, Svētās Krievzemes aizbildnis.
Vārds Džordžs bija Maskavas dibinātājs Jurijs Dolgorukijs, Jurija baznīcu veidotājs, Jurjevas-Podoļskas pilsētas celtnieks. Saskaņā ar leģendu 1158. gadā kņazs Jurijs Dolgorukijs ceļoja no Kijevas uz Vladimiru. Purva vidū viņš ieraudzīja “milzīgu brīnišķīgu zvēru. Zvēram bija trīs galvas un raiba daudzkrāsu vilna... Parādīdamies cilvēkiem, brīnišķīgais zvērs pēc tam izkusa, pazuda kā rīta migla. Grieķu filozofs, atbildot uz Jurija jautājumu par vīzijas nozīmi, sacīja, ka šajās vietās "celsies liela trīsstūrveida krusa, un ap to izpletīsies liela valstība. Un dzīvnieka ādas raibums nozīmē, ka šeit saplūdīs visu cilšu un tautu cilvēki. Princis brauca tālāk un ieraudzīja Maskavas pilsētu, kas atradās bojāra Kučkas īpašumā. Jurijs nolēma palikt šajā pilsētā, bet nedaudz "nevis uz lielkņaza amatu ar pienācīgu godu".
Sodījis nāvessodu ciematu īpašniekam Stepanam Kučkam, Jurijs kalnā uzcēla koka pilsētu, uzcēla koka Kremli un ieskauj to ar zemes valni ar dziļu grāvi. Zemnieki atrada aizsardzību aiz Kremļa mūriem. Tātad Maskava kļuva par krievu zemes centru. Kopš tā laika Svētais Džordžs Uzvarētājs – jātnieks, kas nokauj čūsku – ir kļuvis par Maskavas ģerboni un Krievijas valsts ģerboni.
Maskavas dibinātājs Jurijs Dolgorukijs tika kristīts pareizticīgajā ticībā ar vārdu Džordžs, un viņa debesu patrons bija Džordžs Uzvarošais. 11. gadsimta sākumā uz monētām un zīmogiem parādījās Svētais Džordžs. Jurija Dolgorukija vecvectēvs Jaroslavs Gudrais lielā mērā veicināja Svētā Jura kulta izplatību un iedibināšanu Krievijā. Par godu savam aizbildnim kņazs 1030. gadā nodibināja Jurjevas pilsētu (tagad Tartu) un tajā pašā gadā Veļikijnovgorodā nodibināja Jurjeva klosteri, vēlāk tur tika uzcelta Svētā Jura katedrāle. 1037. gadā Jaroslavs sāk celtniecību Georgievska klosteris Kijevā un uzceļ tajā Svētā Jura templi, kā arī nosaka tempļa iesvētīšanas dienu par ikgadējiem svētkiem – Jurģa dienu. Maskavas dibinātājs Jurijs Dolgorukijs turpināja šo tradīciju, 1152. gadā nodibinot Jurjeva-Poļska pilsētu, kurā 1230.-34.gadā tika uzcelta slavenā Svētā Jura katedrāle. Tajā pašā 1152. gadā viņš uzcēla Sv. Jura baznīcu jaunajā kņazu galmā Vladimirā. Uz viņa zīmoga ir arī svētais, kurš stāv pilnā augumā un izvelk zobenu no tā skausta.
11. gadsimtā, kad Maskavas suverēni veica centralizētas valdības sistēmas izveidi, viņi nolēma uzsvērt Maskavas nozīmi visai Krievijai ar attēla palīdzību uz ģerboņa. Divgalvainajam ērglim uz krūtīm parādījās jātnieks ar šķēpu, trāpot čūskai. Divi heraldikas simboli saplūda vienā. Maskavas ģerboni ķeizariene Katrīna II apstiprināja 1781. gada 20. decembrī.
Ģērbonis Krievijas galvaspilsēta atjaunota ar Maskavas 1995. gada 1. februāra likumu. Tas ir "attēls uz tumši sarkana vairoga... pa labi no skatītāja pagriezies jātnieks - Svētais Jurģis Uzvarētājs sudraba bruņās un zilā mantijā (apmetnī) uz sudraba zirga, ar melnu šķēpu no melna čūska."
Bieži vien Džordžam Uzvarētājam bija jāiestājas par krievu zemes un tās aizsardzību garīgais centrs Maskava.
18. gadsimtā tika nodibināts Krievijas impērijas augstākais militārais apbalvojums - Svētā Lielā mocekļa un Uzvarošā Jura militārais ordenis.Slaveno militāro Svētā Lielā mocekļa Georga ordeni iedibināja Katrīna II 1769.gadā. Šis ir augstākais militārais apbalvojums Krievijā, kas sastāvēja no četriem grādiem un tika piešķirts virsniekiem un ģenerāļiem par izciliem ieroču varoņdarbiem: "Par dienestu un drosmi". Bet ar šo ordeni tika apbalvoti arī vienkāršie karavīri.
Militārais ordeņa zīmotnes - Svētā Jura ordeņa apbalvojuma zīme zemākajām pakāpēm no 1807. līdz 1917. gadam par izcilu drosmi, kas parādīta cīņā pret ienaidnieku karavīriem un apakšvirsniekiem. Kopš 1913. gada Jura krusta oficiālais nosaukums ir fiksēts.
Karavīru Svētā Jura apbalvojumi – krusti un medaļas, un mūsdienās ir militāra varoņdarba, varonīgā spēka, militārās slavas simboli. Tie rotāja 1812. gada Tēvijas kara, Krimas kara, Krievijas-Turcijas un Pirmā pasaules kara varoņu lādi.
Pirmā pakāpe bija 25 cilvēkiem, tostarp ķeizariene Katrīna II, P. A. Rumjancevs, A. V. Suvorovs. 1915. gadā žēlsirdības māsa R.M.Ivanova pēcnāves tika apbalvota ar Svētā Jura ordeni. Šis bija vienīgais gadījums, ja neskaita Katrīnu II, kad tika apbalvota sieviete.
Daudzi padomju militārie vadītāji bija Svētā Jura bruņinieki. G.K. Žukovs bauda vispārēju mīlestību un godbijību krievu tautā. Viņš pārstāvēja Padomju Savienības Augstāko pavēlniecību, parakstot aktu par nacistiskās Vācijas beznosacījumu nodošanu. Nav noslēpums, ka Lielais Tēvijas karš beidzās Svētā Lielā mocekļa Džordža piemiņas dienā 1945. gada 6. maijā. Šajā dienā tajā gadā iekrita arī pareizticīgo Lieldienas.
Berlīnē tika parakstīts akts par Vācijas beznosacījumu nodošanu. Tas notika Gaismā Lieldienu nedēļa(nedēļā) naktī uz 9. maiju. Un, lai gan krievu tauta svin Uzvaras dienu 9. maijā, mums visiem jāatceras Krievijas armijas patrons, svētais lielais moceklis Džordžs Uzvarētājs, kura piemiņu Krievijas Pareizticīgā baznīca cildina 6. maijā.
Par godu uzvaras 50. gadadienai Poklonnajas kalnā Maskavā par godu Lielajam moceklim Džordžam Uzvarētājam tika uzcelta balta akmens baznīca, kas tika uzcelta par frontes veterānu ziedojumiem.

Strygin Artem, 9-A (vadītājs: Kiščenko E.P.)Karavīrs Džordžs: pavēle ​​iegūt drosmi kaujas laukā.
Karš notika jau gadu, un Katrīna
Nolēma piešķirt karavīriem jaunu ordeni,
Par drosmi, piemēram, kaujā, par spēku
Bet kā to ir vērts nosaukt gadsimtiem ilgi?

Nolemts par godu Sv. Jurim,
Kurš reiz uzveica čūsku,
Jebkuram karavīram par troņa godu
Viņš cīnījās, nesaudzējot sevi katrā kaujā.

Kopš tā laika krusti ar Džordžu un lentes
Viņi stāv virs zelta, augstāk par rangu.
Kopš tā brīža jau desmit tūkstoši pārdrošnieku
Ar savu veiklību viņi spēja atrast iemeslu,

Tā ka uz krūtīm vai uz kakla
Valkājiet sudraba lolotu krustu -
Mēs cīnījāmies līdz nāvei par redutiem un ierakumiem,
Viņi uzbruka no visbezcerīgākajām vietām.

Viņi neapkaunoja Džordža godu franču valdībā,
Nolemjot, ka Krieviju var sakaut,
Viņi nekaunējās četrdesmit piektajā, pat Savienībā
Un tika nolemts šo pasūtījumu atcelt.

Džordžs - militāro lietu un kauju patrons
Viņš ir krievu ieroču sargs debesu vidū.
Un vērtīga kā dzīvas lūgšanas žēlastība,
Kādreiz pelnījis vienkāršu Jura krustu.