Βοήθεια για το Tele2, τιμολόγια, ερωτήσεις

ταλαιπωρία

Ο Βουδισμός θεωρεί τον άνθρωπο ως ον

ταλαιπωρία

Οι Εξομολογήσεις του Αυγουστίνου εγείρουν πρώτα το ερώτημα του

ελεύθερη βούληση του ανθρώπου

Στη δήλωση του Πλάτωνα «Υπό την επίδραση της φιλοσοφίας η ανθρώπινη ψυχή καθαρίζεται και το άτομο γίνεται πραγματικά τέλειο» μιλάμε για ___________ τη λειτουργία της φιλοσοφίας

ανθρωπιστικός

Ανάλογα με τη σφαίρα του όντος που αποδίδεται η υπεροχή - φύση ή πνεύμα, οι φιλόσοφοι χωρίζονται σε

υλιστές και ιδεαλιστές

Στη δυτικοευρωπαϊκή φιλοσοφία, ο πρώτος φιλόσοφος που έβαλε τον άνθρωπο στο επίκεντρο των σκέψεών του ήταν

Στην τέχνη, σε αντίθεση με τη φιλοσοφία, η εμπειρία μεταφράζεται

Στην καρδιά της φυσικής φιλοσοφίας της Αναγέννησης βρίσκεται

πανθεϊσμός

Η φιλοσοφία του V. Solovyov βασίζεται στην ιδέα

ενότητα

Βασίζεται η φιλοσοφία του J. Bruno

πανθεϊσμός

Η φιλοσοφία βασίζεται σε

ζήτημα ύπαρξης

Στην καρδιά των φιλοσοφικών συστημάτων του Γαλλικού Διαφωτισμού βρισκόταν

μηχανιστική εικόνα του κόσμου

Η βάση των φιλοσοφικών συστημάτων του Γαλλικού Διαφωτισμού είναι η ____________ εικόνα του κόσμου

μηχανιστικός

Σε αντίθεση με τον δυτικό ατομικισμό, οι σλαβόφιλοι, ως βάση της ταυτότητας του ρωσικού πολιτισμού, που συνδέονται με

καθολικότητα

Στη ρωσική φιλοσοφία, ο δημιουργός του θρησκευτικού και φιλοσοφικού δόγματος της ενότητας ήταν

V. Solovyov

Στη ρωσική φιλοσοφία, παραδοσιακά, δόθηκε αυξημένη προσοχή

ηθικές αξίες

Στη σύγχρονη φιλοσοφία, το δόγμα του επιστημονική γνώσηπου ονομάζεται

επιστημολογία

Η δομή της συνείδησης περιλαμβάνει

θέληση και συναισθήματα

Στο έργο του Καντ διακρίνονται περίοδοι

υποκριτικό και κριτικό

Το σημαντικότερο χαρακτηριστικό της φιλοσοφικής κοσμοθεωρίας στον Μεσαίωνα είναι

θεοκεντρισμός

Μια σημαντική λειτουργία του μύθου ήταν

ενίσχυση των παραδόσεων και των κανόνων που έχουν αναπτυχθεί στην κοινωνία

Η διαχρονική διαμάχη των μεσαιωνικών στοχαστών για τα «καθολικά», δηλαδή γενικές έννοιεςχωρισμένο σε δύο κύρια στρατόπεδα

ρεαλιστές και νομιναλιστές

Η προσοχή των αναγεννησιακών στοχαστών στρέφεται κυρίως σε

ο άνθρωπος

Η εμφάνιση της ψυχανάλυσης συνδέεται με το όνομα

Ζ. Φρόυντ

Η αναβίωση ως κίνημα στον ευρωπαϊκό πολιτισμό προκύπτει στο (ο)

Α. Σοπενχάουερ

Η θέληση ταυτίζεται με τις «ανεξιχνίαστες δυνάμεις» της κοσμικής θεμελιώδους αρχής του κόσμου στη φιλοσοφία

Α. Σοπενχάουερ

Το ζήτημα της αρχής του κόσμου ήταν κεντρικό αρχαία φιλοσοφία _________ περίοδος

προ-Σωκρατικός

Το ζήτημα της αρχής του κόσμου ήταν κεντρικό στην αρχαία φιλοσοφία στη σκηνή

πρώιμο κλασικό

Το ερώτημα τι είναι αλήθεια και ποια είναι τα κριτήριά της εξετάζεται

επιστημολογία

ερώτηση για ιστορικά πεπρωμέναΗ Ρωσία στις αρχές του 19ου αιώνα προμηθεύτηκε

P. Chaadaev

Αναπτύχθηκαν ερωτήματα της φιλοσοφίας της πολιτικής κατά την Αναγέννηση

Νικολό Μακιαβέλι

Ερωτήσεις: υπάρχει ο κόσμος από μόνος του ή υπάρχει από τον Θεό; τι βασίζεται στις αλλαγές που συμβαίνουν στον κόσμο. ποιοι είναι οι βασικοί νόμοι και οι κινητήριες δυνάμεις της ανάπτυξής του, ανατρέξτε

οντολογία

Οτιδήποτε είναι απρόσιτο στις αισθήσεις είναι απρόσιτο και στο μυαλό, λένε οι υποστηρικτές

επίδραση επί των αισθήσεων

Εξαιρετικός στοχαστής και επιστήμονας της αρχαιότητας, ο δημιουργός του Λυκείου, είναι

Αριστοτέλης

Ένας εξαιρετικός εκπρόσωπος του πατριωτικού σταδίου είναι

Αυγουστίνος Αυρήλιος

1. Η αρχή όλων των πραγμάτων είναι ένας αριθμός, θεωρημένος

3. Πυθαγόρας*

4. Αριστοτέλης

2.κύριο χαρακτηριστικόνωρίς Ελληνική φιλοσοφία

1. διαλεκτική

3. κοσμοκεντρισμός*

4. νατουραλισμός

3. Ιδρυτής της κλασικής ελληνικής φιλοσοφίας

3. Αριστοτέλης

4. Πυθαγόρας

4. Τα πράγματα είναι φτιαγμένα από άτομα, πιστεύεται

1. Δημόκριτος*

2. Πυθαγόρας

1. Ηράκλειτος

2. Ζήνων ο Ελέας

3. Παρμενίδης

4. Ζήνων της Στοίας

6. Η εικόνα του κόσμου που παρουσίασαν οι πρώτοι Έλληνες φιλόσοφοι …………………………………….. (φυσικό-φιλοσοφικό)

7. Ποιος άρχισε να χρησιμοποιεί για πρώτη φορά την έννοια του «είναι»;

1.Παρμενίδης*

3. Ηράκλειτος

8. Οι Ελεάτες ονόμαζαν την ικανότητα να επιχειρηματολογείς, την ικανότητα να βάλεις τον εχθρό σε δύσκολη θέση σε μια διαμάχη ……………………. (υποκειμενική διαλεκτική)

9. Η αρχική αρχή των σοφιστών, που διατύπωσε ο Πρωταγόρας ………………………………………………………………………………………………………………………….

10. Η ευτυχία είναι ο υψηλότερος στόχος ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ζωη. Αυτή η θέση επιβεβαιώνεται

1. ωφελιμισμός

2. ευδαιμονισμός*

3. ηδονισμός

4. πραγματισμός

11. Ποιος όρος ονόμασε ο Σωκράτης τέχνη της αναζήτησης της αλήθειας με την αντίθεση διαφορετικών απόψεων ………………..(Maieutics)

12. Συνεχίστε τη διατύπωση του κανόνα του «χρυσού μέσου όρου» - «η αρετή είναι η μέση των δύο ………… (βλάβες)

13. Το πραγματικό ον είναι ο «κόσμος των ιδεών», πιστεύεται

1. Πλάτωνας*

2. Αριστοτέλης

3. Παρμενίδης

4. Δημόκριτος

14. Ηθική θέση που επιβεβαιώνει την ηδονή ως το ύψιστο αγαθό

1. ωφελιμισμός

2. ευδαιμονισμός

3. ηδονισμός*

4. πραγματισμός

15. «Μάθε να μην αντιλαμβάνεσαι τις εξωτερικές επιρροές» είναι η αρχή της ηθικής

1. Στωικοί*

2. κυνικοί

3. Επικούρειοι

4. σοφιστές

16. Οι υποστηρικτές του ασκητισμού κηρύττουν

1. Αλτρουισμός

2. απάρνηση των εγκόσμιων πειρασμών*

3. απολαύστε τη ζωή

4. Αξιοποιώντας στο έπακρο τα πάντα

17. Εξαιρετικός στοχαστής και επιστήμονας της Αρχαιότητας και δημιουργός του Λυκείου

2. Αριστοτέλης*

3. Ηράκλειτος

18. Οι αρχαίοι στοχαστές είχαν τη μεγαλύτερη συμβολή στη μελέτη της κοινωνίας.

1. Παρμενίδης και Ζήνων

2. Θαλής και Αναξιμένης

3. Πλάτωνας και Αριστοτέλης*

4. Σενέκας και Μάρκος Αυρήλιος

19. Κατά τον αρχαίο Έλληνα φιλόσοφο η φύση είναι

1. χώρος*

2. έμβια όντα

3.αιώνιος και αμετάβλητος κόσμος

4. άψυχα αντικείμενα

20. Ιστορικά, η πρώτη προσπάθεια κατανόησης της ποσοτικής πλευράς του σύμπαντος είναι η διδασκαλία

1. Ηράκλειτος

2.Πυθαγόρας*

3.Πλάτων

4.Αριστοτέλης

21. Το ζήτημα της προέλευσης του όντος ήταν κεντρικό στην αρχαία φιλοσοφία στη σκηνή

1. Αρχαία Ελληνικά*

2. ελληνορωμαϊκή

3. πρώιμα κλασικά

4. όψιμο κλασικό

22. Ο επαναπροσανατολισμός της αρχαίας φιλοσοφίας από το θέμα της φύσης στο θέμα του ανθρώπου συνδέεται με το όνομα

1. Δημόκριτος

2. Σωκράτης*

3. Επίκουρος

4.Αριστοτέλης

23. Οι εύλογες αισθησιακές απολαύσεις είναι η ύψιστη αξία της ανθρώπινης ζωής, θεωρούμενη

2. Ζήνων της Στοίας

24. Η ελευθερία είναι η ύψιστη αρετή, πίστευαν

3.επικούρειους

4.Νεοπλατωνικοί

25. Το αληθινό ον είναι γνωστό μόνο σε κατάσταση έκστασης, σκέφτηκε

3. Πλωτίνος*

26. Ο πρώτος Έλληνας και ταυτόχρονα ο πρώτος Ευρωπαίος φιλόσοφος - ...

1. Ξενοφάνης

27. Εάν η ελευθερία κατανοηθεί σύμφωνα με την αρχή "Θα στρίψω όπου θέλω, θα στρίψω εκεί", τότε μια τέτοια θέση μπορεί να είναι σε απαράδεκτη αντίφαση, για παράδειγμα, με τους κανόνες ...

1. αναρχία

2. ηθική *

3. ανεκτικότητα

4. εγωισμός

28. Η πρώτη προσπάθεια εξήγησης του κόσμου σε μη μυθολογικές εικόνες έγινε την εποχή:

1. αρχαιότητα*

2. προφιλοσοφικό

3. Μεσαίωνας

4. Νέα ώρα

29. Οι οπαδοί ονομάζονταν Περιπατητικοί

1. Αριστοτέλης

2. Ηράκλειτος

3. Σωκράτης

4.Πλάτων

30. Ο πυρήνας της θεωρίας της γνώσης ήταν το δόγμα της ανάκλησης:

1. Πλάτωνας*

2. Δημόκριτος

3. Ηράκλειτος

31. Οι φιλοσοφικές θέσεις της Ελεατικής σχολής εκφράζουν κρίσεις:

1. Καμία κίνηση*

2. Ολόκληρο το Σύμπαν είναι ένας διαφορετικός συνδυασμός ατόμων

3. Για την κίνηση των ατόμων είναι απαραίτητη η ύπαρξη κενού

4. Η βάση του σύμπαντος είναι το «νερό».

32. Ο κανόνας του «χρυσού μέσου» διατυπώθηκε:

1. Αριστοτέλης*

3. Ηράκλειτος

33.αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος, αποδεικνύοντας στα απορία του την αντίφαση μεταξύ

μυαλό και συναισθήματα:

2. Ζήνων της Ελέας*

3. Ζήνων της Στοίας

4. Ηράκλειτος

34. Φιλόσοφος που διακήρυξε την αυτογνωσία ως αρετή:

1. Σωκράτης*

2. Ηράκλειτος

2. Δημόκριτος

3. Αναξιμένης

4. Ηράκλειτος*

36. Η πιο εντυπωσιακή εξέλιξη της αντικειμενικής διαλεκτικής στην πρώιμη ελληνική φιλοσοφία ήταν

1.Ηράκλειτος*

2. Παρμενίδης

1. Ηράκλειτος*

2. Αναξίμανδρος

3. Αναξιμένης

38. Οι κύριες διατάξεις της φιλοσοφίας του Πλάτωνα εκφράζονται στην απόφαση:

1. Η γνώση είναι ανάμνηση

2. Οι φιλόσοφοι πρέπει να κυβερνούν την κοινωνία*

3. Υπάρχει το ον, δεν υπάρχει το μη ον

4. Ο κόσμος αποτελείται από άτομα

39. Αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος, που υποστήριξε ότι η βάση όλων των πραγμάτων είναι

απέραντο «απείρον»:

1. Αναξίμανδρος

2. Αναξιμένης

3. Αριστοτέλης

41. Ένας αρχαίος φιλόσοφος που πίστευε ότι η δικαιοσύνη είναι η ιδανική δομή της κοινωνίας:

2. Δημόκριτος

3. Αριστοτέλης*

42. Ένας αρχαίος στοχαστής που αναγνώριζε την πρωτοκαθεδρία του κόσμου των ιδεών σε σχέση με

η πραγματική ύπαρξη των πραγμάτων:

1. Πλάτωνας*

1. Πυθαγόρας

2. Σωκράτης*

3 Αριστοτέλης

4 Αναξίμανδρος

44. Η ύλη είναι υπόστρωμα, κατά τον Πλάτωνα είναι

1. Λογικά πράγματα

2. Χάρη στις ιδέες, μετατρέπεται σε αισθησιακά πράγματα *

4. Παγκόσμια ψυχή

45. Η ύλη είναι παθητική, αλλά η μορφή είναι ενεργητική, πιστεύεται

1. Σωκράτης

2. Πυθαγόρας

3. Πλάτωνας

4. Αριστοτέλης*

46. ​​Με το «αληθινό ον» ο Πλάτων εννοούσε:

2. Λογικά πράγματα.

3. Ύλη

47. Ποιος από τους φιλοσόφους πίστευε ότι μόνο η θέληση είναι καλή ή κακή. Επιτρέπει σε ένα άτομο να γίνει ελεύθερο

48. Φιλοσοφική σχολή ελληνορωμαϊκής περιόδου:

1. Πυθαγόρεια Ένωση

2. Ακαδημία*

4. Κήπος του Επίκουρου

49. Εκπρόσωπος του αντικειμενικού ιδεαλισμού

1. Δημόκριτος

4. Αριστοτέλης

50. Ποια θέση είναι χαρακτηριστική για τον Αριστοτέλη;

1. Το ον είναι άτομα

2. Το είναι είναι λογικά πράγματα και ο υπεραισθητός κόσμος*

3. Το είναι είναι ιδέες

4. Είναι αυτό που νοείται

51. Ποιος φιλόσοφος ισχυρίστηκε ότι οι ηθικές αρετές είναι απόλυτες (υπάρχουν για πάντα);

1 Σωκράτης, Πλάτων*

2. Περιπατητικοί

3. Ξενοφάνης, Διογένης

4. Πλάτωνας και Αριστοτέλης

52. Ο Αριστοτέλης θεώρησε το κριτήριο για τη σωστή οργάνωση της κοινωνίας:

1. Ένα κράτος μπορεί να είναι ευτυχισμένο αν οι πολίτες του είναι ευτυχισμένοι*

2. Ο άνθρωπος πρέπει να είναι ελεύθερος από το κράτος

3. Το κυριότερο είναι να είναι ευτυχισμένο το κράτος

4. Πρέπει να υπάρχει ένα παράδειγμα σωστής ζωής στο κράτος

53. Ιδρυτής της μορφής διαλόγου παρουσίασης της φιλοσοφίας ................ (Σωκράτης)

54. Σε ποιον θα μπορούσε να ανήκει το ρητό: «Ο Πλάτωνας είναι φίλος μου, αλλά η αλήθεια είναι πιο αγαπητή»;

1 Αριστοτέλης*

2. Πυθαγόρας

3. Ηράκλειτος

4 Σωκράτης

55. Οι διδασκαλίες του Αριστοτέλη εκφράζουν σωστά κρίσεις:

1. Υπάρχουν ανώτερα όντα που δεν κατέχουν ύλη *

2. Η ύλη περιέχει μορφή

3. Ένα άτομο δίνει σχήμα σε ένα πράγμα

4. Θεός δεν υπάρχει

56. Πρώτον φιλοσοφική σχολήστην ιστορία της ευρωπαϊκής φιλοσοφίας:

1. Πυθαγόρεια Ένωση

2. Elean

3. Μιλήσιος*

IX - XIV αιώνες στη μεσαιωνική ευρωπαϊκή φιλοσοφία ονομάζεται σκηνή
σχολαστικοί
2. Ο _________ είναι φιλόσοφος της ρωσικής διασποράς, συγγραφέας της μελέτης «On Resistance to Evil by Force»
Ι.Α. Ilyin
3. __________ η λειτουργία της φιλοσοφίας βασίζεται στην ικανότητά της, σε συνδυασμό με την επιστήμη, να προβλέπει τη γενική πορεία της ανάπτυξης του όντος
προφητικός
4. Ο ___________ είναι μια εξαιρετική φυσιογνωμία της Αναγέννησης, ο συγγραφέας του έργου "Έπαινος της βλακείας"
Ε Ρότερνταμ
5. Το «Ασυνείδητο» κατά τον Ζ. Φρόυντ, λειτουργεί με βάση
πρωταρχικές επιθυμίες για να αποκτήσουν τη μεγαλύτερη ευχαρίστηση
6. Το «Ξυράφι του Όκαμ» αντικατοπτρίζει το περιεχόμενο της αρχής
"Οι οντότητες δεν πρέπει να πολλαπλασιάζονται πέρα ​​από αυτό που είναι απαραίτητο"
7. «Δεν υπάρχει τίποτα έξω από τη φύση και τον άνθρωπο, και τα ανώτερα όντα είναι μόνο φανταστικές αντανακλάσεις της ίδιας μας της ουσίας», είπαν.
υλιστές
8. «Η θέληση για δύναμη, η έλξη όλων των ζωντανών όντων στην αυτοεπιβεβαίωση είναι η βάση της ζωής».
Φ. Νίτσε
9. «Τα πάντα στην ιστορία και στη μοίρα των ανθρώπων είναι προκαθορισμένα από το θέλημα του Θεού», λέει
προνοητικότητα
10. «Τα πάντα στην ιστορία και στη μοίρα των ανθρώπων είναι προκαθορισμένα από το θέλημα του Θεού», λέει
προνοητικότητα
11. «Φυσική κατάσταση», κατά τον Τ. Χομπς, είναι
πόλεμος όλων εναντίον όλων
12. «Η εσφαλμένη χρήση της γλώσσας δημιουργεί ψευδοπροβλήματα, συμπεριλαμβανομένων φιλοσοφικών», λένε εκπρόσωποι
νεοθετικισμός
13. «Η κύρια γεωλογική δύναμη που δημιουργεί τη νοόσφαιρα είναι η ανάπτυξη επιστημονική γνώση"- έγραψε
Vernadsky V.I.
14. «Οι αισθήσεις χωρίς έννοιες είναι τυφλές και οι έννοιες χωρίς αισθήσεις είναι κενές», σκέφτηκε
Ι. Καντ
15. Αποκαλούσε τον εαυτό του «Ιππότη του Ελεύθερου Πνεύματος»
ΣΤΟ. Μπερντιάεφ
16. «Ελευθερία είναι αντιληπτή ανάγκη", - λαμβάνονται υπόψη
Β. Σπινόζα
17. «Το νόημα της ζωής ενός ανθρώπου δεν είναι στη σωτηρία της ψυχής και στην υπηρεσία του Θεού, αλλά στην υπηρεσία της κοινωνίας», υποστήριξαν.
Πλάτωνας, Χέγκελ, Μαρξιστές
18. «Η φιλοσοφία πρέπει να κατέβει από τον «ουρανό στη γη» και να λύνει πρακτικά, ζωτικά προβλήματα ενός ανθρώπου», λένε εκπρόσωποι
πραγματισμός
19. «Ο σκοπός αγιάζει τα μέσα», λένε οι εκπρόσωποι
πραγματισμός
20. Ο «άνθρωπος των μαζών» αντιτίθεται από τον «υπεράνθρωπο», πιστεύεται
Φ. Νίτσε
21. Οι «Τέσσερις Ευγενείς Αλήθειες» υποστήριγμα
βουδισμός
22. Ο συγγραφέας των «Πειραμάτων» και ο δημιουργός ενός νέου λογοτεχνικού είδους - ένα δοκίμιο
M. Montaigne
23. Συγγραφέας της περίφημης «Εξομολόγησης», μεγάλος χριστιανός στοχαστής
Αυρήλιος Αυγουστίνος
24. Ο συγγραφέας της περίφημης απορίας «Ο Αχιλλέας και η χελώνα», «Βέλος» κ.λπ.
Ζήνων της Ελέας
25. Ο συγγραφέας του έργου «Ο Κυρίαρχος», που τεκμηρίωσε τις αρχές της πολιτικής τέχνης, είναι
Ν. Μακιαβέλι
26. Ο συγγραφέας του έργου «Ο Λόγος του Νόμου και της Χάριτος» είναι
Ιλαρίωνα
27. Ο συγγραφέας της φιλοσοφίας της «κοινής αιτίας» είναι
N.F. Fedorov
28. Η αξιολογική λειτουργία της φιλοσοφίας είναι ότι αυτή

29. Η αξιολογική λειτουργία της φιλοσοφίας είναι αυτή η φιλοσοφία
συμβάλλει στη διαμόρφωση των ιδεών ενός ατόμου για τις βασικές αξίες
30. Η αξιολογία είναι το δόγμα του
αξίες
31. Η αρχαία φιλοσοφία περιλαμβάνει
αρχαία ελληνική και ρωμαϊκή φιλοσοφία
32. Η αρχαία φιλοσοφία περιλαμβάνει τη __________ φιλοσοφία
αρχαία ελληνική και αρχαία ρωμαϊκή
33. Η αρχαία φιλοσοφία ξεκίνησε από τις πόλεις της Ιωνίας (τα παράλια της Μικράς Ασίας) και τη νότια Ιταλία και έφτασε στο αποκορύφωμά της το
Αθήνα
34. Ο αρχαίος φιλόσοφος ____________ συνέδεσε την αρετή με τη γνώση, δημιουργώντας την έννοια του ηθικού διανοούμενου
Σωκράτης
35. Αρχαίος φιλόσοφος που δημιούργησε τη λογική
Αριστοτέλης
36. Ο Βουδισμός θεωρεί τον άνθρωπο ως ον
ταλαιπωρία
37. Στις «Εξομολογήσεις» του Αυγουστίνου τίθεται για πρώτη φορά το ερώτημα
στην ελεύθερη βούληση του ανθρώπου
38. Στις «Εξομολογήσεις» του Αυγουστίνου, για πρώτη φορά, το ζήτημα του
ελεύθερη βούληση του ανθρώπου
39. Στη δήλωση του Πλάτωνα «Υπό την επίδραση της φιλοσοφίας η ανθρώπινη ψυχή καθαρίζεται και το άτομο γίνεται αληθινά τέλειο» μιλάμε για ___________ τη λειτουργία της φιλοσοφίας.
ανθρωπιστικός
40. Ανάλογα με τη σφαίρα της ύπαρξης - φύση ή πνεύμα, οι φιλόσοφοι χωρίζονται σε
υλιστές και ιδεαλιστές
41. Στη δυτικοευρωπαϊκή φιλοσοφία, ο πρώτος φιλόσοφος που τοποθέτησε τον άνθρωπο στο κέντρο των σκέψεών του ήταν
Σωκράτης
42. Στην τέχνη, σε αντίθεση με τη φιλοσοφία, η εμπειρία μεταφράζεται σε
εικόνες
43. Στην καρδιά της φυσικής φιλοσοφίας της Αναγέννησης βρίσκεται
πανθεϊσμός
44. Η φιλοσοφία του V. Solovyov βασίζεται στην ιδέα
ενότητα
45. Βασίζεται η φιλοσοφία του J. Bruno
πανθεϊσμός
46. ​​Η φιλοσοφία βασίζεται στο (στο)
ζήτημα ύπαρξης
47. Στην καρδιά των φιλοσοφικών συστημάτων του Γαλλικού Διαφωτισμού βρισκόταν
μηχανιστική εικόνα του κόσμου
48. Η βάση των φιλοσοφικών συστημάτων του Γαλλικού Διαφωτισμού είναι η ____________ εικόνα του κόσμου
μηχανιστικός
49. Σε αντίθεση με τον δυτικό ατομικισμό, οι σλαβόφιλοι, ως βάση της ταυτότητας του ρωσικού πολιτισμού, συνδέονταν με
καθολικότητα
50. Στη ρωσική φιλοσοφία, ο δημιουργός του θρησκευτικού και φιλοσοφικού δόγματος της ενότητας ήταν
V. Solovyov
51. Στη ρωσική φιλοσοφία, παραδοσιακά, δόθηκε αυξημένη προσοχή
ηθικές αξίες
52. Στη σύγχρονη φιλοσοφία, το δόγμα της επιστημονικής γνώσης ονομάζεται
επιστημολογία
53. Η δομή της συνείδησης περιλαμβάνει
θέληση και συναισθήματα
54. Στο έργο του Καντ διακρίνονται περίοδοι
υποκριτικό και κριτικό
55. Το σημαντικότερο χαρακτηριστικό της φιλοσοφικής κοσμοθεωρίας στον Μεσαίωνα είναι
θεοκεντρισμός
56. Σημαντική λειτουργία του μύθου ήταν
ενίσχυση των παραδόσεων και των κανόνων που έχουν αναπτυχθεί στην κοινωνία
57. Η πανάρχαια διαμάχη των μεσαιωνικών στοχαστών για τα «καθολικά», δηλαδή γενικές έννοιες, χωρισμένη σε δύο κύρια στρατόπεδα
ρεαλιστές και νομιναλιστές
58. Η προσοχή των αναγεννησιακών στοχαστών στρέφεται κυρίως σε
ο άνθρωπος
59. Η εμφάνιση της ψυχανάλυσης συνδέεται με το όνομα
Ζ. Φρόυντ
60. Η αναβίωση ως κίνημα στον ευρωπαϊκό πολιτισμό προκύπτει στο (ο)
Ιταλία
61. Η θέληση ταυτίζεται με τις «ανεξιχνίαστες δυνάμεις» της κοσμικής θεμελιώδους αρχής του κόσμου στη φιλοσοφία
Α. Σοπενχάουερ
62. Το ζήτημα της προέλευσης του κόσμου ήταν κεντρικό στην αρχαία φιλοσοφία στη σκηνή
πρώιμο κλασικό
63. Το ζήτημα της προέλευσης του κόσμου ήταν κεντρικό στην αρχαία φιλοσοφία της περιόδου _________
προσωκρατική
64. Το ερώτημα τι είναι αλήθεια και ποια είναι τα κριτήριά της εξετάζεται στο
επιστημολογία
65. Τέθηκε το ζήτημα της ιστορικής μοίρας της Ρωσίας στις αρχές του 19ου αιώνα
P. Chaadaev
66. Αναπτύχθηκαν ερωτήματα της φιλοσοφίας της πολιτικής κατά την Αναγέννηση
Νικολό Μακιαβέλι
67. Ερωτήσεις: Υπάρχει ο κόσμος από μόνος του ή υπάρχει από τον Θεό; τι βασίζεται στις αλλαγές που συμβαίνουν στον κόσμο. ποιοι είναι οι βασικοί νόμοι και οι κινητήριες δυνάμεις της ανάπτυξής του, ανατρέξτε
οντολογία
68. Οτιδήποτε είναι απρόσιτο στις αισθήσεις είναι απρόσιτο και στο μυαλό, λένε οι υποστηρικτές
επίδραση επί των αισθήσεων
69. Εξαιρετικός στοχαστής και επιστήμονας της αρχαιότητας, ο δημιουργός του Λυκείου, είναι
Αριστοτέλης
70. Εξαιρετικός εκπρόσωπος του πατριωτικού σταδίου είναι
Αυγουστίνος Αυρήλιος
71. Ο Χέγκελ ανέπτυξε τους βασικούς νόμους
διαλεκτική
72. Ερμηνευτική λέγεται
η τέχνη της κατανόησης της ατομικότητας κάποιου άλλου που εκφράζεται σε ένα κείμενο
73. Το κύριο χαρακτηριστικό της νεωτερικότητας είναι ότι για να συνεχίσει την ιστορία της, ο άνθρωπος πρέπει να μάθει να συντονίζει τις παγκόσμιες δραστηριότητές του με τις ανάγκες
φύση
74. Ο κύριος στόχος της Μεταρρύθμισης του XVI αιώνα. ήταν

75. Ο κύριος στόχος της Μεταρρύθμισης του XVI αιώνα. ήταν
μετατροπή της καθολικής εκκλησίας
76. Βασική προϋπόθεση ύπαρξης και ανάπτυξης της κοινωνίας είναι
παραγωγή υλικού
77. Η γνωσιολογική λειτουργία της φιλοσοφίας είναι αυτή η φιλοσοφία
συσσωρεύει, γενικεύει και μεταδίδει νέα γνώση
78. Η Γνωσειολογία είναι ένα φιλοσοφικό δόγμα του
γνωστική λειτουργία
79. Η ελληνική σκέψη ξεκίνησε από τις πόλεις της Ιωνίας (τα παράλια της Μικράς Ασίας) και τη νότια Ιταλία και έφτασε στο αποκορύφωμά της το
Αθήνα
80. Οι ελληνικές λέξεις φιλέω - «αγάπη» και σοφία - «σοφία» δημιούργησαν τον όρο
φιλοσοφία
81. Η αποδόμηση ως ερευνητική στρατηγική δικαιολογείται στο
μεταμοντερνισμός
82. Ο διαχωρισμός της κοινωνίας σε μια «επιλεγμένη μειονότητα» και «τις μάζες» είναι θεμελιώδης στη δημιουργικότητα
J. Ortega-i-Gasseta
83. Ο διαχωρισμός των φιλοσόφων σε εμπειριστές και ορθολογιστές είναι χαρακτηριστικός της εποχής
νέα ώρα
84. Η φιλοσοφία της σύγχρονης εποχής χαρακτηρίζεται από τη διαίρεση σε
ψυχή και σώμα
85. Η Αναγέννηση χαρακτηρίζεται από
ανθρωποκεντρισμός
86. Μέχρι τα μέσα του XIX αιώνα. υπήρχε μια γενική πεποίθηση ότι η φιλοσοφία
βασίλισσα των επιστημών
87. Μέχρι τα μέσα του 19ου αιώνα υπήρχε η γενική πεποίθηση ότι η φιλοσοφία
βασίλισσα των επιστημών
88. Η συμβατική θεωρία της προέλευσης του κράτους από το μυαλό και την εμπειρία των ανθρώπων, και όχι από τη θεολογία, αναπτύχθηκε από σύγχρονους στοχαστές όπως
T. Hobbes, J. Locke, J.-J. Ρουσσώ
89. Η αρχαία ελληνική φιλοσοφία γεννιέται ως
ορθολογιστικός
90. Ένας αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος που έγινε σύμβολο αγενούς ειλικρίνειας
Διογένης
91. Η αρχαία ινδική και αρχαία κινεζική φιλοσοφία χαρακτηρίζεται από
πρακτικός προσανατολισμός
92. Ο δυϊσμός είναι ένα φιλοσοφικό δόγμα
που προέρχονται από την αναγνώριση ίσων, μη αναγώγιμων μεταξύ τους, δύο αρχών
93. Η πνευματική δραστηριότητα ενός ατόμου που σχετίζεται με την επιθυμία για σοφία πραγματοποιείται σε
φιλοσοφία
94. Η ψυχή του κόσμου, ο σύνδεσμος μεταξύ του Θεού και της δημιουργίας του, σύμφωνα με τον Βλ. Solovyov, εκεί
Σοφία
95. Αν η ανατολική φιλοσοφία χαρακτηρίζεται ως μυστικιστική, τότε η ευρωπαϊκή ως
ορθολογιστικός
96. J.-J. Ο Ρουσσώ είδε τον λόγο της ανισότητας των ανθρώπων μέσα
ύπαρξη ιδιωτικής ιδιοκτησίας
97. Η αξία των σοφιστών είναι ότι αυτοί
έφερε στο προσκήνιο το ανθρώπινο πρόβλημα
98. Η εξιδανίκευση των ρωσικών πρωτότυπων αρχών είναι χαρακτηριστική
Σλαβόφιλοι
99. Ιδεατικά, ιδεαλιστικά και αισθησιακά στάδια στην ανάπτυξη του πολιτισμού διακρίθηκαν από
Π. Σορόκιν
100. Οι ιδέες της ελευθερίας, η προτεραιότητα του ατόμου έναντι του κοινωνικού είναι χαρακτηριστικές
υπαρξισμός
101. Οι ιδέες της φιλοσοφίας του Διαφωτισμού ενσωματώνονται ζωντανά στην πρώτη στον κόσμο «Εγκυκλοπαίδεια, ή Επεξηγηματικό Λεξικό Επιστημών, Τεχνών και Χειροτεχνίας», γραμμένο στο (στο)
Γαλλία
102. Οι ιδέες της φιλοσοφίας του Διαφωτισμού ενσωματώνονται ζωντανά στην πρώτη στον κόσμο «Εγκυκλοπαίδεια, ή Επεξηγηματικό Λεξικό Επιστημών, Τεχνών και Χειροτεχνίας», που δημιουργήθηκε από στοχαστές
Γαλλία
103. Η ιδεολογική πηγή του υπαρξισμού, μαζί με την ερμηνευτική και τη φιλοσοφία της ζωής, είναι
φαινομενολογία
104. Η ιδέα της αυθόρμητης και αυθόρμητης δημιουργίας ζωής είναι χαρακτηριστική
μυθολογία
105. Η ιδέα της ελευθερίας, η προτεραιότητα του ατόμου έναντι του κοινωνικού είναι χαρακτηριστικές
υπαρξισμός
106. Οι διαισθητικές ικανότητες ενός ατόμου ανήκουν στη σφαίρα
αναίσθητος
107. Η τέχνη στοχεύει στην κατανόηση
αισθητικός
108. Η μελέτη της ουσίας και της προέλευσης της ηθικής, η σημασία των ηθικών προτύπων στην ανθρώπινη ζωή ασχολείται
ηθική
109. Το αληθινό ον, κατά τον Πλάτωνα, είναι
eidos κόσμος
110. Η ερμηνεία της συνείδησης ως ιδιότητας της εξαιρετικά οργανωμένης ύλης, της υψηλότερης μορφής αντανάκλασης του κόσμου, προϊόντος της εξέλιξης της φύσης, του ανθρώπου και της κοινωνίας είναι χαρακτηριστικό του __________ υλισμού
διαλεκτικός
111. Ιστορικά, η πρώτη προσπάθεια κατανόησης της ποσοτικής πλευράς του σύμπαντος είναι η διδασκαλία
Πυθαγόρας
112. Η πηγή κάθε αλλοτρίωσης, σύμφωνα με τον Μαρξ, είναι
ιδιωτική ιδιοκτησία των μέσων παραγωγής
113. Οι διαλεκτικοί νόμοι του Χέγκελ δεν περιλαμβάνουν το νόμο
εξαιρείται τρίτος
114. Ως ανεξάρτητη πνευματική και πολιτιστική εκπαίδευση, προέκυψε η φιλοσοφία
στην Αρχαία Ελλάδα
115. Ως ανεξάρτητη πνευματική και πολιτιστική παιδεία, προέκυψε η φιλοσοφία
στην Αρχαία Ελλάδα
116. Ως σύστημα απόψεων για τον κόσμο και τη θέση του ανθρώπου σε αυτόν, η φιλοσοφία λειτουργεί ως
κοσμοθεωρία
117. Το βιβλίο του I. Kant «Critique of Practical Reason» είναι αφιερωμένο στο
ηθική
118. Όταν η φιλοσοφία διδάσκει να μην αποδέχεσαι τίποτα αμέσως στην πίστη και να μην απορρίπτεις τίποτα χωρίς βαθύ και ανεξάρτητο στοχασμό και ανάλυση, τότε η δραστηριότητά της συνδέεται με τη λειτουργία _____________
κοσμοθεωρία
119. Αναπτύχθηκε η έννοια του «άνθρωπος που παίζει».
J. Huizinga
120. Η έννοια κατά την οποία ένα άτομο νοείται ως στοιχείο της φύσης, παρόμοιο με τα ζώα και υπόκειται στους ίδιους νόμους λειτουργίας με αυτά, ονομάζεται
πολιτογράφηση
121. Η έννοια ότι η ιστορία φτιάχνεται από μια προνομιούχα μειοψηφία ονομάζεται
θεωρία της ελίτ
122. Ο πολιτισμός του εικοστού αιώνα χαρακτηρίζεται ως πολιτισμός
τεχνικός
123. Ο Λάο Τσου είναι ο ιδρυτής
Ταοϊσμός
124. υλιστική θέσηστη ρωσική φιλοσοφία του XIX - XX αιώνα. παρόν
A. Herzen, V. Belinsky, D. Pisarev
125. Υλιστική θέση στην εγχώρια φιλοσοφία του XIX - XX αιώνα. παρόν
A. Herzen, V. Belinsky, D. Pisarev
126. Η ύλη έχει τις ιδιότητες και της επέκτασης και της σκέψης, - θεωρημένο
Σπινόζα
127. Ο διεθνής δημόσιος οργανισμός, που δημιουργήθηκε το 1968 για να αναλύσει τα οξύτερα προβλήματα της εποχής μας, έλαβε το όνομα
Ρωμαϊκός σύλλογος
128. Ένα σκηνικό κοσμοθεωρίας που απολυτοποιεί την ελευθερία του ανθρώπινου καθορισμού στόχων, βούλησης και δράσης χαρακτηρίζεται ως
βολονταρισμός
129. Κοσμοθεωρητικό σκηνικό που αρνείται τη λογική του κόσμου, τη δυνατότητα γνώσης και βελτίωσής του
ο παραλογισμός
130. Ο ιδεολογικός δυϊσμός της σύγχρονης εποχής επιβεβαιώνει τη διαίρεση
είναι και συνείδηση
131. Κόσμος προοπτική, κοσμοαντίληψη, στάση του κόσμου στην ολότητά τους
άποψη
132. Η μονοθεϊστική θρησκεία δεν είναι
βουδισμός
133. Η νοητική ένωση μερών σε ένα ενιαίο σύνολο είναι
σύνθεση
134. Η σκέψη και η ύπαρξη είναι ουσίες ανεξάρτητες μεταξύ τους, πολιτείες
δυαδική υπόσταση
135. Ο Ν. Μακιαβέλι έδωσε το σκεπτικό για ένα κοσμικό κράτος στο
πραγματεία "Ο Αυτοκράτορας"
136. Ο Ν. Μακιαβέλι έδωσε το σκεπτικό για ένα κοσμικό κράτος στο
πραγματεία "Ο Αυτοκράτορας"
137. Στην ερώτηση: «Έχει ο κόσμος ενότητα στην ύπαρξή του και ποια είναι η βάση αυτής της ενότητας;» αντιστοιχεί στην ενότητα της φιλοσοφικής γνώσης
οντολογία
138. Η κατεύθυνση της σύγχρονης δυτικής φιλοσοφίας, που τεκμηριώνει την κατανόηση ως μέθοδο της γνώσης, είναι
ερμηνευτική
139. Η κατεύθυνση της σύγχρονης δυτικής φιλοσοφίας, που τεκμηριώνει την κατανόηση ως μέθοδο γνώσης, ονομάζεται
ερμηνευτική
140. Η επιστήμη ενεργεί ως
πνευματικές και πρακτικές δραστηριότητες που στοχεύουν στην κατανόηση της ουσίας και των νόμων του αντικειμενικού κόσμου
141. Η επιστημονική και τεχνολογική πρόοδος συμβάλλει στην ανάπτυξη του ηθικού μηδενισμού, πιστεύει
αντιεπιστημονισμός
142. Η αρχή της υλιστικής παράδοσης στη ρωσική φιλοσοφία τέθηκε από
Lomonosov M.V.
143. Γερμανός καρδινάλιος, του οποίου το δόγμα της σύμπτωσης των αντιθέτων συνέβαλε στην απόρριψη του γεωκεντρικού μοντέλου του κόσμου
Ν. Κουζάνσκι
144. Η τεκμηρίωση των ορίων του ανθρώπινου νου στη γνώση του κόσμου δόθηκε
Ι. Kantom
145. Η τεκμηρίωση του δόγματος της τριαδικότητας του Θεού είναι ο χριστιανός
οντολογία
146. Η τεκμηρίωση της ανεξαρτησίας της επιστήμης από τη φιλοσοφία πραγματεύεται
θετικισμός
147. Η κοινωνική πρόοδος συνδέεται με τα επιτεύγματα της επιστήμης
επιστημονισμός
148. Κοινό στη φιλοσοφία, μαζί με άλλες μορφές κοσμοθεωρίας, είναι (είναι)
θέμα
149. Συνδυάζοντας τα επιτεύγματα της επιστήμης σε ένα ενιαίο σύνολο, η φιλοσοφία υλοποιεί τη λειτουργία ____________
ενσωμάτωση
150. Αντικείμενο της φιλοσοφίας είναι
όντας γενικά
151. Μία από τις σχολές του Ινδουισμού που ασκεί τον έλεγχο του νου με τη βοήθεια της αναπνοής και των ασκήσεων ονομάζεται
γιόγκα
152. Ένας από τους τομείς της φιλοσοφίας που εμφανίστηκε τον 20ο αιώνα είναι
στρουκτουραλισμός
153. Ένας από τους πρώτους εκπροσώπους του μαρξισμού στη ρωσική φιλοσοφία είναι
Plekhanov G.V.
154. Ένα από τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα της σύγχρονης φιλοσοφίας είναι
ενεργητική μελέτη γλωσσικών προβλημάτων
155. Μία από τις σχολές της αρχαίας κινεζικής φιλοσοφίας είναι
Ταοϊσμός
156. Η οντολογία στη φιλοσοφία είναι το δόγμα του
να εισαι
157. Η οντολογία του Πλάτωνα, που δηλώνει ότι η ιδέα του Καλού βρίσκεται στη βάση της ύπαρξης, χαρακτηρίζεται ως
αντικειμενικός ιδεαλισμός
158. Η κατανόηση των αντιφάσεων της πραγματικότητας, η αναζήτηση τρόπων επίλυσής τους, συνδέεται με τη __________ λειτουργία της φιλοσοφίας
κρίσιμος
159. Κύριο περιεχόμενο διαλεκτική έννοιαανάπτυξη περιγράφεται από τρεις οικουμενικοί νόμοι, διατυπώθηκε αρχικά
Χέγκελ
160. Ορόσημα ιστορική εξέλιξηευρωπαϊκή φιλοσοφία
Αρχαιότητα, Μεσαίωνας, Νεότερη εποχή, Νεότερη εποχή
161. Οι κύριοι εκπρόσωποι της κλασικής περιόδου της αρχαίας φιλοσοφίας ήταν
Πλάτωνας και Αριστοτέλης
162. Οι κύριοι εκπρόσωποι της κλασικής περιόδου της αρχαίας φιλοσοφίας ήταν
Πλάτωνας και Αριστοτέλης
163. Οι ιδρυτές των συνεργείων είναι
G. Haken και I. Prigogine
164. Θεμελιωτής της φιλοσοφικής ανθρωπολογίας του εικοστού αιώνα θεωρείται
Μ. Σχελέρα
165. Η βάση της φιλοσοφίας του Κομφούκιου είναι (yut)
προβλήματα του ανθρώπου, της οικογένειας και του κράτους
166. Χαρακτηριστικό της αρχαίας ανατολικής φιλοσοφίας είναι
εξάρτηση σε μυθολογικές ιδέες για τον κόσμο και τον άνθρωπο
167. Χαρακτηριστικό του μεσαιωνικού στυλ σκέψης είναι
θεοκεντρισμός
168. Η διαφορά μεταξύ φιλοσοφίας και θρησκείας είναι ότι
η γνωστική λειτουργία για τη φιλοσοφία είναι η κορυφαία
169. Η πρώτη ιστορική μορφή ολιστικής και παραστατικής αντίληψης του κόσμου είναι
μυθολογία
170. Η αρχή, ο απρόσωπος παγκόσμιος νόμος στην αρχαία κινεζική φιλοσοφία ονομαζόταν
ντάο
171. Οι πρώτες ιδέες για τη φιλοσοφία στη Ρωσία σχηματίστηκαν μετά
υιοθέτηση του Χριστιανισμού
172. Ο πρώτος Έλληνας και συνάμα ο πρώτος Ευρωπαίος φιλόσοφος είναι
Θαλής
173. Ο πρώτος Ευρωπαίος φιλόσοφος που έθεσε το ζήτημα της αρχής του κόσμου είναι
Θαλής
174. Οι πρώτοι υλιστές στην ιστορία της ευρωπαϊκής φιλοσοφίας είναι
Δημόκριτος, Λεύκιππος, Επίκουρος
175. Σύμφωνα με τον ________, η ύλη έχει τις ιδιότητες τόσο της επέκτασης όσο και της σκέψης
Σπινόζα
176. Σύμφωνα με _________, ο «άνθρωπος των μαζών» αντιτίθεται από τον «υπεράνθρωπο»
Φ. Νίτσε
177. Σύμφωνα με ___________, η συνείδηση ​​ενός νεογέννητου είναι μια «κενή πλάκα», η οποία σταδιακά «καλύπτεται με τα γραπτά του μυαλού»
J. Locke
178. Σύμφωνα με ___________, ο αριθμός, ως πρώτο ον, σας επιτρέπει να διακρίνετε, να φέρετε τη βεβαιότητα
Πυθαγόρας
179. Σύμφωνα με τους υποστηρικτές του ____, ό,τι είναι απρόσιτο για τις αισθήσεις είναι επίσης απρόσιτο για το μυαλό
επίδραση επί των αισθήσεων
180. Σύμφωνα με τους θεωρητικούς του _________, μια τάση δημοφιλής στις ΗΠΑ, η φιλοσοφία καλείται να κατέβει από τον «ουρανό στη γη» για να λύσει προβλήματα ζωήςο άνθρωπος
πραγματισμός
181. Γυρίστε από κλασική φιλοσοφίαστη μη κλασική φιλοσοφία συνδέεται με ονόματα όπως
Σοπενχάουερ, Κίρκεγκωρ, Νίτσε
182. Όπως η φιλοσοφία, η τέχνη
έχει προσωπικό χαρακτήρα
183. Η γνώση ενός αντικειμένου ως προς τις βασικές του ιδιότητες, τις συνδέσεις και τις τάσεις ανάπτυξης δίνει ______ αλήθεια
συγγενής
184. Βοηθώντας ένα άτομο να κατανοήσει τη θέση του στη φύση και την κοινωνία, η φιλοσοφία εκτελεί μια λειτουργία ________
ανθρωπιστικός
185. Η κατανόηση της διαλεκτικής ως τέχνη της επιχειρηματολογίας συνδέεται με το όνομα
Σωκράτης
186. Η κατανόηση της φύσης ως πεδίου εφαρμογής των φυσικών και πνευματικών δυνάμεων ενός ατόμου είναι χαρακτηριστικό της φιλοσοφίας
νέα ώρα
187. Η έννοια της παθιασμένης προσωπικότητας συνδέεται με τη δημιουργικότητα
L. Gumilyova
188. Η εμφάνιση ενός κοσμικού τύπου φιλοσοφίας στη Ρωσία εμφανίζεται τον _______ αιώνα
XVIII
189. Το αντικείμενο της φιλοσοφίας είναι (είναι)
καθολική στο σύστημα "κόσμος - άνθρωπος"
190. Ο εκπρόσωπος της τάσης της φυσικής επιστήμης στον «ρωσικό κοσμισμό» είναι
ΣΕ ΚΑΙ. Βερνάντσκι
191. Ο εκπρόσωπος της φιλοσοφίας της ζωής είναι
Φ. Νίτσε
192. Οι εκπρόσωποι του χυδαίου υλισμού πιστεύουν ότι η συνείδηση
έχει πραγματική φύση
193. Οι εκπρόσωποι του υπαρξισμού πίστευαν ότι το νόημα της ζωής καθορίζεται κυρίως από
από τον ίδιο τον άνθρωπο
194. Εκπρόσωποι του _________ πιστεύουν ότι ένα άτομο αποκτά την ουσία του στη διαδικασία της ύπαρξής του
υπαρξισμός
195. Οι εκπρόσωποι του ορθολογισμού στη φιλοσοφία του 17ου αιώνα ήταν

196. Οι εκπρόσωποι του ορθολογισμού στη φιλοσοφία του δέκατου έβδομου αιώνα είναι
R. Descartes, B. Spinoza, G. Leibniz
197. Οι εκπρόσωποι του εμπειρισμού στη φιλοσοφία του δέκατου έβδομου αιώνα ήταν
F. Bacon, T. Hobbes, D. Locke
198. Εφαρμογή υλιστική φιλοσοφίαστο πεδίο της ιστορίας, ο Κ. Μαρξ και ο Φ. Ένγκελς ήταν οι δημιουργοί του _________________ υλισμού
ιστορικός
199. Έχοντας εφαρμόσει την υλιστική φιλοσοφία στο πεδίο της ιστορίας, ο Μαρξ και ο Ένγκελς ήταν οι δημιουργοί του ____________ υλισμού
ιστορικός
200. Έχοντας εφαρμόσει την υλιστική φιλοσοφία στο πεδίο της ιστορίας, ο Μαρξ και ο Ένγκελς ήταν οι δημιουργοί του _____________ υλισμού
ιστορικός
201. Το πρόβλημα του νοήματος και του νοήματος της ζωής και του θανάτου ήταν ένα από τα κεντρικά στη φιλοσοφία
Α. Σοπενχάουερ
202. Το πρόβλημα της συσχέτισης πίστης και γνώσης ήταν κεντρικό στη φιλοσοφία
Μεσαίωνας
203. Το πρόβλημα της ύπαρξης σε αυτήν γενική εικόναεκφράζει τη φιλοσοφική κατηγορία
"ύπαρξη"
204. Τα γνωστικά προβλήματα, η αναζήτηση μιας επιστημονικής μεθόδου γίνονται κεντρικά στην ευρωπαϊκή φιλοσοφία του ______ αιώνα
XVII
205. Τα προβλήματα της θεωρίας της γνώσης, η αναζήτηση μιας επιστημονικής μεθόδου, γίνονται κεντρικά στην ευρωπαϊκή φιλοσοφία
17ος αιώνας
206. Προβλήματα γλώσσας, επιστήμης, λογικής κατέχουν κεντρική θέση στο
αναλυτική φιλοσοφία
207. Προβλήματα Λυμένα από τη Φιλοσοφία
είναι καθολικές, περιοριστικές
208. Διαδικασία δημόσια ζωήως προς τα κύρια στάδια, τους στόχους και τις έννοιές του είναι το θέμα
φιλοσοφία της ιστορίας
209. Η διαδικασία μετατροπής μιας βιολογικής αρχής σε κοινωνική ονομάζεται στην ψυχανάλυση
εξάχνιση
210. Το τμήμα της φιλοσοφίας που μελετά τη φύση και τις γενικές προϋποθέσεις της γνώσης, τη σχέση της γνώσης με την πραγματικότητα και τις προϋποθέσεις για την αλήθεια της ονομάζεται
επιστημολογία
211. Καλούνται διάφορες μελέτες για τις μελλοντικές καταστάσεις της κοινωνίας
μελλοντολογία
212. Αναπτύσσοντας νέες στρατηγικές για τη σχέση ανθρώπου και φύσης στις σύγχρονες συνθήκες, η φιλοσοφία εκτελεί λειτουργία ______________
ευρετική
213. Αναπτύσσοντας ορισμένες ιδέες για τις αξίες, διαμορφώνοντας ένα κοινωνικό ιδανικό, η φιλοσοφία εκτελεί μια λειτουργία _________
αξιολογικά
214. Η ανάπτυξη του προβλήματος της σκοπιμότητας της συνείδησης είναι μια αξία
Ε. Χούσερλ
215. Η ακμή της αρχαίας κινεζικής φιλοσοφίας πέφτει στην περίοδο
"εκατό σχολεία"
216. Η ορθολογική συνιστώσα κάθε είδους κοσμοθεωρίας ονομάζεται
εικόνα του κόσμου
217. Η θρησκευτική εικόνα του κόσμου αναπτύσσεται
θεολόγοι
218. Η λύση στο ζήτημα του νοήματος της ζωής συνδέεται με τη ___________ λειτουργία της φιλοσοφίας
κοσμοθεωρία
219. Θεμελιωτής της παράλογης φιλοσοφίας και της φιλοσοφίας της ζωής τον 19ο αιώνα θεωρείται
Α. Σοπενχάουερ
220. Ο πρόγονος του φιλελευθερισμού στη φιλοσοφία της σύγχρονης εποχής είναι
J. Locke
221. Πρόγονος της γερμανικής κλασικής φιλοσοφίας είναι
Ι. Καντ
222. Ο ρόλος της φιλοσοφίας στην επιστημονική γνώση συνδέεται με
ανάπτυξη μεθοδολογίας γνώσης
223. Η ρωσική ιδέα, από τη σκοπιά του V. Solovyov, είναι η ιδέα
Εθνικός σκοπός του Θεού
224. Η αρχαιότερη παγκόσμια θρησκεία είναι
βουδισμός
225. Συστημικά εξορθολογισμένη κοσμοθεωρία ονομάζεται
φιλοσοφία
226. Μια συστημικά εκλογικευμένη κοσμοθεωρία, που έχει εθνικό και προσωπικό χαρακτήρα, είναι
φιλοσοφία
227. Η λέξη «διαλεκτική» χρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά για να δηλώσει την τέχνη της επιχειρηματολογίας
Σωκράτης
228.

Το νόημα της ανθρώπινης ζωής στο οικιακό θρησκευτική φιλοσοφίαερμηνεύεται ως


ζωή προς όφελος των άλλων ανθρώπων, της ανθρωπότητας
229. Η έννοια της κατηγορηματικής προστακτικής του Ι. Καντ εκφράζεται στην κρίση
"Ένα άτομο δεν πρέπει να είναι μέσο για την υλοποίηση των στόχων κάποιου άλλου"
230. Σύγχρονη Φιλοσοφίαπιο στενά συνδεδεμένα
με την επιστήμη
231. Η σύγχρονη φιλοσοφία συνδέεται στενότερα με
επιστήμη
232. Η σύγχρονη φιλοσοφία, που αρνείται τον ορθολογισμό του κόσμου, τον φυσικό του χαρακτήρα, χαρακτηρίζεται ως
παράλογος
233. Σύμφωνα με τον __________, τα μεμονωμένα πράγματα έχουν αληθινή ύπαρξη και οι γενικές έννοιες είναι «ονόματα» για τον προσδιορισμό τους.
νομιναλισμός
234. Κατά τον Παρμενίδη το ον είναι

235. Κατά τον Παρμενίδη το ον είναι
αυτό που είναι ακίνητο, αμετάβλητο και κατανοητό
236. Κατά τον Φ. Ακινάτη είναι και ουσία
ταίριασμα στο Θεό
237. Κατά τον Φ. Ακινάτη, ον και ουσία
ταίριασμα στο Θεό
238. Σύμφωνα με το μύθο, ο πρώτος που αρνήθηκε να αυτοαποκαλείται σοφός, αλλά μόνο σοφός, δηλαδή φιλόσοφος, ήταν
Πυθαγόρας
239. Σύμφωνα με τις σύγχρονες επιστημονικές ιδέες, η προγονική κατοικία του ανθρώπου είναι
Αφρική
240. Σύμφωνα με τη διδασκαλία του Καντ, ο χρόνος είναι
a priori μορφή ευαισθησίας
241. Το περιεχόμενο της λειτουργίας ____________ της φιλοσοφίας είναι ο σχηματισμός αξιακών προσανατολισμών και ιδανικών σε ένα άτομο και την κοινωνία
αξιολογικά
242. Δημιουργία της «Εγκυκλοπαίδειας, ή επεξηγηματικό λεξικόεπιστήμες, τέχνες και χειροτεχνίες» συνδέεται με τα ονόματα
D. Diderot και D¢Alembert
243. Η δημιουργία του πρώτου φιλοσοφικού συστήματος στη Ρωσία συνδέεται με το όνομα
V. Solovieva
244. Η δημιουργία προϋποθέσεων για επιστημονικές ανακαλύψεις και ανάπτυξη της επιστημονικής γνώσης συνδέεται με _____________ λειτουργία της φιλοσοφίας
ευρετική
245. Ο δημιουργός της περίφημης «Ουτοπίας», που περιγράφει την ιδανική κοινωνία του μέλλοντος, είναι
Τ. Περισσότερα
246. Δημιουργός του πρώτου φιλοσοφικού συστήματος της Αρχαιότητας είναι
Πλάτων
247. Ο δημιουργός του θρησκευτικού και φιλοσοφικού δόγματος της ενότητας στη ρωσική φιλοσοφία ήταν
Solovyov V.S.
248. Δημιουργός του δόγματος του " ιδανική κατάσταση"ήταν
Πλάτων
249. Η συνείδηση ​​ενός νεογέννητου είναι μια «κενή πλάκα», η οποία σταδιακά «καλύπτεται με τα γραπτά του μυαλού», πιστεύεται
J. Locke
250. Ο μεσαιωνικός σχολαστικισμός προσανατολίζεται στη διδασκαλία
Αριστοτέλης
251. Οι υποστηρικτές του _____________ θεωρούν ότι η συνείδηση ​​είναι η ενσάρκωση του παγκόσμιου νου
αντικειμενικός ιδεαλισμός
252. Η δομή της ψυχής, σύμφωνα με τον Sigmund Freud, αποτελείται από
Super-I, I, It
253. Η υποκειμενική πραγματικότητα, που αναπαριστάται στο μυαλό των ατόμων, είναι
τέλειος
254. Η διατριβή του Giordano Bruno «... η φύση ... δεν είναι παρά ο Θεός στα πράγματα» εκφράζει τη θέση
πανθεϊσμός
255. Η θέση του Giordano Bruno «η φύση δεν είναι παρά ο Θεός στα πράγματα» εκφράζει τη θέση
πανθεϊσμός
256. Η θεωρητική φύση της ανάλυσης των καθολικών συνδέσεων στο σύστημα "άνθρωπος - κόσμος" είναι ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα
φιλοσοφία
257. Ο θεωρητικός πυρήνας, ο πυρήνας του πνευματικού πολιτισμού του ανθρώπου και της κοινωνίας λέγεται
φιλοσοφία
258. Το ρεύμα στη δυτική φιλοσοφία και κουλτούρα, το σκεπτικό του οποίου δόθηκε στα έργα του J.F. Λιοτάρα είναι
μεταμοντερνισμός
259. Η παραδοσιακή δήλωση των υποστηρικτών της θεωρίας της δημιουργίας σχετικά με την αδυναμία της ύλης, της ουσίας, της ενέργειας να αυτοανάπτυξη διαψεύδεται σήμερα από το δόγμα της αυτοοργάνωσης των συστημάτων, που ονομάζεται
συνεργία
260. Αναπτύχθηκε η εργασιακή θεωρία της καταγωγής του ανθρώπου
Φ. Ένγκελς
261. Η θεωρητική ερμηνεία της φύσης χωρίς να βασίζεται στην εμπειρική φυσική επιστήμη ονομάζεται
φυσική φιλοσοφία
262. Η κερδοσκοπική ερμηνεία της φύσης χωρίς να βασίζεται στην πειραματική φυσική επιστήμη ονομάζεται
φυσική φιλοσοφία
263. Η κερδοσκοπική κατανόηση της φύσης ονομάζεται
φυσική φιλοσοφία
264. Υποστηρίζοντας ότι ο κόσμος είναι μια προβολή ενός συμπλέγματος ανθρώπινων αισθήσεων, ο φιλόσοφος μιλάει από τη θέση
υποκειμενικός ιδεαλισμός
265. Η επιβεβαίωση της ελευθερίας της ανθρώπινης ύπαρξης, η οποία προϋποθέτει την επιλογή από τον άνθρωπο της ίδιας του της ουσίας, είναι χαρακτηριστικό
υπαρξισμός
266. Ο ισχυρισμός της ύπαρξης δύο τύπων όντων - του "κόσμου των ιδεών" και του "κόσμου των πραγμάτων" - ανήκει
Πλάτων
267. Η διδασκαλία των Κ. Μαρξ και Φ. Ένγκελς χαρακτηρίζεται ως
ο διαλεκτικός και ιστορικός υλισμός
268. Η διδασκαλία του Λ. Φόιερμπαχ χαρακτηρίζεται ως
ανθρωπολογικός υλισμός
269. Αναπτύχθηκε το δόγμα της πολλαπλότητας των ουσιών – μονάδων
Leibniz
270. Το δόγμα της δημιουργίας του κόσμου από τον Θεό από το Τίποτα ονομάζεται
δημιουργισμός
271. Το δόγμα σύμφωνα με το οποίο η ουσία του ανθρώπου στην πραγματικότητά της είναι ένα σύνολο κοινωνικών σχέσεων είναι
μαρξισμός
272. Το δόγμα σύμφωνα με το οποίο η αισθητηριακή εμπειρία είναι η βάση της γνώσης μας ονομάζεται
αισθησιαρχία
273. Το δόγμα των μορφών και των μεθόδων της αξιακής προβολής ενός ατόμου των φιλοδοξιών της ζωής του είναι
αξιολογία
274. Ο φιλόσοφος, ο συγγραφέας του δόγματος της πολλαπλότητας των ουσιών, είναι
G. Leibniz
275. Φιλόσοφος που πίστευε ότι η ύλη και η μορφή βρίσκονται στη βάση της ύπαρξης
Αριστοτέλης
276. Φιλόσοφος που πίστευε ότι η βάση της ύπαρξης είναι η υπερβατική ιδέα του Καλού
Πλάτων
277. Φιλοσοφία είναι
σύστημα θεωρητικών απόψεων για τον κόσμο και τη θέση του ανθρώπου σε αυτόν
278. Γεννιέται η φιλοσοφία
στον αρχαίο κόσμο
279. Φιλοσοφία και κοσμοθεωρία συσχετίζονται ως εξής
η φιλοσοφία τεκμηριώνει θεωρητικά τις βασικές αρχές της κοσμοθεωρίας, αναπτύσσει τις γενικές θεωρητικές βάσεις της
280. Η φιλοσοφία ως ανεξάρτητη πνευματική παιδεία προκύπτει στην περίοδο
7ος-6ος αι ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.
281. Η κομφουκιανή φιλοσοφία αφορά την επίλυση προβλημάτων
άτομο και κοινωνία
282. Η φιλοσοφία διαφέρει από την επιστήμη ως προς αυτό
Οι περισσότεροι φιλοσοφικοί ισχυρισμοί δεν αποδεικνύονται εμπειρικά
283. Η φιλοσοφία, βοηθώντας ένα άτομο να βρει ένα θετικό και βαθύ νόημα της ζωής, να περιηγηθεί σε καταστάσεις κρίσης, συνειδητοποιεί τη λειτουργία _________ της
ανθρωπιστικός
284. Η φιλοσοφική έννοια, σύμφωνα με την οποία ο κόσμος έχει μια ενιαία βάση για όλα όσα υπάρχουν, ονομάζεται
μονισμός
285. Η φιλοσοφική θέση του δυϊσμού εκφράζεται στην αναγνώριση
η σκέψη και η ύλη ως ανεξάρτητες ουσίες
286. Μια φιλοσοφική θέση που προϋποθέτει πλήθος αρχικών θεμελίων και απαρχών ύπαρξης ονομάζεται
πλουραλισμός
287. φιλοσοφική γνώσηχρησιμοποιείται στην επιστήμη, την πολιτική, την εκπαίδευση κ.λπ. ως οδηγός σε πνευματικές και πρακτικές μεταμορφωτικές δραστηριότητες, λειτουργεί ως
μεθοδολογία
288. Φιλοσοφική γνώση που χρησιμοποιείται στην επιστήμη, την πολιτική, την εκπαίδευση κ.λπ. ως οδηγός σε πνευματικές και πρακτικές μεταμορφωτικές δραστηριότητες, λειτουργεί ως
μεθοδολογία
289. Η φιλοσοφική κατεύθυνση, σύμφωνα με την οποία ένα άτομο είναι καταδικασμένο στη μοναξιά και στην ανούσια ύπαρξη, είναι
υπαρξισμός
290. Η φιλοσοφική κατεύθυνση, που θεωρεί την πνευματική αρχή τη βάση του όντος, λέγεται
ιδεαλισμός
291. Φιλοσοφικό δόγμαγια τις αξίες και τη φύση τους ονομάζεται
αξιολογία
292. Το φιλοσοφικό δόγμα, που επιβεβαιώνει την ισότητα των δύο πρωταρχικών αρχών - υλικών και πνευματικών - ονομάζεται
δυαδική υπόσταση
293. Η διαμόρφωση μιας σύγχρονης επιστημονικής εικόνας του κόσμου συνδέεται με ανακαλύψεις σε
κβαντική φυσική
294. Ο σχηματισμός μιας ολιστικής εικόνας του κόσμου και η ύπαρξη ενός ατόμου σε αυτόν συνδέεται με τη ________ λειτουργία της φιλοσοφίας
κοσμοθεωρία
295. Διαμορφώνοντας μια κοσμοθεωρία σύμφωνα με τα επιτεύγματα της επιστήμης και την υπάρχουσα κοινωνική πραγματικότητα, η φιλοσοφία εφαρμόζει τη λειτουργία __________
επεξηγηματικό και ενημερωτικό
296. Σχηματίζοντας μια ολιστική εικόνα του κόσμου και της ύπαρξης ενός ατόμου σε αυτόν, η φιλοσοφία εκτελεί λειτουργία ________
κοσμοθεωρία
297. Ο γαλλικός υλισμός και η διαλεκτική του Χέγκελ έγιναν οι ιδεολογικές πηγές
μαρξισμός
298. Η λειτουργία του πολιτισμού στην ανάπτυξη και μετάδοση αξιών, ιδανικών και κανόνων ονομάζεται
αξιολογικά
299. Η λειτουργία της φιλοσοφίας «να αμφισβητεί τα πάντα» λέγεται
κρίσιμος
300. Η λειτουργία της φιλοσοφίας «να αμφισβητεί τα πάντα» λέγεται
κρίσιμος
301. Η λειτουργία της φιλοσοφίας, που συνδέεται με την αποσαφήνιση της φύσης των προβλημάτων που απαιτούν αλλαγή στον γνωστικό μηχανισμό συγκεκριμένων επιστημών, ονομάζεται
μεθοδολογική
302. Χαρακτηριστικό γνώρισμα της κοσμοθεωρίας της αρχαιότητας είναι
κοσμοκεντρισμός
303. Χαρακτηριστικό γνώρισμα της μυθολογικής εικόνας του κόσμου είναι

304. Χαρακτηριστικό γνώρισμα της μυθολογικής εικόνας του κόσμου είναι (είναι)
μεταφορά των κύριων χαρακτηριστικών του ανθρώπινου γένους στο σύμπαν
305. Χαρακτηριστικό γνώρισμα του Ρώσου ιδεαλιστική φιλοσοφίαείναι
ανθρωπολογικό
306. Χαρακτηριστικό γνώρισμα της φιλοσοφίας του μεταμοντερνισμού είναι
αντικατάσταση της αντικειμενικής πραγματικότητας με ζωδιακές-συμβολικές εικόνες του κόσμου
307. Χαρακτηριστικό γνώρισμα φιλοσοφικά προβλήματαείναι δικό τους
διαφάνεια βάσει αρχών
308. Ο χριστιανισμός ορίζει το ον ως
δωρεάν δώρο του Θεού
309. Η βολική ανθρώπινη δραστηριότητα που αποσκοπεί στη δημιουργία υλικού και πνευματικού πλούτου ονομάζεται
εργασία
310. Η αξία της γνώσης ως μέσου ενίσχυσης της πίστης στο Μεσαίωνα τεκμηριώθηκε από
Φ. Ακινάτης
311. Το κεντρικό πρόβλημα της φιλοσοφίας του Ι. Καντ είναι

312. Το κεντρικό πρόβλημα της φιλοσοφίας του Ι. Καντ είναι
βρίσκοντας καθολικές και απαραίτητες βάσεις για γνώση και ανθρωπιστικές αξίες
313. Η κεντρική έννοια της φιλοσοφίας του Χέγκελ
Απόλυτη Ιδέα
314. Η κεντρική έννοια στη φιλοσοφία του Σ.Λ. Ο Φρανκ είχε μια ιδέα
ενότητα
315. Η πολιτισμική προσέγγιση της ιστορίας προϋποθέτει
αναγνώριση πολλών πολιτισμών ίσης ωριμότητας
316. Ο E. Husserl είναι ο δημιουργός
φαινομενολογία
317. Η εμπειρική έρευνα συνδέεται με
επαγωγικός συλλογισμός
318. Η Αναγέννηση έγινε η άρνηση του μεσαιωνικού
σχολαστικοί

«Τα πάντα στην ιστορία και τα πεπρωμένα των ανθρώπων είναι προκαθορισμένα από το θέλημα του Θεού», ισχυρίζεται / προνοιανισμός /

«Η ψυχή πρέπει να καταπνίξει από μόνη της τη μάταιη δίψα για γνώση, οδηγώντας στην ιδέα της ύπαρξης μόνο σωματικής», έγραψαν οι κήρυκες της ______ γνώσης / θρησκευτικό-χριστιανικό /

«Η κατάσταση της φύσης», σύμφωνα με τον Τ. Χομπς, είναι / ο πόλεμος όλων εναντίον όλων /

«Το να ζεις είναι να απολαμβάνεις», πιστεύουν οι υποστηρικτές του /ηδονισμού/

«Απόλυτος βαθμός ασχήμιας, εξαιρετικά αρνητική τιμή» / Χαμηλή /

«Η ύλη δεν υπήρχε πάντα, και υπήρξε μια στιγμή που δεν υπήρχε καθόλου», - λένε / Creationists /

«Αν δεν θέλεις, μην πιστεύεις, αλλά ούτε και βλασφημείς» - αυτή είναι η αρχή. /Ανεξιθρησκία/

«Δεν μπορεί να υπάρξει αντικειμενική αλήθεια» - τέτοια είναι η θέση / του αγνωστικισμού /

«Η κύρια γεωλογική δύναμη που δημιουργεί τη νοόσφαιρα είναι η ανάπτυξη της επιστημονικής γνώσης», έγραψε / V. I. Vernadsky /

«Πατέρας της σύγχρονης ερμηνευτικής», ιδρυτής της γενικής θεωρίας της κατανόησης - / F. Schleiermacher /

«Η θρησκεία υπάρχει στο βαθμό που υπάρχει ο Θεός και το δημιούργημά του είναι ένα άτομο που αισθάνεται την παρουσία του Δημιουργού», δηλώνουν / Θεϊστές /

«Το νόημα της ζωής ενός ατόμου δεν είναι να σώζεις την ψυχή και να υπηρετείς τον Θεό, αλλά να υπηρετείς την κοινωνία», υποστήριξαν / Πλάτωνας, Χέγκελ, Μαρξιστές /

Οι «Τέσσερις Ευγενείς Αλήθειες» βρίσκονται πίσω από τον Βουδισμό

Εγώ

IX - XIV αιώνες στη μεσαιωνική ευρωπαϊκή φιλοσοφία ονομάζεται σκηνή / Σχολαστικοί /

Η δραστηριότητα, η επιλεκτικότητα είναι ιδιότητες της /Συνειδητότητας/

Η ανάλυση του ονείρου, ως τρόπος διείσδυσης στο ασυνείδητο ενός ανθρώπου, τεκμηριωμένη /3. Φρόυντ/

Η αναλυτική φιλοσοφία περιλαμβάνει /θετικισμό/

Η αρχαία φιλοσοφία περιλαμβάνει _______ φιλοσοφία / αρχαία ελληνική και αρχαία ρωμαϊκή /

σι

Οι βασικές νοητικές δομές που είναι κοινές σε όλη την ανθρωπότητα ονομάζονται από τον K. Jung / Αρχέτυπα /

Οι βιολογικές ανάγκες και τα ένστικτα ενός ατόμου αποτελούν τη βάση της ανθρώπινης ζωής από την άποψη / Φροϋδικοί /

Χάρη στην κυβερνητική και τη δημιουργία υπολογιστών, η μέθοδος / μοντελοποίηση / έχει χρησιμοποιηθεί ευρέως στην επιστημονική γνώση.

Η εξέγερση ως δήλωση της ελευθερίας ενός ανθρώπου που επιλέγει τη δική του ουσία, τεκμηριωμένη ... / Α. Camus/

ΣΤΟ

Στην αρχαία φιλοσοφία, προέκυψε ένα ρεύμα _______, εξέφρασε αμφιβολίες για την αξιοπιστία της γνώσης / Σκεπτικισμός /

Στην αρχαιότητα, η έννοια της «τεχνής» περιλάμβανε εργαλεία, τεχνικές γνώσεις και / Τέχνη /

Η ανοχή και η συμμόρφωση με άλλες πεποιθήσεις είναι διαφορετική / Ινδουισμός /

Ανάλογα με το σε ποια σφαίρα της ύπαρξης αποδίδεται το πρωτείο - φύση ή πνεύμα, όλοι οι φιλόσοφοι χωρίζονται σε / Υλιστές και ιδεαλιστές /

Στην κλασική επιστήμη, πίστευαν ότι μόνο οι νόμοι /Δυναμικοί/

Στον κόσμο δεν υπάρχει τίποτα υπερφυσικό και αντίθετο ως ουσία, - δηλώνουν / υλιστές /

Η κομφουκιανή ηθική βασίζεται σε αρχές. /ανθρωπότητα/

Στην καρδιά της φυσικής φιλοσοφίας της Αναγέννησης βρίσκεται / πανθεϊσμός /

Η φιλοσοφία του V. Solovyov βασίζεται στην ιδέα /All-unity/

Η βάση της φιλοσοφίας του J. Bruno είναι ο /Πανθεϊσμός/

Στην καρδιά της φιλοσοφικής εικόνας του κόσμου βρίσκεται / Το ζήτημα της σχέσης της σκέψης με το είναι /

Σε αντίθεση με την αρχαία Ελλάδα, η διαμόρφωση της φιλοσοφίας στην Ανατολή έγινε στις συνθήκες / δεσποτισμός /

Στην κατανόηση του χώρου και του χρόνου, υπάρχουν έννοιες / Ουσιαστική και σχεσιακή /

Σε αντίθεση με τον δυτικό ατομικισμό, οι σλαβόφιλοι, ως βάση της ταυτότητας του ρωσικού πολιτισμού, συνδέονται με το / Sobornost /

Στα πλαίσια ενός ολοκληρωμένου συστήματος επιστημονικής γνώσης, η φιλοσοφία ως δόγμα των πρώτων αρχών της ύπαρξης ονομάζεται /Μεταφυσική/

Όλη η γνώση είναι βιωματική, λένε οι υποστηρικτές του /εμπειρισμού/

Όλες οι φιλοσοφικές σχολές αναγνωρίζουν ότι στόχος της γνώσης είναι η /αλήθεια/

Υπάρχει περισσότερη ελευθερία στο __________ παρά στο σχολείο, αλλά πρέπει να μάθετε πώς να χρησιμοποιείτε την ελευθερία / πανεπιστήμιο /

Στη σύγχρονη φιλοσοφία, το δόγμα της επιστημονικής γνώσης ονομάζεται / Επιστημολογία /

Στη δομή του κοινωνικοοικονομικού σχηματισμού ο Κ. Μαρξ ξεχώρισε. /Βάση και ανωδομή/

Το σύνολο των πληροφοριών για τον εξωτερικό και τον εσωτερικό κόσμο ενός ατόμου, που έχει στη διάθεσή του η κοινωνία ή ένα άτομο, είναι / γνώση /

Στη μορφολογική θεωρία, η πιο σημαντική κινητήρια δύναμη της ιστορίας δηλώνεται / η ταξική πάλη /

Στο επίκεντρο της μελέτης των ξένων μελλοντολόγων - οι προοπτικές /Τεχνολογική επανάσταση/

Το πιο σημαντικό για τη μεσαιωνική φιλοσοφία ήταν το θέμα. /πίστη και γνώση/

Το πιο σημαντικό από τα παγκόσμια προβλήματα είναι: / Το πρόβλημα του πολέμου και της ειρήνης /

Το πιο σημαντικό χαρακτηριστικό της φιλοσοφικής κοσμοθεωρίας στον Μεσαίωνα είναι ... / θεοκεντρισμός /

Το πιο σημαντικό στη διαδικασία της δημιουργικότητας είναι: / Πρόταση ιδέας /

Τον σημαντικότερο ρόλο στη διαμόρφωση της κοινωνίας έπαιξε η εντολή /Μη σκοτώσεις!/

Η βεδική λογοτεχνία, μαζί με τους "Upanishads" και "Aranyakas" περιλαμβάνει: / Βραχμάνους /

Ο πρωταγωνιστικός ρόλος της συνείδησης στην ανθρώπινη ζωή αρνείται / φροϋδικός /

Η διαχρονική διαμάχη των μεσαιωνικών στοχαστών για τα «καθολικά», δηλ. γενικές έννοιες, τις χωρίζει σε δύο κύρια στρατόπεδα: / Ρεαλιστές και νομιναλιστές /

Η εποχή της φιλοσοφίας στην ιστορία του ευρωπαϊκού πολιτισμού ονομάζεται εποχή / Διαφωτισμός /

Η μεγαλύτερη αξία της γερμανικής κλασικής φιλοσοφίας συνδέεται με την ανάπτυξη: /διαλεκτικής/

/Βουδισμός/

Η κορυφή της ευρωπαϊκής ορθολογιστικής φιλοσοφίας είναι. / Γερμανικός ιδεαλισμός /

Η άποψη ενός ατόμου για κάτι είναι / Γνώμη /

Το είδος της πνευματικής παραγωγής στον τομέα της αισθητικής ανάπτυξης του κόσμου είναι / Τέχνη /

Στην «Εξομολόγηση» του Αυγουστίνου, για πρώτη φορά, το ζήτημα της / της ελευθερίας της βούλησης του ανθρώπου /

Μια τάση με επιρροή στη σύγχρονη φιλοσοφία που συνδέεται με το όνομα του Ε. Χούσερλ - /Φαινομενολογία/

Σε κάθε ανοδική διαδικασία ανάπτυξης ενός αντικειμένου - εκτός από την πρόοδο που επικρατεί σε αυτό - υπάρχει πάντα μια τέτοια συνοδευτική πλευρά όπως / οπισθοδρόμηση /

Στον νεοθετικισμό η αλήθεια νοείται ως / συνέπεια των προτάσεων της επιστήμης με την αισθητηριακή εμπειρία /

Η προσοχή των στοχαστών της Αναγέννησης στρέφεται κυρίως στον / Άνθρωπο /

Το ενδεχόμενο «πυρηνικού χειμώνα» ως αποτέλεσμα πολεμικής σύγκρουσης με τη χρήση σύγχρονων όπλων τεκμηριώθηκε: /Ν. Moiseev/

Η εμφάνιση της αρχαίας φιλοσοφίας συνδέθηκε με τη διατύπωση του προβλήματος / την αρχή της ύπαρξης /

Η εμφάνιση της ψυχανάλυσης συνδέεται με το όνομα.. /3. Φρόυντ/

Η εμφάνιση του σκεπτικισμού συνδέεται με φιλοσοφικές αναζητήσεις / Πύρρω /

Η εμφάνιση της σύγχρονης μη κλασικής ανορθολογιστικής φιλοσοφίας συνδέεται με ονόματα. /ΑΛΛΑ. Σοπενχάουερ και Φ. Νίτσε/

Η κυματοειδής φύση της ανάπτυξης της τεχνολογίας και ο αντίκτυπός της στην κοινωνία τεκμηριώθηκαν. /Ο. Toffler/

Η ενσάρκωση του αισθητικού ιδεώδους ονομάζεται / Όμορφη /

Το ζήτημα της αρχής του κόσμου ήταν κεντρικό στην αρχαία φιλοσοφία στη σκηνή / πρώιμα κλασικά /

Το ζήτημα της προέλευσης του κόσμου ήταν κεντρικό στη φιλοσοφία της _______ περιόδου / προ-σωκρατική /

Το ερώτημα τι είναι αλήθεια και ποια είναι τα κριτήριά της εξετάζεται στο / Επιστημολογία /

Το ερώτημα για το νόημα της ζωής δημιουργείται σε μεγάλο βαθμό από τη σκέψη για το αν αξίζει να ζει κανείς εάν κάθε άνθρωπος ... / είναι θνητός /

Ο Φ. Ένγκελς αποκάλεσε το ζήτημα της σχέσης της σκέψης με το είναι, του πνεύματος με τη φύση το κύριο ερώτημα / Φιλοσοφία /

Αναπτύχθηκαν ερωτήματα της φιλοσοφίας της πολιτικής κατά την Αναγέννηση /Ν. Μακιαβέλι/

Σε αντίθεση με την επιστήμη, η φιλοσοφία / κατανοεί τον κόσμο στην καθολική του ακεραιότητα /

Για πρώτη φορά, ο όρος «αξία» με τη δική του φιλοσοφική έννοια χρησιμοποιήθηκε από τον /Ι. Καντ/

Στην ερμηνεία του για την ουσία του ανθρώπου, ο υπαρξισμός προέρχεται από το γεγονός ότι / 2) ένα άτομο είναι υπεύθυνο όχι μόνο για τον εαυτό του, αλλά και για τους άλλους ανθρώπους / 3) η ύπαρξη ενός ατόμου προηγείται της ουσίας /

Το άρθρο του Φ. Ένγκελς «Ο ρόλος της εργασίας στη διαδικασία μετατροπής ενός πιθήκου σε άνδρα» σκιαγραφεί τη λεγόμενη _________ θεωρία της προέλευσης του ανθρώπου, της συνείδησης, της γλώσσας / εργασίας /

Η δομή των σύγχρονων παραγωγικών δυνάμεων της κοινωνίας δεν περιλαμβάνει (-γιατ) / σχέσεις διανομής προϊόντων παραγωγής /

Όλο το σύνολο των πληροφοριών για τον εξωτερικό και τον εσωτερικό κόσμο ενός ατόμου που έχει στη διάθεσή του η κοινωνία ή ένα άτομο είναι /Γνώση/

Οποιαδήποτε διαδικασία αλλαγής και μετάβασης από τη μια κατάσταση στην άλλη είναι /Κίνηση/

Το δεύτερο μισό του 20ου αιώνα είναι η εποχή της ανάπτυξης της _______ επανάστασης / βιοτεχνολογίας /

Στη φιλοσοφία της Αναγέννησης, ένα άτομο νοείται, πρώτα απ 'όλα, ως / 3) καλλιτέχνης 5) δημιουργός /

Στο κέντρο της μελέτης των ξένων μελλοντολόγων - οι προοπτικές / κοινωνική επανάσταση /

Επιλέξτε τη σωστή αναλογία των εννοιών «φιλοσοφία» και «επιστήμη» / Η φιλοσοφία είναι η μεθοδολογία της επιστήμης /

Εξαιρετική προσωπικότητα είναι ένα άτομο που / επηρέασε την πορεία της ιστορίας /

Εξαιρετικός στοχαστής και επιστήμονας της Αρχαιότητας, δημιουργός του Λυκείου /Αριστοτέλης/

Η προώθηση υποθέσεων που ξεπερνούν τους περιορισμούς της θεωρίας οφείλεται στην εμφάνιση στην επιστήμη /Προβληματικές καταστάσεις/

Η προώθηση νέων υποθέσεων στην επιστήμη συνδέεται με /Εμφάνιση προβληματικών καταστάσεων/

Η προώθηση νέων υποθέσεων στην επιστήμη συνδέεται με / Η ανάγκη για μια νέα οπτική του προβλήματος /

Προτάθηκε η κατανομή της «βάσης» και της «υπερδομής» ως βασικών στοιχείων της κοινωνίας: /Κ. Άρης /

Το ρητό «Ο Πλάτωνας είναι φίλος μου, αλλά η αλήθεια είναι πιο αγαπητή» ανήκει στον / Αριστοτέλη /

Ο υψηλότερος βαθμός πολύτιμου, σημαντικού για ένα άτομο / Ευτυχία /

Το υψηλότερο αγαθό, ως πλήρης, αυτάρκης κατάσταση ζωής ονομάζεται / Ευτυχία /

Στον οικονομικό τομέα, οι διαδικασίες της παγκοσμιοποίησης εκφράζονται στο (σε) / την έξοδο της οικονομίας πέρα ​​από το εθνικό πλαίσιο /

Στην εποχή του ________ διαμορφώνεται ένα παράδειγμα ανεπτυγμένης προσωπικότητας, που ξέρει πολλά και ξέρει καλά και μπορεί να

Η ιδέα της κοινωνικής προόδου διατυπώθηκε ρητά στο / τη φιλοσοφία του Διαφωτισμού /

σολ

Εγγυητής της κατανοητότητας του κόσμου και της αντικειμενικότητας της ανθρώπινης γνώσης στη φιλοσοφία του R. Descartes είναι / Θεός /

Το κύριο χαρακτηριστικό της νεωτερικότητας είναι ότι για να συνεχίσει την ιστορία της, ο άνθρωπος χρειάζεται να μάθει πώς να συντονίζει τις παγκόσμιες δραστηριότητές του με τις ανάγκες της /Φύσης/

Ο κύριος στόχος της επιστημονικής δραστηριότητας είναι η παραγωγή / γνώση /

Ο κύριος στόχος της Μεταρρύθμισης του 16ου αιώνα ήταν (-ως) / η μεταμόρφωση της Καθολικής Εκκλησίας /

Η κύρια γνωστική ικανότητα ενός ανθρώπου και του κριτή του είναι ο νους - υποστήριξαν οι εκπρόσωποι του ορθολογισμού του 17ου αιώνα / R. Descartes, B. Spinoza, G. Leibniz /

Ο I. A. Ilyin θεώρησε ότι το πρόβλημα της / καταπολέμησης του κακού / είναι το κύριο πρόβλημα που αντιμετωπίζει το άτομο.

Το κύριο χαρακτηριστικό της συνείδησης από τη σκοπιά της φαινομενολογίας είναι η /Επρόθεση/

Τα παγκόσμια προβλήματα εκδηλώθηκαν με μεγαλύτερη σαφήνεια (κατά τη διάρκεια) / το δεύτερο μισό του ΧΧ αιώνα /

Η Γνωσειολογία είναι ένα φιλοσοφικό δόγμα της / Γνώσης /

Το κράτος και τα πολιτικά κόμματα είναι θεσμοί της κοινωνίας /Αστικός/

Η ελληνική σκέψη ξεκίνησε από τις πόλεις Ionni (τα παράλια της Μικράς Ασίας) και τη νότια Ιταλία και έφτασε στο αποκορύφωμά της στην / Αθήνα /

Οι ελληνικές λέξεις φιλέω - αγάπη και σοφία - σοφία προκάλεσαν τον όρο /Φιλοσοφία/

Οι ανθρωπιστές και οι φυσικοί επιστήμονες αναγνωρίζουν την ύπαρξη ενός ειδικού δόγματος κατανόησης, που ονομάζεται /ερμηνευτική/

ρε

Ο διαχωρισμός των μεθόδων της επιστημονικής γνώσης σε εμπειρικές και θεωρητικές αποτελεί τη βάση της αντίθεσης. /Επαγωγή και έκπτωση/

Η διαίρεση της κοινωνίας σε «επιλεγμένη μειονότητα» και «μάζα» είναι θεμελιώδης στο έργο /Χ. Ortega y Gasseta/

Ο εκδημοκρατισμός περιλαμβάνει /Δημιουργία της κοινωνίας των πολιτών και του κράτους δικαίου/

Η λεπτομερής εξέλιξη της κοινωνίας του μέλλοντος στην Αναγέννηση συνδέεται με τα ονόματα / T. Mora και T. Campanella /

Η δραστηριότητα της επιστημονικής κοινότητας σύμφωνα με ένα συγκεκριμένο παράδειγμα ονομάζεται /Normal Science/

Η διαλεκτική ως δόγμα ανάπτυξης της Απόλυτης Ιδέας συνδέεται με το όνομα /Γ. Χέγκελ /

Ο διαλεκτικός νόμος της άρνησης εκφράζει / Προσανατολισμός ανάπτυξης /

Η συμβατική θεωρία της προέλευσης του κράτους από το μυαλό και την εμπειρία των ανθρώπων, και όχι από τη θεολογία, αναπτύχθηκε από στοχαστές της Νέας Εποχής όπως / T. Hobbes, J. Locke, J.-J. Russo/

Οι τεκμηριωμένες, επαληθεύσιμες και συστηματοποιημένες πληροφορίες σχετικά με διάφορα φαινόμενα ύπαρξης αποτελούν τον τομέα της _____ γνώσης / Επιστημονικής /

Μέχρι τα μέσα του 19ου αιώνα, υπήρχε η γενική πεποίθηση ότι η φιλοσοφία / η βασίλισσα των επιστημών /

Η αρχαία ελληνική φιλοσοφία γεννιέται ως: / Ορθολογιστική /

Η παλαιότερη αρχή - «Μην κάνεις στους άλλους αυτό που δεν επιθυμείς για τον εαυτό σου» - ονομάζεται χρυσός κανόνας / Ηθική /

Η αρχαία κινεζική φιλοσοφία προέρχεται ως: /αλτρουιστική/

μι

Μια μονάδα σκέψης που αποτυπώνει τις γενικές και ουσιαστικές ιδιότητες και σχέσεις αντικειμένων και φαινομένων ονομάζεται / έννοια /

Η μόνη από όλες τις μορφές κίνησης της ύλης που μπορεί να υπάρξει "από μόνες τους, ελλείψει άλλων" είναι η /μηχανική/

Η ενότητα των ιδιοτήτων και των σχέσεων ενός αντικειμένου ως προς το εσωτερικό του περιεχόμενο εκφράζεται στην έννοια /Ουσία/

Αν η ανατολική φιλοσοφία χαρακτηρίζεται μυστικιστική, τότε η ευρωπαϊκή ως /ορθολογιστική/

Εάν όλα είναι απολύτως απαραίτητα, εάν δεν υπάρχουν ατυχήματα, εάν ένα άτομο ενεργεί σαν αυτόματο, τότε δεν υπάρχει χώρος για ... / Ελευθερία /

Εάν η επιστημονική δημιουργικότητα χαρακτηρίζεται από ανακαλύψεις, τότε για την τεχνική δημιουργικότητα - / Εφευρέσεις /

Εάν η ελευθερία κατανοηθεί σύμφωνα με την αρχή «όπου θέλω, θα στραφώ εκεί», τότε μια τέτοια θέση μπορεί να είναι σε απαράδεκτη αντίφαση, για παράδειγμα, με τους κανόνες / Ηθικά /

Δίνεται η φυσική τεκμηρίωση της ενότητας ύλης, κίνησης, χώρου και χρόνου / Θεωρία της σχετικότητας /

Υπάρχουν άνθρωποι που έχουν την τάση να πιστεύουν, και υπάρχουν άνθρωποι που έχουν την τάση / να γνωρίζουν /

Ζ

Η εξάρτηση της αντίληψης της διάρκειας και της έκτασης των γεγονότων και των συστημάτων από την κατάσταση του υποκειμένου δίνει τη βάση για διάκριση μεταξύ _________ χώρου και χρόνου / «ψυχολογικό» /

(ίσως «βιολογικό», η ερώτηση πρέπει να διατυπωθεί πιο σωστά) /

Οι νόμοι της κίνησης και της ανάπτυξης της φύσης και της κοινωνίας είναι η ουσία της αντικειμενικής διαλεκτικής, οι νόμοι της κίνησης και της ανάπτυξης της σκέψης, η γνώση της _____ διαλεκτικής / Υποκειμενική /

Οι νόμοι δεν δίνουν σαφείς προβλέψεις για τη «συμπεριφορά» μεμονωμένων αντικειμένων, ωστόσο, αποδεικνύονται οι μόνες δυνατές όταν περιγράφουν μαζικά φαινόμενα τυχαίας φύσης / Στατιστικά /

Οι νόμοι που περιγράφουν μεγάλες συλλογές αντικειμένων και είναι πιθανολογικού και διφορούμενου χαρακτήρα σε σχέση με την κατάσταση καθενός από αυτά ονομάζονται συνήθως στην επιστήμη / Στατιστική /

Η Γη και ο Ήλιος είναι συνηθισμένα ουράνια σώματα σε μια άπειρη, έμψυχη, ενεργή, γεμάτη με έξυπνη ζωή του Σύμπαντος, - ισχυρίστηκε ο τιτάνας της Αναγέννησης / J. Bruno /

Η γνώση που λαμβάνεται στο σύνολό της, η οποία δεν μπορεί να αντικρουστεί στη διαδικασία της γνώσης, είναι - /απόλυτη αλήθεια/

Γνώσεις που επί του παρόντος δεν επιβεβαιώνονται από την πράξη ή δεν τεκμηριώνονται επαρκώς λογικά ονομάζονται / υποθετικές /

Γνώση με βάση ΚΟΙΝΗ ΛΟΓΙΚΗκαι η καθημερινή εμπειρία των ανθρώπων, που ονομάζεται /Ordinary/

Η γνώση του θέματος μέσα σε ιστορικά καθορισμένα όρια είναι / Σχετική αλήθεια /

Η γνώση σε συνδυασμό με την πίστη σε αυτήν είναι / Πεποίθηση /

Η γνώση, που αποτελεί προϋπόθεση για την ανάδυση της επιστήμης, χαρακτηρίζεται ως ... / Προεπιστημονική /

Γνώση για τη φύση και την πραγματικότητα που αποκτήθηκε στο Καθημερινή ζωή, ανατρέξτε στη γνώση / Συνήθη-πρακτική /

Η γνώση ενός ατόμου για τον εαυτό του είναι μια τεράστια περιοχή της λεγόμενης / αυτοσυνείδησης /

Η αξία του λόγου ως αρχή της κοινωνικής ζωής τεκμηριώθηκε στη φιλοσοφία / Διαφωτισμός /

Και

Ιδέες και έννοιες που μιλούν για λογαριασμό της επιστήμης, μιμούνται τα χαρακτηριστικά της, αλλά δεν πληρούν τα πρότυπα της επιστημονικότητας, ανήκουν στην /Parascience/

Ιδέες και έννοιες που δεν αναγνωρίζονται ως επιστημονικές από μεμονωμένους επιστήμονες αναφέρονται στο /Parascience/

Οι ιδέες της φιλοσοφίας του Διαφωτισμού ενσωματώνονται ζωντανά στην πρώτη στον κόσμο «Εγκυκλοπαίδεια, ή Επεξηγηματικό Λεξικό Επιστημών, Τεχνών και Χειροτεχνίας», που δημιουργήθηκε από στοχαστές /Γαλλία/

Η ιδεολογική τάση που προέκυψε στη μετανάστευση, που σχετίζεται με την κατανόηση της μοναδικότητας του ρωσικού πολιτισμού: /Ευρασιανισμός/

Η ιδεολογική τάση που εμφανίστηκε στην Αναγέννηση ονομάζεται / Ανθρωπισμός /

Η ιδεολογική πηγή του υπαρξισμού, μαζί με την ερμηνευτική και τη φιλοσοφία της ζωής, είναι / Φαινομενολογία /

Η ιδέα του δικαίου ως προϋπόθεση για τη διαμόρφωση της κοινωνίας των πολιτών δόθηκε στον κόσμο /Αρχαίοι Ρωμαίοι/

Η ιδέα του «τέλους της ιστορίας» προτάθηκε από τον /F. Φουκουγιάμα/

Η ιδέα ενός γραμμικού προσανατολισμού της δημόσιας ζωής προέκυψε κατά τον /Μεσαίωνα/

Η ιδέα της ανάπτυξης της ύπαρξης εγκρίνεται τον /XIX αιώνα./

Η ιδέα της ανάπτυξης επιβεβαιώνεται στη φιλοσοφία στα / τέλη του 18ου - μέσα του 19ου αιώνα /

Η ιδέα του Υπερανθρώπου ως στόχος της ανθρώπινης εξέλιξης προτάθηκε / T. de Chardin /

Η ιδέα της ελευθερίας, η προτεραιότητα της ατομικής ύπαρξης έναντι της κοινωνικής είναι χαρακτηριστικά του / Υπαρξισμού /

Η ιδέα ότι ο χώρος είναι ένα κενό που περιέχει όλα τα σώματα και δεν εξαρτάται από αυτά εκφράστηκε για πρώτη φορά από στοχαστές /Αρχαιότητα/

Η γνωστή έκφραση «Η ομορφιά θα σώσει τον κόσμο» ανήκει στον /Dostoevsky F.M./

Ο διάσημος Γερμανός φιλόσοφος _______ «άμορφο υλικό που χρειάζεται σκαλιστή». /Νίτσε Φ./

Οι αλλαγές στο σύστημα προς την κατεύθυνση της αύξησης του επιπέδου της τακτικότητας, της οργάνωσης, της πολυπλοκότητάς του χαρακτηρίζονται ως / πρόοδος /

Από τα σημεία που αναφέρονται παρακάτω, η μεσαιωνική φιλοσοφία χαρακτηρίστηκε (χαρακτηρίστηκε) / 2) η αναγνώριση της πίστης ως τρόπος κατανόησης της αλήθειας / 4) ο θρησκευτικός δογματισμός /

Η ατομική πνευματική αρχή στην ινδική φιλοσοφία ονομάζεται / Άτμαν /

Το διανοητικό συστατικό κάθε είδους κοσμοθεωρίας, δηλαδή κοσμοθεωρίας, ονομάζεται /Εικόνα του κόσμου/

Οι διαισθητικές ικανότητες ενός ατόμου ανήκουν στη σφαίρα / Ασυνείδητο /

Οι πληροφορίες που διαδίδονται από την αστρολογία, την παραψυχολογία, την ουφολογία αναφέρονται στη λεγόμενη γνώση. /παραεπιστημονική/

Οι ανορθολογιστές ισχυρίζονται ότι ούτε η εμπειρία ούτε ο λόγος αρκούν για τη γνώση της πραγματικότητας. αυτό απαιτεί ειδικό σχήμαγνώση - / Διαίσθηση /

Η τέχνη σε κάθε είδους παραγωγή στην αρχαιότητα χαρακτηριζόταν με την έννοια / «τεχνική» /

Η χρήση μεθόδων είναι χαρακτηριστικό του /Science/

Η μελέτη του φαινομένου της τεχνολογίας στο σύνολό της είναι το καθήκον / Φιλοσοφία της τεχνολογίας /

Η μελέτη της κοινωνίας ως ειδικού είδους δραστηριότητας ασχολείται με / Κοινωνική Φιλοσοφία /

/Ηθική/

Η μελέτη της σφαίρας της ομορφιάς και της τέχνης πραγματοποιείται από μια τέτοια φιλοσοφική επιστήμη όπως η /αισθητική/

Η ιστορία της κοινωνίας ως ύπαρξης τοπικών πολιτισμών, που μετατρέπονται σε πολιτισμό, παρουσιάζεται στα έργα: /Ο. Spengper/

Η πηγή του περιεχομένου της συνείδησης για τους υλιστές είναι / ο αντικειμενικός κόσμος /

Η αρχική μορφή ορθολογικής γνώσης είναι: /Έννοια/

Τόσο το εμπειρικό όσο και το θεωρητικό επίπεδο της επιστημονικής γνώσης είναι δυνατά μόνο ως μια ενότητα λογικών και / αισθησιακών /

Προς την

Κάθε σχετική αλήθεια / περιέχει ένα κλάσμα του απόλυτου /

Ως ιδανικό αρμονίας και τελειότητας, η φύση κατανοείται από τους φιλοσόφους / αρχαιότητα /

Πώς προέκυψε η τέχνη της ερμηνείας της ερμηνευτικής /Στον Μεσαίωνα/

Ως ορθολογική γνώση της πραγματικότητας, αποκαλύπτοντας την ουσία της, η φιλοσοφία λειτουργεί ως /Επιστήμη/

Ως ανεξάρτητη πνευματική και πολιτιστική εκπαίδευση, προέκυψε η φιλοσοφία / Στην αρχαία Ελλάδα /

Ως σύστημα απόψεων για τον κόσμο και τη θέση ενός ατόμου σε αυτόν, η φιλοσοφία λειτουργεί ως / Κοσμοθεώρηση /

Το κάρμα είναι /Η αρχή της ανταπόδοσης/

Η αρχαία ινδική φιλοσοφία περιλαμβάνει φιλοσοφικές σχολές / 4) Vedanta / 5) Lokayata /

Ο κλασικός ορισμός της αλήθειας ως κρίσης που αντιστοιχεί στην πραγματικότητα δόθηκε για πρώτη φορά / Αριστοτέλης /

Όταν η φιλοσοφία διδάσκει να μην αποδέχεσαι ή να απορρίπτεις τίποτα ταυτόχρονα χωρίς βαθύ και ανεξάρτητο προβληματισμό και ανάλυση, τότε η δραστηριότητά της συνδέεται με τη λειτουργία / Κριτική /

Ο συλλογικός και ατομικός φορέας της γνωστικής δραστηριότητας ονομάζεται ______ γνώση / θέμα /

Σε ποιον ανήκει το ρητό «Κάθε έθνος είναι άξιος του κυβερνήτη του»; /ΣΟΛ. Χέγκελ /

Ο συγκεκριμένος ιστορικός τύπος κοινωνίας, που διακρίνεται από τη μέθοδο της υλικής παραγωγής, ονομάζεται όρος /Σχηματισμός/

Ένας συγκεκριμένος τύπος κοινωνίας, που βρίσκεται σε ένα ορισμένο στάδιο της ιστορικής προοδευτικής ανάπτυξης, η βάση του οποίου είναι ο τρόπος υλικής παραγωγής, ονομάζεται / σχηματισμός /

Αναπτύχθηκαν οι έννοιες των επιστημονικών επαναστάσεων ως μετατοπίσεις παραδειγμάτων ή ερευνητικά προγράμματα / T. Kuhn και I. Lakatos /

Η έννοια της «ανοιχτής κοινωνίας» τεκμηριώθηκε στα έργα /Κ. Popper/

Η έννοια του «άνθρωπος που παίζει» αναπτύχθηκε από τον /Ι. Huizinga/

Η έννοια, σύμφωνα με την οποία, ανά πάσα στιγμή, μεταξύ όλων των λαών, η ιστορία φτιάχνεται από δημιουργικά άτομα ή δημιουργικές μειονότητες, έχει λάβει το όνομα της θεωρίας / Ελίτ /

Η έννοια, σύμφωνα με την οποία η αλήθεια νοείται ως η αντιστοιχία της γνώσης με την πραγματικότητα, ονομάζεται / Ανταποκριτής /

Οι θεμελιώδεις αλλαγές στη φύση και την κλίμακα της ανθρώπινης επίδρασης στη φύση ονομάζονται _________ επανάσταση / επιστημονική /

Οι σχέσεις παραγωγής δεν περιλαμβάνουν σχέσεις / διανομή προϊόντων παραγωγής /

Η κατηγορία των παγκόσμιων προβλημάτων περιλαμβάνει / εξάντληση φυσικών πόρων /

«Ακραίος βαθμός ασχήμιας, εξαιρετικά αρνητική τιμή» είναι / βάση /

Ο συντομότερος δρόμος για μια παγκόσμια παγκόσμια τάξη πραγμάτων βρίσκεται μέσα από τον ολόπλευρο ηγεμονισμό των Ηνωμένων Πολιτειών /3. Μπρεζίνσκι/

Η δημιουργικότητα της συνείδησης εκφράζεται με / την ικανότητα να δημιουργήσεις κάτι νέο /

Οι θρησκευτικές τάσεις της σύγχρονης ξένης φιλοσοφικής σκέψης περιλαμβάνουν / Νεοθωμισμό και προσωπολισμό /

Η κριτική στάση της φιλοσοφίας απέναντι στην εκκλησία και τη θρησκεία είναι εγγύησηεποχή / Διαφωτισμός /

Πολιτισμός του 20ου αιώνα χαρακτηρίζεται ως πολιτισμός /Μεταμοντέρνας/

Η κουλτούρα των μεμονωμένων ομάδων, που διακρίνεται από τις ιδιαιτερότητες του λόγου, της συμπεριφοράς και του στυλ ντυσίματος, ονομάζεται / Υποκουλτούρα /

Ο πολιτισμός γίνεται αντικείμενο φιλοσοφικής μελέτης στη / Γερμανική κλασική φιλοσοφία /

Ανάμεσα στους ανθρώπους που μάντεψαν στις αρχές του 20ου αιώνα. Πρέπει να αποδοθούν γενικές τάσεις στην ανάπτυξη της φύσης και της κοινωνίας /V. Vernadsky/

Μεταξύ των εκπροσώπων του αναρχισμού ήταν / 3) ο Π. Α. Κροπότκιν / 5) Μ. Α. Μπακούνιν/

Οι εκπρόσωποι του αρχαίου ατομισμού περιλαμβάνουν / 3) Επίκουρο / 4) Δημόκριτο /

Μεταξύ των παραδοσιακών ανθρωπολογικών ζητημάτων της μεσαιωνικής φιλοσοφίας θα πρέπει να περιλαμβάνεται το πρόβλημα / 1) η σωτηρία 3) η σχέση ψυχής και σώματος /

Η σχολή / Επικούρειοι / ανήκει στην ελληνιστική περίοδο της αρχαίας ελληνικής φιλοσοφίας.

μεγάλο

Ο Λάο Τσου είναι ο ιδρυτής. /Ταοϊσμός/

Ο φιλελευθερισμός διακηρύσσει την κύρια αξία / Ελευθερία /

Η προσωπικότητα εκδηλώνεται στις /Δράσεις/

Ένα άτομο με ιδιαίτερες ιδιότητες που τη διακρίνουν από τους περισσότερους χαρακτηρίζεται ως... /Πρωτότυπο/

Το λογικο-επιστημολογικό μοντέλο της διαλεκτικής αναπτύχθηκε / από τη γερμανική κλασική φιλοσοφία /

Μ

Μαρξιστικό δόγμα της κοινωνίας - /Ιστορικός υλισμός/

Υλιστική θέση στην εγχώρια φιλοσοφία του XIX-XX αιώνα. αντιπροσωπεύουν / A. Herzen, V. Belinsky, D. Pisarev /

Ένα υλικό, αισθησιακά αντιληπτό αντικείμενο που λειτουργεί ως εκπρόσωπος άλλου αντικειμένου, ιδιότητας ή σχέσης, - / σημάδι /

Διεθνής δημόσιος οργανισμός που ιδρύθηκε το 1968. για να αναλύσει τα πιο πιεστικά προβλήματα της εποχής μας, ονομάστηκε ... / Λέσχη της Ρώμης /

Η μέθοδος σκέψης, που χαρακτηρίζεται από τη μονόπλευρη, την αφαιρετικότητα, την επιθυμία να απολυτοποιηθούν μεμονωμένες στιγμές στο σύνολο, ονομάζεται / μεταφυσική /

Η μέθοδος της επιστημονικής γνώσης που σχετίζεται με την αποκάλυψη της ουσίας του υπό μελέτη αντικειμένου, την υπαγωγή του υπό οποιονδήποτε νόμο, είναι /Κατανόηση/

Η μέθοδος της γνώσης, που σημαίνει τη νοητική αποσύνθεση ενός αντικειμένου στα συστατικά στοιχεία του, ονομάζεται / Ανάλυση /

Η μεθοδολογική διαδικασία που θεμελιώνει υποθέσεις ή θεωρίες λόγω ασυνέπειας με εμπειρικά δεδομένα ονομάζεται. /Επαλήθευση/

Ο μηχανισμός της ενσυναίσθησης, η κατανόηση της συναισθηματικής κατάστασης ενός άλλου ατόμου, η ενσυναίσθηση στις εμπειρίες του ονομάζεται / ενσυναίσθηση /

Αρχαίοι Έλληνες φυσικοί φιλόσοφοι του 6ου-5ου αιώνα. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. ταυτίστηκε ύλη (ουσία) με ...

Το ζήτημα της προέλευσης του κόσμου ήταν κεντρικό στην αρχαία φιλοσοφία στο στάδιο ...

Η ελληνική σκέψη ξεκίνησε από τις πόλεις της Ιωνίας (τα παράλια της Μικράς Ασίας) και τη νότια Ιταλία και έφτασε στο αποκορύφωμά της στην ...

Η αρχαία φιλοσοφία περιλαμβάνει...

Η αξία των σοφιστών είναι ότι...

Ο αρχαίος φιλόσοφος ____________ συνέδεσε την αρετή με τη γνώση, δημιουργώντας την έννοια του ηθικού διανοούμενου.

Η οντολογία του Πλάτωνα, που δηλώνει ότι η ιδέα του Καλού είναι η βάση της ύπαρξης, χαρακτηρίζεται ως...

Ιστορικά, η πρώτη προσπάθεια κατανόησης της ποσοτικής πλευράς του σύμπαντος είναι η διδασκαλία ...

Σύμφωνα με το μύθο, ο πρώτος που αρνήθηκε να αποκαλέσει τον εαυτό του σοφό, αλλά μόνο σοφό, δηλ. φιλόσοφος, ήταν...

Για πρώτη φορά, σκιαγραφήθηκε η γραμμή μεταξύ της συνείδησης που είναι εγγενής στον άνθρωπο και των υλικών φαινομένων ...

Φιλοσοφία του Αριστοτέλη

Δοκιμές

Σχέδιο

1. γενικά χαρακτηριστικάπροσωπικότητα και δημιουργικότητα του Αριστοτέλη

2. Βασικές αρχές της φιλοσοφίας

3. Το πρόβλημα της ύλης και της μορφής

4. Το πρόβλημα της ψυχής

5. Το ανθρώπινο πρόβλημα

6. Λογική και μεθοδολογία

7. Κοινωνία και πολιτεία

Βιβλιογραφία

1. Golubintsev, V.O., Dantsev, A.A., Lyubchenko, V.S. Φιλοσοφία για τα τεχνικά πανεπιστήμια [Κείμενο]: Σειρά τριτοβάθμιας εκπαίδευσης. Rostov-on-Don: Publishing House Phoenix, 2004. - 640 σ. - Σ. 72-85.
2. Kanke, V.A. Φιλοσοφία. Ιστορικό και συστηματικό μάθημα [Κείμενο]: Εγχειρίδιο για τα πανεπιστήμια. Εκδ. 4ο, αναθεωρημένο. και επιπλέον - Μ .: Εκδοτικός και βιβλιοπωλείο "Λόγος", 2000. - 344 σελ. –Σ.39-44.
3. Nazarov, V.N. Η φιλοσοφία σε ερωτήσεις και απαντήσεις [Κείμενο]: Σχολικό βιβλίο. - Μ .: Γαρδαρίκη, 2004. - 320 σ. - Σ. 85-86.
4. Spirkin, A.G. Φιλοσοφία [Κείμενο]: Σχολικό βιβλίο.- 2η έκδ. – Μ.: Γαρδαρίκη, 2002.- 736 σελ. - Σ. 59-66.
5. Φιλοσοφία [Κείμενο]: Σχολικό βιβλίο / Εκδ. καθ. Ο.Α. Μιτροσένκοφ. – Μ.: Γαρδαρίκη, 2004. – 655 σελ. - Σελ.57-59.

1. Ποιος από τους κατονομαζόμενους φιλοσόφους ανήκει στους εκπροσώπους της μιλησιακής σχολής;

α) Δημόκριτος β) Θαλής γ) Αναξίμανδρος δ) Ηράκλειτος ε) Αναξιμένης

2. Ποια δήλωση ανήκει στον Θαλή;

α) Όλα τα πράγματα είναι αριθμοί"

β) «Μπαίνουμε και δεν βγαίνουμε στο ίδιο ποτάμι, υπάρχουμε και δεν υπάρχουμε»

γ) "Όλα είναι νερό"

δ) «Αυτός ο κόσμος είναι ο ίδιος για ό,τι υπάρχει, κανένας Θεός και κανένας άνθρωπος δεν δημιούργησε, αλλά πάντα ήταν, είναι και θα είναι μια αιώνια ζωντανή φωτιά, που ανάβει με μέτρα και σβήνει με μέτρα».

3. Ποια ιδέα πρότεινε ο Ηράκλειτος;

α) Περί του αμετάβλητου του όντος

β) Περί της γενικής μεταβολής και της αντιφατικής φύσης του όντος

γ) Σχετικά με τα τέσσερα στοιχεία: νερό, φωτιά, γη και αέρας, που αποτελούν ό,τι υπάρχει

4. Η έννοια του "άτομου" εισήχθη από:

α) Δημόκριτος β) Ζήνων γ) Σωκράτης δ) Ηράκλειτος ε) Λεύκιππος

5. Ο Αριστοτέλης ανέπτυξε την έννοια:

α) δύο τιμές αιτίας β) τρεις τιμές αιτίας γ) τέσσερις τιμές αιτίας

α) δίνει έμφαση στη γνώση και τη σοφία·

β) θεωρεί την ψυχή ως λειτουργία του σώματος.

γ) θέτει ως στόχο τη γνώση του Σύμπαντος και την τάξη που βασιλεύει σε αυτό.

δ) Όλες οι απαντήσεις είναι σωστές.

7. Η ανακάλυψη δύο τύπων όντων - του "κόσμου των ιδεών" και του "κόσμου των πραγμάτων" - ανήκει στον ...

α) Πρωταγόρας β) Αριστοτέλης γ) Πυθαγόρας δ) Πλάτωνας

α) Πυθαγόρας β) Σοφιστές και Σωκράτης γ) Ηράκλειτος δ) Αριστοτέλης

α) Πυθαγόρας β) Σωκράτης γ) Πλάτωνας δ) Αριστοτέλης

10. Ο πρώτος Έλληνας και ταυτόχρονα ο πρώτος Ευρωπαίος φιλόσοφος - ...

α) Ξενοφάνης β) Πλάτωνας γ) Ζήνων ο Ελέας δ) Θαλής

α) Αριστοτέλης β) Ηράκλειτος γ) Παρμενίδης δ) Πυθαγόρας

ένα) υποκειμενικός ιδεαλισμόςβ) αντικειμενικός ιδεαλισμός γ) ουμανισμός δ) δυϊσμός

α) Αριστοτέλης β) Πλάτων γ) Σωκράτης δ) Παρμενίδης

α) έφερε στο προσκήνιο το πρόβλημα του ανθρώπου

β) έφερε στο προσκήνιο το πρόβλημα της «φυσικής»

γ) άνοιξε το πρώτο πανεπιστήμιο

δ) έφερε στο προσκήνιο το πρόβλημα της ύλης

α) αρχαία ανατολική φιλοσοφία β) μόνο αρχαία ελληνική φιλοσοφία

γ) αρχαία ελληνική και αρχαία ρωμαϊκή φιλοσοφία

δ) μόνο η αρχαία ρωμαϊκή φιλοσοφία

16. Εξαιρετικός στοχαστής και επιστήμονας της Αρχαιότητας, ο δημιουργός του Λυκείου - ...

α) Πλάτων β) Αριστοτέλης γ) Δημόκριτος δ) Επίκουρος

α) Ερέτρια β) Αθήνα γ) Σπάρτη δ) Δελφοί

α) Μέση Κλασικοί β) Ελληνισμός γ) Πρώιμοι Κλασικοί δ) Ύστεροι Κλασικοί

19. Οι κύριοι εκπρόσωποι της κλασικής περιόδου της αρχαίας φιλοσοφίας ήταν ...

α) Σοφιστές και Σωκράτης β) Επικούρειοι, Στωικοί, Σκεπτικοί

γ) Πλάτωνας και Αριστοτέλης δ) Θαλής, Αναξίμανδρος, Αναξιμένης

20. Η αλήθεια, σύμφωνα με τον Αριστοτέλη, είναι...

α) θεία αποκάλυψη β) συμφωνία που επιτεύχθηκε σε μια διαφορά

γ) γενική θέση δ) αντιστοιχία της σκέψης με την πραγματικότητα

α) διάφορα φυσικά στοιχεία β) κοινωνία

γ) σωματικά πράγματα δ) αντικειμενική πραγματικότητα

22. Οι φιλόσοφοι της κυνικής σχολής ονομάζονταν:

α) να εγκαταλείψει όλες τις απολαύσεις.

β) να εκπληρώσει το καθήκον του απέναντι στην κοινωνία.

γ) να αγωνίζεσαι για απολαύσεις, αφού αυτές είναι που συνιστούν την ευτυχία

Καθήκοντα

α) Ο Θαλής ευχαρίστησε τη μοίρα για τρία πράγματα: γιατί γεννήθηκε άνθρωπος και όχι θηρίο. γιατί γεννήθηκες Έλληνας και όχι βάρβαρος. Ποιο είναι το άλλο;

β) Ο Σωκράτης ρωτήθηκε πού γεννήθηκε. Τι είπε ο φιλόσοφος;

γ) Κατά τον Αριστοτέλη, δύο πλάσματα, εξαιρουμένου του ανθρώπου, βρίσκουν ευχαρίστηση στη μοναξιά. Ποιος είναι?

δ) Ο Αριστοτέλης πίστευε ότι το πλοίο πρέπει να έχει τιμονιέρη, το τραγούδι χρειάζεται τραγουδιστή και το κράτος χρειάζεται νόμο. Και για τον κόσμο;